Podcasts about homo oeconomicus

SummaryThe conversation explores various aspects of pricing strategies, including benefits framing, pricing orientations, value-based pricing, and the challenges associated with it. The importance of regularly reviewing pricing and making incremental changes is emphasized. The fear of pricing conversations and risk mitigation strategies are discussed. The emotional relationship with money and its impact on pricing decisions is explored. The chapter concludes with a discussion on bundling price increases with value increases. The conversation explores the topics of costs, value, different business models, adjusting pricing based on value, defining value, and getting started with pricing strategy. It also touches on the concept of overpriced products.TakeawaysRegularly review and update pricing strategies to align with market changes and customer value.Consider benefits framing and value-based pricing to effectively communicate the value of products or services.Understand the emotional relationship customers have with money and the impact it has on pricing decisions.Mitigate risks associated with pricing changes by conducting market research, testing, and communicating effectively with customers. Consider the costs and value of your product or service when determining pricing.Different business models, such as razor and razor blades, can impact pricing strategies.Adjust pricing based on the value customers receive from your product or service.Define value by understanding the functional, emotional, and social jobs your product or service fulfills.Start thinking about your pricing strategy early in your company's development and treat it as an ongoing process.Perceived value plays a significant role in customers' willingness to pay.Be mindful of unexpected fees and their impact on customers' perception of value.The most overpriced products can vary based on individual perspectives and preferences.

Konzentriert sich der Großteil auf die bekannten Aktien, obwohl das die Strategie ist, die deutlich weniger Rendite verspricht? Und ist es dann rentabler in unbekannte Aktien zu investieren? Das sind die Fragen, die ich mir gestellt habe und zu der ich mir unterschiedliche Studien aus der Finanzwissenschaft angeschaut habe. Tatsächlich gibt es spannende Erkenntnisse und einige klare Tendenzen. Aber: Ich glaube, ein vollumfänglicher "Homo Oeconomicus", also rational handelnder Anleger, muss noch eine wichtige Sache bedenken. Viel Spaß! Hinweis: Die Analysen auf StrategyInvest stelle ich aus Zeitgründen zu Ende Februar ein, sind aber weiter online. https://strategyinvest.de/blog/ Lerne schrittweise, wie du dein Geld eigenständig erfolgreich anlegst: https://aktienrebell.de/academy/ Hier habe ich mein Depot: https://aktienrebell.de/welches-depot/ Instagram: https://instagram.com/aktienrebell/ YouTube: https://youtube.com/c/Aktienrebell Wenn dir der Podcast bei deiner Geldanlage, dem Investieren, der Börse, Aktien und Co. weiterhilft, würde ich mich sehr freuen, wenn du mir eine positive Bewertung da lässt oder meine Links zur Depoteröffnung nutzt. Danke für deine Unterstützung! Disclaimer: Keine Anlageberatung, nur meine persönliche Meinung. Prüfe jedes Investment vor dem Kauf selbst auf Risiken.

Der Homo oeconomicus, wörtlich übersetzt „der ökonomische Mensch“ oder „ der wirtschaftende Mensch“, spukt seit fast 200 Jahren durch die Ökonomik. Verstanden wird darunter eine rationale, rein auf Nutzenmaximierung ausgelegte Person. John Stuart Mill und andere Theoretiker des 19. Jahrhunderts schufen mit dieser Figur ein wirkmächtiges Idealmodell, das jedoch nicht eins zu eins in der Wirklichkeit anzutreffen ist. Viele verleitete diese Figur dennoch zu dem Kurzschluss, dass jeder Mensch nur und ausschließlich ein Gewinnmaximierer sei. In der neoklassischen Wirtschaftslehre dient dieser Reduktionismus auf den Homo oeconomicus nicht nur für Modellrechnungen, sondern oft wird damit auch der Kapitalismus enthistorisiert und damit naturalisiert. Heterodoxe Ökonomen kritisieren dieses einseitige Verständnis. Wo ist diese Kritik berechtigt? Und wann verkennt sie das eigentliche Problem? Wie sollte die VWL mit dem Homo oeconomicus verfahren? Darüber sprechen Ole Nymoen und Wolfgang M. Schmitt in der neuen Folge von „Wohlstand für Alle“! Ole findet ihr bei TikTok unter: https://www.tiktok.com/@ole_nymoen Literatur: Joseph Persky: "Retrospectives: The Ethology of Homo Economicus", in: https://www.jstor.org/stable/2138175. Walter Otto Ötsch: "Das Bewußtsein des Homo Oeconomicus". Irene C. L. Ng/Lu-Ming Tseng: "Learning to Be Sociable The Evolution of Homo Economicus", in: https://www.jstor.org/stable/27739704. Ihr könnt uns unterstützen - herzlichen Dank! Patreon: https://www.patreon.com/oleundwolfgang Steady: https://steadyhq.com/de/oleundwolfgang/about Paypal: https://www.paypal.me/oleundwolfgang Konto: Wolfgang M. Schmitt, Ole Nymoen Betreff: Wohlstand fuer Alle IBAN: DE67 5745 0120 0130 7996 12 BIC: MALADE51NWD Social Media: Instagram: Unser gemeinsamer Kanal: https://www.instagram.com/oleundwolfgang/ Ole: https://www.instagram.com/ole.nymoen/ Wolfgang: https://www.instagram.com/wolfgangmschmitt/ TikTok: https://www.tiktok.com/@oleundwolfgang Twitter: Unser gemeinsamer Kanal: https://twitter.com/OleUndWolfgang Ole: twitter.com/nymoen_ole Wolfgang: twitter.com/SchmittJunior Die gesamte WfA-Literaturliste: https://wohlstand-fuer-alle.netlify.app

Als Aktienanleger sollten wir dem Konzept des homo oeconomicus eigentlich möglichst nahe kommen. In Realität sind wir jedoch viel emotionaler als sinnvoll. Dieser Podcast beschäftigt sich mit dem Thema Aktie als Anlageinstrument. Hier geht's nicht um Tipps, sondern um das Know-How. Denn ein Tipp ist vergänglich. Wissen bleibt.

Noch bis in die 2000er Jahre glaubte die Hirnforschung und die BWL an den Homo Oeconomicus, den rational entscheidenden Menschen. Heute weiß man es besser und es entstand das Neuromarketing. Nico gibt in dieser Folge Gedankenansätze wie Du die neuesten wissenschaftlichen Erkenntnisse für die Positionierung Deines Maklerbetriebs nutzen kannst. 

Der homo oeconomicus ist ein Modell des rationalen Nutzenmaximierers. Das Model wird in den Wirtschaftswissenschaften genutzt, um wirtschaftliche Zusammenhänge theoretisch verstehen und erklären zu können. Um das Menschenbild des homo oeconomicus verständlich zu machen, gehe ich zuerst auf seine idealisierten Eigenschaften ein. Die erste Eigenschaft des homo oeconomicus ist das rationale Handeln. Der Begriff ratio bedeutet so viel wie Vernunft oder Berechnung. Das rationale Handeln sagt demnach aus, dass alle Entscheidungen ohne Emotionen mit dem Verstand gefällt werden. Die nächste Eigenschaft ist das nutzenmaximierte Handeln. Das bedeutet, der homo oeconomicus wählt bei seinen Entscheidungen immer die Alternative mit dem höchsten Nutzen für das verfügbare Budget. Zu erwähnen ist, dass der homo oeconomicus bei seinen Entscheidungen äußere ökonomische Gesichtspunkte immer über seine eigenen Vorlieben stellt. Das bedeutet, er kauft ein Produkt seltener, weil der Preis gestiegen ist, nicht weil sich seine Essgewohnheiten geändert haben. Als weitere Eigenschaft gilt die vollständige Information. Der homo oeconomicus weiß über sämtliche Entscheidungsalternativen und die möglichen Konsequenzen Bescheid. Gut verdeutlicht dies der Begriff der vollständigen Markttransparenz. Das Modell des homo oeconomicus hat aber auch Schwachpunkte: Menschen entscheiden mitunter irrational. Der Grund sind unsere Emotionen, unsere Beeinflussbarkeit durch Werbung, durch die Produktgestaltung oder ein Produktversprechen. Zudem ist es schwierig, immer vollumfänglich informiert zu sein. Das liegt an der Vielzahl der angebotenen Produkte und Preise sowie den Unterschieden bei der Qualität. Wenn du also vom homo oeconomicus hörst, dann weißt du jetzt, dass es sich um ein theoretisches Modell handelt. Die Wirtschaftswissenschaftler nutzen es, um Theorien zu begründen und zu vereinfachen. Ich wünsche Dir eine erfolgreiche Woche.

