Podcasts about Brazza

Le parc national de Lopé-Okanda, le plus ancien du Gabon, abrite des preuves de fréquentation humaine vieille de plus de 400 000 ans, dans ce qui semblait être une voie de passage importante à la préhistoire. De l'âge de pierre aux peuples bantous, l'éco-musée de la Lopé, permet de suivre l'évolution des traditions et des modes de vie dans cette partie du pays. De notre envoyé spécial de retour du parc Lopé-Okanda,Le bâtiment est modeste, mais les fresques colorées des façades attirent l'œil, au départ du chemin pour le mont Brazza qui surplombe la vallée de l'Ogooué. Chargé de l'éco-musée, Wilfried Madidango détaille les objets et l'évolution du travail de la pierre dans la région depuis 400 000 ans. « Quand vous regardez les formes, elles sont un peu pâteuses. Vous avez besoin d'une partie pour trancher, découper et peut-être dépecer. » Des silex coupés assez grossièrement. « À la pierre moyenne. Les formes commencent à changer. On a quand même des semblants de tranchant. »Au fil des millénaires, les tranches s'effilent, les outils prennent différentes formes. « Les formes sont un peu plus affinées. On a les pierres à rayures. Vous voyez que cette tête de hache, elle est bien polie. Ici aussi, on utilise déjà les baguettes en ivoire. Les ossements », décrit Wilfried Madidango. Pointes de flèches, affutoir, lames de hache, l'ère de la spécialisation débute. « Nous tendons vers la miniaturisation parce que ce sont des chasseurs-cueilleurs », observe Prosper Prost Ntoutoume Mba, conservateur adjoint du parc, en charge du patrimoine. « Dans leurs déplacements, ils laissent du macro, en se disant qu'au prochain site, ils pourront fabriquer d'autres outils. »Au néolithique, les poteries apparaissent pour la conservation de l'eau, et de meilleures cuissons des aliments. « Les fabricants laissent une signature sur leurs réalisations. Ce ne sont pas des œuvres anonymes. Donc cette façon de décorer, a été vue pour la première fois au Gabon sur le site qu'on appelait Épona et qui laisse donc une sorte de signature », indique encore Prosper Prost Ntoutoume Mba. L'âge du fer débute dans la région vers 400 avant Jésus-Christ. Les forgerons occupent une place sociale centrale. C'est aussi le début de pratiques mystiques.L'éco-musée propose enfin de découvrir les traditions plus récentes des peuples okandais. Gourdins, sagaies, gibecières, pièges à poissons et instruments de musique ou encore les attributs du juge coutumier. « C'est la queue du buffle qui est symbole de pouvoir, parce que le buffle, c'est un animal fort, explique Wilfried Madidango. Ici, on a le okendo. Il y en a 400. Donc chacun peut représenter une situation ici. Celui-là annonce la chasse, le mariage, les naissances, ça peut être la mort, la pêche, la cueillette. »Les équipes des parcs nationaux aimeraient un agrandissement de l'éco-musée, construit en 1996. Pour attirer davantage de visiteurs que les 700 de l'an dernier et relancer les programmes éducatifs et les visites des écoliers de la région.À lire aussiSur les traces des premiers Gabonais de la préhistoire [1/3]

Rendez-vous avec la star du rap congolais Makhalba Malecheck. Retour sur son enfance à Brazzaville, sa résilience suite à un accident qui a failli lui coûter la vie, la gestion de sa carrière d'indépendant et ses engagements humanitaires, notamment auprès des enfants de la rue. Dans cet épisode, Kalash Criminel, Fabregas et Koffi de Brazza offrent les vidéos surprises. Sans oublier le billet d'humeur légendaire d'Aimeric Alias Krow. 

Le protocole d'accord a été signé à la mi-février, ont révélé les médias congolais ce week-end. Les autorités du Congo-Brazzaville confient pour dix ans la distribution du courant à la société nationale sénégalaise d'électricité, la Senelec, en affermage. L'espoir est de mettre fin aux pertes d'énergie sur le réseau existant. Vétusté du réseau, branchements électriques sauvages… Le Congo-Brazzaville espère mettre fin à ces fléaux en faisant appel à l'expérience de la société nationale sénégalaise, la Senelec, dont le directeur général de la filiale congolaise Socelec, Pape Mamadou Diop, rappelle, au moment de la signature du protocole, qu'elle a dû surmonter les mêmes défis. « Nous apportons l'expertise d'avoir vécu la même chose, d'être passé par là et Dieu merci d'avoir pu sortir le Sénégal de là, rappelle-t-il. Nos ingénieurs sont venus plusieurs fois et savent ce qu'il faut faire. Et avec l'appui des cadres de l'E2C [Energie électrique du Congo, NDLR] qui constituent l'essentiel de la société d'électricité du Congo que nous avons bâti, on va relever le défi et résoudre les problèmes en procédure d'urgence. »Suivre au plus près les clientsLa société d'État congolaise E2C, Énergie électrique du Congo, cède donc la distribution du courant en affermage à la Senelec, qui devra acheter l'énergie, la distribuer, et, en échange d'une redevance payée à l'État congolais, collectera les factures, un des points qu'elle a su améliorer au Sénégal, estime Serge Diomane, expert dans le domaine de l'énergie. « La Senelec vient au Congo-Brazzaville avec une stratégie qui est la facturation de créances qui permettra de suivre au quotidien chaque abonné, d'apporter une solution à chacun. Cela peut passer par des factures post-payées, par des factures pré-payées par de nouveaux compteurs améliorés, par un rapprochement avec la clientèle, par l'ouverture de nouveaux bureaux de proximité... »À lire aussiCongo-B: Brazzaville et Pointe-Noire face à de fortes coupures d'électricité jusqu'au 2 mars« Tarif social maintenu..., personnel conservé »Le montant des factures, lui, restera de la prérogative de l'État congolais qui maintiendra un tarif social, a tenu à souligner Jean-Jacques Ikama qui représentait le Premier ministre congolais lors de la signature. Il a aussi voulu rassurer les employés d'Énergie électrique du Congo, dont les syndicats menacent de faire grève. « Le personnel transféré au fermier conserve les droits et avantages ainsi que l'ancienneté acquise antérieurement, après audit du personnel effectivement en emploi », a-t-il précisé.Pas responsable de l'extension du réseauUne première évaluation des services de la Socelec, filiale de la société sénégalaise, sera faite au bout de trois ans. À noter que la Socelec sera chargée de la distribution, mais pas de la production d'électricité, ni de l'extension du réseau, encore très insuffisant au Congo puisque moins de 20 % de la population rurale et moins de 40 % des citadins y sont reliés.

Du blues burkinabè de Soba à l'afro-latin tropical d'Ayom. (Rediffusion) Nos 1ers invités : le trio Soba pour la sortie du 1er album FimanFormé par le chanteur-guitariste Moussa Koita, l'harmoniciste Vincent Bucher et le batteur Émile Biayenda, Soba renoue les liens entre la chanson mandingue et le blues du Mississippi. Soit un afro-blues aussi rustique que lumineux, au moyen duquel le trio explore les recoins de l'âme humaine. Pour remonter aux racines du blues, il faut rejoindre le Mississippi depuis Chicago, naviguer vers le Sud jusqu'à la Nouvelle-Orléans via Memphis, puis embarquer pour les Caraïbes et finalement traverser l'Atlantique jusqu'aux rivages d'Afrique de l'Ouest depuis lesquels le rhizome se ramifie via les fleuves Niger et Congo. On peut lire Le pays où naquit le blues, d'Alan Lomax, ou regarder «Du Mali au Mississippi : Feel Like Going Home», de Martin Scorsese. On peut se plonger dans les enregistrements historiques, du pionnier américain W. C. Handy jusqu'au maître malien Ali Farka Touré. Pour tout comprendre des voyages qui forment l'éternelle jeunesse du blues, on peut enfin écouter un album lumineux grâce auquel tout s'éclaire : Fiman, du trio franco-burkinabè Soba. Soba désigne «la grande maison» en dioula, le parler mandingue notamment pratiqué au Burkina Faso. Foyer des retrouvailles amicales et des complicités musicales, Soba est le toit sous lequel se rencontrent Moussa Koita, Vincent Bucher et Émile Biayenda. La formation s'est échafaudée au fil des six dernières années, depuis que ses membres ont fait connaissance dans les projets des autres, jusqu'à vouloir ériger leur groupe sur les fondations du blues qu'ils ont en commun.Entre Moussa Koita et Vincent Bucher, la collaboration s'est ainsi nouée dans le groupe d'Abou Diarra, le maître malien du kamele n'goni qui creuse la source du blues mandingue. L'intuition s'est vite confirmée qu'ils étaient faits pour jouer ensemble. Guitariste et chanteur burkinabè, né dans une famille de griots de Bobo-Dioulasso, Moussa Koita a écumé l'underground parisien où sa réputation est élogieuse dans les domaines des musiques traditionnelles ouest-africaines, du reggae et de la soul, en plus de travailler avec le groupe Rivière noire et la chanteuse Kady Diarra. De vingt-deux ans son aîné, l'harmoniciste Vincent Bucher s'est d'abord passionné pour le blues originel. Immergé dans la « sono mondiale » parisienne du début des années 1980, puis complice de CharlElie Couture, Bill Deraime, Patrick Verbecke et du Heritage Blues Orchestra nommé aux Grammy Awards en 2013, il a noué des compagnonnages fructueux avec le polyinstrumentiste franco-malgache Tao Ravao et l'éminent guitariste malien Boubacar Traoré. À l'époque où les deux musiciens épaulent Abou Diarra, Moussa Koita développe déjà, avec une créativité prolixe, ses propres projets de chanson mandingue contemporaine sur lesquels Vincent Bucher pose parfois des parties d'harmonica. L'idée germe bientôt de jeter un pont avec le blues mississippien, dans son essence la plus rustique. Le duo vérifie rapidement que la connexion fonctionne. Pour bien faire, il ne manque plus qu'un batteur-percussionniste qui indiquerait la rythmique inhérente au genre. Musicien parmi les plus prisés de la diaspora subsaharienne, explorateur des hybridations entre le jazz et les rituels ancestraux, au point de s'immerger pendant six mois avec les pygmées Mbenga, Émile Biayenda est tout indiqué. Après avoir côtoyé Vincent Bucher avec Tao Ravao et les Tambours de Brazza, il a fait la connaissance de Moussa Koita dans le groupe de Sam Mangwana, légende de la rumba congolaise. Moussa, Vincent, Émile : les astres sont alignés. Le trio est né.Titres interprétés au grand studio- Fiman Live RFI- Horonke, extrait de l'album- Tounga Live RFILine Up : Moussa Koita (chant, guitare), Vincent Bucher (harmonica) et Emile Biayenda (batterie, cajon).Son : Mathias Taylor, Benoît Letirant et Camille Roch► Album Fiman (MDC/Pias Integral 2024)YouTube - facebook - instagramPuis nous recevons le groupe Ayom pour la sortie de l'album SaLiVa.Ayom est un groupe de 6 voyageurs : Jabu, une Brésilienne ; Alberto, un Italien résidant en Espagne ; Timoteo, d'origine grecque et italienne ; Francesco, également Italien, Ricardo et Walter, tous deux Angolais. Ils se sont réunis autour d'une passion commune pour la musique de la diaspora africaine et lusophone en particulier (Brésil, Angola, Cap-Vert), et trouvé à Lisbonne, une sorte de patrie.Après avoir joué avec le Black Atlantic Tour dans le monde entier, Ayom sort l'album Sa.Li.Va, un acronyme représentant 3 impulsions : « SA-grado » (sacralité), « LI-berdade » (liberté et amour) et « VA-lentia » (courage).L'album est une trilogie, avec 3 titres reliés au Sacré, 3 autres qui célèbrent la liberté, l'amour et la vie, et les 3 dernières qui abordent les thèmes de lutte contre les injustices, le racisme, la machisme et la colonisation. Sur cet album, on chante en italien, en portugais ou en yoruba.Titres interprétés au grand studio- Filhos da Seca Live RFI- Vestido de Fogo, extrait de l'album- Eu Me Quero Mais Live RFILine Up : Jabu Morales (chant, percussions), Timoteo Grignani (percussions), Alberto Becucci (accordéon) et Ricardo Quinteira (guitare électrique)Son : Mathias Taylor, Benoît Letirant et Camille Roch► Album Sa Li Va (Ayom music, l'Autre Dist. 2024)Site - facebook - YouTubeÀ lire dans The GuardianRéalisation : Donatien Cahu

