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Si può invitare all'astensione senza violare la legge. Ma è un'altra storia se a farlo è chi siede al governo. Quando il vicepresidente del Consiglio Antonio Tajani consiglia di disertare i referendum su cittadinanza e lavoro dell'8 e 9 giugno, non infrange il codice penale. Lo spiega bene Vitalba Azzollini su Pagella Politica. Il diritto di parola tutela anche chi promuove il “non-voto”. Purché non usi il proprio potere per forzare o manipolare. Il punto, però, è un altro. È politico, non penale. Quando i ministri usano la loro voce per depotenziare il referendum – l'unico strumento di democrazia diretta riconosciuto dalla Costituzione – stanno ammettendo che la partecipazione popolare è un inciampo. Non abusano delle loro attribuzioni, ma se ne servono per svuotare un diritto. Perché un referendum che fallisce per astensione non è una decisione collettiva: è un'occasione abortita. La Costituzione considera il voto un dovere civico. Se oggi non è più un obbligo, non è perché abbia perso valore, ma perché si presume che una Repubblica sana sappia stimolare il consenso, non sopirlo. Ogni appello istituzionale all'astensione è un invito alla resa. È la maggioranza che, temendo il giudizio popolare, preferisce l'afonia alla parola. Come ricordava vent'anni fa il costituzionalista Gaetano Silvestri, «l'appello all'indifferenza è una contraddizione in termini». Anche quando è lecito, resta una scorrettezza. Perché la democrazia funziona solo se qualcuno si prende la responsabilità di farla funzionare. La legge consente di non votare, ma il potere dovrebbe incentivare il confronto, non spegnerlo. In democrazia, il silenzio non è mai neutro. #LaSveglia per La NotiziaDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/la-sveglia-di-giulio-cavalli--3269492/support.

"Purché se ne parli?" per Vigorelli non basta. Perché non è provocando a caso che si fa pubblicità. Al BSMT ci ha raccontato com'è andata la discussione con Taffo e perché ha deciso di esporsi. Vuoi vedere l'episodio completo?

TESTO DELL'ARTICOLO ➜ https://www.bastabugie.it/8098RINUNCE QUARESIMALI, ECCO VENTICINQUE ESEMPI di Redazione del Timone La Quaresima è iniziata e va colta come fosse la prima della nostra vita. Nuova, ogni anno. Allora vi lasciamo di seguito 25 cose di cui possiamo fare a meno - o consigli - per cominciare questo tempo con consapevolezza e crescere in intimità con Dio. Esistono infatti ambiti specifici in cui le tentazioni del Divisore sono più sottili e ci è richiesta qualche accortezza per stare all'erta.1. DOLCIMagari si trattasse di frequenza settimanale. Accompagnano oramai quasi quotidianamente le nostre tavole e spesso ne siamo dipendenti senza esserne consapevoli.2. RIORDINA IL TUO GUARDAROBALa Quaresima è senz'altro una buona occasione per selezionare il nostro armadio - di sicuro traboccante di capi superflui -, così da poter regalare qualcosa. Purché ben conservato. In fondo il decluttering va tanto di moda, diamogli un tocco che sia anche spirituale.3. RINUNCIA ALLA CARNEOsiamo, invece di rinunciare alla carne solo il venerdì proviamo a farne a meno per tutti i 40 giorni del tempo quaresimale.4. LAMENTARSIPotrebbe non sembrare così, ma questa è tra le più toste. Cibiamo la nostra anima - e il nostro cervello - di mormorazioni quotidiane. Per i più coraggiosi: mettete un euro in un salvadanaio ogni volta che vi lamentate e date la somma in beneficienza alla fine della Quaresima.5. I RIFIUTICibo, spazzatura, luci perennemente accese... tutti tendiamo a sprecare le risorse. Concentriamoci sul consumo di ciò che ci è davvero necessario. Proviamo anche a spostarci, quando possibile, in bicicletta o a piedi. Farà anche bene alla nostra salute.6. MUSICAOvunque veniamo bombardati di canzoni alienanti e che ci allontanano dalla fede. Cerchiamo di ascoltare consapevolmente brani che ci aiutino a concentrarci su Gesù Cristo e diano armonia ai nostri pensieri.7. TROPPO SONNOCercate di alzarvi ogni giorno alla stessa ora durante questo periodo.8. SPESE INUTILIEvitate gli acquisti compulsivi e riflettere sul reale bisogno di quel determinato oggetto.9. PARLARE TROPPOCercate di non parlare troppo. Brevità e concisione. In questo modo daremo all'altra persona la possibilità di spiegare i propri pensieri e le proprie posizioni. Invece di intervenire sempre e dare la nostra opinione, ascoltiamo.10. TROPPE COMODITÀFacciamo attenzione a quando desideriamo di ottenere qualcosa in più, anche cose semplici come un secondo caffè pomeridiano o una pausa sul divano di cui non abbiamo realmente bisogno.11. NEGATIVITÀSpesso abbiamo l'abitudine di vedere tutto in modo negativo, senza neanche accorgercene più. Proviamo piuttosto ad allenare la gratitudine.12. GUARDARSI MENO ALLO SPECCHIOQuesto ci aiuterà a pensare meno al nostro aspetto esteriore e più allo stato della nostra anima.13. PAUREMolte volte ci preoccupiamo di come ci percepiscono gli altri, di cosa pensano di noi e se possiamo disattendere le loro aspettative in qualche modo. Questa Quaresima potrebbe essere un'opportunità per prendere coraggio e cercare autostima e sicurezza nella forza che Cristo ha il potere di donarci.14. PROCRASTINAREFacciamo tutto il possibile immediatamente. Evitiamo di rimandare i compiti che possiamo fare subito.15. GELOSIADistogliamo l'attenzione dalle cose o dalle capacità che hanno gli altri.16. RINUNCE PER NOI STESSIInvece di un sacrificio fisico - cibo, comodità - impegniamoci in ambiti che non ci diano alcun tipo di gratificazione personale. Doniamo qualcosa o facciamo volontariato in una casa di riposo.17. MANIE DI CONTROLLOLasciamo andare le cose come stanno e lasciamo alle persone il tempo di cui hanno bisogno. Preghiamo nei momenti in cui ci rendiamo conto di voler controllare di nuovo i fatti della nostra vita o le persone inutilmente.18. CONVENIENZAEliminiamo tutto ciò che ci semplifica la vita. Facciamo a meno delle consegne a domicilio o dei robot tuttofare.19. PIGRIZIACerchiamo di rifare il letto ogni mattina e non premere il tasto "rimanda" della sveglia, ma alziamoci subito. Siamo generosi e non prepariamo il pranzo solo per no, invitiamo gli altri. Usciamo dalla nostra zona di comfort.20. PARLARE MALE E CRITICARESe ci stuzzica criticare gli altri o siamo sempre pronti a giudicare le loro azioni, la Quaresima è il momento ideale per interrompere questa abitudine.21. ASSENTEISMO E DISATTENZIONEOgni volta che i nostri pensieri vagano e diventiamo poco concentrati, senza così riuscire a portare a termine i nostri compiti, ricordiamoci di fare del nostro meglio in quel momento.22. DIO NEL PROSSIMODedichiamo del tempo a sorridere alle persone che incontriamo ogni giorno. Iniziamo una conversazione con qualcuno con cui non abbiamo mai parlato prima. Facciamo particolare attenzione a chi abbiamo trascurato finora.23. FACCIAMO UNA DOCCIA FREDDAIl modo migliore per iniziare la giornata è una doccia fredda. È il superamento definitivo. Si è immediatamente svegli e si salta la fase di risveglio lento e improduttivo.24. INDECENZAPuò manifestarsi nel modo di vestire, ma anche nel modo di parlare con gli altri. Cerchiamo di vestirvi in modo adeguato alla nostra dignità. Usiamo parole ed espressioni rispettose, educate e amichevoli.25. NON PRENDIAMO LE COSE SUL PERSONALESe qualcuno si comporta in modo ostile o scortese con noi, non ha nulla di personale. Tratteniamo il giudizio e cerchiamo di capire l'altra persona.

Procrastinare può diventare un'abitudine. Soprattutto verso le cose che ti sono faticose. Ma c'è chi rimanda anche quello da cui potrebbe nascere qualcosa di bello. C'è chi ha paura delle novità, e chi, senza novità, pensa che gli manchi qualcosa, eppure resta nel sempre uguale. Ognuno ha un proprio modo, di vedere la vita, ma alcune cose sono vere per tutti: il tempo che vivi, è fondamentale, e dovresti sempre usarlo al meglio. Se vuoi fare qualcosa di bello per la tua vita, non è il caso di rimandare. Se posticipi, un chiarimento, una decisione, una nuova abitudine, una scelta, quello che stai posticipando, è il tuo futuro. Puoi, attendere un tempo giusto, per fare ciò che vuoi fare. Purché non sia rimandare. C'è una differenza sostanziale, tra l'attesa costruttiva e produttiva e quella che dilaziona e posticipa. L'attesa costruttiva si muove in avanti, e costruisce. Rimandare un futuro possibile, invece, ti lega al presente, che poi diventa passato, e ti allontana dal futuro splendido che sempre, quando ti attivi per crearlo, sa darti le risposte che cerchi. “Fare le cose non ti ferisce: resti ferito se le eviti” (I. Welsh)- Puoi leggere la trascrizione dell'audio qui: https://annarosapacini.com/il-costo-del-rimandare- E da questa pagina puoi iscriverti liberamente al mio podcast Comunicare per essere®: https://annarosapacini.com/podcast/ una filosofia di vita pratica e concreta, che permette di mettere da subito in atto il cambiamento- Comunicazione valoriale, Relazioni, Professione, Benessere. Scrittura evolutiva®, grafologia evolutiva®, soluzioni e percorsi sempre e solo su misura. Per informazioni sul progetto, sui contenuti, sugli strumenti e sui percorsi attivabili scrivi a info@annarosapacini.com- Rinforza la tua motivazione e la tua visione interiore: ogni giorno, per te, nuove prospettive che potrai applicare per trasformare la tua vita. Seguimi su Meta-Facebook e sul tuo social preferito, cerca “Annarosa Pacini”➡️ E non dimenticare di iscriverti al mio canale YouTube https://www.youtube.com/@AnnarosaPacini

Do you find yourself having a hard time in the dating world? Do you feel like you're doomed to fail because you don't look a certain way? Being attractive isn't just about how you look. The way you act, how you treat others, and how you make them feel can all affect how attractive you appear to others. So here are a few ways to be more attractive. Need more tips on how to be more attractive? Head over this video: ⁠   • 5 Instantly More Attractive Habits Th...  ⁠ Writer: Isadora Ho Script Editor: Vanessa Tao Script Manager: Kelly Soong VO: Amanda Silvera (⁠   / amandasilvera  ⁠) Animator: Evelvaii YouTube Manager: Cindy Cheong References: Fugère, Madeleine A., et al. “The Importance of Physical Attractiveness to the Mate Choices of Women and Their Mothers.” Evolutionary Psychological Science, Springer International Publishing, 10 Mar. 2017, link.springer.com/article/10.1007/s40806-017-0092-x. Fugère, Madeleine A. “Why Physical Attraction Matters, and When It Might Not.” Psychology Today, Sussex Publishers, 5 Jan. 2017, www.psychologytoday.com/us/blog/dating-and-mating/201701/why-physical-attraction-matters-and-when-it-might-not. Gordon, Amie M. The Role of Reciprocity in Attraction . 28 Sept. 2020, www.psychologytoday.com/us/blog/between-you-and-me/202009/the-role-reciprocity-in-attraction. Hall, Jeffrey A. “Sexual Selection and Humor in Courtship: A Case for Warmth and Extroversion.” Evolutionary Psychology, Sept. 2015, doi:10.1177/1474704915598918. Messner, Claude, et al. “Change in Evaluation Mode Can Cause a Cheerleader Effect.” Frontiers, Frontiers, 1 Jan. 1AD, www.frontiersin.org/articles/10.3389/fpsyg.2021.607448/full. Miller, Sara G. “Funny Guy Gets the Girl? How Humor Makes You More Attractive.” LiveScience, Purch, 7 Aug. 2017, www.livescience.com/60060-humor-increases-attractiveness.html. Nicholson, Jeremy. “How Our Body Language Can Make Us Attractive | Psychology …” Psychology Today, 10 Sept. 2017, www.psychologytoday.com/intl/blog/the-attraction-doctor/201709/how-our-body-language-can-make-us-attractive. Vacharkulksemsuk, Tanya, et al. “Dominant, Open Nonverbal Displays Are Attractive at Zero-Acquaintance.” PNAS, National Academy of Sciences, 12 Apr. 2016, www.pnas.org/content/113/15/4009. O'Sullivan, Lucia F. “Who Will Find You Attractive?” Psychology Today, Sussex Publishers, 12 Aug. 2021, www.psychologytoday.com/us/blog/first-blush/202108/who-will-find-you-attractive. Walker, Drew, and Edward Vul. “Hierarchical Encoding Makes Individuals in a Group Seem More Attractive.” Psychological Science, vol. 25, no. 1, Jan. 2014, pp. 230–235, doi:10.1177/0956797613497969.

