Podcasts about Konrad Lorenz

Der wunderbare Titel der heutigen Episode lautet: »Die Natur kennt feine Grade«. Leider stammt er nicht von mir, sondern ist der Titel des neuen Buches meines heutigen Gasts, Prof. Frank Zachos. Aufmerksame Hörer werden sich an Frank erinnern, dazu aber mehr später. Frank Zachos ist seit 2011 Wissenschaftler am Naturhistorischen Museum in Wien und außerdem externer Professor an der Universität in Bloemfontein in Südafrika. Er hat Biologie, Philosophie und Wissenschaftsgeschichte studiert und beschäftigt sich außer mit Zoologie und Evolutionsbiologie auch mit theoretischen und philosophischen Aspekten der Biologie. In dieser Episode beschäftigen wir uns mit der Frage, welche Beiträge Naturwissenschaft im Allgemeinen und Biologie im Besonderen bei fundamentalen Fragen des Menschseins leisten kann. Wir beginnen dabei mit den bekannten Kant'schen Fragen: Was kann ich wissen? (Erkenntnistheorie) Was darf ich hoffen? (Religionsphilosophie) Was soll ich tun? (Ethik / Moralphilosophie) Was ist der Mensch? (Anthropologie im weitesten Sinne) Und zu allen Fragen gibt es, wir wir erkunden werden, eine biologische Dimension. Zahlreiche Fragen werden aufgeworfen: Wie unterscheiden sich Mensch und Tier? Welche Rolle spielt Evolution in den verschiedensten Bereichen unseres Lebens, von der Biologie, über die Erkenntnis bis zur Kultur? Was können wir für Moral und Ethik von der Biologie lernen? Was ist die evolutionäre Erkenntnistheorie (die besonders auch in Österreich wichtige Vertreter hatte)? Wir blicken hier zurück auf Konrad Lorenz und Rupert Riedl. Kann man der Philosophie in den Naturwissenschaften entkommen, oder holt sie uns immer ein? »Man kann die Philosophie ignorieren, man kann ihr aber nicht entkommen« Was ist der Unterschied zwischen unwissenschaftlichen und außerwissenschaftlichen Fragestellungen? Was ist metaphysischer Realismus, und warum lässt sich dieser wissenschaftlich nicht begründen. Welche Rolle spielt systemisches Denken in Ergänzung zum Reduktionismus für die komplexen Herausforderungen der Zeit und warum kann biologisches Denken ebenfalls hilfreich sein? »Wer will was Lebendigs erkennen und beschreiben, Sucht erst den Geist herauszutreiben, Dann hat er die Teile in seiner Hand, Fehlt, leider! nur das geistige Band.«, Goethe, Faust I Behaupten wir oft mehr zu wissen und zu verstehen als wir wirklich tun? Warum ist intellektuelle Bescheidenheit gerade heute von zentraler Bedeutung. »Die Wissenschaft ist gewissermaßen Opfer ihres eigenen Erfolgs geworden« Gibt es Kränkungen der Menschheit durch Wissenschaft? Gibt es bei manchen oder gar vielen Menschen eine Art der Realitätsfurcht? Was hat »Follow the Science« ausgelöst, also vor rund 100 Jahren Euthanasie und die Verbesserung der Erbsubstanz des Menschen als Stand des Wissens galt? »Wann immer man Moral mit wissenschaftlichen Erkenntnissen letztbegründen will, wird es ganz gefährlich« Frank erinnert dabei wieder an Kant: »Es gibt kein Sollen in der Natur.« Womit sich die Frage stellt, was ein naturalistischer Fehlschluss ist, und wie wir ihn vermeiden können? »Wer zwingt uns natürlich zu sein?« Oder wie es Hans Rosling ausdrückt:  »Have you heard people say that humans used to live in balance with nature? […] There was a balance. It wasn't because humans lived in balance with nature. Humans died in balance with nature. It was utterly brutal and tragic.« Kehren wir zurück zur Erkenntnis: was können wir aus der Biologie über Erkenntnisfähigkeit lernen? Konkreter gedacht am Beispiel der evolutionären Erkenntnistheorie sowie den Kant'schen a prioris. »Das was im Idividuum a priori ist (also von Geburt an), ist eigentlich doch etwas erlerntes, aber nicht individuell erlernt, sondern evolutionär/stammesgeschichtlich. Das Kant'sche a priori wird in der evolutionären Erkenntnistheorie zu einem phylogenetischen oder evolutionären a posteriori.« Nicht zuletzt diskutieren wir auch über die Bedeutung von Religion für die Menschen. Verschwindet Religion langsam, wenn unsere Erkenntnisse über die Welt zunehmen, oder passiert eher das Gegenteil? Und damit reißen wir die Fragen die in Franks Buch aufgeworfen werden, nur an. Daher an alle Zuhörer dieser Episode, die Empfehlung, sich das Buch zu besorgen und weiterzulesen. »Wir können mittlerweile Dinge beschreiben, die wir uns gar nicht mehr vorstellen können« Referenzen Frank Zachos Frank Zachos im Naturhistorischen Museum in Wien Frank Zachos, Die Natur kennt feine Grade (2025) Andere Episoden Episode 118: Science and Decision Making under Uncertainty, A Conversation with Prof. John Ioannidis   Episode 106: Wissenschaft als Ersatzreligion? Ein Gespräch mit  Manfred Glauninger Episode 98: Ist Gott tot? Ein philosophisches Gespräch mit Jan Juhani Steinmann Episode 92: Wissen und Expertise Teil 2   Episode 85: Naturalismus — was weiß Wissenschaft? Episode 83: Robert Merton — Was ist Wissenschaft? Episode 75: Gott und die Welt, ein Gespräch mit Werner Gruber und Erich Eder Episode 55: Strukturen der Welt Episode 48: Evolution, ein Gespräch mit Erich Eder Episode 41: Intellektuelle Bescheidenheit: Was wir von Bertrand Russel und der Eugenik lernen können Episode 33: Naturschutz im Anthropozän – Gespräch mit Prof. Frank Zachos Fachliche Referenzen Immanuel Kant, Kritik der reinen Vernunft (1781) Immanuel Kant, Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können (1783) Konrad Lorenz, Die acht Todsünden der zivilisierten Menschheit, Piper (1996) Rupert Riedl, Evolution und Erkenntnis, Piper (1985) Rupert Riedl, Strukturen der Komplexität: Eine Morphologie des Erkennens und Erklärens, Springer (2000) Johann Wolfgang von Goethe, Faust I (1808) Hans Rosling, Factfulness, Sceptre (2018) Konrad Lorenz Artikel: Die Lehre Kants a priori im Lichte der modernen Biologie. Dave Grossman, On Killing, Back Bay Books (2009)

Lorenz, 1903-1989, hat 1973 ein Buch unter dem Titel Die acht Todsünden der zivilisierten Menschheit veröffentlicht. Er untersucht Vorgänge der Dehumanisierung, die nicht nur unsere Kultur und Zivilisation , sondern die Menschheit als Ganzes bedrohen. Überbevölkerung der Erde, Verwüstung des Lebensraums, der Wettlauf der Menschen mit sich selbst, der Schwund von Gefühlen und damit einhergehende Verweichlichung, genetischer Verfall in Bezug auf Moral, Abreißen der Tradition, zunehmende Indoktrinierbarkeit der Menschen und Aufrüstung mit Atomwaffen. Darüber hinaus wendet er sich gegen die , wie er sie nennt, pseudodemokratische Doktrin, die die Instinktgebundenheit der Menschen bestreitet und unser Verhalten und unsere Moral ausschließlich auf äußere Einflüsse und onditionierung zurückführt. In diesem Podcast werden einige Thesen dieses Buches vorgestellt und es wird geprüft, ob die Prognosen eingetreten und ob sie heute noch von Bedeutung sind. Es geht also nicht um die Philosophie oder das Werk von Konrad Lorenz- seine Gedanken hier umfänglich darzustellen ist schon aus Zeitgründen unmöglich- , es geht um die Frage, ob Lorenz vor über 50 Jahren auf Probleme hingewiesen hat, die uns heute mit schwerwiegenden Folgen bedrängen. In seinem Vorwort schreibt Lorenz: Jede Gefahr verliert ihre Schrecklichkeit, wenn ihre Ursachen bekannt sind. So glaube und hoffe ich, dass dieses Büchlein ein wenig beitragen kann zur Verminderung der die Menschheit bedrohenden Gefahren. Das ist auch der Grund, warum wir uns mit diesem Buch beschäftigen wollen. Es geht darum, uns für die beschrieben Probleme zu sensibilisieren und darauf hinzuweisen, dass wir Jahrzehnte verloren haben, die Lösung oder Minderung dieser Probleme in Angriff zu nehmen. Um nicht den Eindruck zu erwecken, Konrad Lorenz unkritisch zu begegnen, merken wir aber auch an, dass er im NS Deutschland als Parteimitglied der NSDAP eine unrühmliche Rolle gespielt hat. Die Sendung ist in bewährter Zusammenarbeit mit Sabine und Manfred Scheuermann entstanden.

If you've heard me speak for more than five minutes you've probably caught me dropping a Robert Anton Wilson reference (or several). Wilson is one of the most interesting (and underappreciated) writers I've ever come across — a Nostradamus for modern times. I was delighted to sit down with Gabriel Kennedy, author of the excellent biography Chapel Perilous: The Life and Thought Crimes of Robert Anton Wilson. I could talk about this stuff for days, and we had a blast discussing Wilson's ideas, influence and impact. Consider it a beginner's guide to avoiding cosmic schmuckery. I hope you enjoy this conversation as much as I did. For the full transcript, episode takeaways, and bucketloads of other goodies designed to make you go, “Hmm, that's interesting!”, check out our Substack. Important Links: Chapel Perilous: The Life and Thought Crimes of Robert Anton Wilson; by Gabriel Kennedy The Thinker and the Prover; by Jim O'Shaughnessy Gabriel's Substack Show Notes: The most interesting man of the last fifty years? How can we escape chapel perilous? The anti-determinist, rock & roll philosophy of Bob Wilson Tune in: a 30 minute masterclass on the influences, ideas and impact of Robert Anton Wilson How to avoid becoming a cosmic schmuck Who influenced Wilson the most? Why you should read Wilson Gabriel as World Emperor MORE! Books & Articles Mentioned: The Thinker and the Prover; by Jim O'Shaughnessy Chapel Perilous: The Life and Thought Crimes of Robert Anton Wilson; by Gabriel Kennedy Prometheus Unbound by Robert Anton Wilson Quantum Psychology: How Brain Software Programs You and Your World by Robert Anton Wilson The Illuminatus! Trilogy by Robert Anton Wilson and Robert Shea Cosmic Trigger Volume I: Final Secret of the Illuminati by Robert Anton Wilson The New Inquisition: Irrational Rationalism and the Citadel of Science by Robert Anton Wilson Prometheus Rising by Robert Anton Wilson Quantum Psychology: How Brain Software Programs You and Your World by Robert Anton Wilson The Waste Land by T. S. Eliot From Ritual to Romance by Jessie L. Weston Finnegans Wake by James Joyce Science and Sanity: An Introduction to Non-Aristotelian Systems and General Semantics by Alfred Korzybski On the Einstein Podolsky Rosen Paradox; by John S. Bell How the Hippies Saved Physics: Science, Counterculture, and the Quantum Revival by David Kaiser Character Analysis by Wilhelm Reich Man Meets Dog by Konrad Lorenz

Piergiorgio Odifreddi è l'autore di “C'è del marcio in Occidente” pubblicato da Raffaello Cortina Editore. Piergiorgio Odifreddi ha studiato matematica in Italia, Stati Uniti e Unione Sovietica e ha insegnato Logica matematica presso l'Università di Torino e la Cornell University di New York. In questo libro riflette sull'arroganza dell'Occidente, anche attraverso i grandi pensatori del passato, Fidel Castro, Albert Einstein, Konrad Lorenz, Nelson Mandela e altri, e ci invita a non farci alleviare la coscienza dall'illusione che, forse, gli altri possono persino essere peggio di noi.