Du blues burkinabè de Soba à l'afro-latin tropical d'Ayom. (Rediffusion) Nos 1ers invités : le trio Soba pour la sortie du 1er album FimanFormé par le chanteur-guitariste Moussa Koita, l'harmoniciste Vincent Bucher et le batteur Émile Biayenda, Soba renoue les liens entre la chanson mandingue et le blues du Mississippi. Soit un afro-blues aussi rustique que lumineux, au moyen duquel le trio explore les recoins de l'âme humaine. Pour remonter aux racines du blues, il faut rejoindre le Mississippi depuis Chicago, naviguer vers le Sud jusqu'à la Nouvelle-Orléans via Memphis, puis embarquer pour les Caraïbes et finalement traverser l'Atlantique jusqu'aux rivages d'Afrique de l'Ouest depuis lesquels le rhizome se ramifie via les fleuves Niger et Congo. On peut lire Le pays où naquit le blues, d'Alan Lomax, ou regarder «Du Mali au Mississippi : Feel Like Going Home», de Martin Scorsese. On peut se plonger dans les enregistrements historiques, du pionnier américain W. C. Handy jusqu'au maître malien Ali Farka Touré. Pour tout comprendre des voyages qui forment l'éternelle jeunesse du blues, on peut enfin écouter un album lumineux grâce auquel tout s'éclaire : Fiman, du trio franco-burkinabè Soba. Soba désigne «la grande maison» en dioula, le parler mandingue notamment pratiqué au Burkina Faso. Foyer des retrouvailles amicales et des complicités musicales, Soba est le toit sous lequel se rencontrent Moussa Koita, Vincent Bucher et Émile Biayenda. La formation s'est échafaudée au fil des six dernières années, depuis que ses membres ont fait connaissance dans les projets des autres, jusqu'à vouloir ériger leur groupe sur les fondations du blues qu'ils ont en commun.Entre Moussa Koita et Vincent Bucher, la collaboration s'est ainsi nouée dans le groupe d'Abou Diarra, le maître malien du kamele n'goni qui creuse la source du blues mandingue. L'intuition s'est vite confirmée qu'ils étaient faits pour jouer ensemble. Guitariste et chanteur burkinabè, né dans une famille de griots de Bobo-Dioulasso, Moussa Koita a écumé l'underground parisien où sa réputation est élogieuse dans les domaines des musiques traditionnelles ouest-africaines, du reggae et de la soul, en plus de travailler avec le groupe Rivière noire et la chanteuse Kady Diarra. De vingt-deux ans son aîné, l'harmoniciste Vincent Bucher s'est d'abord passionné pour le blues originel. Immergé dans la « sono mondiale » parisienne du début des années 1980, puis complice de CharlElie Couture, Bill Deraime, Patrick Verbecke et du Heritage Blues Orchestra nommé aux Grammy Awards en 2013, il a noué des compagnonnages fructueux avec le polyinstrumentiste franco-malgache Tao Ravao et l'éminent guitariste malien Boubacar Traoré. À l'époque où les deux musiciens épaulent Abou Diarra, Moussa Koita développe déjà, avec une créativité prolixe, ses propres projets de chanson mandingue contemporaine sur lesquels Vincent Bucher pose parfois des parties d'harmonica. L'idée germe bientôt de jeter un pont avec le blues mississippien, dans son essence la plus rustique. Le duo vérifie rapidement que la connexion fonctionne. Pour bien faire, il ne manque plus qu'un batteur-percussionniste qui indiquerait la rythmique inhérente au genre. Musicien parmi les plus prisés de la diaspora subsaharienne, explorateur des hybridations entre le jazz et les rituels ancestraux, au point de s'immerger pendant six mois avec les pygmées Mbenga, Émile Biayenda est tout indiqué. Après avoir côtoyé Vincent Bucher avec Tao Ravao et les Tambours de Brazza, il a fait la connaissance de Moussa Koita dans le groupe de Sam Mangwana, légende de la rumba congolaise. Moussa, Vincent, Émile : les astres sont alignés. Le trio est né.Titres interprétés au grand studio- Fiman Live RFI- Horonke, extrait de l'album- Tounga Live RFILine Up : Moussa Koita (chant, guitare), Vincent Bucher (harmonica) et Emile Biayenda (batterie, cajon).Son : Mathias Taylor, Benoît Letirant et Camille Roch► Album Fiman (MDC/Pias Integral 2024)YouTube - facebook - instagramPuis nous recevons le groupe Ayom pour la sortie de l'album SaLiVa.Ayom est un groupe de 6 voyageurs : Jabu, une Brésilienne ; Alberto, un Italien résidant en Espagne ; Timoteo, d'origine grecque et italienne ; Francesco, également Italien, Ricardo et Walter, tous deux Angolais. Ils se sont réunis autour d'une passion commune pour la musique de la diaspora africaine et lusophone en particulier (Brésil, Angola, Cap-Vert), et trouvé à Lisbonne, une sorte de patrie.Après avoir joué avec le Black Atlantic Tour dans le monde entier, Ayom sort l'album Sa.Li.Va, un acronyme représentant 3 impulsions : « SA-grado » (sacralité), « LI-berdade » (liberté et amour) et « VA-lentia » (courage).L'album est une trilogie, avec 3 titres reliés au Sacré, 3 autres qui célèbrent la liberté, l'amour et la vie, et les 3 dernières qui abordent les thèmes de lutte contre les injustices, le racisme, la machisme et la colonisation. Sur cet album, on chante en italien, en portugais ou en yoruba.Titres interprétés au grand studio- Filhos da Seca Live RFI- Vestido de Fogo, extrait de l'album- Eu Me Quero Mais Live RFILine Up : Jabu Morales (chant, percussions), Timoteo Grignani (percussions), Alberto Becucci (accordéon) et Ricardo Quinteira (guitare électrique)Son : Mathias Taylor, Benoît Letirant et Camille Roch► Album Sa Li Va (Ayom music, l'Autre Dist. 2024)Site - facebook - YouTubeÀ lire dans The GuardianRéalisation : Donatien Cahu

Adentre o universo inspirador da Poesia com Fábio Brazza, uma figura proeminente do Hip Hop brasileiro

Du blues burkinabè de Soba à l'afro-latin tropical d'Ayom. Nos 1ers invités : le trio Soba pour la sortie du 1er album FimanFormé par le chanteur-guitariste Moussa Koita, l'harmoniciste Vincent Bucher et le batteur Émile Biayenda, Soba renoue les liens entre la chanson mandingue et le blues du Mississippi. Soit un afro-blues aussi rustique que lumineux, au moyen duquel le trio explore les recoins de l'âme humaine. Pour remonter aux racines du blues, il faut rejoindre le Mississippi depuis Chicago, naviguer vers le Sud jusqu'à la Nouvelle-Orléans via Memphis, puis embarquer pour les Caraïbes et finalement traverser l'Atlantique jusqu'aux rivages d'Afrique de l'Ouest depuis lesquels le rhizome se ramifie via les fleuves Niger et Congo. On peut lire Le pays où naquit le blues, d'Alan Lomax, ou regarder «Du Mali au Mississippi : Feel Like Going Home», de Martin Scorsese. On peut se plonger dans les enregistrements historiques, du pionnier américain W. C. Handy jusqu'au maître malien Ali Farka Touré. Pour tout comprendre des voyages qui forment l'éternelle jeunesse du blues, on peut enfin écouter un album lumineux grâce auquel tout s'éclaire : Fiman, du trio franco-burkinabè Soba. Soba désigne «la grande maison» en dioula, le parler mandingue notamment pratiqué au Burkina Faso. Foyer des retrouvailles amicales et des complicités musicales, Soba est le toit sous lequel se rencontrent Moussa Koita, Vincent Bucher et Émile Biayenda. La formation s'est échafaudée au fil des six dernières années, depuis que ses membres ont fait connaissance dans les projets des autres, jusqu'à vouloir ériger leur groupe sur les fondations du blues qu'ils ont en commun. Entre Moussa Koita et Vincent Bucher, la collaboration s'est ainsi nouée dans le groupe d'Abou Diarra, le maître malien du kamele n'goni qui creuse la source du blues mandingue. L'intuition s'est vite confirmée qu'ils étaient faits pour jouer ensemble. Guitariste et chanteur burkinabè, né dans une famille de griots de Bobo-Dioulasso, Moussa Koita a écumé l'underground parisien où sa réputation est élogieuse dans les domaines des musiques traditionnelles ouest-africaines, du reggae et de la soul, en plus de travailler avec le groupe Rivière noire et la chanteuse Kady Diarra. De vingt-deux ans son aîné, l'harmoniciste Vincent Bucher s'est d'abord passionné pour le blues originel. Immergé dans la « sono mondiale » parisienne du début des années 1980, puis complice de CharlElie Couture, Bill Deraime, Patrick Verbecke et du Heritage Blues Orchestra nommé aux Grammy Awards en 2013, il a noué des compagnonnages fructueux avec le polyinstrumentiste franco-malgache Tao Ravao et l'éminent guitariste malien Boubacar Traoré. À l'époque où les deux musiciens épaulent Abou Diarra, Moussa Koita développe déjà, avec une créativité prolixe, ses propres projets de chanson mandingue contemporaine sur lesquels Vincent Bucher pose parfois des parties d'harmonica. L'idée germe bientôt de jeter un pont avec le blues mississippien, dans son essence la plus rustique. Le duo vérifie rapidement que la connexion fonctionne. Pour bien faire, il ne manque plus qu'un batteur-percussionniste qui indiquerait la rythmique inhérente au genre. Musicien parmi les plus prisés de la diaspora subsaharienne, explorateur des hybridations entre le jazz et les rituels ancestraux, au point de s'immerger pendant six mois avec les pygmées Mbenga, Émile Biayenda est tout indiqué. Après avoir côtoyé Vincent Bucher avec Tao Ravao et les Tambours de Brazza, il a fait la connaissance de Moussa Koita dans le groupe de Sam Mangwana, légende de la rumba congolaise. Moussa, Vincent, Émile : les astres sont alignés. Le trio est né. Titres interprétés au grand studio- Fiman Live RFI- Horonke, extrait de l'album- Tounga Live RFI.Line Up : Moussa Koita (chant, guitare), Vincent Bucher (harmonica) et Emile Biayenda (batterie, cajon).Son : Mathias Taylor, Benoît Letirant et Camille Roch.► Album Fiman (MDC/Pias Integral 2024).YouTube - facebook - instagram. Puis nous recevons le groupe Ayom pour la sortie de l'album SaLiVa. Ayom est un groupe de 6 voyageurs : Jabu, une Brésilienne ; Alberto, un Italien résidant en Espagne ; Timoteo, d'origine grecque et italienne ; Francesco, également Italien, Ricardo et Walter, tous deux Angolais. Ils se sont réunis autour d'une passion commune pour la musique de la diaspora africaine et lusophone en particulier (Brésil, Angola, Cap-Vert), et trouvé à Lisbonne, une sorte de patrie.Après avoir joué avec le Black Atlantic Tour dans le monde entier, Ayom sort l'album Sa.Li.Va, un acronyme représentant 3 impulsions : « SA-grado » (sacralité), « LI-berdade » (liberté et amour) et « VA-lentia » (courage).L'album est une trilogie, avec 3 titres reliés au Sacré, 3 autres qui célèbrent la liberté, l'amour et la vie, et les 3 dernières qui abordent les thèmes de lutte contre les injustices, le racisme, la machisme et la colonisation. Sur cet album, on chante en italien, en portugais ou en yoruba. Titres interprétés au grand studio- Filhos da Seca Live RFI- Vestido de Fogo, extrait de l'album- Eu Me Quero Mais Live RFI.Line Up : Jabu Morales (chant, percussions), Timoteo Grignani (percussions), Alberto Becucci (accordéon) et Ricardo Quinteira (guitare électrique).Son : Mathias Taylor, Benoît Letirant et Camille Roch.► Album Sa Li Va (Ayom music, l'Autre Dist. 2024).Site - facebook - YouTube.À lire dans The Guardian.Réalisation : Donatien Cahu.

Du blues burkinabè de Soba à l'afro-latin tropical d'Ayom. Nos 1ers invités : le trio Soba pour la sortie du 1er album FimanFormé par le chanteur-guitariste Moussa Koita, l'harmoniciste Vincent Bucher et le batteur Émile Biayenda, Soba renoue les liens entre la chanson mandingue et le blues du Mississippi. Soit un afro-blues aussi rustique que lumineux, au moyen duquel le trio explore les recoins de l'âme humaine. Pour remonter aux racines du blues, il faut rejoindre le Mississippi depuis Chicago, naviguer vers le Sud jusqu'à la Nouvelle-Orléans via Memphis, puis embarquer pour les Caraïbes et finalement traverser l'Atlantique jusqu'aux rivages d'Afrique de l'Ouest depuis lesquels le rhizome se ramifie via les fleuves Niger et Congo. On peut lire Le pays où naquit le blues, d'Alan Lomax, ou regarder «Du Mali au Mississippi : Feel Like Going Home», de Martin Scorsese. On peut se plonger dans les enregistrements historiques, du pionnier américain W. C. Handy jusqu'au maître malien Ali Farka Touré. Pour tout comprendre des voyages qui forment l'éternelle jeunesse du blues, on peut enfin écouter un album lumineux grâce auquel tout s'éclaire : Fiman, du trio franco-burkinabè Soba. Soba désigne «la grande maison» en dioula, le parler mandingue notamment pratiqué au Burkina Faso. Foyer des retrouvailles amicales et des complicités musicales, Soba est le toit sous lequel se rencontrent Moussa Koita, Vincent Bucher et Émile Biayenda. La formation s'est échafaudée au fil des six dernières années, depuis que ses membres ont fait connaissance dans les projets des autres, jusqu'à vouloir ériger leur groupe sur les fondations du blues qu'ils ont en commun. Entre Moussa Koita et Vincent Bucher, la collaboration s'est ainsi nouée dans le groupe d'Abou Diarra, le maître malien du kamele n'goni qui creuse la source du blues mandingue. L'intuition s'est vite confirmée qu'ils étaient faits pour jouer ensemble. Guitariste et chanteur burkinabè, né dans une famille de griots de Bobo-Dioulasso, Moussa Koita a écumé l'underground parisien où sa réputation est élogieuse dans les domaines des musiques traditionnelles ouest-africaines, du reggae et de la soul, en plus de travailler avec le groupe Rivière noire et la chanteuse Kady Diarra. De vingt-deux ans son aîné, l'harmoniciste Vincent Bucher s'est d'abord passionné pour le blues originel. Immergé dans la « sono mondiale » parisienne du début des années 1980, puis complice de CharlElie Couture, Bill Deraime, Patrick Verbecke et du Heritage Blues Orchestra nommé aux Grammy Awards en 2013, il a noué des compagnonnages fructueux avec le polyinstrumentiste franco-malgache Tao Ravao et l'éminent guitariste malien Boubacar Traoré. À l'époque où les deux musiciens épaulent Abou Diarra, Moussa Koita développe déjà, avec une créativité prolixe, ses propres projets de chanson mandingue contemporaine sur lesquels Vincent Bucher pose parfois des parties d'harmonica. L'idée germe bientôt de jeter un pont avec le blues mississippien, dans son essence la plus rustique. Le duo vérifie rapidement que la connexion fonctionne. Pour bien faire, il ne manque plus qu'un batteur-percussionniste qui indiquerait la rythmique inhérente au genre. Musicien parmi les plus prisés de la diaspora subsaharienne, explorateur des hybridations entre le jazz et les rituels ancestraux, au point de s'immerger pendant six mois avec les pygmées Mbenga, Émile Biayenda est tout indiqué. Après avoir côtoyé Vincent Bucher avec Tao Ravao et les Tambours de Brazza, il a fait la connaissance de Moussa Koita dans le groupe de Sam Mangwana, légende de la rumba congolaise. Moussa, Vincent, Émile : les astres sont alignés. Le trio est né. Titres interprétés au grand studio- Fiman Live RFI- Horonke, extrait de l'album- Tounga Live RFI.Line Up : Moussa Koita (chant, guitare), Vincent Bucher (harmonica) et Emile Biayenda (batterie, cajon).Son : Mathias Taylor, Benoît Letirant et Camille Roch.► Album Fiman (MDC/Pias Integral 2024).YouTube - facebook - instagram. Puis nous recevons le groupe Ayom pour la sortie de l'album SaLiVa. Ayom est un groupe de 6 voyageurs : Jabu, une Brésilienne ; Alberto, un Italien résidant en Espagne ; Timoteo, d'origine grecque et italienne ; Francesco, également Italien, Ricardo et Walter, tous deux Angolais. Ils se sont réunis autour d'une passion commune pour la musique de la diaspora africaine et lusophone en particulier (Brésil, Angola, Cap-Vert), et trouvé à Lisbonne, une sorte de patrie.Après avoir joué avec le Black Atlantic Tour dans le monde entier, Ayom sort l'album Sa.Li.Va, un acronyme représentant 3 impulsions : « SA-grado » (sacralité), « LI-berdade » (liberté et amour) et « VA-lentia » (courage).L'album est une trilogie, avec 3 titres reliés au Sacré, 3 autres qui célèbrent la liberté, l'amour et la vie, et les 3 dernières qui abordent les thèmes de lutte contre les injustices, le racisme, la machisme et la colonisation. Sur cet album, on chante en italien, en portugais ou en yoruba. Titres interprétés au grand studio- Filhos da Seca Live RFI- Vestido de Fogo, extrait de l'album- Eu Me Quero Mais Live RFI.Line Up : Jabu Morales (chant, percussions), Timoteo Grignani (percussions), Alberto Becucci (accordéon) et Ricardo Quinteira (guitare électrique).Son : Mathias Taylor, Benoît Letirant et Camille Roch.► Album Sa Li Va (Ayom music, l'Autre Dist. 2024).Site - facebook - YouTube.À lire dans The Guardian.Réalisation : Donatien Cahu.