Meine Reaktion auf das Video von Aaron dem Homo Oeconomicus. Ich bin schon seit 2016 als Influencer auf YouTube, Instagram und co dabei und möchte daher meine Meinung mit euch dazu teilen. Worauf also achten und wie am besten vorgehen?

Wo befindest du dich in 5 Jahren und wann möchten du damit beginnen dein Depot zu entsparen? Wie denke ich über Vermögensaufbau und späteren Vermögensverzehr und was ist mein Ziel das ich verfolge?

Warum sind die ersten 100.000 €/CHF vor dem 30. Lebensjahr so wichtig? Gründe auf meiner Erfahrung basierend die euch helfen werden. Das Video von @Homo Oeconomicus ►► https://youtu.be/ow30FTXlE8M Sammle Superpunkte mit der Supercard Kreditkarte von Coop: https://sparkojote.ch/coop Verwende den Gutscheincode „SPARKOJOTE“, um direkt 1'337 Superpunkte zu erhalten! ➡️ Kostenloses „In 7 Schritten zu den ersten 100'000 CHF“ Ebook ►► http://sparkojote.ch/ebook

Schlägt unser Bauchgefühl Big Data? Prof. Dr. Gerd Gigerenzer, Direktor des Max-Planck-Instituts für Bildungsforschung zu Berlin, hat mit seinen Forschungen zum Umgang des Menschen mit Risiken sowie zur Entscheidungsfindung in Extremsituationen weltweit Beachtung gefunden. Zum Entsetzen der globalen Homo-Oeconomicus- und Big-Data-Jüngerschaft hat er nachgewiesen, dass es gerade in besonders brenzligen Situationen und angesichts extremer Risiken genau das Richtige sein kann, sich auf sein Bauchgefühl zu verlassen. Im Interview mit unserem Partner David Suedi geht es genau darum: Entscheidungsfindung in Extremsituationen.

Um profunde Alternativen zu entwickeln, braucht es eine Auseinandersetzung mit dem Neoliberalismus, die sich nicht in reiner Kampfrhetorik erschöpft. Kollaborative Podcast-Transkription Wenn ihr Future Histories durch eure Mitarbeit an der kollaborativen Transkription der Episoden unterstützen wollt, dann meldet euch unter: transkription@futurehistories.today FAQ zur kollaborativen Podcast-Transkription: shorturl.at/eL578   Shownotes Thomas Biebricher auf der Website der Copenhagen Business School: https://www.cbs.dk/en/research/departments-and-centres/department-of-management-politics-and-philosophy/staff/thbimpp Thomas Biebricher auf Twitter: https://twitter.com/tbiebricher Biebricher, Thomas. 2021. Die politische Theorie des Neoliberalismus. Berlin: Suhrkamp: https://www.suhrkamp.de/buch/thomas-biebricher-die-politische-theorie-des-neoliberalismus-t-9783518299265 Weitere Materialien: Wiki zu Walter Lippmann Colloquium: https://de.wikipedia.org/wiki/Colloque_Walter_Lippmann Wiki zu Strategic Essentialism: https://en.wikipedia.org/wiki/Strategic_essentialism Wiki zu Ordoliberalismus: https://de.wikipedia.org/wiki/Ordoliberalismus Wiki zu Walter Eucken: https://de.wikipedia.org/wiki/Walter_Eucken Wiki zu James Buchanan (erwähnt im Zusammenhang mit "balanced budget amendement"): https://de.wikipedia.org/wiki/James_Buchanan Wiki zu Milton Friedman: https://de.wikipedia.org/wiki/Milton_Friedman Wiki zu Alexander Rüstow: https://de.wikipedia.org/wiki/Alexander_R%C3%BCstow Was ist der Homo Oeconomicus? Future Histories Kurzvideo: https://www.youtube.com/watch?v=MOjlHFtXidY Wiki zu Homo Oeconomicus: https://de.wikipedia.org/wiki/Homo_oeconomicus Zu alternativen Gouvernementalitäten auf der Website von Frieder Vogelmann: https://www.frieder-vogelmann.net/public/project/alternative_governmentalities/ Was ist Gouvernementalität? Future Histories Kurzvideo: https://www.youtube.com/watch?v=KW2TZcVcrx4 Wright, Erik Olin. 2017. Reale Utopien. Berlin: Suhrkamp: https://www.suhrkamp.de/buch/erik-olin-wright-reale-utopien-t-9783518297926 Wiki zu John Maynard Keynes: https://de.wikipedia.org/wiki/John_Maynard_Keynes Wiki zu Neokeynesianismus: https://de.wikipedia.org/wiki/Neokeynesianismus Wiki zu Keynesianimus: https://de.wikipedia.org/wiki/Keynesianismus Shiller, Robert J. 2020. Narrative Wirtschaft. Kulmbach: Plassen: https://www.boersenmedien.de/produkt/narrative-wirtschaft-1741.html Wiki zu Socialist Calculation Debate (Englisch): https://en.wikipedia.org/wiki/Socialist_calculation_debate Wiki zu Friedrich August von Hayek: https://de.wikipedia.org/wiki/Friedrich_August_von_Hayek Homepage von Mariana Mazzucato: https://marianamazzucato.com/ Foucault, Michel. 2020. Kritik des Regierens. Berlin: Suhrkamp: https://www.suhrkamp.de/buch/michel-foucault-kritik-des-regierens-t-9783518295335 Hayek, Friedrich A. 2004. Der Weg zur Knechtschaft. Tübingen: Mohr Siebeck: https://www.mohrsiebeck.com/buch/gesammelte-schriften-in-deutscher-sprache-9783161479281?no_cache=1 Hayek, Friedrich A. 2001. The Road to Serfdom. New York: Routledge: https://www.routledge.com/The-Road-to-Serfdom/Hayek/p/book/9780415253895 Fraser, Nancy. 2017. "Für eine neue Linke oder: Das Ende des progressiven Neoliberalismus". In Blätter 2'17: https://www.blaetter.de/ausgabe/2017/februar/fuer-eine-neue-linke-oder-das-ende-des-progressiven-neoliberalismus   Thematisch angrenzende Future Histories Episoden: S01E11 | Frieder Vogelmann zu alternativen Regierungskünsten: https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s01/e11-frieder-vogelmann-zu-alternativen-regierungskuensten/ S02E04 | Vincent August zu technologischem Regieren: https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s02/e04-vincent-august-zu-technologischem-regieren/ S01E25 | Joseph Vogl zur Krise des Regierens: https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s01/e25-joseph-vogl-zur-krise-des-regierens/ S02E03 | Ute Tellmann zu Ökonomie als Kultur: https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s02/e03-ute-tellmann-zu-oekonomie-als-kultur/ S01E12 | Daniel Loick zu Anarchismus: https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s01/e12-daniel-loick-zu-anarchismus/ Wenn euch Future Histories gefällt, dann erwägt doch bitte eine Unterstützung auf Patreon: https://www.patreon.com/join/FutureHistories? Schreibt mir unter office@futurehistories.today und diskutiert mit auf Twitter (#FutureHistories): https://twitter.com/FutureHpodcast oder auf Reddit: https://www.reddit.com/r/FutureHistories/ oder YouTube: https://www.youtube.com/c/FutureHistoriesPodcast/featured www.futurehistories.today   Episode Keywords: #ThomasBiebricher, #JanGroos, #FutureHistories, #Podcast, #Interview, #Neoliberalismus, #DiePolitischeTheorieDesNeoliberalismus, #Liberalismus, #Regieren, #Governance, #Herrschaftstechnologien, #SocialistCalculationDebate, #Regierungskunst, #Gouvernementalität, #AlternativeRegierungskünste, #AlternativeRegierungskunst, #HomoOeconomicus, #FriederVogelmann, #Planwirtschaft, #Souveränität, #StaatlicheSouvernänität, #StarkerStaat, #Ökonomie, #PluraleÖkonomik, #Keynes, #PolitischeÖkonomie, #hetorodoxeÖkonomie, #Foucault, #Geldpolitik, #Ordnungspolitik, #Hayek, #freiePlanwirtschaft  