Was motiviert Menschen im Ehrenamt? ; So kann KI in der Klinik-Bürokratie helfen ; Ein Jahr lang Arbeiten in der Antarktis ; Freundschaften - Wann halten sie ein Leben lang? ; Weihnachtsstreitereien - Aus dem Weg gehen oder ansprechen? ; Gänsevater Konrad Lorenz lag nicht immer richtig ; Weihnachten zu viel futtern - Wirklich schlimm für die Gesundheit? ; Moderation: Franz Hansel. Von WDR 5.

"Die erstaunliche Welt der Graugänse: Wie sie leben, kommunizieren und füreinander sorgen. Das neue Buch über die Vielfältigkeit der Graugänse!" – Uwe Kullnick spricht mit Sonia Kleindorfer über ihr Buch – Hörbahn on Stage (Hördauer ca. 88 min) Was wir von den intelligenten Wildtieren und ihren starken Persönlichkeiten lernen können Rebellin, Kraftprotz oder Influencer: Jede Graugans hat ihren eigenen Charakter. Ihre ausgeprägten Persönlichkeitsmerkmale entscheiden über ihren Erfolg in der Liebe, im sozialen Miteinander und letztendlich über das Überleben. Sie gehören zu den faszinierendsten Wildtieren, die wir auch in unseren Breitengraden erleben können. Die unglaublich klugen Pflanzenfresser erkennen einander am Ruf und an ihren unverwechselbaren Gesichtern - und sie vergessen kein Gesicht, auch nicht das von uns Menschen. Mehr als 100 Stundenkilometer schnell können sie fliegen, aus zwei Kilometern Entfernung erkennen sie nicht nur einen Adler, sondern auch, was er im Schnabel trägt. Vielleicht können wir auch etwas in Sachen Zusammenleben von den Graugänsen lernen: Die sozialen Tiere, von denen man lange annahm, dass sie streng monogam sind, leben vielmehr in vielen verschiedenen Beziehungsformen. In einer Gänseschar gibt es immer viel Drama - manchmal mit dem Ergebnis, dass ein enttäuschter Liebespartner in ein anderes Land zieht, um dort sein Glück zu versuchen. Kein Wunder also, dass mit der Erforschung der Graugänse durch Konrad Lorenz vor 50 Jahren auch die moderne Verhaltensforschung beginnt. In diesem Buch nimmt uns die Verhaltensbiologin und Ornithologin Sonia Kleindorfer, die heute als Nachfolgerin von Kurt Kotrschal die Konrad Lorenz Forschungsstelle im Almtal leitet, mit in die Lebenswelt der einst als gottähnlich verehrten Tiere. Die mutige Triton, die einflussreiche Leia, der schüchterne Edes, Dorothea, die als Gössel rebellisch war, heute aber besonders sanftmütig ist, oder Iwan, der Casanova: Mit Leidenschaft und mit den neuesten Erkenntnissen ihrer Forschung erzählt Kleindorfer vom Leben mit den Graugänsen im Almtal - und von einem neuen Modell für das Denken in Sachen Artenvielfalt in einer Welt, die von äußerst wachsamen Pflanzenfressern, die Ökosysteme stabilisieren, profitieren könnte. Die Verhaltensbiologin und Ornithologin Sonia Kleindorfer, geb. 1966, ist in Philadelphia, USA aufgewachsen und war für ihre Forschungsarbeit weltweit unterwegs. Wichtige Stationen waren Tansania, wo sie mit der berühmten Schimpansen-Forscherin Jane Goodall gearbeitet hat, Australien sowie die Galapagos-Inseln. Sie hat an der Uni Wien promoviert und knapp 20 Jahre an der Flinders University in Adelaide, Australien geforscht und gelehrt. 2018 hat Kleindorfer als Nachfolgerin von Kurt Kotrschal die Leitung der Konrad Lorenz Forschungsstelle in Grünau übernommen, das „Epizentrum“ der Verhaltensbiologie weltweit. Nach wie vor ist die vielfach ausgezeichnete Forscherin als wissenschaftliche Leiterin des BirdLabs in Adelaide (Australien) tätig. Wenn Ihnen dieser Beitrag gefallen hat, hören Sie doch auch einmal hier hinein oder vielleicht in diese Sendung Kommen Sie doch auch einfach mal zu unseren Live-Aufzeichnungen ins Pixel (Gasteig) oder nach Schwabing Redaktion und Realisation Uwe Kullnick

Konrad Lorenz brachte als „Vater der Graugänse“ vielen Menschen das Verhalten der Tiere näher. Allerdings ließ sich der Österreicher und spätere Nobelpreisträger von den Nationalsozialisten vereinnahmen. Was bleibt von seinen Beobachtungen? Lange, Michael www.deutschlandfunk.de, Wissenschaft im Brennpunkt

Konrad Lorenz brachte als „Vater der Graugänse“ vielen Menschen das Verhalten der Tiere näher. Allerdings ließ sich der Österreicher und spätere Nobelpreisträger von den Nationalsozialisten vereinnahmen. Was bleibt von seinen Beobachtungen? Lange, Michael www.deutschlandfunk.de, Wissenschaft im Brennpunkt

Konrad Lorenz brachte als „Vater der Graugänse“ vielen Menschen das Verhalten der Tiere näher. Allerdings ließ sich der Österreicher und spätere Nobelpreisträger von den Nationalsozialisten vereinnahmen. Was bleibt von seinen Beobachtungen? Lange, Michael www.deutschlandfunk.de, Wissenschaft im Brennpunkt

Konrad Lorenz brachte als „Vater der Graugänse“ vielen Menschen das Verhalten der Tiere näher. Allerdings ließ sich der Österreicher und spätere Nobelpreisträger von den Nationalsozialisten vereinnahmen. Was bleibt von seinen Beobachtungen? Lange, Michael www.deutschlandfunk.de, Wissenschaft im Brennpunkt

Die Sommerpause ist zu Ende. Sabine und Matthias sind zurück im Podcast-Studio und starten mit einer ganz besonderen Folge in den Spätsommer. Zu Gast ist der österreichische Biologe, Verhaltensforscher und Autor Kurt Kotrschal. Der emeritierte Professor der Uni Wien ist ehemaliger langjähriger Leiter der Konrad Lorenz Forschungsstelle und Mitbegründer des weltbekannten Wolfforschungszentrums. Was er sagt, hat Gewicht, und seine Forschungen haben Maßstäbe gesetzt. Von ihm wissen wir beispielsweise, dass Wölfe uns im Sozialverhalten näher sind, als Schimpansen. Die Denkweise ist bei Wolf und Mensch nämlich enorm ähnlich. Vielleicht ist das ein Grund, warum wir heute Hunde an unserer Seite haben. Wölfe haben uns aber auch einiges voraus: Sie sind viel besser darin, als menschliche Jäger, die Wildbestände genetisch gesund zu erhalten, sagt der Verhaltensforscher und kritisiert offen im Podcast die Haltung einiger Jäger, Politiker und Regierungen zum Wolf. Seine Wiederausrottung habe bereits begonnen. Sehr zum Nachteil der Menschheit, die gut beraten wäre, im eigenen Interesse, die Biodiversität und Artenvielfalt zu fördern, anstatt sie weiter zu zerstören. Dass der Wolf als Spitzenprädator darin eine große Rolle spielt, ist unbestritten. Vorhang auf für einen der bekanntesten Verhaltensforscher und Nachfolger von Konrad Lorenz! Matthias und Sabine sind sich sicher: Wer bis jetzt noch nicht verstanden hat, wieviel Wolf in unseren Hunden steckt, wird nach dieser Folge unsere wilden Wölfe mit ganz anderen Augen sehen. Info: Diese Folge wurde vor der willkürlichen Tötung der Wölfin in Nordbayern aufgenommen, so dass Sabine und Matthias sich im Gespräch über Nuka (der bei Tanja Askani groß werden darf) nicht darauf beziehen.

Heute schließen wir Kapitel 1.5 aus das Unbehagen der Geschlechter ab. Wir sprechen über trans Identität und Geschlecht als Spektrum, das Aufbrechen von Geschlechter-Klischees, und die Gegenreaktion von Maskulisten wie Andrew Tate sowie dem Wunsch nach Eindeutigkeit in Fragen des Genders. Schließlich kommen wir zu Butlers Fazit, dass die Ontologie der Substanzen überflüssig ist und Gender Performance ist. Wollt ihr uns unterstützen? Dann gebt uns doch einen Kaffee aus! :) https://www.buymeacoffee.com/privatsprache Oder über PayPal: https://www.paypal.me/DanielBrockmeier ==== abonniert meinen Podcast ===== Philosophie-Videos: Aristoteles' Kritik an Platons Ideenlehre: https://youtu.be/Hjghct9d8yo?si=puV480EiYUFQdlFh Ethik und Ästhetik in Tár – Kann man die Kunst vom Künstler trennen? https://youtu.be/3oH9G19T04A 10 philosophische Lieblingsbücher: https://youtu.be/LfQ2CksAEB0 Alle Philosophie-Videos: https://www.youtube.com/watch?v=MhvEH9NjuPs&list=PL1L_CFjFbZ9aRfcEW6avxSgvxr9Q2jBrH Wie das mit der Philosophie angefangen hat: https://www.youtube.com/watch?v=MhvEH9NjuPs&t Zur weiteren Recherche über Judith Butler: Judith Butler – Das Unbehagen der Geschlechter: https://amzn.to/3ENUwBW * Lars Distelhorst – Judith Butler https://amzn.to/3H31oho * Riki Wilchins – Gender Theory. Eine Einführung: https://amzn.to/3AZFZSw * Ernst Ulrich von Weizsäcker über Konrad Lorenz: https://gegneranalyse.de/personen/konrad-lorenz/# Bundespsychotherapeutenkammer über die Entpathologisierung von Homosexualität: https://www.bptk.de/homosexualitaet-und-transgeschlechtlichkeit-sind-keine-krankheiten/ Olaf Hiort über biologisches Geschlecht als Spektrum https://www.spektrum.de/frage/geschlechtsidentitaet-gibt-es-mehr-als-zwei-geschlechter/1835662 Simone de Beauvoir – Das andere Geschlecht: https://amzn.to/3XtAXb3 * Eva Scheufler – Die feministische Philosophie und der Frauenkörper https://utheses.univie.ac.at/detail/913# Gödels Unvollständigkeitssätze https://www.spektrum.de/kolumne/goedels-unvollstaendigkeitssaetze-mathematik-ist-unvollstaendig/2019298 Die BPB zu Humanismus: https://www.bpb.de/kurz-knapp/lexika/das-junge-politik-lexikon/320496/humanismus/ Deutschlandfunk zu Butlers Dekonstruktion des Humanismus: https://www.deutschlandfunkkultur.de/humanismus-einer-dekonstruktivistin-100.html Und Produktive Differenzen zur Frage, warum Butler diese Dekonstruktion vornimmt: https://differenzen.univie.ac.at/glossar.php?sp=26 Wörterbuch der Philosophischen Begriffe https://amzn.to/3Qi5Ygk * Spektrum der Wissenschaft zur Herr-Knecht-Dialektik https://www.spektrum.de/lexikon/philosophie/herr-und-knecht/871 "Reach Everyone on the Planet" von Kimberleé Crenshaw https://www.boell.de/sites/default/files/crenshaw_-_reach_everyone_on_the_planet_de.pdf Habermas' Diskursethik https://philosophisch-ethische-rezensionen.de/rezension/Themen/Habermas1.html Jürgen Habermas: Erläuterungen zur Diskursethik https://amzn.to/3SuSwqA * Der Podcast Feminist Shelf Control: https://podcasts.apple.com/de/podcast/feminist-shelf-control/id1635137441 Die drei Paradigmen er Philosophie: https://perspektiefe.privatsprache.de/die-drei-paradigmen-der-philosophie/ Definition Identität: https://www.spektrum.de/lexikon/philosophie/identitaet/931 Foucault – Sexualität und Wahrheit: Erster Band: Der Wille zum Wissen: https://amzn.to/3z5C9JB * Kübra Gümüşay – Sprache und Sein: https://amzn.to/3dfJYBx * Podcast What's in your Pants: https://whats-in-your-pants.de/ Philosophy Tube zu Judith Butler: https://youtu.be/QVilpxowsUQ?si=6SvqY51IeYfT5kFy Mein kleines Philosophie-Lexikon: https://amzn.to/3LRTYyJ * Tim Kreider – We learn nothing: https://amzn.to/3Xc5oTb * *Das ist ein Affiliate-Link: Wenn ihr das Buch kauft, bekomme ich eine winzige Provision und freue mich. Oder in Amazons Formulierung: Als Amazon-Partner verdiene ich an qualifizierten Verkäufen.