Felipe Brazza é barista, dono de cafeteria, consultor, cultiva seu próprio café e gera muito conteúdo interessante sobre o nosso cafezinho de cada dia. No papo Brazza e Mário Alaska falam sobre como ele foi parar no mundo do café, desafios para servir café em casa, mitos e curiosidades sobre o café e o preparo do café.  E muito mais: água fervente, pode ou não pode? O café extraforte tem só café? Café Africano   Durante o podcast Mário preparou um café vindo direto da Tanzania para que Felipe Brazza pudesse experimentar. O café foi Kilimanjaro feito no método de extração brasileiro KOAR. Siga o Felipe Brazza nas redes: @felipebrazza Conheça o Café das Amoras Veja no nosso guia de cafeterias o Café das Amoras Rua Flórida 101, Sion, Belo Horizonte. Consulte antes o horário de funcionamento. cafedasamoras.com.br @cafedasamoras Mais cafeterias de BH no nosso guia de cafeterias guiacafe.com.br O Café das Amoras e outras cafeterias da capital do estado que mais produz café no mundo estão no nosso guia ACESSE GUIA CAFÉ .  OBRIGADO SELETA! Nosso podcast tem o oferecimento de Cachaça Seleta, bebida dedicada a maiores de idade. Se você tem mais de 18 anos acesse lojaseleta.com.br e use o cupom TOMEIGOSTO para 10% de desconto. Mário Alaska veste Camisologia Acesse camisologia.com.br e use o cupom TOMEIGOSTO para obter desconto no site

Le Congo-Brazzaville accueillait, la semaine dernière, la deuxième édition de la Foire internationale de l'artisanat du Congo (FIAC). L'occasion est donnée aux artisans venus du Congo et de toute l'Afrique d'échanger et de faire des affaires, bien que le secteur soit encore trop peu valorisé dans les économies nationales. De notre correspondant à Brazzaville, Wilfried Itoua, Congolais de 44 ans, est venu exposer ses produits artisanaux à même le sol, près du monument érigé en souvenir de l'ancien explorateur français Pierre Savorgnan de Brazza. Le site, en plein centre-ville, abrite la foire internationale de l'artisanat du Congo. Wilfried propose essentiellement des produits fabriqués avec de la paille tirée de la savane congolaise.« Les objets qui se trouvent ici, ce sont des bancs, des accessoires pour les femmes, des paniers et une lampe luciole, une lampe africaine faite de paille », détaille l'artisan.À quelques mètres de là, la Tchadienne Chantal Matteul expose divers produits dont ceux fabriqués à partir du chebet, un végétal qui fait pousser les cheveux des femmes. « On est venus représenter le Tchad avec tout ce que les artisans tchadiens font, en commençant par les tissus teintés, les tissus artisanaux, les produits capillaires faits à base de chebet et de beurre de karité, témoigne-t-elle. En dehors de faire des affaires, nous sommes venues montrer notre talent. »Défis des statistiques et de la protection des artisansSur le continent, l'artisanat englobe à lui seul plus de 200 métiers. Cependant, pour mieux l'encadrer, de nombreux défis sont à relever, selon Jacqueline Lydia Mikolo, la ministre congolaise en charge du secteur. « Nous avons un défi à relever pour la propriété intellectuelle de nos œuvres artisanales, nous avons un défi à relever en matière de financement de nos artisans », met-elle en avant.Autre défi : celui de la protection des travailleurs du secteur, notamment en ce qui concerne la sécurité sociale, l'assurance maladie. Une nécessité « pour protéger nos artisans afin qu'ils puissent produire sereinement pour nos populations », insiste la ministre.Reconnu comme un secteur porteur de croissance et pourvoyeur d'emplois, l'artisanat africain manque pourtant d'études statistiques fiables. « Peu d'études existent sur la véritable contribution de l'artisanat dans le PIB de nos pays », regrette Moussa Moïse Sylla, ministre de la Guinée Conakry en charge de l'artisanat. « Si des études sérieuses sont faites, vous vous rendrez compte qu'après le secteur de l'agriculture, le secteur de l'artisanat est celui qui emploie le plus de main d'œuvre », estime-t-il. Rendez-vous biennal, la Foire internationale de l'artisanat a regroupé au moins 2 000 participants cette année.À lire aussiAkaa, foire d'art contemporain africain à Paris

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Il est rare que deux pays portent le même nom. Or c'est le cas de deux nations africaines, dont le nom est très similaire. L'une s'appelle la République du Congo et l'autre la République démocratique du Congo, ou RDC.Ces deux Congo sont situés de part et d'autre du fleuve du même nom. Les deux capitales, Brazzaville, pour la République du Congo, et Kinshasa, pour la RDC, ne sont distantes que de quelques kilomètres.Pour distinguer ces deux pays presque homonymes, on utilise d'ailleurs parfois les appellations de "Congo-Brazzaville" et "Congo-Kinshasa".Si ces deux pays portent le même nom, ou presque, c'est en raison de leur histoire, marquée, comme celle de tous les pays d'Afrique, par la colonisation.Dès la fin du XVe siècle, les Portugais s'installent dans la région et commencent à remonter le fleuve, qu'ils nomment "Congo".Mais l'histoire moderne et la physionomie de ces deux "Congo" sont liés à d'autres peuples. De fait, c'est l'explorateur français Savorgnan de Brazza qui, en 1880, prend possession, au nom de son gouvernement, d'un territoire qui devient une colonie française en 1882.Devenu plus tard le Moyen-Congo, et englobé dans l'Afrique équatoriale française, le Congo français obtient son indépendance en 1960 et devient la République du Congo.Le territoire de la RDC a d'abord été colonisé par les Belges. En 1885, cette immense contrée devient la possession personnelle du Roi des Belges, Léopold II, qui crée l'État indépendant du Congo. Cette possession est rattachée à la Belgique par une union personnelle, tout en restant la propriété du monarque.Pour exploiter les ressources naturelles du territoire, l'ivoire et le caoutchouc, la population est soumise au travail forcé et subir de nombreuses exactions.Pour mettre fin au scandale et aux accusations de crimes contre l'humanité, les autorités belges, en 1908, convainquent Léopold II de mettre fin à l'État indépendant du Congo, qui passe sous l'administration du gouvernement.La colonie devient indépendante en 1960 et porte le nom de Zaïre entre 1971 et 1997, avant d'adopter son nom actuel de République démocratique du Congo. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Humorista e rapper são os convidados do Resenha desta semana

durée : 01:00:55 - Freddy Massamba, la voix solaire afro soul du Congo - par : Françoise Degeorges - Des rues de Kinshasa, aux Tambours de Brazza, jusqu'à son dernier album Trancestral, Fredy Massamba, la voix afro soul du Congo se raconte. - réalisé par : Pierre Willer

"No meu Spotify o terceiro país que mais me ouve é a Austrália," diz o cantor, rapper e compositor, Fabio Brazza. Em turnê pelo país e Nova Zelândia ele fala do encontro com seus fãs mais distantes, e suas principais paixões, a música, o rap, a poesia, e claro, a língua portuguesa.

Cette semaine, on vous embarque pour un grand tour de la région et pour une visite… originale : notre territoire du point de vue des entreprises ! En compagnie d'Alexandre CIEUX, président de l'OIEB, nous explorons le centre de Bordeaux, mais aussi le Sud de la métropole, le Nord, l'Est et l'Ouest pour expliquer et comprendre l'implantation des grandes sociétés sur la région. Hermes, Thales, CDiscount, BackMarket, Betclic, OVH, Decathlon… Ces dernières années, Bordeaux a le vent en poupe, et ça se voit. Les projets se sont multipliés et de nombreuses entreprises s'implantent, certaines même y déménagent leur siège, afin de répondre (en partie) à l'évolution du marché du travail. Mais qu'est-ce qui les séduit tant ? Nous évoquons avec Alexandre : les grandes entreprises sur Bordeaux Métropole ce qu'elles viennent chercher sur la région… … mais aussi ce qui les freine le sujet du coworking à Bordeaux les projets emblématiques la dynamique immobilière actuelle sur la région la dynamique à venir Le centre de Bordeaux, Euratlantique, le Bassin à Flots, Brazza, Bastide-Niel, Darwin, Mérignac, Le Haillan, Cestas, Arcachon, le Sud Médoc jusqu'à Libourne, Périgueux, Tarbes, Limoges… rejoignez-nous pour un grand tour d'horizon de notre région ! Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

FABIO BRAZZA é cantor, rapper e compositor, e ÍTALO BEATBOX é rapper e beatboxer. Eles são referência no Brasil do improviso e batalhas de rap. De todas as profissões que o Vilela já teve, rapper não é uma delas. Ainda.

Alors la, vous allez en tomber des nues mais nous avons 57 followers et on parle quand même pas mal d'eux. Et bien sûr, comme vous le savez nous sommes proches du terroir et des traditions, donc on parle avec une joie à peine dissimulée des lotos de nos campagnes.  Pour ne pas vous ennuyez pendant 2 semaines : 

Pour inaugurer la saison 7 du podcast, j'ai eu la grande chance de dégotter une interview avec l'un des architectes les plus fascinants de notre époque…mais aussi l'un des plus insaisissable ! Guidé par une philosophie du « faire » et non du « faire savoir », fuyant presse, interviews… Youssef Tohmé est un architecte et urbaniste qui n'a pas terminé de nous surprendre et de nous questionner ! Comment habiter le monde ? Comment penser des lieux de qualité pour la vie ? Franco-Libanais, Youssef travaille aujourd'hui dans plusieurs pays (France, Liban, Roumanie, Grèce). On lui doit notamment l'université Saint-Joseph à Beyrouth et le nouveau quartier de Brazza à Bordeaux. Il est l'un des architectes qui m'inspire le plus aujourd'hui, par sa grande capacité à penser global, sans dogme. Avancer libre, suivre ses intuitions et surtout livrer des batailles essentielles dont il nous parle en détail dans l'épisode… voilà aussi ce qui caractérise Youssef Tohmé. « C'est à l'architecture non pas de changer le monde, mais de permettre au monde de changer » dit-il et je suis bien d'accord ! Une posture humble et saine qui fait du bien aujourd'hui, qui inspire beaucoup d'architectes et que j'avais envie de vous faire découvrir dans cette interview spontanée et fleuve. Cet épisode est un témoignage sur l'importance de la liberté et du rêve ! Grâce à son travail, Youssef arrive à lever les élans, avec comme complice la douceur et son amour pour les autres, ce qui lui donne beaucoup d'avance pour imaginer les meilleurs lieux de vivre ensemble - et tout ça, sans jamais se compromettre. Très bonne écoute ! Copyright 2023 © Où est le beau ? Tous droits réservés

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Carte postale sonore Au Congo-Brazzaville, difficile d'échapper à la vibration perpétuelle de Brazza, capitale en ébullition, à la frénésie des marchés, au tempo soutenu des danses et des chants. Mais le Congo, c'est aussi le temps lent des campagnes et des villages, et le cœur de la forêt équatoriale qui pulse sans discontinuer. Le jeune ingénieur du son Mathieu Chiaverini propose un bref montage d'atmosphères audio-naturalistes pour tisser ces divers rythmes du Congo. Enregistrements : mai-juin 15 - Prises de son et montage : Mathieu Chiaverini - Mix : Samuel Hirsch - Production : ARTE Radio

Episode 2071: Our featured article of the day is Brazza's martin.

Installées depuis deux ans sur les rives de la Garonne et occupant un terrain qu'entend récupérer la Mairie de Bordeaux, plusieurs familles tsiganes vivent sous la menace d'une expulsion imminente. À leurs côtés, un comité de soutien plaide pour une solution de relogement décente. Podcastine s'est rendu sur place pour recueillir la parole d'adolescents et parents, tous intégrés, qui croyaient avoir trouvé leur foyer pour un temps. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Un homme politique gabonais arrêté samedi à la frontière entre le Gabon et le Congo Brazzaville avec des valises de billets de banque… C'est ce qui s'appelle en effet être pris la main dans le sac… L'Union à Libreville relate la suite : « présenté devant les autorités judiciaires de Franceville, dans la province du Haut-Ogooué, pour répondre des faits qui lui sont reprochés, l'ancien président de l'Assemblée nationale, Guy Nzouba-Ndama, a donné des versions diverses lors de son audition avant-hier. Interpellé samedi dernier par les éléments des forces de sécurité avec des valises contenant la bagatelle d'1,9 milliard de FCFA (soit près de 2 millions d'euros), le président du parti Les Démocrates semble mal embarqué, pointe le quotidien gabonais. Si lors de son interpellation il avait déclaré aux agents de douanes que ses valises "contenaient des effets personnels de son épouse", c'est une version totalement différente qu'il aurait servie aux enquêteurs. Pour l'heure, ce que l'on sait, c'est que les fonds ont été reversés dans les caisses du Trésor public gabonais sous la surveillance du parquet de la République. » Soupçonné de blanchiment Le site Gabon Actu  raconte la suite : « la procédure s'est accélérée hier. Guy Nzouba-Ndama a été transféré de Franceville vers Libreville pour répondre de l'accusation de blanchiment de capitaux. Son parti, Les Démocrates, dans une déclaration hier en fin d'après-midi, a exigé la libération de son président victime, selon lui, d'une détention illégale. Âgé de 76 ans, rappelle Gabon Actu, M. Nzouba-Ndama, ancien baron du pouvoir passé à l'opposition, poids lourd de la politique gabonaise, est l'un des possibles candidats à l'élection présidentielle prévue l'année prochaine. » Alors désormais, précise Jeune Afrique, « l'ancien président de l'Assemblée nationale se trouve dans les locaux de la DGR, la Direction générale des recherches, dans la capitale gabonaise. Les enquêteurs cherchent à comprendre l'origine du milliard de francs CFA retrouvé dans ses valises. Selon nos informations, poursuit Jeune Afrique, Guy Nzouba-Ndama maintient que cet argent provient de ses propres comptes. Les images qui ont circulé sur les réseaux sociaux montrent des liasses de billets estampillées BEAC (Banque des États de l'Afrique centrale). Soupçonné de blanchiment, il pourrait maintenant être auditionné par la Cour criminelle spéciale. » D'où viennent ces billets ? En tout cas, s'interroge L'Observateur Paalga au Burkina Faso, « d'où provient ce magot avec lequel Guy Nzouba-Ndama tentait de passer la frontière en provenance du Congo voisin ? Provient-il de sa cagnotte personnelle qu'il a accumulée durant sa carrière politique et dont une partie a été planquée à Brazza ? Ces fonds lui auraient-ils été remis par les autorités de Brazzaville et à quelle fin ? Autant d'interrogations parmi tant d'autres auxquelles le président du parti Les Démocrates devrait répondre devant la justice de son pays. » Et « les partisans de l'opposition ont beau crier à l'acharnement politique, pointe encore L'Observateur Paalga, et critiquer les "dérives autocratiques d'un pouvoir qui ne sait pas préserver la dignité humaine", pour mettre hors-jeu un prétendant sérieux à la présidentielle de 2023, il faut reconnaître que même si tel est le cas, Guy Nzouba-Ndama a tressé la verge qui servira à le flageller. Car, en effet, on ne peut pas comprendre qu'une personnalité politique de sa trempe puisse tenter de traverser une frontière avec des mallettes bourrées d'argent, tel un trafiquant venu tout droit du crime organisé. » ONU : Macky Sall prêche-t-il dans le désert ? À la Une également, la 77e Assemblée générale de l'ONU qui s'est ouverte hier à New-York. « On y compte de nombreux dirigeants africains venus porter la voix du continent noir, relève Le Pays à Ouagadougou. Mais dans ce contexte de crise mondiale liée à la guerre en Ukraine qui polarise l'attention des Occidentaux, on se demande si au-delà des discours officiels, la voix de l'Afrique sera entendue. Le président sénégalais, Macky Sall, président en exercice de l'Union africaine, qui a été le premier parmi ses pairs présents à cette AG, à prendre la parole, a demandé au Conseil de sécurité de s'engager davantage dans la lutte contre le terrorisme. Mieux, il a demandé un mandat plus robuste et des moyens conséquents. Si ces préoccupations sont partagées par bien des Africains, notamment ceux du Sahel, il n'est cependant pas permis de tomber dans un optimisme béat. Macky Sall prêche-t-il dans le désert ? »

