Podcasts about paul crutzen

The HBS hosts look for the cause of the Golden Spike.The term “Anthropocene” was coined in the 1980's, although it wasn't until 2000 that Paul Crutzen and Eugene Stoermer suggested that we are living in a new geological epoch marked by the impact of humans on the Earth and its inhabitants. Geological epochs are determined by profound and measurable changes in the rock layers and changes in the fossil record. For example, the end of the last ice age marks the beginning of the Holocene, in which we find an explosion of a new and different fossils and profound changes in the composition of rock layers. There is no question that since that time, humans have expanded their presence and increased their populations. During that time, we have hunted various species of animals to extinction, turned millions of acres of forests, wetlands, and plains into farmland. The burning of fossil fuels has altered our climate in drastic and perhaps irreversible ways. Many scientists and scholars have argued this is why we are in a new geologic epoch. There are, however, reasons to push against this label. Many scholars have pointed out that it is not all of humanity that has had this profound impact, but mostly the well off (mostly white) countries of the global north. Others have argued that the changes are due to capitalism and not human existence as such and have proposed we call it the “capitalocene.” This week, we're rolling up our sleeves to dig into the sediment of the Anthropocene.Full episode notes available at this link:https://hotelbarpodcast.com/podcast/episode-133-whose-anthropocene-------------------If you enjoy Hotel Bar Sessions podcast, please be sure to subscribe and submit a rating/review! Better yet, you can support this podcast by signing up to be one of our Patrons at patreon.com/hotelbarsessions!Follow us on Twitter/X @hotelbarpodcast, on Facebook, on TikTok, and subscribe to our YouTube channel!  

Antroposeeni käsitteellä tarkoitetaan uutta geologista epookkia, jossa ihminen on heikentänyt luonnon toimintaa ja ulosmitannut luonnonvaroja niin, että jälki näkyy geologisissa kerrostumissa. Käsitteen toivat laajaan tietoisuuteen nobelisti, aerosolikemisti Paul Crutzen ja biologi Eugene Stoermer vuonna 2000. Miten tähän vastasivat geologit, jotka juuri etsivät kivistä ja sedimenteistä todisteita muinaisista kausista, epookeista ja vaiheista? Miten muutokset näkyvät ja ovatko havaittavissa ympäri maailmaa niin, että Kansainvälinen stratigrafian komitea hyväksyisi antroposeenin Geologisen aikatauluun. Monialainen tutkijajoukko on selvittänyt asiaa nyt 15 vuotta, ja oleellinen rajapinta asetettiin v:een 1952 tummaan sedimenttikerrokseen, joka löytyi kanadalaisesta Crawford-järvestä. Antroposeenin määrittelyssä hämmensi myös sen tuoreus geologisessa mittakaavassa: on kyse sedimenteistä, jotka kerrostuvat edelleen. Alkuvuodesta 2024 Kansainvälisen stratigrafian alaryhmä äänesti, onko antroposeeni osa virallista geologista aikataulua vai onko se monien tieteenalojen epävirallinen käsite ja geologiassa vain tapahtuma? Toimittaja Teija Peltoniemi keskusteli kahden asiasta äänestäneen geologin kanssa: Helsingin yliopiston apulaisprofessorin Anu Kaakisen ja Cambridgen yliopiston emeritusprofessorin Phil Gibbardin kanssa.

Antropoceno es un término que en los últimos 20 años se ha venido utilizando con profusión en libros, artículos y medios de comunicación. Fue creado en la década de 1980 por el biólogo estadounidense Eugene Stoermer para designar un nuevo intervalo de tiempo geológico caracterizado por el impacto de las actividades humanas en el planeta, aunque sería el premio nobel de química Paul Crutzen quien lo popularizó en el año 2.000. Ahora, un panel de expertos de la Unión Internacional de Ciencias Geológicas ha rechazado la propuesta para declararlo oficialmente como el inicio de una época geológica. Hemos entrevistado a Juan Carlos Gutiérrez Marco, investigador del Instituto de Geociencias. José Antonio López Guerrero nos ha comentado un proyecto de la Fundación Bill y Melinda Gates para infestar a los mosquitos Aedes con una bacteria del género Wolbachia que impide la transmisión de virus como el Zika, el Dengue o la Fiebre amarilla. Eva Rodríguez nos ha informado de un estudio de la universidad de Princeton que ha constatado que la mayoría de los mamíferos machos no son más grandes que las hembras; y de cómo el cerebro procesa el miedo. Con Carlos Briones hemos celebrado el centenario de la publicación del libro "El origen de la vida", del bioquímico ruso Alexander Oparin, la primera obra sobre este tema tan apasionante. Javier Cacho participa en la expedición "Into the Aurora II" y nos ha contado como intentarán grabar auroras boreales en Finlandia, a 30 km de altitud, con la ayuda de un globo aerostático. Escuchar audio

Antropoceno es un término que en los últimos 20 años se ha venido utilizando con profusión en libros, artículos y medios de comunicación. Fue creado en la década de 1980 por el biólogo estadounidense Eugene Stoermer para designar un nuevo intervalo de tiempo geológico caracterizado por el impacto de las actividades humanas en el planeta, aunque sería el premio nobel de química Paul Crutzen quien lo popularizó en el año 2.000. Ahora, un panel de expertos de la Unión Internacional de Ciencias Geológicas ha rechazado la propuesta para declararlo oficialmente como el inicio de una época geológica. Hemos entrevistado a Juan Carlos Gutiérrez Marco, investigador del Instituto de Geociencias. José Antonio López Guerrero nos ha comentado un proyecto de la Fundación Bill y Melinda Gates para infestar a los mosquitos Aedes con una bacteria del género Wolbachia que impide la transmisión de virus como el Zika, el Dengue o la Fiebre amarilla. Eva Rodríguez nos ha informado de un estudio de la universidad de Princeton que ha constatado que la mayoría de los mamíferos machos no son más grandes que las hembras; y de cómo el cerebro procesa el miedo. Con Carlos Briones hemos celebrado el centenario de la publicación del libro "El origen de la vida", del bioquímico ruso Alexander Oparin, la primera obra sobre este tema tan apasionante. Javier Cacho participa en la expedición "Into the Aurora II" y nos ha contado como intentarán grabar auroras boreales en Finlandia, a 30 km de altitud, con la ayuda de un globo aerostático. Escuchar audio

"Das Klima”, der Podcast zur Wissenschaft hinter der Krise. Wir lasen den [sechsten Bericht](https://www.ipcc.ch) des Weltklimarats und erklären den aktuellen Stand der Klimaforschung. In Folge 106 wird studiert! Claudia hat sich angesehen, wie man eigentlich Klimaforschung studieren kann. Und stellt fest: Man kann eigentlich kaum nichts mit Klima studieren. Aber genau das macht die Sache so kompliziert. Eben weil das Klima überall drin steckt, ist es gar nicht so einfach, da ein sinnvolles Studium draus zu machen. Wie man “was mit Klima” studieren kann, erfahrt ihr trotzdem in dieser Folge. Wer den Podcast unterstützen will, kann das gerne tun: https://steadyhq.com/de/dasklima/ und https://www.paypal.me/florianfreistetter.

In this episode of High Theory, Neil Safier talks with us about the Plantationocene, a geological epoch that traces the effects of climate change to the historical systems of human and nonhuman environmental exploitation known as plantation agriculture. It is another name for the world we currently inhabit. In the episode, Neil describes how Donna Harraway and Anna Tsing invented the term Plantationocene in response to another recent term Anthropocene. Sources to check out include Donna Haraway's essay, “Anthropocene, Capitalocene, Plantationcene, Chthulucene: Making Kin” Environmental Humanities 6 no. 1 (2015): 159-165. doi: 10.1215/22011919-3615934, and Paul Crutzen, “The ‘Anthropocene'” Earth Systems Science in the Anthropocene ed. Eckhart Ehlers and Thomas Krafft (Springer, 2006) pp. 13-18. He references B.F. Skinner's novel Walden Two (MacMillan, 1962) at the end of our conversation. Neil Safier is Associate Professor in the Department of History at Brown University where he currently serves as Director of the Center for Latin American and Caribbean Studies of the Watson Institute for International Affairs. He studies the history of science, agriculture, and other forms of knowledge-making in the late-eighteenth-century Atlantic world, focusing on the plantation cultures of the Caribbean and Brazil. He was recently the director of the John Carter Brown Library, at Brown University, and many years ago, when he was more optimistic about the current global epoch, he managed grants for the Sierra Club Foundation in San Francisco, California. He is the author of Measuring the New World: Enlightenment Science and South America (U Chicago, 2008) and is cooking up two new projects, on the historical connections between natural science and plantation agriculture in the Amazon River basin and the global history of collecting. The image for this week comes from Neil's research on the history of plantation agriculture. This drawing of a plantation from Hispaniola (Saint-Domingue) was reproduced in José Mariano da Conceição Velozo's Fazendeiro do Brazil Tome III Part II (Lisbon, 1799), in the volume dedicated to coffee production. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/intellectual-history

In this episode of High Theory, Neil Safier talks with us about the Plantationocene, a geological epoch that traces the effects of climate change to the historical systems of human and nonhuman environmental exploitation known as plantation agriculture. It is another name for the world we currently inhabit. In the episode, Neil describes how Donna Harraway and Anna Tsing invented the term Plantationocene in response to another recent term Anthropocene. Sources to check out include Donna Haraway's essay, “Anthropocene, Capitalocene, Plantationcene, Chthulucene: Making Kin” Environmental Humanities 6 no. 1 (2015): 159-165. doi: 10.1215/22011919-3615934, and Paul Crutzen, “The ‘Anthropocene'” Earth Systems Science in the Anthropocene ed. Eckhart Ehlers and Thomas Krafft (Springer, 2006) pp. 13-18. He references B.F. Skinner's novel Walden Two (MacMillan, 1962) at the end of our conversation. Neil Safier is Associate Professor in the Department of History at Brown University where he currently serves as Director of the Center for Latin American and Caribbean Studies of the Watson Institute for International Affairs. He studies the history of science, agriculture, and other forms of knowledge-making in the late-eighteenth-century Atlantic world, focusing on the plantation cultures of the Caribbean and Brazil. He was recently the director of the John Carter Brown Library, at Brown University, and many years ago, when he was more optimistic about the current global epoch, he managed grants for the Sierra Club Foundation in San Francisco, California. He is the author of Measuring the New World: Enlightenment Science and South America (U Chicago, 2008) and is cooking up two new projects, on the historical connections between natural science and plantation agriculture in the Amazon River basin and the global history of collecting. The image for this week comes from Neil's research on the history of plantation agriculture. This drawing of a plantation from Hispaniola (Saint-Domingue) was reproduced in José Mariano da Conceição Velozo's Fazendeiro do Brazil Tome III Part II (Lisbon, 1799), in the volume dedicated to coffee production. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

In this episode of High Theory, Neil Safier talks with us about the Plantationocene, a geological epoch that traces the effects of climate change to the historical systems of human and nonhuman environmental exploitation known as plantation agriculture. It is another name for the world we currently inhabit. In the episode, Neil describes how Donna Harraway and Anna Tsing invented the term Plantationocene in response to another recent term Anthropocene. Sources to check out include Donna Haraway's essay, “Anthropocene, Capitalocene, Plantationcene, Chthulucene: Making Kin” Environmental Humanities 6 no. 1 (2015): 159-165. doi: 10.1215/22011919-3615934, and Paul Crutzen, “The ‘Anthropocene'” Earth Systems Science in the Anthropocene ed. Eckhart Ehlers and Thomas Krafft (Springer, 2006) pp. 13-18. He references B.F. Skinner's novel Walden Two (MacMillan, 1962) at the end of our conversation. Neil Safier is Associate Professor in the Department of History at Brown University where he currently serves as Director of the Center for Latin American and Caribbean Studies of the Watson Institute for International Affairs. He studies the history of science, agriculture, and other forms of knowledge-making in the late-eighteenth-century Atlantic world, focusing on the plantation cultures of the Caribbean and Brazil. He was recently the director of the John Carter Brown Library, at Brown University, and many years ago, when he was more optimistic about the current global epoch, he managed grants for the Sierra Club Foundation in San Francisco, California. He is the author of Measuring the New World: Enlightenment Science and South America (U Chicago, 2008) and is cooking up two new projects, on the historical connections between natural science and plantation agriculture in the Amazon River basin and the global history of collecting. The image for this week comes from Neil's research on the history of plantation agriculture. This drawing of a plantation from Hispaniola (Saint-Domingue) was reproduced in José Mariano da Conceição Velozo's Fazendeiro do Brazil Tome III Part II (Lisbon, 1799), in the volume dedicated to coffee production. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

In this episode of High Theory, Neil Safier talks with us about the Plantationocene, a geological epoch that traces the effects of climate change to the historical systems of human and nonhuman environmental exploitation known as plantation agriculture. It is another name for the world we currently inhabit. In the episode, Neil describes how Donna Harraway and Anna Tsing invented the term Plantationocene in response to another recent term Anthropocene. Sources to check out include Donna Haraway's essay, “Anthropocene, Capitalocene, Plantationcene, Chthulucene: Making Kin” Environmental Humanities 6 no. 1 (2015): 159-165. doi: 10.1215/22011919-3615934, and Paul Crutzen, “The ‘Anthropocene'” Earth Systems Science in the Anthropocene ed. Eckhart Ehlers and Thomas Krafft (Springer, 2006) pp. 13-18. He references B.F. Skinner's novel Walden Two (MacMillan, 1962) at the end of our conversation. Neil Safier is Associate Professor in the Department of History at Brown University where he currently serves as Director of the Center for Latin American and Caribbean Studies of the Watson Institute for International Affairs. He studies the history of science, agriculture, and other forms of knowledge-making in the late-eighteenth-century Atlantic world, focusing on the plantation cultures of the Caribbean and Brazil. He was recently the director of the John Carter Brown Library, at Brown University, and many years ago, when he was more optimistic about the current global epoch, he managed grants for the Sierra Club Foundation in San Francisco, California. He is the author of Measuring the New World: Enlightenment Science and South America (U Chicago, 2008) and is cooking up two new projects, on the historical connections between natural science and plantation agriculture in the Amazon River basin and the global history of collecting. The image for this week comes from Neil's research on the history of plantation agriculture. This drawing of a plantation from Hispaniola (Saint-Domingue) was reproduced in José Mariano da Conceição Velozo's Fazendeiro do Brazil Tome III Part II (Lisbon, 1799), in the volume dedicated to coffee production. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/critical-theory

In this episode of High Theory, Neil Safier talks with us about the Plantationocene, a geological epoch that traces the effects of climate change to the historical systems of human and nonhuman environmental exploitation known as plantation agriculture. It is another name for the world we currently inhabit. In the episode, Neil describes how Donna Harraway and Anna Tsing invented the term Plantationocene in response to another recent term Anthropocene. Sources to check out include Donna Haraway's essay, “Anthropocene, Capitalocene, Plantationcene, Chthulucene: Making Kin” Environmental Humanities 6 no. 1 (2015): 159-165. doi: 10.1215/22011919-3615934, and Paul Crutzen, “The ‘Anthropocene'” Earth Systems Science in the Anthropocene ed. Eckhart Ehlers and Thomas Krafft (Springer, 2006) pp. 13-18. He references B.F. Skinner's novel Walden Two (MacMillan, 1962) at the end of our conversation. Neil Safier is Associate Professor in the Department of History at Brown University where he currently serves as Director of the Center for Latin American and Caribbean Studies of the Watson Institute for International Affairs. He studies the history of science, agriculture, and other forms of knowledge-making in the late-eighteenth-century Atlantic world, focusing on the plantation cultures of the Caribbean and Brazil. He was recently the director of the John Carter Brown Library, at Brown University, and many years ago, when he was more optimistic about the current global epoch, he managed grants for the Sierra Club Foundation in San Francisco, California. He is the author of Measuring the New World: Enlightenment Science and South America (U Chicago, 2008) and is cooking up two new projects, on the historical connections between natural science and plantation agriculture in the Amazon River basin and the global history of collecting. The image for this week comes from Neil's research on the history of plantation agriculture. This drawing of a plantation from Hispaniola (Saint-Domingue) was reproduced in José Mariano da Conceição Velozo's Fazendeiro do Brazil Tome III Part II (Lisbon, 1799), in the volume dedicated to coffee production. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/environmental-studies