Ten odcinek powstał w dniu, kiedy obchodzimy Międzynarodowe Święto Psa. Z tej okazji postanowiłam nieco zmienić perspektywę postrzegania gatunku Canis lupus familiaris... Może znajdziecie w nim dla siebie coś nowego, coś, o czym nigdy wcześniej nie myśleliście.Porozmawiamy więc o tym:ile jest psów na ziemi i czy da się je wszystkie zliczyć;dlaczego liczba psów może zwiększyć się dwukrotnie w ciągu jednego tygodnia i na jak długo;czym są nisze ekologiczne i jaką nisze wybrał dla siebie Pies domowy;jaki jest udział psów rasowych w ogólnej populacji psów na świecie;dlaczego psi ojcowie bardzo rzadko pomagają sukom w wychowaniu potomstwa;dlaczego psy z wysypisk w Meksyku rzadko walczą o pożywnienie;czy Konrad Lorenz wiedział o psach wszystko;dlaczego nasze domowe pupile tak uwielbiają ludzkie odchody;jak najprościej opisać zwierzę udomowione;czy da się zmniejszyć populację psów na ziemi, czy warto i jeśli tak, to w jaki sposób?Odpowiedzi na te pytania znajdziecie w dzisiejszym odcinku, zapraszam Was serdecznie do posłuchania. 

In a world that favours beauty, from aesthetically pleasing interior design to an attractive physical appearance, why are we suddenly fawning over goofy-looking pets, particularly dogs, with exaggerated features? There's been a pet paradigm shift – perfection is out, and droopy eyes are in. What's going on?在一个崇尚美的世界里，从美观的室内设计到有吸引力的外表，为什么我们突然对那些看起来傻乎乎的宠物，尤其是具有夸张特征的狗产生了奉承呢？ 宠物范式发生了转变——完美已经过时，下垂的眼睛开始流行。这是怎么回事？First, we must understand our attraction to cuteness. Human babies are pretty helpless, so there had to be an evolutionary adaptation to ensure we looked after them. According to Konrad Lorenz's "baby schema" theory, infantile features like big eyes, big heads and soft bodies trigger the instinct to protect our offspring. When animals have similar traits, we think they're "in need of our companionship or care," causing "the rush of warm emotion that is the cuteness response," says Joshua Dale, co-editor of 'The Aesthetics and Affects of Cuteness'.首先，我们必须了解我们对可爱的吸引力。 人类婴儿非常无助，因此必须有一种进化适应来确保我们照顾他们。 根据康拉德·洛伦茨的“婴儿图式”理论，大眼睛、大头和柔软的身体等婴儿特征会触发保护后代的本能。 当动物具有相似的特征时，我们认为它们“需要我们的陪伴或照顾”，从而引发“一种温暖的情绪，这就是可爱的反应”，《可爱的美学和影响》的联合编辑约书亚·戴尔说 '。During the Victorian era, dog shows were all the rage, and with them came selective breeding for cuteness rather than health or functionality. This led to a rise in flat-faced breeds with squashed snouts and bulging eyes like bulldogs and pugs - a reminder that beauty is in the eye of the beholder. These breeds remain very popular today. The French Bulldog became the most popular dog in the US in 2022, according to the American Kennel Club. Rowena Parker, lecturer at the Royal Veterinary College in the UK, believes this is partly driven by social media influencers. "The ugly-cute thing is very fashionable," she says. Despite the growing love for these dogs, there are ethical concerns. Many flat-faced breeds suffer from breathing difficulties and skin infections. 在维多利亚时代，狗展风靡一时，随之而来的是为了可爱而不是健康或功能性而进行的选择性繁育。 这导致了像斗牛犬和哈巴狗这样鼻子扁平、眼睛凸出的扁平脸品种的增加——这提醒人们，情人眼里出西施。 这些品种至今仍然很受欢迎。 据美国养犬俱乐部称，法国斗牛犬于 2022 年成为美国最受欢迎的狗。 英国皇家兽医学院讲师罗威娜·帕克 (Rowena Parker) 认为，这在一定程度上是由社交媒体影响者推动的。 “丑陋又可爱的东西非常时尚，”她说。 尽管人们对这些狗的喜爱与日俱增，但仍存在道德问题。 许多扁脸品种都患有呼吸困难和皮肤感染。 A testament to the pet paradigm shift is the World's Ugliest Dog Contest, held in California since the 1970s. In a line-up of pooches with lopsided ears, snaggled teeth and patchy fur, who will be the loveable underdog that tugs on our heartstrings this year?自 20 世纪 70 年代以来在加利福尼亚州举办的世界最丑狗大赛就是宠物范式转变的证明。 在耳朵不对称、牙齿参差不齐、皮毛斑驳的狗狗阵容中，谁会成为今年牵动我们心弦的可爱的失败者呢？aesthetically pleasing 审美上令人愉悦的fawn over 过度赞扬goofy-looking 看起来滑稽可笑的exaggerated features 夸张的五官paradigm shift 根本性的变化droopy 耷拉着的infantile 婴幼儿的cuteness response 对可爱事物的本能反应all the rage 风靡一时selective breeding 选择性繁育flat-faced 脸部扁平的squashed snouts 扁平的口鼻部位bulging 鼓起的，隆起的beauty is in the eye of the beholder 情人眼里出西施，对美的看法因人而异the "ugly-cute thing" “又丑又可爱的东西”lopsided 向一侧倾斜的snaggled tooth 不整齐的牙齿patchy （毛发）斑驳的underdog 不被看好的人，弱势者tug on the heartstrings 触动心弦，激发情感

Wir setzen Kapitel 1.5 fort. Heute geht es das, was Butlerm den "naiven Diskurs" nennt. Wir fragen uns wo Trans herkommt und diskutieren, dass Butler mit their Theorie der Performanz das Gefühl nicht erklären kann, das trans Menschen empfinden. Es geht weiter um die heterosexuelle Matrix und damit verbunden, um den naturalistischen Fehlschluss. Wir besprechen Foucaults These vom Sexus als Machtinstrument der Fortpfanzung und streiten am Ende heftig über die Akzidens der Identität. Wollt ihr uns unterstützen? Dann gebt uns doch einen Kaffee aus! :) https://www.buymeacoffee.com/privatsprache Oder über PayPal: https://www.paypal.me/DanielBrockmeier ==== abonniert meinen Podcast ===== Philosophie-Videos: Aristoteles' Kritik an Platons Ideenlehre: https://youtu.be/Hjghct9d8yo?si=puV480EiYUFQdlFh Ethik und Ästhetik in Tár – Kann man die Kunst vom Künstler trennen? https://youtu.be/3oH9G19T04A 10 philosophische Lieblingsbücher: https://youtu.be/LfQ2CksAEB0 Alle Philosophie-Videos: https://www.youtube.com/watch?v=MhvEH9NjuPs&list=PL1L_CFjFbZ9aRfcEW6avxSgvxr9Q2jBrH Wie das mit der Philosophie angefangen hat: https://www.youtube.com/watch?v=MhvEH9NjuPs&t Zur weiteren Recherche über Judith Butler: Judith Butler – Das Unbehagen der Geschlechter: https://amzn.to/3ENUwBW * Lars Distelhorst – Judith Butler https://amzn.to/3H31oho * Riki Wilchins – Gender Theory. Eine Einführung: https://amzn.to/3AZFZSw * Ernst Ulrich von Weizsäcker über Konrad Lorenz: https://gegneranalyse.de/personen/konrad-lorenz/# Bundespsychotherapeutenkammer über die Entpathologisierung von Homosexualität: https://www.bptk.de/homosexualitaet-und-transgeschlechtlichkeit-sind-keine-krankheiten/ Olaf Hiort über biologisches Geschlecht als Spektrum https://www.spektrum.de/frage/geschlechtsidentitaet-gibt-es-mehr-als-zwei-geschlechter/1835662 Simone de Beauvoir – Das andere Geschlecht: https://amzn.to/3XtAXb3 * Eva Scheufler – Die feministische Philosophie und der Frauenkörper https://utheses.univie.ac.at/detail/913# Gödels Unvollständigkeitssätze https://www.spektrum.de/kolumne/goedels-unvollstaendigkeitssaetze-mathematik-ist-unvollstaendig/2019298 Die BPB zu Humanismus: https://www.bpb.de/kurz-knapp/lexika/das-junge-politik-lexikon/320496/humanismus/ Deutschlandfunk zu Butlers Dekonstruktion des Humanismus: https://www.deutschlandfunkkultur.de/humanismus-einer-dekonstruktivistin-100.html Und Produktive Differenzen zur Frage, warum Butler diese Dekonstruktion vornimmt: https://differenzen.univie.ac.at/glossar.php?sp=26 Wörterbuch der Philosophischen Begriffe https://amzn.to/3Qi5Ygk * Spektrum der Wissenschaft zur Herr-Knecht-Dialektik https://www.spektrum.de/lexikon/philosophie/herr-und-knecht/871 "Reach Everyone on the Planet" von Kimberleé Crenshaw https://www.boell.de/sites/default/files/crenshaw_-_reach_everyone_on_the_planet_de.pdf Habermas' Diskursethik https://philosophisch-ethische-rezensionen.de/rezension/Themen/Habermas1.html Jürgen Habermas: Erläuterungen zur Diskursethik https://amzn.to/3SuSwqA * Der Podcast Feminist Shelf Control: https://podcasts.apple.com/de/podcast/feminist-shelf-control/id1635137441 Die drei Paradigmen er Philosophie: https://perspektiefe.privatsprache.de/die-drei-paradigmen-der-philosophie/ Definition Identität: https://www.spektrum.de/lexikon/philosophie/identitaet/931 Foucault – Sexualität und Wahrheit: Erster Band: Der Wille zum Wissen: https://amzn.to/3z5C9JB * Kübra Gümüşay – Sprache und Sein: https://amzn.to/3dfJYBx * Podcast What's in your Pants: https://whats-in-your-pants.de/ Philosophy Tube zu Judith Butler: https://youtu.be/QVilpxowsUQ?si=6SvqY51IeYfT5kFy Mein kleines Philosophie-Lexikon: https://amzn.to/3LRTYyJ * *Das ist ein Affiliate-Link: Wenn ihr das Buch kauft, bekomme ich eine winzige Provision und freue mich. Oder in Amazons Formulierung: Als Amazon-Partner verdiene ich an qualifizierten Verkäufen.