Un homme politique gabonais arrêté samedi à la frontière entre le Gabon et le Congo Brazzaville avec des valises de billets de banque… C'est ce qui s'appelle en effet être pris la main dans le sac… L'Union à Libreville relate la suite : « présenté devant les autorités judiciaires de Franceville, dans la province du Haut-Ogooué, pour répondre des faits qui lui sont reprochés, l'ancien président de l'Assemblée nationale, Guy Nzouba-Ndama, a donné des versions diverses lors de son audition avant-hier. Interpellé samedi dernier par les éléments des forces de sécurité avec des valises contenant la bagatelle d'1,9 milliard de FCFA (soit près de 2 millions d'euros), le président du parti Les Démocrates semble mal embarqué, pointe le quotidien gabonais. Si lors de son interpellation il avait déclaré aux agents de douanes que ses valises "contenaient des effets personnels de son épouse", c'est une version totalement différente qu'il aurait servie aux enquêteurs. Pour l'heure, ce que l'on sait, c'est que les fonds ont été reversés dans les caisses du Trésor public gabonais sous la surveillance du parquet de la République. » Soupçonné de blanchiment Le site Gabon Actu  raconte la suite : « la procédure s'est accélérée hier. Guy Nzouba-Ndama a été transféré de Franceville vers Libreville pour répondre de l'accusation de blanchiment de capitaux. Son parti, Les Démocrates, dans une déclaration hier en fin d'après-midi, a exigé la libération de son président victime, selon lui, d'une détention illégale. Âgé de 76 ans, rappelle Gabon Actu, M. Nzouba-Ndama, ancien baron du pouvoir passé à l'opposition, poids lourd de la politique gabonaise, est l'un des possibles candidats à l'élection présidentielle prévue l'année prochaine. » Alors désormais, précise Jeune Afrique, « l'ancien président de l'Assemblée nationale se trouve dans les locaux de la DGR, la Direction générale des recherches, dans la capitale gabonaise. Les enquêteurs cherchent à comprendre l'origine du milliard de francs CFA retrouvé dans ses valises. Selon nos informations, poursuit Jeune Afrique, Guy Nzouba-Ndama maintient que cet argent provient de ses propres comptes. Les images qui ont circulé sur les réseaux sociaux montrent des liasses de billets estampillées BEAC (Banque des États de l'Afrique centrale). Soupçonné de blanchiment, il pourrait maintenant être auditionné par la Cour criminelle spéciale. » D'où viennent ces billets ? En tout cas, s'interroge L'Observateur Paalga au Burkina Faso, « d'où provient ce magot avec lequel Guy Nzouba-Ndama tentait de passer la frontière en provenance du Congo voisin ? Provient-il de sa cagnotte personnelle qu'il a accumulée durant sa carrière politique et dont une partie a été planquée à Brazza ? Ces fonds lui auraient-ils été remis par les autorités de Brazzaville et à quelle fin ? Autant d'interrogations parmi tant d'autres auxquelles le président du parti Les Démocrates devrait répondre devant la justice de son pays. » Et « les partisans de l'opposition ont beau crier à l'acharnement politique, pointe encore L'Observateur Paalga, et critiquer les "dérives autocratiques d'un pouvoir qui ne sait pas préserver la dignité humaine", pour mettre hors-jeu un prétendant sérieux à la présidentielle de 2023, il faut reconnaître que même si tel est le cas, Guy Nzouba-Ndama a tressé la verge qui servira à le flageller. Car, en effet, on ne peut pas comprendre qu'une personnalité politique de sa trempe puisse tenter de traverser une frontière avec des mallettes bourrées d'argent, tel un trafiquant venu tout droit du crime organisé. » ONU : Macky Sall prêche-t-il dans le désert ? À la Une également, la 77e Assemblée générale de l'ONU qui s'est ouverte hier à New-York. « On y compte de nombreux dirigeants africains venus porter la voix du continent noir, relève Le Pays à Ouagadougou. Mais dans ce contexte de crise mondiale liée à la guerre en Ukraine qui polarise l'attention des Occidentaux, on se demande si au-delà des discours officiels, la voix de l'Afrique sera entendue. Le président sénégalais, Macky Sall, président en exercice de l'Union africaine, qui a été le premier parmi ses pairs présents à cette AG, à prendre la parole, a demandé au Conseil de sécurité de s'engager davantage dans la lutte contre le terrorisme. Mieux, il a demandé un mandat plus robuste et des moyens conséquents. Si ces préoccupations sont partagées par bien des Africains, notamment ceux du Sahel, il n'est cependant pas permis de tomber dans un optimisme béat. Macky Sall prêche-t-il dans le désert ? »

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La Foire internationale de l'artisanat du Congo (FIAC) a lieu à Brazzaville, depuis le 11 août jusqu'à demain, samedi 20 août, avec pour thème « l'artisanat, pilier de redynamisation des économies des pays africains ». C'est la République démocratique du Congo qui est le pays à l'honneur de cette première édition. De notre correspondant à Brazzaville, Sur le site du Mémorial Pierre Savorgnan de Brazza qui abrite les expositions, le stand achalandé de Joël Mokoto, artisan venu de la RDC, tourne le dos à la statue du père fondateur de la capitale congolaise. « Ici, j'ai amené des produits en cuir, tout ce qui est cuir, parce que la RDC travaille le cuir sous toutes ses formes. Comme je l'ai toujours dit, notre pays sera riche et prospère grâce au génie créateur de son peuple », affirme-t-il.  Valoriser les produits locaux Moment d'échanges et de découvertes, par exemple d'objets de décoration associés à l'informatique, la FIAC (Foire internationale de l'artisanat du Congo) a été aussi une occasion d'améliorer les recettes pour la Société congolaise « Brazza Huile », qui propose des produits dérivés de la transformation de l'huile de palme. « Nous produisons également des savons », précise Destin Leurisse, agent commercial de l'entreprise. « Pour le moment, nous n'avons que des savons de lessive. Nous aurons également des savons de toilette qui sont encore en observation, question d'analyser et voir leur composition. ».  Directeur général du Siao, le Salon international de l'artisanat de Ouagadougou, qui a connu sa première édition en 1988, Dramane Tou explique pourquoi il a fait le déplacement de Brazzaville : « Nous sommes venus d'abord pour le partage d'expérience, en termes de ce qui est fait chez nous et qui peut être utilisé ailleurs. Non seulement sur l'organisation de la Foire d'ici, mais aussi sur la formalisation des entreprises artisanales. » ► À écouter aussi : La 15ème édition du Salon international de l'artisanat de Ouagadougou Confirmer la place du Congo au sein du Comité de Coordination pour le développement et la promotion de l'artisanat africain (CODEPA), c'est le but de cette Foire. Les autres objectifs sont donnés par Mireille Opa Elion, présidente du Comité d'organisation de la FIAC : « C'est une manière pour le gouvernement congolais de mettre en valeur les produits fabriqués localement, d'inciter les populations à consommer congolais et une manière pour le gouvernement de dire aux artisans leur place dans le PND (Programme national de développement 2022-2026, ndlr). » Elle soutient que l'apport de l'artisanat dans la diversification de l'économie congolaise est indéniable : « Pour le Congo, l'artisanat participe au PIB à hauteur de 20 %. Mais, nous avons toujours besoin de soutenir et de motiver les artisans à produire plus. L'artisanat représente plus de 240 métiers, mais certains sont artisans sans le savoir », explique Mireille Opa Elion.  La FIAC, dont la première édition s'achève ce samedi 20 août, sera un évènement biennal.

Fábio Brazza e Zuluzão, dois gigantes do rap e do improviso no cenário nacional. Como sempre muitas risadas, resenha, diversão e "improvisos" sensacionais criados por Carioca e Bola para duelar com os convidados... Vem conferir o que rolou nesse episódio.

Fabio Brazza é um rapper e compositor muito virtuoso, que bebe na fonte do Samba e é profissional na arte do Rap de Improviso. Canal de Cortes: https://www.youtube.com/c/PlugadoCort... Plugado Podcast: https://www.instagram.com/plugadopodcast Tik Tok: https://vm.tiktok.com/ZMdv47TEE/ Carlos Mafia: https://www.instagram.com/carlosmafia/ Rafael Guiso: https://www.instagram.com/rafaelguiso/ Nosso grupo no Telegram: https://t.me/+eTSdRtxJgVlhOTYx Instas dos convidados: https://www.instagram.com/fabiobrazza/channel/?hl=pt

O amor nos obriga a sermos melhores. O amor no ajuda a sermos melhores. O amor nos faz servir para sermos melhores. Lucas 12 + Fábio Brazza.

David-Pierre Fila a beau être tranquillement assis dans ses 68 ans, il peut apparaître et disparaître d'une seconde et d'une rive à l'autre, quitter le fleuve Congo, se retrouver sur le Pont Mirabeau (où coule la Seine). Fila filant à l'anglaise, c'est le style, direction mille et une vies. Celle de kinésithérapeute, d'étudiant en anthropologie, de photographe de mode… (ah, on brûle, c'est le feu de Brazza qui parle) oui, on en arrive un beau jour à la casquette de réalisateur/producteur de cinéma. Avec une pellicule qui se bat contre un monde sans Afrique et qui dénonce les dépendances cha cha du cinéma africain tué par les aides de l'Occident. Je cite le monsieur qui nous revient d'Équateur, les bras chargés de chocolats et de certains de ses documentaires (Mweze, Le dernier des Babingas, Le sapeur, Tala tala).  Les choix musicaux de David-Pierre Fila Trio Matamoros Que Siga El Tren Sœur Marie Keyrouz Ave Maria Les Bantous de la capitale Masuwa

We start with a quick history of France's theft of Congo-Brazzaville, centering on Brazza himself and ending with the Toque-Gaud Trial. Then on to the nearly early start of WWI – the Fashoda Crisis between Britain and France. Finally, we give the floor to Aime Cesaire to give us some commentary on what French colonialism … Continue reading "Scramble 17: Brazza, Fashoda, and Cesaire's Discours – France in the Scramble concluded"

Trahisons, humiliations, violences... Certaines situations font souffrir et semblent impardonnables, même venant de personnes appréciées. Pourtant, nombre de spécialistes vous diront qu'il faut savoir pardonner, pour notre paix intérieure et notre épanouissement personnel. Nos conseils pour y parvenir.Qu'est-ce que le pardon ?Le pardon a deux sens bibliques : lorsque Dieu pardonne à un homme, il écarte le châtiment prévu pour le péché. Et lorsqu'un homme pardonne à un autre, il annule ses mauvais sentiments à l'égard de celui qui l'a offensé.https://lesen.amazon.de/kp/embed?asin=B07DHTHDGG&preview=newtab&linkCode=kpe&ref_=cm_sw_r_kb_dp_9HM6ACQRTCMNYG4324V3&tag=storeup09-20☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆https://linktr.ee/jacksonlibon-------------------------------------------------------------------------------------------------#facebook #instagram #amour #couple #couplegoals #famille #relation #doudou #youtube #twitter #tiktok #love #reeĺs #shorts #instagood #follow #like #ouy #oyu #babyshark #lilnasx #girl #happybirthday #movie #olive #garden #menu #deviance #autotrader #trading #khan #academy #carter #carguru #ancestry #accords #abc #news #bts #cbs #huru bluebook #socialmedia #whatsapp #music #google #photography #memes #marketing #india #followforfollowback #likeforlikes #a #insta #fashion #k #trending #digitalmarketing #covid #o #snapchat #socialmediamarketing #bhfyp

Aimer, c'est se donnerL'amour est un mélange subtil de sentiments et de raison qui donne un élan vital à toutes les relations familiales. Grand fleuve qui peut tout emporter, il a besoin de ses deux rives pour le maintenir dans sa fonction : l'intelligence et la volonté. Aimer est trop souvent compris dans le seul sens de désirer et non pas dans le sens de donner et de se donner. Pour être vrai, l'amour attend toujours une réciprocité entre parents et enfants, sinon il se limite à une assimilation aux parents, à leur ressemblance, comme le font naturellement les enfants en aimant leurs parents. Il peut se dévoyer en « dévoration », les parents pouvant posséder les enfants pour eux-mêmes, ou consister à se laisser manger, dans un certain esprit de sacrifice, comme le vivent beaucoup de mamans qui n'ont plus une minute à elles et qui confondent aimer et se laisser manger. Toutes ces déviations demandent à se laisser transformées en amour vrai qui reçoit pour donner.☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆https://linktr.ee/jacksonlibon----------------------------------------------------------------------------------------------#facebook #instagram #amour #couple #nft #famille #coil #doudou #youtube #twitter #tiktok #love #reeĺs #shorts #instagood #follow #like #ouy #oyu #babyshark #lilnasx #girl #happybirthday #movie #JOHNWICK #garden #menu #deviance #duckgo #trading #khan #academy #carter #carguru #ancestry #accords #abc #news #bts #cbs #bluebook #socialmedia #whatsapp #music #google #photography #memes #marketing #india #followforfollowback #likeforlikes #a #insta #fashion #k #trending #digitalmarketing #covid #o #snapchat #socialmediamarketing #bhfyp

« Le rapport Brazza, un secret de famille, un scandale d'Etat » est un podcast Original Spotify écrit par Thibaud Delavigne, Charlie Dupiot et Antoine Jaunin. Une fiction mise en ondes avec les voix d'Angélique Kidjo, du rappeur gabonais Ekomy NDong et du comédien Gaël Kamilindi, qui permet de mieux raconter un pan sombre de l'histoire de la colonisation française en Afrique équatoriale. Le rapport de Pierre Savorgnan de Brazza ne fut jamais rendu public et resta très longtemps un secret d'État. C'est un récit qui nous plonge dans les heures les plus sombres de l'histoire coloniale française, au cœur des crimes commis dans le bassin du Congo contre les populations locales dans l'Afrique coloniale française au début du XXème siècle. Responsables et coupables, les compagnies concessionnaires du bassin du Congo, mais aussi la République, qui a opportunément oublié dans un coffre-fort ministériel le rapport qu'elle avait pourtant elle-même commandé à un personnage prestigieux et au-dessus de tout soupçon : Pierre Savorgnan de Brazza. De ce rapport Brazza, Thibaud Delavigne, Charlie Dupiot et Antoine Jaunin, ont fait un docu-fiction, et un podcast en 5 épisodes de 30 minutes chacun, avec les éclairages d'historiens, de linguistes et de militants antiracistes. Les voix de la chanteuse franco-béninoise Angélique Kidjo, du rappeur gabonais Ekomy Ndong et de Gaël Kamilindi, pensionnaire de la Comédie Française accompagnent ce récit. « Le rapport Brazza, un secret de famille, un scandale d'État » est une fiction-documentaire originale Spotify, produite par Spotify en association avec L'Officine, en partenariat avec RFI et disponible gratuitement. Thibaud Delavigne et Ekomy Ndong sont les invités de Jean-François Cadet. Interview de Maya Bocquet la réalisatrice du podcast « Le rapport Brazza, un secret de famille, un scandale d'État » par Baptiste Antoine. Reportage : Amélie Beaucour présente la 13ème édition du Festival International de la mode Africaine le FIMA à Niamey au Niger.

