Podcasts about buddhisten

Als einer der Favoriten geht Kardinal Matteo Zuppi ins Konklave ++ Buddhistinnen und Buddhisten aus mehr als fünfzehn Ländern haben sich vor Kurzem in Wien getroffen ++ Johannes Freitag wird im Grazer Dom zum Weihbischof der Diözese Graz-Seckau geweiht werdenModeration: Susanne Krischkegesendet in Ö1 am 30.04.2025

RE-RELEASE von Radio Education - Folge 76 - Noah´s Sicht der Dinge zum Thema Ostern in “Jesus, Judas, der Hase und das Osterfest” Anlässlich des heutigen Osterfestes, gibt´s einen Podcast "aus der Konserve", sprich aus dem Mitglieder-Bereich bei Steady. Die Folge ist hier bereits Ostern 2024 erschienen. Ist Jesus wirklich am Ostersonntag auferstanden? Warum ist Christi Himmelfahrt erst viel später? Wo genau findet eigentlich das Pascha-Fest statt? War Judas nicht letztes Jahr bei Wacken und was hat der Osterhase mit all dem zu tun?! Anlässlich des anstehenden Osterfestes klären Konfirmand Noah und sein heidnischer Vater alle Fragen, die sich der nicht ganz so bibelfeste Bürger dieser Tage stellen könnte. Ein Podcast mit enormem Mehrwert für alle Christen, Nicht-Christen, Heiden, Buddhisten, Nudisten, Tierliebhaber… und für alle anderen auch!

Wer oder was ist Gott? Gibt es Gott überhaupt? Haben die Christen Recht oder die Buddhisten? Hier findest du endlich eine Antwort .. Link zum Text: https://www.vernuenftig-leben.de/was-ist-gott/ --- Beitrag "Bonuskapitel Hörbuch: Ich soll Gott sein?": https://www.vernuenftig-leben.de/bonuskapitel/ --- Beitrag "Warum wir Leid im Leben brauchen (sogar Kriege und Tod)": https://www.vernuenftig-leben.de/warum-gibt-es-leid/ --- Beitrag "Was ist der Sinn des Lebens (und was kommt nach dem Tod)?": https://www.vernuenftig-leben.de/sinn-des-lebens/ --- Test "Was will ich wirklich im Leben?" (kostenlos): https://www.vernuenftig-leben.de/lebens-test/ --- Kostenloses Ebook "Weisheiten des Flusses": https://www.vernuenftig-leben.de/ebook/ --- Buch / Hörbuch "Der Weg des Wassers": https://www.vernuenftig-leben.de/loslassen-buch/ --- Gefällt dir, was du hier hörst? Hinterlasse eine ehrliche Bewertung in deiner Podcast-App. Das hilft mir sehr!

Das sagt der Musiker, Mitbegründer der «Lovebugs», Sozialtherapeut und Fasnächtler Sebastian Hausmann, wenn man ihn nach der Basler Fasnacht fragt. Die betreibt er genauso leidenschaftlich wie seinen Musikerberuf. Sebastian (Baschi) Hausmann spielt Gitarre und Bass. Er singt und schreibt seit seinem 13. Lebensjahr Songs. Geboren wird er als Sohn des Basler Hörspielregisseurs Hans Hausmann. Seine Mutter ist Engländerin. Von Anfang an ist er also zweisprachig unterwegs. Englisch und Baseldeutsch. Viele Jahre verbringt er in England. Zuerst als Student eines Colleges für Rock- und Popmusik, dann als Musiker und Theatertechniker in London, wo er die Sängerin Hazel O'Connor kennenlernt, mit der er auf Tournee geht. Nach Jahren in England und den USA beschliesst er, nach Basel zurückzukehren und die Musik an den Nagel zu hängen. Der Plan scheitert. Er gründet neue Bands, darunter die «Lovebugs» und «Fucking Beautiful», arbeitet seit 15 Jahren in einer Kontakt- und Anlaufstelle für Drogensüchtige und geht gleichzeitig weiteren musikalischen Projekten nach. All das tut er mit beispielloser Leidenschaft. Genauso leidenschaftlich wie er die Basler Fasnacht betreibt. Als stadtbekannter Tambourmajor eines «Schyssdräggzüglis», der tanzend durch die Gassen zieht. Und in diesem Jahr auch als Darsteller in einer grossen Basler Vorfasnacht, wo er – wen wundert's – einen höchst musikalischen Tambourmajor spielt. Die Musiktitel: 1. October - Fools of War (Maria Laschinger, Tamara Kämpfer, Tom Gschwind und Sebastian Hausmann) 2. PJ Harvey - Let England Shake 3. David Bowie - Life on Mars 4. Crosby, Stills, Nash & Young - Carry on 5. The Last Dinner Party - My Lady of Mercy

Mitgefühl ist wunderschön und bedeutet Verbindung zu anderen. Doch Mitgefühl erfordert auch Konsequenzen und kann durchaus aus verschiedenen Perspektiven betrachtet werden. Mehr Mitgefühl ist also nicht automatisch besser! In Cornos neuer Podcastfolge von "Perfect Guru" kannst du einmal prüfen, wie es um dein Mitgefühl so bestellt ist.Hör mal rein!

Erwachet! Was Weckrufe bewirken Die Rede des amerikanischen Vizepräsidenten Vance bei der Münchner Sicherheitskonferenz sei ein “Weckruf” für Europa gewesen, kommentierten politische Beobachter. Manchmal braucht es solche Schockmomente, um zur Besinnung zu kommen und zu realisieren, was die Uhr geschlagen hat. Krisen und Krankheiten können Weckrufe sein, wenn man falsch oder ungesund gelebt hat und eine Änderung vonnöten ist. Der Weckruf ist auch ein Kerngeschäft der Religionen. Zeugen Jehovas halten allmorgendlich am Bahnhof das “Wachturm”-Heft den Passanten vor Augen. Buddhisten sehen das “Erwachen” als Ziel des geistigen Erkenntnisweges an. Und in der Bibel fordert der Apostel Paulus “Wach auf Du Schläfer” und erinnert dabei an die “Auferweckung” Jesu. Wobei Menschen sehr unterschiedlich sind, die einen stehen auf, sobald der Wecker klingelt, die andern fingern traumverloren auf die “Snooze”-Taste und verschaffen sich angesichts des Weckrufs noch ein wenig Aufschub.

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Wo der Dalai Lama öffentlich auftritt, zieht er Massen an – nicht unbedingt nur Buddhisten oder religiöse Menschen. Doch warum geniesst das Oberhaupt des tibetischen Buddhismus weltweit so ein hohes Ansehen? Liegt es an seinen Lehren zu Achtsamkeit und Mitgefühl? Oder ist es seine Lebensgeschichte, die ihn seit seiner Flucht ins indische Exil 1959 zu einer globalen Symbolfigur gemacht hat? In dieser ersten Folge der neuen Staffel von «NZZ Megahertz – Glauben? Oh Gott!» erzählt die Dokumentarfilm-Regisseurin Barbara Miller von ihrer Begegnung mit dem Dalai Lama. Host: Jenny Rieger

Was ist zu beachten und was gilt, wenn Katholiken Protestanten, Ausgetretene, Muslime, Buddhisten, Hindus, Konfessionslose oder Geschiedene heiraten wollen?Hier können Sie K-TV unterstützen: https://www.k-tv.org/spenden Weitere wichtige Kanäle von K-TV: Livestream: https://www.k-tv.org/live-stream/ YouTube: https://www.youtube.com/@KTVKatholischesFernsehen Instagram: https://www.instagram.com/katholisches_fernsehen/Facebook: https://www.facebook.com/K.TV.Fernsehen/ Mediathek: https://kathtv.org/Newsletter: https://www.k-tv.org/newsletterAndroid App: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.ktv.app&hl=de iOS App: https://apps.apple.com/de/app/k-tv-katholisches-fernsehen/id1289140993

Acht Religionen unter einem Dach: Mit dieser Vision versucht das Haus der Religionen Bahnbrechendes. Seit zehn Jahren gibt es diese diverse Glaubensstätte in Berns Westen. Hindus, Muslimas, Christen, Alevitinnen und Buddhisten haben eigenen Religionsräume. Jüdinnen, Bahá'í und Sikhs beteiligen sich am inhaltlichen Programm. Bei der Eröffnung des Hauses der Religionen gab es viel Trubel: Es ... >

Dalai Lama, das Oberhaupt der tibetischen Buddhisten, hält am Sonntag im Zürcher Hallenstadion eine Zeremonie ab. Der Anlass ist fast ausverkauft. Wir haben mit SRF-Religionsexpertin Léa Burger über die Bedeutung von Dalai Lamas Besuch gesprochen. Weitere Themen: * Der Zürcher Regierungsrat will alle grossen Dächer mit Solaranlagen ausstatten. * Die Polizei hat im Bezirk Meilen einen Minderjährigen verhaftet. * Museum Rietberg - Benin und die Frage der Restitution. Weitere Themen: - Museum Rietberg im Dialog mit Benin

Was macht Olaf Scholz mit 66 im Bademantel? Was haben Udo Jürgens oder Tildo Lindemann gemeinsam? Wählen gehen in der Kita oder Hamburger Schule? Buddhisten auf dem Klo oder Bundesadler auf der Fahne? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Der Adam's Peak auf Sri Lanka ist zwar nicht der höchste Berg der Insel, dafür aber der bekannteste. Buddhisten, Hindus, Muslime und Christen pilgern täglich die 5000 Stufen hinauf zum Kloster auf der Spitze des Berges. Heute Nacht gehören wir dazu. Lass uns Adams Fußabdruck finden und herausfinden, wie es ist, über den Wolken zu schlafen. Wir, das sind Nale und Balto, möchten dich auf eine Reise schicken, damit du so die Sorgen des Tages hinter dir lassen kannst. Unsere Geschichten sollen dir dabei helfen, zur Ruhe zu kommen und langsam in einen verdienten und erholsamen Schlaf zu gleiten. Wir wünschen dir eine gute Nacht, schlaf schön! Konnten wir dir beim Einschlafen helfen? Hast du eine Idee, wo die nächste Reise hingehen soll? Dann schreib uns gerne an geschichtenzumeinschlafen@julep.de. Wir freuen uns sehr, von dir zu hören! ***Werbung*** Informationen zu unseren Werbepartner:innen findet ihr unter: https://linktr.ee/einschlafen Vielen Dank an unsere Partner:innen, die es uns ermöglichen, euch weiterhin beim Einschlafen zu helfen. ***Werbung Ende*** Host: Nale und Balto Text: Silva Hanekamp Musik: Milan Lukas Fey Produktion & Schnitt: Martin Petermann Eine Produktion der Julep Studios