TESTO DELL'ARTICOLO ➜ https://www.bastabugie.it/it/articoli.php?id=7865OMELIA XVIII DOMENICA T. ORD. - ANNO B (Gv 6,24-35) di Giacomo BiffiLa pagina di Vangelo che è offerta oggi alla nostra meditazione si colloca, nella narrazione di Giovanni, tra l'episodio della moltiplicazione dei pani, che è stato letto la domenica scorsa, e il grande discorso con cui Gesù preannuncia l'istituzione dell'eucaristia, che ci occuperà nelle prossime settimane.Dopo essere stata prodigiosamente sfamata nel deserto, la folla non vuol più lasciare un profeta capace di dar da mangiare tanto a buon mercato: Si diresse alla volta di Cafarnao alla ricerca di Gesù.La ricerca di Gesù è il compito più importante e più alto che è stato assegnato all'uomo in questo mondo: solo lui dà sapore e significato a una vita che, presa per se stessa, appare troppo spesso senza "perché" e che, dopo averci un po' affascinati, alla fine si rivela deludente.Tutti in fondo ricercano Gesù, anche quelli che neppure lo sanno, anche quelli che credono di fuggire da lui; tutti cercano Gesù, perché tutti di istinto cercano la verità e il senso profondo delle cose.È dunque una ricerca necessaria e lodevole. Purché però sia schietta e nasca dall'amore della verità, e non sia motivata da calcoli meschini e da prospettive egoistiche.Nel caso dei Giudei, Gesù mostra di non gradire un inseguimento così interessato e tenta in tutti i modi di sottrarsi alla loro vista e al loro entusiasmo.Ma la folla - che evidentemente conosce le sue abitudini e il suo luogo solito di residenza - non fatica molto a raggiungerlo.A Cafarnao, dove finiscono coll'incontrarsi, comincia un dialogo tra il Signore e la gente, nel quale chiaramente vediamo come l'esaltazione di tutti a poco a poco si raffreddi e alla fine addirittura i rapporti tra il Maestro e i suoi ascoltatori irrimediabilmente si guastino, come ci diranno i brani evangelici delle prossime domeniche.Qual è la causa di un cambiamento di umore così radicale, tanto che all'inizio vogliono proclamarlo re e alla fine lo abbandonano e non lo vogliono più nemmeno sentire?La causa sta nel proposito, paziente ma fermo, di Gesù di far passare i suoi interlocutori dall'interesse per il pane materiale, cioè per la vita puramente terrestre, a quello per la vita dello spirito: Procuratevi non il cibo che perisce, ma quello che dura per la vita eterna.DIO SAZIA LA FAME SPIRITUALE CHE C'E' NEL CUORE DI OGNI UOMOGesù non ignora che noi abbiamo prima di tutto bisogno di pane; che l'uomo affamato non può né pregare né ragionare; che a stomaco vuoto è impossibile prestare attenzione al vangelo e pensare seriamente al Regno di Dio. Lo sa benissimo: per questo nel deserto ha dato da mangiare a chi era sfinito dal digiuno; per questo ci ha insegnato a chiedere a Dio nostro Padre la sicurezza del pane quotidiano.La fede veramente e operosamente vissuta non si accontenta degli atti di culto, ma si adopera a venire incontro secondo le concrete possibilità alle varie necessità degli uomini, anche nel campo economico e sociale. Un cristiano autentico è uno che cerca di vivere la fraternità annunciata da Cristo sia personalmente, sia, se si dà il caso e la possibilità, suscitando opere e strutture che incarnino il messaggio evangelico nella vita di ogni giorno.Ma Gesù sa altresì - e vuole insegnarcelo - che non basta il pane, la sicurezza sociale, il benessere a dare senso alla vita dell'uomo. Il mondo è pieno di ricchi che sono stanchi di vivere e disperati.Sa che all'uomo è necessaria anche la preghiera, la contemplazione della verità che salva, la speranza di una gioia futura senza fine, la certezza che questa vicenda penosa e spesso tragica dell'esistenza umana, ha uno scopo soprannaturale che la giustifica.Sa che abbiamo tutti la necessità di entrare in rapporto personale con lui, che proprio per questo si presenta a noi - lo abbiamo ascoltato - come il pane del cielo e il pane della vita.A essere sinceri, dobbiamo riconoscere che con noi Dio ci va sempre di mezzo: se siamo in miseria e siamo provati dalla sofferenza, ci ribelliamo a lui e ci passa la voglia di pregare; e se le cose ci vanno bene, se col pane abbiamo anche il companatico, se siamo accontentati e sazi, siamo tentati di dimenticarci del Signore e di non riconoscerlo come l'autore dei doni che riceviamo.Anche dalle letture di questa domenica, Dio appare come colui che, comunque vadano le cose, è sempre da noi contestato.Gli uomini protestano sempre. Protestano quando hanno fame, come gli Ebrei nel deserto: Tutta la comunità degli Israeliti mormorò contro Mosè e contro Aronne. E protestano quando hanno appena mangiato, come le folle a Cafarnao, le quali hanno il coraggio, dopo il miracolo della moltiplicazione dei pani, di chiedere un'ulteriore garanzia di assistenza, con qualche altro vantaggioso prodigio: Quale segno tu fai perché vediamo e possiamo crederti?Ma il Signore con loro non cede. Anzi approfitta dell'occasione per chiarire la grande diversità che c'è tra i suoi progetti e i nostri, tra i suoi e i nostri pensieri. A quanti gli dicono: "Sfamaci ancora una volta miracolosamente, e noi crederemo in te", Gesù risponde: "Credete, cioè accoglietemi come l'inviato di Dio, e allora vi sarà tolta la vostra fame più vera, più profonda, più essenziale: la fame del vostro cuore, che è sempre inquieto finché non riposa in me".È, come si vede, lo scontro di due mentalità, è la difficoltà della vera fede. Imploriamo dal Signore Gesù la grazia di imparare un poco a ragionare secondo la sua mentalità e non secondo la nostra. Tanto più che, se ci arrenderemo alla logica della fede e apriremo davvero a Cristo le porte del nostro cuore, avremo anche quanto è necessario per la nostra vita terrena, perché il Signore non si fa mai vincere in generosità. Perciò egli ci ha detto: Cercate per prima cosa il Regno di Dio e la sua giustizia e il resto vi sarà dato in sovrappiù.

TESTO DELL'ARTICOLO ➜ https://www.bastabugie.it/it/articoli.php?id=7839OMELIA XVII DOMENICA T. ORD. - ANNO B (Gv 6,1-15) di Giacomo BiffiAbbiamo ascoltato una bella e famosa pagina del Vangelo di Giovanni. Il Signore ci conceda di arrivare a comprendere con la nostra intelligenza illuminata dalla sua luce non solo il fatto, ma anche la sua verità. Il fatto è uno dei pochissimi che è testimoniato concordemente da tutte e quattro le narrazioni evangeliche. Il che ci rivela quanto il ricordo sia rimasto vivo nella coscienza dei primi discepoli, che avevano visto coi loro occhi il prodigio, e quanta importanza l'avvenimento abbia avuto nella catechesi della comunità primitiva. L'episodio avviene di primavera. Giovanni ci ha fatto sapere che era vicina la Pasqua, e Marco, col suo modo pittoresco e un po' infantile di scrivere, nota nel suo racconto che la gente si siede sull'erba verde. Una grande folla è come affascinata da Gesù e lo segue tenacemente, fino a trovarsi lontano dall'abitato e fino a trascurare addirittura la necessità di nutrirsi. C'è solo un ragazzo con cinque pani d'orzo e due pesci; certo un ragazzo con una madre previdente, che, prima di lasciarlo partire da casa al mattino per le sue libere scorribande, gli ha preparato un piccolo canestro con un po' del cibo dei poveri.Dopo l'intervento di Gesù, cinquemila persone si saziano, e ancora avanzano dodici canestri di pane. Il fatto poi si conclude, un po' malinconicamente, con una incomprensione: la gente, avendo incontrato uno capace di mantenerla tanto a buon mercato, pensa subito ad affidargli il governo della cosa pubblica e vuol prenderlo per farlo re. Gesù, che aveva avuto ben altra intenzione e voleva portarli invece alla fede nel “pane di vita”, sfugge al loro entusiasmo interessato, e si ritira sulla montagna tutto solo. Tutto solo, perché nessuno è con lui; ma più ancora e più profondamente perché nessuno lo ha saputo davvero capire. Vediamo adesso di saper trovare tra le pieghe del racconto un po' di quella luce che è vitale per l'anima nostra, riflettendo con molta semplicità su alcuni particolari del testo.L'INAPPETENZA SPIRITUALE DELL'UOMO CONTEMPORANEOUna grande folla lo seguiva: una folla che avvertiva fortissimo il bisogno di lui e della sua parola. Pare quasi di veder avverato qui quanto aveva preannunciato un profeta d'Israele molti secoli prima: Ecco, verranno giorni – dice il Signore Dio – in cui manderò la fame nel paese, non fame di pane né sete di acqua, ma d'ascoltare la parola del Signore (Am 8,11). A noi purtroppo questa fame manca. Arricchiti di proteine e vitamine, noi siamo spesso dei sazi sul piano fisico e degli inappetenti sul piano spirituale. Se ci mettiamo ad ascoltare la parola di Dio, lo facciamo talvolta con la sufficienza e il tedio di chi ritiene di non venire a sapere niente di nuovo e comunque niente di interessante. E mentre lasciamo che quotidianamente si rovesci sul nostro spirito l'alluvione delle parole vuote e delle cognizioni inutili, non sappiamo metterci seriamente in cerca della verità sull'uomo, sul mondo, sul nostro destino; cioè in cerca delle conoscenze che davvero contano per la nostra vita e per la sua significanza. È proprio curioso il comportamento che ci è imposto dal conformismo imperante (anche se molte volte è vestito di appariscente anticonformismo): uno può parlare due ore con gli amici dei fatti di cronaca nera, rosa, sportiva; ripetere le sempiterne idiozie che ci passiamo continuamente tra noi; non evadere mai coi suoi discorsi dalla futilità, ed è ritenuto un uomo normale e piacevole. Basterebbe che parlasse cinque minuti del senso ultimo dell'esistenza e della vita eterna, e sarebbe giudicato subito una persona strana e noiosa.DIO AMA COINVOLGERE L'UOMO NEL SUO OPERAREDove possiamo comprare il pane perché costoro abbiano da mangiare? Gesù si accorge del disagio degli altri. Egli non ha mai promesso pane e il suo compito non è quello di dar da mangiare alla gente. Egli ha sempre parlato del Padre che è nei cieli e ci aspetta, e del Regno di Dio, che ci è dato in sorte; non ha mai confuso il Vangelo, cioè l'annuncio della salvezza totale dell'uomo, con l'annuncio della giustizia terrena, della liberazione politica, del benessere sociale. Ma davanti alla fame si commuove e si preoccupa. Di fronte alla sua fame nel deserto, aveva risposto: Non di solo pane vive l'uomo. Di fronte alla fame degli altri, trova il modo di dar da mangiare. Perché la fame del mio fratello non è più per me una questione puramente economica o sociale: è una questione religiosa, che interpella l'autenticità, la vivacità, la concretezza della mia fede. Gesù dunque interviene. Ma quando decide di intervenire, vuole che sia la gente stessa a dare prima di tutto quello che ha. Potrebbe fare tutto da solo; ma sceglie di associarci nelle sue grandi imprese, ed esige che abbiamo a mettere a disposizione della sua sconfinata potenza la nostra incapacità e la nostra miseria. È il suo stile: ci coinvolge sempre, perché anche noi con lui abbiamo a diventare protagonisti. Cinque pani e due pesci. Che cos'è questo per tanta gente?, dice Andrea. È certamente poco, pochissimo; ma è tutto quello che c'è. Il Signore, per operare i suoi miracoli, non ha bisogno che ciò che possiamo dargli sia molto; ha solo bisogno che sia tutto. Nessuno di noi deve dire: sono troppo piccolo, debole, miserabile, per servire ai disegni di Dio, perché questo a Dio non importa. Purché la donazione sia totale: Amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua mente, con tutte le tue forze. Sembra avaro il Signore, che, per incominciare a intervenire nella situazione, ha voluto quasi confiscare la merenda di quel ragazzo. Ma non è avarizia, è desiderio di farci efficacemente partecipare. Tanto è vero che poi non misura la sua generosità: dopo che tutti furono saziati, ancora avanzano dodici ceste ricolme.LA PREZIOSITA' DI OGNI FRAMMENTO AGLI OCCHI DI DIOMa c'è ancora una sorpresa. Che cosa se ne può fare del pane avanzato, colui che ha sfamato di colpo cinquemila persone? Eppure se ne preoccupa: Raccogliete i frammenti avanzati – dice – perché nulla vada perduto. Con quest'ultima frase Gesù ci rivela stupendamente la sua insaziabile sete della nostra salvezza e la sua attenzione a tutto ciò che in qualche modo e per qualche aspetto contiene un valore, anche se è solo un valore parziale. Egli costruisce il Regno di Dio con tutti i frammenti di verità, di giustizia, di bontà, che riesce a trovare nel cuore dell'uomo. Nessuno di noi possiede in assoluto l'integralità della divina ricchezza. Ciascuno di noi, speriamo, è dentro di sé un frammento, piccolo o grande, di quell'ideale di uomo, che pienamente si è avverato soltanto in Cristo, il Figlio di Dio crocifisso e risorto. Oggi, tra le altre cose, la parola di Dio ci comunica una notizia consolante: anche i frammenti sono preziosi agli occhi del Signore, il quale vuole che nulla vada perduto. Se anche ci sono giorni in cui ci sentiamo soltanto dei rottami, questa verità evangelica deve rianimarci e darci fiducia. Purché naturalmente non ci compiacciamo o vantiamo della nostra condizione di rottami, ma aspiriamo ogni giorno a costruire dentro di noi l'uomo perfetto. Il Signore Gesù ci dà, per aiutarci in questa quotidiana fatica di inseguimento dell'ideale, il cibo della sia eucaristia, il Pan di vita, che è in grado di donare sostegno e vigore al popolo pellegrinante di Dio.