After six episodes of preparation we are ready to talk about the famous Berlin Conference of 1884 where Africa was actually carved up. Along the way you meet some of the most legendary villains – Stanley and Leopold (though you still haven't met Rhodes), also Livingstone and Brazza. We end in Berlin itself and at … Continue reading "Scramble for Africa 7: The Continent Carved Up at the Berlin Conference 1884"

Panafricanisimo ed una breve parentesi leninista-marxista sono parte della storia della bandiera della Repubblica del Congo. Scopriamo insieme la storia di questo stato del centro Africa. Buon ascolto!

Pour SessionLab, Hortense Volle a rencontré la chanteuse du sextet français Kolinga, Rebecca M'Boungou. Un podcast original avec du groove et une future grande dedans ! À écouter au casque (audio 3D). Kolinga, en lingala, une des langues parlées au Congo Brazza, le pays de son papa, ça veut dire "boucler", "encercler", "lier", "aimer". Depuis 7 ans, Kolinga, c'est aussi le nom du groupe que la chanteuse, danseuse et vidéaste de 29 ans, a créé avec Arnaud Estor, guitariste proche du jazz, du style manouche et des percussions mandingues. La recette de leur douce transe ? Un savant mélange de jazz, de soul et d'afro-folk. Après un premier album remarqué, Earthquake (2017), les premières parties de Bonga, Mayra Andrade ou encore Maceo Parker et un titre, Kongo, enregistré avec Gaël Faye, Kolinga prépare son deuxième opus, Legacy. Également auteure et compositrice, Rebecca M'Boungou rend hommage en anglais, en français et en lingala, à son héritage culturel et familial. Désormais accompagnée, en plus d'Arnaud Estor, de Jérôme Martineau-Ricotti (batterie), Nico Martin (basse), Jérémie Poirier-Quinot (claviers, chœurs et flûte traversière) et de Vianney Desplantes (euphonium et flugabone), Rebecca M'Boungou fait plusieurs clins d'œil à tous les courants musicaux qui ont accompagné sa vie : des musiques du Congo au r'n'b, en passant par le rap ou le ska. En juin dernier, Kolinga était à l'affiche de la 26e édition du festival toulousain Rio Loco. Une pluie tropicale a malheureusement empêché Rebecca M'Boungou et ses acolytes de se produire sur la Prairie des Filtres, mais pas de nous rencontrer ! Une conversation en toute intimité et en audio 3D. Un podcast à écouter au casque. Site officiel / Facebook / YouTube / Instagram Titres diffusés dans le podcast : Extraits de l'album Earthquake (2017) : Tender Rain, We Are One, Earthquake, Petit homme, Breath of Love Extraits de Earthquake – Édition deluxe (2019) : Kongo feat. Gael Faye, Time feat. Boobooz All Star Nguya Na Ngai (2020) Mama - Don't let me (2021) Pendant notre conversation, Rebecca a évoqué : Sa rencontre avec Gaël Faye et l'enregistrement du titre Kongo Sa maman, Claudie Escalé, à laquelle elle rend hommage avec le 1er single de l'album à venir, Mama (don't let me) Son papa, le chanteur congolais, Angelou Chevauchet. Dans le clip du morceau Zebola, en featuring avec Les Tambours de Brazza, on voit Rebecca danser

Rabiscos recebe Maria Brecht, a roteirista que se viu numa situação peculiar ao ser contratada por uma empresa privada para trabalhar em Brazzaville, capital da República do Congo, quando foi surpreendida por um trabalho na produção de vídeos promocionais sobre o ditador do país.  Ela contou tudo no seu livro, Brazza (Editora Moinhos) e bateu um papo lindo com a gente falando sobre solidão, medo, tensão e casa.    Para adquirir o livro Brazza: https://editoramoinhos.com.br/loja/brazza/   O Podcast Rabiscos é apresentado e editado por Tadeu Rodrigues   Para envio de livros e postagens: Tadeu Rodrigues Caixa Postal nº 129  CEP: 37701-010 - Poços de Caldas - MG   Acompanhe, curta, compartilhe!   Siga-nos | Instagram: @podcastrabiscos | @tadeufrodrigues | @cartasdecarolina | email: podcastrabiscos@gmail.com | tadeufrodrigues@gmail.com

Sigam a gente nas redes sociais! @podihhcast Acompanhem os Cortes e os episódios com video ao vivo :) LIVE https://www.youtube.com/channel/UC-a7PsMPcrfk_oi7JZhJOcg CORTES https://www.youtube.com/channel/UCZc2umMjCiT_zA3pVh-XtCQ Foggy Filmes Dihh Lopes

Na 79ª edição do podcast da Página Cinco: - Entrevista com Irineu Franco Perpetuo, que acaba de lançar o ensaio “Como Ler os Russos” (Todavia). - “Crônicas de Petersburgo”, de Fiódor Dostoiévski (34), “Brazza”, de Mariana Brecht (Moinhos), e “A Longa Noite de Bê”, de Fernando Ferrone (Mocho), nos lançamentos. Nesses dias, na Página Cinco, tivemos: - A maravilha que é ser um leitor fracassado: https://www.uol.com.br/splash/colunas/pagina-cinco/2021/05/10/a-maravilha-que-e-ser-um-leitor-fracassado.htm - Entre a crueldade, o desamparo e a bestialidade – resenha de “Rinha de Galos”, de María Fernanda Ampuero; https://www.uol.com.br/splash/colunas/pagina-cinco/2021/05/12/entre-a-crueldade-o-desamparo-e-a-bestialidade-dos-machoes.htm A foto de Irineu foi feita por Nadja Kouchi. O podcast da Página Cinco está disponível no Spotify - https://open.spotify.com/show/6QAoDVp8uQgzklw30rlPgH -, no iTunes - https://podcasts.apple.com/br/podcast/podcast-p%C3%A1gina-cinco/id1495082898 - no Deezer - https://www.deezer.com/show/478952 -, no SoundCloud - https://soundcloud.com/paginacinco - e no Youtube - https://www.youtube.com/channel/UClccqes0_XPegOwEJKgFe-A

Homem branco chegou aqui E me perguntou: Quanto custa essa terra Só falar que eu te dou Mas eu não entendi Índio não entende Minha terra é minha mãe E a mãe não se vende Eu agradeço a mensagem cálida, mas cara pálida Sua proposta não é válida A vida não é propriedade de quem vence a guerra A terra não pertence ao ser humano O ser humano é que pertence a terra E é ai que você erra, pois não se pode comprar a clareza da agua a pureza do ar Não sou dona de nada, nada disso é meu Tudo isso é um presente que a natureza nos deu Veja bem esse Rio é sagrado pra nós Ele que matou a sede dos nossos avós Ele corre em nós, como o sangue na veia E é da seiva do solo que sai nossa ceia Receio, que ainda assim você não entenda Já que em sua sociedade tudo esta a venda Mas índio se defende e índio não se rende Pois a honra para nós não é uma questão de renda Veja na natureza não há cobiça A gente tira o que precisa, nada se desperdiça Dizem que Índio tem preguiça, mas é que não é normal É o cumulo tamanho acumulo de capital Esse mundo tá doente, perdido Se não posso deixar posse apenas passo a lição do ente querido Não faz sentido, trabalhar a vida inteira Por coisas que cedo ou tarde vão parar numa lixeira Não, eu não entendo a sua maneira de vida Seu progresso não passa de uma manobra suicida Meu povo vive em igualdade e liberdade E você chama a sua sociedade de evoluída? Ultimamente quando ando pela terra Escuto o prenúncio de uma guerra Do homem que mata Do ferro que berra Do grito aflito da mata oculto Pelo ranger da moto serra Senhor, se for tomar essa terra lhe peco o favor Que ensine seus filhos a trata-la com amor Mas se for para manchar E destruir a terra que eu nasci Antes de partir, me enterra aqui Porém saiba que ainda que eu me vá, meu povo viverá Pois somos um pedaço da alma deste lugar E quando a última arvore tombar O homem branco vai perceber Que dinheiro não se pode comer Ai você vera; eu e você somos iguais Temos a mesma alma que as plantas e os animais Da terra viemos e pra ela iremos voltar Mas até lá já será tarde demais

Fábio Brazza conversa com Humberto Rosso e Daniel Varella sobre as inspirações para suas letras, sobre as batalhas de rima, sobre consciência social, sobre sua saída do Desimpedidos e sobre sua aventura no Comedy Central.

O poeta Fabio Brazza rima como poucos no Brasil, e até falando ele aproveita pra ficar rimando. Opa acho que aprendemos.Segue lá, tem a moral?Youtube: youtube.com/podcastgringosGringos Insta: https://www.instagram.com/podcastgringos​Gringos Face: https://www.facebook.com/podcastgringos​FABIO BRAZZAhttps://www.facebook.com/FabioBrazza​https://www.instagram.com/fabiobrazza/​https://www.youtube.com/user/FabioBrazza

Danilo Gobatto conversa com o rapper Fabio Brazza. Tem também um bate papo com o artista plástico Sanches. Apresentação: Danilo Gobatto. Sonorização: Cayami Martins.

Flow Podcast é uma conversa descontraída, longa e livre, como um papo de boteco entre amigos.

Le prochain scrutin au Congo-Brazzaville sera-t-il transparent, crédible et apaisé ? Dans un message qu’ils ont diffusé hier mardi 2 février, les évêques du Congo ont fait part de ce qu’ils qualifient eux-mêmes de « sérieuses réserves » sur le scrutin prévu le 21 mars. « Notre peuple, écrivent-ils, est fatigué de ces élections qui fragilisent la cohésion sociale et entachent l’image de notre pays à l’étranger ». Quels sont les problèmes qui sont pointés, quelles sont les recommandations de l’Église ? Monseigneur Victor Abagna Mossa, archevêque d’Owando et porte-parole de la conférence épiscopale congolaise, est notre invité. RFI : Dans le message que la Conférence épiscopale du Congo vient de diffuser, vous émettez de sérieuses réserves qu’une élection présidentielle apaisée, participative, transparente, libre et crédible puisse être organisée dans les conditions actuelles. Sur quoi sont fondées ces réserves ? Monseigneur Victor Abagna Mossa : Demain, nous allons passer aux élections. Ce sera sûrement difficile puisque que tout n’a pas été fait. Où sont les listes (électorales, Ndlr) et est-ce que les listes disent la vérité ? Nous parlons de cartes biométriques, on ne les a pas. Avec le coronavirus, avec le confinement, les gens qui ne peuvent pas se mettre ensemble, il faut rester séparés… ce sera compliqué. Qu’est-ce qui va se passer ? On craint que ce ne soit pas bon. Pour tous ceux qui n’ont pas pu lire ce message, qu’est-ce que vous craignez ? Les Congolais ont peur. Il y en a qui se préparent, il faudrait déjà aller dans son village natal pour être tranquille. Il y a cette peur-là. On craint que la paix ne soit pas là, ce que nous désirons le plus. Les Congolais, écrivez-vous, ont de moins en moins foi dans le système électoral actuel. Qu’est-ce qui explique, selon vous, cette perte de confiance dans le système électoral ? Hier, ce n’était pas bon. On recommence encore la même chose. Vous pensez bien que l’on peut perdre la confiance. Est-ce que ceux qui votent sont vraiment ceux-là qui doivent voter ? Est-ce qu’ils ne votent pas à tel endroit pour aller voter encore à tel autre endroit ? Dans certains coins, il n’y a presque plus de population, mais on voit aux élections qu’il y a plein de monde. Qu’est-ce qui s’est passé ? Est-ce que les gens sont revenus seulement pour voter ? Tout cela nous fait faire des réserves. Ce que nous avons écrit, si ça peut aider le gouvernement et les responsables à s’améliorer ce serait très bien, qu’ils se disent : « Tiens, maintenant on va prendre au sérieux ce qu’on a à faire. Dans telle ville, il y a tel nombre d’habitants, voilà ceux qui peuvent voter ou pas. Il y en a qui sont morts, ce n’est pas ceux-là qu’il faudra faire voter. » Voilà, ce genre de choses. Qu’on soit un peu plus proche de la vérité. Comment peut-on faire justement selon les évêques et les archevêques ? On n’a pas trouvé de solution, mais au moins on fait noter que telle manière d’agir n’est pas bonne. Il faudrait essayer de faire mieux, de faire quelque chose pour s’approcher un peu de la vérité. Vous renouvelez dans ce message votre prise de position sur l’alternance d’y il a plusieurs années. Vous souhaitiez alors que « l’alternance au pouvoir devienne une règle intangible et immuable pour notre démocratie » et vous souhaitiez que, au Congo, on applique un mandat renouvelable une seule fois. La position est là. On se dit que ce serait bien que ce soit une fois. Par exemple, pour l’impunité, il se pourrait qu’on s’habitue tellement avec ces personnes qu’on soit incapable de les sanctionner. Alors, si on fait une fois seulement, celui qui vient il faut qu’il travaille… et bien. Est-ce que certaines actions urgentes peuvent être ou doivent être menées par les autorités pour avancer vers une élection transparente ? Si toutes les listes peuvent être prêtes avant et, que dans les localités, on sait qui pourra voter, je pense qu’il n’y aura pas de problème. Mais avec ce que nous avons dit, il y a peut-être encore quelques jours pour que le gouvernement fasse quelque chose et réalise ce qu’il peut réaliser avant ces élections. Qu’est-ce qui motive cette prise de position forte de la Conférence épiscopale ? Simplement, on écoute les gens, on les entend qui se plaignent. Ceux qui sont dans le gouvernement ne peuvent certainement pas se plaindre comme d’autres, mais les autres se plaignent vraiment. Alors s’ils peuvent nous écouter ils penseront à tout Congolais et il n’y aura pas de problème. Qu’est-ce qu’il faut changer dans la gouvernance du Congo selon la Conférence épiscopale ? On demande d’abord au gouvernement d’éviter la corruption et de se mettre un peu à travailler pour les défis dont nous avons parlé : que le peuple congolais puisse avoir l’électricité par exemple, qu’il soit soigné, qu’il soit éduqué… Ça c’est tout à fait normal. Ça sera déjà beaucoup.  