In this episode of High Theory, Neil Safier talks with us about the Plantationocene, a geological epoch that traces the effects of climate change to the historical systems of human and nonhuman environmental exploitation known as plantation agriculture. It is another name for the world we currently inhabit. In the episode, Neil describes how Donna Harraway and Anna Tsing invented the term Plantationocene in response to another recent term Anthropocene. Sources to check out include Donna Haraway's essay, “Anthropocene, Capitalocene, Plantationcene, Chthulucene: Making Kin” Environmental Humanities 6 no. 1 (2015): 159-165. doi: 10.1215/22011919-3615934, and Paul Crutzen, “The ‘Anthropocene'” Earth Systems Science in the Anthropocene ed. Eckhart Ehlers and Thomas Krafft (Springer, 2006) pp. 13-18. He references B.F. Skinner's novel Walden Two (MacMillan, 1962) at the end of our conversation. Neil Safier is Associate Professor in the Department of History at Brown University where he currently serves as Director of the Center for Latin American and Caribbean Studies of the Watson Institute for International Affairs. He studies the history of science, agriculture, and other forms of knowledge-making in the late-eighteenth-century Atlantic world, focusing on the plantation cultures of the Caribbean and Brazil. He was recently the director of the John Carter Brown Library, at Brown University, and many years ago, when he was more optimistic about the current global epoch, he managed grants for the Sierra Club Foundation in San Francisco, California. He is the author of Measuring the New World: Enlightenment Science and South America (U Chicago, 2008) and is cooking up two new projects, on the historical connections between natural science and plantation agriculture in the Amazon River basin and the global history of collecting. The image for this week comes from Neil's research on the history of plantation agriculture. This drawing of a plantation from Hispaniola (Saint-Domingue) was reproduced in José Mariano da Conceição Velozo's Fazendeiro do Brazil Tome III Part II (Lisbon, 1799), in the volume dedicated to coffee production. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/politics-and-polemics

In this episode of High Theory, Neil Safier talks with us about the Plantationocene, a geological epoch that traces the effects of climate change to the historical systems of human and nonhuman environmental exploitation known as plantation agriculture. It is another name for the world we currently inhabit. In the episode, Neil describes how Donna Harraway and Anna Tsing invented the term Plantationocene in response to another recent term Anthropocene. Sources to check out include Donna Haraway's essay, “Anthropocene, Capitalocene, Plantationcene, Chthulucene: Making Kin” Environmental Humanities 6 no. 1 (2015): 159-165. doi: 10.1215/22011919-3615934, and Paul Crutzen, “The ‘Anthropocene'” Earth Systems Science in the Anthropocene ed. Eckhart Ehlers and Thomas Krafft (Springer, 2006) pp. 13-18. He references B.F. Skinner's novel Walden Two (MacMillan, 1962) at the end of our conversation. Neil Safier is Associate Professor in the Department of History at Brown University where he currently serves as Director of the Center for Latin American and Caribbean Studies of the Watson Institute for International Affairs. He studies the history of science, agriculture, and other forms of knowledge-making in the late-eighteenth-century Atlantic world, focusing on the plantation cultures of the Caribbean and Brazil. He was recently the director of the John Carter Brown Library, at Brown University, and many years ago, when he was more optimistic about the current global epoch, he managed grants for the Sierra Club Foundation in San Francisco, California. He is the author of Measuring the New World: Enlightenment Science and South America (U Chicago, 2008) and is cooking up two new projects, on the historical connections between natural science and plantation agriculture in the Amazon River basin and the global history of collecting. The image for this week comes from Neil's research on the history of plantation agriculture. This drawing of a plantation from Hispaniola (Saint-Domingue) was reproduced in José Mariano da Conceição Velozo's Fazendeiro do Brazil Tome III Part II (Lisbon, 1799), in the volume dedicated to coffee production. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/geography

In this episode of High Theory, Neil Safier talks with us about the Plantationocene, a geological epoch that traces the effects of climate change to the historical systems of human and nonhuman environmental exploitation known as plantation agriculture. It is another name for the world we currently inhabit. In the episode, Neil describes how Donna Harraway and Anna Tsing invented the term Plantationocene in response to another recent term Anthropocene. Sources to check out include Donna Haraway's essay, “Anthropocene, Capitalocene, Plantationcene, Chthulucene: Making Kin” Environmental Humanities 6 no. 1 (2015): 159-165. doi: 10.1215/22011919-3615934, and Paul Crutzen, “The ‘Anthropocene'” Earth Systems Science in the Anthropocene ed. Eckhart Ehlers and Thomas Krafft (Springer, 2006) pp. 13-18. He references B.F. Skinner's novel Walden Two (MacMillan, 1962) at the end of our conversation. Neil Safier is Associate Professor in the Department of History at Brown University where he currently serves as Director of the Center for Latin American and Caribbean Studies of the Watson Institute for International Affairs. He studies the history of science, agriculture, and other forms of knowledge-making in the late-eighteenth-century Atlantic world, focusing on the plantation cultures of the Caribbean and Brazil. He was recently the director of the John Carter Brown Library, at Brown University, and many years ago, when he was more optimistic about the current global epoch, he managed grants for the Sierra Club Foundation in San Francisco, California. He is the author of Measuring the New World: Enlightenment Science and South America (U Chicago, 2008) and is cooking up two new projects, on the historical connections between natural science and plantation agriculture in the Amazon River basin and the global history of collecting. The image for this week comes from Neil's research on the history of plantation agriculture. This drawing of a plantation from Hispaniola (Saint-Domingue) was reproduced in José Mariano da Conceição Velozo's Fazendeiro do Brazil Tome III Part II (Lisbon, 1799), in the volume dedicated to coffee production. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Quer über den Planeten und durch die Disziplinen debattieren Wissenschaftler/Innen über das neue „Zeitalter des Menschen“. Vor über 20 Jahren schon stellte der Meteorologe und Chemienobelpreisträger Paul Crutzen die These auf, dass wir uns im Anthropozän befinden. Die massiven Grundwasserentnahmen, Überdüngung, Eisschmelze, der Temperaturanstieg und weitere gravierende Auswirkungen der menschgemachten Klimakrise insgesamt – der Mensch hat in nur wenigen Generationen die Erde grundlegend verändert. Wie es um den blauen Planeten, um unser Ökosystem und das lebenswichtige Element Wasser steht, wurde ebenfalls schon vor zwanzig Jahren in einer der umfangreichsten Studien im Auftrag der Vereinten Nationen, der Millennium-Studie der Ökosysteme (Millennium Ecosystem Assessment) erhoben. Die Folgen für den Menschen wirken insbesondere im sogenannten globalen Süden schwer. Wasserknappheit und Hitze sind primäre Ursachen für eine weltweit steigende Flucht und Migration. Einen Beitrag zur Verbesserung der Situation möchten Wissenschaftler/innen aus Österreich und Armenien im akademischen Programm APPEAR – finanziert aus Mitteln der OEZA und durch den OeAD implementiert – leisten, denn die Klimakrise kennt keine Grenzen. Die aquatischen Ökosysteme Armeniens sind sehr anfällig, was zum Teil auf die hohe Bevölkerungsdichte, den Mangel an Wasseraufbereitungsanlagen und den globalen Klimawandel zurückzuführen ist. Das World Resources Institute stufte Armenien in die Gruppe der Länder ein, die einen hohen Grundwasserstress haben. Dies hat erhebliche Auswirkungen auf die lokalen landwirtschaftlichen Gemeinschaften, da nachhaltige Erträge in hohem Maße von der Bewässerung abhängen. Außerdem bedroht die Wasserknappheit die Energiesicherheit, da die Wasserkraft in Armenien eine immer größere Rolle spielt. Mit der Trockenheit steigt auch der Druck auf die Zuflüsse des größten Süßwasserreservoirs im Kaukasus - des Sewansees - und einige der Flüsse trocknen während der Bewässerungssaison sogar aus. All diese Entwicklungen wirken sich auf die Lebensgrundlagen der lokalen Gemeinschaften, aber auch weit über die armenischen Grenzen hinaus aus. Zudem stellt die fehlende Gesetzgebung und Ausbildung im Bereich des Managements von Ökosystemleistungen (Eco System Services) sowohl die Entscheidungsträger/innen als auch die lokalen Akteure/innen vor weitere Herausforderungen. Gestaltung und Moderation: Maiada Hadaia (für den Sendungsinhalt verantwortlich) Im Interview: Ass.Prof. Dipl.-Ing. Dr.in Verena Radinger-Peer, Institut für Landschaftsentwicklung, Erholungs- und Naturschutzplanung (ILEN), Universität für Bodenkultur Wien (BOKU), APPEAR Projektleiterin Dr.in Marine Dallakyan, Institut für Hydroökologie und Ichthyologie, Wissenschaftliches Zentrum für Zoologie und Hydroökologie, Armenische Akademie der Wissenschaften, APPEAR Projektpartnerin Dr. Vardan Asatryan, Institut für Hydroökologie und Ichthyologie, Wissenschaftliches Zentrum für Zoologie und Hydroökologie, Armenische Akademie der Wissenschaften, APPEAR Projektpartner Dr. Tigran Keryan, Institut für Landschaftsentwicklung, Erholungs- und Naturschutzplanung (ILEN), Universität für Bodenkultur Wien (BOKU), APPEAR Projektpartner

Vers une terre inhabitable ?L'anthropocène 40 experts ont alerté récemment dans la revue Nature du franchissement de 7 des 8 lignes rouges planétaires au delà desquelles la terre risque de devenir inhabitable. Comment expliquer qu'on en soit arrivé là ? A-t-on affaire à un processus fatal ? Peut-on l'enrayer et en atténuer les effets, et si c'est le cas, de quelle manière ?Pour décrire la situation nouvelle à laquelle l'humanité est désormais confrontée, deux scientifiques, Eugène Stoermer et Paul Crutzen, tous deux spécialistes du climat, ont proposé d'ajouter une 3ème ère au quaternaire (après le pléistocène et l'holocène) qu'ils décident de nommer anthropocène (c'est à dire l'ère de l'humain) parce qu'elle est marquée par l'impact des actions humaines 1- En quoi l'hypothèse de l'anthropocène paraît-elle pertinente pour désigner la nouveauté et la gravité des transformations en cours (réchauffement climatique, érosion massive de la biodiversité planétaire, acidification des océans, pollution des eaux, des airs et des sols...) ?On ne peut plus s'en tenir aux idées de crise écologique et de développement durableL'hypothèse proposée constitue l'humanité en force géologique : pour la 1ère fois dans l'histoire de la planète, une époque géologique serait définie par la capacité d'action d'une espèce, l'espèce humaineCette hypothèse conduit à mettre en cause la séparation établie par la modernité entre la nature et l'histoire humaine (voir l'introduction à l'histoire universelle de Michelet, et la préface de Condorcet à l'Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain)L'homme ne peut plus considérer la nature comme un milieu extérieur prévisible dont il peut connaître les lois et qu'il peut soumettre à ses techniques, il devient partie prenante de l'histoire de la terre en risquant par son activité de la détruire comme espace habitable.2- L'hypothèse de l'anthropocène est-elle légitime ? L'humanité est-elle vraiment en train d'écrire une page entièrement neuve de l'histoire de la planète ? N'est-ce pas là surévaluer l'importance de son activité ?Distinguer avec Philippe Descola (article de la revue Esprit de 2015, Humain, trop humain?) le phénomène général d'anthropisation (exemple d'une altération écosystémique régionale par l'intervention continue des Amérindiens sur la flore de la forêt amazonienne) de l'anthropocène en tant que transformation globale et accélérée du système de la terre depuis un peu plus de 2 siècles. 3- A quel type d'action doit conduire le diagnostic d'anthropocène ?a- Le projet d'une « géo-ingénierie » planétaire et l'idée d'une « gouvernance environnementale globale » (selon la formule de John Kerry, envoyé spécial du président des USA pour le climat, en 2014) :l'anthropocène apparaît dans cette perspective comme l'âge de la domination de l'homme sur la planèteau lieu d'admettre les limites de la technique humaine et ses conséquences involontaires, ce projet revient à s' illusionner sur sa puissance en s'imaginant trouver en elle le remède aux maux engendrés par le développement industrielb- Une nouvelle conception du rapport de la technique à la nature, pour laquelle la nature n'est plus entièrement prévisible en ce qu'elle est constituée par un système d'interactions de plusieurs processus naturels dans lequel s'insère l'activité humaine. L'anthropocène est l'entrée dans un monde incertain. 4- La question des responsabilités : le caractère politiquement discutable de la notion d'anthropocèneParler d'anthropocène, c'est rendre l'humanité dans son ensemble responsable de la dégradation de la situation environnementale. S'il est vrai que la notion est pertinente dans la mesure où désormais tous les peuples sont affectés, elle dissimule toutefois deux injustices :le fait que les différentes populations du monde n'ont pas participé à part égale au processus de l'anthropocène (c'est pourquoi des historiens lui préfèrent la notion de « capitalocène »)le fait que ce sont celles qui y ont le moins contribué qui sont aujourd'hui les plus exposées à ses conséquences (inondations, montée des océans, sécheresses etc)Les inégalités et les injustices ne sont-elles pas un obstacle considérable pour lutter résolument contre les effets de l'anthropocène ?Bibliographie : L'événement anthropocène, par Christophe Bonneuil et Jean Baptiste Fressoz, collection Points/ SeuilPenser et agir avec la nature, par Catherine et Raphaël Larrère, édition La Découverte

En esta temporada nos enfocaremos en lecturas que relacionen la geología con la crisis climática y ambiental que se erige como la gran amenaza para la continuidad de nuestra civilización, tal y como la conocemos. La comunidad geológica mundial fue emplazada directamente hace 23 años cuando el premio Nobel de química Paul Crutzen y el especialista en diatomeas Eugene Stoermer postularon que estaríamos viviendo en una nueva división geológica el “Antropoceno”, la cual está marcada por la acción del hombre como el agente geológico principal en la transformación del sistema Tierra. El término se popularizó rápidamente entre las ciencias del clima, las ciencias humanistas, la filosofía, la literatura, la política, etc. Sin embargo, a pesar de urgencia que amerita el asunto, según la mayoría de las voces expertas en cada uno de esos campos, a casi un cuarto de siglo aún no hay respuesta desde nuestra comunidad geocientífica. No ha sido fácil ponerse de acuerdo, parece que este tema nos complica más que cualquier otro en la actualidad. El clima a lo largo de la historia del planeta, la sexta extinción, La tierra como un organismo que regula sus condiciones para hacerlas óptimas para la vida, la negación del consenso científico, nuevas concepciones filosóficas sobre la naturaleza son algunos de los temas que trataremos durante esta temporada. "El motín de la Naturaleza: historia de la pequeña edad del hielo (1570-1700)" del alemán Philipp Blom es un anecdotario de acontecimientos ocurridos en ese período de la era moderna, al tiempo de presentarse como un ensayo sobre la influencia de ese cambio climático en el surgimiento del mercantilismo y de la Ilustración en occidente. Asimismo, se reflexiona sobre el legado del movimiento ilustrado: las democracias liberales y el reconocimiento de los derechos humanos, y sobre su fragilidad en el actual marco de crisis ambiental y climática.