Die Ökosoziale Marktwirtschaft, auch Ökologisch-soziale Marktwirtschaft oder Ökologische Marktwirtschaft, ist eine wirtschafts-, umwelt- und gesellschaftspolitische Zielvorstellung, die ein nachhaltiges Wirtschaften und den Umweltschutz als politische Kategorien in die Soziale Marktwirtschaft mit einbezieht. Wir klären ergänzend zu unseren volkswirtschaftlichen Seminaren zu diesem Thema auf. Welche Ziele verfolgt werden, was der Ursprung des Modells ist und was der Homo Oeconomicus damit zu tun hat. Euer Dozent Thomas G. Montag

Die Ökonomen Prof. Lars Feld und Prof. Justus Haucap sprechen in ihrer neuesten Ausgabe des Pioneer-Podcasts “Feld & Haucap” über eine neue Wirtschaftspolitik nach der Krise, geldpolitische Entscheidungen der EZB und die wunden Punkte der deutschen Steuerpolitik. Auszüge hören Sie im heutigen Morning Briefing. Unter dem Verbal-Radar lebt es sich erfolgreich: Der geschmeidige Wahlkampf des Olaf Scholz!   Wall-Street-Reporterin Sophie Schimansky über die Tesla-Quartalszahlen und DAX Korrespondentin Annette Weisbach zur erneut geplatzten Übernahme von Vonovia und Deutsche Wohnen. Das thepioneer Hauptstadt Team gibt einen Überblick zur Impfpflicht-Diskussion im politischen Berlin.  Prof. Claus Leggewie verabschiedet im Deutschlandfunk den Homo Oeconomicus und erklärt seine Idee des “Homo Cooperativus”. Das fragwürdige Vermarkten des musikalischen Nachlasses von Pop-Genie Prince.

Corona-Pandemie, Klimawandel, globale Migration – solchen Krisen kommt der Mensch mit nationalen Strategien und der Vorstellung des primär eigennützigen Homo Oeconomicus nicht mehr bei, meint Claus Leggewie. Als alternatives Paradigma schlägt der Politologe hier ein Gegenbild vor: den Homo Cooperativus. Von Claus Leggewie www.deutschlandfunk.de, Essay und Diskurs Hören bis: .. Direkter Link zur Audiodatei

Corona-Pandemie, Klimawandel, globale Migration – solchen Krisen kommt der Mensch mit nationalen Strategien und der Vorstellung des primär eigennützigen Homo Oeconomicus nicht mehr bei, meint Claus Leggewie. Als alternatives Paradigma schlägt der Politologe hier ein Gegenbild vor: den Homo Cooperativus. Von Claus Leggewie www.deutschlandfunk.de, Essay und Diskurs Hören bis: .. Direkter Link zur Audiodatei

Was ist Merch by Amazon (MBA) eigentlich? MBA ist das Print on Demand oder das T-Shirt-Business 2.0 – Made by Amazon. In der Episode 65 sprechen wir darüber mit Aaron Israel, besser bekannt als Homo Oeconomicus. Dieser ist mit mehr als 76.000 Followern allein auf YouTube und insgesamt über 500.000 Designs auf Amazon eine Koryphäe auf dem Gebiet Merch by Amazon. Alle Themen der Episode im Überblick Intro (00:00-01:27) Aaron Israel aka Homo Oeconomicus: Wer bist du und was machst du? (02:36) Was steckt hinter Merch by Amazon (MBA)? (12:41) Wo kommen deine Designs her und wie viele Designs sind online? (18:18) Was kannst du als MBA Verkäufer selber steuern? (25:19) Wie finden potentielle Kunden deine Designs? (31:42) Bei bis zu 9.000 Produkte täglich im Upload - welche Tools nutzt du, um den Überblick zu behalten? (33:23 Wieso laufen Event-T-Shirts so gut? (35:47) Welche KPIs sind für dich wichtig? (41:02) Wie wichtig ist Werbung für MBA? (42:55) Welchen Werbetyp bei Amazon bevorzugst du und warum? (46:45) Welche Strategien wendest du für Amazon Werbung an? (48:14) Wie sieht deine Kampagnenstruktur aus? (52:39) Cross-Selling (55:02) Welche Tipps hast du für MBA? (57:03) Links & Ressourcen Der Blogpost zur Podcast-Episode: adference.com/blog/podcast-merch-by-amazon Amazon PPC Guide 2021: lp.adference.com/ultimative-amazon-ppc-guide-pdf   Fragen & Anregungen: Hintergründe sowie weiterführende Informationen zum Podcast findest du unter adference.com/vitamin-a Für Fragen und Feedback schreibt uns gerne eine Mail an: vitamin-a@adference.com

Menschliche Entscheidungen weichen von rationalen Wirtschaftstheorien ab. Warum das so ist, untersucht die Verhaltensökonomik – und bezieht dabei Emotionen und Überzeugungen mit ein, die uns etwa zur Wahl eines Impfstoffes oder zum Kauf eines Produkts bewegen. Von Silke Hahne www.deutschlandfunk.de, Wirtschaft und Gesellschaft Hören bis: 19.01.2038 04:14 Direkter Link zur Audiodatei

Was definiert "wirtschaftlich sein" und wie bedingen sich Wirtschaft und Einkommen? Wolfgang Gutberlet unterstreicht die Signifikanz, der richtigen Begrifflichkeiten und legt dar, weshalb Wirtschaften nicht nur unter dem Aspekt des Profits betrachtet werden sollte. Wie lässt sich der Homo Oeconomicus beschreiben und warum sollte man die damit verbundene These infrage stellen?