Our Dragons Series wraps up in East Asia where we look at everything from cultural exchange to Ghengis Khan to fea magical logic?! Sources: Asian Dragons: AMNH.” American Museum of Natural History, ⁠www.amnh.org/exhibitions/mythic-creatures/dragons/asian-dragons⁠. Accessed 14 Jan. 2024. “Chinese Dragon.” Visit the Main Page, ⁠www.newworldencyclopedia.org/entry/Chinese_dragon⁠. Accessed 14 Jan. 2024. Dickinson, Peter, and Wayne Anderson. The Flight of Dragons. Harper & Row, 1979. “Dragon.” Encyclopædia Britannica, Encyclopædia Britannica, inc., 1 Dec. 2023, ⁠www.britannica.com/topic/dragon-mythological-creature⁠.  “Dragon.” Visit the Main Page, ⁠www.newworldencyclopedia.org/entry/Dragon⁠. Accessed 14 Jan. 2024. “Dragons.” Tolkien Gateway, Tolkien Gateway, 16 June 2023, tolkiengateway.net/wiki/Dragons.  “European Dragons: AMNH.” American Museum of Natural History, ⁠www.amnh.org/exhibitions/mythic-creatures/dragons/european-dragons⁠. Accessed 14 Jan. 2024. The Eye Mexico. “American Dragons.” The Eye Mexico, 23 Dec. 2023, theeyehuatulco.com/2023/12/23/american-dragons/.  Kim, Hae Yeun. “East Asian Cultural Exchange in Tiger and Dragon Paintings: Essay: The Metropolitan Museum of Art: Heilbrunn Timeline of Art History.” The Met's Heilbrunn Timeline of Art History, 1 Jan. 1AD, ⁠www.metmuseum.org/toah/hd/tidra/hd_tidra.htm⁠.  “Long.” Encyclopædia Britannica, Encyclopædia Britannica, inc., ⁠www.britannica.com/topic/long⁠. Accessed 14 Jan. 2024. Magazine, Smithsonian. “Where Did Dragons Come From?” Smithsonian.Com, Smithsonian Institution, 23 Jan. 2012, ⁠www.smithsonianmag.com/science-nature/where-did-dragons-come-from-23969126/⁠.  McKelvie, Callum, and Benjamin Radford. “Dragons: A Brief History of the Mythical, Fire-Breathing Beasts.” LiveScience, Purch, 18 Jan. 2022, ⁠www.livescience.com/25559-dragons.html⁠.  Milligan, Mark. “The Origins of Dragon Mythology.” HeritageDaily, 6 Mar. 2023, ⁠www.heritagedaily.com/2022/08/the-origins-of-dragons/144532⁠.  A Natural History of Dragons - Jstor Daily, daily.jstor.org/a-natural-history-of-dragons/. Accessed 14 Jan. 2024. “Natural History of Dragons: AMNH.” American Museum of Natural History, ⁠www.amnh.org/exhibitions/mythic-creatures/dragons/natural-history-of-dragons⁠. Accessed 14 Jan. 2024.  NGUYEN, Ngoc Tho, and Thi Thu Hien PHAN. “J. Daesoon Thought Relig. East Asia: Molding the East Asian Dragons: The Creation and Transformation of Various Ecological and Political Discourses.” Journal of Daesoon Thought and the Religions of East Asia, Daesoon Academy of Sciences, 1 Jan. 1970, ⁠www.jdre.org/archive/view_article?pid=jdtrea-2-2-73⁠.  Offutt, Jason. Chasing American Monsters: Over 250 Creatures, Cryptids & Hairy Beasts. Llewellyn Publications, 2019. The Origin of Dragons - JSTOR, ⁠www.jstor.org/stable/40465957⁠. Accessed 14 Jan. 2024. Rhys. “Darwinism & Dragons.” The Bristol Dinosaur Project, 31 Mar. 2023, dinoproject.blogs.bristol.ac.uk/2023/03/31/darwinism-dragons/.  “The Surprising History of Dragons - Google Arts & Culture.” Google, Google, artsandculture.google.com/story/the-surprising-history-of-dragons/CgJyM6TaZ5rRJg. Accessed 14 Jan. 2024. “What's the Difference between Dragons, Wyverns, Drakes, and Wyrms?” Quora, ⁠www.quora.com/Whats-the-difference-between-dragons-wyverns-drakes-and-wyrms⁠. Accessed 14 Jan. 2024. Young, Lauren. “In 1562 Map-Makers Thought America Was Full of Mermaids, Giants, and Dragons.” Atlas Obscura, Atlas Obscura, 12 Dec. 2016, ⁠www.atlasobscura.com/articles/in-1562-mapmakers-thought-america-was-full-of-mermaids-giants-and-dragons⁠.  Zhelyazkov, Yordan. “North and South American Dragons.” Symbol Sage, 4 June 2022, symbolsage.com/north-and-south-american-dragons/. #dragons #folklore #eastasia #japanesedragons #koreadragons #chinesedragons #yearofthedragon

Our Dragons Series continues with a trip to the Western Hemisphere to finally answer the question: are there Dragons in North and South America? Sources: Asian Dragons: AMNH.” American Museum of Natural History, www.amnh.org/exhibitions/mythic-creatures/dragons/asian-dragons. Accessed 14 Jan. 2024. “Chinese Dragon.” Visit the Main Page, www.newworldencyclopedia.org/entry/Chinese_dragon. Accessed 14 Jan. 2024. Dickinson, Peter, and Wayne Anderson. The Flight of Dragons. Harper & Row, 1979. “Dragon.” Encyclopædia Britannica, Encyclopædia Britannica, inc., 1 Dec. 2023, www.britannica.com/topic/dragon-mythological-creature.  “Dragon.” Visit the Main Page, www.newworldencyclopedia.org/entry/Dragon. Accessed 14 Jan. 2024. “Dragons.” Tolkien Gateway, Tolkien Gateway, 16 June 2023, tolkiengateway.net/wiki/Dragons.  “European Dragons: AMNH.” American Museum of Natural History, www.amnh.org/exhibitions/mythic-creatures/dragons/european-dragons. Accessed 14 Jan. 2024. The Eye Mexico. “American Dragons.” The Eye Mexico, 23 Dec. 2023, theeyehuatulco.com/2023/12/23/american-dragons/.  Kim, Hae Yeun. “East Asian Cultural Exchange in Tiger and Dragon Paintings: Essay: The Metropolitan Museum of Art: Heilbrunn Timeline of Art History.” The Met's Heilbrunn Timeline of Art History, 1 Jan. 1AD, www.metmuseum.org/toah/hd/tidra/hd_tidra.htm.  “Long.” Encyclopædia Britannica, Encyclopædia Britannica, inc., www.britannica.com/topic/long. Accessed 14 Jan. 2024. Magazine, Smithsonian. “Where Did Dragons Come From?” Smithsonian.Com, Smithsonian Institution, 23 Jan. 2012, www.smithsonianmag.com/science-nature/where-did-dragons-come-from-23969126/.  McKelvie, Callum, and Benjamin Radford. “Dragons: A Brief History of the Mythical, Fire-Breathing Beasts.” LiveScience, Purch, 18 Jan. 2022, www.livescience.com/25559-dragons.html.  Milligan, Mark. “The Origins of Dragon Mythology.” HeritageDaily, 6 Mar. 2023, www.heritagedaily.com/2022/08/the-origins-of-dragons/144532.  A Natural History of Dragons - Jstor Daily, daily.jstor.org/a-natural-history-of-dragons/. Accessed 14 Jan. 2024. “Natural History of Dragons: AMNH.” American Museum of Natural History, www.amnh.org/exhibitions/mythic-creatures/dragons/natural-history-of-dragons. Accessed 14 Jan. 2024.  NGUYEN, Ngoc Tho, and Thi Thu Hien PHAN. “J. Daesoon Thought Relig. East Asia: Molding the East Asian Dragons: The Creation and Transformation of Various Ecological and Political Discourses.” Journal of Daesoon Thought and the Religions of East Asia, Daesoon Academy of Sciences, 1 Jan. 1970, www.jdre.org/archive/view_article?pid=jdtrea-2-2-73.  Offutt, Jason. Chasing American Monsters: Over 250 Creatures, Cryptids & Hairy Beasts. Llewellyn Publications, 2019. The Origin of Dragons - JSTOR, www.jstor.org/stable/40465957. Accessed 14 Jan. 2024. Rhys. “Darwinism & Dragons.” The Bristol Dinosaur Project, 31 Mar. 2023, dinoproject.blogs.bristol.ac.uk/2023/03/31/darwinism-dragons/.  “The Surprising History of Dragons - Google Arts & Culture.” Google, Google, artsandculture.google.com/story/the-surprising-history-of-dragons/CgJyM6TaZ5rRJg. Accessed 14 Jan. 2024. “What's the Difference between Dragons, Wyverns, Drakes, and Wyrms?” Quora, www.quora.com/Whats-the-difference-between-dragons-wyverns-drakes-and-wyrms. Accessed 14 Jan. 2024. Young, Lauren. “In 1562 Map-Makers Thought America Was Full of Mermaids, Giants, and Dragons.” Atlas Obscura, Atlas Obscura, 12 Dec. 2016, www.atlasobscura.com/articles/in-1562-mapmakers-thought-america-was-full-of-mermaids-giants-and-dragons.  Zhelyazkov, Yordan. “North and South American Dragons.” Symbol Sage, 4 June 2022, symbolsage.com/north-and-south-american-dragons/. #dragons #folklore #indigenouscultures #northamerica #southamerica