Wir setzen Kapitel 1.5 fort. Heute geht es zentral um Monique Wittigs These, dass Lesben als drittes Geschlecht keine Frauen sind. Wir erarbeiten uns, was Wittig damit gemeint haben könnte und ob ihre Vision, sich als Lesbe der heterosexuellen Matrix zu entziehen, realisiert wurde. Es geht um Essentialismus und Materialismus und Butlers Kritik an dem Standpunkt, dass es eine Substanz der Person vor dem Geschlecht gibt. Das diskutiert Butler anhand einer These von Friedrich Nietzsche. Wir sprechen darüber, welche Kategorien tief in unserer Sprache eingeschrieben sind. Außerdem diskutieren wir das Selbstgefühl als Identitäts-Geber vs. Der Performanz. Wollt ihr uns unterstützen? Dann gebt uns doch einen Kaffee aus! :) https://www.buymeacoffee.com/privatsprache ==== abonniert meinen Podcast ===== Philosophie-Videos: Aristoteles' Kritik an Platons Ideenlehre: https://youtu.be/Hjghct9d8yo?si=puV480EiYUFQdlFh Ethik und Ästhetik in Tár – Kann man die Kunst vom Künstler trennen? https://youtu.be/3oH9G19T04A 10 philosophische Lieblingsbücher: https://youtu.be/LfQ2CksAEB0 Alle Philosophie-Videos: https://www.youtube.com/watch?v=MhvEH9NjuPs&list=PL1L_CFjFbZ9aRfcEW6avxSgvxr9Q2jBrH Wie das mit der Philosophie angefangen hat: https://www.youtube.com/watch?v=MhvEH9NjuPs&t Zur weiteren Recherche über Judith Butler: Judith Butler – Das Unbehagen der Geschlechter: https://amzn.to/3ENUwBW * Lars Distelhorst – Judith Butler https://amzn.to/3H31oho * Riki Wilchins – Gender Theory. Eine Einführung: https://amzn.to/3AZFZSw * Ernst Ulrich von Weizsäcker über Konrad Lorenz: https://gegneranalyse.de/personen/konrad-lorenz/# Bundespsychotherapeutenkammer über die Entpathologisierung von Homosexualität: https://www.bptk.de/homosexualitaet-und-transgeschlechtlichkeit-sind-keine-krankheiten/ Olaf Hiort über biologisches Geschlecht als Spektrum https://www.spektrum.de/frage/geschlechtsidentitaet-gibt-es-mehr-als-zwei-geschlechter/1835662 Simone de Beauvoir – Das andere Geschlecht: https://amzn.to/3XtAXb3 * Eva Scheufler – Die feministische Philosophie und der Frauenkörper https://utheses.univie.ac.at/detail/913# Gödels Unvollständigkeitssätze https://www.spektrum.de/kolumne/goedels-unvollstaendigkeitssaetze-mathematik-ist-unvollstaendig/2019298 Die BPB zu Humanismus: https://www.bpb.de/kurz-knapp/lexika/das-junge-politik-lexikon/320496/humanismus/ Deutschlandfunk zu Butlers Dekonstruktion des Humanismus: https://www.deutschlandfunkkultur.de/humanismus-einer-dekonstruktivistin-100.html Und Produktive Differenzen zur Frage, warum Butler diese Dekonstruktion vornimmt: https://differenzen.univie.ac.at/glossar.php?sp=26 Wörterbuch der Philosophischen Begriffe https://amzn.to/3Qi5Ygk * Spektrum der Wissenschaft zur Herr-Knecht-Dialektik https://www.spektrum.de/lexikon/philosophie/herr-und-knecht/871 "Reach Everyone on the Planet" von Kimberleé Crenshaw https://www.boell.de/sites/default/files/crenshaw_-_reach_everyone_on_the_planet_de.pdf Habermas' Diskursethik https://philosophisch-ethische-rezensionen.de/rezension/Themen/Habermas1.html Jürgen Habermas: Erläuterungen zur Diskursethik https://amzn.to/3SuSwqA * Der Podcast Feminist Shelf Control: https://podcasts.apple.com/de/podcast/feminist-shelf-control/id1635137441 Die drei Paradigmen er Philosophie: https://perspektiefe.privatsprache.de/die-drei-paradigmen-der-philosophie/ Definition Identität: https://www.spektrum.de/lexikon/philosophie/identitaet/931 Foucault – Sexualität und Wahrheit: Erster Band: Der Wille zum Wissen: https://amzn.to/3z5C9JB * Kübra Gümüşay – Sprache und Sein: https://amzn.to/3dfJYBx * *Das ist ein Affiliate-Link: Wenn ihr das Buch kauft, bekomme ich eine winzige Provision und freue mich. Oder in Amazons Formulierung: Als Amazon-Partner verdiene ich an qualifizierten Verkäufen.

Wir setzen Kapitel 1.5 fort. Heute geht es erneut ganz viel um Identität. Wir sprechen über die Kohärenz und Kontinuität der Person. Ist Identität normativ oder deskriptiv? Stecken Kohärenz und Kontinuität analytisch im Begriff der Person? Es geht um die Wahrheit des Sexus bei Foucault und die heterosexuelle Matrix. Wollt ihr uns unterstützen? Dann gebt uns doch einen Kaffee aus! :) https://www.buymeacoffee.com/privatsprache ==== abonniert meinen Podcast ===== Philosophie-Videos: Aristoteles' Kritik an Platons Ideenlehre: https://youtu.be/Hjghct9d8yo?si=puV480EiYUFQdlFh Ethik und Ästhetik in Tár – Kann man die Kunst vom Künstler trennen? https://youtu.be/3oH9G19T04A 10 philosophische Lieblingsbücher: https://youtu.be/LfQ2CksAEB0 Alle Philosophie-Videos: https://www.youtube.com/watch?v=MhvEH9NjuPs&list=PL1L_CFjFbZ9aRfcEW6avxSgvxr9Q2jBrH Wie das mit der Philosophie angefangen hat: https://www.youtube.com/watch?v=MhvEH9NjuPs&t Zur weiteren Recherche über Judith Butler: Judith Butler – Das Unbehagen der Geschlechter: https://amzn.to/3ENUwBW * Lars Distelhorst – Judith Butler https://amzn.to/3H31oho * Riki Wilchins – Gender Theory. Eine Einführung: https://amzn.to/3AZFZSw * Ernst Ulrich von Weizsäcker über Konrad Lorenz: https://gegneranalyse.de/personen/konrad-lorenz/# Bundespsychotherapeutenkammer über die Entpathologisierung von Homosexualität: https://www.bptk.de/homosexualitaet-und-transgeschlechtlichkeit-sind-keine-krankheiten/ Olaf Hiort über biologisches Geschlecht als Spektrum https://www.spektrum.de/frage/geschlechtsidentitaet-gibt-es-mehr-als-zwei-geschlechter/1835662 Simone de Beauvoir – Das andere Geschlecht: https://amzn.to/3XtAXb3 * Eva Scheufler – Die feministische Philosophie und der Frauenkörper https://utheses.univie.ac.at/detail/913# Gödels Unvollständigkeitssätze https://www.spektrum.de/kolumne/goedels-unvollstaendigkeitssaetze-mathematik-ist-unvollstaendig/2019298 Die BPB zu Humanismus: https://www.bpb.de/kurz-knapp/lexika/das-junge-politik-lexikon/320496/humanismus/ Deutschlandfunk zu Butlers Dekonstruktion des Humanismus: https://www.deutschlandfunkkultur.de/humanismus-einer-dekonstruktivistin-100.html Und Produktive Differenzen zur Frage, warum Butler diese Dekonstruktion vornimmt: https://differenzen.univie.ac.at/glossar.php?sp=26 Wörterbuch der Philosophischen Begriffe https://amzn.to/3Qi5Ygk * Spektrum der Wissenschaft zur Herr-Knecht-Dialektik https://www.spektrum.de/lexikon/philosophie/herr-und-knecht/871 "Reach Everyone on the Planet" von Kimberleé Crenshaw https://www.boell.de/sites/default/files/crenshaw_-_reach_everyone_on_the_planet_de.pdf Habermas' Diskursethik https://philosophisch-ethische-rezensionen.de/rezension/Themen/Habermas1.html Jürgen Habermas: Erläuterungen zur Diskursethik https://amzn.to/3SuSwqA * Der Podcast Feminist Shelf Control: https://podcasts.apple.com/de/podcast/feminist-shelf-control/id1635137441 Die drei Paradigmen er Philosophie: https://perspektiefe.privatsprache.de/die-drei-paradigmen-der-philosophie/ Definition Identität: https://www.spektrum.de/lexikon/philosophie/identitaet/931 Foucault – Sexualität und Wahrheit: Erster Band: Der Wille zum Wissen: https://amzn.to/3z5C9JB * *Das ist ein Affiliate-Link: Wenn ihr das Buch kauft, bekomme ich eine winzige Provision und freue mich. Oder in Amazons Formulierung: Als Amazon-Partner verdiene ich an qualifizierten Verkäufen.

Christiane und ich beginnen Kapitel 1.5. Heute geht es ganz viel um Identität. Wir fragen uns, was Identität erkenntnistheoretisch ist, was sie logisch ist und ob Dinge im Laufe der Zeit mit sich selbst identisch sind. Mit Butler wenden wir das dann auf Geschlechtsidentität an und verirren uns intelligibel in die drei Paradigmen der Philosophie. Wollt ihr uns unterstützen? Dann gebt uns doch einen Kaffee aus! :) https://www.buymeacoffee.com/privatsprache Hier findet ihr Christianes neuen Podcast: Autonomie und Algorythmen: https://www.podcast.de/podcast/3451842/autonomie-algorithmen ==== abonniert meinen Podcast ===== Philosophie-Videos: Aristoteles' Kritik an Platons Ideenlehre: https://youtu.be/Hjghct9d8yo?si=puV480EiYUFQdlFh Ethik und Ästhetik in Tár – Kann man die Kunst vom Künstler trennen? https://youtu.be/3oH9G19T04A 10 philosophische Lieblingsbücher: https://youtu.be/LfQ2CksAEB0 Alle Philosophie-Videos: https://www.youtube.com/watch?v=MhvEH9NjuPs&list=PL1L_CFjFbZ9aRfcEW6avxSgvxr9Q2jBrH Wie das mit der Philosophie angefangen hat: https://www.youtube.com/watch?v=MhvEH9NjuPs&t Zur weiteren Recherche über Judith Butler: Judith Butler – Das Unbehagen der Geschlechter: https://amzn.to/3ENUwBW * Lars Distelhorst – Judith Butler https://amzn.to/3H31oho * Riki Wilchins – Gender Theory. Eine Einführung: https://amzn.to/3AZFZSw * Ernst Ulrich von Weizsäcker über Konrad Lorenz: https://gegneranalyse.de/personen/konrad-lorenz/# Bundespsychotherapeutenkammer über die Entpathologisierung von Homosexualität: https://www.bptk.de/homosexualitaet-und-transgeschlechtlichkeit-sind-keine-krankheiten/ Olaf Hiort über biologisches Geschlecht als Spektrum https://www.spektrum.de/frage/geschlechtsidentitaet-gibt-es-mehr-als-zwei-geschlechter/1835662 Simone de Beauvoir – Das andere Geschlecht: https://amzn.to/3XtAXb3 * Eva Scheufler – Die feministische Philosophie und der Frauenkörper https://utheses.univie.ac.at/detail/913# Gödels Unvollständigkeitssätze https://www.spektrum.de/kolumne/goedels-unvollstaendigkeitssaetze-mathematik-ist-unvollstaendig/2019298 Die BPB zu Humanismus: https://www.bpb.de/kurz-knapp/lexika/das-junge-politik-lexikon/320496/humanismus/ Deutschlandfunk zu Butlers Dekonstruktion des Humanismus: https://www.deutschlandfunkkultur.de/humanismus-einer-dekonstruktivistin-100.html Und Produktive Differenzen zur Frage, warum Butler diese Dekonstruktion vornimmt: https://differenzen.univie.ac.at/glossar.php?sp=26 Wörterbuch der Philosophischen Begriffe https://amzn.to/3Qi5Ygk * Spektrum der Wissenschaft zur Herr-Knecht-Dialektik https://www.spektrum.de/lexikon/philosophie/herr-und-knecht/871 "Reach Everyone on the Planet" von Kimberleé Crenshaw https://www.boell.de/sites/default/files/crenshaw_-_reach_everyone_on_the_planet_de.pdf Habermas' Diskursethik https://philosophisch-ethische-rezensionen.de/rezension/Themen/Habermas1.html Jürgen Habermas: Erläuterungen zur Diskursethik https://amzn.to/3SuSwqA * Der Podcast Feminist Shelf Control: https://podcasts.apple.com/de/podcast/feminist-shelf-control/id1635137441 Die drei Paradigmen er Philosophie: https://perspektiefe.privatsprache.de/die-drei-paradigmen-der-philosophie/ Definition Identität: https://www.spektrum.de/lexikon/philosophie/identitaet/931 *Das ist ein Affiliate-Link: Wenn ihr das Buch kauft, bekomme ich eine winzige Provision und freue mich. Oder in Amazons Formulierung: Als Amazon-Partner verdiene ich an qualifizierten Verkäufen.