Vesakh ist der wichtigste buddhistische Feiertag. Buddhistinnen und Buddhisten feiern weltweit die Geburt und Erleuchtung von Buddha. SRF zeigt eine Zusammenfassung der Vesakh-Feier im taiwanesischen Fo Guang Shan-Tempel in Gelfingen im Kanton Luzern. Vesakh (Sanskrit Vaisakha) ist der wichtigste Feiertag in allen buddhistischen Ländern. Der Termin des Feiertags variiert. Er wird nach dem Mondkalender berechnet. An Vesakh erinnern Buddhistinnen und Buddhisten an die Geburt des Prinzen Siddhartha Gautama, des Begründers des Buddhismus. Als nach den Berichten Königin Mahamaya bei der Stadt Lumbini im heutigen Nepal unter einem Salbaum ihren Sohn Siddhartha geboren hatte, sprühten neun Drachen Wasser aus ihren Mäulern und Hunderttausende Vögel sangen. Das neugeborene Baby stellte sich auf seine eigenen Füsse, ging sieben Schritte, zeigte mit der einen Hand nach oben, mit der anderen nach unten und konnte sprechen. Ein Wolkenbruch reinigte den Körper des Prinzen von den Spuren der Geburt. Daran erinnert an Vesakh bis heute eine Zeremonie, bei der eine Buddha-Statue gewaschen wird. Im taiwanesischen Tempel in Gelfingen leitet Meisterin Miao Yen die religiöse Zeremonie. Die Vereinspräsidentin Rongying Pan begleitet die Meisterin bei den deutschsprachigen Sutras und Wunschgebeten. Die Bedeutung der Vesakh-Zeremonie wird von Kayenne Ha erläutert. Die Zeremonie und die Begegnungen danach beim Essen geben zudem einen Einblick in das Leben der buddhistischen Gemeinde in Gelfingen LU.

Seit Jahrzehnten wird die Politik Sri Lankas durch religiöse Machtkämpfe bestimmt. Hierbei leiden vor allem Hindus und Muslime unter der aggressiven Dominanz der Buddhisten. Nach einem fast 26 Jahre währenden Bürgerkrieg errangen die Regierungstruppen Sri Lankas 2009 den Sieg über die "Tamil Tigers", die für einen eigenen Tamilenstaat gekämpft hatten. Doch hat das Ende des Krieges nichts daran geändert, dass sich die überwiegend buddhistischen Singhalesen und die meist hinduistischen Tamilen unversöhnlich gegenüberstehen. Überdies machen radikale buddhistische Mönche gegen die Muslime in Sri Lanka Stimmung - eine kritische Gemengelage in einer Zeit, in der das Land sich in einer schwerwiegenden Wirtschaftskrise befindet und viele Menschen Hunger leiden.

Folge 55: 2x Korea und einmal St. Peter Ording Gregor hat heute die geballte Ladung „Korea“ im Gepäck. 2 Bücher aus dem „Land des Kimchi“. Funfact: Gregor mag kein Kimchi!! ;-) Dafür jedoch den kompletten – wie er sagt - „dumpfen“ aber leckeren Rest. Zum einen also „Koreanische Küche“ von Jin Jung und „Korea Küche“ von Ae Jin Huys. Letzteres „Authentisch koreanisch“. Es ist schon das 2. Buch der gebürtigen Südkoreanerin. Sie bereiste Korea auf der Suche nach Ihren Wurzeln und lies sich für die Rezepte von den Köchen und Buddhisten mit beeinflussen. Herausgekommen sind 70 „koreanische Geschmackswunder“ auf 216 Seiten und allein schon optisch für Gregor ein gelungenes Werk. Zur „Koreanischen Küche“ serviert Gregor dann ein „Drogen-Ei“. Ist es grün oder braun? Lecker ist es auf jeden Fall! Authentisch, einfach und köstlich, was die Foodbloggerin Jin Jung da in 100 Rezepten zusammengetragen hat. Und schnell geht die kulinarische Reise weiter nach St. Peter Ording. Die zwei Freunde und Surfer-Boys Thomas Kosikowsi und Johannes Riffelmacher eröffneten hier vor kurzem – nach Hamburg – ein weiteres Restaurant und dazu passend ein Kochbuch „Salt & Silver am Meer“. 70 Rezepte inspiriert von Ihren vielen Reisen aber mit heimischen Zutaten. Und weil Sie am Meer sind, eben viel Fisch. Ein „Fan-Buch“ das optisch ganz schon Eindruck macht. Eindruck machte auch das anschließende Gespräch mit den Beiden. Leckere Geschichte. Hier gibt es die Bücher*: “Koreanische Küche” Bei Genialokal https://tidd.ly/3JG8pVB oder bei Amazon: http://www.amazon.de/dp/383104788X/ref=nosim?tag=kochbuchcheck-21 “Korea Küche” Bei Genialokal: https://tidd.ly/3UlJTy7 Oder bei Amazon: http://www.amazon.de/dp/3791380303/ref=nosim?tag=kochbuchcheck-21 “Salt & Silver am Meer” Bei Genialokal: https://tidd.ly/3Qkjrn1 Oder bei Amazon: http://www.amazon.de/dp/3710607825/ref=nosim?tag=kochbuchcheck-21 “Salt + Silver” Tipps: “Ducksoup: The Wisdom of Simple Cooking” : https://tidd.ly/3WkLEhm “Tu Casa Mi Casa-Mexican Recipes for the Home Cook” https://tidd.ly/4bbYtQ1 Sonstige Links: Ae Jin Huys https://www.instagram.com/mokja_letseat/# Jina Jung https://www.instagram.com/jay_cuisine_coreenne/ https://www.youtube.com/@JaysKFOOD Salt & Silver https://saltandsilver.de/ https://www.instagram.com/saltandsilver/ *Diese Links sind sogenannte Affiliate-Links. Wenn du auf so einen Affiliate-Link klickst und über diesen Link einkaufst, bekommen wir von dem betreffenden Online-Shop oder Anbieter eine Provision. Für dich verändert sich der Preis nicht.

Copyright: ⁠https://shaolin-rainer.de⁠ Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von ⁠Apple⁠ und ⁠Android⁠. ⁠Please support me on Patreon Meditation ist eine zentrale Praxis des Buddhismus. Die Religion und Philosophie basiert auf den Lehren von Siddhartha Gautama, dem historischen Buddha. Die buddhistische Meditation hat das Ziel, Achtsamkeit, Mitgefühl und Weisheit zu kultivieren, um das Leiden zu überwinden und die Erleuchtung zu erlangen. Der Buddha selbst hat verschiedene Arten der Meditation gelehrt und praktiziert, die bis heute von vielen Buddhisten angewendet werden. Die Quellen, die uns über das Leben und die Lehren des Buddha berichten, sind die sogenannten Pali-Kanon. Diese Sammlung von Schriften enthält unter anderem die Sutras, die Reden des Buddha, und ist in der Sprache Pali verfasst. Die Sutras wurden von seinen Schülern mündlich überliefert und später schriftlich festgehalten. Aus diesen Sutras können wir klare Hinweise über die Art der Meditation entnehmen, die der Buddha praktiziert hat. Der Buddha hat verschiedene Techniken für verschiedene Zwecke und Personen gelehrt. Es ist wichtig zu beachten, dass der Buddha nicht nur eine einzige Art der Meditation gelehrt hat. Er passte seine Anweisungen an die Bedürfnisse, Fähigkeiten und Neigungen seiner Schüler an. Er sagte selbstbewusst: 'Ich lehre euch diese Dinge nicht, damit ihr euch an sie klammert oder sie für wahr haltet, sondern damit ihr sie untersucht und erprobt.' Wenn ihr erkennt, dass sie zu eurem Wohl und dem Wohl anderer führen, dann sollt ihr sie praktizieren. Im Buddhismus gibt es zwei Hauptarten der Meditation, die der Buddha selbst praktiziert und gelehrt hat: Shamatha und Vipassana. Diese beiden Arten der Meditation ergänzen einander und führen zu einem tieferen Verständnis der Wirklichkeit. Shamatha bedeutet 'ruhiges Verweilen'. Der Geisteszustand der Konzentration, Ruhe und Frieden wird durch die Wahl eines Meditationsobjekts, wie zum Beispiel den Atem, ein Mantra, ein Bild oder ein Gefühl, kultiviert. Dabei wird die Aufmerksamkeit immer wieder darauf ausgerichtet und alle anderen Gedanken, Emotionen und Sinneseindrücke werden losgelassen. Diese Übung führt zu einem fokussierten, klaren und stabilen Geist. Shamatha bildet die Grundlage für weitere Meditationen. Sie fördert die Fähigkeit zur Aufmerksamkeit und Sammlung. Diese Meditationstechniken sind äußerst effektiv und können zu tiefgreifenden Erkenntnissen führen. Vipassana, was 'Einsicht' bedeutet, ist eine Art der Meditation, die auf der Konzentration aufbaut, die durch Shamatha entwickelt wurde. Bei Vipassana wird das Meditationsobjekt genauer untersucht und analysiert, um seine wahren Eigenschaften zu erkennen. Dabei werden die drei grundlegenden Merkmale der Existenz betrachtet: Vergänglichkeit, Leidhaftigkeit und Nicht-Selbst. Durch diese Einsicht befreit sich der Meditierende von falschen Vorstellungen und Anhaftungen und erlangt Weisheit sowie Erleuchtung. Sowohl der Buddha als auch seine Schüler praktizierten beide Arten der Meditation unter dem Bodhi-Baum, um die Erleuchtung zu erlangen. Die vier Grundlagen der Achtsamkeit sind der einzige Weg zur Reinigung der Wesen, zur Überwindung von Kummer und Klage, zur Vernichtung von Schmerz und Trauer, zur Erreichung des rechten Pfades und zur Verwirklichung des Nirvana. Das Satipatthana Sutra betont die Bedeutung der Achtsamkeit. Die vier Grundlagen der Achtsamkeit sind: Achtsamkeit auf den Körper, Achtsamkeit auf die Gefühle, Achtsamkeit auf den Geist und Achtsamkeit auf die Geistesobjekte. Diese vier Bereiche umfassen alle Aspekte der menschlichen Erfahrung und sind die Objekte der Vipassana-Meditation. Durch die Anwendung von Achtsamkeit auf diese vier Bereiche kann der Meditierende die Wahrheit über sich selbst und die Welt erkennen und sich von Leid und Unwissenheit befreien.