In our first multi part series of season 3 we are joined again by Wes to dissect the origins and fascination with Dragons! Sources: “Asian Dragons: AMNH.” American Museum of Natural History, www.amnh.org/exhibitions/mythic-creatures/dragons/asian-dragons. Accessed 14 Jan. 2024. “Chinese Dragon.” Visit the Main Page, www.newworldencyclopedia.org/entry/Chinese_dragon. Accessed 14 Jan. 2024. Dickinson, Peter, and Wayne Anderson. The Flight of Dragons. Harper & Row, 1979. “Dragon.” Encyclopædia Britannica, Encyclopædia Britannica, inc., 1 Dec. 2023, www.britannica.com/topic/dragon-mythological-creature.  “Dragon.” Visit the Main Page, www.newworldencyclopedia.org/entry/Dragon. Accessed 14 Jan. 2024. “Dragons.” Tolkien Gateway, Tolkien Gateway, 16 June 2023, tolkiengateway.net/wiki/Dragons.  “European Dragons: AMNH.” American Museum of Natural History, www.amnh.org/exhibitions/mythic-creatures/dragons/european-dragons. Accessed 14 Jan. 2024. The Eye Mexico. “American Dragons.” The Eye Mexico, 23 Dec. 2023, theeyehuatulco.com/2023/12/23/american-dragons/.  Kim, Hae Yeun. “East Asian Cultural Exchange in Tiger and Dragon Paintings: Essay: The Metropolitan Museum of Art: Heilbrunn Timeline of Art History.” The Met's Heilbrunn Timeline of Art History, 1 Jan. 1AD, www.metmuseum.org/toah/hd/tidra/hd_tidra.htm.  “Long.” Encyclopædia Britannica, Encyclopædia Britannica, inc., www.britannica.com/topic/long. Accessed 14 Jan. 2024. Magazine, Smithsonian. “Where Did Dragons Come From?” Smithsonian.Com, Smithsonian Institution, 23 Jan. 2012, www.smithsonianmag.com/science-nature/where-did-dragons-come-from-23969126/.  McKelvie, Callum, and Benjamin Radford. “Dragons: A Brief History of the Mythical, Fire-Breathing Beasts.” LiveScience, Purch, 18 Jan. 2022, www.livescience.com/25559-dragons.html.  Milligan, Mark. “The Origins of Dragon Mythology.” HeritageDaily, 6 Mar. 2023, www.heritagedaily.com/2022/08/the-origins-of-dragons/144532.  A Natural History of Dragons - Jstor Daily, daily.jstor.org/a-natural-history-of-dragons/. Accessed 14 Jan. 2024. “Natural History of Dragons: AMNH.” American Museum of Natural History, www.amnh.org/exhibitions/mythic-creatures/dragons/natural-history-of-dragons. Accessed 14 Jan. 2024.  NGUYEN, Ngoc Tho, and Thi Thu Hien PHAN. “J. Daesoon Thought Relig. East Asia: Molding the East Asian Dragons: The Creation and Transformation of Various Ecological and Political Discourses.” Journal of Daesoon Thought and the Religions of East Asia, Daesoon Academy of Sciences, 1 Jan. 1970, www.jdre.org/archive/view_article?pid=jdtrea-2-2-73.  Offutt, Jason. Chasing American Monsters: Over 250 Creatures, Cryptids & Hairy Beasts. Llewellyn Publications, 2019. The Origin of Dragons - JSTOR, www.jstor.org/stable/40465957. Accessed 14 Jan. 2024. Rhys. “Darwinism & Dragons.” The Bristol Dinosaur Project, 31 Mar. 2023, dinoproject.blogs.bristol.ac.uk/2023/03/31/darwinism-dragons/.  “The Surprising History of Dragons - Google Arts & Culture.” Google, Google, artsandculture.google.com/story/the-surprising-history-of-dragons/CgJyM6TaZ5rRJg. Accessed 14 Jan. 2024. “What's the Difference between Dragons, Wyverns, Drakes, and Wyrms?” Quora, www.quora.com/Whats-the-difference-between-dragons-wyverns-drakes-and-wyrms. Accessed 14 Jan. 2024. Young, Lauren. “In 1562 Map-Makers Thought America Was Full of Mermaids, Giants, and Dragons.” Atlas Obscura, Atlas Obscura, 12 Dec. 2016, www.atlasobscura.com/articles/in-1562-mapmakers-thought-america-was-full-of-mermaids-giants-and-dragons.  Zhelyazkov, Yordan. “North and South American Dragons.” Symbol Sage, 4 June 2022, symbolsage.com/north-and-south-american-dragons/. #dragons #mythology

Ricorrere all’aumento della spesa pubblica per ragioni elettorali e clientelari è una prassi ormai consolidata, e non solo da noi. Purché si abbia la consapevolezza che il pasto gratis non esiste, che alla fine il conto va saldato, che qualcuno dovrà farlo e che l’unica alternativa è aumentare il debito pubblico. Ne parliamo con Veronica De Romanis, autrice del libro “Il pasto gratis, dieci anni di spesa pubblica senza costi (apparenti)” (Mondadori).

This week we head to the great white north toe investigate the origins and cultural impact of the Canadian Nessie, Ogopogo! Sources: Coleman, Loren, and Jerome Clark. Cryptozoology A to Z: The Encyclopedia of Loch Monsters, Sasquatch, Chupacabras, and Other Authentic Mysteries of Nature. Simon & Schuster, 1999. Ehx, Canadian History. “Ogopogo: How Canada's Famed Lake Monster Gained Worldwide Notoriety.” Canada, Daily Hive, 17 Nov. 2023, dailyhive.com/canada/the-story-naitaka-ogopogo.  Kadane, Lisa. “Canada's Mysterious Lake Monster.” BBC News, BBC, 25 Feb. 2022, www.bbc.com/travel/article/20200309-ogopogo-the-monster-lurking-in-okanagan-lake.  “Native American Horned Serpents of Myth and Legend.” Native American Indian Horned Serpents, www.native-languages.org/horned-serpent.htm. Accessed 14 Jan. 2024. New Video of Canada's Legendary Ogopogo Lake Monster Surfaces, www.news.com.au/technology/science/animals/new-video-of-canadas-legendary-ogopogo-lake-monster-surfaces/news-story/c81bf6fd15b59a2e4e3e845c99206584. Accessed 14 Jan. 2024.  “Ogopogo.” The Canadian Encyclopedia, 9 Sept. 2012, www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/ogopogo.  Radford, Benjamin. “Ogopogo: Canada's Loch Ness Monster.” LiveScience, Purch, 8 Jan. 2014, www.livescience.com/42399-ogopogo.html.  Walther, Brett. “The Legend of Ogopogo.” Reader's Digest Canada, Reader's Digest Canada, 12 Sept. 2023, www.readersdigest.ca/travel/canada/legend-of-ogopogo/.

In this episode, we're joined by Rae Guimond from digital retail analytics platform - PriceSpider. In it, we discuss the changing landscape of consumer behavior and how brands can effectively reach their target audience. We unpack the importance of understanding which marketing channels and opportunities yield the best results and explore how the post-pandemic trends have accelerated the in-store application of digital insights for retail brands.Key Moments:00:07:19 Consumer spending impacted by inflation.00:18:46 How to leverage QR Codes to enhance the customer experience.00:29:43 Real-time data optimization for ROI.00:35:37 Consider omni-channel customer experience.00:39:47 Integration of digital and physical for the customer.Do you have napkin sketches and big ideas that you want to bring to life for a brand? If so, you should head over to tryadscout.com Expedite procurement with verified & responsive companies who turn napkin sketches into reality. TryAdScout.com Is Simplified Discovery For Marketing In The Real World.

TESTO DELL'ARTICOLO ➜ https://www.bastabugie.it/it/articoli.php?id=7525LA NUOVA RIVOLUZIONE FRANCESE E' ALLE PORTE di Roberto De MatteiMi ha fatto riflettere un articolo di Jean-Pierre Maugendre sulla rivista "Renaissance Catholique", di cui cercherò di riassumere i punti essenziali, anche perché offre una seria e articolata conferma delle preoccupazioni del generale Roberto Vannacci, nel suo libro "Il mondo al contrario", che in Italia ha provocato un ingiustificato scandalo.Maugendre si sofferma sulla situazione della Francia ed esordisce affermando che una parte significativa del suo territorio nazionale è ormai in stato di secessione, l'equivalente sul piano politico dello scisma, sul piano religioso. "La domanda - scrive - non è più se una guerra civile, o meglio una guerra etnico-religiosa, avrà luogo sul suolo francese, ma quando e con quali probabilità di successo per i vari protagonisti".La causa di questa pre-guerra civile è l'immigrazione che in Francia ha origini più lontane e dimensioni più ampie di quella dell'Italia, e di altri Stati europei, che però stanno percorrendo la stessa strada.Negli ultimi decenni, afferma Maugendre, un gran numero di immigrati estranei alla nostra cultura e civiltà è entrato a far parte del territorio nazionale francese, ma gli strumenti di assimilazione che avevano funzionato per gli immigrati polacchi, spagnoli e italiani all'inizio del XX secolo sono falliti. Né la scuola, né il servizio militare, né la Chiesa, sono riusciti a "francesizzare" queste onde di immigrati.Le responsabilità sono della destra liberale, che vede gli esseri umani solo come produttori e consumatori, e della sinistra socialista, imbevuta delle grandi utopie dei diritti dell'uomo. Entrambe, destra e sinistra, d'accordo su un mantra: la Repubblica e la sua religione, il secolarismo, avrebbero risolto tutti i problemi.L'ISLAM HA RAFFORZATO LA SUA PRESA SULLE POPOLAZIONI DI IMMIGRATICosì non è stato. Nel corso degli anni, l'Islam ha rafforzato la sua presa sulle popolazioni di immigrati, alcune delle quali non desideravano altro che occidentalizzarsi. Scrive Maugendre: "Diventare francesi! Perché dovrebbero farlo? È davvero auspicabile e desiderabile? Chi è orgoglioso di essere o diventare francese? In effetti, molti di questi giovani immigrati di seconda o terza generazione, quando viene chiesto loro di definirsi, annunciano la nazionalità dei loro genitori. Quanti delle migliaia di tifosi marocchini che lo scorso dicembre hanno invaso e occupato gli Champs Elysées durante l'ultima Coppa del Mondo di calcio erano "francesi sulla carta". Chi, tra questi immigrati, potrebbe essere così avventato da abbandonare il conforto che dà loro la Umma, islamica una comunità in piena espansione demografica e politica, per associare il proprio destino a un paese il cui disprezzo per il diritto naturale (matrimonio per tutti, teoria del gender, dittatura LGBT, ecc.) è oggetto di scandalo e disprezzo per popolazioni che sono ancora saldamente attaccate a certi elementi del diritto naturale? (...) I recenti attacchi agli edifici pubblici, alle forze di polizia, ai vigili del fuoco, alle scuole, alle biblioteche e così via, tutti simboli della Francia e delle sue istituzioni, dimostrano da parte di molti di questi giovani un odio verso il nostro Paese che anche i commentatori più compiacenti non riescono più a nascondere".Maugendre cita fatti che sono sotto gli occhi di tutti. "La divisione etno-religiosa prevista e temuta da alcuni non è più un rischio o una profezia, ma una realtà. Alle elezioni legislative del giugno 2022, il NUPES di Jean-Luc Mélenchon, il partito di sinistra pro-immigrati, ha vinto in tutte e dodici le circoscrizioni di Seine Saint-Denis. Nel frattempo, il Rassemblement National di Marine Le Pen ha vinto in sette delle otto circoscrizioni del Var. La spaccatura è evidente.MILIARDI DI EURO BUTTATI AL VENTOVersare miliardi di euro nelle periferie per ricostruire i 1059 edifici incendiati o promuovere l'educazione sessuale nelle scuole non risolverà i problemi posti dalla secessione di molte parti del nostro territorio nazionale. È già molto tardi, e la banda di nullatenenti che presiede al destino del nostro sfortunato Paese non è in grado né di rallentare il flusso di nuovi immigrati né di far rispettare gli OQTF (Obligation de Quitter le Territoire Français) emessi dai tribunali. C'è da temere che il destino del nostro Paese sia quello del Libano, cioè la frammentazione della Francia lungo linee etniche e religiose. Un quartiere o una città saranno popolati da marocchini, un'altra da algerini, un'altra da abitanti del Mali, un'altra ancora da francesi etnici, eccetera, ognuno regolato dalla propria legge. La storia è implacabile. Ha le sue leggi, impietose come quelle della fisica".Citando una profezia del maresciallo Juin, Maugendre scrive: "La Francia è in stato di peccato mortale e un giorno sarà punita. Ma sappiamo anche che è sempre possibile guarire, anche dal peccato mortale. Purché ci si penta e si faccia ammenda. Il 29 luglio 1916, l'ormai santo Charles de Foucauld profetizzava dal suo eremo di Tamanrasset: "Se non siamo riusciti a rendere francesi questi popoli, ci cacceranno. L'unico modo per farli diventare francesi è che diventino cristiani".Queste previsioni, non hanno perso nulla della loro attualità e non riguardano solo la Francia "La situazione della Chiesa in Francia - afferma Maugendre - che dovrebbe essere responsabile di questa missione di evangelizzazione ma che è soprattutto preoccupata di rompere con la Tradizione liturgica della Chiesa e di convertirsi a una sinodalità tanto indigesta quanto decisamente rivoluzionaria, non dà certo adito all'ottimismo. Tuttavia, sappiamo che nulla è impossibile a Dio e che è nell'umile adempimento delle nostre fedeltà domestiche che si preparano i tempi della Risurrezione".Sono parole che Maugendre riferisce alla Francia, ma che potremmo applicare all'Italia e all'Europa intera.