Climate change and the Anthropocene: both terms are commonplace, but their consequences are contested as their origins continue to be studied. Nobel Laureate Paul Crutzen's idea that humans came to exert a force for change in the earth's ecology from the late 18th century neatly conflated the onset of the Industrial Revolution in England with the start of the Anthropocene. Other dates have been proposed. The latter is about much more than the increased emission of Green House Gases but these remain a key feature of these changes that may be altering the material flows that sustain human civilizations. To a student of history, the issue of origins cannot be separated from when, where and how the pace, scope and nature of environmental transformation underwent epochal shift. A peace among nations and between people requires a peace with the fabric of life. History has no silver bullet solutions but is vital to know how we came to this cross roads. This episode of BIC Talks was adapted from the in-person lecture by Prof. Mahesh Rangarajan in collaboration with Azim Premji University as part of their Let's Talk Climate Change talk series. Subscribe to the BIC Talks Podcast on your favourite podcast app! BIC Talks is available everywhere, including iTunes, Spotify, Google Podcasts, Castbox, Overcast and Stitcher.  

Des grandes divinités de l'Antiquité aux justicières modernes de la Terre, les femmes ont tissé un lien particulier avec la nature. A travers les sciences, la littérature, la philosophie ou l'art, les écoféministes repensent notre rapport à la nature en établissant des connexions étroites entre les violences faites aux femmes, le racisme ou la guerre, et la destruction de l'écosystème. Si le courant a encore du mal à se développer en France, l'écoféminisme se distingue par son rapport constructif aux luttes et sa capacité à générer de nouvelles utopies collectives.Dans cet épisode, Clémentine et Kaoutar reviennent sur ce courant protéiforme et sur toutes ces femmes qui, par leurs actions, portent le dynamisme et l'avenir du mouvement écoféministe.Références entendues dans l'épisode : Le mouvement #Me Too est né en octobre 2017 dans le sillage de l'affaire Weinstein pour libérer la parole des femmes victimes de harcèlement et d'agressions sexuelles. Ecrivaine libertaire, militante, résistante, Françoise d'Eaubonne est une théoricienne féministe française à l'origine du concept d'écoféminisme.Le Women's Pentagone Action (WPA) désigne le mouvement de protestation collective et théâtralisée écoféministe qui eut lieu au mois de novembre 1980 et 1981 devant le Pentagone, temple de la Défense et de l'Armée américaine. Introduit par Paul Crutzen, le terme d'anthropocène désigne la nouvelle ère géologique qui aurait débuté à la fin de la révolution industrielle et qui succéderait ainsi à l'Holocène. Cette nouvelle ère géologique se caractérise par l'impact sans précédent des activités humaines sur la biosphère. Emma Goldman (1869-1940) est une anarchiste et féministe russe. The Green Belt Movement (GBM) est une organisation non gouvernementale citoyenne et indigène à Nairobi au Kenya. Son objectif est d'autonomiser les communautés, en particulier les femmes, pour qu'elles puissent préserver leur environnement et améliorer leurs moyens de subsistance. Catherine Larrère est professeure émérite à l'Université Paris 1-Panthéon-Sorbonne. Elle est spécialiste de philosophie morale et politique et s'intéresse aux questions éthiques et politiques liées à la crise environnementale et aux nouvelles technologies.Simone de Beauvoir (1908-1986) est une romancière, philosophe et essayiste française. Elle se fait connaître en 1949 avec la publication de son essai Le Deuxième Sexe.Emilie Hache est philosophe, maîtresse de conférence à l'université de Nanterre et spécialiste de l'écologie politique. Elle est l'auteure de l'essai Ce à quoi nous tenons : propositions pour une écologie pragmatique et a publié Reclaim : recueil de textes écoféministes. Née en 1936, Carolyn Merchant est une philosophe écoféministe et une historienne des sciences américaine.Susan Griffin est une poétesse et romancière américaine. Son livre Woman and Nature : The Roaring Inside Her, paru en 1978, est reconnu pour son importance dans l'avènement de l'écoféminisme. Du 04 au 06 octobre 2019, La Mutinerie organisait le Festival Ecoqueer, un microfestival dédié à l'écologie, au féminisme et à l'anticapitalisme.Le festival Après La Pluie a été organisé le 29 juin 2019 à la Cité Fertile à Pantin. Il s'agit du premier festival écoféministe en France.Vandana Shiva est une physicienne, épistémologue, militante féministe et écologiste, figure de proue du mouvement anti-OGM et fondatrice de l'organisation indienne Navdanya.Greta Thunberg est une militante écologiste suédoise. L'article “Haro sur Greta Thunberg, la démoniaque vestale hitléro-maoïste” est à lire dans Télérama. Autumn Peltier est une militante amérindienne canadienne pour le droit à l'eau.Justin Trudeau est Premier ministre du Canada depuis le 4 novembre 2015.Figure des mobilisations non violentes, altermondialistes et écologiques aux Etats-Unis, Starwhak se revendique féministe et sorcière. Silvia Federici est une historienne et militante américaine. Elle est l'une des fondatrices du mouvement Wages for Housework qui militait dans les années 70 pour rémunérer le travail domestique des femmes. Nora Bouazzouni est une auteure, journaliste et traductrice française. Son article “Comment l'impératif écologique aliène les femmes ?” est à lire sur Slate.fr. Fatima Ouassak est la fondatrice de Front de Mères, un réseau chargé de donner une résonnance nationale aux combats que mènent les collectifs de parents au niveau local.L'application 90 jours propose des défis pour adapter son mode de vie aux enjeux du changement climatique. Ophélie Damblé, agricultrice urbaine, est la fondatrice de la chaîne youtube Ta Mère Nature.Retard (2011-2019) était un magazine web d'articles et d'illustrations. Guerilla Green de Ophélie Damblé et Cookie Kalkair Les invasives est un collectif écoféministeLes Engraineuses est un collectif dédié aux femmes qui ont pour ambition de s'épanouir, d'apprendre et de créer afin de mettre en place plus d'équité dans notre société.Edeni est un organisme de formation qui a pour objectif de former les particuliers, les collectifs et les entreprises à des comportements sains, écologiques et éthiques.Sœurs en Écologie (La Mer salée, 2017) de Pascale d'ErmEcofeminism (1993) de Maria Mies et Vandana ShivaRachel Carson (1907-1964) est une biologiste marine et écologiste américaine. Son livre Printemps silencieux (1962) a marqué à la fois l'histoire du journalisme scientifique et du mouvement écologiste en dénonçant les ravages des pesticides.Le studio Ghibli est un studio d'animation japonais fondé par Hayao Miyazaki et Isao Takahata.Planet Earth est une série documentaire de la BBC narrée par David Attenborough et Sigourney WeaverErin Brokovitch (2000) est un film réalisé par Steven SoderberghNight Moves (2014) est un film écrit et réalisé par Kelly Reichardt avec Jesse Eisenberg et Dakota Fanning. Years and Years est une série d'anticipation anglaise créée et écrite par Russell T DaviesLes Crocodiles sont toujours là de Juliette Boutant et Thomas Mathieu.Something New : Tales from a Makeshift de Lucy KnisleyMes Meilleures amies (2011) est un film réalisé par Paul Feig avec Kristen Wiig.Quoi de Meuf est une émission de Nouvelles Écoutes, animée par Clémentine Gallot, et Kaoutar Harchi. Réalisée par Aurore Meyer Mahieu, montée et mixée par Laurie Galligani, prise de son et coordination par Ashley Tola.Vous pouvez consulter notre politique de confidentialité sur https://art19.com/privacy ainsi que la notice de confidentialité de la Californie sur https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Dealing with climate change: The psychology of geoengineering 'One third' of Pakistan underwater as thousands flee floods Border town pummeled with large hail as storm sweeps western Victoria Storms to hit most states as Sydney sets 164-year rainfall record Geoengineering as a means to slow climate change is one of the most contentious subjects in the field of climate science. Along with being heavily debated within the scientific community itself, the topic is divisive among the general public. Geoengineering describes the human attempt to halt the effects of climate change using technology. The idea was first introduced during the Cold War but only became popular in 2006, when a Nobel Prize winning chemist named Paul Crutzen published a paper advocating for an "escape route" from global warming by artificially manipulating the atmosphere to counter C02 emissions. Over the past fifteen years, experiments have been conducted to understand how this type of technology, like artificial clouds for example, could be developed and eventually deployed. But it's currently illegal to facilitate any sort of geoengineering at a large industrial scale, because no one fully understands what effects it could have on other parts of the environment. This is just my opinion. PS: If you enjoy my content, I will think of you while drinking my coffee. – Buy Me a Coffee The Slippery Slope Spotify J Fallon Apple Music J Fallon Spotify J Fallon YouTube The Slippery Slope Apple Podcasts The Slippery Slope YouTube The Slippery Slope Stitcher --- Send in a voice message: https://anchor.fm/jason-fallon/message

In some climate circles, solar geoengineering is akin to a swear word. Also known as solar radiation modification (SRM), it means deliberately modifying the earth's atmosphere to reflect solar radiation. It provokes forceful pushback, because it's unclear how it would affect the earth's agriculture, ozone layer and ecosystems. But it's been attracting interest because it's clear it would do one thing well: cool the planet. If we're not moving fast enough on emissions reductions and carbon removal to avoid 1.5 degrees Celsius of warming, could solar geoengineering, despite its risks, be less dangerous than a hotter world? In this episode, Shayle talks to Dan Visioni, a climate modeler who studies solar geoengineering at Cornell University's Sibley School of Mechanical and Aerospace Engineering. They discuss what solar geoengineering might look like in the real world.  Stratospheric sulfate injections would mimic the effects of volcanic eruptions like Mount Pinatubo in 1991, which cooled the planet by 0.5 degrees Celsius in the following year.  Marine cloud brightening would use salt aerosols to brighten a type of cloud that reflects solar radiation, a phenomenon already created by ocean-going ships. They also cover cirrus cloud thinning and—straight out of a sci-fi movie—space mirrors. They explore key questions, such as: What do we know about the potential effects on ozone, precipitation and ecosystems? What do we need to research and what could we learn by testing? Which could scale faster—Carbon dioxide removal or solar geoengineering?  Solar geoengineering could cost a tiny fraction of the amount required to scale up CDR. Does that mean it could buy us time to draw down emissions more cheaply? Or does the relative affordability enable a rogue actor to deploy it without international collaboration? And who gets to decide whether the world deploys solar geoengineering? Whose hand is on the thermostat, so to speak? Links: Nobel prize winner Paul Crutzen's influential 2006 paper on stratospheric sulfur injection A provocative New York Times Op-Ed promoting geoengineering from David Keith, professor of applied physics and public policy at Harvard who studies geoengineering Catalyst is brought to you by Arcadia. Arcadia allows innovators, businesses and communities to break the fossil fuel monopoly through its technology platform, Arc. Join Arcadia's mission and find out how you or your business can help turn a fully decarbonized grid into a reality at arca​dia​.com/​c​a​t​alyst. Catalyst is supported by Advanced Energy Economy. AEE is on the front lines of transforming policy that accelerates the move to 100 percent clean energy and electrified transportation in America. To learn how your business can play a key role in transforming policy and expanding markets, visit aee​.net/join.

durée : 00:03:05 - Histoires économiques - par : Sophie Fay - Accablé de chaleur et d'éco-anxiété, on peut perdre espoir face au réchauffement climatique. Mais il y a parfois des solutions : petit rappel dans le hors série de L'Obs "Penser l'écologie", en kiosque aujourd'hui.