Copyright: ⁠https://shaolin-rainer.de⁠ Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von ⁠Apple⁠ und ⁠Android⁠. ⁠Please support me on Patreon Bindungen sind laut allen buddhistischen Richtungen die Hauptursache für Leiden. Hierbei handelt es sich nicht um die Art von Leiden, die man erträgt, wenn man krank ist oder aus Versehen die Autotür auf die Hand fallen lässt, sondern um die Art von Leiden, die mit dem Bewusstsein eines fühlenden Wesens einhergeht. Der Buddhismus zeigt Wege auf, wie man diesem Leiden entkommen kann, und es gibt zahlreiche Methoden dafür. Eine der direktesten und wirksamsten Methoden ist die Negation. Psychologisch betrachtet entsteht bei jeder Interaktion mit etwas eine bestimmte Art von Beziehung zwischen dir und diesem Objekt, eine Art Anhaftung. Die Praxis der Negation ermöglicht es dir im Laufe der Zeit, die Welt um dich herum zu erleben, ohne an diese Erfahrungen gebunden zu sein. Du kannst dich von diesen Erfahrungen lösen und frei sein. Wenn du einen Baum siehst, verliert das Gesehene seine baumhafte Eigenschaft und Individualität. Dadurch kannst du seine Essenz direkt wahrnehmen. Diese Essenz wird als Essential Nature bezeichnet oder von Buddhisten als Buddha-Natur bezeichnet. Die uralte Praxis zielt darauf ab, alles zu verleugnen, was nicht vom Selbst kommt. In indischen Begriffen ist dies als Atman bekannt und in buddhistischer Terminologie als Essential Self, Dharma oder absolute Realität. Wir versuchen durch kontinuierliche und fortschreitende Bemühungen, das Ego von unseren sensorischen Wahrnehmungen zu distanzieren. Das Ego wünscht sich Bindungen. Diese Bindungen sind es, die das Ego überhaupt erst entstehen lassen. Bevor du mit der Praxis der Negation beginnst, ist es entscheidend, dass du mit vollem Herzen, Verstand und Willen versuchst, aus dem Zustand des Leidens im Samsara zu entkommen. Diese Praxis wird nicht funktionieren, wenn sie leicht genommen wird oder wenn ein anderes Ziel als die Erlösung angestrebt wird. Bei dieser Praxis beobachten wir jede Bewegung des Geistes. Worauf der Geist auch immer gerichtet ist, erkennen und erinnern wir uns daran: 'nicht das!'. Wenn wir zum Beispiel eine Lampe betrachten, beobachten wir die Verbindung unseres Geistes damit und verneinen sie: 'nicht das!'. Wenn wir über etwas nachdenken, das wir gestern getan haben und das uns auf eine bestimmte Weise fühlen lässt, erkennen wir den Geist, der uns zu diesem Gedanken führt, und leugnen ihn: 'nicht das!'. Während wir zu unserem Auto gehen, beobachten wir die Bewegung unserer Füße, den Atem, die Arme und verneinen alles mit: 'nicht das!'. Letztendlich wird diese Übung zur Gewohnheit. Du musst dich nicht mehr daran erinnern, die Aufmerksamkeitsziele des Geistes zu verneinen. Es geschieht einfach automatisch. Wenn alle Bindungen gelöst wurden, bereitet sich der Geist auf eine erleuchtende Erfahrung vor. Du erlebst dein wahres Selbst, deine Buddha-Natur, den Atman. Der Weg ist (Du weißt schon) das Ziel! Buddha sagte in diesem Zusammenhang einmal: “Befreie dich von allem Anhaften. Das Erreichen der Befreiung liegt im Loslassen."

Eine neue Folge „Radio Education - Noah's Sicht der Dinge“ exklusiv für unsere Lehrerlieblinge ist online: Ist Jesus wirklich am Ostersonntag auferstanden? Warum ist Christi Himmelfahrt erst viel später? Wo genau findet eigentlich das Pascha-Fest statt? War Judas nicht letztes Jahr bei Wacken und was hat der Osterhase mit all dem zu tun?! Anlässlich des anstehenden Osterfestes klären Konfirmand Noah und sein heidnischer Vater alle Fragen, die sich der nicht ganz so bibelfeste Bürger dieser Tage stellen könnte. Ein Podcast mit enormem Mehrwert für alle Christen, Nicht-Christen, Heiden, Buddhisten, Nudisten, Tierliebhaber… und für alle anderen auch!

In Bayern sind viele Götter zu Hause. Viele sind nach dem Zweiten Weltkrieg mit Gläubigen aus anderen Ländern hergekommen. Und während heute die Kirchen im Zentrum vieler Ortschaften häufig leer stehen, geht?s anderswo bunt, laut und trotzdem heilig zu - meist in Gewerbegebieten, an den Rändern der Städte, wo die Immobilien erschwinglich sind. Bettina Weiz ist zu Besuch bei Buddhisten, Hindus und Sikhs und erkundet, wie heimisch sie hier geworden sind. Außerdem besucht sie Christen, die sich von den ursprünglich fremden Glaubenswegen in ihrer eigenen religiösen Praxis inspirieren lassen.

Copyright: ⁠https://shaolin-rainer.de⁠ Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von ⁠Apple⁠ und ⁠Android⁠. ⁠Please support me on Patreon Fast jeder Mensch hat Angst vor dem Sterben. Alles auf dieser Welt ist vergänglich und nichts ist von Dauer. Gerade das, so sagte der Buddha, stellt die Hauptursache für die Angst vorm Sterben dar. Wir wissen nicht, was passiert, wenn wir sterben. Gibt es ein Leben danach? Werden wir wiedergeboren oder war es das einfach? Manche Menschen berichten von Nahtoderfahrungen. Sie sehen Lichter und können dabei auch unheimlich schöne Gefühle erleben. Danach kehren sie zurück, um davon zu berichten. Doch ob das wirklich der Realität entspricht und ob es überhaupt eine Realität gibt, ist hier die Frage. Jeder Mensch muss sterben. Wir denken jeden Tag darüber nach, was mit uns passieren wird, wenn wir tot sind. Wie sind wir auf die Welt gekommen? War es der Akt der Zeugung? Sind wir in diesem Moment entstanden? Ist unsere Persönlichkeit aus Genen zusammengefügt oder kommt die Individualität von wo ganz anders? Wenn es Wiedergeburt und Karma gibt, muss es bereits ein vorheriges Leben gegeben haben. Haben wir unser Sein in diese Inkarnation mitgebracht? Woher kommen wir wirklich? Kommen wir aus einer Wolke oder aus Energie? Sind wir direkt aus unserem letzten Leben in dieses Leben gesprungen oder gab es eine Zwischenwelt? Wenn wir sterben, kommen wir dann wieder in dieser Zwischenwelt? Werde ich direkt nach dem Sterben wiedergeboren? Es gibt viele Fragen, die uns jeden Tag beschäftigen. Und wer behauptet, dass dem nicht so ist, der lügt. Jeder Mensch möchte wissen, woher er kommt, wohin er geht und was der Sinn des Lebens ist. Buddha sagte dazu sinngemäß: 'Das Selbst hört niemals auf zu existieren, es wandelt sich nur und wird in einem anderen Zustand wieder geboren', denn der Körper ist vergänglich. Wir bestehen aus Atomen. Wenn wir sterben, zerfällt unser Körper und löst sich in die einzelnen Atome auf. Diese Atome kommen wieder in die Erde, verbinden sich mit anderen Dingen und vielleicht wird aus einem Atom eine Pflanze oder es kommt in den Körper eines Hasen. Wer weiß das schon? Vielleicht sind in uns Atome von Napoleon oder sogar von Buddha selbst. Wer weiß schon, welche Atome in uns seit Anbeginn der Zeit existieren und auch noch nach uns weiter existieren werden? Nicht nur mein Ich, sondern auch diese Atome. Jeder Mensch hat Angst vor dem Sterben. Es wird oft vorgestellt, dass es ähnlich wie das Einschlafen ist, nur endgültig. Eine Kraft wird kommen und mich mitnehmen. Ich kann ihr nicht widerstehen, sondern muss mitgehen. Ich weiß nicht, ob ich aufhören werde zu existieren oder nicht, aber ich werde dorthin gehen, wo meine Bestimmung ist. Wenn ich in mich hineinfühle, erkenne ich vorherige Leben. Ich kann sehen und fühlen, was einst mit mir war, und ich kann mir vorstellen, was eines Tages sein wird. Eine solche Offenheit erfordert jedoch eine weitreichende Freiheit des Denkens und ein Zulassen der Gefühle, wie es Buddhisten in einem fortgeschrittenen Stadium üblicherweise erreichen können. Ich glaube, dass nichts ausgelöscht wird. Alles verändert sich nur. Meine Atome werden eines Tages in einem Grashalm, einem Hasen oder einem anderen Menschen sein. Ich bestehe zu 85% aus Wasser. Wo dieses Wasser vorher war, ob in einem Bach, einem anderen Menschen, einer Kläranlage, einer Dusche, einer Autowaschanlage oder einer Flasche Mineralwasser, spielt keine Rolle. Das Gleiche gilt für die Atome, aus denen wir bestehen. Wo waren sie, bevor sie in meinen Körper kamen, und wo werden sie hingehen, wenn ich nicht mehr bin? Wie viel Fleisch habe ich in meinem Leben schon gegessen? Ich bestehe aus unzähligen Atomen und in meinem Körper leben Milliarden von kleinen Lebewesen, Bakterien. Wo haben sie vorher gelebt? Wo komme ich her? Wo gehe ich hin? Und was ist der Sinn des Lebens?