Resenha com Fabio brazza

Raconter la décolonisation de lʹAfrique française en moins dʹune demi-heure. Tel est le défi un peu fou que Charles-Henri Favrod a relevé en 1957. En sʹappuyant sur des rencontres et des documentaires plus riches et originaux les uns que les autres -notamment des versions inédites de différents hymnes nationaux (chant de ralliement en Tunisie, hymne chérifien au Maroc, chanson de Brazza ou encore La Marseillaise jouée au xylophone de bois au Togo!)- lʹun des précurseurs du grand reportage radio en Suisse nous donne lʹoccasion de mieux comprendre et dʹexpliquer ce qui se jouait dans ces années-là et pourquoi certains pays ont décidé rapidement de devenir indépendants pendant que dʹautres hésitaient encore. Reportage: Charles-Henri Favrod (1e diffusion sur Radio Lausanne, dans "Miroir du temps", le 19.07.1957) Adaptation Point de fuite: Didier Rossat Production: Muriel Mérat et Christophe Canut Photo: Charles-Henri Favrod dans l'émission Journal-Panorama du 10.10.1959 (TSR)

O Chá com Agroecologia apresenta nesse episódio um balanço do VIII Congresso Latino Americano de Agroecologia, realizado virtualmente entre os dias 25 a 27 de novembro de 2020, destacando o crescimento da Agroecologia no Continente, o que tem possibilitado o aumento da produção de alimentos saudáveis e a conservação da sociobiodiversidade. Para exemplificar a participação dos estudantes e professores do Curso de Agroecologia do IFB no evento foram entrevistos os estudantes Paula Lima, Danilo Araújo e Daildes Marçal que falaram sobre seus trabalhos e sobre a importância de participar nesse evento científico. Esse episódio foi produzido e apresentado pela professora Vânia Pimentel e pelo estudante Guilherme Pousada, com edição de Danilo Araújo. Foram apresentadas as músicas América Latina, de Fábio Brazza e Canción por la unidadd Latinoamerica de Pablo Milanés. Os 14 trabalhos apresentados pelos estudantes e professores do curso estão disponíveis nesse endereço: https://www.ifb.edu.br/planaltina/25542-planaltina-participa-do-congresso-latino-americano-de-agroecologia-com-13-trabalhos --- Send in a voice message: https://anchor.fm/chacomagroecologia/message

Douglas E Vinicius - 7 a 1 (OLX) / Lagum - Oi / Felipe Araújo E Ferrugem - Atrasadinha / Jorge & Mateus - Cheirosa / Wesley Safadão - Só Pra Castigar / Luan Santana - Sogrão Caprichou / Luisa Sonza - Braba / Versalle - Teu Sol E Mar / Nenhum De Nós - Milagre / Melim - Gelo / Anavitória - Porque Eu Te Amo / Gabriel Gonti ft Ana Gabriela - A Gente Se Dá Bem / Atitude 67 - Dreadlock / Rael - Aurora Boreal / Anitta - Medicina / Iza - Dona De mim / Gabriel Elias - Anjo Protetor / Roberta Campos - Quase Sem Querer / Professor Antena - Professor Antena / Zeeba E Manu Gavassi - Eu Te Quero / Fábio Brazza ft Péricles - Só Uma Noite / Planet Funk - Chase The Sun / Anuel AA - China / Charlie Puth - Attention --- Send in a voice message: https://anchor.fm/radioestacaoweb/message

In the conclusion of our series, Brazza spends more than a decade as an administrator in Africa. He will then return to the Congo one final time, in 1905, to investigate the accusations of abuses against the native peoples. Website: https://explorerspodcast.com/brazza/ Map: https://explorerspodcast.files.wordpress.com/2020/08/ogowe5.png People and Places Pierre Savorgnan de Brazza - Born in Italy, but educated in France. Would join the French navy, and become interested in exploring Africa. Ogowe River (often spelled Ogooué or Ogoway) - River in central Africa that Brazza would explore. Congo River - River in central Africa. Livingstone Falls - 220 mile stretch on the Congo filled with rapids and waterfalls. Impassable for most river craft. Malamine Camara - Senegalese marine who would be Brazza's most trusted and capable comrade. Noël Ballay - Doctor on Brazza's first and second expedition to Africa. Charles de Chavannes - Friend and colleague of Brazza's in Africa. Thérèse de Chambrun - Wife of Brazza. Libreville - French outpost in what is modern-day Gabon. Francheville - Outpost established by Brazza at the confluence of the Ogowe and Passa rivers. Brazzaville - Outpost established by Brazza at the top of Livingstone Falls. Opposite the city of Leopoldville (now Kinshasha). Alima River - Tributary of the Congo. Controlled by the Bobangi people. Passa River - Tributary of the Ogowe. Location of Francheville. King Leopold II of Belgium - Monarch who wanted to take control of the Congo basin. Henry Morton Stanley - African explorer and journalist. Had crossed the continent and mapped the Congo River. Makoko - Important Bateke chief who would sign treaty with Brazza. Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

Nesse episódios fizemos um bate papo com o novo C.E.O da Aldeia Records, Alexandre Azeredo. Antigo manager do Fábio Brazza e agora presidente do Selo criado pela Batalha da Aldeia

Nesta sexta-feira gelada, Tony e Rafael comentam o genial "Vampetaço" que os brasileiros promoveram no Twitter de um músico norueguês nazista, e outros grandes momentos de artistas nas redes sociais. Entre eles, Madonna comemorando bastante seu aniversário de 62 anos na Jamaica e Josh Homme se transformando cada vez mais em "tiozão do WhatsApp" após o divórcio. Falamos ainda do cantor sertanejo Eduardo Costa arrependido de suas posições políticas e a expectativa pros discos novos de Deftones e Metallica. Pra fechar, um papo divertidíssimo com o rapper Fabio Brazza, que acaba de lançar "Isso Não É Um Disco de Rap". Siga e ouça nosso catálogo completo no seu reprodutor preferido ou no site oficial: tmd.qa/podcast. Para interagir, mande uma mensagem nas redes sociais @podcasttmdqa e @tmdqa ou um e-mail para podcasttmdqa@gmail.com.

In part 3 of our series, Brazza returns to Africa, where he will establish two outposts, including one on the Congo River. In the process, he will thwart many of the plans of King Leopold II of Belgium, who wants to make the entire Congo basin his own personal colony. Website: https://explorerspodcast.com/brazza/ Map: https://explorerspodcast.files.wordpress.com/2020/08/ogowe5.png People and Places Pierre Savorgnan de Brazza - Born in Italy, but educated in France. Would join the French navy, and become interested in exploring Africa. Ogowe River (often spelled Ogooué or Ogoway) - River in central Africa that Brazza would explore. Congo River - River in central Africa. Livingstone Falls - 220 mile stretch on the Congo filled with rapids and waterfalls. Impassable for most river craft. Malamine Camara - Senegalese marine who would be Brazza's most trusted and capable comrade. Noël Ballay - Doctor on Brazza's first and second expedition to Africa. Libreville - French outpost in what is modern-day Gabon. Francheville - Outpost established by Brazza at the confluence of the Ogowe and Passa rivers. Malebo Pool - aka the Pool and Stanley Pool. Lake located at the top of Livingstone Falls. Brazza would establish a post here, which would eventually become Brazzaville. Alima River - Tributary of the Congo. Controlled by the Bobangi people. Passa River - Tributary of the Ogowe. Location of Francheville. King Leopold II of Belgium - Monarch who wanted to take control of the Congo basin. Henry Morton Stanley - African explorer and journalist. Had crossed the continent and mapped the Congo River. International African Association - Organization established by King Leopold to help him gain control of central Africa. Makoko - Important Bateke chief who would sign treaty with Brazza. Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

In part 2 of our series, Pierre Savorgnan de Brazza conducts his first African expedition up the Ogowe River. Website: https://explorerspodcast.com/brazza/ Map: https://explorerspodcast.files.wordpress.com/2020/08/ogowe3.png People and Places Pierre Savorgnan de Brazza - Born in Italy, but educated in France. Would join the French navy, and become interested in exploring Africa. Ogowe River (often spelled Ogooué or Ogoway) - River in central Africa that Brazza would explore. Noël Ballay - Doctor on Brazza's first expedition to Africa. Antoine-Alfred Marche - Naturalist on Brazza's first expedition to Africa. Victor Hamon - Naval officer who would be the quartermaster on Brazza's first expedition to Africa. Libraville - French outpost in what is modern-day Gabon. Lambarene - Town on the Ogowe River. Home to Chief Renoke. Renoke - Chief of the Enenga tribe. Enenga - A tribe living along the Ogowe River around the town of Lambarene. Okanda - A tribe living along the Ogowe River. Duma - A tribe living along the Ogowe River. Alima River - Tributary of the Congo. Controlled by the Bobangi people. Passa River - Tributary of the Ogowe. Louis de Montaignac - French admiral who would help Brazza gain admittance into the naval academy. Henry Morton Stanley - African explorer and journalist. Had crossed the continent and mapped the Congo River. Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

In the first part of our series on Italian-born Pierre Savorgnan de Brazza, we take a look at the world of Central Africa circa 1875, including the institution of slavery, and scramble by European powers to explore - and claim the continent. Brazza goes from the son of an Italian noble family, to being an officer in the French navy. He will then prepare to lead an expedition into the African interior - at the age of only 23. Website: https://explorerspodcast.com/brazza/ Map: https://explorerspodcast.files.wordpress.com/2020/07/ogowe1.png People and Places Pierre Savorgnan de Brazza - Born in Italy, but educated in France. Would join the French navy, and become interested in exploring Africa. Louis de Montaignac - French admiral who would help Brazza gain admittance into the naval academy. Libraville - French outpost in what is modern-day Gabon. Ogowe River (often spelled Ogooué or Ogoway) - River in central Africa that Brazza would explore. Noël Ballay - Doctor on Brazza's first expedition to Africa. Antoine-Alfred Marche - Naturalist on Brazza's first expedition to Africa. Victor Hamon - Naval officer who would be the quartermaster on Brazza's first expedition to Africa. Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

O convidado para o "Papo de MC #02" foi o @Fabio Brazza , conhecido da internet pelos vídeos com o @Desimpedidos e também as poesias que se tornaram virais nas redes sociais. No Rap começou há mais de uma década, mas alcançou destaque em 2016 com diversas participações em cyphers e também com o lançamento do seu segundo álbum "Tupi Or Not Tupi". _____________________________________________Sigam-nos no Instagram:@Mamuti011@portalbatalhaderima_____________________________________________O Portal #BatalhadeRima tem o intuito de trazer mais integração e divulgação da cena de batalhas de todo o Brasil. Acesse:http://www.batalhaderima.com.br#BATALHADERIMA

youtube // quebrando a caixa. instagram // @gabrielfaria.me ≠

Indicação musical de um cantor expoente do rap nacional da atualidade. Séries indicadas no episódio: Black Panters: Vanguard of Revolution. 13th (13a emenda).

Shakira - Loca / Alvaro Soler - Loca / Camisa De Vênus - Eu Não Matei Joana D'Arc / Projota - Linda / Pitbull - Rain Over Me / Dj Snake feat. Justin Bieber - Let Me Love You / Strike feat. Dinho Ouro Preto - Caso Bipolar / Marcelo D2 - Desabafo / Jennifer Lopez - Dance Again / Laura Rizzotto - One More Night / Claudia Leitte e Mc Zaac - Rebolada Bruta / Giulia Be - Too Bad / Versalle - Teu Sol e o Mar / O Rodo - Verdadeiro Cria / Mariana Pimenta - Carona / Fábio Brazza feat. Péricles - Só Uma Noite / Projeto Ladislau feat. Camila Estacio - Celebrar / Leo Pain - Pensando No Leo / Tayrone - Cê Tá Preparada / Kayky - Que Falsa / Igor Fiori - Pra Te Ver Dançar / Acústicos e Valvulados feat. Serginho Moah - A Espera / Biquíni Cavadão feat. Péricles - Janaína / Dall - A Convivência / Anuel AA - China / Anitta - Bang --- Send in a voice message: https://anchor.fm/radioestacaoweb/message