L'Anthropocène implique de prendre en compte l'impact de l'être humain sur l'ensemble de la planète et pour les générations à venir. Quelles conséquences pour les enseignants quand on sait que former un citoyen responsable prend plus de temps que celui qui nous est imparti par le changement climatique ? L'EDD est-elle une réponse à la hauteur de l'enjeu ? Quelle approche pédagogique adopter avec ses élèves ? Ce « Parlons Pratiques ! » propose de mieux cerner ces notions et ces enjeux avec Jean-Marc Lange, spécialiste de la didactique de l'EDD, et Philippe Frasseto, enseignant en CE2. Vers l'écocitoyenneté : entre développement durable, écologie numérique et engagement, revivez les moments forts de cette journée organisée par Réseau Canopé le 23 novembre 2021. Références des invités : Soyez polis avec l'atmosphère, MOOC réalisé en classe par les élèves de CE2 de l'école François-Amadei de Bastia et initié par Philippe Frasseto en juin 2019. Barthes Angela, Lange Jean-Marc et Tutiaux-Guillon Nicole (dir.), Dictionnaire critique des enjeux et concepts des « éducation à », L'Harmattan, 2017. Inspirations des invités : Morin Edgar, Enseigner à vivre. Manifeste pour changer l'éducation, Actes Sud, 2014. Dion Cyril, Petit manuel de résistance contemporaine, Actes Sud, 2018. Viallet Jean-Robert, L'homme a mangé la terre, 98 min, 2019. En ligne gratuitement sur arte.tv jusqu'au 28/07/2022. Curnier Daniel, Vers une école éco-logique, Le Bord de l'eau, 2021. Gemenne François, Rankovic Aleksandar et al., Atlas de l'anthropocène, Presses de Sciences Po, 2021. Taddei François, Et si nous ? Comment relever ensemble les défis du XXIe siècle, Calmann-Levy, 2022. La transcription de cet épisode est disponible après les crédits. Chaque dernier mercredi du mois, découvrez un nouvel épisode de « Parlons pratiques ! » sur votre plateforme de podcasts préférée. Suivez-nous, écoutez et partagez… Retrouvez-nous sur : Extraclasse.reseau-canope.fr Apple Podcasts Spotify Deezer Google Podcasts Podcast Addict Extra classe, des podcasts produits par Réseau Canopé. Émission préparée et animée par : Hélène Audard et Régis Forgione Directrice de publication : Marie-Caroline Missir Coordination et production : Hervé Turri, Luc Taramini, Magali Devance Enregistrement et mixage : Simon Gattegno Secrétariat de rédaction : Blaise Royer Extraits : MOOC – Soyez polis avec l'atmosphère Contactez-nous sur : contact@reseau-canope.fr © Réseau Canopé, 2022 Transcription : HÉLÈNE AUDARD : Aujourd'hui, nous parlons d'Anthropocène, un mot que vous avez peut-être déjà entendu. C'est un concept scientifique récent qui entre progressivement dans le champ de l'éducation. Nous allons le définir plus précisément avec nos invités. Mais ce qu'on peut déjà dire, c'est qu'il implique de prendre en compte l'impact de l'être humain sur toute la biosphère et pour l'ensemble des générations à venir. RÉGIS FORGIONE : Quand on sait que former un citoyen responsable prend plus de temps que celui qui nous est imparti pour le changement climatique, on peut se dire que c'est un sacré défi pour tous les éducateurs. HA : L'éducation au développement durable [EDD] est-elle une réponse à la hauteur de l'enjeu ? Quelle approche pédagogique adopter avec ses élèves ? RF : Bien au-delà de l'éducation au climat ou des écogestes, nous allons demander à nos invités ce que cette notion d'Anthropocène peut changer dans les missions de l'école et dans les pratiques de classe. HA : Avec nous pour répondre à nos questions : Jean-Marc Lange, spécialiste de la didactique de l'EDD, et Philippe Frasseto, enseignant en CE2. RF : Jean-Marc Lange, bonjour JEAN-MARC LANGE : Bonjour. RF : Vous êtes professeur des universités, spécialiste de la didactique des éducations à la responsabilité sociétale en lien avec les sciences de la nature. Et vous êtes directeur adjoint du Lirdef, le Laboratoire interdisciplinaire de recherche en didactique, éducation et formation de l'université de Montpellier. C'est bien ça ? JML : Tout à fait. HA : Philippe Frasseto, bonjour. Vous êtes professeur des écoles à Bastia, en Corse, et vous avez notamment créé avec vos élèves de CE2 le MOOC – Soyez polis avec l'atmosphère. Et puis vous faites aussi beaucoup d'autres choses dont vous allez pouvoir nous parler. PHILIPPE FRASSETO : Oui, je confirme. RF : Alors pour commencer, je propose qu'on donne la parole aux enfants justement avec un premier extrait de ce MOOC. Un extrait qui provient de la vidéo intitulée « Le GIEC, c'est qui ? » [Extrait] « ÉLÈVE 1 : Le GIEC, c'est qui ? ÉLÈVE 2 : Pour mieux comprendre les mécanismes du climat et les effets du réchauffement, il existe un groupe de scientifiques international, qui travaillent ensemble. ÉLÈVE 1 : Ce groupe de scientifiques s'appelle le GIEC : le Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat. ÉLÈVE 2 : Le GIEC recueille et étudie l'ensemble des travaux de tous les chercheurs, de tous les pays, qui sont liés au climat : les glaces, le bois, le sol, les océans, l'atmosphère. ÉLÈVE 1 : Les scientifiques du GIEC comparent et vérifient ces différents modèles de climat de tous ces chercheurs, de tous ces pays, trouvent des résultats identiques ou pas. ÉLÈVE 2 : Si l'ensemble des chercheurs trouvent des résultats identiques, ça veut dire que ces résultats sont fiables, qu'on peut compter sur eux. ÉLÈVE 1 : Quand l'ensemble des chercheurs sont d'accord sur leurs résultats, ça s'appelle un consensus scientifique… ÉLÈVE 2 : Ça veut dire qu'il n'y a plus de doute sur les résultats. ÉLÈVE 1 : Pour que les femmes et les hommes politiques qui nous représentent prennent leurs décisions en comprenant bien la situation… ÉLÈVE 2 : Pour que tout le monde soit informé de ce qui peut arriver… » [Fin de l'extrait] RF : Il faut quand même que je décrive la scène aux auditeurs pour contextualiser un peu. Là, vous n'avez que l'audio, mais on a deux élèves de Philippe Frasseto, dans un décor digne de la forêt amazonienne que ne renieraient pas d'ailleurs un certain Jamy et [un certain] Fred. Même les vêtements des élèves sont d'inspiration naturelle, avec des imprimés fleuris. Tout est très joli, très gai, très soigné. On a donc un jeune garçon et une jeune fille qui, on l'entend, ont largement bûché sur ce sujet, sur le fond et sur la forme. Philippe, vous nous en direz plus sur ce fabuleux MOOC au cours de l'émission. Mais pour commencer, Jean-Marc Lange, puisque des enfants sont capables de comprendre et d'expliquer ce qu'est le GIEC, est-ce que vous pourriez expliquer à nos auditeurs et à nous cette fameuse notion d'Anthropocène ? JML : Je vais essayer de faire ça simplement, en quelques mots. C'est une idée qui nous vient d'un géochimiste néerlandais, qui s'appelle Paul Crutzen, qui a voulu définir une nouvelle période géologique dans laquelle on serait entré et qui succéderait à l'Holocène, avec l'idée que l'impact de l'humanité se révèle et peut être lu sur l'ensemble des compartiments de la planète. S'il a pu proposer cette idée-là, c'est parce que bien avant, il y a un chercheur, géochimiste lui aussi, qui s'appelait [Vladimir] Vernadsky – un chercheur russe au début du XXᵉ siècle –, qui a proposé l'idée de penser la planète en termes de différents compartiments : il y a l'hydrosphère, la géosphère, la biosphère, l'atmosphère. Et puis, surtout, la fin de son ouvrage s'appelle « Biosphère ». Il décrit l'importance de la noosphère, c'est-à-dire l'importance de l'activité humaine et de sa technique. Et l'idée que reprend Paul Crutzen, c'est que cette noosphère, dans cette activité technique humaine, impacte l'ensemble des autres compartiments et devient lisible et visible pour les géologues. HA : La question qu'on se pose aujourd'hui, c'est le lien entre l'Anthropocène – qui est cette notion scientifique – et l'éducation. Quand on a préparé cette émission, pour ne rien vous cacher, on a trouvé que ce n'était pas si simple de comprendre la nuance entre l'EDD, l'« éducation à… », « éduquer en Anthropocène ». Est-ce que vous pouvez nous aider à clarifier toutes ces notions ? JML : Il y a depuis longtemps l'éducation à l'environnement, qui a eu longtemps une approche naturaliste des choses. Ça consistait à connaître la faune, la flore, à apprendre à les respecter. Ça, c'est la question classique d'éducation à l'environnement. L'éducation au développement durable nous dit autre chose. Elle nous dit que c'est une question de développement, donc c'est une question qui ne peut pas être simplement pensée en terme environnemental, mais aussi en termes de développement économique, de développement social et, donc, en termes politiques. C'est ça que veut dire l'éducation « au » développement durable ou « en vue » d'un développement durable. Les « éducation à », c'est encore autre chose. C'est un terme institutionnel qui renvoie à différents types d'éducation, comme la santé, l'environnement, le développement durable, etc. Mais ce qu'il y a de commun, c'est que ce sont des éducations transversales, qui mettent au cœur la question de l'éducation et qui vont prendre comme objets les enjeux sociétaux d'aujourd'hui. On peut résumer ça comme ça, mais je ne sais pas si j'ai assez contrasté les différents domaines. RF : On a tout l'épisode pour complètement éclairer cette notion. Philippe Frasseto, de votre côté, quand ou comment avez-vous découvert cette notion ? Est-ce que ça a changé quelque chose dans votre manière d'aborder toutes ces questions en classe ? PF : Oui, parce que l'Anthropocène est un phénomène anthropologique. Et donc, quand on en saisit la mesure et les impacts, on ne peut plus ni enseigner, ni consommer, ni vivre de la même façon. On est dans l'Anthropocène, et donc enseigner en dehors de ce territoire serait être nulle part. Donc oui, ça change la façon d'enseigner. Mais après, quand on est avec des enfants, c'est une notion qui est complexe. Et à mon avis, il y a des prérequis. C'est-à-dire qu'il faut déjà comprendre ce que recouvre le mot évolution. Puisque l'Anthropocène c'est une nouvelle ère, elle se situe par rapport à une ère passée. Et donc il faut avoir accepté cette réalité : les choses changent et elles évoluent puisque l'Anthropocène se caractérise par un changement d'ère. Ça se traduit par une modification sensible de notre environnement. Une fois qu'on a intégré l'idée d'évolution – ce n'est pas si simple avec de jeunes enfants – il faut donner des repères sur les impacts, en expliquant comment les attitudes de chacun sont plus ou moins émettrices ou ont des impacts plus ou moins importants. Je crois qu'il ne s'agit pas d'être prescriptif ou culpabilisant, surtout avec des enfants, parce que les pauvres n'y sont pour rien – aujourd'hui en tout cas –, mais de leur faire prendre conscience que les choix individuels ont un effet sur l'environnement au sens large. Par exemple, pour faire un sweat-shirt en coton il faut 32 kilos de CO2 (équivalent). Peu de gens savent que quand ils prennent leur voiture, les traces qu'ils laissent dans l'atmosphère sont là pour cent ans. Il faut bien expliquer ça. Une grande télévision, c'est plus de 500 kilos de CO2 dans l'atmosphère, alors que de façon intéressante, monter aux arbres, faire du théâtre, jouer au foot, c'est zéro émission. À part le téléphone – évidemment ils sont accros, justement on a travaillé aussi là-dessus –, ils ont été amenés à voir que, en fait, ce qu'ils préfèrent faire ça n'émet pas de CO2. RF : Ces exemples que vous donnez, Philippe, sur le poids carbone d'un tee-shirt, sont notamment dans ce fameux MOOC. Comment en êtes-vous venu à ce projet-là ? On sait que l'Anthropocène ne fait pas partie des programmes. Sur quoi vous êtes-vous appuyé pour construire ce travail avec vos élèves ? PF : Comme je le disais tout à l'heure, la prise de conscience qu'on est entré dans cette espèce de nouvel âge de l'humanité : chacun de nous est devenu un sujet planétaire. Plus de sept milliards d'humains, ça peut sembler un peu diluer la responsabilité. Mais si chacun de nous est une partie du problème, chacun de nous est une partie de la solution ; on est de taille à relever ce défi, c'était déjà le postulat de départ. Moi, j'avais travaillé sur le système de MOOC, notamment avec le CRI [Centre de recherches interdisciplinaires, devenu le Learning Planet Institute en 2021] et les Savanturiers. Et ce format de MOOC me paraissait intéressant parce que, virtuellement, il permet le changement d'échelle. C'est-à-dire que le travail qu'on a fait est ouvert pour toute la francophonie. C'est gratuit et chacun peut s'y connecter. Donc ce système de MOOC m'intéressait. J'avais échangé avec Valérie Masson-Delmotte, via Twitter, sur comment on pourrait imaginer, adapter le contenu des rapports du GIEC pour les scolaires. C'était une question qui était restée plus ou moins en suspens, jusqu'à ce que je décide de me lancer. Donc, il a fallu vérifier qu'une plateforme en open source, ça marche ; que des partenaires me suivent. Et après ? Je suis passé, via Valérie Masson-Delmotte, par la directrice de la communication de l'Institut Pierre-Simon Laplace, qui a lancé un appel aux chercheurs. Des chercheurs mentors m'ont rejoint. Et la question que je leur ai posée, c'est « Qu'est-ce qu'un enfant de neuf ans peut et doit savoir pour comprendre les questions climatiques ? » À partir de là, on a construit une espèce de cursus, avec des controverses intéressantes entre les chercheurs, justement : celui qui était plutôt spécialiste des pollutions atmosphériques voulait mettre la pollution en tête, celle qui était plutôt spécialisée dans la question climatique disait : « Non, on parle de climat d'abord. Il faut comprendre l'effet de serre, on parle de pollution après. » Le parcours est particulier… Et après, ça a été le travail avec les élèves. HA : Jean-Marc Lange, on voit que c'est un travail de vulgarisation scientifique, qui a été fait dans le cadre de ce MOOC. On va en entendre plusieurs extraits par la suite. Ce travail de vulgarisation scientifique, est-ce qu'il est fait aussi au niveau des programmes d'enseignement ? Et est-ce que l'institution, de manière plus générale, prend en compte ces notions ? Comment est-ce qu'elle permet finalement de changer un peu d'échelle ? JML : Alors je dirais que ça dépend des niveaux scolaires aussi. Que ce soit au premier ou au second degré, les programmes actuels ont été très impactés par les travaux de Michel Lussault, géographe français, qui les a rédigés en partie [lorsqu'il a présidé le Conseil supérieur des programmes entre 2014 et 2107]. Il a rédigé tout ce qui concerne cette idée d'habiter le monde, qu'on retrouve dans les programmes du primaire et aussi dans le second degré. Et cet « habiter le monde », nous dit Michel Lussault, est inadéquat : c'est lui qui engendre la question d'un changement d'ère potentiel, qui reste discuté chez les géologues, mais qu'on ne peut pas ne pas prendre en compte en tant qu'humain justement. Et cet « habiter le monde » de Michel Lussault, il faut le compléter, si on veut le mettre en regard de l'Anthropocène, en reprenant une idée de Bruno Latour – un auteur que j'aime bien – qui dit : « Au-delà de l'“habiter le monde” qui n'est pas adéquat, c'est aussi le fait que le monde a changé. » Et c'est ça que recouvre l'idée d'Anthropocène. Donc on prend conscience que notre monde est en train de se transformer, de changer, et il faut apprendre à habiter non pas simplement le monde, mais un nouveau monde, d'une nouvelle manière. Et c'est par ce constat-là que le monde de l'éducation se trouve totalement interrogé, bousculé. HA : Alors justement, on va rentrer plus dans ce que ça peut changer du côté de l'enseignement, de ce qui se passe dans les classes. Et avant, un nouvel extrait des élèves de Philippe Frasseto, qui nous expliquent cette fois-ci ce qu'est l'empreinte carbone. [Extrait de la vidéo « L'empreinte carbone »] « ÉLÈVE 2 : Comprendre et agir : le poids carbone. ÉLÈVE 3 : En fait, chacun de nous, petits ou grands, riches ou pauvres, nous émettons, nous envoyons des gaz à effet de serre. Ils flottent dans l'atmosphère partout autour de la planète. ÉLÈVE 2 : Et ça chauffe. ÉLÈVE 3 : Ce qu'une personne émet dans l'atmosphère… ÉLÈVE 2 : … c'est son poids carbone. On dit aussi empreinte carbone. ÉLÈVE 3 : En fait, c'est la somme au kilo de ce qu'elle envoie dans l'atmosphère. Moi, j'ai dit “envoyer”, mais on dit “émettre”. ÉLÈVE 2 : Le poids carbone de chaque personne est différent. ÉLÈVE 3 : Eh oui, en fonction de nos façons de vivre, on laisse des traces plus ou moins importantes. ÉLÈVE 2 : OK, mais ça ne nous dit pas comment on fait pour diminuer ce poids carbone. ÉLÈVE 3 : T'inquiète, on y arrive. » [Fin de l'extrait] HA : On y arrive, nous dit cet élève. Il faut dire qu'on a affaire à des notions et des phénomènes complexes, qui ne s'expliquent pas juste en quelques secondes. Et on voit aussi que ces notions complexes, elles vont nous demander d'envisager d'autres approches pédagogiques. Jean-Marc Lange, éduquer au défi des limites planétaires, c'est complexe. C'est aussi un peu inquiétant. Est-ce que ce qui se fait actuellement dans les classes est à la hauteur des enjeux ? JML : Alors il doit y avoir certainement des cas particuliers qui sont à la hauteur des enjeux. Parce que, en fait, les enseignants ont une créativité qui est importante. Il faudrait aller regarder au cas par cas. Mais ce qu'on peut dire globalement, à priori, ça serait que non. Pour aborder la complexité de ces questions – parce qu'elles sont effectivement complexes au sens strict du terme, c'est-à-dire qu'il faut apprendre à tisser ensemble, à relier ensemble (c'est la pensée d'Edgar Morin) –, il faudrait avoir la capacité d'apprendre à relier tous ces éléments-là. Et le cloisonnement disciplinaire, en tout cas dans le second degré, s'oppose un peu à ces approches-là. Il y a d'autres modes à trouver, il y a effectivement des changements à apporter ; mais ce n'est pas simple. Mais peut-être qu'on en reparlera… Quand je dis que ce n'est pas simple, je n'oppose pas complexité à compliqué. On peut aborder la complexité de façon simple, mais en apprenant à relier les choses. Et c'est ça qui manque globalement – c'est ce que nous disent les enquêtes sur les jeunes – : c'est qu'ils ne savent pas relier ces choses entre elles, parce que c'est découpé dans des approches disciplinaires un peu trop cloisonnées. RF : Justement, Philippe, ça m'évoque plusieurs choses, ce que vient de dire Jean-Marc Lange. Il y a évidemment plus de cloisonnement dans le secondaire que dans l'élémentaire. On peut peut-être mieux décloisonner les choses. Et en préparant cette émission, vous nous aviez parlé aussi de ce fameux lien que les élèves ont fait eux-mêmes. Je crois que vous aviez utilisé le terme de basculement ontologique des élèves : pendant la conception du MOOC, ils ont fait ce lien entre météo et climat, entre la complexité de ce qui vous pouvait se mettre en place au quotidien et ce que ça pouvait changer dans le monde. Est-ce que vous pourriez nous dire quelques mots autour de tous ces points-là ? PF : En fait, le basculement du MOOC… Moi, je ne suis pas parti avec mes élèves en leur disant : « Vous allez voir, on va travailler sur l'environnement, on va sauver le monde. » Le chapô du projet, c'était « L'atmosphère ». On a commencé à travailler tout doucement, en étudiant le cycle de l'eau en profondeur, la photosynthèse – toutes ces notions d'ailleurs qui sont au programme. Et ensuite, on a commencé à avancer dans la climatologie, dans le chapitre deux : qu'est-ce que c'est que la météo ? Qu'est-ce que c'est que le climat ? Le temps court, le temps long ? Comment travaillent les climatologues ? Avec le bois ? Avec les glaces ? On a vu tout ça. Et ensuite, on a commencé à voir, toujours dans ce chapitre sur la climatologie, qu'en fait, depuis 150 ans, la moyenne mondiale des émissions avait augmenté. On a compris pourquoi. Et c'est là qu'ont commencé à apparaître les questions des élèves, qui n'étaient pas guidées vers un projet EDD, mais vers un projet scientifique. Parce que pendant toute la première partie, on a fait beaucoup d'expériences, de manipulations, etc. Et là [avec la vidéo « Les activités humaines et l'évolution du climat »], ils ont commencé à comprendre qu'en fait l'histoire n'était pas écrite et qu'il y avait plusieurs scénarios possibles. C'est vraiment une des vidéos que je préfère dans le MOOC, c'est cette idée de scénario. Un scénario, ça commence par : « Et si en fait ? ». Ça renvoie d'ailleurs au dernier bouquin de François Taddei : Et si nous ? [Paris, Calmann-Lévy, 2022]. Et donc à ce moment-là, ils ont compris que les choses étaient possibles, mais que ça dépendait de l'attitude qu'allaient avoir les adultes dans les années qui viennent. Et ils en sont venus à dire : « Mais en fait, on nous dit “sois sage”. » Et je leur dis : « Effectivement, on vous dit “sois sage”. Qu'est-ce que c'est qu'être sage ? Être sage, évidemment, c'est regarder les différents scénarios et faire en conscience. » Et c'est ce moment de bascule où ils ont été saisis, j'allais dire pour forcer un peu le trait, par le vide abyssal, une espèce de trou qu'il y a, et qu'on ne voit pas – on ne travaille pas sur cette question suffisamment. En même temps, [ils ont compris que] l'histoire n'était pas écrite, mais que tout était devant et que… voilà : c'est un moment de bascule. Parce que du coup, ça [en] fait plus des gens qui s'engagent que des gens qui critiquent. HA : Donc, vous êtes partis des savoirs et ce sont les savoirs qui ont amené à une prise de conscience chez vos élèves. Jean-Marc Lange, qu'est-ce que vous avez vu, pour amener les élèves à cette prise de conscience, à ce raisonnement systémique, comme approches pédagogiques qui fonctionnent bien ? Quelles sont celles qui fonctionnent peut-être moins bien ? Mais, peut-être allons vers celles qui seraient intéressantes à développer ? JML : Moi, je ne commencerais pas par les savoirs. Mais après tout, le mode d'entrée peut être pluriel. Mais ce qui fonctionne bien en fait, c'est d'entrer dans ces problématiques-là par une question locale, un enjeu local qui se pose réellement et qui est appréhendable, à la portée à la fois physique et puis intellectuelle des élèves. Cet enjeu local, on va essayer de le comprendre par une démarche d'enquête, l'enquête étant la grande démarche pédagogique des « éducations à », globalement. Les savoirs sont indispensables, bien sûr, pour structurer la pensée. Les élèves réclament qu'on les aide à structurer leur pensée. Mais on va plutôt les convoquer au fur et à mesure pour éclairer les disciplines. À ce moment-là, on les pense en termes de contribution, et non plus en mode d'entrée dans une problématique. HA : Et ça, dans le second degré, ce n'est pas le plus simple à faire, parce que l'organisation institutionnelle ne le permet pas nécessairement. JML : Alors ça, c'est ce que je dis, c'est assez facile à faire au primaire, dans le sens où les conditions le permettent. Et puis ça peut être fait aussi à l'université, lorsqu'on a des plages suffisantes. Mais dans le second degré, ça se heurte à une organisation disciplinaire qui est trop rigide – pas forcément parce que l'institution le demande, mais ce sont des coutumes installées sur lesquelles personne n'ose revenir franchement. La pédagogie de projet a toujours existé, que ce soit au collège ou au lycée. Mais ça a du mal à prendre sa place, parce qu'il y a la compétition entre les disciplines, les équilibres entre les cycles, etc. Donc ce sont plus des habitudes ancrées que des difficultés matérielles ou institutionnelles qui s'y opposeraient en fait. RF : Alors vous parliez de projet local, Jean-Marc Lange, et je sais que ça fait écho justement à un autre projet de Philippe Frasseto, qui fait du lien avec tout ça. Je vous propose juste qu'on écoute un troisième extrait du MOOC, et on en arrive à ce côté local. Dans ce troisième extrait, on retrouve nos formateurs en herbe, en l'occurrence formatrices, parce que là, ce sont deux jeunes filles. Et c'est un extrait, cette fois, issu d'une vidéo qui traite des activités humaines et de l'évolution du climat. [Extrait de la vidéo « Les activités humaines et l'évolution du climat »] « ÉLÈVE 4 : Qu'est-ce qui s'est passé depuis 150 ans ? ÉLÈVE 5 : Quand on brûle du charbon, du pétrole et du gaz pour faire tourner des machines, pour chauffer ou pour se déplacer, on rajoute encore et encore des gaz à effet de serre dans l'atmosphère. ÉLÈVE 4 : Mais dans le futur, alors est-ce que la température va continuer à augmenter ? ÉLÈVE 5 : On ne peut pas le savoir. ÉLÈVE 4 : Même les scientifiques, les spécialistes, ils ne savent pas ? ÉLÈVE 5 : Non, parce qu'il y a une chose qu'on ne sait pas encore. ÉLÈVE 4 : Laquelle ? ÉLÈVE 5 : On ne peut pas savoir comment les humains vont se comporter dans le futur. Ça, personne ne peut le savoir. » [Fin de l'extrait] RF : Alors voilà bien un paradoxe intéressant évoqué par ces jeunes et ces futures citoyennes : des adultes en responsabilité mais, on l'a dit, pas toujours sages, pas toujours à la hauteur des aspirations de cette jeunesse, de ces enfants parfois même très jeunes. Et en même temps, ces élèves de CE2 ont bien conscience que l'avenir passe par eux, on l'a dit tout à l'heure. Philippe Frasseto, pour concilier justement ces grands enjeux, côté Anthropocène, qui dépassent les enfants de cet âge – mais même nous, j'ai envie de dire – quelles actions concrètes, transformatrices, à hauteur d'enfant et du quotidien ? Je crois que vous allez sortir de votre chapeau un autre projet qui articule le local et le côté Anthropocène. PF : Je suis entièrement d'accord avec la remarque qui a été faite tout à l'heure sur l'entrée par les savoirs qui n'est pas forcément la bonne. Ma perspective était double : il fallait que je forme les élèves de ma classe pour qu'ils forment d'autres élèves, via un MOOC, et pour traiter de questions qui ne sont pas des questions locales, qui sont des questions globales puisque l'atmosphère ne connaît pas de frontières – excusez la rime. Et donc on a travaillé là-dessus. Ceci dit, c'est un projet hors sol, via des écrans. Et ça m'a amené pour cette année à faire radicalement l'inverse, parce que je ne travaille pas sur l'atmosphère mais sur le sol et que je ne travaille plus avec des ordinateurs, mais dans la petite forêt qui est à côté de l'école. Là, on est sur des expériences concrètes et on convoque les savoirs, mais avec les mains dans la terre, en plantant ou en apprenant à bouturer, à semer, en aménageant un espace. Mais je suis revenu – j'ai « atterri » au sens latourien du terme – sur la question de l'engagement des enseignants. Très peu d'enseignants sont engagés, il faut bien le dire. Peut-être que dans le vivier – ou le terreau, pour filer la métaphore –, des enseignants, qui travaillent sur ces questions, ont pris conscience de cette nouvelle donne anthropologique. Peut-être qu'on a là le terreau de nouvelles pratiques pédagogiques, presque révolutionnaires, parce qu'il s'agit de changer les priorités, en fait. Quelles sont les priorités ? L'accord du participe passé ou bien faire la différence entre un chêne et un olivier ? Je crois que c'est une question de priorités qui doivent changer. C'est un projet pour les élèves et pour les gens du quartier. Ce n'est pas quelque chose qui va passer par les réseaux. Au contraire, moins il y a de journalistes, mieux c'est. Il faut que ce soit approprié par des gens sur un sol. Et c'est probablement par-là que les choses vont passer. HA : Oui, parce qu'il y a un aspect aussi social dans ce projet. Vous n'êtes pas que sur l'environnement, dans une acception un peu stricte. PF : Oui, il y a un côté social. Moi, je suis dans un quartier pas très mixte, puisque sur mes 24 élèves, j'en ai 22 qui sont d'origine étrangère, qui viennent principalement du Maghreb. Donc [on peut imaginer] les bâtiments, le quartier, tout ça… Et à côté de cette petite école, il y a un espace vert qui est juste incroyable, que je ne connaissais pas. On m'avait dit que c'était dégueulasse, que c'était dangereux, qu'il y avait des déchets partout. Ça, c'était vrai. Mais en fait, on s'est appropriés cet endroit tout doucement avec les élèves, en signant une convention – parce que c'est [la] propriété de l'hôpital de Bastia. On a réussi à utiliser cette aire pour travailler. Et l'idée, c'est d'expliquer à ces enfants, qui viennent d'ailleurs, que [c'est ça] l'unité du quartier, [que] c'est là qu'ils sont chez eux. Plus que n'importe où au Maroc, certainement. Et aussi, plus chez eux que d'autres Corses « de souche » – si tant est que cela ait un sens – qui arriveraient d'une autre région de Corse dans le quartier. Et le fait de travailler sur cette question de l'identité du quartier met en relation avec la terre et le vivant. Donc ça, c'est plutôt le projet de cette année. C'est un peu un contrepoint de ce que j'ai fait l'an passé. RF : Jean-Marc Lange, on sent que finalement, cette notion d'Anthropocène, c'est un sujet politique, c'est éthique, c'est loin d'être seulement scientifique. Et on sait à quel point la posture des enseignants peut être compliquée dès qu'il y a ces mots « politique » ou « éthique ». Quelle posture de neutralité devrait être adoptée ? Est-ce que c'est une notion mal comprise ? Est-ce que ce devoir de neutralité entre en jeu ici ? Ou on est complètement dans autre chose ? JML : Les enseignants ont tendance à confondre deux choses en fait : ce qui est le politique et la politique. Et le politique, c'est comprendre la dimension de l'implication dans la cité. Polis, ça veut dire gérer la cité. C'est l'origine du mot. Entre le politique et [le fait d']être dans une démarche partisane, la neutralité a du mal à être comprise, à trouver sa place. Il y a cette tradition très fortement ancrée, et avec raison, de la neutralité républicaine chez les enseignants. Effectivement, ils ne doivent pas être partisans, mais une fausse neutralité qui serait d'ignorer les enjeux sociétaux de l'époque dans laquelle on est, c'est finalement être partisan à sa manière en fait. La neutralité, telle qu'elle est trop souvent admise, est une prise de position politico-technicienne. Il faut donc assumer la dimension politique au sens noble du terme, avec un grand « P », pour reconnaître que, derrière ce qui se passe, ce sont des choix de société, ce sont des choix de développement qui concernent tous les citoyens. C'est une barrière qui est très compliquée à faire comprendre. Il faut être impartial, ce qui n'est pas la même chose que d'être neutre, en tant qu'enseignant. On n'est effectivement pas là pour choisir un modèle de société ou une orientation politique. Mais on doit faire comprendre que ces enjeux, que ce soient le climat ou d'autres questions liées à l'Anthropocène, ce sont bien des enjeux politiques au sens ancien du terme. HA : Philippe Frasseto, vous déploriez un petit peu que les enseignants ne soient peut-être pas suffisamment engagés. Vous, finalement, c'est un engagement personnel que vous avez eu d'abord, et puis que vous avez traduit dans votre pratique professionnelle. Mais en même temps, vous n'étiez pas forcément à l'aise non plus avec l'idée de paraître militant dans votre posture d'enseignant. PF : Est-ce qu'il est possible d'être neutre ? Je ne crois pas moi. Je suis engagé dans l'enseignement des questions climatiques, ce qui n'est pas neutre. Par exemple, dans le quatrième chapitre, on donne des repères [au niveau] macro sur les bilans carbone : sur la moyenne des émissions mondiales, les émissions des pays riches, les émissions des pays pauvres. Et si on regarde de plus près, la moyenne française est environ de 10 tonnes d'émission de CO2 équivalent par personne et par an. Et si on regarde un peu plus près, on voit que les 10 % les plus pauvres en France émettent 800 kilos par an, et les 1 % les plus riches émettent 56 tonnes. Donc, c'est un écart qui est de 1 à 70. C'est un fait, qui pose la question de la justice climatique. Donc ce n'est pas neutre d'en parler, mais ce n'est pas neutre de la passer sous silence. Certains enseignants n'abordent pas les questions climatiques : est-ce que pour autant ils sont neutres ? Je rejoins vraiment ce que vous disiez tout à l'heure. Est-ce que ramener la question climatique au débat sur le nucléaire, c'est neutre ? Non. Donc, une fois qu'on a admis l'impossibilité d'une neutralité absolue, il appartient à chacun de placer le curseur. Est-ce que j'essaye d'être le plus neutre possible ? Ou est-ce que j'assume de ne pas être neutre du tout ? Dans l'exercice de mon métier, dans ce continuum relatif et pas absolu, je crois qu'il faut essayer d'être le plus neutre possible – parce qu'il n'est pas souhaitable que tous les gens qui ont des opinions se mettent à les distiller à leurs élèves en classe. On voit bien que ça ne pourrait pas marcher. Donc une neutralité relative… Mais ça n'exclut pas de s'appuyer sur des faits scientifiques et de hiérarchiser les priorités. HA : Des enseignants engagés pour des élèves qui s'engagent, on peut peut-être dire quelque chose comme ça. On arrive au temps d'inspiration. On vous a demandé, à chacun, de réfléchir à une inspiration que vous aimeriez partager avec nos auditeurs et nos auditrices. Je commence avec vous, Jean-Marc Lange. JML : Je pensais à un petit ouvrage qui a été écrit par un collègue suisse, Daniel Curnier, et qui s'appelle Vers une école éco-logique [Lormont, Éd. du Bord de l'eau, 2021], dans lequel il explique, à partir d'un travail de thèse de recherche qu'il a mené, que l'école doit entrer dans une nouvelle logique. C'est un peu cette idée-là, et ça serait un premier repère. Et pour ceux qui ont envie de s'intéresser à la question de l'Anthropocène, il y a un documentaire qu'on trouve facilement sur YouTube, qui a été diffusé par Arte, qui s'appelle L'Homme a mangé la Terre [Jean-Robert Viallet, 98 min, 2019]. C'est le premier documentaire qui a un point de vue sur l'Anthropocène. Ça peut être un point de départ pour discuter, pour explorer. Mais ce documentaire n'est pas à prendre au premier degré parce qu'il est très partisan. En tout cas, c'est une base qui illustre bien la complexité, le fait que tous ces éléments sont reliés entre eux. Et on entre en plein dans la question du développement et de sa durabilité. Voilà deux références que j'aurais envie de donner. HA : Merci. On les retrouvera dans le descriptif du podcast. Philippe ? PF : Alors moi, je recommanderais L'Atlas de l'Anthropocène [de François Gemenne] aux Presses de Sciences Po [2019] qui est vraiment magnifique. L'iconographie [est riche, c'est] très documenté, avec une postface de Bruno Latour. C'est vraiment super intéressant. Edgar Morin, Enseigner à vivre [Arles, Actes Sud, 2020] aussi. Le Petit Manuel de résistance contemporaine de Cyril Dion [Arles, Actes Sud, 2021], ça peut être utile. Les bouquins de François Taddei ; tous, et le dernier en particulier. Et après, je terminerais justement par François Taddei, quelqu'un qui m'a beaucoup inspiré. Quand il est venu en Corse, le Dasen – le directeur académique – lui a demandé : « Quels sont, d'après vous, les trois compétences les plus importantes à transmettre à nos élèves ? » Il a répondu : « Être empathique, collaborer et relever les défis. » Et donc, ça fait un moment que je tourne autour de ces trois notions en me disant : « Est-il possible d'aller plus loin ? Est ce qu'on peut démonter ce triptyque ? » Et aujourd'hui, j'ai envie d'ajouter : « Être empathique avec le vivant, collaborer avec le vivant et relever les défis de l'Anthropocène. » Si on va comme ça, peut-être que ça pourra aller. Et le dernier truc, peut-être, sur les questions d'éducation : on voit avec effarement que peut-être maintenant il faut commencer à travailler l'adaptation, et plus seulement l'atténuation. Il faudrait qu'on réfléchisse là-dessus. RF : On va tous réfléchir là-dessus. On encourage nos auditeurs à réfléchir là-dessus. Pour conclure cette émission, on vous encourage, au-delà de toutes ces ressources que vous allez retrouver dans les notes qui accompagnent cet épisode, [à consulter] les travaux de Jean-Marc Lange et le fameux MOOC – Soyez polis avec l'atmosphère de Philippe Frasseto, ça vaut vraiment le coup. Allez y jeter un œil, inscrivez-vous. C'est vraiment extraordinaire. Pour conclure, j'ai envie de dire qu'on a appelé cette émission « Ce que l'Anthropocène fait à l'École » et qu'on aimerait bien en faire une autre dans quelques années, qui serait plutôt « Ce que l'École a pu faire à l'Anthropocène » pour inverser la tendance, soyons fous. Un grand merci à tous les deux d'avoir participé à cet épisode. Merci beaucoup. JML et PF : Merci à vous.