Copyright: ⁠https://shaolin-rainer.de⁠ Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von ⁠Apple⁠ und ⁠Android⁠. ⁠Please support me on Patreon Kriege, immer mehr Kriege, Gewalt, Abscheulichkeiten jeder Art. Soziale Ungerechtigkeit, Brutalität, Rassismus, der Mensch ist nicht edel und gut, das ist ein schöner Traum, die Realität sieht völlig anders aus. Warum ist das so und wie kommen wir von diesem hässlichen, menschenfeindlichen Handeln weg hin zu einem würdigen Dasein. Fragen über Fragen, auf die es keine einfachen Antworten gibt. Krieg in Israel, im der Ukraine, massakriert Kinder und Frauen, auf der ganzen Welt wird abgeschlachtet, gemeuchelt, verstümmelt und gefoltert, Krise folgt auf Ausnahmezustand. Und besonderes dümmliche „Politiker“ und „Führer“ wollen immer mehr weiter „zündeln“, klar, Krieg ist ein gutes Geschäft.Wir leben überall deutlich über unsere Verhältnisse, wir beuten den Planeten aus, die vielen Kriege sind auch Verteilungskämpfe. Und wer nicht im Idealismus schwelgt sondern klar die Probleme sieht (Realisten), der will Frieden, keine Kriege. Besser die Überbevölkerung mit Ehrlichkeit begrenzen als die Völker aufeinander zu hetzen. Der gnadenlose Heuschreckenkapitalismus der letzten Jahrhunderte hat eine industrielle Komponente in die Massenvernichtung gebracht. Der Verdienst steht ganz oben, der Mensch ist und bleibt ein Schwein. Die Scheindemokratie, die seit der großen Hysterie sich immer mehr zeigt, die handelt bewusst gegen die Bürger. Demokratische Verhältnisse sind durch etablierte Systeme ad absurdum geführt, gerade im Zentrum Europas wird autokratisch durchregiert, Königen gleich führen sich die etablierten Machtverhältnisse auf. Aber die Bevölkerung durchschaut die tatsächlichen Zusammenhänge immer mehr, die „alten Parteien“ werden in ganz Europa abgestraft. Das Parteiensystem hat sich das Land zur Beute gemacht, „Kriegstreiberei“ scheint sehr lukrativ zu sein. Aus meiner Perspektive ist das System höchst ungerecht, der Wille der Bevölkerung und der Mehrheit (Friede) wird überhaupt nicht berücksichtigt. Das verstehe ich unter einer undemokratischen Gesellschaft, völlig egal, ob hier das Mäntelchen der Demokratie über die ganzen Sauereien gehängt wird. Besonders negativ fallen hier diejenigen auf, die noch vor der letzten Wahl mit Slogans wie „Keine Waffen in Kriegsgebiete“ warben, und deren Protagonisten jetzt blanke Kriegsrethorik betreiben. Aber auch die immer in Talkshows präsente Hardcore-Kriegstreiberin mit der Stahlhelmfrisur hetzt und hetzt und hetzt. Der immer lauter werdende Protest gegen die Kriege wird von abhängigen Massenmedien keines Wortes gewürdigt, schämen sollten sich alle Beteiligten. Die Unterdrücker sind zu mächtig, welchen Weg wir als Menschheit nehmen hängt ganz entschieden von einem jeden Einzelnen von uns ab. Erheben wir unsere Stimmen, um gegen die Barbarei der Kriege Stellung zu beziehen, oder halten wir uns zurück? Aber Schweigen ist keine Lösung! Buddhisten sind Realisten, keine Träumer! Ein Anhänger der buddhistischen Lehre lässt sich nicht vom schönen Schein blenden. Hochglanzbroschüren von Kriegswaffen zeigen nicht das Elend, das sie verursachen. Wer für Krieg ist, der ist gegen Menschenrechte. Als Buddhist kann man zu den Zuständen nicht mehr schweigen, was wahr ist, das darf man sagen. Buddha sagte einmal: Der Hass hört niemals durch Hass auf, sondern durch Liebe. Das ist ein ewiges Gesetz

Copyright: ⁠https://shaolin-rainer.de⁠ Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von ⁠Apple⁠ und ⁠Android⁠. ⁠Please support me on Patreon Buddhisten unterscheiden sich sehr von den „normalen“ Menschen, denn die buddhistische Lehre drängt den Anhänger, die Umgebung „realistisch“ zu betrachten, nicht aus ideologischen Gründen sich die Realität so zu verbiegen, dass der Anschein endlich zur inneren Überzeugung passt. Die Welt ist gerade wieder ein Pulverfass, alle möglichen Parteien „zündeln“ munter drauf los, Gründe werden vorgeschoben, die bei genauer Betrachtung nur vorgeschoben sein können. Es geht ums Geld, um viel Geld, um Macht und Einfluss und andere, tief egoistische Gründe, die dem einzelnen „kleinen Mann/Frau“ schwer schaden, viele Existenzen vernichten, immer häufiger auch Leben zerstören und beenden. Um die Drahtzieher zu ermitteln müssen wir nur den Spuren des Geldes folgen, wer profitiert hier, mittelbar oder unmittelbar, wer hat Vorteile oder Vergünstigungen? Dies ist ein buddhistischer Blog, so dass ich nicht über einzelne Individuen urteilen mag, das überlasse ich der Geschichte. Den Lesern und Hörern schlage ich vor, hier die Position Buddhas zu betrachten, der sagte: "Alle Lebewesen haben das Recht auf Leben und Freiheit. Wer nach diesem Grundsatz lebt, wird nicht töten, noch andere zur Tötung anstiften." Buddhisten werden also immer auf Vermittlung, Frieden und Dialog setzen, niemals dabei Bedingungen stellen, eben unvoreingenommen auf Gespräche und Verständnis setzen. Der Lehrer aller Lehrer hatte zu einem zentralen Element seiner Lehrer die Überlegung gemacht, dass der Mensch nichts unbedarft glauben darf, sondern sich immer seine eigene Meinung machen sollte, sich nicht vom schönen Schein oder großen Titeln blenden lassen darf. Ich sehe klar hinter den Vorhang, zweifle an allen Nachrichten, analysiere die „News“, bin von Haus aus gegenüber Ideologen misstrauisch, komme immer häufiger zu völlig unterschiedlichen „Gefühlen“ wie die angebliche Mehrheit. Als Anhänger des Buddhismus sollte man nicht werten, aber aus Gedanken werden Gefühle, daraus entstehen Gewohnheiten, die zu Überzeugungen werden. Jeder denkt und fühlt sich im Recht, beharrt auf seiner Position, merkt aber nicht, dass er/sie nur zum „Spielball“ der Mächtigen geworden ist, die schlicht und einfach nur „Geld verdienen“ wollen. Das passiert Buddhisten deutlich seltener als den „normalen“ Menschen, denn ein Buddhist ist immer ein Realist und kein Träumer, sieht die Welt eben nicht wie Pipi Langstrumpf, sondern schonungslos und offen. Buddhist sein bringt aber auch Verpflichtungen mit sich, nämlich hier zuerst ein Bewusstsein für die Wahrheit zu etablieren und sich dann im weiteren Verlauf auch für diese Wahrheit einzusetzen, nicht zu schweigen und die Dinge nicht einfach „über sich wegziehen“ zu lassen. Kopf in den Sand ist keine Lösung. Nach dem Hören dieses Textes, was wird sich bei Dir ändern? Wie kannst Du Dich in Verwirklichung einer besseren Welt einbringen? Bist Du bereit für deine Überzeugung auch etwas zu tun? Und was käme Dir jetzt sofort in den Sinn? Der Weg ist das Ziel! Buddha sagte zu diesem Thema einmal: Sprich die Wahrheit, übe Güte und schätze andere Wesen, so wirst du Frieden und Glück finden

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Der kleine Staat Bhutan in Asien ist ungefähr so groß wie die Schweiz, rund 800 000 Menschen leben dort und dieses Leben ist geprägt von der gewaltigen Landschaft des Himalaya und der Religion des Buddhismus. Es gibt keine ausgeprägte touristische Infrastruktur, aber viel zu entdecken. Von Peter Hornung

