writer, philosopher, publicist, and art critic
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Acquista il mio nuovo libro, “Anche Socrate qualche dubbio ce l'aveva”: https://amzn.to/3wPZfmCMoses Mendelssohn e Gotthold Ephraim Lessing, oltre a conoscersi tra loro, furono due importanti esponenti dell'illuminismo tedesco, molto interessati alla libertà religiosa.Diventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/dentro-alla-filosofia--4778244/support.
Der Jude Nathan hat vor vielen Jahren ein christliches Waisenkind angenommen und es als seine Tochter Recha aufgezogen. Recha wird bei einem Brand von einem Tempelherrn gerettet. Dieser ist Rechas Bruder und ihr gemeinsamer Vater ein verschollener Bruder des Sultans Saladin. Saladin ist in Geldverlegenheiten und findet schließlich die Hilfe Nathans. Vom Sultan befragt, welche Religion die wahre sei, das Christentum, das Judentum oder der Islam, antwortet Nathan mit der Parabel von den drei Ringen, die einander so sehr gleichen, dass sie in ihrem Wert nicht mehr zu unterscheiden sind. Nach dem gleichnamigen Drama von Gotthold Ephraim Lessing Mit: Erich Ponto, Ernst Fritz Fürbringer, Edith Heerdegen, Hans Helmut Dickow, Lina Carstens u.a. | Komposition: Rolf Unkel | Hörspielbearbeitung und Regie: Paul Hoffmann | SDR 1956
Der größte Mann - von Gotthold Ephraim Lessing
Kaj neki se zgodi, ko v knjigi Tudi pesnik in kipar združita moči ter so- in zoper-postavita svoje stvaritve?Saj drži, da je njega dni že veliki Leonardo da Vinci trdil, da je slikarstvo poezija, ki se vidi in ne sliši, ter poezija slikarstvo, ki se sliši in ne vidi, a v evropski zgodovini potem ni bilo prav preveč plodnih srečanj med obema umetnostnima disciplinama. Zakaj neki ne? – Morda zato, ker sta si – to je ob koncu 18. stoletja dokazoval nemški mislec Gotthold Ephraim Lessing – literarna in likovna umetnost pravzaprav diametralno nasprotni. Če prva namreč nujno potrebuje čas in ne prostora, da bi se razvila od prve do zadnje besede, je z drugo, tako razpravlja Lessing ob motrenju Laokoontove skupine, ene najbolj osupljivih skulptur antike, prav obratno, saj kip potrebuje predvsem prostor, v katerem se lahko napnejo vse oblike, njegov čas pa je kvečjemu statična večnost. Kdo ima torej bolj prav: Leonardo ali Lessing? – To je vprašanje, na katerega nemara niti ni treba preveč vneto iskati končno-veljavnega odgovora, vsekakor pa ga lahko imamo v mislih, ko v roke jemljemo še svežo knjigo Tudi, v kateri sta moči združila pesnik Milan Jesih in kipar Mirko Bratuša. Gre za intrigantno delo, ki je izšlo pod okriljem založbe Goga in prinaša 82 Jesihovih osemvrstičnic ter, mednje pomešanih, Bratuševih 39 risb in osem fotografij, ki s pričujočimi pesmimi – tako se vsaj zdi – bolj korespondirajo oziroma dialogizirajo kakor da bi jih po vsej sili hotele ilustrirati. A kako sta umetnika, Jesih in Bratuša, pravzaprav prišla na misel, da bi se lotila dela, ki je zdaj pred nami v Tudi? Kako je potekal njun ustvarjalni proces? In kakšnih odzivov bralcev in bralk oziroma gledalcev in gledalk bi bila, zdaj ko je knjiga pred nami, vesela? – To so nekatera izmed vprašanj, ki so nas zaposlovala v tokratnem Kulturnem fokusu, ko smo pred mikrofonom gostili prav Milana Jesiha in Mirka Bratušo. foto: Milan Jesih in Mirko Bratuša
"Das Mädchen, das Sie sich wünschen, sollen Sie wenigstens nie finden." Diese Zeile, die Eva König am 10. August 1771 in ihrem Brief an Lessing schrieb, musste dieser erstmal verdauen. Woher nahm Eva König dieses Selbstvertrauen? Und wie ging es mit den beiden weiter? Darüber sprechen wir in dieser Episode und gehen ganz nebenbei auf unsere Exkursion nach Wolfenbüttel und das dort verwahrte, eher unscheinbare Notizbüchlein Eva Königs ein – lass dich überraschen... ▶ ACHTUNG: Registriere dich jetzt KOSTENLOS auf https://lesedusche.de/registrieren und erhalte ein Original-KOCHREZEPT
„Wer über gewisse Dinge den Verstand nicht verliert, der hat keinen zu verlieren!“ Das schrieb vor 250 Jahren der deutsche Schriftsteller, Philosoph und Aufklärer Gotthold Ephraim Lessing. – Wirklich vor 250 Jahren? Von Leo Ensel. Dieser Beitrag ist auch als Audio-Podcast verfügbar. „Krieg ist Frieden. Freiheit ist Sklaverei. Ignoranz ist Stärke.“Weiterlesen
Wer bin ich? Ein Niemand? Und du? "Bist ein Niemand - auch du?" Zwei Gedichte über Identität, über das, was Menschen nach außen darstellen und nach innen sind. Emily Dickinson dichtet in der Mitte des 19. Jahrhunderts derart modern, gradlinig und gegen jede Konvention. Dazu stellen Susanne Garsoffky und Friedemann Magaard "Ich" von Lessing, der 100 Jahre vorher im Geist der Aufklärung frei von Ehre, Reichtum und gutem Ruf nur zu wissen braucht "Weiß ich nur, wer ich bin." Als wenn das so wenig wäre... Zu den Gedichten stellen die Podcast-Gastgeber Bibelworte aus der Genesis und den Sprüchen Salomos. Ein Lyrik-Podcast mit hohem Soulfood-Gehalt.