Zu Beginn dieses Jahrhunderts prägte unter anderem der Atmosphärenchemiker und Nobelpreisträger Paul Crutzen den Begriff „Anthropozän“: Der Mensch sei durch seine Eingriffe in die Erde in einem so hohen Ausmaß zu einem geologischen Faktor geworden, dass die Ausrufung einer neuen erdwissenschaftlichen Epoche angebracht ist. Das neue Zeitalter des Menschen hat mit der Industriellen Revolution im späten 18. Jahrhundert begonnen, und die Menschheit wird für Jahrtausende der vorherrschende Faktor auf der Erde sein. In der Debatte um dieses neue, vom Menschen geprägte Zeitalter, spielt Technik eine wichtige Rolle – so bei der Datierung des Beginns, der Gegenwart und der Zukunft des Anthropozäns. Sollten wir das neue Zeitalter besser als „Technozän“ bezeichnen? Der Vortrag beleuchtet die Debatte um das Anthropozän aus natur- und geisteswissenschaftlicher Perspektive. Welche Technikkonzepte werden dabei verhandelt? Welche Technikzukünfte werden entwickelt? Und: Gibt es möglicherweise eine eigene Technosphäre, die sich unabhängig von der menschlichen Gestaltungsmacht nach eigenen Regeln entwickelt? Helmuth Trischler ist Professor Technikgeschichte an der LMU München und Bereichsleiter Forschung des Deutschen Museum. Er ist zudem Mitglied von der Deutschen Akademie für Technikwissenschaften (acatech) und der Leopoldina. In Kooperation mit der Deutschen Akademie für Technikwissenschaften (acatech).