TESTO DELL'ARTICOLO ➜ https://www.bastabugie.it/it/articoli.php?id=7513OMELIA XXIII DOM. T.O. - ANNO A (MT 18,15-20) di Giacomo BiffiChi sono i destinatari delle raccomandazioni di Gesù raccolte nel brano che è stato letto, e qual è lo scopo vero di questo insegnamento?Molti hanno pensato di trovare espressa in questo testo la norma della così detta "correzione fraterna" e una direttiva circa il modo con cui va esercitato il perdono. Vale a dire: molti hanno visto in queste frasi la regola di comportamento che il singolo discepolo di Cristo deve seguire nel caso che un suo fratello abbia peccato contro di lui e lo abbia offeso.Ma, letta così, questa pagina non sembra concordare con quello che Gesù ha detto in altre occasioni e con l'insieme dell'insegnamento evangelico. Da tutto il Vangelo infatti noi impariamo che il cristiano di fronte a un'offesa subita non deve imbastire troppi processi: deve solo perdonare, perdonare subito (se ci riesce), perdonare (come Gesù una volta ha risposto a Pietro) settanta volte sette, cioè sempre, perdonare senza chiasso ma con discrezione, perdonare, se è possibile, senza informare o coinvolgere altre persone.Che pare esattamente il contrario di quanto è detto nel Vangelo di oggi.L'enigma si scioglie facilmente appena si viene a sapere che l'esortazione non è indirizzata ai semplici fedeli, ma ai capi della comunità cristiana. Gesù non intende qui rispondere alla domanda: "Come mi devo comportare di fronte al mio fratello che mi offende?" (domanda alla quale ha già risposto altrove); ma a quest'altra: "Come si devono comportare i capi della comunità di fronte a una colpa pubblica, clamorosa, che turba e scandalizza la Chiesa?".Per questo caso, il Signore traccia con molta chiarezza la linea da seguire: prima l'ammonimento privato (Ammoniscilo fra te e lui solo) perché non si condanna nessuno senza averlo prima ascoltato; poi un ammonimento che resti ancora protetto dal riserbo, ma al tempo stesso possa essere garantito da testimonianze (Prendi con te una o due persone) per prevenire l'astuzia troppo facile di una divulgazione tendenziosa dell'intervento; infine, se questi due atti non portano a un buon risultato, la riprovazione davanti a tutta la Chiesa (Dillo all'assemblea), perché la Chiesa da un lato possa pregare ed esortare perché il prevaricatore si penta e dall'altro sia garantita nel suo diritto di sapere dove sta la verità e dove sta la giustizia. Dopo di che non resta che la scomunica (Sia per te come un pagano o un pubblicano: cioè come uno che non appartiene più alla Chiesa). Dove si vede che la scomunica non è un'invenzione degli ecclesiastici del Medioevo, ma è una precisa direttiva lasciataci dal Signore.E quasi per dare vigore a questo insegnamento, Gesù estende a tutti gli apostoli (cioè a tutti i capi della Chiesa) la straordinaria prerogativa che poco prima aveva attribuito a Pietro: Tutto quello che legherete sopra la terra, sarà legato anche in cielo, e tutto quello che scioglierete sopra la terra, sarà sciolto anche in cielo. Il che significa: le decisioni ecclesiali che sono prese in conformità alle disposizioni e allo spirito di queste parole di Cristo, hanno valore al cospetto di Dio.Queste precise direttive del Signore Gesù sulla vita della sua Chiesa (oltre a suscitare in noi ammirazione per le capacità organizzative e il senso concreto della realtà umana che rivelano) ci suggeriscono alcune considerazioni.IL DOVERE DI REAGIRE DI FRONTE AL MALE PER IL BENE DEL SINGOLO E DELLA COMUNITA'1. Gesù prende molto sul serio il peccato, soprattutto il peccato che, col pretesto della schiettezza e della autenticità e con la scusa di superare l'ipocrisia, non ha neppure il pudore di nascondersi, e così si pone come fonte di cattivo esempio e di turbamento per la comunità.Di fronte al male, Gesù non vuole che la sua comunità abbia come regola di comportamento il lasciar correre: di fronte al male bisogna reagire.Noi viviamo in una società che si autodefinisce "permissiva": garbata parola, che non significa niente di bello; parola innocente, che in realtà nasconde una tragedia: lo smarrimento di ogni ideale e, nello smarrimento di ogni ideale, l'incapacità a distinguere tra il giusto e l'ingiusto, tra il bene e il male, tra il vero e il falso.Avere un ideale è faticoso, perché ogni ideale di vita è esigente. Ma non avere un ideale significa privare l'esistenza di ogni bellezza e di ogni ragione, e condannarsi infine alla vuotezza e all'angoscia.Dobbiamo chiedere al Signore il coraggio e la forza di cercare ogni giorno la regola della nostra condotta non in quello che dicono e pensano tutti, ma in quello che Dio pensa di noi e ci ha detto; non in quello che fanno tutti, ma in quello che si deve fare secondo le esigenze della verità e della giustizia.2. Certo bisogna saper distinguere tra l'errore e l'errante: l'errore va condannato senza mezzi termini, la persona che sbaglia va compresa, rispettata, amata. Purché non si facciano confusioni, e a forza di capire l'errante non si finisca col perdere il senso della differenza tra il vero e il falso, tra la giustizia e il crimine, e si arrivi a pensare che nella Chiesa tutte le opinioni possano essere ugualmente sostenute. Questo, come si è visto, non è l'insegnamento di Cristo; questa non è neppure la libertà cristiana. Molto limpidamente, Gesù ci ha detto (e noi non dobbiamo mai dimenticarlo): La verità vi farà liberi.3. Anzi il Signore ci dice che in certi casi particolarmente gravi - dove le ripetute ammonizioni non servono - chi presiede alla comunità cristiana ha il dovere di segnalare a tutta la Chiesa anche la persona di chi, ostinandosi nell'errore e nella colpa, si è già da solo escluso dalla comunione dei suoi fratelli. E questo perché l'errante sia aiutato a salvarsi e la fede dei piccoli e degli umili non sia messa in pericolo.Il Signore ci doni la grazia di non arrenderci mai di fronte al male che insidia ogni giorno la nostra esistenza, e di saper lottare senza stanchezze, perché anche la lotta contro il male è un modo, necessario e irrinunciabile, di manifestare l'amore verso Dio, che è bene sostanziale, e l'amore verso i nostri fratelli.

Guardare al futuro a partire dalla storia arricchisce la visione. E guardare al futuro a partire dalla sensibilità per ciò che è socialmente giusto è motivante. Purché si coltivi un atteggiamento di ricerca. Perché il futuro non è un destino. È una scelta. Luca De Biase ed Enrico Giovannini ne parlano con Charlotte Robertson, Assistant Professor, Harvard Business School, e con Stefano Scarpetta, Director Employment, Labour and Social Affairs OECD.