SCIARA ist ein online-Spiel, in dem die SpielerInnen die konkreten Klima-Auswirkungen ihres Verhaltens erkunden und begreifen können. Das besondere daran: in Kooperation mit dem Potsdamer Institut für Klimafolgenforschung kann mit SCIARA das tatsächliche Verhalten des Faktor Mensch wissenschaftlich erfasst und analysiert werden. Bisherige Modelle bspw aus der Ökomomie nehmen ein bestimmtes menschliches Verhalten als gegeben an und leiten daraus ihre Theorien ab. SCIARA kann zudem die Konsequenzen von politischen und unternehmerischen Maßnahmen verdeutlichen und diese optimieren. Mit Daniel Tamberg, dem Co-Gründer reden wir unter anderem über: 01:01 Wahrscheinlichstes Zukunfts-Szenario? 02:35 "Was ist Sciara? " 05:40 Wie funktioniert Sciara? 10:03 Wie lassen sich unternehmerische Entscheidungen modellieren? 11:36 Wie lassen sich politische Entscheidungen modellieren? 12:54 Was ist das Ziel des Spiels? 16:43 Über die Berücksichtigung menschlichen Verhaltens 19:00 Wie geht ihr mit der Komplexität um? 20:27 Das sind agentenbasierte Modelle 22:32 Wie werden die Ergebnisse visualisiert? 23:37 Wer steckt hinter Sciara? 25:51 Aktueller Stand der Entwicklung 27:02 Die weitere Vision hinter Sciara 28:57 Was ist das wahrscheinlichste Szenario für die Zukunft? ---

Wirtschaft

Shownotes Georgios Panagiotidis und Peer Sylvester kramen zufällig je ein Spiel aus ihren Sammlungen heraus und sprechen darüber. Das ist alles.

Was ein Comeback: Janu rappt und malocht und Damian schmeißt mit Kondomen um sich. Gänsehaut. Wir sind mindestens genauso ergriffen, wie ihr. Folgt uns! www.instagram.com/stupidfruitypodcast www.twitter.com/stupidfruitypod

In welcher spezifischen Form versucht der libertäre Paternalismus unser aller Verhalten zu beeinflussen? Florian Irgmaier zu den anthropologischen Grundannahmen des Nudging, der Verhaltensökonomik und dem Dilemma des liberalen Subjekts. Shownotes Florian Irgmaier auf der Seite des Wissenschaftszentrums Berlin für Sozialforschung (WZB): https://www.wzb.eu/de/personen/florian-irgmaier Seite der Forschungsgruppe "Quantifizierung und gesellschaftliche Regulierung" am Weizenbaum-Institut für die vernetzte Gesellschaft: https://www.weizenbaum-institut.de/forschung/fg18/ Texte von Florian Irgmaier: Artikel "Extending the framework of algorithmic regulation. The Uber case" (2020) von Florian Eyert, Florian Irgmaier und Lena Ulbricht in: "Regulation & Governance", frei verfügbar unter: https://doi.org/10.1111/rego.12371 "Nudging: Regulierung durch Big Data und Verhaltenswissenschaften. Gutachten für den Forschungscluster ABIDA — Assessing Big Data." (2018) von Max Grafenstein, Julian Hölzel, Florian Irgmaier  und Jörg Pohle, frei verfügbar unter: https://www.abida.de/sites/default/files/ABIDA-Gutachten_Nudging.pdf Artikel "Menschenbild und Politik: Die Verhaltensökonomik verschiebt die Maßstäbe für legitimes Regieren" (2020) von Florian Irgmaier, frei verfügbar unter: https://bibliothek.wzb.eu/artikel/2020/f-22771.pdf Im Gespräch erwähnte oder andere thematisch einschlägige Texte: "Nudging: Gesteigerte Tauglichkeit, vertiefte Unterwerfung" in "Gute Hirten führen sanft: Über Menschenregierungskünste", beides von Ulrich Bröckling (2017)  https://www.suhrkamp.de/buecher/gute_hirten_fuehren_sanft-ulrich_broeckling_29817.html "Against autonomy: justifying coercive paternalism" (2013) von Sarah Conly:  https://www.cambridge.org/core/books/against-autonomy/C60426C4C74B8EF300C6F7FD0394645C "Normativität und Macht: Zur Analyse sozialer Rechtfertigungsordnungen" (2015) von Rainer Forst: https://www.suhrkamp.de/buecher/normativitaet_und_macht-rainer_forst_29732.html "Behavioral Economics: A History" (2014) von Floris Heukelom:  https://www.cambridge.org/at/academic/subjects/economics/history-economic-thought-and-methodology/behavioral-economics-history?format=HB&isbn=9781107039346 "Politische Anthropologie: Geschichte – Gegenwart – Möglichkeiten" (2009) hg. von Dirk Jörke und Bernd Ladwig: https://www.nomos-shop.de/titel/politische-anthropologie-id-74410/ "On Liberty" von John Stuart Mill 1859 in "Utilitarianism and On liberty: Including Mill's „Essay on Bentham“ (2003) von Mary Warnock (Hrsg.): https://www.wiley.com/en-us/Utilitarianism+and+On+Liberty%3A+Including+Mill%27s+%27Essay+on+Bentham%27+and+Selections+from+the+Writings+of+Jeremy+Bentham+and+John+Austin%2C+2nd+Edition-p-9780631233510 "Authentizität als politisches Problem: Ein Beitrag zur Theoriegeschichte der Legitimation politischer Ordnung" (1999) von Thomas Noetzel: https://www.degruyter.com/document/doi/10.1524/9783050075938/html "Beyond freedom & dignity" (2002, Orig. 1971) von Burrhus Frederic Skinner: https://www.hackettpublishing.com/beyond-freedom-and-dignity "The ethics of influence: government in the age of behavioral science" (2016) von Cass R. Sunstein: https://www.cambridge.org/at/academic/subjects/economics/public-economics-and-public-policy/ethics-influence-government-age-behavioral-science "Nudge: Improving Decisions About Health, Wealth and Happiness" (2009) von Richard Thaler und Cass R. Sunstein, komplett als pdf (1,84 MB): https://www.researchgate.net/file.PostFileLoader.html?id=53abe564cf57d7df1e8b45f4&assetKey=AS%3A273548994646025%401442230571326 "Lob des Polytheismus: Über Monomythie und Polymythie" (1979) von Odo Marquard in  "Philosophie und Mythos: Ein Kolloquium": https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/9783110862195.40/html "Economic Fables" (2012) von Ariel Rubinstein: https://www.openbookpublishers.com/product/136 Ariel Rubinstein im Talk zu Spieltheorie und Verhaltensökonomik, hier anzuhören: https://www.econtalk.org/rubinstein-on-game-theory-and-behavioral-economics/   Und weiter: Wiki zu Homo Oeconomicus: https://de.wikipedia.org/wiki/Homo_oeconomicus Weitere Future Histories Episoden: Episode 22 mit Anna-Verena Nosthoff und Felix Maschewski zu digitaler Verführung, sozialer Kontrolle und der Gesellschaft der Wearables:  https://futurehistories.podbean.com/e/s01e22-nosthoff-maschewski Episode 29 mit Thorsten Thiel zu Demokratie in der digitalen Konstellation:  https://futurehistories.podbean.com/e/s01e29-thorsten-thiel Wenn euch Future Histories gefällt, dann erwägt doch bitte eine Unterstützung auf Patreon:  https://www.patreon.com/join/FutureHistories? Schreibt mir unter office@futurehistories.today und diskutiert mit auf Twitter (#FutureHistories): https://twitter.com/FutureHpodcast oder auf Reddit https://www.reddit.com/r/FutureHistories/  www.futurehistories.today   Episode Keywords: #FutureHistories, #Podcast, #Verhaltensökonomik, #Ökonomik, #HomoOeconomicus, #Nuding, #Nudge, #LibertärerPaternalismus, #ÖkonomieModell, #Wirtschaftstheorie, #Markttheorie, #Liberalismus, #Regierungskunst, #Spieltheorie, #ArielRubinstein, #Interview, #Society, #EconomicFables, #BehavioralEconomics, #FlorianIrgmaier, #WeizenbaumInstitut

Menschen sind neidisch - heute erkläre ich wie man damit umgeht und warum das Prinzip des Homo Oeconomicuses dabei hilft. Außerdem kurzes Update zu Corona und ich gebe noch paar Tools an die Hand wie man mit Situationen umgeht.