Send us a Text Message. Causal AI: The Melting Pot. Can Physics, Math & Biology Help Us?What is the relationship between physics and causal models?What can science of non-human animal behavior teach causal AI researchers?Bernhard Schölkopf's rich background and experience allow him to combine perspectives from computation, physics, mathematics, biology, theory of evolution, psychology and ethology to build a deep understanding of underlying principles that govern complex systems and intelligent behavior.His pioneering work in causal machine learning has revolutionized the field, providing new insights that enhance our ability to understand causal relationships and mechanisms in both natural and artificial systems.In the episode we discuss:Does evolution favor causal inference over correlation-based learning?Can differential equations help us generalize structural causal models?What new book is Bernhard working on?Can ethology inspire causal AI researchers?Ready to dive in?About The GuestBernhard Schölkopf, PhD is a Director at Max Planck Institute for Intelligent Systems. He's one of the cofounders of European Lab for Learning & Intelligent Systems (ELLIS) and a recepient of the ACM Allen Newell Award, BBVA Foundation Frontiers of Knowledge Award, and more. His contributions to modern machine learning are hard to overestimate. He's a an affiliated professor at ETH Zürich, honorary professor at the University of Tübingen and the Technical University Berlin. His pioneering work on causal inference and causal machine learning inspired thousands of researchers and practitioners worldwide. Connect with Bernhard:Bernhard on Twitter/XBernhard on All Business. No Boundaries.Welcome to All Business. No Boundaries, a collection of supply chain stories by DHL...Listen on: Apple Podcasts SpotifySupport the Show.Causal Bandits PodcastCausal AI || Causal Machine Learning || Causal Inference & DiscoveryWeb: https://causalbanditspodcast.comConnect on LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/aleksandermolak/Join Causal Python Weekly: https://causalpython.io The Causal Book: https://amzn.to/3QhsRz4

Du bist frustriert. Du hast das Gefühl, dass niemand richtig zuhört, wenn du über deine Ideen oder Wünsche sprichst. Nichts davon wird verstanden geschweige denn umgesetzt. Warum das so ist, erfährst du in dieser Episode. Rebecca nimmt hier Stück für Stück ein Zitat vom Verhaltenforscher Konrad Lorenz* auseinander. Dabei wirst du feststellen, dass es fast schon an ein kleines Wunder grenzt, wenn das was du sagst tatsächlich bei der anderen Person eine nachhaltige Reaktion auslöst.Das sind die Facts der heutigen Folge: Alles was wir kommunizieren muss auf seinem Weg 7 Hindernisse überwinden.Eine Information muss uns mindestens 7 mal begegnen, bevor sie wirklich bei uns ankommt (und das ist die Theorie...in der Praxis kann es deutlich mehr sein).Mit Rebeccas 3 Tipps erhöhst du deine Chancen gehört zu werden deutlich.Und falls du gerne einmal mit Rebecca gemeinsam einen Blick darauf werfen möchtest, warum deine Inhalte nicht an der Richtigen Stelle ankommen, dann buch dir gerne ein Klarheitsgespräch: https://calendly.com/re4ming-rebecca-enke/klarheitsgesprach. Dabei könnt ihr deine persönliche Situation anschauen und vielleicht den ein oder anderen "blind spot" aufdecken. *dieses Zitat stelle ich dir hier zur Verfügung, weil die Inhalte mich selbst inspiriert und weiter gebracht haben und ich mein Wissen darum gerne mit dir teilen möchte. Dies ist keine bezahlte Werbung.************************************************************************************** Wenn Du Fragen oder Anregungen für Rebecca hast, dann schreibe ihr gerne eine E-Mail an hallo@re4ming.com oder schau auf der re4ming-Website vorbei https://www.re4ming.com/ Vernetze dich mit ihr auf Social Media: Instagram: https://www.instagram.com/re4ming.beratung.coaching/LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/rebeccaenke-lebenszeit-nutzen/ Abonniere gerne jetzt diesen Podcast, lass deine ★★★★★ - Bewertung da und erzähle Freund:innen und Familie von deiner neuen Starthilfe in eine schwungvolle Woche. Für noch mehr Impulse, trage dich auch gerne jetzt in unseren wöchentlichen Newsletter ein: https://www.re4ming.com/newsletter

Dr. Stefan Fischer vom Konrad Lorenz Institut für angewandte Verhaltensforschung entführt uns in die faszinierende Unterwasserwelt des Tanganjikasees. Wir erfahren, dass die dort lebenden Barsche ein vergleichbar komplexes Sozialverhalten wie Murmeltiere zeigen!

Prof. Dr. Kurt Kotrschal gehört zu den weltweit renommiertesten Verhaltensforschern. Er ist emeritierter Professor an der Universität Wien, war Nachfolger von Konrad Lorenz am gleichnamigen Forschungsinstitut, Mitbegründer des Wolf-Science Center in Ernstbrunn und ist heute, neben der Wissenschaft, verstärkt im Artenschutz tätig. Fast 2 Jahrzehnte erforscht er bereits das Wesen von Wölfen und Hunden und ihre Beziehung zu uns Menschen. Als Bestseller Autor teilt er sein Wissen mit uns und seine Faszination und Liebe zu den Tieren, die uns seit Urzeiten begleiten. Er war Wissenschaftler des Jahres 2011 und ist gefragter Experte in zahlreichen Radio- und Fernsehsendungen im In- und Ausland. Wir sprechen über die Unterschiede zwischen Wölfen und Hunden, die sich vor ca. 40.000 Jahren getrennt haben. Kurt Kotrschal erklärt wie die Kooperation zwischen Menschen und Wölfen entstanden sein könnte. Außerdem beleuchten wir die Evolution der Menschheit bis zum heutigen Tag.

Konrad Lorenz hat unser Verständnis der Tiere revolutioniert. Allerdings ließ der Verhaltensforscher sich von den Nationalsozialisten vereinnahmen. Seine NSDAP-Mitgliedschaft verschwieg er ein Leben lang. Vor 35 Jahren ist er gestorben. Seynsche, Monika www.deutschlandfunk.de, Kalenderblatt

Det är sött, det är gulligt och det är över allt. Varför svämmar världens digitala flöden över av gulligheter i form av mjuka djur, söta serietidningsfigurer, färgen rosa och förstås kattungar? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. 2014 fick mannen som anses vara den som skapade The World Wide Web, Tim Berners-Lee, svara på frågor om internets utveckling. På frågan om denna världsomspännande teknik användes till något han inte alls hade förväntat sig, hade han ett kort och kärnfullt svar: kattungar. Och antalet bilder av kattungar, eller katter rent generellt, som postas och delas och tittas på, har inte minskat sedan dess. I stället håller världens digitala flöden på att svämma över av gulligheter i form av små djur med mjuka pälsar och stora ögon, söta seriefigurer, ännu sötare bakverk och rosaklädda Barbies. Frågan är förstås, varför vi blivit så besatta av det barnsligt gulliga och söta.Redan för drygt åttio år sedan lanserade den österrikiske zoologen Konrad Lorenz idén att vissa sorters små djur med stora runda ansikten med klotrunda ögon och små munnar triggar igång känslor av ”åhhhhh, så sött” och får oss att vilja ta hand om och beskydda dem, på liknande vis som små hjälplösa barn kan göra. Men det förklarar inte varför vuxna människor idag leker med filter som får dem att se ut som leksakskaniner, använder söta emojis i stället för bokstäver eller springer benen av sig för att se en film om en Barbiedocka. Eller varför 2023 var året då ordet ”girl” kom att bli ett vanligt förekommande prefix, som i ”girl dinner” och ”girl math”. Eller varför utställningen ”Bubble Planet”, som uppmanar besökare att ”släppa loss sitt inre barn” genom att kasta loss i bubblor av olika slag har blivit en sådan framgång i både USA och Europa.Handlar intresset om det gulliga om en allmän infantilisering, tröst i dystra tider eller om nostalgi? I veckans avsnitt pratar vi med Hello Kitty-fanet Jessica Lindberg, ringer upp Claire Catterall som är curator för den nyöppnade utställningen Cute på Somerset House i London, samt diskuterar somer och söta kakor med cookie-experten Kaja Hengstenberg och redaktören Johanna Boström.Veckans gäst är Lisa Ehlin, doktor i digital kultur.

Lange, Michaelwww.deutschlandfunkkultur.de, Studio 9

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Notre histoire Le massacre des îles Belchers: Pour tuer une culture, il suffit généralement de la mettre en contact avec une autre, particulièrement si celle-ci est supérieure, ou du moins, se considère comme supérieure. -Konrad Lorenz- Écrit par Simon Predj et Joan Grégoire Mettant en vedette Joan Grégoire, conteuse et chercheuse en histoire inuit Merci à Marco Dionne pour l'enregistrement de Joan ArsMoriendiPodcast.ca

[Duri Bonin](https://www.duribonin.ch) möchte vom Psychotherapeuten und Angstexperten Dietmar Hansch wissen, wie wir Menschen uns für den Umgang mit dem technologischen Fortschritt rüsten können. Die Herausforderung besteht darin, die Essenz des Menschlichen zu bewahren und zu verstehen, wie wir uns in einer Welt voller äusserer Reize und systembedingter Zwänge entwickeln können. Dabei sollten wir die Paradoxien des Lebens verstehen lernen und uns auf das Wesentliche konzentrieren, um unsere Selbstkompetenz und individuelle Persönlichkeit zu stärken. Es sei wertvoller, sich intensiv mit wenigen Dingen zu beschäftigen und Eigenes zu entwickeln, als sich in der Fülle äusserer Reize zu verlieren. Links zu diesem Podcast: - Mein Gast [Dr. Dietmar Hansch](http://www.psychosynergetik.de/psychosynergetik/010grundlagen.php) - [#534 Auswirkungen der Digitalisierung auf uns Menschen](https://www.duribonin.ch/534-auswirkungen-der-digitalisierung-auf-uns-menschen/) - [#540 Gut und Böse im Schwarz-Weiß-Sinne gibt es fast nie – im Gespräch mit Dr. Dietmar Hansch](https://www.duribonin.ch/540-gut-und-boese-im-schwarz-weiss-sinne-gibt-es-fast-nie-im-gespraech-mit-dr-dietmar-hansch/) - [Bullshit Jobs – Vom wahren Sinn der Arbeit](https://de.wikipedia.org/wiki/Bullshit_Jobs) von David Graeber - [Die Rückseite des Spiegels - Versuch einer Naturgeschichte menschlichen Erkennens](https://de.wikipedia.org/wiki/Die_Rückseite_des_Spiegels) von Konrad Lorenz - [Gewalt – Eine neue Geschichte der Menschheit](https://de.wikipedia.org/wiki/Gewalt:_Eine_neue_Geschichte_der_Menschheit) von Steven Pinker - [Factfulness – Wie wir lernen, die Welt so zu sehen, wie sie wirklich ist](https://de.wikipedia.org/wiki/Hans_Rosling#Schriften) von Hans Gösta Rosling - Anwaltskanzlei von [Duri Bonin](https://www.duribonin.ch) - [Lehrbücher für Anwaltsprüfung und Anwaltsmanagement](https://www.duribonin.ch/shop/) Die Podcasts "Auf dem Weg als Anwält:in" sind unter https://www.duribonin.ch/podcast/ oder auf allen üblichen Plattformen zu hören