Die Faulheit - von Gotthold Ephraim Lessing
Prof. Cord Berghahn forscht und lehrt an der TU Braunschweig. In seiner wissenschaftlichen Karriere beschäftigte er sich mit der Goethezeit, mit den Wechselbeziehungen zwischen Literatur und Architektur bzw. Literatur und Musik sowie darüber hinaus mit der Literatur des 20. Jahrhunderts. Zu seinen Schwerpunkten gehört aber auch Gotthold Ephraim Lessing, seit 2012 ist er Präsident der Lessing-Akademie in Wolfenbüttel. In dieser Bonus-Folge spricht er mit mir ausführlich über Gotthold Ephraim Lessing und sein Drama "Nathan der Weise". Unterstütze den Podcast bei Steady! Shownotes und Links: Gotthold Ephraim Lessings Drama "Nathan der Weise" beim Reclam Verlag Das Hörspiel zu Gotthold Ephraim Lessings Drama "Nathan der Weise" vom Reclam Verlag bei YouTube Die Verfilmung von "Nathan der Weise" (1967) bei YouTube Prof. Dr. Cord Berghahn auf der Webseite der TU Braunschweig Webseite der Lessing-Akademie Georg Forsters Sachbuch "Ansichten vom Niederrhein" beim Aufbau Verlag Julian Barnes Roman "Der Lärm der Zeit" bei Kiepenheuer & Witsch "Auf ein Buch!" bei Spotify "Auf ein Buch!" bei Instagram Blog zu "Auf ein Buch!"
Die Liebe - von Gotthold Ephraim Lessing
Die Beredsamkeit - von Gotthold Ephraim Lessing
Das Paradies - von Gotthold Ephraim Lessing
An den Salomon - von Gotthold Ephraim Lessing
Ein Spaziergang mit Alt-Großmeister Jens Oberheide. Wer will, dass es der Welt und den Menschen besser geht, möge sich an Gotthold Ephraim Lessing (1729- 1781) halten: „Niemand kann zum Besten der Menschheit beitragen, der nicht aus sich selbst macht, was aus ihm werden kann.“ Aber was machen wir aus uns selbst und wie tun wir das?
Worthaus Pop-Up Worthaus Sommercamp – Volkenroda: 15. August 2021 von Prof. Dr. Thorsten Dietz.
Laocoön is a figure in Greek legend, and the inspiration for a beautiful sculpture in the Vatican Museums. And that work of art has been on quite a journey through time. Research: “ANN: Archaeologist and art dealer Ludwig Pollak and his family to be remembered by memorial stones.” Art Market Studies. Jan. 7, 2022. https://www.artmarketstudies.org/ann-archaeologist-and-art-dealer-ludwig-pollak-and-his-family-to-be-remembered-by-memorial-stones-rome-piazza-santi-apostoli-81-22-jan-2022-930am/ Tracy, S. V. “Laocoön's Guilt.” The American Journal of Philology, vol. 108, no. 3, 1987, pp. 451–54. JSTOR, https://doi.org/10.2307/294668. Darwin, Charles. “The Expression of the Emotions in Man and Animals.” 1872. Accessed online: https://brocku.ca/MeadProject/Darwin/Darwin_1872_07.html The William Blake Archive. “LAOCOÖN (COMPOSED C. 1815, C. 1826-27).” http://www.blakearchive.org/work/Laocoön Richman-Abdou, Kelly. “All About ‘Laocoön and His Sons': A Marble Masterpiece From the Hellenistic Period.” My Modern Met. January 9, 2019. https://mymodernmet.com/Laocoön-and-his-sons-statue/ Virgil. “The Aeneid Book II.” Poetry in Translation. https://www.poetryintranslation.com/PITBR/Latin/VirgilAeneidII.php#anchor_Toc536009309 Ludwig, Wolfgang. “Der dritte Arm des Laokoon.” Weiner Zeitung. Nov. 7, 2021. https://www.wienerzeitung.at/nachrichten/kultur/kunst/2111677-Der-dritte-Arm-des-Laokoon.html Rudowski, Victor Anthony. “Lessing Contra Winckelmann.” The Journal of Aesthetics and Art Criticism, vol. 44, no. 3, 1986, pp. 235–43. JSTOR, https://doi.org/10.2307/429733 “Cast of Laocoön and his Sons (Roman version of a lost Greek original), c.100BC-50AD.” https://www.royalacademy.org.uk/art-artists/work-of-art/Laocoön-and-his-sons-roman-version-of-a-lost-greek-original Squire, Michael. “Laocoön among the gods, or: On the theological limits of Lessing's Grenzen', in A. Lifschitz and M. Squire (eds.), Rethinking Lessing's Laocoön: Classical Antiquity, the German Enlightenment, and the ‘Limits' of Painting and Poetry.” Oxford University Press. 