Copyright: ⁠https://shaolin-rainer.de⁠ Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von ⁠Apple⁠ und ⁠Android⁠. ⁠Please support me on Patreon Du möchtest mehr über das Thema Untreue aus buddhistischer Sicht erfahren? Gerne helfe ich dir dabei. In der buddhistischen Lehre gelten Treue und Ehrlichkeit als grundlegende ethische Prinzipien. Das bedeutet, dass du dich in deinen zwischenmenschlichen Beziehungen zu deinem Partner oder deiner Partnerin bekennst und ihnen gegenüber loyal und vertrauenswürdig bist. Untreue kann daher als Verletzung dieser ethischen Prinzipien angesehen werden und sich negativ auf das Wohlbefinden aller Beteiligten auswirken. Ein möglicher Vorteil der Treue ist die Schaffung von Vertrauen und Sicherheit in einer Beziehung. Durch die Entscheidung für die Treue und die Aufrechterhaltung des Engagements für den Partner oder die Partnerin kann eine Atmosphäre des Vertrauens und der emotionalen Verbundenheit geschaffen werden. Dies ist die Grundlage für eine tiefere Intimität und Harmonie in der Beziehung. Die Gefahren der Untreue liegen in ihren emotionalen und karmischen Folgen. Untreue kann zu Schmerz, Leid und Misstrauen führen, nicht nur bei deinem Partner oder deiner Partnerin, sondern auch bei dir selbst. Sie kann zu einem Verlust an Selbstwertgefühl, Schuldgefühlen und innerem Frieden führen. Außerdem kann Untreue karmische Folgen haben, denn Handlungen, die anderen Lebewesen schaden, können sich negativ auf Dein eigenes karmisches Gleichgewicht auswirken. Als Buddhist ist es wichtig, die eigene Verantwortung zu erkennen und darauf zu achten, wie unsere Handlungen das Wohlergehen anderer beeinflussen. Untreue kann zu großem Leid führen und das Leben in einer Beziehung und das Vertrauen in uns selbst und andere zerstören. Durch die Praxis von Achtsamkeit und Bewusstheit kannst du deine eigenen Wünsche, Bedürfnisse und Handlungen besser verstehen und die Konsequenzen deiner Entscheidungen reflektieren. Der Buddhismus betont Mitgefühl und Vergebung. Wenn Du in Deiner Beziehung mit Untreue konfrontiert bist oder selbst untreu warst, ist es möglich, durch den Prozess der Selbsterkenntnis und Reue zu wachsen und Vergebung zu suchen. Indem Du die Verantwortung für Deine Taten übernimmst und bereit bist, den Schmerz, den Du verursacht hast, anzuerkennen, kannst Du den Weg der Heilung und des Wiederaufbaus von Vertrauen in Deiner Beziehung gehen. Es ist wichtig anzumerken, dass es kein einheitliches Urteil über Untreue gibt, da jede Situation individuell ist. Es gibt jedoch einen allgemeinen Konsens unter Buddhisten, dass Treue und Ehrlichkeit in Beziehungen wichtige Werte sind, die zum Wohlergehen aller Beteiligten beitragen. Buddha ermahnte seine Anhänger, nicht in sexuellen Begierden zu schwelgen. Letztendlich liegt es an dir, bewusste Entscheidungen zu treffen und deine Beziehungen mit Achtsamkeit, Mitgefühl und Ehrlichkeit zu leben. Aus buddhistischer Sicht bietet die Treue in einer Beziehung die Möglichkeit zur persönlichen und spirituellen Entwicklung. Indem Du Dich für die Treue entscheidest, übst Du Selbstdisziplin und lernst, Deine Begierden und impulsiven Handlungen zu kontrollieren. Dies kann zu einem tieferen Verständnis des eigenen Geistes führen und ermöglicht es Dir, innere Stärke und Reife zu entwickeln. Darüber hinaus fördert die Treue in einer Beziehung das gegenseitige Verständnis, die Kommunikation und den Respekt zwischen den Partnern. Durch Treue zeigst Du Deinem Partner oder Deiner Partnerin, dass Du für ihn oder sie da bist, ihn oder sie schätzt und respektierst. Wie immer ist der Weg das Ziel! In den nächsten Tagen geht es weiter mit meiner Serie "Buddhismus und Untreue". Treue ist nicht blindes Anhaften an Vergangenem, sondern eine bewusste Entscheidung, im Hier und Jetzt zu verweilen und mit Aufrichtigkeit und Mitgefühl den Weg der Wahrheit und des Wohlseins zu gehen - Buddha -

Copyright: ⁠https://shaolin-rainer.de⁠ Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von ⁠Apple⁠ und ⁠Android⁠. ⁠Please support me on Patreon Hast du schon den ersten Teil meines Themenschwerpunktes "Online-Dating für Buddhisten" gehört? Heute geht es weiter Niemand muss sich schämen, Online-Dating zu nutzen, schon gar nicht ein Buddhist. Eine wirkliche Herausforderung beim Online-Dating aus buddhistischer Sicht ist jedoch die mögliche Ablenkung von der inneren Praxis. Das ständige Durchsuchen von Profilen, das Schreiben von Nachrichten und das Kennenlernen neuer Menschen kann dazu führen, dass wir uns zu sehr auf die äußere Welt konzentrieren und unsere innere Entwicklung vernachlässigen. Es ist wichtig, ein Gleichgewicht zwischen dem Aufbau von Beziehungen und der Pflege der eigenen spirituellen Praxis zu finden. Eine Möglichkeit, dieser Herausforderung zu begegnen, besteht darin, Online-Dating als eine Gelegenheit zur Selbsterkenntnis zu sehen. Du kannst die Begegnungen und Erfahrungen nutzen, um Deine eigenen Stärken, Schwächen und Vorlieben besser zu verstehen. Betrachte die Beziehungen, die Du online aufbaust, als einen Spiegel, der Dir wertvolle Informationen über Dich selbst geben kann. Auf diese Weise kannst Du Online-Dating als Teil Deines spirituellen Wachstumsprozesses betrachten. Ein weiterer Vorteil des Online-Datings, besonders für Buddhisten, ist die Möglichkeit, Menschen über geografische und kulturelle Grenzen hinweg zu treffen. Man kann mit Menschen aus verschiedenen Ländern und mit verschiedenen Hintergründen in Kontakt treten, die vielleicht eine andere Perspektive auf das Leben und den Buddhismus haben. Dies kann zu bereichernden Erfahrungen führen und uns helfen, unseren eigenen Horizont zu erweitern. Es ist jedoch wichtig, sich der Grenzen der virtuellen Kommunikation bewusst zu sein. Missverständnisse können entstehen, da nonverbale Signale und Körpersprache oft fehlen. Um diese Herausforderung zu meistern, ist es ratsam, offen und ehrlich zu kommunizieren, Missverständnisse zu klären und sich häufig persönlich zu treffen, um eine tiefere Verbindung aufzubauen. Das virtuelle Leben ist nicht "real". Wenn du Online-Dating mit den Prinzipien des Buddhismus in Einklang bringst, kannst du eine erfüllende und authentische Beziehungserfahrung schaffen, die dein spirituelles Wachstum unterstützt. Ein weiterer Vorteil dieser Art des Kennenlernens für Buddhistinnen und Buddhisten ist die Möglichkeit, potentielle Partnerinnen oder Partner zu finden, die bereits mit dem buddhistischen Weg vertraut oder offen dafür sind. Dies kann den Austausch über spirituelle Praktiken und Lehren erleichtern und dazu beitragen, dass sich beide Partner auf einer tieferen Ebene verbunden fühlen. Das gemeinsame Interesse am Buddhismus kann eine solide Grundlage für eine bedeutungsvolle und bereichernde Beziehung bilden. Es ist jedoch wichtig, während des Online-Dating-Prozesses achtsam zu bleiben und die eigenen Werte und Grenzen zu respektieren. Nicht jeder, der sich selbst als Buddhist bezeichnet oder Interesse am Buddhismus zeigt, hat notwendigerweise eine tiefe spirituelle Praxis oder ein vollständiges Verständnis des Buddhismus. Es ist wichtig, eine offene und klare Kommunikation zu pflegen und sich die Zeit zu nehmen, den anderen wirklich kennen zu lernen, bevor man sich auf eine tiefere Beziehung einlässt. Eine weitere Herausforderung des Online-Datings aus buddhistischer Sicht ist die Möglichkeit, in einen Kreislauf von Verlangen und Anhaftung zu geraten. Die Auswahlmöglichkeiten und die Möglichkeit, ständig neue potenzielle Partner oder Partnerinnen kennenzulernen, können zu einem unstillbaren Verlangen nach immer mehr führen. Dies steht im Widerspruch zu den buddhistischen Prinzipien des Nicht-Anhaftens und der Akzeptanz des gegenwärtigen Augenblicks. Der Weg ist das Ziel, gehe ihn mit einem Partner! Es ist besser, zu zweit zu gehen, denn wenn einer fällt, kann der andere helfen aufzustehen - Buddha -

Copyright: ⁠https://shaolin-rainer.de⁠ Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von ⁠Apple⁠ und ⁠Android⁠. ⁠Please support me on Patreon Du möchtest mehr über Online Dating für Buddhistinnen und Buddhisten erfahren? Ich helfe dir gerne weiter! Auch für Dich als Buddhisten hat die Möglichkeit, sich online zu treffen, einige Vorteile. Es ermöglicht Dir, Menschen kennen zu lernen, die möglicherweise ähnliche Interessen und spirituelle Überzeugungen haben. Du kannst gezielt nach Partnern suchen, die Dein Verständnis von Achtsamkeit, Mitgefühl und Respekt teilen. Es gibt auch spezielle Online-Plattformen für religiöse oder spirituelle Gemeinschaften, die den Austausch mit Gleichgesinnten erleichtern können. Es gibt jedoch auch potenzielle Gefahren beim Online-Dating. Es ist wichtig, wachsam zu sein und die persönlichen Grenzen zu respektieren. Manchmal sind Menschen unehrlich oder verschleiern ihre Absichten. Lass Dich daher nicht zu sehr von den virtuellen Profilen blenden und konzentriere Dich auf eine gesunde Kommunikation und Beziehung. Denke daran, dass wahre Intimität und spirituelle Verbundenheit Zeit brauchen, um zu wachsen, und sei vorsichtig, Dich nicht zu sehr in unrealistischen Erwartungen zu verstricken. Als Buddhist ist es auch wichtig, Mitgefühl und Achtsamkeit zu bewahren, wenn du online mit anderen interagierst. Respektiere die Würde und die individuellen Bedürfnisse anderer. Achte darauf, nicht in eine konsumorientierte Haltung zu verfallen, in der Beziehungen nur oberflächlich betrachtet werden. Wahres Glück und Erfüllung finden wir oft in tiefen, bedeutungsvollen Beziehungen, die auf gegenseitigem Respekt und Achtsamkeit basieren. Im Allgemeinen bietet Online-Dating für Buddhisten die Möglichkeit, Menschen zu treffen, die wirklich deine spirituellen Überzeugungen teilen. Mit Achtsamkeit und klarem Gewahrsein kannst Du die Vorteile nutzen und gleichzeitig den möglichen Gefahren entgegenwirken. Denke daran, dass wahre Verbindung nicht nur von virtuellen Profilen abhängt, sondern von der tieferen Verbindung, die wir in unserem Herzen aufbauen. Eine weitere wichtige Überlegung beim Online-Dating als Buddhist ist, wie man mit den eigenen Erwartungen umgeht. Es kann verlockend sein, sich bei der Partnersuche zu sehr von äußeren Merkmalen oder oberflächlichen Vorstellungen leiten zu lassen. Im Buddhismus geht es aber auch darum, die Vergänglichkeit der Dinge zu erkennen und die innere Weisheit zu kultivieren. Beim Online-Dating besteht generell die Gefahr, dass wir uns zu sehr von unserem Ego auf der Suche nach kurzfristigem Vergnügen oder Bestätigung leiten lassen. Es kann hilfreich sein, buddhistische Prinzipien wie Achtsamkeit, Mitgefühl und Nicht-Anhaftung in den Online-Dating-Prozess zu integrieren. Indem man bewusst auf seine Gedanken und Gefühle achtet und sie mit einer liebevollen Haltung betrachtet, kann man ein tieferes Verständnis für sich selbst und andere entwickeln. Ein weiteres Problem des Online-Datings besteht darin, dass es uns leicht in einen Zustand der Überfülle von Wahlmöglichkeiten versetzt. Diese scheinbar endlose Auswahl kann zu Unentschlossenheit oder ständigem Vergleichen führen. Im Buddhismus geht es darum, im gegenwärtigen Moment präsent zu sein und die Dinge so anzunehmen, wie sie sind. Es ist wichtig, die Balance zu finden zwischen dem Erkunden von Möglichkeiten und dem Erkennen, wann es Zeit ist, eine Entscheidung zu treffen und sich auf eine tiefere Beziehung einzulassen. Denke daran, dass der wahre Wert des Online-Datings nicht darin besteht, den perfekten Partner zu finden, sondern darin, eine tiefere Verbindung zu Dir selbst und zu anderen zu entwickeln. Auch in Beziehungen ist der Weg das Ziel! Glück ist das einzige, was sich verdoppelt, wenn man es teilt - Buddha -