Er war Anarchist, Antikapitalist und einer der wichtigsten Vordenker der weltweiten Linken in den letzten Jahren. Gestern ist David Graeber gestorben. „Graeber hat immer ein sozial sehr stark eingebettetes Individuum vorausgesetzt, das moralisch handelt, das historisch handelt, das seine Mitmenschen beachtet“, erklärt der Soziologe Oliver Nachtwey im Gespräch mit SWR2. Graeber habe „sehr toll rekonstruiert, dass der Homo Oeconomicus nicht funktioniert.“

Er war Anarchist, Antikapitalist und einer der wichtigsten Vordenker der weltweiten Linken in den letzten Jahren. Gestern ist David Graeber gestorben. „Graeber hat immer ein sozial sehr stark eingebettetes Individuum vorausgesetzt, das moralisch handelt, das historisch handelt, das seine Mitmenschen beachtet“, erklärt der Soziologe Oliver Nachtwey im Gespräch mit SWR2. Graeber habe „sehr toll rekonstruiert, dass der Homo Oeconomicus nicht funktioniert.“

Korruption: Jährlich entsteht der deutschen Wirtschaft ein Schaden von geschätzt 100 Milliarden Euro. Dabei kommen die Täter auch aus den oberen Etagen. Doch wie wird jemand Wirtschaftskrimineller?

Wir brauchen eine breite gesellschaftliche Diskussion über den Wert der Arbeit, fordert Elly Oldenbourg. Sie ist sicher, die Krise wird nicht nur die Arbeit verändern, sondern das Arbeiten an sich: mehr Flexibilität, ein höherer Stellenwert der Gesundheit und die Neubewertung von häuslicher Kinderbetreuung und Altenpflege.

Die New Work-Expertin analysiert, wie sich unser Arbeitsleben nach Corona ändern wird Wir brauchen eine breite gesellschaftliche Diskussion über den Wert der Arbeit, fordert Elly Oldenbourg. Sie ist sicher, die Krise wird nicht nur die Arbeit verändern, sondern das Arbeiten an sich: mehr Flexibilität, ein höherer Stellenwert der Gesundheit und die Neubewertung von häuslicher Kinderbetreuung und Altenpflege.  See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

I numeri sono freddi, crudi e inconfutabili. Sta a chi li legge interpretarli in maniera creativa e coerente con ciò che vuole comunicare.

Mit "Die schleichende Revolution - Wie der Neoliberalismus die Demokratie zerstört" hat Wendy Brown eine präzise, an Foucault anknüpfende Analyse des neoliberalen Denkens und seiner Auswirkungen auf alle Bereiche unseres Lebens vorgelegt. Insbesondere entlarvt Brown hier neoliberale Versuche, die Demokratie von innen zu zersetzen. Eine Rezension

Shownotes:Alle Details & Links dieser Folge: https://talkondemand.at/62/ Da ist man mal kurz auf Urlaub und schon rappelt es in der POD Welt: Spreadshirt kündigt mal so eben mittels Blogpost schwerwiegende Änderungen im Provisionsmodell des Marktplatzes und "Selbst-Gestalten" Bereichs an. Fix vorgegebene Provisionen soll es zukünftig geben - und das schon ab dem 2. März 2020. Kann man sich dagegen wehren? Kann Spreadshirt dadurch konkurrenzfähig gegenüber Amazon Merch werden? Unsere Meinung dazu erfährt ihr in Folge 62 des Talk On Demand Podcasts. Themen und Links dieser Folge: Spreadshirt Preismodell Neu Spreadshirt Blogpost:https://www.spreadshirt.de/blog/2020/02/05/einfach-mehr-designs-verkaufen-das-neue-preismodell-fuer-den-marktplatz/ Petition von Felix Schuldt:https://shirtmoneymakers.com/spreadshirt-petition/ Video von Felix:https://www.youtube.com/watch?v=6np3F_GKaes Video von Homo Oeconomicus:https://www.youtube.com/watch?v=0akPL9FeIi4

Sebelum ngocehin ekonomi, kamu perlu tau kalau sebenernya ilmu ekonomi itu lahir dari "kecelakaan sejarah", karena hingga abad 18 belum dikenal istilah ilmu ekonomi. Dari lahirnya Homo Oeconomicus inilah, ekonomi lahir.

Shownotes:Alle Details & Links dieser Folge: https://talkondemand.at/46/  Immer mal was Neues: Die liebe Franzi Ho, die sehr aktiv in diversen Facebook Gruppen rund um Print on Demand unterwegs ist, war so frech (oder schlau?) sich mit einem detaillierten und liebevollem Posting in der Mindfuck Gruppe über ihren Werdegang in diesem Business bei uns als Gast zu bewerben! Initiative gehört belohnt, daher freuen wir uns heute im ersten Community Interview mit ihr plaudern zu können! Franzi schildert ihren noch recht kurzen Weg durch die Print on Demand Welt, und wieso sie sich trotzdem entschlossen hat dies jetzt Vollzeit zu machen - und sie es keine Minute bereut! Erst vor ca. 14. Monaten hat Franzi ihr erstes Shirt entworfen, befindet sich derzeit in T500 auf Merch by Amazon, und hat noch viele weitere Erlebnisse, Buchempfehlungen und Klatsch & Tratsch zu berichten - hört rein! Speziellen Dank & Shoutouts schickt Franzi raus an:Aaron a.k.a. Homo Oeconomicus, Dirk Kreuter, Christian Bischof, Felix Schuldt, Curtis Blackmore und die 2 komischen Typen von Talk on Demand! Themen und Links dieser Folge: Franzis Posting zu ihrem 1. Sale in der SMM Facebook Gruppe: https://www.facebook.com/groups/ShirtMoneyMakers/permalink/1708397582616020/  Homo Oeconomicus auf YouTube: https://www.youtube.com/channel/UC3vSoA532bQwBBKuJI9CjzQ  Shirt Money Makers Secrets Kurs von Felix Schuldt: https://talkondemand.at/shirtkurs  Merch Titans Automation: https://talkondemand.at/merchtitans mit Gutscheincode "talkondemand" gibt's 15% Rabatt auf's Abo - jedes Monat!  Buchempfehlungen: - Arnold Schwarzenegger Biographie: https://amzn.to/2pFmVqV - Rich Dad Poor Dad: https://amzn.to/2o6q5n4 - Eat That Frog: https://amzn.to/2N2POFu - Think And Grow Rich: https://amzn.to/2Wggirv - 7 Wege zur Effektivität: https://amzn.to/2N8vUsP  Vexels Gratis Bundle für Talk on Demand HörerInnen: Vexels.com ist so nett und wird für unsere Hörer ein Bundle mit Vektorgrafiken zum Gratis Download zur Verfügung stellen! Was für Illustrationen/Motive hättet ihr gerne? Seid kreativ und schreibt es in die Kommentare! Liked Vorschläge von anderen, damit wir sehen welche Wünsche wir weiterleiten sollen! Hier gibt es den Vexels Lifetime Deal für Talk on Demand Hörer (Mehr dazu in Folge 44): https://talkondemand.at/vexels-lifetime 