Tọa lạc tại khu đất vàng trên đại lộ nổi tiếng thế giới Champs-Elysées, cửa hàng Louis Vuitton là điểm hẹn của mọi du khách khi tới Paris, dù mua hàng, thăm thú toà nhà hay chỉ để chụp ảnh. Sản phẩm của nhà thiết kế thường được bán với giá “trên mây” nhưng luôn được khách hàng mơ ước sở hữu ít nhất một sản phẩm vì chất lượng hay vì phong cách riêng. (Tạp chí phát lần đầu ngày 08/01/2016). Trước khi nổi tiếng với các bộ sưu tập thời trang, túi xách và đồ trang sức, Louis Vuitton khởi nghiệp là một nhà thuộc da, sản xuất rương, hòm và vali. Bước khởi nghiệp từ năm 1854, sự khéo léo và kinh nghiệm thành thạo của nhà thiết kế đồ da được vinh danh tại triển lãm “Volez, Voguez, Voyagez” từ 04/12/2015 đến 21/02/2016, dưới sự chỉ đạo của Olivier Saillard, Giám đốc Bảo tàng Thời trang (Musée de la Mode - Palais Galliera) và đạo diễn Robert Carsen. 160 năm sự nghiệp của đế chế chữ lồng LV nổi tiếng được trưng bày thành chín chủ đề trong chín gian phòng của Grand Palais (Đại Điện), từ những chuyến du lịch bằng tầu hỏa, một chiếc cầu cảng, tới những đụn cát tượng trưng cho chuyến phiêu lưu khám phá vùng đất mới của các nhà thám hiểm cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX. Và mỗi chủ đề lại được ông Olivier Saillard trình bày theo trình tự thời gian, sống động hơn nhờ những trang phục và phụ kiện của nhà thiết kế Louis Vuitton thiết kế trong giai đoạn đó còn lưu lại được trong bảo tàng Thời trang. Bước đầu khởi nghiệp của cậu bé “cứng đầu” Vuitton Câu chuyện bắt đầu với cuộc phiêu lưu của một cậu bé xuất thân từ vùng núi Jura (vùng Bourgogne-Franche-Comté, đông bắc nước Pháp). Cha cậu là nông dân, còn mẹ cậu làm chủ một cối xay. Một buổi sáng mùa thu năm 1835, cậu bé Louis ở thôn Anchay, năm đó mới hơn 14 tuổi, bỏ nhà tìm đường lên Paris một mình. Không ai biết tại sao cậu bé lại bỏ nhà đi. Một số người cho rằng cậu muốn trốn bà mẹ ghẻ hà khắc. Một số người khác lại kể là cậu không chịu được cảnh hiu quạnh của chốn bốn bề chỉ có rừng, đá và nước. Sải những bước chân đầy quyết tâm, Louis Vuitton đi dọc các con suối, băng qua các ngôi làng hẻo lánh và để lại phía sau những ngọn núi im lìm của vùng rừng núi Jura. Chặng đường 450 cây số để tới Paris không làm mòn ý chí của cậu, nhất là khi người ta mang dòng họ Vuitton, có nghĩa là “cứng đầu” (tête dure) theo tiếng địa phương franc-comtois nơi cậu xuất thân. Louis Vuitton đặt chân tới thủ đô Paris chỉ với chiếc ba lô chất đầy tham vọng và kinh nghiệm nghề mộc mà cậu tích góp được khi giúp người cha làm thêm ở xưởng xay của gia đình kiếm thêm chút tiền bù cho xưởng xay không có việc vào mùa đông. Hai năm đầu tiên ở thủ đô, chàng thanh niên phải làm nhiều công việc vặt để kiếm sống trước khi được nhận vào học việc tại xưởng Romain Maréchal, trên phố Saint-Honoré, vào năm 1837. Công việc chính được giao là đóng hòm, rương bằng gỗ theo yêu cầu để đựng đồ, bảo vệ và vận chuyển. Louis Vuitton học rất nhanh. Chàng thanh niên vùng Jura biết chọn theo cảm tính những loại gỗ phù hợp nhất, sau đó cậu cắt, tỉa, chỉnh sửa và lắp ráp lại. Tài năng của cậu khiến nữ hoàng Eugénie phải ấn tượng. Từ năm 1852, Louis Vuitton là người duy nhất mà nữ hoàng tin tưởng để giao đóng những chiếc rương chở những chiếc váy phồng sang trọng khi đi nghỉ. Và cũng từ đó, ông nổi tiếng trong giới thượng lưu. “Sang trọng, tiện ích, sáng tạo”, châm ngôn của Louis Vuiton Năm 1854, Louis mở cửa hiệu riêng “Louis Vuitton” ở số nhà 4, phố Neuve-des-Capucines, sau 17 năm làm việc cho ngài Maréchal. Từ đó, chàng thanh niên hiểu rằng phải tạo ra được những chiếc rương hiện đại và có chất lượng tốt với ba tiêu chí : sang trọng, tiện tích, sáng tạo. Ý tưởng độc đáo của ông là sáng tạo ra kiểu rương phẳng và nhẹ, được chia thành nhiều ngăn hay thêm những chiếc ngăn kéo bằng gỗ hồng và không hề cồng kềnh so với những loại rương truyền thống trước đó. Rương của ông có thể chất gọn trên giá để hành lý trong các toa tầu hoả hay cất dưới những chiếc giường nằm trên những con tầu thủy vượt Đại Tây Dương. Óc sáng tạo của Louis Vuitton bay bổng biến những chuyến chu du giờ trở thành một nghệ thuật sống. Năm 1859, nhãn hiệu Vuitton ngày càng phát triển và nhà sáng lập chuyển xưởng sản xuất với khoảng 20 người thợ sang thành phố Asnières, bên bờ sông Seine, để tiện cho việc chuyên chở đường thủy. Sau đó, cùng với người vợ, họ xây một ngôi nhà ngay bên cạnh mà hiện trở thành bảo tàng Louis Vuitton (trong một con phố sau này được đặt tên ông, “rue Louis-Vuitton”). Năm 1870, người thợ đóng hòm dũng cảm và bền bỉ mở thêm cửa hiệu thứ hai tại phố Scribe, ngay trước Grande Hôtel và cách không xa nhà hát Opéra nơi du khách nước ngoài giầu có thường lui tới. Cửa hàng mới không bao giờ vắng khách, còn xưởng sản xuất tại Asnières thì làm việc liên tục. Tại Paris, thương hiệu Louis Vuitton luôn xuất hiện cùng với những trang phục sang trọng giành cho phụ nữ, mà nhà thiết kế là Charles Frederick Worth, người sáng lập ra ngành thời trang cao cấp và là một người bạn của Louis. Nhà nhiếp ảnh Nadar (tên thật là Gaspard-Félix Tournachon) cũng là một người bạn. Louis Vuitton còn quen biết nhiều nghệ sĩ nổi tiếng thời đó, như các hoạ sĩ trường phái ấn tượng Pissaro, Monnet, Cezanne. Thương hiệu gắn đi liền với chiến tích trong thế kỷ XIX Những chiếc rương Louis Vuitton luôn đi kèm với những vinh quang trong suốt thế kỷ XIX được cho là thời kỳ của các nhà khảo cổ và thám hiểm. Đối với những chuyến đi xa, Louis Vuitton thiết kế những mẫu mã có khả năng thích ứng trong mọi điều kiện đặc biệt, như một chiếc rương kín bọc kẽm hay một chiếc rương bằng gỗ long não được gò đồng. Chiếc hòm hay chiếc rương không chỉ đơn thuần là chỗ để cất hành lý tư trang mà là nơi bảo vệ những bộ quần áo bằng vải lanh của nhà thám hiểm khỏi các loại côn trùng trong khu rừng rậm Châu Phi. Nhà sản xuất nổi tiếng đáp ứng mọi yêu cầu của từng cá nhân, tất cả đều được làm bằng tay. Những chiếc rương có thể biến thành giường xếp hay thư viện, thành hộp đựng kim cương hay hộp đựng trứng cá hồi. Có những chiếc rương bên trong được thiết kế như một tủ quần áo để bảo vệ những chiếc váy phồng sang trọng, những chiếc mũ rộng vành quý phái, chân váy hay áo vét… Hay có những rương được thiết kể thành một quầy bar, một chiếc máy cassette, hộp nữ trang, một bàn làm việc… Tiểu thuyết gia người Mỹ Ernest Hemingway và nhà văn người Pháp Françoise Sagan rất chuộng chiếc rương-thư viện có “bàn” làm việc, giá sách và máy đánh chữ Underwood bên trong (năm 1932). Diễn viên nổi tiếng Katharine Hepburn tới Paris ngày 19/07/1948 với hành trang là những chiếc rương và vali của Louis Vuitton. Ngoài ra, các thành viên hoàng tộc, các nhà tỉ phú, những ngôi sao hay người thích phiêu lưu du lịch... đều khẳng định “đẳng cấp” với sản phẩm của Louis Vuitton. Chính từ chiếc rương vừa là giường mà nhà thám hiểm người Pháp gốc Ý Pierre Savorgnan de Brazza đã đàm phán với tộc trưởng Iloo Đệ nhất, người đứng đầu tộc người Tékés, để trao Congo cho nước Pháp, mở đầu giai đoạn thuộc địa của Pháp tại Châu Phi. Cũng trong chuyến đi này, Brazza còn mang theo một chiếc rương-bàn làm việc di động với một ngăn bí mật. Nhà thám hiểm chết ở Dakar (Senegal) trên đường về Pháp vào năm 1905. Chỉ có chiếc rương là về tới nơi. Vào thời điểm đó, Louis Vuitton đã qua đời được 13 năm. Người con trai Georges, đứng đầu doanh nghiệp, được triệu lên Bộ Thuộc địa để tìm cách phá khóa lấy những bản ghi chép được nhà thám hiểm người Ý cất trong ngăn kéo bí mật. Điều này chứng tỏ những chiếc rương của Louis Vuitton nổi tiếng chắc chắn và an toàn đến mức nào. Cha truyền con nối Trong những năm 1870, thương hiệu Vuitton bắt đầu xuất ra nước ngoài. Louis đã truyền lại cho người con trai Georges những kỹ năng, kinh nghiệm và dần dần nhường chỗ cho thế hệ sau. Con cháu nhà Vuitton đều phải trải qua mọi vị trí trong xưởng sản xuất. Georges sống hai năm tại Anh và mở cửa hàng đầu tiên tại Luân Đôn, trên phố Oxford nổi tiếng, vào năm 1885. Tại Pháp, Louis thiết kế loại túi vải tráng caro nổi tiếng, hoàn toàn không thấm nước, mà ngày nay vẫn “làm mưa làm gió”, với dòng chữ “Bản quyền thương hiệu Louis Vuitton” để tránh hàng giả. Louis Vuitton mất vào năm 1892. Người con trai Georges, được cả gia đình ủng hộ, lên điều hành đế chế Vuitton và tiếp tục gặt hái thành công. Năm 1896, Georges đã thay thế dòng chữ dài in trên túi với biểu tượng hai chữ cái “LV” lồng vào nhau. Đây được coi là một cuộc cách mạng! Vì lần đầu tiên, một nhà thiết kế lại đặt tên thương hiệu lên sản phẩm. Cũng từ thời điểm này, để tránh bị làm giả, nhà sản xuất luôn tạo ra nhiều họa tiết mới, như chỏm kim cương, những vì sao và hoa… để trang trí cho chiếc túi vải của mình. Nhà Louis Vuitton trở thành trung tâm thu hút tại Triển lãm Hoàn cầu do Paris tổ chức vào năm 1900, với hơn 48 triệu khách thăm quan. Georges Vuitton phụ trách khu vực “Vật dụng du lịch và đồ da” và đã biến gian hàng thành một vòng đu quay kỳ diệu bày những chiếc vali và những chiếc túi độc đáo nhất, lịch lãm nhất của nhà sản xuất. Năm 1977, Henry Racamier, một nhà công nghiệp vùng Franche-Comté (quê hương của Louis Vuitton) và là chồng của bà Odile Vuitton (cháu gái của Louis), tiếp quản cơ nghiệp và biến doanh nghiệp gia đình thành một thương hiệu quốc tế sang trọng. Chiếc túi đơn mầu trông có vẻ tẻ nhạt giờ trở thành một biểu tượng nổi tiếng trên toàn thế giới. Cho tới năm 1989, nhà tỉ phú Bernard Arnault, chủ tập đoàn LVMH, mua lại Louis Vuitton và mở rộng sản phẩm của thương hiệu với những bộ sưu tập quần áo, nước hoa, phụ kiện thời trang… Louis Vuitton nhanh chóng trở thành biểu tượng cho phong cách lịch lãm kiểu Pháp trên khắp thế giới, đặc biệt là tại Trung Quốc. Khi nhắc tới Vuitton, dù không phải là tín đồ thời trang, người ta vẫn nghĩ ngay tới nghệ thuật sáng tạo và phong cách “sang trọng” kiểu Pháp. Ông Patrick-Louis Vuitton, là thế hệ thứ năm trong dòng họ và hiện phụ trách các đơn đặt hàng đặc biệt, vẫn liên tục nhận được những yêu cầu “độc” từ những khách hàng giầu có. Ông giải thích : “Rất đơn giản. Bạn muốn mang một đồ vật nào đó đi cùng, chỉ cần nói cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ làm phần còn lại. Chẳng có gì là không làm được, nhưng tôi từ chối làm quan tài hay rương cho động vật. Đó không phải là nghề của tôi”. Những “Yêu cầu kỳ lạ nhất” mà ông đã từng làm, là một chiếc rương chứa đàn xtrađivariut, hay cất vòng nạm kim cương, một chiếc hộp để chứa 1.000 điếu xì gà có máy giữ ẩm bên trong, một chiếc hộp để đựng trứng cá hồi, rương đựng búp bê, rương trang điểm kịch Nhật Bản hay hộp đựng iPod (của Karl Lagerfeld). Với Patrick-Louis Vuitton, mỗi một đồ vật là một thách thức, song mang đầy phong cách riêng. Ông kể lại : “Cách đây ba năm, một khách hàng Trung Quốc nói với tôi : Tôi muốn có thể xem vô tuyến khắp nơi trên thế giới và uống một tách cà phê với bốn người. Thế là tôi đã làm một chiếc rương bên trong gắn một màn ảnh, một đầu truyền hình vệ tinh, một đầu máy DVD và một máy pha cà phê. Ông ấy chỉ việc mở chiếc rương ra để xem bộ phim yêu thích với bạn bè giữa hoang mạc…” Chưa bao giờ, nhà Vuitton biết đến hai từ “khủng hoảng”. Xưởng sản xuất tại Asnières-sur-Seine, được Louis mua lại năm 1859, vẫn có 200 nghệ nhân làm việc. Kỹ năng và óc sáng tạo của họ tiếp tục đáp ứng được nhu cầu ngày càng tinh túy và “ngông” của khách hàng giầu có.

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Naturalisé français, l'italien Pietro (ou "Pierre") Savorgnan de Brazza est un explorateur et officier de marine qui a grandement contribué à la colonisation de l'Afrique centrale par la France.Grâce à un traité conclu avec le chef des Batéké, il a notamment été à l'origine d'une implantation relativement pacifique sur le territoire de l'actuel Congo, dont la capitale – Brazzaville – a été nommée en son honneur. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Antenados #46 - Danilo Gobatto conversa com Bruno Gouveia, vocalista do Biquini Cavadão sobre histórias marcantes da carreira - algumas estão na autobiografia “É Impossível Esquecer O Que Vivi”. Tem também um bate papo com o rapper Fabio Brazza sobre o seu novo álbum “Isso Não É Um Disco de Rap”, com previsão de lançamento para a segunda quinzena de maio. Apresentação: Danilo Gobatto e Sonorização: Cayami Martins

[Direct] ITW de Caroline Le Mao, coordinatrice du projet universitaire NAOM - Le quai de Brazza

No décimo segundo episódio do Podihhcast ao vivo recebemos Fabio Brazza! Não perca Toda terça 22hr ao vivo :)