Ein herzliches Willkommen bei Buddha-Blog, deinem Podcast mit Werten und tiefergehenden Inhalt. Ich bin Shaolin Rainer und begleite dich durch Themen rund um Buddhismus, Achtsamkeit und Meditation. Am Ende dieses Podcasts findest du heraus, wie du mich und meine Sozialen Netzwerke besser kennenlernen und mit mir in Verbindung treten kannst! https://patreon.com/ShaolinRainerJetzt wünsche ich Dir viel Spaß in der heutigen Episode: Die Samen der VergangenheitInhalt des Podcasts:1.) Die Samen der Vergangenheit, sind die Früchte der Zukunft2.) Das Leben ist nur ein Spiel3.) Ängste überwinden4.) Gestaltung deiner Vorstellung von der Zukunft5.) Pfad zur Erleuchtung6.) Was wir essenIm Buddhismus wird der Glaube gepflegt, dass die Samen der Vergangenheit die Früchte der Zukunft tragen. Diese Metapher illustriert den zentralen Konzept des Karma. Gemäß dieser Lehre hinterlassen Handlungen in der Vergangenheit Samen im Geist, die sich in der Zukunft manifestieren. Positive Handlungen führen zu positivem Karma und umgekehrt. Das Bewusstsein über diese Verbindung zwischen Vergangenheit und Zukunft leitet zu einem verantwortungsbewussten Leben. Buddhisten streben danach, gute Samen zu säen, indem sie Mitgefühl, Tugend und Weisheit kultivieren. Durch diese Praxis hoffen sie, einen positiven Einfluss auf ihre zukünftigen Erfahrungen auszuüben und letztendlich den Kreislauf des Leidens zu durchbrechen, indem sie Erlösung und Erleuchtung erreichen.Hat Dir der Podcast gefallen?Danke, dass Du Buddha-Blog hörst. Ist Dir aufgefallen, dass hier keine Werbung läuft, dass Du nicht mit Konsumbotschaften überhäuft wirst?Bitte hinterlasse mir eine Bewertung bei Google oder Apple Podcasts. Dankeschön Unterstützung Via PayPal (hier klicken)oder per Überweisung:Kontoinhaber: Rainer Deyhle, Postbank, IBAN: DE57700100800545011805, BIC: PBNKDEFFSupport the showMeine Publikationen: 1.) App "Buddha-Blog" in den Stores von Apple und Android, 2.) Die Webseite "Shaolin-Rainer", auch als App erhältlich, Apple und Android. 3.) App "SleepwithSounds" bei Apple und Android. 4.)Buddha Blog Podcast (wöchentlich) 5.) Buddhismus im Alltag Podcast (täglich) 6.) Facebook (@BuddhaBlogApp) 7.) Telegram Kanal: https://t.me/buddhablog

In Bayern sind viele Götter zu Hause. Viele sind nach dem Zweiten Weltkrieg mit Gläubigen aus anderen Ländern hergekommen. Und während heute die Kirchen im Zentrum vieler Ortschaften häufig leer stehen, geht's anderswo bunt, laut und trotzdem heilig zu - meist in Gewerbegebieten, an den Rändern der Städte, wo die Immobilien erschwinglich sind. Bettina Weiz ist zu Besuch bei Buddhisten, Hindus und Sikhs und erkundet, wie heimisch sie hier geworden sind. Außerdem besucht sie Christen, die sich von den ursprünglich fremden Glaubenswegen in ihrer eigenen religiösen Praxis inspirieren lassen.

„Steht doch mal zu euren Gefühlen und klemmt sie euch nicht immer nur weg!“ - Oha. Lola hat heute harsche Kritik an ihrer Generation am Start. Das wird was geben in den 39 Minuten hier. Besonders, weil Janine noch einen drauflegt und wissen will, was mit uns wohl nach dem Tod passiert…? Ist man dann weg - ganz weg? Oder findet man als Familie in einem neuen Leben in einer neuen Konstellation wieder zusammen (so wie die Buddhisten es glauben)…? Und: Was ist eigentlich das Wichtigste im Leben und was weniger? Mehr Lebensfreude? Weniger Arbeiten? Das eigene Leben leben und nicht die Erwartungen anderer erfüllen? Freundschaften (und die falschen davon schneller beenden)? Und weiter: Was geben die „Bucket Lists“ von Lola und Janine eigentlich so her? Was steht ganz oben? - Viele Fragen an das Leben - innen und außen - die Mutter und Tochter heute bewegen. Das liegt aber auch irgendwie auf der Hand, denn schließlich ist es ja der Tag vor Halloween - „All Hallows Evening“ - die Nacht vor Allerheiligen, wo es ja Kontakte in das Reich der Toten geben kann (das denken zumindest viele auf der Welt, vor allem in Mexico). In diesem Sinne wünschen wir euch allen ein schaurig schönes Halloween-Fest oder ein besinnliches Allerheiligen. Obendrauf noch ein weiser Spruch vom guten alten Seneca: „Es ist nicht zu wenig Zeit, die wir haben, sondern es ist zu viel Zeit, die wir nicht nutzen..“ Und das lasst jetzt mal sacken…

Copyright: ⁠https://shaolin-rainer.de⁠ Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von ⁠Apple⁠ und ⁠Android⁠. ⁠Please support me on Patreon Die Zeiten sind merkwürdig geworden, die Menschen trauen sich nicht mehr ihre Meinung zu sagen. Das Meinungsverbrechen ist wieder da, streckt seine hässliche Fratze aus dem Müll der Geschichte erneut hervor. So etwas darf nie wieder geschehen, der verbale Dünnpfiff hallt in den Ohren wieder, Heuchelei im Quadrat. Nach Buddhas Philosophie sollten wir aber die Wahrheit sagen, auch auf die Gefahr hin, dass dabei Schwierigkeiten entstehen. Wer die momentane Entwicklung gerade in Deutschland betrachtet der wird feststellen, dass viele unter uns einfach aufgegeben haben, sich der Gesinnungsdiktatur beugen, wenigstens Stillschweigen bewahren, um nicht anzuecken. Das ist aber grundlegend falsch, denn es ist ein Grundrecht der Menschlichkeit, die eigene Meinung zu sagen. Unter keinen Umständen darf das strafbar sein, egal was man sagt, das Gegenüber kann ja weggehen, muss nicht zuhören, oder weiterlesen. So wie in den USA, damit wird den Grundrechten auch mehr Qualität gegeben. Der Trend alles über sich ergehen zu lassen, der ist falsch, hat auch schwere Auswirkungen auf die Psyche der Menschen, denn tief in ihrem Inneren da spüren wir, was „richtig“ und was „falsch“ ist. Was wahr ist, das darf man sagen, wenn sich die Herde von der Klippe stürzen mag, dann muss ich da nicht mitspringen. Cancelling culture, Hass und Hetze, andere Menschen niedermachen, ausgrenzen und verachten, das sind nur die Folgen einer Meinungsdiktatur. Der Faschismus kommt schon wieder von LINKS; da sagt so ein Hosenscheisser, dass er wegen „Ausschwitz“ in die Politik gegangen sei, aber das Würstchen jetzt den Mund nicht aufbekommt, wenn in den Strassen Berlins wieder einmal gegen Juden gehetzt wird, was für ein Feigling. Aber die Themen, die dem Mainstream entsprechen, für die „herrscht“ natürlich Meinungsfreiheit (was für ein Blödsinn, eine Meinung kann nicht herrschen), andere Ansichten werden wieder einmal niedergeknüppelt und ausgegrenzt, natürlich mit den besten Absichten, moralisch auf der „richtigen“ Seite stehend. Buddhisten sind stets bemüht die Wahrheit zu sagen, das „Richtige“ zu denken, zu fühlen, zu sehen, zu hören. Die sechs Fenster des Menschen sind nach der Philosophie des großen Lehrers zu hegen und zu pflegen, das Leben ist mit Disziplin und Ehre zu führen, feiges Wegducken ist nicht akzeptabel. Nichts hören, nichts sehen, nichts reden, das ist der „falsche“ Weg; der „richtige“ Ansatz ist es, IMMER die Wahrheit zu sagen, egal welche Folgen uns dann drohen. Zu schweigen und sich feige wegducken, das ist keine Lösung. Der Weg ist das Ziel!     Wenn du dich wirklich selbst liebst, kannst du nie einem anderen weh tun - ⁠Buddha⁠ -