This CARTA public symposia focuses on the long and short-term impact of humans on the planet that we inhabit, and the consequences for the future of our species. This also gives us the opportunity to celebrate the memory of the late Paul Crutzen, who coined the term “Anthropocene.” It is relevant to ask how a single species evolved the capacity to completely alter the surface of an entire planet and dominate its governing environmental and ecological processes. This symposium brings together experts regarding human impact on the planet and also addresses the current and future implications for our species. Series: "CARTA - Center for Academic Research and Training in Anthropogeny" [Humanities] [Science] [Show ID: 37937]

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This CARTA public symposia focuses on the long and short-term impact of humans on the planet that we inhabit, and the consequences for the future of our species. This also gives us the opportunity to celebrate the memory of the late Paul Crutzen, who coined the term “Anthropocene.” It is relevant to ask how a single species evolved the capacity to completely alter the surface of an entire planet and dominate its governing environmental and ecological processes. This symposium brings together experts regarding human impact on the planet and also address the current and future implications for our species. Series: "CARTA - Center for Academic Research and Training in Anthropogeny" [Humanities] [Science] [Show ID: 37875]

Speakers V. Ramanathan, Nancy Knowlton and Jonah Western discuss humanity's past, present and future of the Anthropocene. Veerabhadran Ramanathan has had the privilege and pleasure of collaborating with Paul Crutzen for more than 40 years. Crutzen is one of the most creative, innovative and original geo-scientists of his generation. Nancy Knowlton speaks on how the ocean is enormous, indeed so large that for centuries we assumed there was nothing we could do to substantially harm it. Unfortunately, we now know that this is not true. David (Jonah) Western emphasizes how conservation is common to all societies which learned to live within ecosystem limits. If we use our unique capacity for cooperation and planning, there is hope for combating global warming and sustaining the diversity of life globally. Series: "CARTA - Center for Academic Research and Training in Anthropogeny" [Humanities] [Science] [Show ID: 37935]

Speakers V. Ramanathan, Nancy Knowlton and Jonah Western discuss humanity's past, present and future of the Anthropocene. Veerabhadran Ramanathan has had the privilege and pleasure of collaborating with Paul Crutzen for more than 40 years. Crutzen is one of the most creative, innovative and original geo-scientists of his generation. Nancy Knowlton speaks on how the ocean is enormous, indeed so large that for centuries we assumed there was nothing we could do to substantially harm it. Unfortunately, we now know that this is not true. David (Jonah) Western emphasizes how conservation is common to all societies which learned to live within ecosystem limits. If we use our unique capacity for cooperation and planning, there is hope for combating global warming and sustaining the diversity of life globally. Series: "CARTA - Center for Academic Research and Training in Anthropogeny" [Humanities] [Science] [Show ID: 37935]

Speakers V. Ramanathan, Nancy Knowlton and Jonah Western discuss humanity's past, present and future of the Anthropocene. Veerabhadran Ramanathan has had the privilege and pleasure of collaborating with Paul Crutzen for more than 40 years. Crutzen is one of the most creative, innovative and original geo-scientists of his generation. Nancy Knowlton speaks on how the ocean is enormous, indeed so large that for centuries we assumed there was nothing we could do to substantially harm it. Unfortunately, we now know that this is not true. David (Jonah) Western emphasizes how conservation is common to all societies which learned to live within ecosystem limits. If we use our unique capacity for cooperation and planning, there is hope for combating global warming and sustaining the diversity of life globally. Series: "CARTA - Center for Academic Research and Training in Anthropogeny" [Humanities] [Science] [Show ID: 37935]

Speakers V. Ramanathan, Nancy Knowlton and Jonah Western discuss humanity's past, present and future of the Anthropocene. Veerabhadran Ramanathan has had the privilege and pleasure of collaborating with Paul Crutzen for more than 40 years. Crutzen is one of the most creative, innovative and original geo-scientists of his generation. Nancy Knowlton speaks on how the ocean is enormous, indeed so large that for centuries we assumed there was nothing we could do to substantially harm it. Unfortunately, we now know that this is not true. David (Jonah) Western emphasizes how conservation is common to all societies which learned to live within ecosystem limits. If we use our unique capacity for cooperation and planning, there is hope for combating global warming and sustaining the diversity of life globally. Series: "CARTA - Center for Academic Research and Training in Anthropogeny" [Humanities] [Science] [Show ID: 37935]

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Speakers V. Ramanathan, Nancy Knowlton and Jonah Western discuss humanity's past, present and future of the Anthropocene. Veerabhadran Ramanathan has had the privilege and pleasure of collaborating with Paul Crutzen for more than 40 years. Crutzen is one of the most creative, innovative and original geo-scientists of his generation. Nancy Knowlton speaks on how the ocean is enormous, indeed so large that for centuries we assumed there was nothing we could do to substantially harm it. Unfortunately, we now know that this is not true. David (Jonah) Western emphasizes how conservation is common to all societies which learned to live within ecosystem limits. If we use our unique capacity for cooperation and planning, there is hope for combating global warming and sustaining the diversity of life globally. Series: "CARTA - Center for Academic Research and Training in Anthropogeny" [Humanities] [Science] [Show ID: 37935]

Speakers V. Ramanathan, Nancy Knowlton and Jonah Western discuss humanity's past, present and future of the Anthropocene. Veerabhadran Ramanathan has had the privilege and pleasure of collaborating with Paul Crutzen for more than 40 years. Crutzen is one of the most creative, innovative and original geo-scientists of his generation. Nancy Knowlton speaks on how the ocean is enormous, indeed so large that for centuries we assumed there was nothing we could do to substantially harm it. Unfortunately, we now know that this is not true. David (Jonah) Western emphasizes how conservation is common to all societies which learned to live within ecosystem limits. If we use our unique capacity for cooperation and planning, there is hope for combating global warming and sustaining the diversity of life globally. Series: "CARTA - Center for Academic Research and Training in Anthropogeny" [Humanities] [Science] [Show ID: 37935]

Veerabhadran Ramanathan has had the privilege and pleasure of collaborating with Paul Crutzen for more than 40 years. During the year 2000, when he announced to the world about his Anthropocene concept, Crutzen and Ramanathan were in the midst of a major field study on Atmospheric Clouds over the Indian Ocean. Crutzen is one of the most creative, innovative and original geo-scientists of his generation. Ramanathan describes the Anthropocene using the lens of a climate scientist. He concludes with speculation about how and when we will transition from the current adolescent age of the Anthropocene subject to multiple assaults on the environment to a mature, sustainable and safe Anthropocene. Series: "CARTA - Center for Academic Research and Training in Anthropogeny" [Science] [Show ID: 37769]

Veerabhadran Ramanathan has had the privilege and pleasure of collaborating with Paul Crutzen for more than 40 years. During the year 2000, when he announced to the world about his Anthropocene concept, Crutzen and Ramanathan were in the midst of a major field study on Atmospheric Clouds over the Indian Ocean. Crutzen is one of the most creative, innovative and original geo-scientists of his generation. Ramanathan describes the Anthropocene using the lens of a climate scientist. He concludes with speculation about how and when we will transition from the current adolescent age of the Anthropocene subject to multiple assaults on the environment to a mature, sustainable and safe Anthropocene. Series: "CARTA - Center for Academic Research and Training in Anthropogeny" [Science] [Show ID: 37769]

Veerabhadran Ramanathan has had the privilege and pleasure of collaborating with Paul Crutzen for more than 40 years. During the year 2000, when he announced to the world about his Anthropocene concept, Crutzen and Ramanathan were in the midst of a major field study on Atmospheric Clouds over the Indian Ocean. Crutzen is one of the most creative, innovative and original geo-scientists of his generation. Ramanathan describes the Anthropocene using the lens of a climate scientist. He concludes with speculation about how and when we will transition from the current adolescent age of the Anthropocene subject to multiple assaults on the environment to a mature, sustainable and safe Anthropocene. Series: "CARTA - Center for Academic Research and Training in Anthropogeny" [Science] [Show ID: 37769]

Veerabhadran Ramanathan has had the privilege and pleasure of collaborating with Paul Crutzen for more than 40 years. During the year 2000, when he announced to the world about his Anthropocene concept, Crutzen and Ramanathan were in the midst of a major field study on Atmospheric Clouds over the Indian Ocean. Crutzen is one of the most creative, innovative and original geo-scientists of his generation. Ramanathan describes the Anthropocene using the lens of a climate scientist. He concludes with speculation about how and when we will transition from the current adolescent age of the Anthropocene subject to multiple assaults on the environment to a mature, sustainable and safe Anthropocene. Series: "CARTA - Center for Academic Research and Training in Anthropogeny" [Science] [Show ID: 37769]

Veerabhadran Ramanathan has had the privilege and pleasure of collaborating with Paul Crutzen for more than 40 years. During the year 2000, when he announced to the world about his Anthropocene concept, Crutzen and Ramanathan were in the midst of a major field study on Atmospheric Clouds over the Indian Ocean. Crutzen is one of the most creative, innovative and original geo-scientists of his generation. Ramanathan describes the Anthropocene using the lens of a climate scientist. He concludes with speculation about how and when we will transition from the current adolescent age of the Anthropocene subject to multiple assaults on the environment to a mature, sustainable and safe Anthropocene. Series: "CARTA - Center for Academic Research and Training in Anthropogeny" [Science] [Show ID: 37769]

Veerabhadran Ramanathan has had the privilege and pleasure of collaborating with Paul Crutzen for more than 40 years. During the year 2000, when he announced to the world about his Anthropocene concept, Crutzen and Ramanathan were in the midst of a major field study on Atmospheric Clouds over the Indian Ocean. Crutzen is one of the most creative, innovative and original geo-scientists of his generation. Ramanathan describes the Anthropocene using the lens of a climate scientist. He concludes with speculation about how and when we will transition from the current adolescent age of the Anthropocene subject to multiple assaults on the environment to a mature, sustainable and safe Anthropocene. Series: "CARTA - Center for Academic Research and Training in Anthropogeny" [Science] [Show ID: 37769]

Few scientists can say they saved the planet. Paul Crutzen did. Legit. (RN Summer highlight)

If I were to hazard a guess, the odds are far more likely that someone has heard of climate change than they have of the Anthropocene. While its use has exploded since first being coined by Nobel Prize-winning chemist, Paul Crutzen, in 2000, particularly in academic circles, but also including some recent pop cultural and media references, I still maintain it probably ranks as the most profoundly important conceptual framework with which most people remain largely unfamiliar. The Anthropocene essentially means the “age of humans,” denoting that our species has become such a potent planetary force that it has radically, and in some cases irrevocably, altered the planet in a myriad of ways. This includes changes in land use, atmospheric composition, chemical cycles, most notably nitrogen and phosphorous, pollution, weather patterns, and, perhaps most tragically of all, biodiversity, as we are currently living through what has been dubbed the sixth great extinction. To better understand the Anthropocene, I decided to reach out to Dr. Will Steffen, one of the main researchers responsible for formulating the concept from its inception, and who has collaborated with other major scholars in this field, including Dr. Crutzen and Johan Rockström. After summarising some of his background, I asked my guest to clarify the primary conceptual features pertaining to the Anthropocene. Considering that the Anthropocene idea emerges to a significant extent from Earth System Science, I asked Dr. Steffen to explain more about this field. I then probed him for a so-called “bumper sticker definition” of the Anthropocene, after which I inquired about the main lines of evidence to support this classification. There is still some contention over when to date the start of the Anthropocene, which we discussed, before moving onto the “Great Acceleration,” the term for the massive expansion of economic activity across the globe after World War II. Some other topics we delved into include planetary boundaries, the notion of a “golden spike” indicating a clear demarcation between different geological ages, alternatives to the Anthropocene designation, which some scholars have argued is too broad considering not all people are impacting the world equally, and, perhaps most provocatively, whether humans are an irredeemable species considering how much destruction we have wrought on all aspects of the biosphere. On a more positive note, I asked Dr. Steffen about possible ways to address the vast impact of human activity on the planet. While this is one of my shortest interviews, it is also one of the most substantive and wide-ranging, as befits a topic of such expansive scope. After all, the Anthropocene is the ultimate interdisciplinary subject and, as the name suggests, implicates us all. Dr. Will Steffen's Wikipedia page: https://en.wikipedia.org/wiki/Will_Steffen ‘The Anthropocene: Are Humans Now Overwhelming the Great Forces of Nature?': https://www.researchgate.net/publication/5610815_The_Anthropocene_Are_Humans_Now_Overwhelming_the_Great_Forces_of_Nature ‘The Anthropocene: conceptual and historical perspectives': https://www.researchgate.net/publication/49799236_The_Anthropocene_conceptual_and_historical_perspectives Twitter account for Skeptically Curious: https://twitter.com/SkepticallyCur1 Patreon page for Skeptically Curious: https://www.patreon.com/skepticallycurious

Fri, 28 May 2021 14:45:00 +0200 Canal Extremadura http://www.canalextremadura.es/audio/jose-maria-merino-cuentos-para-hablar-de-la-destruccion-de-los-ecosistemas http://www.canalextremadura.es/audio/jose-maria-merino-cuentos-para-hablar-de-la-destruccion-de-los-ecosistemas El Antropoceno es, para empezar, un concepto que se usó hace 21 años por primera vez y tiene dueño: La palabra la usó por primera vez el Nobel de Química Paul Crutzen en el año 2000. Ahora, el académico (de la RAE) José María Merino acaba de publicar "Noticias del Antropoceno" (Alfaguara). Pasará este lunes 31 de mayo por la Feria del libro de Badajoz a las 20:30 h.   