Christiane und ich beenden Kapitel 1.4. Dabei stolpern wir in einige Probleme von Butlers Bündnispolitik. Wir sprechen über die Querfront und wie Terminologie-Wechsel helfen können, Probleme zu überwinden. Es geht um die Schwierigkeit unserer Sprache, Kontinuen abzubilden und am Ende ziehen wir ein Fazit, was wir aus dem Kapitel mitnehmen. Wollt ihr uns unterstützen? Dann gebt uns doch einen Kaffee aus! :) https://www.buymeacoffee.com/privatsprache ==== abonniert meinen Podcast ===== Philosophie-Videos: Aristoteles' Kritik an Platons Ideenlehre: https://youtu.be/Hjghct9d8yo?si=puV480EiYUFQdlFh Ethik und Ästhetik in Tár – Kann man die Kunst vom Künstler trennen? https://youtu.be/3oH9G19T04A 10 philosophische Lieblingsbücher: https://youtu.be/LfQ2CksAEB0 Alle Philosophie-Videos: https://www.youtube.com/watch?v=MhvEH9NjuPs&list=PL1L_CFjFbZ9aRfcEW6avxSgvxr9Q2jBrH Wie das mit der Philosophie angefangen hat: https://www.youtube.com/watch?v=MhvEH9NjuPs&t Zur weiteren Recherche über Judith Butler: Judith Butler – Das Unbehagen der Geschlechter: https://amzn.to/3ENUwBW * Lars Distelhorst – Judith Butler https://amzn.to/3H31oho * Riki Wilchins – Gender Theory. Eine Einführung: https://amzn.to/3AZFZSw * Ernst Ulrich von Weizsäcker über Konrad Lorenz: https://gegneranalyse.de/personen/konrad-lorenz/# Bundespsychotherapeutenkammer über die Entpathologisierung von Homosexualität: https://www.bptk.de/homosexualitaet-und-transgeschlechtlichkeit-sind-keine-krankheiten/ Olaf Hiort über biologisches Geschlecht als Spektrum https://www.spektrum.de/frage/geschlechtsidentitaet-gibt-es-mehr-als-zwei-geschlechter/1835662 Simone de Beauvoir – Das andere Geschlecht: https://amzn.to/3XtAXb3 * Eva Scheufler – Die feministische Philosophie und der Frauenkörper https://utheses.univie.ac.at/detail/913# Gödels Unvollständigkeitssätze https://www.spektrum.de/kolumne/goedels-unvollstaendigkeitssaetze-mathematik-ist-unvollstaendig/2019298 Die BPB zu Humanismus: https://www.bpb.de/kurz-knapp/lexika/das-junge-politik-lexikon/320496/humanismus/ Deutschlandfunk zu Butlers Dekonstruktion des Humanismus: https://www.deutschlandfunkkultur.de/humanismus-einer-dekonstruktivistin-100.html Und Produktive Differenzen zur Frage, warum Butler diese Dekonstruktion vornimmt: https://differenzen.univie.ac.at/glossar.php?sp=26 Wörterbuch der Philosophischen Begriffe https://amzn.to/3Qi5Ygk * Spektrum der Wissenschaft zur Herr-Knecht-Dialektik https://www.spektrum.de/lexikon/philosophie/herr-und-knecht/871 "Reach Everyone on the Planet" von Kimberleé Crenshaw https://www.boell.de/sites/default/files/crenshaw_-_reach_everyone_on_the_planet_de.pdf Habermas' Diskursethik https://philosophisch-ethische-rezensionen.de/rezension/Themen/Habermas1.html Jürgen Habermas: Erläuterungen zur Diskursethik https://amzn.to/3SuSwqA * Der Podcast Feminist Shelf Control: https://podcasts.apple.com/de/podcast/feminist-shelf-control/id1635137441 *Das ist ein Affiliate-Link: Wenn ihr das Buch kauft, bekomme ich eine winzige Provision und freue mich.

Christiane und ich lesen weiter Kapitel 1.4. Judith Butler macht hier den Vorschlag, aufzugeben, "Frau" zu definieren und stattdessen eine Bündnispolitik anzustreben. Es geht darum, wie man neue Macht- und Unterdrückungsstrukturen in einem solchen Bündnis verhindern kann. Christiane und ich machen Exkurse über Intersektionalität, Ecriture feminine und Habermas' Diskursethik. Wollt ihr uns unterstützen? Dann gebt uns doch einen Kaffee aus! :) https://www.buymeacoffee.com/privatsprache ======= abonniert meinen Podcast ====== Philosophie-Videos: Aristoteles' Kritik an Platons Ideenlehre: https://youtu.be/Hjghct9d8yo?si=puV480EiYUFQdlFh Ethik und Ästhetik in Tár – Kann man die Kunst vom Künstler trennen? https://youtu.be/3oH9G19T04A 10 philosophische Lieblingsbücher: https://youtu.be/LfQ2CksAEB0 Alle Philosophie-Videos: https://www.youtube.com/watch?v=MhvEH9NjuPs&list=PL1L_CFjFbZ9aRfcEW6avxSgvxr9Q2jBrH Wie das mit der Philosophie angefangen hat: https://www.youtube.com/watch?v=MhvEH9NjuPs&t Zur weiteren Recherche über Judith Butler: Judith Butler – Das Unbehagen der Geschlechter: https://amzn.to/3ENUwBW * Lars Distelhorst – Judith Butler https://amzn.to/3H31oho * Riki Wilchins – Gender Theory. Eine Einführung: https://amzn.to/3AZFZSw * Ernst Ulrich von Weizsäcker über Konrad Lorenz: https://gegneranalyse.de/personen/konrad-lorenz/# Bundespsychotherapeutenkammer über die Entpathologisierung von Homosexualität: https://www.bptk.de/homosexualitaet-und-transgeschlechtlichkeit-sind-keine-krankheiten/ Olaf Hiort über biologisches Geschlecht als Spektrum https://www.spektrum.de/frage/geschlechtsidentitaet-gibt-es-mehr-als-zwei-geschlechter/1835662 Simone de Beauvoir – Das andere Geschlecht: https://amzn.to/3XtAXb3 * Eva Scheufler – Die feministische Philosophie und der Frauenkörper https://utheses.univie.ac.at/detail/913# Gödels Unvollständigkeitssätze https://www.spektrum.de/kolumne/goedels-unvollstaendigkeitssaetze-mathematik-ist-unvollstaendig/2019298 Die BPB zu Humanismus: https://www.bpb.de/kurz-knapp/lexika/das-junge-politik-lexikon/320496/humanismus/ Deutschlandfunk zu Butlers Dekonstruktion des Humanismus: https://www.deutschlandfunkkultur.de/humanismus-einer-dekonstruktivistin-100.html Und Produktive Differenzen zur Frage, warum Butler diese Dekonstruktion vornimmt: https://differenzen.univie.ac.at/glossar.php?sp=26 Wörterbuch der Philosophischen Begriffe https://amzn.to/3Qi5Ygk * Spektrum der Wissenschaft zur Herr-Knecht-Dialektik https://www.spektrum.de/lexikon/philosophie/herr-und-knecht/871 "Reach Everyone on the Planet" von Kimberleé Crenshaw https://www.boell.de/sites/default/files/crenshaw_-_reach_everyone_on_the_planet_de.pdf Habermas' Diskursethik https://philosophisch-ethische-rezensionen.de/rezension/Themen/Habermas1.html Jürgen Habermas: Erläuterungen zur Diskursethik https://amzn.to/3SuSwqA * *Das ist ein Affiliate-Link: Wenn ihr das Buch kauft, bekomme ich eine winzige Provision und freue mich.

2023. november 7., kedd 8-9 óra TURIZMUS: Szárnyal vagy vergődik? Mit mutatnak a magyar turisztikai adatok? A hazai turisztika teljesítményét hosszú ideje kommunikációs zűrzavar övezi. A híradások egy része visszafogott teljesítményről számol be, eközben más tudósítások mennybe repítik az ágazatot. Az ellentmondásokhoz hozzájárul az idegenforgalmi adatok egyenetlensége. Ugyanakkor a kavarodás fő oka, hogy a Magyar Turisztikai Ügynökség (MTÜ) ezt kihasználva olyan adatokra hivatkozik, amelyek nem is nyilvánosak, a nyilvánosaknak viszont látványosan ellentmondanak. Ez pedig azért különösen pikáns, mert az MTÜ nem csak egy kormányügynökség, hanem adatgazda is. Madár István, a portolio.hu vezető elemzője. ARANYKÖPÉS: "A civilizált emberiség saját maga által okozott gondjainak egyike, hogy az egyénnel szembeni emberiesség követelményei ellentétben állnak az emberiség érdekeivel." -  120 éves lenne Konrad Lorenz, osztrák zoológus, etológus GFK: Vastagodó magyar pénztárcák - így változott a vásárlóerőnk Magyarországon az egy főre jutó átlagos vásárlóerő erőteljes, 24%-os emelkedéssel 10.834 euróra nőtt, ami az európai átlag 61 százalékának felel meg. Ezzel idén már a 29. helyen állunk az európai összehasonlításban. Sztupár Andrea, a Gfk Hungária ügyvezetője. ÉSZJÁTÉK Szabványok és irányítási rendszerek a logisztikában A logisztikát az utóbbi hetekben sok különböző oldalról elemeztük már a zöld flottáktól a mesterséges intelligencia alkalmazásáig. Ezúttal azt taglaljuk, hogy milyen módon lehetséges egységesíteni bizonyos folyamatokat, és ez milyen előnyökhöz juttathatja az ügyfeleket, akik úgy döntenek, hogy kiszervezik a logisztikai tevékenységüket, de továbbra is könnyen nyomon követhető, számonkérhető megoldásokat szeretnének látni. Szabványok és irányítási rendszerek következnek. Holdingerné Dulai Andrea, a Raben Trans European Hungary Kft. operations excellence vezetője.

durée : 01:32:00 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - Par la Communauté Radiophonique des Programmes de Langue Française, Gérald Cazaubon (Radio France), Jules Gérard-Libois et Georges Wielemans (Radio-Télévision Belge), Jérôme Deshusses (Radio Suisse Romande), Naïm Kattan et Yves Lapierre (Société Radio-Canada) - Avec les Archives de la CRPLF et de la BBC : les voix de Richard Nixon, Jean Lacouture, Henry Chapier, Juan Perón, Pablo Picasso, Pablo Neruda, Jean-Pierre Melville, Konrad Lorenz, Constantin II de Grèce, Jacques Guillermaz, Pierre Andreu et Maurice Fleuret - Réalisation Jean-Jacques Vierne

Christiane und ich lesen den Anfang von Kapitel 1.4. Judith Butler setzt sich weiter mit Luce Irigaray auseinander und wirft ihr vor, dass ihre These vom Phallogozentrismus selbst eine Imunisierung gegen Kritik ist, da auf jedes Argument dagegen eigenwendet werden kann, dass es aus einer phallogozentristischen Weltsicht stammt. Über diese Frage schweifen wir ab, ob Daniel als Mann überhaupt in einem Podcast über Feminismus sprechen sollte. Wollt ihr mich unterstützen? Dann gebt mir doch einen Kaffee aus! :) https://www.buymeacoffee.com/privatsprache ======= abonniert meinen Podcast ====== Philosophie-Videos: Aristoteles' Kritik an Platons Ideenlehre: https://youtu.be/Hjghct9d8yo?si=rOPYl0fCVfB1L_5E Ethik und Ästhetik in Tár – Kann man die Kunst vom Künstler trennen? https://youtu.be/3oH9G19T04A 10 philosophische Lieblingsbücher: https://youtu.be/LfQ2CksAEB0 Alle Philosophie-Videos: https://www.youtube.com/watch?v=MhvEH9NjuPs&list=PL1L_CFjFbZ9aRfcEW6avxSgvxr9Q2jBrH Wie das mit der Philosophie angefangen hat: https://www.youtube.com/watch?v=MhvEH9NjuPs&t Zur weiteren Recherche über Judith Butler: Judith Butler – Das Unbehagen der Geschlechter: https://amzn.to/3ENUwBW * Lars Distelhorst – Judith Butler https://amzn.to/3H31oho * Riki Wilchins – Gender Theory. Eine Einführung: https://amzn.to/3AZFZSw * Ernst Ulrich von Weizsäcker über Konrad Lorenz: https://gegneranalyse.de/personen/konrad-lorenz/# Bundespsychotherapeutenkammer über die Entpathologisierung von Homosexualität: https://www.bptk.de/homosexualitaet-und-transgeschlechtlichkeit-sind-keine-krankheiten/ Olaf Hiort über biologisches Geschlecht als Spektrum https://www.spektrum.de/frage/geschlechtsidentitaet-gibt-es-mehr-als-zwei-geschlechter/1835662 Simone de Beauvoir – Das andere Geschlecht: https://amzn.to/3XtAXb3 * Eva Scheufler – Die feministische Philosophie und der Frauenkörper https://utheses.univie.ac.at/detail/913# Gödels Unvollständigkeitssätze https://www.spektrum.de/kolumne/goedels-unvollstaendigkeitssaetze-mathematik-ist-unvollstaendig/2019298 Die BPB zu Humanismus: https://www.bpb.de/kurz-knapp/lexika/das-junge-politik-lexikon/320496/humanismus/ Deutschlandfunk zu Butlers Dekonstruktion des Humanismus: https://www.deutschlandfunkkultur.de/humanismus-einer-dekonstruktivistin-100.html Und Produktive Differenzen zur Frage, warum Butler diese Dekonstruktion vornimmt: https://differenzen.univie.ac.at/glossar.php?sp=26 Wörterbuch der Philosophischen Begriffe https://amzn.to/3Qi5Ygk * Spektrum der Wissenschaft zur Herr-Knecht-Dialektik https://www.spektrum.de/lexikon/philosophie/herr-und-knecht/871 *Das ist ein Affiliate-Link: Wenn ihr das Buch kauft, bekomme ich eine winzige Provision und freue mich.