Copyright: ⁠https://shaolin-rainer.de⁠ Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von ⁠Apple⁠ und ⁠Android⁠. ⁠Please support me on Patreon Meditation und Atmung sind für Buddhisten immer ein Thema. Hier erfährst Du, wie durch bewusstes Atmen eine Steigerung der Entspannung und Vitalität erreicht werden kann. Dein Atem ist ein wertvolles Instrument, das Dir dabei helfen kann, Stress abzubauen und innere Ruhe zu finden. Die Kunst des richtigen Atmens kann erlernt werden. Hier zeige ich Dir meine Tricks für eine effektive und nachhaltige Atempraxis. Hast Du schon einmal beobachtet, wie sich dein Zustand verändert, wenn Du von Stress überwältigt bist? Oftmals neigt man dazu, flach in die Brust zu atmen oder in einem unnatürlich schnellen Rhythmus. Es fühlt sich an, als ob einem die Luft wegbleibt, man ist verspannt, hat Kurzatmigkeit, spürt Enge in der Brust oder leidet unter schmerzhaften Verspannungen im Schulter-Nacken-Bereich bis hin zu Kopfschmerzen. Doch der Buddhismus bietet uns ein einfaches und wirksames Werkzeug, um Stress abzubauen und zu entspannen: unseren Atem. Ein tiefer Atem beruhigt unser Nervensystem und schenkt uns neue Energie. Und das Schöne daran ist: Unser Atem begleitet uns immer. Wusstest Du, dass wir im Durchschnitt zehn bis 15 Mal pro Minute ein- und ausatmen und dabei im Ruhezustand etwa 0,5 Liter Luft pro Atemzug aufnehmen? Durch bewusstes, tiefes Atmen kann dieses Volumen sogar auf 3 Liter erhöht werden. Wir atmen, solange wir leben, ohne viel darüber nachzudenken. Aber was passiert eigentlich in unserem Körper, wenn wir atmen? Und warum ist eine korrekte Atemtechnik so wichtig? Generell haben die Chinesen die Atmung als eigene Disziplin entwickelt, beim Qi Gong atmen wir in der Bewegung, meditativ und energetisch. Über viele Jahre habe ich mich (besonders mit meinem Meister Shi Yan Zi) mit den verschiedenen Ansätzen der Atemtechniken beschäftigt, habe mein tägliches Qi Gong-Program, dass zwischen 5 und 10 Minuten dauert. Auch war ich Schüler des deutschen Atemlehrers Rolf Beimborn, der den „erfahrbaren Atem“, nach den Lehren von Frau Prof. Ilse Middendorf (deutsche Atemtherapeutin und Begründerin einer Atemlehre; 1910 bis 2009), lehrte. Die Atmung war für mich immer ein zentrales Element meines Lebens.  Die Bedeutung einer korrekten Atmung für das alltägliche Leben möchte ich anhand einer kleinen Übung verdeutlichen. Stellen wir uns vor, wir stehen vor einer angelehnten Tür, die etwa 30 cm von uns entfernt ist und sich nach außen öffnen kann. Legen wir unsere Handfläche auf die Tür. Beim Einatmen drücken wir nun die Tür auf. Dabei nehmen wir jeden Schritt der Bewegung achtsam wahr. Anschließend lehnen wir die Tür wieder an, legen unsere Handfläche erneut darauf und beim Ausatmen drücken wir die Tür achtsam auf. Konntest Du einen Unterschied bemerken? Nun führen wir die Übung erneut durch, aber diesmal beginnen wir mit dem Ausatmen. Das Öffnen der Tür erfolgt erst nach dem Beginn des Ausatmens, nur eine Millisekunde später. Doch nun bestimmt der ATEM die Bewegung und nicht mehr die Bewegung den Atem. Was hast Du dabei gefühlt? Dieses Prinzip ist auch im Kampfsport von großer Bedeutung, da der Hauptteil der Kraft aus dieser Art der Atmung entsteht. Der Atem führt den Körper und nicht umgekehrt. Beim Einatmen gelangt Luft und Sauerstoff entweder durch die Nase oder den Mund in die Luftröhre und von dort in die Bronchien und Lungen, wo ein wichtiger Austausch von Gasen stattfindet. Unsere Zellen nehmen Sauerstoff aus dem Blut auf und geben gleichzeitig Kohlendioxid ab, das dann über die Lunge und die Atemwege den Körper verlässt. Immer wenn du dich verloren fühlst, kehre zu deinem Atem zurück. Beobachte ihn, spüre ihn und finde in ihm den Anker für deine Gegenwart - Buddha -

1. Lage in Gaza. 2. Wochen-Zusammenfassung Israel. 3. Protestanten und Israel. 4. Muslimische Jugendliche zur Hamas. 5. Gottesstaat Deutschland. Theologe zu Politik und Kirche. 6. Buddhisten streuen Mandala. 7. Unsinn und Sinn. Von WDR 5.

Copyright: ⁠https://shaolin-rainer.de⁠ Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von ⁠Apple⁠ und ⁠Android⁠. ⁠Please support me on Patreon Die Diamant Sutra, auch bekannt als Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sutra, ist einer der bedeutendsten buddhistischen Texte. Obwohl sie vor über 2.500 Jahren niedergeschrieben wurde, enthält sie Weisheiten und Einsichten, die auch für den modernen Menschen von großem Nutzen sind. Sie lehrt, die Illusion der Trennung zwischen Selbst und anderen zu überwinden. Es wird angenommen, dass der Text die höchsten Weisheiten Buddhas enthält und dass er den Grund für die transformierte Erfahrung des Nirvana darstellt. Die Diamant Sutra betont die Leerheit aller Phänomene und lehrt uns, die Natur der Realität zu erkennen. Sie zeigt uns, dass alles, was wir wahrnehmen, letztlich eine illusionäre Erscheinung ist und keine feste, unveränderliche Substanz besitzt. Diese Einsicht kann uns dabei helfen, uns von unseren Anhaftungen an äußere Dinge und Vorstellungen zu lösen und inneren Frieden zu finden. Ein weiterer Vorteil des Textes der Diamant Sutra liegt in der Betonung der Nicht-Anhaftung. Der Text ermutigt uns, uns von unserem Verlangen nach Besitz und Identifikation mit dem Ego zu befreien. Indem wir uns von unseren egozentrischen Begierden lösen, können wir uns von Leiden und Enttäuschungenbefreien und ein erfülltes Leben führen. Für moderne Buddhisten kann die Diamant Sutra als eine Anleitung zur Erreichung der Erleuchtung und zur Überwindung von Illusionen und Ego verwendet werden. Der Text betont auch die Bedeutung von Mitgefühl für alle Lebewesen und der Überwindung von Dualismen und der Identifikation mit Konzepten wie "ich" und "mein". Der buddhistische Text lehrt auch die Tugend des Großzügigseins, er erinnert uns daran, dass materieller Besitz und Reichtum letztlich vergänglich sind und keine wirkliche Befriedigung bringen. Stattdessen wird uns geraten, unsere Ressourcen mit anderen zu teilen und Mitgefühl zu entwickeln. Durch großzügiges Handeln können wir nicht nur anderen helfen, sondern auch ein Gefühl der Verbundenheit und Zufriedenheit in uns selbst kultivieren. Die Diamant Sutra fordert uns auf, unsere Herzen zu öffnen und uns um das Wohl aller Lebewesen zu kümmern. Indem wir Mitgefühl entwickeln und großzügig handeln, können wir zu einer positiven Veränderung in der Welt beitragen. Wir erkennen, dass unser Glück und Wohlbefinden untrennbar mit dem Wohlergehen anderer verbunden ist. Ein weiterer wichtiger Aspekt des buddhistischen Textes ist die Betonung der Weisheit, er ermutigt uns, unsere eigenen Überzeugungen und Vorstellungen zu hinterfragen und eine tiefergehende Einsicht zu entwickeln. Auch erinnert uns die Sutra daran, dass wahre Weisheit jenseits von Konzepten und dualistischem Denken liegt. Durch die Entwicklung von Weisheit können wir ein klares Verständnis von uns selbst und der Welt um uns herum erlangen. Im modernen Kontext kann die Diamant Sutra als Wegweiser für die Praxis von Achtsamkeit und Meditation dienen, um das menschliche Leiden und die Illusion der Trennung zu überwinden. So kann er auch dazu beitragen, das Verständnis der buddhistischen Ethik und der Bedeutung von altruistischen Handlungen und Fürsorge für andere zu vertiefen. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Diamant Sutra auch für den modernen Menschen zahlreiche Vorteilebietet. Sie hilft uns, die Natur der Realität zu erkennen, uns von unseren egozentrischen Begierden zu befreien, Mitgefühl zu entwickeln, großzügig zu handeln und Weisheit zu kultivieren. Indem wir diese Lehren in unser tägliches Leben integrieren, können wir ein erfüllteres, friedvolleres und bedeutungsvolleres Leben führen. Der Weg ist im Buddhismus das Ziel!