TESTO DELL'ARTICOLO ➜ https://www.bastabugie.it/it/articoli.php?id=7448OMELIA XIV DOM. TEMPO ORD. - ANNO A (Mt 11,25-30)di Giacomo BiffiLe frasi di Matteo, che abbiamo ascoltato, sono tra le più affascinanti e le più ricche di insegnamento di tutti i vangeli. Da queste poche parole tutti i libri umani vengono oltrepassati; tutti i complicati pensieri, tutte le analisi erudite dei dotti sbiadiscono davanti alla loro luce; tutto il multiloquio, che si rovescia quotidianamente su di noi da parte dei vari mezzi moderni di comunicazione, nel confronto rivela la sua spaventosa vuotezza. Purché si sappiano davvero capire. La loro profondità è immensa. Forse solo la Vergine Maria, creatura "piccola" resa grande da Dio, ha potuto esaurirne davvero l'intelligibilità. Qui siamo di fronte a una sapienza diversa da quella che si impone nel mondo: una sapienza così sublime da esigere una speciale illuminazione dall'alto per essere percepita e assimilata. Alla Madre di Dio chiediamo di accostarci a queste frasi con l'umiltà di cuore, che è stata sua, e con lo stesso desiderio di aprirsi alla verità divina che ha connotato ogni giorno del suo pellegrinaggio terrestre.CI E' INDISPENSABILE UN ANIMO SEMPLICE E LIMPIDOTi benedico, o Padre... perché hai tenuto nascosto queste cose ai sapienti e agli intelligenti e le hai rivelate ai piccoli (Mt 11,25). Queste cose sono i misteri del Regno, è il disegno che l'amore del Padre ha pensato per noi, è il senso ultimo e vero dell'universo, è la strada sulla quale possiamo arrivare a salvarci. Avvertiamo in queste parole l'eco del canto di colei che un giorno aveva magnificato Dio perché ha rovesciato i potenti dai troni, ha innalzato gli umili (Lc 1,52). Vedete come il Figlio assomigli spiritualmente alla Madre, così come doveva perfettamente assomigliare a lei nelle fattezze del volto. Vedete come il cuore e la mentalità di Maria siano vicini e conformi al cuore e alla mentalità di Gesù. Vedete come l'originalità e la carica rivoluzionaria della predicazione di Cristo siano state anticipate dall'intuizione affettuosa di colei che già era stata proclamata piena di grazia. Non ci meraviglia: nella Vergine del Magnificat noi ascoltiamo lo stesso Spirito Santo "che è Signore e dà la vita", e che, avendo già "parlato per mezzo dei profeti", nella pienezza dei tempi è disceso su Maria nell'Annunciazione ed è disceso su Gesù, nel battesimo del Giordano, sospingendolo nel mondo a compiere la sua missione di Maestro e di Redentore (cf Lc4,1.14).TI BENEDICO O PADRE, SIGNORE DEL CIELO E DELLA TERRA...Che cosa dice Gesù con questa frase che, a ben guardare, è al tempo stesso tremenda e consolante? Dice in sostanza: "Ti ringrazio, o Dio, perché ti è piaciuto distribuire tra noi le tenebre e la luce, la finezza di spirito e l'ottusità, l'attitudine a capire il significato vero delle cose, degli accadimenti, delle idee e la totale incomprensione, non secondo le regole mondane consuete, con le quali solitamente troviamo avvantaggiati i ricchi di mezzi, di cultura, di appoggi, ma secondo principi nuovi e stupefacenti, che smentiscono tutte le attese terrene e capovolgono l'ordine dei valori comunemente riconosciuto". Chi sono, secondo Gesù, quelli che più faticano a interpretare la cifra dell'esistenza, a intendere il linguaggio di Dio, a percepire la fondamentale dimensione religiosa dell'universo senza della quale niente nella vita si capisce davvero? Chi sono i "sapienti" e gli "intelligenti", di cui qui si parla? Sono quelli che sanno, e più ancora quelli che sanno di sapere. Sono quelli che, essendo troppo furbi, troppo informati e troppo complicati, non riescono più a cogliere la semplicità disarmante del progetto del Padre. Sono quelli che sono così bravi a discutere e a indagare tutta l'esteriore complicazione della dottrina evangelica e della vicenda ecclesiale, che non sono più in grado di vedere e gustare l'interiore linearità e il candore della parola divina che salva, né la soprannaturale bellezza della Sposa amata dal Signore, che è la Chiesa. Certo, qui non si condanna l'onesta ricerca intellettuale né si vuol infierire sugli smarrimenti e sulle nebbie che possono affliggere talvolta anche gli animi meglio intenzionati. Siamo piuttosto messi in guardia dall'aridità di cuore, dall'orgoglio, dal sottile egoismo, dallo spirito di amara contestazione, che spesso colpiscono e accecano coloro che, in virtù dei loro studi e del loro prestigio culturale, credono di vedere meglio degli altri in materia di fede e di poter giudicare con voce più autorevole. Nella cristianità non mancano quelli che fanno delle loro frequentazioni bibliche o teologiche le premesse a un atteggiamento di critica e di rancore. Come c'è chi si occupa di religione e di mondo ecclesiastico, ma sembra ricavarne soltanto, per sé e per gli altri, dubbio, disorientamento, sterile problematicismo. Sono api snaturate che dal nettare delle parole ispirare e dai fiori della vita ecclesiale pare sappiano trarre solo aceto aspro e attossicante. Di tutti costoro - tra i quali per qualche aspetto e per qualche momento possiamo essere annoverati tutti - Gesù dice: sono i "sapienti" e gli "intelligenti", cui il Padre si compiace di tenere nascosti i suoi vitali segreti.IMITIAMO LO SGUARDO UMILE DI MARIAMa allora i "sapienti" e gli "intelligenti" non hanno posto nel Regno di Dio? No, c'è posto anche per loro, perché nel Regno di Dio c'è posto per tutti. C'è posto anche per loro, purché cerchino di diventare "piccoli"; purché usino della loro scienza e della loro acutezza per contemplare con occhio limpido la verità totale e per superare le inutili complicazioni; purché non si prendano troppo sul serio; purché non si dimentichino che per il Signore del cielo e della terra la fede viva degli animi retti ha un valore infinitamente più grande di tutti i libri e di tutte le discussioni; purché non si chiudano in consorterie impenetrabili e sprezzanti; purché non abbiano nessun atteggiamento di disistima o di sufficienza verso la religione tradizionale, la pietà e il buon senso degli umili, che sono i preferiti di Cristo e i privilegiati del Padre. Domandiamo per intercessione di Maria l'umiltà e la mitezza del suo cuore, che è stato il più conforme al cuore dell'amatissimo Figlio. Allora potremo, come Maria, vedere la realtà con gli occhi stessi dell'Unigenito, il solo che sa davvero guardare dentro il mistero di Dio. Allora, nelle fatiche dell'esistenza e nelle difficoltà della vita di fede, troveremo il ristoro che ci è stato promesso. Allora la legge evangelica dell'amore, cui ci siamo sottomessi accettando come norma dell'esistenza l'ideale cristiano, sarà per noi veramente un "giogo dolce" e un "carico leggero"

This is the second episode in our war on science series and we are looking at what's going on in the anti vax world (they prefer to be called vaccine hesitant) and it ain't good. Thanks for listening please come back and listen again. CDC “Birth-18 Years Immunization Schedule.” Centers for Disease Control and Prevention. Centers for Disease Control and Prevention, February 3, 2020. https://www.cdc.gov/vaccines/schedules/hcp/imz/child-adolescent.html. Lanzarotta, Tess. “Perspective | How to Beat Anti-Vaxxers at Their Own Game.” The Washington Post. WP Company, December 9, 2019. https://www.washingtonpost.com/outlook/2019/12/10/how-beat-anti-vaxxers-their-own-game/. Mnookin, Seth. “How Robert F. Kennedy, Jr., Distorted Vaccine Science.” Scientific American. Scientific American, January 11, 2017. https://www.scientificamerican.com/article/how-robert-f-kennedy-jr-distorted-vaccine-science1/. Dickson, EJ. “A Guide to 17 Anti-Vaccination Celebrities.” Rolling Stone. Rolling Stone, June 14, 2019. https://www.rollingstone.com/culture/culture-features/celebrities-anti-vaxxers-jessica-biel-847779/. Lanese, Nicoletta. “'Crazymothers' Want You to Stop Calling Them 'Anti-Vaxxers'.” LiveScience. Purch, December 4, 2019. https://www.livescience.com/anti-vaxxers-try-to-change-name.html. Stern, Alexandra, and Howard Markel2. “The History Of Vaccines And Immunization: Familiar Patterns, New Challenges.” Health Affairs, 2005. https://www.healthaffairs.org/doi/full/10.1377/hlthaff.24.3.611. Medicine, Library. “Smallpox: Variolation.” U.S. National Library of Medicine. National Institutes of Health, July 30, 2013. https://www.nlm.nih.gov/exhibition/smallpox/sp_variolation.html. Kaufman, Martin. “THE AMERICAN ANTI-VACCINATIONISTS AND THEIR ARGUMENTS.” Bulletin of the History of Medicine 41, no. 5 (1967): 463–78. Giffin, Robert, Kathleen Stratton, and Rosemary Chalk. “Childhood Vaccine Finance And Safety Issues.” Health Affairs, 2004. https://www.healthaffairs.org/doi/10.1377/hlthaff.23.5.98. --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/marc-snediker/support

Raven and Mandy meet up with Robin Warder of The Trail Went Cold and discuss Aeileen Conway, a case which was Robin's first every to cover back in 2016 on his show. Revisiting it, they all bring about theories through the years, and drop a few interesting details never before revealed on any other show covering the case. Come dive into the mystery with us on the 37th anniversary of Aeileen's fateful crash. Find Robin and The Trail Went Cold on Facebook, Instagram, Twitter, Patreon, and https://www.trailwentcold.com/. Listen where ever you get your podcasts. Advocacy. Investigation. Prevention. Storytelling. If you're enjoying our podcast, and want to support us:  Check out our ⁠Amazon Storefront⁠ that has many books featured on and off the show, as well as many of our other favorites! Please consider leaving a rating & review on ⁠Apple Podcasts⁠.  It helps get us seen by more advocates just like you!  Find and follow us on ⁠Facebook⁠, ⁠Instagram⁠, TikTok, or ⁠Twitter⁠.  You can always email us at thesirenspodcast@gmail.com.  Find us on other platforms to listen ⁠here.⁠   Subscribe to our ⁠Newsletter⁠.  Purch some ⁠Merch⁠.  Buy our ⁠Digital Magazine⁠.  Another great way to support the show is by making a one time donation through ⁠BuyMeACoffee⁠, ⁠Venmo⁠, or ⁠CashApp⁠. In addition to the ⁠Patreon⁠, remember you can support the show via Spotify and ⁠Anchor.fm Podcast Subscriptions⁠, and by donating monthly via Anchor with your choice of $ amount. Simply click ⁠here⁠, and click the “Support” button! All proceeds go to production costs of the show, travel costs for victim/family interviews, web hosting, research, and it affords us the opportunity to create more content for you. A portion is donated to our favorite orgs.  Not Tax Deductible ALL EP SOURCES. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/thesirenspodcast/message Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/thesirenspodcast/support

Portare la scienza oltre i suoi "confini". Esplorare mondi sconosciuti. Sfidare la creazione. Rendere il plausibile credibile. Volete della FANTAscienza da bere? Allora è la rubrica che fa per voi. Da Richard Matheson a Richard Kelly, "The Box" è un inquietante e tetro racconto fantascientifico con protagonista degli esseri umani alle prese con la paura della morte, dubbi esistenziali e la presunta esistenza del libero arbitrio. Tutto questo in un film freddo e conturbante che solo un folle come Richard Kelly poteva offrire al grande pubblico. A voi la scelta se premere il pulsante o no. Purché sappiate a cosa andate incontro. Potete trovare "The Box" qui: https://amzn.to/3KFsVWG https://amzn.to/3KBOUgW https://amzn.to/3GFXxWy https://amzn.to/3myEuGX https://amzn.to/43rL16Y Link per iscriversi ai servizi di Amazon: http://www.amazon.it/amazonprime?tag=pendente90-21 https://www.amazon.it/music/unlimited?tag=pendente90-21 https://www.primevideo.com/offers/ref=atv_nb_lcl_it_IT?tag=pendente90-21 https://www.amazon.it/kindle-dbs/hz/signup?tag=pendente90-21 http://www.amazon.it/joinstudent?tag=pendente90-21 https://www.primevideo.com/offers/nonprimehomepage/ref=atv_nb_lcl_it_IT?_encoding=UTF8&tag=exampleAssociateStoreID-21?tag=pendente90-21 https://www.amazon.it/tbyb/huc?pf=1&tag=AssociateTrackingID?tag=pendente90-21

We sit down with crime fiction author James Michels for a discussion on his books, writing, and more! Find James on Facebook, Instagram, Twitter, TikTok, and his website or find him on our website under Author Alley. Get his books here: Ballad of Johnny Carlo, Life's Dark Corners, Ice Rising, Ice Box. Advocacy. Investigation. Prevention. Storytelling. If you're enjoying our podcast, and want to support us:  Check out our ⁠Amazon Storefront⁠ that has many books featured on and off the show, as well as many of our other favorites! Please consider leaving a rating & review on ⁠Apple Podcasts⁠.  It helps get us seen by more advocates just like you!  Find and follow us on ⁠Facebook⁠, ⁠Instagram⁠, TikTok, or ⁠Twitter⁠.  You can always email us at thesirenspodcast@gmail.com.  Find us on other platforms to listen ⁠here.⁠   Subscribe to our ⁠Newsletter⁠.  Purch some ⁠Merch⁠.  Buy our ⁠Digital Magazine⁠.  Another great way to support the show is by making a one time donation through ⁠BuyMeACoffee⁠, ⁠Venmo⁠, or ⁠CashApp⁠. In addition to the ⁠Patreon⁠, remember you can support the show via Spotify and ⁠Anchor.fm Podcast Subscriptions⁠, and by donating monthly via Anchor with your choice of $ amount. Simply click ⁠here⁠, and click the “Support” button! All proceeds go to production of the show, travel costs for victim/family interviews, and a portion is donated to our favorite orgs.  Not Tax Deductible --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/thesirenspodcast/message Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/thesirenspodcast/support

Il click day è quel mercato autorizzato di esseri umani in cui anche i più accaniti nemici dei flussi migratori diventano improvvisamente favorevole ad accogliere immigrati e anzi, ne vorrebbero qualche decina di migliaia in più.Purchè duri il tempo di una stagione.Credits:La voce in apertura è di Diego Abatantuono, tratta dal film "cose dell' altro mondo" di Francesco Patierno con Diego Abatantuono, Valerio Mastrandrea, Valentina Lodovini La chitarra è quella di Richard Farrel e il brano si chiama "Ain't Looking Back"La musica del trailer è "Humans" di Rag'n' Bone Mane per entrambe sono stati regolarmente pagati i diritti SIAELa voce nei credits è di Paolo Vergnani, formatore, autore, attore.Il podcast è prodotto da Spell SrL www.castaspell.itLa post produzione è di Marianna SenniIl progetto grafico è di Maurizio PiacenzaSenzaFiltro è il giornale che si occupa di cultura del lavoro: www.informazionesenzafiltro.itSe questo episodio ti è piaciuto, sostienilo con un caffè: https://ko-fi.com/umanerisorseDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/umane-risorse-osvaldo-danzi--5744881/support.