Did you know there is a cuteness science? It's true! Cuteness plays a significant role in our lives, can trigger protective responses, and can even bring us happiness.   Transcript:   Welcome to Everyday Happiness where we create lasting happiness, in about 2 minutes a day,  through my signature method of Intentional Margins® (creating harmony between your to-dos and your priorities), happiness science, and musings about life.    I'm your host Katie Jefcoat, and did you know there is a cuteness science? Adorable, right? Well, apparently, cuteness actually plays a considerable role in our actions and responses to specific triggers. Before we get started on the science, let's talk about where the cuteness trend started.   The cuteness trend (turning inanimate objects into cuter versions of themselves) began in the 1970s in Japan. Known as “kawaii” (kuh-wa-ee), the perfect definition is “a Japanese term or aesthetic referring to the unique concept affirming childlike and pretty things that make your heart flutter.”   However, the idea of cuteness is much older, going back to Darwinism. Although, an ethologist named Konrad Lorenz coined the term “kindchenschema” or “infant schema.” Essentially, it is the idea that certain juvenile features, such as big eyes, chubby cheeks, an unbalanced walk, and particular sounds and smells, can make someone go “awwww.” I know I am a sucker for babies, kittens, puppies, and other young animals that are just too adorable.   In all reality, it is hypothesized that this “aww” trigger is an evolutionary trait to ensure that parents or adults of a species take care of their young, protecting them until they can protect themselves. An experiment from 2009 found that participants exposed to images of puppies and kittens were more careful when asked to play a game of Operation. How crazy is that? When exposed to cuteness, you unconsciously work harder to be a better, more careful caregiver.   Tomorrow we are going to talk about where we can get this cuteness fix and what some unintended consequences might be.    Until next time, remember, kindness is contagious!   Get Everyday Happiness delivered to your inbox by subscribing at: https://www.katiejefcoat.com/happiness   And, let's connect on social at @everydayhappinesswithkatie  and join the community on the hashtags #IntentionalMargins and #everydayhappinesswithkatie on Instagram   Links:  https://onamission.bio/everydayhappiness/   Inspired by this article in Psychology Today:  

Chapitre 4 : Une abondante progéniture.Parler de la psychanalyse, c'est parler de Freud bien sûr, et le resituer dans son époque, mais c'est aussi évoquer celles et ceux qui lui ont succédé.De son vivant, Freud a côtoyé et formé énormément de professionnel•les de la santé mentale, qui ont ensuite fait vivre et évoluer la psychanalyse au fil des décennies. Qui sont ces gens et qu'ont-ils apporté à la connaissance de la psyché humaine ?•• SOUTENIR ••Méta de Choc est gratuit, indépendant et sans publicité. Vous pouvez vous aussi le soutenir en faisant un don ponctuel ou mensuel : https://metadechoc.fr/tree/•• RESSOURCES ••Toutes les références en lien avec cette émission sont sur le site Méta de Choc : https://metadechoc.fr/podcast/que-vaut-la-psychanalyse/•• SUIVRE ••Facebook, Twitter, Instagram, LinkedIn, PeerTube, YouTube.•• TIMECODES ••01:17 : Les neurosciences confirment-elles les théories de Freud ? Théorie du frayage, plasticité cérébrale, Boson de Higgs, réflexe de Semmelweis, études neuroscientifiques.05:33 : Freud était-il un héros ? Auto-analyse, Freud était-il un charlatan ? mensonges de Freud, traitement par la cocaïne, guérison des hystériques, neurasthénie et masturbation, récits d'incestes, aveux forcés.11:10 : Alfred Adler : volonté de puissance de Nietzsche, socialiste, complexe d'infériorité, psychologue clinicien, biais d'interprétation, biais de sélection, Karl Popper.19:26 : Otto Rank et Sandor Ferenczi : le traumatisme de la naissance, désir de retour à la mère, discorde sur l'efficacité de la thérapie, psychanalyse active, exclusion.25:18 : Carl Gustav Jung : inconscient collectif, archétypes, féminin universel, anima, animus, persona, masque social, synchronicités, individuation, spiritualité, occultisme, conflit avec Freud, archétype de la pomme, analyses didactiques, le thérapeute se met en risque pendant la thérapie, influence sur le mouvement New Age, alchimie, pensée par analogie.38:33 : Wilhelm Reich : spiritualité, intuition, marxisme, libération sexuelle, énergie cosmique, énergie vitale, cuirasse caractérielle, psychologie des masses, paranoïaque, brise-nuage, orgone, critique de la pulsion de mort, thérapie biodynamique, Fritz Perls, Gestalt thérapie, théories très variées en psychanalyse, Wilhelm Steckel, angoisse de la mort, confirmation de la théorie par le patient, L'Homme au rat, la psychanalyse s'autoconfirme.46:57 : Les femmes de la psychanalyse : Lou Andréa Salomé, Anna Freud, Marie Bonaparte, Gustave Lebon, plaisir clitoridien, traduction des textes de Freud en français.52:00 : Dans les pays anglo-saxons : Ernest Jones, fuite des psychanalystes juifs en Angleterre et aux États-Unis, Melanie Klein, inconscient du nourrisson, complexe d'Œdipe, mère dévorante, fantasme de destruction du sein de la mère, Donald Winnicott, objet transitionnel, mère suffisamment bonne, John Bowlby, théorie de l'attachement affectif, Konrad Lorenz, imprégnation, psychologie cognitive. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

A historian of science examines key public debates about the fundamental nature of humans to ask why a polarized discourse about nature versus nurture became so entrenched in the popular sciences of animal and human behavior. Are humans innately aggressive or innately cooperative?  In the 1960s, bestselling books enthralled American readers with the startling claim that humans possessed an instinct for violence inherited from primate ancestors. Critics responded that humans were inherently loving and altruistic. The resulting debate fiercely contested and highly public left a lasting impression on the popular science discourse surrounding what it means to be human.  Nadine Weidman's book Killer Instinct: The Popular Science of Human Nature in Twentieth-Century America (Harvard UP, 2021) traces how Konrad Lorenz, Robert Ardrey, and their followers drew on the sciences of animal behavior and paleoanthropology to argue that the aggression instinct drove human evolutionary progress. Their message, spread throughout popular media, brought pointed ripostes. Led by the anthropologist Ashley Montagu, opponents presented a rival vision of human nature, equally based in biological evidence, that humans possessed inborn drives toward love and cooperation. Over the course of the debate, however, each side accused the other of holding an extremist position: that behavior was either determined entirely by genes or shaped solely by environment. Nadine Weidman shows that what started as a dispute over the innate tendencies of animals and humans transformed into an opposition between nature and nurture. This polarized formulation proved powerful. When E. O. Wilson introduced his sociobiology in 1975, he tried to rise above the oppositional terms of the aggression debate. But the controversy over Wilson's work led by critics like the feminist biologist Ruth Hubbard was ultimately absorbed back into the nature-versus-nurture formulation. Killer Instinct explores what happens and what gets lost when polemics dominate discussions of the science of human nature. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

A historian of science examines key public debates about the fundamental nature of humans to ask why a polarized discourse about nature versus nurture became so entrenched in the popular sciences of animal and human behavior. Are humans innately aggressive or innately cooperative?  In the 1960s, bestselling books enthralled American readers with the startling claim that humans possessed an instinct for violence inherited from primate ancestors. Critics responded that humans were inherently loving and altruistic. The resulting debate fiercely contested and highly public left a lasting impression on the popular science discourse surrounding what it means to be human.  Nadine Weidman's book Killer Instinct: The Popular Science of Human Nature in Twentieth-Century America (Harvard UP, 2021) traces how Konrad Lorenz, Robert Ardrey, and their followers drew on the sciences of animal behavior and paleoanthropology to argue that the aggression instinct drove human evolutionary progress. Their message, spread throughout popular media, brought pointed ripostes. Led by the anthropologist Ashley Montagu, opponents presented a rival vision of human nature, equally based in biological evidence, that humans possessed inborn drives toward love and cooperation. Over the course of the debate, however, each side accused the other of holding an extremist position: that behavior was either determined entirely by genes or shaped solely by environment. Nadine Weidman shows that what started as a dispute over the innate tendencies of animals and humans transformed into an opposition between nature and nurture. This polarized formulation proved powerful. When E. O. Wilson introduced his sociobiology in 1975, he tried to rise above the oppositional terms of the aggression debate. But the controversy over Wilson's work led by critics like the feminist biologist Ruth Hubbard was ultimately absorbed back into the nature-versus-nurture formulation. Killer Instinct explores what happens and what gets lost when polemics dominate discussions of the science of human nature. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/history

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A historian of science examines key public debates about the fundamental nature of humans to ask why a polarized discourse about nature versus nurture became so entrenched in the popular sciences of animal and human behavior. Are humans innately aggressive or innately cooperative?  In the 1960s, bestselling books enthralled American readers with the startling claim that humans possessed an instinct for violence inherited from primate ancestors. Critics responded that humans were inherently loving and altruistic. The resulting debate fiercely contested and highly public left a lasting impression on the popular science discourse surrounding what it means to be human.  Nadine Weidman's book Killer Instinct: The Popular Science of Human Nature in Twentieth-Century America (Harvard UP, 2021) traces how Konrad Lorenz, Robert Ardrey, and their followers drew on the sciences of animal behavior and paleoanthropology to argue that the aggression instinct drove human evolutionary progress. Their message, spread throughout popular media, brought pointed ripostes. Led by the anthropologist Ashley Montagu, opponents presented a rival vision of human nature, equally based in biological evidence, that humans possessed inborn drives toward love and cooperation. Over the course of the debate, however, each side accused the other of holding an extremist position: that behavior was either determined entirely by genes or shaped solely by environment. Nadine Weidman shows that what started as a dispute over the innate tendencies of animals and humans transformed into an opposition between nature and nurture. This polarized formulation proved powerful. When E. O. Wilson introduced his sociobiology in 1975, he tried to rise above the oppositional terms of the aggression debate. But the controversy over Wilson's work led by critics like the feminist biologist Ruth Hubbard was ultimately absorbed back into the nature-versus-nurture formulation. Killer Instinct explores what happens and what gets lost when polemics dominate discussions of the science of human nature. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/intellectual-history