Für Christen sind Jesus und Maria ganz wichtige Personen des Glaubens, für die Buddhisten ist es Buddha. Letzteren trifft man allerdings manchmal an Orten, an denen man die anderen eher nicht trifft - findet zumindest unser Kirchenfunkredakteur Burkard Vogt. Aber hören Sie selbst …

Copyright: ⁠https://shaolin-rainer.de⁠ Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von ⁠Apple⁠ und ⁠Android⁠. ⁠Please support me on Patreon Drogen werden immer normaler, Alkohol reicht nicht mehr, "man" will sich "betäuben", nur dann kann "man" noch richtig "feiern", sich richtig "entfalten". Das Zeug ist überall, in den Clubs der "Normalos" und der "Eliten", in der "Szene" sowieso, es wird "geballert" bis der Arzt kommt. Drogen gibt es auf dem Dorf, in der Stadt, die Party kommt doch dann erst so richtig in Schwung, wenn "man" sich den Kopf wegschießt. Buddha wäre sicherlich ohne Drogen ausgekommen, er hätte sie vielleicht probiert, um zu wissen was es ist, aber dann als das eingeschätzt, was sie sind, nämlich Gift. Buddhisten versuchen, ein reines Leben zu führen. Das kann nicht immer klappen, aber eben immer öfter. Der Weg ist das Ziel! Wer tötet, einfach sich alles nimmt, sich falsch verhält, lügt, und sich Alkohol und Rauschmitteln hingibt, der ist ein Narr - Buddha -

Nach der Unabhängigkeit Sri Lankas dauert es gut drei Jahrzehnte, bis 1983 in der früheren britischen Kolonie die Gewalt explodiert: Minderheit gegen Mehrheit, Hindus gegen Buddhisten, Guerillakämpfer gegen Regierungs- und sogar UNO-Soldaten. Der schreckliche Bürgerkrieg wird 26 Jahre dauern. Autorin: Edda Dammmüller Von Edda Dammmüller.

Ein Video hat vor kurzem die Runde gemacht und einen weltweiten Shitstorm ausgelöst. Darin zu sehen ist der Dalai Lama, wie er während eines Empfangs im nordindischen Dharamsala einen Jungen küsst und zu ihm auf Englisch sagt: „Suck my tongue“, also „Lutsch meine Zunge“. Eine Welle der Empörung und ein weltweiter Shitstorm bricht daraufhin auf den Dalai Lama ein. Der Dalai Lama ist, als geistiges Oberhaupt und spiritueller Führer Tibets, ein Vorbild für viele Buddhisten und Millionen Menschen auf der ganzen Welt. „Dalai Lama“ ist ein Titel, der übersetzt „Ozean gleicher Lehrer“ oder „Ozean der Weisheit“ bedeutet. Wer diesen Titel trägt, ist demnach ein besonders kluger Mensch, der so viel Wissen in seinem Kopf hat, wie der Ozean Wasser. Wie passt das nun zusammen, dass ein 87-jähriger alter Mann einen kleinen Jungen aus Indien küsst und ihn auffordert, an seiner Zunge zu lutschen? Ist der Dalai Lama ein Heiliger oder ein Creep? Das Internet war sich schnell einig: „Der Dalai Lama muss gecancelt werden, denn was er da getan hat, war eindeutig ein sexueller Übergriff, Machtmissbrauch und einfach nur ekelhaft. Weg mit ihm und zwar sofort!“ In dieser Folge meines Podcasts teile ich meine Gedanken zu diesem Vorfall und lade dich ein, einfach mal in Ruhe zuzuhören und dir erst dann eine Meinung zu bilden. Manchmal im Leben ist nämlich nicht alles so, wie es auf den ersten Blick zu sein scheint. One Love. One Dream. One Team. Dein Lars Komm zu meiner IMAGINE TOUR 2023: 18.10. Wien // 19.10. München // 22.10. Neu-Isenburg // 23.10. Stuttgart // 24.10. Hannover // 26.10. Hamburg // 27.10. Hamburg (ausverkauft) // 02.11.Erfurt // 03.11. Magdeburg // 04.11. Leipzig // 11.11. Berlin // 12.11. Dresden // 14.11. Düsseldorf Bestell dir hier deine Tickets: https://www.myticket.de/de/lars-amend-imagine-tour-23-der-soundtrack-deines-lebens-tickets oder https://www.eventim.de/artist/lars-amend/ Noch mehr über Lars: - Der kostenlose Magic Monday Newsletter: https://www.lars-amend.de/ - Lars auf Instagram: https://www.instagram.com/larsamend/ - Lars auf YouTube: https://www.youtube.com/larsamendcoaching

Für Christen ist er eine der sieben Todsünden, für Buddhisten ein "leidbringender Geisteszustand" und im Islam ist Neid eine schlechte Eigenschaft, die zu Unheil führen kann. Aber kann Neid nicht auch Ansporn sein? Für mehr Leistung oder eine gerechtere Gesellschaft?

In dieser Folge geht es um drogensüchtige Buddhisten, die sich Zen durch die Nase ziehen, muslimische Drogendealer, Zimmernachbarn die dich einfach ausschalten, Liebesapfel-Abzocke und alles rundum das Thema Winter, Heizen, Glühwein.Folgt uns auf Instagram BITTEhttps://instagram.com/filiz_tasdanhttps:/instagram.com/kinan_al_/

Nachdem die erste Aufnahme mit Joe Schraube die meistgehörteste Podcastfolge wurde, gibt es heute das zweite Interview mit dem "psychedelisch inspirierten Buddhisten". Wir sprechen über das Thema, dass die meisten Menschen solange verdrängen bis sie selbst damit konfrontiert werden. Unsere eigene Sterblichkeit und die Angst vor dem Tod. Wie können Psychedelika uns helfen die Angst vor dem Tod zu überwinden? Wie fühlt sich eine Ego-Tod Erfahrung an und was passiert dabei überhaupt? Wie läuft ein hochdosiertes LSD Sterbe-Retreat ab? Welche tiefen Veränderungsprozesse beginnen bei Menschen nachdem sie den Tod überwunden und damit das eigene Leben als neues Geschenk erfahren dürfen? Wir sprechen über die Desorientierung und den Prozess der Neustrukturierung unseres Selbst-verständnisses nach der Erfahrung, mitsamt den Glaubenssätzen, Weltanschauungen und Motivationen die oftmals keinen Sinn mehr für uns ergeben. Ebenso, warum unser im Westen herrschendes kulturelles Stigma um den Tod, als etwas Schlechtes und Unerwünschtes für sehr viel unnötiges Leiden sorgt und was wir von fernöstlichen Kulturen über ein "besseres Sterben" lernen können. Ihr erfahrt zudem Joe's Sichtweise zum Thema der Reinkarnation als möglichen Lösungsansatz für die Nichtfähigkeit des Loslassens, in der die meisten Menschen in unserer durch Materialismus geprägten Gesellschaft gefangen sind. "Der aufrichtige Ruf zum eigenen Erwachen kommt von einem sehr tiefen Ort in uns. Er kommt von einem Ort, der mehr nach der Wahrheit strebt als danach sich gut zu fühlen” --------------------------------------- Viel Spaß beim Zuhören und ich freue mich wenn ihr eine positive Bewertung da lasst und den Podcast mit Freunden teilt. Um jede Woche die neuesten Folgen und Updates per Mail zu erhalten, melde dich gerne beim Newsletter an. --------------------------------------- Die Psychedelic Society Germany: https://psychedelic-society.de/de Retreats von Joe: https://one-taste.eu --------------------------------------- Hier findest du mehr über uns: Retreats & Newsletter: http://www.essentiya.com Einzelbegleitung (Coming soon) : https://www.alexanderfaubel.com Instagram: @alex_faubel @psychedelische_retreats

Der älteste Mensch der Welt ist derzeit 118 - Aber nicht für manche Buddhisten in Japan. Dort gibt es einen Menschen der deren Ansicht nach 550 Jahre alt ist. Was es damit auf sich hat, aber auch aktuelle News aus Japan und dazu Musik gibt es diese Woche bei Acme.Nipp-on-AiR.

Der älteste Mensch der Welt ist derzeit 118 - Aber nicht für manche Buddhisten in Japan. Dort gibt es einen Menschen der deren Ansicht nach 550 Jahre alt ist. Was es damit auf sich hat, aber auch aktuelle News aus Japan und dazu Musik gibt es diese Woche bei Acme.Nipp-on-AiR.

Der älteste Mensch der Welt ist derzeit 118 - Aber nicht für manche Buddhisten in Japan. Dort gibt es einen Menschen der deren Ansicht nach 550 Jahre alt ist. Was es damit auf sich hat, aber auch aktuelle News aus Japan und dazu Musik gibt es diese Woche bei Acme.Nipp-on-AiR.

Jannes rötlichen Haare waren ihr ganzer Stolz. Doch die rasierten Köpfe von Buddhisten fand sie attraktiv. Wie würde sie durch die Welt gehen, wenn sie keine Haare mehr hätte? Das wollte sie herausfinden. Die Reaktionen waren zum Teil erstaunlich.Löhr, Lenawww.deutschlandfunkkultur.de, Plus EinsDirekter Link zur Audiodatei

Klein, Mechthildwww.deutschlandfunk.de, Tag für TagDirekter Link zur Audiodatei

Lange nur ein Thema für Buddhisten, Lungenärztinnen oder Yoga-Lehrer, ist Atmen neuerdings ein Hype. Je atemloser das Leben, desto größer scheint das Interesse am Atmen zu werden. Atem-Kurse, Atem-Apps und ‑Bücher zum 'richtigen' Atmen sind im Trend. Autroin: Melahat Simsek Von Melahat Simsek.

"Erkenne dich selbst!" ist eine oft zitierte Inschrift am Apollontempel von Delphi. Die Forderung wurde im antiken Griechenland dem Gott Apollon zugeschrieben. Aber wozu sollte ich mich selbst erkennen? Darüber sprechen Diane Hielscher und Main Huong Nguyen im Podcast. Main Huong sagt: "Im Westen geht man ja davon aus, dass man ein festes Selbst hat, einen unveränderbaren Kern. Buddhisten dagegen glauben, dass es kein separates, getrenntes Selbst gibt. Nichts kann allein, separat existieren. So lehrte der Buddha, dass wir Menschen vor allem leiden, und auch Leiden verursachen, weil wir von diesem separaten Selbst ausgehen." **********Den Artikel zum Stück findet ihr hier.**********Ihr könnt uns auch auf diesen Kanälen folgen: Instagram und YouTube.**********Ihr habt Anregungen, Ideen, Themenwünsche? Dann schreibt uns gern unter achtsam@deutschlandfunknova.de

Kathie Kleff spricht mit "Curse" über den sogenannten mittleren Weg. Der Weg, den die Buddhisten gehen.