Tarihçi Ayşe Hür bu haftaki programında, '19 Ocak 2020'de Libya iç savaşını görüşmek için toplanacak olan Berlin Konferansı, 135 yıl önceki bir başka Berlin konferansının tekrarı mı? 15 Kasım 1884-26 Şubat 1885 Berlin Konferansı'nda Afrika'nın talanı nasıl planlandı?' sorularını ele alıyor: Afrika’nın sömürgeleştirilmesinde, İskoç kaşif, doktor ve misyoner David Livingstone’un 1841’de Cape Town’da başlayan ve 1873 yılında Zambia’da sona eren "keşif gezileri"nin rolü büyüktü. Livingstone’nun Afrika’dan gönderdiği haberler kesilince New York Herald muhabiri Henry Morton Stanley onu aramak için 1871’de Afrika’ya gitti ve Livingstone öldükten onun misyonunu devam ettirdi. Güya ülkesi için yeni sömürgeler arayan Belçika Kralı II. Leopold, Stanley’in yazılarından sonra gözünü Kongo havzasına dikti. 1879-1894 arasında bugünkü Zaire'yi şahsi mülkü haline getirdi. Portekizli sömürgeciler Angola ve Mozambik’i en vahşi yöntemlerle sömürüyor, köle ticaretinden aslan payını alıyorlardı. İngilizler güya köle ticaretine karşıydılar ama Portekiz’in Kongo’yu sömürgeleştirme çabalarına perde arkasından destek veriyorlardı. Fransa ise donanma subayı Pierre de Brazza aracılığıyla Orta Afrika’yı ilhaka girişmiş ve 1881'de Brazzaville diye anılacak şehri kurmuş ve buraya Fransız bayrağını dikmişti. Britanya, 4 Haziran 1878 Antlaşması ile Osmanlı İmparatorluğu’ndan Kıbrıs'ı kiralayınca, Fransa’nın tepkilerini önlemek için 1881’de Tunus’un Fransızlar tarafından işgaline göz yumdu. Tunus’un 1881’de Fransızlar tarafından işgaline kızan Almanya ve Avusturya-Macaristan İmparatorluğu Üçlü İttifak'ı kurunca o tarihe kadar sömürgeciliğe karşı olduğunu iddia eden Almanya Afrika işlerine müdahil oldu. 1882’de “Bizim denizlere açılacak donanmamız yok, bizim sömürgeler için Fransızlarla savaşacak halimiz yok” diyen Bismarck 1883’te Alman tüccarlarının baskısıyla önce Gine Körfezi’nde “incelemeler” yaptı, ardından Kamerun, Togo, Zengibar Sultanlığı’nı işgal etti. 1877'de Transvaal'i, 1882'de Mısır'ı işgal ederek Afrika'yı güney ve kuzeyden paranteze alan Britanya’nın bundan sonraki hedefi arada kalan toprakları sömürgeleştirmekti. Britanya’nın Kongo havzasının paylaşımı için Portekizlilerle yaptığı gizli anlaşmalar Belçika, Fransa ve Almanya’yı kızdırınca 15 Kasım 1884’te “Sömürgeler Üzerine” Berlin Konferansı toplandı. Başlangıçta Berlin Konferansı’na Osmanlı İmparatorluğu davet edilmemişti. Britanya’nın araya girmesiyle kriz aşıldı ve Berlin Sefiri Mehmed Said Paşa ve Sefaret Müsteşarı Ohannes Efendi konferansa katıldı. Ama Osmanlı tarafının talana katılma talebi karşılık görmedi. Belçika Kralı II. Leopold 1885-1908 yılları arasında 23 yıl boyunca şahsi mülkü haline getirdiği Kongo’da 30 milyonluk nüfus işkenceler, köle alım-satımı, bulaşıcı hastalıklar ve katliamlarla 8-9 milyona düşürürken kauçuk plantasyonlarından gelen milyonlarca frangı cebine indirdi. 1887’de Etiyopyada İtalyanlara karşı Dogali Savaşı’nı, 1888’de Tanganika’da Almanlar ve İngilizlere karşı 226 Afrika kabilesinin direnişini, 1892’de Orta Afrika’da Fransız İngiliz, Alman ve Belçikalılara karşı Swahili Savaşı’nı, 1893’te Gine ve Gabon’da Fransız ve İngilizlere karşı Ekemenku Ayaklanması’nı Avrupa basını hiç yazmadı. 1904-1907 arasında Hererolar ve Namaların Alman Generali von Trotha’nın birlikleri tarafından soykırıma uğratılması 1990 yılında Namibya’nın resmen kurulmasına kadar Batı kamuoyunda bilinmiyordu. Almanya 20. Yüzyılın bu ilk soykırımı için yarım ağızla özür dilemekle yetindi. Fransa’nın Kongo ve Gabon’da yok ettiği yerli nüfus ise en iyimser kaynaklara göre 200 bin, bazılarına göre ise 800 bin civarında. Sadece Kongo-Okyanus Demiryolu inşaatında 20 bin yerli işçi ölmüştü. 1911 Trablusgarp Savaşı sonunda Osmanlı İmparatorluğu’ndan İtalya’nın egemenliğine geçen Libya'daki Sunusi rejiminin İtalya'ya direnişinin bedeli ise toplama kamplarında 100 bin sivilin ölmesi oldu.

Salveee! Programa Consciência Brasileira em sua edição de número 92, disponível pra você curtir e compartilhar! No Quadro Música.DOC um pouco da história do ska no Brasil. Em Fortalecendo a Cena uma amostra da música de Fortaleza, Ceará, com Nego Gallo, Don L e O Surto. No O Que Há de Novo, tem Asfixial Social, GOG, Inquérito e Brazza. E ainda rolou: Nauí, Eu Acuso, Rincón Sapiência, Mano Brown, Inocentes, Skamoondongos, Conexão do Morro, Black Alien, Thais Badu e Nocaute.

Nesse episódio conversamos como é que a sociedade hoje em dia lida com o consumo, como o nosso convidado Rafael Oliveira. INDICAÇÕES: Musicas: - Alok & Sevenn – The Wall - Centauros – Fábio Brazza part Sant - Tout Le Monde – Carla Bruni Livros: - Você Precisa de Quê? A Diferença Entre o Consumo e o Consumismo Por: Januaria Cristina Alves e Silmara Franco - Vida Para Consumo Por: Zygmunt Bauman Filósofos: - Zygmunt Bauman – Conceito de Sociedade Liquida. - Schopenhauer – Desejo, Prazer e Sofrimento. Artista: Steve Cutts com o curta 'Happiness'. Filme: Os delírios de consumo de becky bloom. Youtube: Nataly Neri

Você já conhece o meu lado humorista. Agora vai conhecer o lado entrevistador. Cada semana com um convidado diferente e com MUITO conteúdo. Sobre o convidado: Lá pelos 16 anos, Fábio Azeredo gostava mesmo de jogar futebol (era do Palmeiras) e ouvir samba. Seu avô, Ronaldo Azeredo, um dos maiores expoentes da poesia concreta do país, percebendo o gosto musical do neto o chamou de canto e falou: “Você gosta de samba? Então vai escutar samba de verdade”. E colocou de Noel Rosa a Cartola para o garoto entender na prática. Se isso mudou a vida de Fábio (agora) Brazza? Basta ouvir “Filho da Pátria”, disco que lança em versão digital, onde mergulha no rap com altas doses de samba e outras vertentes brasileiras, produzido por Rick Dub, Lua Lafaiette, Marcelo Calbucci e Blood ZNO. Convidado: https://www.instagram.com/fabiobrazza Ingressos para meu show "Alguém Me Explica O Mundo": http://bit.ly/RA2temp19 Me siga nas redes sociais: Facebook: http://www.facebook.com/albanirenato Twitter: http://twitter.com/orenatoalbani Instagram: http://instagram.com/renatoalbani

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Leur nom vous dit peut-être quelque chose, mais les connaissez-vous vraiment ? Cet été, Ouest-France revient en épisodes sur le destin exceptionnel de quelques explorateurs français... Dans cet épisode, découvrez l’histoire de Pietro Paolo Savorgnan di Brazza. Italien de naissance, Français d’adoption, il a exploré toute une zone de l’Afrique encore inconnue des Occidentaux – Congo et Gabon notamment- avec un culot du diable et aucun moyen ou presque. Une série de Ouest-France, écrite et racontée par Jean-Christophe Piot. Montage : Hugo Checinski Crédits musiques : Kevin MacLeod - Hero down / Americana / Black Vortex / Lost time / Our story begins / The other side of the door / The snow queen

AISB student visit Pierre Savorgnon de Brazza Museum in Brazzaville

Salve! Programa Consciência Brasileira #78 já foi ao ar na nossa Rádio Estrela FM (94.5MHz) e aqui você confere uma reprise e pode compartilhar com sua galera. E No nosso quadro DISCOnversando falamos sobre o álbum Lado B, Lado A da banda O Rappa. No quadro Fortalecendo a Cena, fortalecemos a cena música do Interior Paulista, a cena 019, com os sons do Primavera Nacional e DimasEdo e Freddy Groovers. E no quadro O Que há de Novo? ouvimos As Bahia e a Cozinha Mineira e Marinho, Fábio Brazza e GAB'J. Além disso rolou: Pentágono, Braza, Omnira, Ultramen, Organização Xiita, Professor Antena. Valeu pela #Sintonia

This week Radio Mukambo focuses on MeYouZik, a festival taking place in Luxemburg on Wednesday and Thursday with Seun Kuti & Egypt 80 (afrobeat), Fogo Fogo (funaná), The Bongo Hop (Latin), Bantou Mentale (Congotronics), Ladama (Latin), Winston McAnnuf & Fixi (reggae), Les Tambours de Brazza (cd of the week) & beyond. Both days, Mukambo will be DJing in between the bands on the Holy Ghost stage. We also look forward to the ethiogroove bands Azmari (Brussels) and Arat Kilo (Paris) with Malian singer Mamani Keita & American rapper Mike Ladd coming to Helden in het Park in Eeklo on Thursday. You can download this podcast on www.groovalizacion.org/mukambo9 CD of the week: Les Tambours de Brazza – Kongo Tracklist: Les Tambours de Brazza – Ah Me Bunsana The Bongo Hop – Sonora Seun Kuti & Egypt 80 – Bad Man Lighter Arat Kilo feat. Mamani Keita & Mike Ladd – Chaos Embedded Azmari – Dört Buçuk Winston McAnuff & Fixi – Big Brother Les Tambours de Brazza – Nsaka Soukous Tambours Ladama – Porro Maracatu The Bongo Hop – Grenn Pwonmennen Fogo Fogo – Dia Não Bantou Mentale – Mama Ho! Supersan – Wadi Rum Les Tambours de Brazza – Ba Kwaku Wo Fogo Fogo – Oh Minina

Et Si vous renommiez les villes africaines qui portent encore des noms coloniaux? Les noms que portent encore certaines villes africaines, qui continuent ainsi de perpétuer leur propre reniement, c’est comme si la France portait encore un nom choisi par l’Allemagne sous l’occupation. Le petit village de N’Tamo par exemple, rebaptisé Brazzaville par l’explorateur Savorgnan de Brazza, n’a jamais retrouvé son nom originel. Heureusement, sa jumelle de l’autre côté du fleuve, a repris son vrai nom Kinshasa (originellement Nshasha) effaçant des cartes, Léopoldville, qui rendait hommage à Léopold II de Belgique, dont les exactions au Congo ont horrifié jusqu’à son propre peuple.  

What if you were asked to rename certain African countries? thoseAfrican cities that still carry, their colonial names..  It is as if France was to bear a name chosen under German occupation during the second World war. The small village of N'Tamo for example, renamed Brazzaville by explorer Savorgnan de Brazza, has never recovered its original name. Fortunately, its twin city on the other side of the river, recovered its real name Kinshasa (originally Nshasha) erasing from the maps, Leopoldville, which paid tribute to Leopold the secong King of Belgium, a man who never stepped his foot in Congo, but whose abuses there, have horrified his own people.

O comediante Fabio Brazza não tem acento agudo em cima do “a” no seu nome, mas usa boné no palco, então pode ser uma questão de compensação. Não sei. Só sei que é ele que dessa vez é interrompido e sabatinado por Murilo Couto, Osmar Campbell, Rominho Braga e Victor Camejo enquanto tenta contar sua história nesse episódio Em Pé Na Rede.

If you have learned about Pierre Savagnon De Brazza, here is something you might want to know! My class went to the Memorial of this explorer. To this day, Pierre Savagnon De Brazza is still remembered thanks to finding this country: Congo, Brazzaville

Las olas de la música nos van llevando desde América Latina al Mediterráneo, a África y rumbo a Oriente. En nuestra #TremendAgenda hablamos de numerosos eventos globales que a partir de ahora se pueden consultar también en la web que estrenamos: tremendagenda.com. Nos fijamos en el Poborina Folk, el FIMPT, las Noches de Ramadán en Madrid, las Noches en los Jardines del Alcázar de Sevilla, el Festival de Músicas Sacras del Mundo del Mundo de Fez y el Smithsonian Folklife de Washington. The waves of the music carry us from Latin America to the Mediterranean, Africa and further East. On our #TremendAgenda we talk about different global events that can be now also checked at our new website, tremendagenda.com. We focus on Poborina Folk, FIMPT, the Ramadan Nights in Madrid, the Nights at the Seville Alcázar Gardens, the Sacred World Music Festival in Fès, and Smithsonian Folklife in Washington. – Chancha Vía Circuito – Nadie lo riega [+ Miriam García] – Bienaventuranza – Very Be Careful – El disfraz – Daisy's beauty salon – Eliades Ochoa & Alejandro Almenares – Pepitillo (son) – Dos gigantes de la música cubana – Aljibe – Tichbila – Agua. Músicas tradicionales de la cuenca del Tajo – Ammar 808 – Ichi lel bey [+ Cheb Hassen Tej] – Maghreb united – Les Tambours de Brazza – Nzila bangou – Kongo – Domo Emigrantes – Maddalusa – Aquai – Kepa Junkera – L'oferta dels homes i dones [+ Boc] – Fok – Shams ensemble – Heyhay-e del – Penhan cho del / Hidden as heart – Anandi Bhattacharya – A pluviophile's dance (Sawani) Imagen: / Image: Les Tambours de Brazza

fabio brazza | paraíso do tuiuti | acadêmicos do salgueiro | joão bosco | simpatia é quase amor | mocidade independente de padre miguel | marcelo d2 | alegria da zona sul | aparecida | nadinho da ilha | beija flor de nilópolis | unidos de vila isabel | igor carvalho | mr catra | estação primeira de mangueira | roberto ribeiro | imperatriz leopoldinense | império serrano | portela       SUBVERSIVE SAMBA The current mayor of Rio de Janeiro thinks that the carnaval is the pastime of the devil. This episode of the Caipirinha Appreciation Society podcast looks into how blocos and samba schools are reacting to that. We also visit subversive sambas that were old when Satan was young! // Originally broadcast on 31/Jan/18 on Contrabanda FM.    SAMBA DA SUBVERSÃO O atual prefeito do Rio de Janeiro acha que o carnaval é coisa do demo. Essa edição do podcast Caipirinha Appreciation Society investiga como os blocos e escolas de samba estão reagindo a isso. Além de visitar sambas subversivos do tempo em que o diabo usava calça curta! // Programa transmitido originalmente em 31/Jan/18 na Contrabanda FM.    

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Au Congo, comme dans toute l'Afrique, les rites et les cérémonies ne se passent jamais de la musique et de la danse. Lors de ces évènements, il est souvent de coutume d'allumer un feu, à la fois purificateur et propice à la communion avec les esprits. C'est de cette tradition dont le Festival "les Feux de Brazza" tire son nom. Venez assister à la quatrième édition en compagnie de notre guide!

Par Lolo Lomande, un chanteur des faubourgs de Brazzaville

In den Dörfern spielen die Griot eine wichtige Rolle.

In der Republik Kongo spielen Musik und Tanz – wie in ganz Afrika - bei den Riten und Zeremonien eine wichtige Rolle. Dabei wird oft auch ein Feuer angezündet, als Zeichen der Reinigung und der Verbindung mit den Geistern. Von dieser Tradition leitet sich der Name des Festivals „Les Feux de Brazza“ ab. Unser Fremdenführer begleitet uns zur diesjährigen, vierten Ausgabe des Musikfestivals.

Envie de tout savoir sur la fondation de la nation congolaise, sur la présence française et sur la sortie de la colonisation ? Suivez notre guide et l'historien Marcel Bouessé dans les rues de Brazzaville et dans les trois lieux qui ont marqués l'Histoire du Congo.

Marcel Bouessé, historien

Marcel Bouessé, historien