Shownotes:Alle Details & Links dieser Folge: https://talkondemand.at/37/ Während der Sommer wie im Flug vergeht, fühlt sich manch einer beim Blick auf die Print on Demand Verkaufsstatistiken wie in einer Achterbahn! Doch was tun, wenn es mal nicht nur nach oben geht? Wir müssen uns selbst an der Nase nehmen und versuchen den ein oder anderen Trick zu finden, um diese Zeit zu überstehen und uns zu motivieren, denn: irgendwann geht es wieder bergauf! Außerdem: Großes Best Practices Dashboard Update von Merch by Amazon: Unbedingt lesen und bei der Design-Erstellung beachten - Wir haben den Inhalt auf Deutsch übersetzt: https://talkondemand.at/merch-by-amazon-best-practices-deutsch/ Themen und Links dieser Folge: Die Print on Demand Achterbahn - Wie kann ich motiviert bleiben?Das erwähnte Video von Aaron dem Homo Oeconomicus: https://www.youtube.com/watch?v=VAMX_Zui79s  Auflösung Productor Autopilot Gewinnspiel https://www.facebook.com/talkondemandpodcast/videos/494834707742518/  Merch Account gehacked von Hackern aus China? https://redd.it/cu89lw Jetzt Amazon Passwort ändern und auf Zwei-Faktor-Authentisierung umstellen: auf amazon.com unter "Your Account › Login & security › Two-Step Verification (2SV) Settings" Jetzt Neu: Eine "NEU" Plakette für Merch Produkte!  Amazon Dashboard News: "Best Practices" ins Deutsche übersetzt: https://talkondemand.at/merch-by-amazon-best-practices-deutsch/  Tangent Templates Update: Kalender! Tangent Templates mit Discount Code „TALKONDEMAND“ um 10$ günstiger: https://templates.tangent.rocks/ 

Denken ist eine sehr energieaufwendige Leistung und unser Körper spart Energie, wo er nur kann. Deswegen fallen Veränderungen oft so schwer. Es gibt Kräfte, die uns unbewusst steuern. So laufen viele Dinge unbewusst ab, ohne dass sie unser Bewusstsein überhaupt erreichen. Wenn ihr mehr über die Hintergründe von Pilot und Autopilot, oder auch Bewusstsein und Unterbewusstsein wissen wollt, dann ist diese Folge genau richtig. Nur das, was uns überhaupt bewusst ist, das können wir auch ändern.

Im zweiten Teil des Gesprächs mit Jakob Kapeller geht's u.a. um die Frage, wie wir Ökonomie zukünftig gestalten können. Wir besprechen Spieltheorie, das Gefangenendilemma und was man dadurch über egoistisches Verhalten lernen kann, die österreichische Schule der Nationalökonomie (z.B. Friedrich August von Hayek) und vor allem zeigt Jakob Kapeller mögliche Ansatzpunkte für gegenwärtiges und zukünftiges ökonomisches Gestalten auf.   Nützliche Links Homepage von Jakob Kapeller Reddit-Post zum mitdiskutieren: “An die WirtschaftswissenschaftlerInnen auf reddit: warum nutzt ihr heutzutage noch das Konstrukt des Homo Oeconomicus zur Modellbildung?”   Alle Bücher von Ariel Rubinstein zum freien Download: http://arielrubinstein.tau.ac.il/books.html   Wiki Ariel Rubinstein Friedrich August von Hayek Socialist Calculation Debate Spieltheorie Gefangenendilemma Definition Homo Oeconomicus (Bundeszentrale für politische Bildung) Politische Ökonomie   Hier könnt ihr Future Histories auf Patreon unterstützten: https://www.patreon.com/join/FutureHistories?   Wenn euch Future Histories gefällt, dann erwägt doch bitte eine Unterstützung auf Patreon: https://www.patreon.com/join/FutureHistories? Schreibt mir unter future_histories@protonmail.com und diskutiert mit auf Twitter (#FutureHistories): https://twitter.com/FutureHpodcast

Wer Zukunft anders denken will, muss Wirtschaft anders denken. Der plurale Ökonom Jakob Kapeller zeigt uns Alternativen zum Mainstream auf.   Nützliche Links Homepage von Jakob Kapeller Definition des Homo Oeconomicus (Bundeszentrale für politische Bildung) Reddit-Post zum mitdiskutieren “An die WirtschaftswissenschaftlerInnen auf reddit: warum nutzt ihr heutzutage noch das Konstrukt des Homo Oeconomicus zur Modellbildung?” Wikis zu Verhaltensökonomie Friedrich August von Hayek Joseph Schumpeter Institutionenökonomik Spieltheorie Gefangenendilemma Homo oeconomicus Politische Ökonomie Tit for Tat Nutzenfunktion (Mikroökonomie)   Wenn euch Future Histories gefällt, dann erwägt doch bitte eine Unterstützung auf Patreon: https://www.patreon.com/join/FutureHistories? Schreibt mir unter future_histories@protonmail.com und diskutiert mit auf Twitter (#FutureHistories): https://twitter.com/FutureHpodcast

In dieser Episode wird der Podcast vorgestellt. Die erste Staffel ist lose an drei Themenfeldern orientiert: Herrschaft 4.0, Homo Oeconomicus und Nach dem Menschen. Hier gibt's ein kurzes Intro-Video: https://www.youtube.com/watch?v=gBCJOvwTzL4 Wenn euch Future Histories gefällt, dann erwägt doch bitte eine Unterstützung auf Patreon: https://www.patreon.com/join/FutureHistories? Schreibt mir unter future_histories@protonmail.com und diskutiert mit auf Twitter (#FutureHistories): https://twitter.com/FutureHpodcast oder auf Reddit https://www.reddit.com/r/FutureHistories/  www.futurehistories.today