Few scientists can say they saved the planet. Paul Crutzen did. Legit.

In der Diskussion um die globalen Krisen ist ein Begriff allgegenwärtig: der des „Anthropozän“. Globaler Klimawandel, weltweite Verluste der biologischen Vielfalt, Mikroplastik in den Gewässern – die Liste menschlicher Eingriffe in das System Erde ist so lang, dass Wissenschaftler*innen vorschlagen, ein ganzes Erdzeitalter nach uns zu benennen. Was bedeutet der Begriff, welche Implikationen hat er – und vor allem: was folgt aus ihm? Welche trügerischen Hoffnungen werden aus dem Konzept des „Anthropozäns“ abgeleitet? Aber auch: Zu welch neuem Selbstverständnis des Menschen im Ganzen der Natur könnte es beitragen? – Ein kritischer Essay von und mit der Politologin Barbara Unmüßig, Vorstand der Heinrich-Böll-Stiftung.

This week our hosts discuss major institutional restructuring at the V&A; the life and times of atmospheric chemist Paul Crutzen; the Amazon app logo snafu; Andrés Reisinger's digital furniture at auction; and the rise of #Multiform. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Un profilo di Paul J. Crutzen, premio Nobel per la chimica nel 1995, inventore del termine "Antropocene" e studioso del "buco dell'ozono"

Il film “Antropocene – L'epoca umana” si riferisce all'ipotesi, divulgata negli anni 2000 dal chimico Paul Crutzen, secondo la quale l'impatto delle attività umane sull'ecosistema globale darebbe inizio a una nuova epoca geologica. Sebbene tale scenario sia oggetto di contestazione, il film ci aiuta a riflettere sul cambiamento radicale del modo di interpretare i rapporti fra la nostra specie e la Terra. Non è un documentario di divulgazione scientifica ma soprattutto un'opera di poesia, che usa l'estetica per muovere la nostra sensibilità e trasformare la nostra immaginazione. Ascolta la nota di Mauro Bossi S.I., dalla newsletter de "La Civiltà Cattolica", Abitare nella possibilità.

Paul Crutzen erforschte das Ozonloch und schuf den Denkrahmen für das Anthropozän. Ein Begriff für unsere Erdepoche, in der der Mensch und seine Verantwortung im Zentrum stehen. "Er war unglaublich besorgt, diese Sorge hat ihn angetrieben", sagte der Umweltjournalist Christian Schwägerl im Dlf. Christian Schwägerl im Gespräch mit Michael Köhler www.deutschlandfunk.de, Kultur heute Hören bis: 19.01.2038 04:14 Direkter Link zur Audiodatei

Der Niederländer Paul Crutzen hat entdeckt, dass FCKW die Ozonschicht schädigt. Dafür hat er 1995 den Chemie-Nobelpreis bekommen. Von 1980 bis 2000 war er Direktor der Abteilung Atmosphärenchemie am Max-Planck-Institut in Mainz. Jetzt ist er mit 87 Jahren gestorben.

Nachruf Paul Crutzen

Trainiere dein Hörverstehen mit den Nachrichten der Deutschen Welle von Freitag – als Text und als verständlich gesprochene Audio-Datei.USA stellen Abkommen mit Taliban auf Prüftstand Die neue US-Regierung überprüft das im Februar 2020 geschlossene Abkommen mit den militant-islamistischen Taliban in Afghanistan. Der neue Außenminister Antony Blinken sagte, die USA würden klären, ob die Taliban ihren Verpflichtungen auch nachkämen. Es gehe um die Frage, ob sie Verbindungen zu anderen Terrorgruppen kappten, die Gewalt reduzierten und zu Verhandlungen mit der afghanischen Regierung bereit seien. Im Gegenzug für diese Zusagen hatte die Regierung des früheren Präsidenten Donald Trump den Taliban den Abzug der US-Truppen bis Ende April in Aussicht gestellt. Ex-FARC-Kommandeure wegen Entführungen angeklagt Erstmals seit Ende des Bürgerkriegs in Kolumbien 2016 sind acht frühere Kommandeure der linken Guerillaorganisation FARC von dem Sondergericht für den Frieden angeklagt worden. Unter ihnen ist auch der ehemalige Guerilla-Chef und heutige Vorsitzende der FARC-Partei Comunes, Rodrigo Londoño alias "Timochenko". Anklagepunkte sind Geiselnahme und schwere Freiheitsberaubung. In dem Verfahren geht es um bis zu 8500 Entführungen. Die FARC-Rebellen hatten über Jahrzehnte Menschen verschleppt, um mit den Lösegeldern ihren bewaffneten Kampf gegen den kolumbianischen Staat zu finanzieren. Ärztepräsident fordert Export-Verbot für AstraZeneca Welt-Ärztepräsident Frank Ulrich Montgomery hat den Pharmakonzern AstraZeneca wegen dessen Impfstoff-Liefer-Politik scharf kritisiert und ein Exportverbot des Vakzins gefordert. "Das Verhalten von AstraZeneca ist unterirdisch", sagte Montgomery dem "Redaktionsnetzwerk Deutschland". Es könne nicht sein, dass das Unternehmen seine Lieferzusagen für Großbritannien genau einhalte, für die Europäische Union aber nur einen Bruchteil der zugesagten Impfdosen liefere, kritisierte Montgomery. Er forderte eine "harte" Reaktion der EU. Facebooks neues Aufsichtsgremium wird aktiv Das unabhängige Aufsichtsgremium bei Facebook hat erstmals die Sperrung von Beiträgen durch das soziale Netzwerk rückgängig gemacht. In einem der jetzt entschiedenen Fälle ging es um einen Beitrag mit einem Satz, der fälschlicherweise Nazi-Propagandaminister Joseph Goebbels zugeschrieben wurde. Das weltgrößte Online-Netzwerk lässt durch das sogenannte Oversight Board auch die unbefristete Sperre des früheren US-Präsidenten Donald Trump prüfen. Eine Entscheidung wird an diesem Freitag erwartet. Facebook steht immer wieder wegen der Verbreitung von Falschnachrichten oder Hassbotschaften in der Kritik. Trauer um Ozonloch-Entdecker Crutzen Der niederländische Nobelpreisträger Paul Crutzen ist im Alter von 87 Jahren gestorben. Für seine Forschungen zum Abbau der Ozonschicht durch Fluorchlorkohlenwasserstoffe war Crutzen 1995 mit dem Nobelpreis für Chemie ausgezeichnet worden. Er teilte sich den Preis mit dem Mexikaner Mario Molina und dem Amerikaner Frank Sherwood Rowland. Crutzen war einer der weltweit meistzitierten Wissenschaftler. Oscarpreisträgerin Tyson 96-jährig gestorben Die US-Schauspielerin Cicely Tyson, die in Filmen wie "Grüne Tomaten", "The Help" und der TV-Serie "Roots" über das Schicksal von Sklaven mitspielte, ist tot. Tyson wurde 96 Jahre alt. Die gebürtige New Yorkerin, die zunächst als Model gearbeitet hatte, gehörte Anfang der 1960er-Jahre zu den ersten Afroamerikanerinnen mit einer Hauptrolle in einer Fernsehserie. Tyson wurde 2018 von der Film-Akademie mit einem Ehren-Oscar für ihr Lebenswerk ausgezeichnet.

Den anden reportage fra Nationalmuseet om affald gennem 10.000 år handler bl.a. om høns, de nødvendige indvandringer fra syd, definition af affald, kirkens monopol på den døde krop og et opgør med myten om afsagn i jærger-samler stenalderen… Hvis du vil vide mere om den levende affaldskværn og lille to-benede tosse med fjer på, altså høns, så tjek Signe Wennebergs guide herom. Samt de formelle om regler her hos Fødevarestyrelsen. Tjek også gerne podcasten Hitler, hønseavl & mønsterbrud med Paul Metelmann… Podcasten om affald er inspireret af Glasset, der skal bære fremtiden. Den handler om, hvordan NORTHSIDE, Tinderbox, Roskilde Festival og Grøn overgår til vaskbare genbrugs-ølglas i 2019. At udskifte et engangsprodukt til en ressource, der kan bruges flere gange, har gjort mig nysgerrig på viden om, hvordan mon vi har set på affald over de sidste ca. 10.000 år? Hvis du ikke allerede har hørt første afsnit af Affald gn. 10.000 år, vil jeg anbefale, at du lige pauser, hopper tilbage, samt lytter til den først. Medvirkende: seniorforsker Mads Dengsø Jessen og forskningschef Lasse Sørensen. Speak, klip, manus og sounddesign: Nalle Kirkvåg. Musik: Pink Floyd: Nothing Part 14 (fra The Early Years 1965–1972). Diefenbach: And So You Went Home og Pete Townsend. C.V. Jørgensen: Fraklip Fra Det Fjerne, Mit Lille Reservat & Dagdriverdrømme, Snatch: Klint Diamond Soundtrack og Kevin Macloud: Accid Jazz & As I figure. Lydeffekter er fra SoundBible.com og BBCs fine lyde arkiv. Hos BBC kan f.eks. podcast’, der omhandler ”personal, educational or research purposes” finde mange gode lydeffekter... Tjek dog denne: RemArc Licence, inden du bruger løs; især hvis du tjener penge på din podcast! NATURLIGVIS er produceret af Polykrom Media i samarbejde med RU Radio.

Des grandes divinités de l’Antiquité aux justicières modernes de la Terre, les femmes ont tissé un lien particulier avec la nature. A travers les sciences, la littérature, la philosophie ou l’art, les écoféministes repensent notre rapport à la nature en établissant des connexions étroites entre les violences faites aux femmes, le racisme ou la guerre, et la destruction de l'écosystème. Si le courant a encore du mal à se développer en France, l’écoféminisme se distingue par son rapport constructif aux luttes et sa capacité à générer de nouvelles utopies collectives.Dans cet épisode, Clémentine et Kaoutar reviennent sur ce courant protéiforme et sur toutes ces femmes qui, par leurs actions, portent le dynamisme et l’avenir du mouvement écoféministe.Références entendues dans l’épisode : Le mouvement #Me Too est né en octobre 2017 dans le sillage de l’affaire Weinstein pour libérer la parole des femmes victimes de harcèlement et d'agressions sexuelles. Ecrivaine libertaire, militante, résistante, Françoise d’Eaubonne est une théoricienne féministe française à l’origine du concept d’écoféminisme.Le Women’s Pentagone Action (WPA) désigne le mouvement de protestation collective et théâtralisée écoféministe qui eut lieu au mois de novembre 1980 et 1981 devant le Pentagone, temple de la Défense et de l’Armée américaine. Introduit par Paul Crutzen, le terme d’anthropocène désigne la nouvelle ère géologique qui aurait débuté à la fin de la révolution industrielle et qui succéderait ainsi à l’Holocène. Cette nouvelle ère géologique se caractérise par l’impact sans précédent des activités humaines sur la biosphère. Emma Goldman (1869-1940) est une anarchiste et féministe russe. The Green Belt Movement (GBM) est une organisation non gouvernementale citoyenne et indigène à Nairobi au Kenya. Son objectif est d'autonomiser les communautés, en particulier les femmes, pour qu'elles puissent préserver leur environnement et améliorer leurs moyens de subsistance. Catherine Larrère est professeure émérite à l’Université Paris 1-Panthéon-Sorbonne. Elle est spécialiste de philosophie morale et politique et s’intéresse aux questions éthiques et politiques liées à la crise environnementale et aux nouvelles technologies.Simone de Beauvoir (1908-1986) est une romancière, philosophe et essayiste française. Elle se fait connaître en 1949 avec la publication de son essai Le Deuxième Sexe.Emilie Hache est philosophe, maîtresse de conférence à l’université de Nanterre et spécialiste de l’écologie politique. Elle est l’auteure de l’essai Ce à quoi nous tenons : propositions pour une écologie pragmatique et a publié Reclaim : recueil de textes écoféministes. Née en 1936, Carolyn Merchant est une philosophe écoféministe et une historienne des sciences américaine.Susan Griffin est une poétesse et romancière américaine. Son livre Woman and Nature : The Roaring Inside Her, paru en 1978, est reconnu pour son importance dans l’avènement de l’écoféminisme. Du 04 au 06 octobre 2019, La Mutinerie organisait le Festival Ecoqueer, un microfestival dédié à l’écologie, au féminisme et à l’anticapitalisme.Le festival Après La Pluie a été organisé le 29 juin 2019 à la Cité Fertile à Pantin. Il s’agit du premier festival écoféministe en France.Vandana Shiva est une physicienne, épistémologue, militante féministe et écologiste, figure de proue du mouvement anti-OGM et fondatrice de l’organisation indienne Navdanya.Greta Thunberg est une militante écologiste suédoise. L’article “Haro sur Greta Thunberg, la démoniaque vestale hitléro-maoïste” est à lire dans Télérama. Autumn Peltier est une militante amérindienne canadienne pour le droit à l’eau.Justin Trudeau est Premier ministre du Canada depuis le 4 novembre 2015.Figure des mobilisations non violentes, altermondialistes et écologiques aux Etats-Unis, Starwhak se revendique féministe et sorcière. Silvia Federici est une historienne et militante américaine. Elle est l’une des fondatrices du mouvement Wages for Housework qui militait dans les années 70 pour rémunérer le travail domestique des femmes. Nora Bouazzouni est une auteure, journaliste et traductrice française. Son article “Comment l’impératif écologique aliène les femmes ?” est à lire sur Slate.fr. Fatima Ouassak est la fondatrice de Front de Mères, un réseau chargé de donner une résonnance nationale aux combats que mènent les collectifs de parents au niveau local.L’application 90 jours propose des défis pour adapter son mode de vie aux enjeux du changement climatique. Ophélie Damblé, agricultrice urbaine, est la fondatrice de la chaîne youtube Ta Mère Nature.Retard (2011-2019) était un magazine web d’articles et d’illustrations. Guerilla Green de Ophélie Damblé et Cookie Kalkair Les invasives est un collectif écoféministeLes Engraineuses est un collectif dédié aux femmes qui ont pour ambition de s’épanouir, d’apprendre et de créer afin de mettre en place plus d’équité dans notre société. Edeni est un organisme de formation qui a pour objectif de former les particuliers, les collectifs et les entreprises à des comportements sains, écologiques et éthiques.Sœurs en Écologie (La Mer salée, 2017) de Pascale d’ErmEcofeminism (1993) de Maria Mies et Vandana ShivaRachel Carson (1907-1964) est une biologiste marine et écologiste américaine. Son livre Printemps silencieux (1962) a marqué à la fois l’histoire du journalisme scientifique et du mouvement écologiste en dénonçant les ravages des pesticides.Le studio Ghibli est un studio d’animation japonais fondé par Hayao Miyazaki et Isao Takahata.Planet Earth est une série documentaire de la BBC narrée par David Attenborough et Sigourney WeaverErin Brokovitch (2000) est un film réalisé par Steven SoderberghNight Moves (2014) est un film écrit et réalisé par Kelly Reichardt avec Jesse Eisenberg et Dakota Fanning. Years and Years est une série d’anticipation anglaise créée et écrite par Russell T DaviesLes Crocodiles sont toujours là de Juliette Boutant et Thomas Mathieu.Something New : Tales from a Makeshift de Lucy KnisleyMes Meilleures amies (2011) est un film réalisé par Paul Feig avec Kristen Wiig.Quoi de Meuf est une émission de Nouvelles Écoutes, animée par Clémentine Gallot, et Kaoutar Harchi. Réalisée par Aurore Meyer Mahieu, montée et mixée par Laurie Galligani, prise de son et coordination par Ashley Tola.