Raven and Mandy speak with author J. L. Hyde about her new book "Magnolia Court" set to drop around the first of April. We also discuss Delta County News, writing, and much more. Come sit in and listen! Catch her books here. Advocacy. Investigation. Prevention. Storytelling. Find out more about us and our episodes, guests, experts, and more on our website! If you're enjoying our podcast, and want to support us:  Please consider leaving a rating & review on Apple Podcasts.  It helps get us seen by more advocates just like you! Find and follow us on Facebook, Instagram, TikTok, or Twitter. You can always email us at thesirenspodcast@gmail.com or find us on other platforms to listen here.  Subscribe to our Newsletter. Purch some Merch. Buy our Digital Magazine. Another great way to support the show is by making a one time donation through BuyMeACoffee, Venmo, or CashApp. In addition to the Patreon, remember you can support the show via Spotify and Anchor.fm Podcast Subscriptions, and by donating monthly via Anchor with your choice of $ amount. Simply click here, and click the “Support” button! --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/thesirenspodcast/message Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/thesirenspodcast/support

Satanic Panic was believed to have started in 1980, but did it really? Raven sits down with Tiff and Jess from the Curious Cousins Oklahoma Podcast to talk about some OK witches in what they believe could be added to the case list of Satanic Panic. Jess tells us about Antoinette C. Snow Constant, and Tiff tells us about the Skiatook Witch, as well as the last witch hunt trial in our nation's history which happened right here in pre-statehood Oklahoma - that of Solomon Hotema. Buckle up for Sirens official first dive into Satanic Panic. Advocacy. Investigation. Prevention. Storytelling. If you're enjoying our podcast, and want to support us:  Please consider leaving a 5-star rating & review on Apple Podcasts or GoodPods.  It helps get us seen by more advocates just like you! Find and follow us on Facebook, Instagram, TikTok, or Twitter. You can always email us at thesirenspodcast@gmail.com or find us on other platforms to listen here.  Subscribe to our Newsletter. Purch some Merch. Buy our Digital Magazine. Another great way to support the show is by making a one time donation through BuyMeACoffee, Venmo, or CashApp. In addition to the Patreon, remember you can support the show via Spotify and Anchor.fm Podcast Subscriptions, and by donating monthly via Anchor with your choice of $ amount. Simply click here, and then click the “Support” button! All proceeds go to production, travel, and interview expenses. Help us advocate today! --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/thesirenspodcast/message Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/thesirenspodcast/support

For the first time, some of the Sirens Team members talks about their own family and get very personal. Join us as Raven Rollins, Rick Rollins, Jean Gray, and Rick's cousin Bill Shackleford discuss how they all have a cousin who was taken by homicide. Cases discussed: Chelsea Seifried (Ardmore, OK), Scotty Sheffield (Durant, OK), Jake and Luke Shackleford (Connerville, OK), and Lane Scott (Ada, OK). We hope you never join The Cousins Club. We all float down here. Advocacy. Investigation. Prevention. Storytelling. Find out more about us and our episodes, guests, experts, and more on our website! If you're enjoying our podcast, and want to support us: Please consider leaving a rating & review on Apple Podcasts. It helps get us seen by more advocates just like you! Find and follow us on Facebook, Instagram, TikTok, or Twitter. You can always email us at thesirenspodcast@gmail.com. Subscribe to our Newsletter. Purch some Merch. Buy our Digital Magazine. Another great way to support the show is by making a one time donation through BuyMeACoffee, Venmo, or CashApp. In addition to the Patreon, remember you can support the show via Spotify Subscriptions, and by donating monthly via Spotify for Podcasters with your choice of $ amount. Simply click the link below. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/thesirenspodcast/message Support this podcast: https://anchor.fm/thesirenspodcast/support

Raven speaks with Jeremy DeJournett, a Realtor in Tulsa, OK, and has on You're Doing Fine Oklahoma: A True Crime Podcast for this crossover special to talk cases and Realtor Safety. Included in this episode is the 1978 cold case of Carla Hickman from Tulsa, Oklahoma, the 2006 McKenney, Texas case of Sarah Walker, and the 2014 Northwest Arkansas case of Beverly Carter. Find Jeremy at www.dejournettgroup.com or on Facebook. Find You're Doing Fine OK on Facebook here or stream wherever you get your podcasts. Carla Hickman reports provided by Oklahoma Cold Cases. News articles provided by Alana Keegan Cooper at Buried Cold Cases. Advocacy. Investigation. Prevention. Storytelling. Find out more about us and our episodes, guests, experts, and more on our website! If you're enjoying our podcast, and want to support us: Please consider leaving a rating & review on Apple Podcasts.  It helps get us seen by more advocates just like you! Find and follow us on Facebook, Instagram, TikTok, or Twitter. You can always email us at thesirenspodcast@gmail.com or find us on other platforms to listen here.  Subscribe to our Newsletter. Purch some Merch. Buy our Digital Magazine. Another great way to support the show is by making a one time donation through BuyMeACoffee, Venmo, or CashApp. In addition to the Patreon, remember you can support the show via Spotify and Anchor.fm Podcast Subscriptions, and by donating monthly via Anchor with your choice of $ amount. Simply click here, and click the “Support” button! Sources. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/thesirenspodcast/message Support this podcast: https://anchor.fm/thesirenspodcast/support

Il Festival di Sanremo di quest'anno non verrà probabilmente ricordato per le sue canzoni: cosa ha attirato allora gli spettatori Down Under?

Monologo : Ci sono un bel po' di modi di dire che incredibilmente la gente stenta a capire : 1)Polemiche montate ad arte 2)nel bene e nel male l'importante è che se ne parli 3)Fa tutto parte dello spettacolo...

La puntata di oggi è dedicata alla nascita dello Spiritismo e alla battaglia che Harry Houdini mosse all'intero movimento. Come sempre le fonti, le immagini, le musiche e la trascrizione dell'episodio sono sul sito acufenipodcast.it

Metti subito alla prova il tuo italiano! INIZIA IL QUIZ SUI CONNETTIVI ITALIANI: https://bit.ly/3SgPx2f Nella lezione di oggi imparerai 15 connettivi testuali che ti aiuteranno a parlare e scrivere meglio in italiano. I connettivi sono delle parole o espressioni che ci aiutano a collegare due o più frasi tra loro o a mettere insieme le diverse parti di un testo. Queste parole ti serviranno per esprimerti meglio in italiano e ti consentiranno di unire in modo corretto più frasi e pensieri per sviluppare un discorso lineare e farti capire meglio quando parli o scrivi in italiano. Se vuoi parlare l'italiano in modo naturale, come fa un nativo, allora devi sapere queste parole che sono importantissime per raggiungere la fluidità in italiano.15 Connettivi Italiani Per Parlare E Scrivere Meglio:0:00 - Introduzione2:05 - #1 AFFINCHÉ2:40 - #2 ALLORA3:05 - #3 COME SE3:24 - #4 INSOMMA4:02 - #5 NONOSTANTE4:34 - #6 OPPURE4:57 - #7 PER CUI5:27 - #8 PERÒ5:50 - #9 PURCHÉ6:17 - #10 QUALORA6:45 - #11 SE7:07 - #12 SEBBENE7:30 - #13 SENZA7:50 - #14 SICCOME8:15 - #15 TRANNE8:39 - Conclusione

Cosa potrebbe succedere? Analizziamo i possibili fattori esterni che graveranno sul futuro governo qualsiasi esso sia: la guerra, l'inflazione, il fatto che Draghi resterà in carica fino almeno alla metà di ottobre (e cosa potrebbe fare). Fatti estranei alle elezioni che sono avvertite da tutti con fastidio e distacco tranne per chi spera di ottenerne qualcosa. Ospite d'eccezione Annarita Di GiorgioProcesso al sistema Casaleggio

Seconda capatina all'Edera Film Festival 2022. Una seconda giornata in cui non si abbassa la qualità di film ma aumenta la varietà: un documentario, una commedia e un qualcosa che facciamo fatica a definire? Vi abbiamo incuriosito? I titoli sono Brotherhood, Wild Man, e Purché sia fuori dal mondo - e in effetti sono tutte e tre storie fuori dal mondo!Nel podcast potete ascoltare le nostre recensioni.

While restaurants were hit hard by COVID-19, new operating measures shaped by the pandemic should boost the industry for years to come. Bo Peabody (Greycroft, Seated, Mezze Inc.) joins The Food Institute Podcast to discuss the prospects for the restaurant industry's revival, New York City's restaurant scene, and the importance of outdoor dining. More about Bo Peabody: Bo joined Greycroft in 2012 and is based in New York City. Bo's active investments include Albert, Allset, BetterCloud, Chowbus, and Foodsby. His notable exits include Custora (acquired by Amperity) and Elite Daily (acquired by Daily Mail. Bo was co-founder and Managing General Partner of Village Ventures, an early-stage venture firm, as well as the parent company of LeverPoint, a financial services platform for venture, private equity, and real estate funds that was sold to Hamilton Lane in 2016. In 1992, Bo founded Tripod, Inc., one of the original social networks. Tripod was sold to Lycos in 1998. Bo was also the Founding Chairman of Everyday Health (acquired by Ziff Davis). He is currently the Executive Chairman of Seated, a Greycroft portfolio company, and the co-owner of Mezze, Inc., a hospitality group consisting of an award-winning restaurant and events business. While at Village Ventures, Bo co-invested with Greycroft in Pump Audio (acquired by Getty), DigiSynd (acquired by Disney), and Babble (acquired by Disney). Bo's prior investments also include Quirky and Purch. Bo wrote a book for entrepreneurs called Lucky or Smart?, which was published by Random House in 2005. Bo holds a BA in Political Science from Williams College. More About Bo Peabody: https://www.mezzerestaurant.com/team-member/bo-peabody/ More on the Restaurant Revival: https://foodinstitute.com/podcast/in-the-trenches-with-independent-restaurants/

Ancora una volta la demagogia e l'apparenza vincono sul buon senso, sulla decenza e sull'effettiva utilità. Ma del resto ci indigniamo quando i sacchetti dell'ortofrutta costano 1 centesimo, ma accettiamo mestamente soprusi di ogni tipo. Purché rientrino nella sfera del politically correct.