John Ruskin var främst känd som konsthistoriker och kritiker. Men hans texter och ekonomi och samhälle var alltför radikala för sin samtid. Kanske är de just vad vi behöver nu, funderar Dan Jönsson. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Tänk dig att du plötsligt ärver ett stort gods. En egendom med bördiga åkrar, dignande fruktträdgårdar och kanske till och med en liten guldfyndighet. Du har, som det heter, blivit rik. Det finns bara ett litet krux, inser du efter ett tag: det går inte att hitta några anställda. Om din rikedom ska bli verklighet måste ju fälten plöjas och skördas, fruktträden beskäras, guldådern sprängas fram ur berget. Det kan du inte göra själv. Utan anställda som gör jobbet är all din rikedom värdelös. Och för att få tag i dessa arbetare måste det finnas människor som är fattiga, i jämförelse det vill säga: människor som är beredda att arbeta på ditt gods mot den betalning du är villig att ge dem. Rikedomen består alltså inte i dina materiella tillgångar utan i den makt du utövar över andra människor. Mer konkret, i makten att få tillgång till deras arbete för din egen vinning. Den klassiska nationalekonomin, som den utarbetats av John Stuart Mill, Adam Smith och David Ricardo, betraktade han som en sorts kollektivt hjärnsläpp ... Så här förklarar John Ruskin rikedomens innebörd i sin essä Åt denne siste, ursprungligen publicerad som en serie artiklar i tidningen Cornhill Magazine 1860. Rikedom är egentligen makt och denna makt blir bara användbar om det också finns fattigdom. Dina pengars kraft är helt beroende av att det finns någon annan som behöver dem; konsten att bli rik är därför, skriver Ruskin, lika mycket och med nödvändighet konsten att hålla sin granne fattig. Hans essä, som alltså skrevs i stort sett samtidigt som Karl Marx skrev Kapitalet, var ett generalangrepp på den viktorianska industrialismens så kallade klassiska nationalekonomi, förkroppsligad i idén om Homo Oeconomicus, den ekonomiska människan, som genom att arbeta för egen vinning lägger grunden till nationens rikedomar och Ruskins kätterier möttes av en kritikstorm som fick tidningen att avbryta publiceringen. Men Ruskin tappade inte modet, utan fortsatte i flera senare skrifter att utveckla sina idéer om en annan ekonomisk ordning, byggd på rättvisa och respekten för det allmänna bästa. Att läsa de här texterna idag är en märklig upplevelse. John Ruskin är annars mest känd som en av sin tids viktigaste konsthistoriker kanske allra mest för att han i sin bok The Stones of Venice utvecklade begreppen romanskt och gotiskt om den medeltida arkitekturens olika stilar och det var just från medeltidens förkapitalistiska civilisation, dess skråväsen och hierarkier, han fick impulserna till sin ekonomikritik. Den klassiska nationalekonomin, som den utarbetats av John Stuart Mill, Adam Smith och David Ricardo, betraktade han som en sorts kollektivt hjärnsläpp, så uppenbart dåraktig att den egentligen, som han uttrycker det med en av sina abrupta liknelser, intresserar honom lika lite som en vetenskap om gymnastiken som utgick från att människorna inte hade några skelett. Den moderna nationalekonomin, förklarar han, står på en exakt likadan grund. Den antar, inte att människan saknar skelett, utan att hon helt består av skelett, och den grundar en förbenande framstegsteori på detta förnekande av en själ; och sedan den har visat allt, som kan göras av ben, och konstruerat ett antal intressanta geometriska figurer med dödskalle och benpipor, bevisar den framgångsrikt olägligheten av att en själ åter visar sig i dessa kroppsstrukturer. Jag förnekar, skriver Ruskin bitskt, inte sanningen i denna teori: jag förnekar bara dess tillämplighet på världens nuvarande stadium. Det Ruskin efterlyste var, kort och enkelt uttryckt, en humanisering av den ekonomiska vetenskapen till något som bättre skulle spegla det han menade med mänsklighet. Mycket har hänt sedan Ruskin skrev de här raderna. Nationalekonomernas förbenande framstegsteorier har bidragit till en expansion utan motstycke i historien och vi lever nu i det som brukar kallas den stora accelerationen där i stort sett alla utvecklingskurvor pekar rätt upp i himlen. På femtio år har jordens befolkning fördubblats, ekonomin har blivit fem gånger så stor. Samtidigt har ungefär hälften av det vilda djurlivet försvunnit, halten av koldioxid i atmosfären är högre än på flera miljoner år och många viktiga naturresurser är på väg att ta slut. I nationalekonomin däremot har nästan inget hänt. Den bygger fortfarande på grunden från klassikerna Smith och Ricardo och enligt dess teori är den här sinnessjuka  utvecklingen, mot en värld med en förvisso gigantisk ekonomi men nästan inget liv, något som den måste bejaka, eftersom den sedd med dess gängse skelettmodeller faktiskt har gjort världen rikare. Vore läget inte så akut borde man kanske återanvända Ruskins ironi och medge att man visserligen inte vill förneka sanningen i denna teori. Bara dess tillämplighet på världens nuvarande stadium. Det Ruskin efterlyste var, kort och enkelt uttryckt, en humanisering av den ekonomiska vetenskapen till något som bättre skulle spegla det han menade med mänsklighet. Mycket i hans kritik känns onekligen smått reaktionärt hans idealiserande medeltidsvurm till exempel, som fick Marx och Engels att avfärda honom som en feodal utopist. Ruskin distanserade sig mycket riktigt från socialismen; hans begrepp om rättvisa hade ingenting med jämlikhet att göra, och när han kallade sig gammelkommunist var det med hänvisning till en kristen tradition, och framför allt till antika tänkare som Xenofon och Platon, vars utopi som den beskrivs i Staten, ett aristokratiskt samhälle styrt av ett råd av visa män, nog var så nära Ruskins ideal det gick att komma. Samtidigt är det omöjligt att förneka att Ruskins idéer också pekar rätt in i den postmoderna ekologikrisens tjugohundratal. Kritiken mot ekonomernas benägenhet att förväxla teorierna med verkligheten på ett sätt som skymmer fundamentala maktförhållanden har väl bara blivit mer aktuell i denna tid av finans- och klimatkris, när ekonomerna ägnar tiden åt att analysera obskyra värdepappersderivat eller konstruera absurda jämviktsekvationer för att bevisa hållbarheten i ett ohållbart system. Detta samtidigt som helt elementära ekonomiska begrepp mystifieras, eller förbigås med teoretisk tystnad. Som pengar, till exempel. Något vi alla som ingår i den globala ekonomin är beroende och hanterar mer eller mindre dagligen. Men var kommer de från egentligen? Hur uppstår de? Nej, det är varken Riksbanken eller företagens löneutbetalningar som skapar dem utan de privata bankernas utlåning. Något som exempelvis kan förklara att de senaste decenniernas svenska löneökningar med god marginal har ätits upp av hushållens ökande skuldsättning. Det är ingen paradox; det är helt enkelt så det måste vara i en skulddriven ekonomi. Som den engelske ekonomen James Robertson har påpekat är det svårt att tänka sig en mer genomgripande demokratireform än om pengarna skulle ses som en gemensam resurs och skapandet av dem flyttas från det privata till det offentliga. För att inte tala om vad det skulle göra för sundheten i det finansiella systemet. John Ruskin hade säkerligen tyckt detsamma. När man läser honom idag känns det nära till hands att till hans humanism foga den ekologiska dimensionen. Vad det handlar om i grunden är idén om en ekonomi som bottnar såväl i de mänskliga behoven som i insikten om vad vi faktiskt har till hands, vad som är möjligt med de begränsade resurser som står till buds. Och hur en bättre värld bara blir möjlig om man utgår från dessa begränsade resurser. Utopist och realist: det rimmar. Dan Jönsson, författare och kritiker   Litteratur John Ruskin: Åt denne siste. Översättning Erik Carlquist. H:ström, 2018.

Claus Dierksmeier ist Professor für Wirtschafts- und Globalisierungsethik. In einem Gespräch voller handfester Philosophie macht er klar: Wir haben über Jahrzehnte hinweg Managern die falschen Mindsets mit auf den Weg gegeben - nämlich, dass Menschen ausschließlich nach der Vergrößerung ihres eigenen Nutzens streben würden (Homo Oeconomicus). Humanistic Management hat sich demgegenüber in der Praxis als effektiver bewiesen, da es Freiheit, Eigenverantwortung und einander förderliche Bindung ermöglicht. "Menschen wollen Gutes für sich und andere bewirken - wie wäre es, da herum mal Wirtschaftsmodelle zu bauen?" Das Gespräch führte FranklinCovey Leadership Experte Gerd Schulze Weischer. Infos zum Thema Führungskräfte-Entwicklung: www.franklincovey.de/de/fuehrungs-und-unternehmenskultur/die-4-essenziellen-fuehrungsrollen/

Der andere Blick auf die Ereignisse in Chemnitz. Heute spreche ich mit dem Präsidenten des Instituts für Weltwirtschaft in Kiel, Professor Dennis J. Snower. Er verbindet Wirtschaftswissenschaften und Psychologie, und nimmt dabei Abschied vom Modell des Homo Oeconomicus. In unserem Gespräch geht es um Chemnitz und die tieferen Ursachen des Konflikts. Seine These: Existenzängste durch technologischen Fortschritt können sich in Fremdenhass umsetzen. Wer Chemnitz verstehen will, kommt an der Ökonomie nicht vorbei.