Los tiempos geológicos tienen distintas divisiones. Están las eras, como la paleozoica. Los sistemas, como el cámbrico, el jurásico o el cretácico. Y están las series, y las últimas que ha conocido la Tierra en 65 millones de años son: el paleoceno, eoceno, oligoceno, mioceno, plioceno, pleistoceno y holoceno, que es la última. O no, porque en el año 2000 el químico Paul Crutzen, acuñó el término “antropoceno”, para referirse a la era geológica que dejará la huella de la actividad humana sobre la piel del planeta, como consecuencia de la actividad industrial, por ejemplo.

Los tiempos geológicos tienen distintas divisiones. Están las eras, como la paleozoica. Los sistemas, como el cámbrico, el jurásico o el cretácico. Y están las series, y las últimas que ha conocido la Tierra en 65 millones de años son: el paleoceno, eoceno, oligoceno, mioceno, plioceno, pleistoceno y holoceno, que es la última. O no, porque en el año 2000 el químico Paul Crutzen, acuñó el término “antropoceno”, para referirse a la era geológica que dejará la huella de la actividad humana sobre la piel del planeta, como consecuencia de la actividad industrial, por ejemplo.

In dieser Episode werfen wir zunächst wieder einen Blick in die Vergangenheit – allerdings in die jüngere Vergangenheit. Die Entdeckung des Ozonlochs in den 1980er Jahren als Anhaltspunkt für unerwartete Konsequenzen wissenschaftlicher und technischer Errungenschaften aber auch als Beispiel für den politischen und gesellschaftlichen Umgang mit globalen Problemen. Referenzen Smithsonian Magazin: »Ein Mann erfindet zwei der tödlichsten Substanzen des 20. Jahrhunderts« James Lovelock, Paul Crutzen, F. Sherwood Rowland, Mario Molina entdecken, dass FCKWs die Ozonschicht abbauen können und warnen vor dem weiteren Einsatz: Nature, Artikel Univ. Berkeley Nobelpreis 1995 für Crutzen, Rowland und Molina 

Lamun tumbuh di perairan dangkal Raja Ampat, Indonesia. Ethan Daniels/ShutterstockPerubahan iklim sebenarnya alamiah bagi planet bumi. Misalnya, iklim bumi pada periode Cretaceous sekitar 144 juta tahun lalu jauh lebih hangat daripada saat ini. Keadaan yang berubah itu memicu makhluk di planet ini beradaptasi walau sebagian berakhir mati. Sebaliknya planet ini juga pernah mengalami beberapa kali zaman es. Ada empat kali zaman es dalam 500 ribu tahun terakhir. Selama periode ini, suhu bumi turun drastis, mengubah laut menjadi gunung es dan sungai menjadi gletser. Semua berjalan alamiah dan makan waktu sangat lama. Bandingkan perubahan iklim bumi di era tersebut dengan keadaan pasca revolusi industri pada abad ke-19. Hari ini lapisan atmosfer bumi terkepung gas karbon monoksida dan metana dari bahan bakar industri dan kendaraan bermotor. Hutan yang menyerap karbon habis dibabat, berubah menjadi lahan perkebunan dan perumahan. Akibat semua ini, suhu bumi naik setengah derajat hanya dalam waktu ratusan tahun saja. Periode ini yang disebut oleh ilmuwan meteorologi penerima penghargaan Nobel, Paul Crutzen sebagai Antroposen. Manusia sebagai aktor yang sangat mempengaruhi planet ini. Bagaimana mengurangi dampak pemanasan global? Intan Suci Nurhati, peneliti iklim dan laut Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI), menjelaskan Indonesia punya senjata pamungkas untuk mengurangi dampak pemanasan global. Senjata itu bernama lamun, sejenis tumbuhan hijau di pesisir pantai Indonesia yang selama ribuan tahun terbukti efektif menyimpan karbon. Lamun memang tidak populer karena tidak secantik karang dan seeksotis mangrove, tapi tumbuhan ini punya kemampuan untuk menyerap karbon. Edisi kelima Sains Sekitar Kita ini disiapkan oleh tim dengan produser Ikhsan Raharjo dan narator Prodita Sabarini. Selamat mendengarkan!

This weeks episode is an interview with Will Steffen. He an Australian Earth system scientist and he knows a lot about things like the biosphere, glacial cycles, ocean acidification, fossil industry, geo-engineering, complex system, feedbacks, resilience and tipping points. One of the stories Steffen will share with you is the situation when Nobel prize winner Paul Crutzen invented the name and concept of The Anthropocene. Will was one of the scientists in the room as it happened in at a workshop in Mexico 2000. He will also describe the The Great Acceleration, another concept that was born with Will and his colleagues at IGBP. He shares his top three high-level tasks that we need to manage a lot better than we've done so far, Radiative balance, Human Equity and our connection to the Biosphere. We also talk about metaphors, energy, tipping points in nature as well as in the social-political system and the post-truth era in society. Conclusions... a lot. For instance tipping points. Both in nature, for exemplet with the Arctic ice melting and it's albedo feedback… But also the tipping points in renewable energy. We are so locked in to the view that the price of oil sets the price of all energy, consumption, travel, inflation and people worrying about their energy bills etc. But what happens if/when it is cheaper to build solar farms and put up solar panels on your roof-top than to dig up fossil carbon and build big infrastructure like coal fired power plants? That is a shift, not only in how we produce electricity, but in the way the price is set and who is to get the money. It is a shift of power, in many different ways. I also find the discussion about the feedbacks in system very interesting. You have feedbacks in all complex systems. They take different forms, for example the feedbacks from society to climate, the climate negotiations and the UNFCCC, trying to keep the climate system in a stable situation. And the resilience of the fossil industry threatening the resilience of both climate and civilisation as we know it (and hence of course also the fossil industry itself). I slso ask Will about his favourite metaphors, for example to describe complex systems, feedbacks etc. Martin Hedberg

This weeks episode is an interview with Will Steffen. He an Australian Earth system scientist and he knows a lot about things like the biosphere, glacial cycles, ocean acidification, fossil industry, geo-engineering, complex system, feedbacks, resilience and tipping points. One of the stories Steffen will share with you is the situation when Nobel prize winner Paul Crutzen invented the name and concept of The Anthropocene. Will was one of the scientists in the room as it happened in at a workshop in Mexico 2000. He will also describe the The Great Acceleration, another concept that was born with Will and his colleagues at IGBP. He shares his top three high-level tasks that we need to manage a lot better than we’ve done so far, Radiative balance, Human Equity and our connection to the Biosphere. We also talk about metaphors, energy, tipping points in nature as well as in the social-political system and the post-truth era in society. Conclusions... a lot. For instance tipping points. Both in nature, for exemplet with the Arctic ice melting and it’s albedo feedback… But also the tipping points in renewable energy. We are so locked in to the view that the price of oil sets the price of all energy, consumption, travel, inflation and people worrying about their energy bills etc. But what happens if/when it is cheaper to build solar farms and put up solar panels on your roof-top than to dig up fossil carbon and build big infrastructure like coal fired power plants? That is a shift, not only in how we produce electricity, but in the way the price is set and who is to get the money. It is a shift of power, in many different ways. I also find the discussion about the feedbacks in system very interesting. You have feedbacks in all complex systems. They take different forms, for example the feedbacks from society to climate, the climate negotiations and the UNFCCC, trying to keep the climate system in a stable situation. And the resilience of the fossil industry threatening the resilience of both climate and civilisation as we know it (and hence of course also the fossil industry itself). I slso ask Will about his favourite metaphors, for example to describe complex systems, feedbacks etc. Martin Hedberg

Managing Incoming Solar Radiation Largely out of concern that society may fall short of taking large and rapid enough measures to effectively contain the problem of global warming, two prominent atmospheric scientists - Paul Crutzen, who won a Nobel Prize in chemistry in 1995, and Tom Wigley, a senior scientist at the National Center for Atmospheric Research - published papers in 2006, suggesting that society might consider using geoengineering schemes to identify a temporarily "fix" to the problem. The schemes were suggested as an interim measure intended to buy time to prevent the worst damage from global warming while society used that time to identify and deploy measures to address the root cause of the problem. Such suggestions however, are not new. The concept of geoengineering - deliberately using technology to modify Earth's environment - has been discussed in the context of climate change since at least 1960. Over the years, proposals have included everything from carbon sequestration through ocean fertilization to damming the oceans. Crutzen and Wigley argued that geoengineering schemes, if done continuously, could reduce global warming enough to buy society time to address mitigation. However, geoengineering schemes may not be the answer. And in fact, such measures have the potential to create more problems than they solve. In particular, Crutzen and Wigley focused on blocking incoming solar radiation, an idea that has generated much interest in the press and the scientific community. Nature offers an example of how to do this. Volcanic eruptions cool the climate for up to a couple of years by injecting precursors to sulfate aerosol particles into the stratosphere, which has the effect of temporarily blocking incoming sunlight. Clean Coal Technology and Future Prospects Clean coal technologies are real, commonly used in commercial industrial gasification and likely essential to reduce CO2 due to the fast growing use of coal worldwide, especially in China. Commercial example of clean coal technology in the USA is the 25 year-old coal to synthetic natural gas (SNG) plant in North Dakota where all of the CO2 is captured and most is geologically storage for use in enhanced oil recovery (EOR) in Canada. The key issue is expanding clean coal technologies into coal-based electric power generation. This expansion presents additional challenges - more technology options and higher cost of CO2 capture than for industrial gasification. This also requires large-scale demonstration of all three CO2 capture technology options: pre, post and oxygen combustion. In time, the CO2 capture and storage costs will be reduced by both “learning by doing” and developing advanced technologies already moving in to small-scale demonstrations. Biographies Dr. Alan Robock is a Distinguished Professor of atmospheric science in the Department of Environmental Sciences at Rutgers University and the associate director of its Center for Environmental Prediction. He also directs the Rutgers Undergraduate Meteorology Program. He graduated from the University of Wisconsin, Madison, in 1970 with a B.A. in Meteorology, and from the Massachusetts Institute of Technology with an S.M. in 1974 and Ph.D. in 1977 in Meteorology. Before graduate school, he served as a Peace Corps Volunteer in the Philippines. He was a professor at the University of Maryland, 1977-1997, and the State Climatologist of Maryland, 1991-1997, before coming to Rutgers. Dale Simbeck joined SFA Pacific in 1980 as a founding partner. His principal activities involve technical, economic and market assessments of energy and environmental technologies for the major international energy companies. This work includes electric power generation, heavy oil upgrading, emission controls and synthesis gas production plus utilization.

Managing Incoming Solar Radiation Largely out of concern that society may fall short of taking large and rapid enough measures to effectively contain the problem of global warming, two prominent atmospheric scientists - Paul Crutzen, who won a Nobel Prize in chemistry in 1995, and Tom Wigley, a senior scientist at the National Center for Atmospheric Research - published papers in 2006, suggesting that society might consider using geoengineering schemes to identify a temporarily "fix" to the problem. The concept of geoengineering - deliberately using technology to modify Earth's environment - has been discussed in the context of climate change since at least 1960. Over the years, proposals have included everything from carbon sequestration through ocean fertilization to damming the oceans. Crutzen and Wigley argued that geoengineering schemes, if done continuously, could reduce global warming enough to buy society time to address mitigation. However, geoengineering schemes may not be the answer. And in fact, such measures have the potential to create more problems than they solve. In particular, Crutzen and Wigley focused on blocking incoming solar radiation, an idea that has generated much interest in the press and the scientific community. Nature offers an example of how to do this. Volcanic eruptions cool the climate for up to a couple of years by injecting precursors to sulfate aerosol particles into the stratosphere, which has the effect of temporarily blocking incoming sunlight. It is true that volcanic eruptions cool the climate, but their effects are not innocuous, and should serve as a warning to society to be very cautious about deploying such geoengineering “solutions” without careful and considered evaluation beforehand. Among other things, the particles from volcanic eruptions also cause ozone depletion. Clean Coal Technology and Future Prospects Clean coal technologies are real, commonly used in commercial industrial gasification and likely essential to reduce CO2 due to the fast growing use of coal worldwide, especially in China. Commercial example of clean coal technology in the USA is the 25 year-old coal to synthetic natural gas (SNG) plant in North Dakota where all of the CO2 is captured and most is geologically storage for use in enhanced oil recovery (EOR) in Canada. The key issue is expanding clean coal technologies into coal-based electric power generation. This expansion presents additional challenges - more technology options and higher cost of CO2 capture than for industrial gasification. This also requires large-scale demonstration of all three CO2 capture technology options: pre, post and oxygen combustion. In time, the CO2 capture and storage costs will be reduced by both “learning by doing” and developing advanced technologies already moving in to small-scale demonstrations. Biographies Dr. Alan Robock is a Distinguished Professor of atmospheric science in the Department of Environmental Sciences at Rutgers University and the associate director of its Center for Environmental Prediction. He also directs the Rutgers Undergraduate Meteorology Program. He graduated from the University of Wisconsin, Madison, in 1970 with a B.A. in Meteorology, and from the Massachusetts Institute of Technology with an S.M. in 1974 and Ph.D. in 1977 in Meteorology. Before graduate school, he served as a Peace Corps Volunteer in the Philippines. He was a professor at the University of Maryland, 1977-1997, and the State Climatologist of Maryland, 1991-1997, before coming to Rutgers. Dale Simbeck joined SFA Pacific in 1980 as a founding partner. His principal activities involve technical, economic and market assessments of energy and environmental technologies for the major international energy companies. This work includes electric power generation, heavy oil upgrading, emission controls and synthesis gas production plus utilization.