A historian of science examines key public debates about the fundamental nature of humans to ask why a polarized discourse about nature versus nurture became so entrenched in the popular sciences of animal and human behavior. Are humans innately aggressive or innately cooperative?  In the 1960s, bestselling books enthralled American readers with the startling claim that humans possessed an instinct for violence inherited from primate ancestors. Critics responded that humans were inherently loving and altruistic. The resulting debate fiercely contested and highly public left a lasting impression on the popular science discourse surrounding what it means to be human.  Nadine Weidman's book Killer Instinct: The Popular Science of Human Nature in Twentieth-Century America (Harvard UP, 2021) traces how Konrad Lorenz, Robert Ardrey, and their followers drew on the sciences of animal behavior and paleoanthropology to argue that the aggression instinct drove human evolutionary progress. Their message, spread throughout popular media, brought pointed ripostes. Led by the anthropologist Ashley Montagu, opponents presented a rival vision of human nature, equally based in biological evidence, that humans possessed inborn drives toward love and cooperation. Over the course of the debate, however, each side accused the other of holding an extremist position: that behavior was either determined entirely by genes or shaped solely by environment. Nadine Weidman shows that what started as a dispute over the innate tendencies of animals and humans transformed into an opposition between nature and nurture. This polarized formulation proved powerful. When E. O. Wilson introduced his sociobiology in 1975, he tried to rise above the oppositional terms of the aggression debate. But the controversy over Wilson's work led by critics like the feminist biologist Ruth Hubbard was ultimately absorbed back into the nature-versus-nurture formulation. Killer Instinct explores what happens and what gets lost when polemics dominate discussions of the science of human nature. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/american-studies

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A historian of science examines key public debates about the fundamental nature of humans to ask why a polarized discourse about nature versus nurture became so entrenched in the popular sciences of animal and human behavior. Are humans innately aggressive or innately cooperative?  In the 1960s, bestselling books enthralled American readers with the startling claim that humans possessed an instinct for violence inherited from primate ancestors. Critics responded that humans were inherently loving and altruistic. The resulting debate fiercely contested and highly public left a lasting impression on the popular science discourse surrounding what it means to be human.  Nadine Weidman's book Killer Instinct: The Popular Science of Human Nature in Twentieth-Century America (Harvard UP, 2021) traces how Konrad Lorenz, Robert Ardrey, and their followers drew on the sciences of animal behavior and paleoanthropology to argue that the aggression instinct drove human evolutionary progress. Their message, spread throughout popular media, brought pointed ripostes. Led by the anthropologist Ashley Montagu, opponents presented a rival vision of human nature, equally based in biological evidence, that humans possessed inborn drives toward love and cooperation. Over the course of the debate, however, each side accused the other of holding an extremist position: that behavior was either determined entirely by genes or shaped solely by environment. Nadine Weidman shows that what started as a dispute over the innate tendencies of animals and humans transformed into an opposition between nature and nurture. This polarized formulation proved powerful. When E. O. Wilson introduced his sociobiology in 1975, he tried to rise above the oppositional terms of the aggression debate. But the controversy over Wilson's work led by critics like the feminist biologist Ruth Hubbard was ultimately absorbed back into the nature-versus-nurture formulation. Killer Instinct explores what happens and what gets lost when polemics dominate discussions of the science of human nature. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

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This episode we discuss Fetal Pain with John Bockmann the coauthor of "Reconsidering Fetal Pain," (Journal of Medical Ethics, 2020). https://jme.bmj.com/content/46/1/3 Here are some papers I discussed: - Feinstein, et. al (2016): "Preserved emotional awareness of pain in a patient with extensive bilateral damage to the insula, anterior cingulate, and amygdala" https://tinyurl.com/4n7ev6wm - Salomons & Iannetti (2016): "The 'pain matrix' in pain-free individuals. https://tinyurl.com/pskdvks7 " Iannetti complained we had misappropriated his work. https://tinyurl.com/26j5knsf Other relevant papers: - Thill (2021): "Fetal pain in the first trimester" https://tinyurl.com/2p8ps25s - It's a detailed review by my good friend, and along with Maureen Condic's amicus brief for Dobbs, probably the best representation of current fetal pain research. https://tinyurl.com/yc2exa3x Monica Snyder, is executive director of Secular Pro-Life. https://tinyurl.com/yjpw6zwz https://secularprolife.org/team/ John Bockmann Twitter threads on fetal pain and abortion remain. https://tinyurl.com/c54szycb My keys to discussing fetal pain: - First, instead of chasing an impossible standard of evidence (and in addition to engaging the emotions with the history of denying infant and animal pain, as discussed earlier), I would ask something like: "What would count as evidence of fetal pain, if it existed?" - This question, in my experience, typically ends the discussion. Perhaps fetal pain skeptics aren't used to thinking about the topic in these terms. - I think coordinated pain behaviors and neuroendocrine response, in context of injury, must be considered as evidence of pain in the fetus, just as it is in the neonate and adult. - Lack of these responses wouldn't rule out fetal pain, but it would make fetal pain highly questionable https://tinyurl.com/yrm5sf2f https://tinyurl.com/35pa7fnf - Then, if the conversation continues, I think these 3 things are especially pertinent: 1) the updated IASP definition, which explicitly allows for animal pain (and implicitly, perhaps unwittingly, for fetal pain) https://tinyurl.com/yckw78ak 2) Fetal behavioral studies via 4D ultrasound from Bernardes and others before her (i.e. Prechtl, Piontelli) that, like Jean Piaget's studies on infants and Konrad Lorenz's ethological studies on animals, demonstrate fetal psychology, not just "reflex," by any standard measure https://obgyn.onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/uog.23709 3) The unwitting subjugation of what I call "cortical necessity" to studies of behavior--the most obvious example of which is probably Feinstein's 2016 study on preserved emotional awareness mentioned above https://tinyurl.com/22rxjzvm Other thoughts: - Humans seem to be born far earlier in our development than most mammals. That means the fetus-versus-neonate dichotomy is false--not only because of the 21-22 week micropreemies we see in the NICU, which are clearly fetal, but also because the full-term neonate is also essentially fetal. Fetus-versus-neonate is irrelevant. https://tinyurl.com/3kyptrtf - It's theory of mind which has enabled us to care for such helpless infants by interpreting their cues and anticipating their needs; theory of mind which has allowed our species to survive and thrive. And it's precisely this theory of mind that allows us to infer pain in fetuses. https://tinyurl.com/7jyj68yf https://tinyurl.com/29swpjrx I think the alternative is solipsism. https://en.m.wikipedia.org/wiki/Solipsism --- Send in a voice message: https://anchor.fm/conservativeatheist1970/message

W Polsce spotykamy trzy podgatunki kawki, a rozróżniamy przedstawicieli tychże na podstawie braku lub też obecności u nich półobroży szyjnej, która ma różną wielkość i odcień. Można też czasem natknąć się na osobniki łaciate. Zimą przybywają do nas licznie przedstawiciele tego gatunku ze wschodu i północy Europy. Konrad Lorenz – jeden ze współtwórców współczesnej etologii – analizował kawkowe wokalizacje, wyróżniając pośród nich standardowe cykanie, nerwowe jipanie oraz nawoływania "kja" i "kju". Jak zauważył badacz, kawki używają "kja", aby zachęcić pobratymców do odlotu z danego miejsca, a "kju" – gdy chcą ich nakłonić do lotu w konkretne bezpieczne miejsce, które można by w skrócie określić jako ich dom. Natomiast… Paweł Pstrokoński – ornitolog i edukator przyrody, współpracuje z Muzeum Powstania Warszawskiego od 2016 r., prowadząc spacery i prelekcje ornitologiczne w cyklu "Warszawa stroszy piórka" (w ramach serii NATURALNIE WARSZAWA). W kwietniu 2021 r. nakładem wydawnictwa Czarne ukazała się jego książka o warszawskich ptakach pt. "Wszystkie okna dla oknówek. Ptasie historie z sąsiedztwa". tekst: Paweł Pstrokoński | czyta: Paweł Pstrokoński | koncepcja i opracowanie redakcyjne: Piotr Markowski | nagranie, miks i mastering: Wojciech Męclewski | głosy ptaków pochodzą z zasobów www.xeno-canto.org na licencjach CC BY-SA i CC BY-NC-SA | w tym odcinku wykorzystano: https://www.xeno-canto.org/557093 i https://www.xeno-canto.org/436939

Notre histoire: Le massacre des îles Belchers Pour tuer une culture, il suffit généralement de la mettre en contact avec une autre, particulièrement si celle-ci est supérieure, ou du moins, se considère comme supérieure. (Konrad Lorenz) Écrit par Simon Predj et Joan GrégoireRéalisé par Simon PredjRecherchiste Annie RichardMettant en vedette Joan Grégoire, conteuse et chercheuse en histoire inuitMerci à Marco Dionne pour l'enregistrement de Joan Choq.cawww.ArsMoriendiPodcast.ca    Traduction de l'introduction Simon: Unnukkut Joan! Qanuippit ? (Bonsoir Joan! Tu vas bien?)Joan: Unnukkut Simon! Nakurmiik upaajartuqvunga, asummarikuluk ! Qanuinngitunga , ivvilli ? (Bonsoir Simon! Merci de m'inviter à cette rencontre, c'est formidable! Je vais bien, et toi ?)Simon: Qanuinngitunga ! (Je vais bien!) Nakurmiik (Merci) de te joindre à moi pour m'aider à comprendre ta culture. Par contre, Ikkiinartuq! (Ce qu'il fait froid!)Joan: Aa ullumi ikkiinartuq , ikkivunga ammalu anurijuq ! I Qiuvit ? Isiqqinuk ? (Oui aujourd'hui il fait froid, j'ai froid et le vent souffle ! As-tu froid ? Est-ce que l'on rentre ?)Ilaali uppaajartuvunga ullumi, tunngasuppunga ammalu nirtuaquvunga ikupiakippa Inuit unikkausit. (Il me fait plaisirs d'être invitée à cette rencontre aujourd'hui, je me sens la bienvenue et suis honorer de partager les histoires et légendes Inuit.)Lexique Inuktitut Alianait / C'est superSaimuk / Bonjour et que la paix soit avec vousUqammaq / Celui qui parle bienQiqiqtarmiut / Peuple des îlesAngakuk ou Angakkuq / Chamane Qallunat / Homme blancTarniq / âmeAtiq / NomKamiks / Bottes traditionnelles inuitKiliariat / Narval

Notre histoire: Le massacre des îles Belchers Pour tuer une culture, il suffit généralement de la mettre en contact avec une autre, particulièrement si celle-ci est supérieure, ou du moins, se considère comme supérieure. (Konrad Lorenz) Écrit par Simon Predj et Joan GrégoireRéalisé par Simon PredjRecherchiste Annie RichardMettant en vedette Joan Grégoire, conteuse et chercheuse en histoire inuitMerci à Marco Dionne pour l'enregistrement de Joan Choq.cawww.ArsMoriendiPodcast.ca    Traduction de l'introduction Simon: Unnukkut Joan! Qanuippit ? (Bonsoir Joan! Tu vas bien?)Joan: Unnukkut Simon! Nakurmiik upaajartuqvunga, asummarikuluk ! Qanuinngitunga , ivvilli ? (Bonsoir Simon! Merci de m'inviter à cette rencontre, c'est formidable! Je vais bien, et toi ?)Simon: Qanuinngitunga ! (Je vais bien!) Nakurmiik (Merci) de te joindre à moi pour m'aider à comprendre ta culture. Par contre, Ikkiinartuq! (Ce qu'il fait froid!)Joan: Aa ullumi ikkiinartuq , ikkivunga ammalu anurijuq ! I Qiuvit ? Isiqqinuk ? (Oui aujourd'hui il fait froid, j'ai froid et le vent souffle ! As-tu froid ? Est-ce que l'on rentre ?)Ilaali uppaajartuvunga ullumi, tunngasuppunga ammalu nirtuaquvunga ikupiakippa Inuit unikkausit. (Il me fait plaisirs d'être invitée à cette rencontre aujourd'hui, je me sens la bienvenue et suis honorer de partager les histoires et légendes Inuit.)Lexique Inuktitut Alianait / C'est superSaimuk / Bonjour et que la paix soit avec vousUqammaq / Celui qui parle bienQiqiqtarmiut / Peuple des îlesAngakuk ou Angakkuq / Chamane Qallunat / Homme blancTarniq / âmeAtiq / NomKamiks / Bottes traditionnelles inuitKiliariat / Narval