In der letzten Woche wurde der Verhaltensökonom Richard H. Thaler mit dem Nobelpreis für Wirtschaftswissenschaften* ausgezeichnet. Wie können Privatanleger von seinen Erkenntnissen profitieren? Kulturelle Faktoren einerseits sowie Emotionen, wie Angst, Gier, Bestätigungssuche und Herdentrieb anderseits, halten uns Menschen davon ab, rein rational zu entscheiden und zu handeln. Hier kommt nun Thaler ins Spiel. Mit kleinen Anstößen, Anreizen kann der Mensch gemäß Thaler zu „klugen Entscheidungen“ und einem „vernünftigen Verhalten“ bewegt werden. Entscheiden und Handeln muss jeder letztlich selbst. Viel Spaß beim Reinhören, Dein Matthias Krapp Ab sofort kann ich Euch meine Lösung für eine langfristige, sichere und erfolgreiche Kapitalanlage auch anbieten, wenn ihr unter 6-stelligen Beträgen anlegen möchtet: ---> https://www.werte-strategie.de Du hast Fragen oder möchtest Kontakt zu mir aufnehmen? Du findest mich bei Facebook: https://www.facebook.com/krapp.matthias?fref=ts oder bei Twitter: https://twitter.com/MatthiasKrapp Gerne kannst Du mir auch eine E-Mail schreiben an: krapp@a-vm.de Oder Du rufst mich einfach an: 0160 94195454 Folge meinem Podcast auch bei Itunes: https://itunes.apple.com/us/podcast/die-werte-strategie-geld-clever/id1171644287 Für Android: https://subscribeonandroid.com/die-werte-strategie.podomatic.com/rss2.xml Wenn Dir mein Podcast gefällt, freue ich mich sehr über eine tolle 5 Sterne Bewertung bei Itunes. Vielen Dank, Matthias Krapp

Das Bild des Homo Oeconomicus unterstellt dem Menschen eine perfekt rationale Denk- und Handelsweise in der Wirtschaft. Inzwischen hat jedoch unsere praktische Erfahrung ein ganz anderes Bild aufgezeigt und die Forschung der Wirtschaftspsychologie kann das bestätigen: Menschen sind irrational. Kein Mensch besitzt unbeschränkte kognitive Ressourcen, die für komplett rationales Handeln nötig wären. Man schätzt Situationen falsch ein, übersieht Dinge, Gefühle wie Stolz oder Angst kommen in die Quere – kurz: Menschen machen Fehler. Und das hat zur Folge, dass häufig nicht die besten Mittel zur Erreichung der eigenen Ziele gefunden werden. Mehr Informationen: stephanheinrich.com/podcast

  Kurzportrait von Tim Cole Tim Cole ist der erste deutsche Blogger, denn er startete 1995 sein online Tagebuch. Er ist Buchautor und sein erstes Buch war auch gleich ein Bestseller mit dem Titel „Erfolgsfaktor Internet“, es erschien 1999 im Eco Verlag. Als Speaker rüttelt er Führungskräfte und Unternehmer auf, der Digitalisierung ins Auge zu schauen und hilf dabei die Zusammenhänge besser zu Verstehen. In Kürze erscheint sein aktuelles Buch in der zweiten Auflage mit dem Titel Digitale Transformation - Warum die deutsche Wirtschaft gerade die digitale Zukunft verschläft und was jetzt getan werden muss. Die Zeitschrift Focus Online nahm ihn in die Liste der 30 wichtigsten Internetmacher auf. Heute lebt und arbeitet er in der nähe von Salzburg als Wirtschafts- und Internetpublizist, Moderator und Trainer. Er ist einer unserer Mentoren bei come2coach ist und wird in Kürze Führungskräften und Unternehmern mit seinen Coachings in der ersten mobile Academy helfen. Kontakt Sende Tim eine E-Mail  Tims Website Tools Zencastr Mobile Apps Podcast BBC4 „In our time“ Runtastic Buchempfehlung Abschied vom Homo Oeconomicus (Günter Dueck) - Ebook - Buch [et_pb_toggle admin_label="Toggle" title="Podcast in Textform" open="off" use_border_color="off" border_color="#ffffff" border_style="solid"] Bevor diese Podcast Episode hier startet, noch ein kleiner Hinweis in eigener Sache, denn wir haben eine Mobile App entwickelt, die sich „come2coach“ nennt. Diese Mobile App ist die erste Mobile Academy zum Thema Coaching für Führungskräfte. Was erwartet euch dort: Wir haben die besten Mentoren eingeladen in dieser Mobile Academy ihr Wissen mit euch zu teilen. Ladet euch die Mobile App auf euer Handy. Ihr findet sie im Appstore unter „come2coach“ oder besucht uns im Internet unter www.come2coach.academy. Ich freue mich, wenn ihr dabei seid und schickt uns gerne ein Feedback auf Facebook unter come2coach und wir sehen uns dort. Und jetzt viel Spaß mit der Podcast Episode. Norman: Herzlich Willkommen. Schön, dass ihr wieder reinhört. Hier ist Norman von MARKENREBELL.FM. Mit meinem heutigen Interviewgast spreche ich über die Bedeutung des Menschen als Marke im Zeitalter der Digitalisierung. Er ist der erste deutsche Blogger. Er startete 1995 sein Onlinetagebuch. Er ist Buchhautor und sein erstes Buch war auch gleich ein Bestseller mit dem Titel „Erfolgsfaktor Internet“, es erschien 1999 im Eco Verlag. Als Speaker rüttelt er Führungskräfte und Unternehmer auf, der Digitalisierung ins Auge zu schauen und hilft dabei die Zusammenhänge besser zu verstehen. In Kürze erscheint sein aktuelles Buch in der 2. Auflage mit dem Titel „Digitale Transformation: Warum die deutsche Wirtschaft gerade die digitale Zukunft verschläft und was jetzt getan werden muss.“ Die Zeitschrift Focus online nahm ihn in die Liste der 30 wichtigsten Internetmacher auf. Heute lebt und arbeitet er in der Nähe von Salzburg als Wirtschafts- und Internetpublizist, Moderator und Trainer. Besonders freut mich, dass er einer unserer Mentoren bei come2coach ist und in Kürze Führungskräften und Unternehmern mit seinem Coaching in der ersten Mobile Academy helfen wird. Bei mir ist im Interview, Tim Cole. Tim vielen Dank für deine Zeit. Schön, dass du da bist. Bist du ready? Wollen wir loslegen? Tim: Aber gerne. Norman: Tim, damit dich unsere Zuhörer noch ein wenig besser kennenlernen, kannst du ein bisschen mehr über dich als Person, wer ist Tim Cole privat, erzählen und wie genau deine berufliche Laufbahn ist? Also die Lücken füllen, die ich offen gelassen habe. Tim: Oje, das wäre sehr kompliziert. Es gibt eine Wikipedia Seite über mich, die ist ungefähr drei Seiten lang. Also das wichtigste vorab: Ich bin Amerikaner, wie der NameSupport the show (https://www.paypal.com/cgi-bin/webscr?cmd=_s-xclick&hosted_button_id=2PU5W9H752VZJ&source=url)

——————————————— MP3-DOWNLOAD (01:14 h) ——————————————— Wir verabschieden uns in eine vorgezogene Sommerpause mit einer Rekapitulation unserer Beschäftigung mit Pierre Bourdieu. Was bleibt von Bourdieu? Wir reden über den Homo Oeconomicus der Wirtschaftswissenschaften, über soziale Ungleichheit, das Bildungssystem, die Massenmedien und über die Natur des Menschen. Außerdem sprechen wir über unseren neuen Podcast „Das Mitternachtskabinett„. Am SoWi-Stammtisch hören wir&ellipsis;Read the full post »

Tema: homo oeconomicus. Conduce Marco Guzzi. Regia di Giulia Boringhieri.

Bedacht auf seinen eigenen Vorteil und vernünftig im Rahmen der Situation, so verhält sich der Mensch. Meistens. So zumindest eine Annahme, die unter anderem die Spieltheorie stützt. Was aber auch nicht immer so ist: oft ist es nur eine Frage von Versuchsaufbau und Lebenserfahrung.