Le persone pesanti e leggere insieme, sono l'ideale. Pesanti, quanto occorre, per avere fermezza e resistenza. Leggere, quanto occorre, per riuscire ad andare oltre e a superare. Eppure, la pesantezza non è facile da gestire. Chi si sente pesante, pensa di non poter essere leggero. Chi è giudicato pesante, crede di avere un problema. Chi è infastidito dalle persone pesanti, potrebbe approfittarne per ampliare le proprie visioni. In ogni caso, acquisire pesantezza interiore è un buon obiettivo di vita. Purchè si tratti della pesantezza giusta. Per gli altri tipi di pesantezza, che non migliorano la vita, c'è sempre una strada perché possano diventare più leggeri. “Non sapendo quando l'alba arriverà, tengo aperta ogni porta” (E. Dickinson)- Qui trovi audio e testo: https://annarosapacini.com/essere-pesanti-e-un-bene- Comunicare per essere® podcast, dedicato a chi cerca le risposte alle domande importanti della vita. Puoi iscriverti, gratuitamente, da questa pagina: https://annarosapacini.com/podcast/- Analisi grafologica full in coaching, Counseling e Coaching grafologico evolutivo on line via Skype, Profilo grafologico essenziale, Corso intensivo di comunicazione, per una crescita personale piena e consapevole. Metodi esclusivi a tua disposizione (Grafologia evolutiva®, Scrittura evolutiva®, Pedagogia evolutiva®). Per informazioni sul mio metodo e sui percorsi individuali scrivi a info@annarosapacini.com- Allena il tuo potere di trasformazione, ispirazioni, riflessioni, storie e consigli. Ogni giorno. Seguimi su Meta-Facebook https://www.facebook.com/annarosapacinipage/➡️ E non dimenticare di iscriverti al mio canale YouTube https://www.youtube.com/c/AnnarosaPacini

Vivere una vita di qualità è importante. Come vivi la tua vita ha un valore determinante, rispetto a cosa vivi. Puoi vivere una relazione (cosa), che dura nel tempo. Ma quello che la rende davvero una storia d'amore che arricchisce la tua vita, dipende dal “come”. Puoi avere un lavoro che ti dà uno stipendio sufficiente (cosa). Ma quello che lo rende un lavoro gratificante, che ti permette di crescere, dipende dal “come”. Come lo vivi, come lo fai. Conta molto anche il perché. Tutto questo concorre alla qualità della tua vita. E più alta è la qualità, oggettiva e percepita, più alta la qualità cui aspiri, più la tua vita, proporzionalmente, sarà proprio giusta per te. Su misura. La qualità della vita conta molto. Purchè tu non decida di rinunciarvi. Accade, come ti spiego in questa puntata, molto più spesso di quanto si pensi. “La qualità non è mai casuale; è sempre il risultato di uno sforzo intelligente” (J. Ruskin)- Qui trovi audio e testo: https://annarosapacini.com/quanto-conta-qualita-vita- Comunicare per essere® podcast, dedicato a chi cerca le risposte alle domande importanti della vita. Puoi iscriverti, gratuitamente, da questa pagina: https://annarosapacini.com/podcast/- Analisi grafologica full in coaching, Counseling e Coaching grafologico evolutivo on line via Skype, Profilo grafologico essenziale, Corso intensivo di comunicazione, per una crescita personale piena e consapevole. Metodi esclusivi a tua disposizione (Grafologia evolutiva®, Scrittura evolutiva®, Pedagogia evolutiva®). Per informazioni sul mio metodo e sui percorsi individuali scrivi a info@annarosapacini.com- Allena il tuo potere di trasformazione, ispirazioni, riflessioni, storie e consigli. Ogni giorno. Seguimi su Meta-Facebook https://www.facebook.com/annarosapacinipage/➡️ E non dimenticare di iscriverti al mio canale YouTube https://www.youtube.com/channel/UC2TQYlX3l2QsKei-aU0fQOQ?sub_confirmation=1

Mariano Bàino"Il cielo per Roma"Exòrma Edizionihttp://www.exormaedizioni.com/L'anima pellegrina di Sinesio, antico filosofo e discepolo innamorato di Ipazia, trasmigra nel corpo stanco di Chiaffredo Buffaldieci Guastella, avvocato romano. Ha una missione da compiere, assegnata dalle “alte sfere”: indagare sul conflitto che sconquassa la Chiesa, divisa fra due papi, il rivoluzionario e in carica Materno I e il tradizionalista e dimissionario Gregorio XVII. Chi dei due è l'Anticristo?Sinesio/Chiaffredo, incalzato dai ricordi, approda in una Roma contemporanea sacra e profana, diurna e notturna, centrale e periferica, turbata da uno strano morbo: il mondo intero ne è devastato, un contagio crudele che segna il tempo attuale e a cui sembra arduo opporre un rimedio. Fra avventure e riflessioni condotte sul filo dell'ironia, si troverà alle prese con uno sciupacchiato Mefisto/Orson, che desidera ingaggiarlo e indurlo al doppio gioco, con la salvifica Matilda, un angelo diventato donna, con il predicatore Benício Aparecido Pereira Rodrigues, al secolo Emidio Panaccione, a cui qualcuno ha voluto chiudere la bocca per sempre.Le metamorfosi non riguardano soltanto lo scenario e l'epoca, ma anche lo stile, il linguaggio dal carattere baldanzoso e indipendente, passando dal comune al bizzarro, da una logica scrupolosa all'assoluto della fantasia. Tutto sembra dare ragione, in questo libro, alla frase del Chisciotte di Cervantes per la quale: “Purché sia vera, non c'è storia che sia cattiva”. Vera nel senso dell'arte e dell'invenzione, naturalmente…Con una scrittura ricca, preziosa e avvolgente Bàino scrive un nuovo capitolo della collana quisiscrivemale, dedicata “ai pochi coltivatori di prose rimasti”.Mariano Bàino è nato a Napoli nel 1953, dove vive e lavora. È stato tra i fondatori, nei primi anni '90, della rivista “Baldus” e del Gruppo 93. Ha tradotto poesie di Góngora, Frénaud, Lely, Fersen. Figura in varie antologie e suoi testi sono stati tradotti negli Usa.Tra le sue più recenti opere in prosa troviamo: Le anatre di ghiaccio (L'ancora del mediterraneo, 2004); L'uomo avanzato (Le Lettere, 2IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

Hatshepsut was the first women to ever rule Egypt independently, but being the first comes with consequences. For a very long time she has been thought of the evil vindictive stepmother who stole the throne for her stepson. However in reality she was a capable ruler and a powerhouse of the ancient world. Works Cited “Ancient Egyptian Schools for Kids - Fun Facts.” History for Kids, 6 Feb. 2020, www.historyforkids.net/egyptian-school.html. Barger, Brittani. “Foremost of Noble Ladies - Hatshepsut.” History of Royal Women, 12 June 2020, www.historyofroyalwomen.com/hatshepsut/foremost-noble-ladies-hatshepsut/. “Hatshepsut.” Wikipedia, Wikimedia Foundation, 22 Oct. 2021, en.wikipedia.org/wiki/Hatshepsut. “Hatshepsut.” Encyclopædia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc., www.britannica.com/biography/Hatshepsut. Magazine, Smithsonian. “The Queen Who Would Be King.” Smithsonian.com, Smithsonian Institution, 1 Sept. 2006, www.smithsonianmag.com/history/the-queen-who-would-be-king-130328511/. Rattini, Kristin Baird. “Who Was Hatshepsut?” Culture, National Geographic, 3 May 2021, www.nationalgeographic.com/culture/article/hatshepsut. Small, Meredith F. “Mummy Reveals Egyptian Queen Was Fat, Balding and Bearded.” LiveScience, Purch, 6 July 2007, www.livescience.com/7336-mummy-reveals-egyptian-queen-fat-balding-bearded.html. “Thutmose I.” Wikipedia, Wikimedia Foundation, 13 Oct. 2021, en.wikipedia.org/wiki/Thutmose_I.

Ho fatto una bella chiacchiera con Pietro Faiella (La ragazza nella nebbia, Slam, Sulla mia Pelle, Viva la Sposa etc) per parlare del suo ultimo lavoro cinematografico "un Setting" che parla di pedofilia e di abusato che diventa abusante, di carcere e di cinema.Una puntata imperdibile!Se volete vedere Pietro Faiella sullo schermo potrete già farlo stasera 12 ottobre su Rai Uno alle 21.25 nel film tv: "Digitare il codice segreto con Nerimarcorè" per la serie "Purché finisca bene".Buona Visione

A Nessuna è Perfetta parliamo di come ci si reinventa lavorando dopo i 60 anni. Trasmettere esperienza ai più giovani può dare un contributo prezioso. Purché ci sia uno scambio e non la conservazione di rendite di potere. Ospiti di Maria Latella l'attrice e regista Valeria Golino, la direttrice di IoDonna Danda Santini e il giornalista Carlo Verdelli.

One constant--besides death and taxes--is the notion that women need to work to attain that ever-morphing ideal body that doesn't actually exist. Strange Country co-hosts Beth and Kelly talk about diet plans like ingesting tapeworms to obtain the consumption look in Victorian times. There's also asides on the many ways humans choose to destroy themselves. Fun! Theme music: Big White Lie by A Cast of Thousands Cite your sources: Collins, Ben, and Brandy Zadrozny. “Ivermectin Demand Drives Some to pro-Trump Telemedicine Website.” NBCNews.com, NBCUniversal News Group, 27 Aug. 2021, www.nbcnews.com/tech/tech-news/ivermectin-demand-drives-trump-telemedicine-website-rcna1791. Fuller, Kristen. “What Is the Cotton Ball Diet?” Verywell Mind, www.verywellmind.com/what-is-the-cotton-ball-diet-5115569. “Graves' Disease.” Mayo Clinic, Mayo Foundation for Medical Education and Research, 5 Dec. 2020, www.mayoclinic.org/diseases-conditions/graves-disease/symptoms-causes/syc-20356240. Kesa, Ingrid. “Inside the Lasting Legacy of Tapeworm Diets.” VICE, 18 Mar. 2018, www.vice.com/en/article/xw5nnq/inside-the-lasting-legacy-of-tapeworm-diets. Klein, Gavi, and Audrey Gibbs. “Tools of the Patriarchy: Diet Culture and How We All Perpetuate the Stigma.” Ms. Magazine, 12 Aug. 2020, msmagazine.com/2020/07/16/tools-of-the-patriarchy-diet-culture-and-how-we-all-perpetuate-the-stigma/. Migala, Jessica. “What Is The Sleeping Beauty Diet-And Why Are People Doing It?” Women's Health, Women's Health, 11 June 2019, www.womenshealthmag.com/weight-loss/a19908241/sleeping-beauty-diet/. Mullin, Emily. “How Tuberculosis Shaped Victorian Fashion.” Smithsonian.com, Smithsonian Institution, 10 May 2016, www.smithsonianmag.com/science-nature/how-tuberculosis-shaped-victorian-fashion-180959029/. O'Neill, Therese. “Diet: You're a Little Bag of Pudding.” Unmentionable: The Victorian Lady's Guide to Sex, Marriage & Manners, Little Brown and Company, 2016, pp. 75–90. Sommer, Will. “Trump's New COVID Doctor Says Sex With Demons Makes You Sick.” The Daily Beast, The Daily Beast Company, 28 July 2020, www.thedailybeast.com/stella-immanuel-trumps-new-covid-doctor-believes-in-alien-dna-demon-sperm-and-hydroxychloroquine. Starr, Michelle. “Vintage X-Rays Reveal the Hidden Effects of Corsets.” CNET, CNET, 26 Feb. 2015, www.cnet.com/news/vintage-x-rays-reveal-the-hidden-effects-of-corsets/. “Tapeworm Infection.” Mayo Clinic, Mayo Foundation for Medical Education and Research, 16 Mar. 2021, www.mayoclinic.org/diseases-conditions/tapeworm/symptoms-causes/syc-20378174. Wells, Diana. “Tapeworm Diet: Weight Loss, Risks and Side Effects.” Healthline, Healthline Media, 11 June 2019, www.healthline.com/health/diet-and-weight-loss/tapeworm-diet. “What Are Sea-Monkeys?” LiveScience, Purch, 11 May 2012, www.livescience.com/33907-sea-monkeys.html.

For today's episode you need to have read CHAPTERS 32-34 of Harry Potter and the Goblet of Fire. Grab two butterbeers for this one, we dive into death, resurrection, phoenixes, yew trees, pureblood dynamics, ancient magic, trauma, and more. Email in your thoughts! firstyearspodcast @ gmail . com Follow us! @firstyearspod (Twitter and Instagram) Follow Emily's and my new podcast: @rewined_podcast (Instagram) & @rewinedpodcast (TikTok) -- premiering September 15, 2021. SOURCES: “#31 Yew Tree – SYMBOLISM & Meaning.” TreeSymbolism.com

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Germania: l'appello agli atleti e alle atlete gay a fare coming out. Gran Bretagna, il governo Tory fa 'mea culpa' per i militari gay congedati. Pakistan: uccise quattro donne che lavoravano per una Ong. India: in tribunale vince il #MeToo. Giappone, ci risiamo: leader di partito invita le donne alle riunioni. Purché "stiano zitte". Sudafrica, ministra nella bufera per le sue parole: 'un istruito non stupra'.

In this week’s episode of the TouchArcade Show, Eli Hodapp brings the heat when I note my recent PlayStation Vita … Continue reading "The TouchArcade Show – 40 – Day One Purch’"