2017. Accessed online: https://www.academia.edu/35492441/M_Squire_Laocoön_among_the_gods_or_On_the_theological_limits_of_Lessing_s_Grenzen_in_A_Lifschitz_and_M_Squire_eds_Rethinking_Lessing_s_Laocoön_Classical_Antiquity_the_German_Enlightenment_and_the_Limits_of_Painting_and_Poetry_Oxford_Oxford_University_Press_pp_87_132_2017 “Digital Sculpture Project: Laocoön.” http://www.digitalsculpture.org/Laocoön/index.html Müller, Joachim. "Gotthold Ephraim Lessing". Encyclopedia Britannica, 11 Feb. 2022, https://www.britannica.com/biography/Gotthold-Ephraim-Lessing Britannica, The Editors of Encyclopaedia. "Laocoön". Encyclopedia Britannica, 28 Aug. 2019, https://www.britannica.com/topic/Laocoön-Greek-mythology. http://www.digitalsculpture.org/Laocoön/index02.html Shattuck, Kathryn. “Is 'Laocoön' a Michelangelo forgery?” New York Times. April 20, 2005. https://www.nytimes.com/2005/04/20/arts/is-Laocoön-a-michelangelo-forgery.html Catterson, Lynn. “Michelangelo's ‘Laocoön?'” Artibus et Historiae, vol. 26, no. 52, 2005, pp. 29–56. JSTOR, https://doi.org/10.2307/20067096/ Montoya, Ruben. “Did Michelangelo fake this iconic ancient statue?” National Geographic. July 16, 2021. https://www.nationalgeographic.co.uk/history-and-civilisation/2022/03/this-italian-artist-became-the-first-female-superstar-of-the-renaissance Bruschi, Arnaldo. "Donato Bramante". Encyclopedia Britannica, 7 Apr. 2022, https://www.britannica.com/biography/Donato-Bramante Webber, Monique. “Who Says Michelangelo Was Right? Conflicting Visions of the Past in Early Modern Prints.” The Public Domain Review. https://publicdomainreview.org/essay/who-says-michelangelo-was-right-conflicting-visions-of-the-past-in-early-modern-prints Grovier, Kelly. “Laocoön and His Sons: The revealing detail in an ancient find.” BBC. July 22, 2021. https://www.bbc.com/culture/article/20210721-laocon-and-his-sons-the-ultimate-expression-of-suffering Howard, Seymour. “On the Reconstruction of the Vatican Laocoon Group.” American Journal of Archaeology, vol. 63, no. 4, 1959, pp. 365–69. JSTOR, https://doi.org/10.2307/501788https://www.jstor.org/stable/501788 Price, Nicholas, et al. “Historical and Philosophical Issues in the Conservation of Cultural Heritage.” Getty Publications. Sept. 26, 1966. https://books.google.com/books?id=4wi7Bdd8sBQC&dq=%22this+arm,+entangled+by+the+snake,+must+have+been+folded+over+the+head+of+the+statue,%22yet+it+looks+as+if+the+arm+folded+above+the+head+would+have+in+some+way+made+the+work+wrong%3B%22&source=gbs_navlinks_s Pliny the Elder, et al. “The Natural History.” Taylor and Francis, Red Lion Court, Fleet Street. 1855. Accessed online: http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:abo:phi,0978,001:36:4 See omnystudio.com/listener for privacy information.
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To advance freedom of thought, Lessing published an essay of one hundred paragraphs outlining the history of religion. The wrath of orthodox churchmen was hurled at his head, and Lessing was left alone to defend his daring theories. (Volume 32, Harvard Classics)
Introductory note on Gotthold Ephraim Lessing (Volume 32, Harvard Classics)
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Gotthold Ephraim Lessing lästert in seinem Gedicht „Der neue Welt-Bau“ über Nikolaus Kopernikus – offenbart dabei aber gravierende Wissenslücken.Von Dirk Lorenzenwww.deutschlandfunk.de, SternzeitDirekter Link zur Audiodatei
"Ihr neues Stück ist vorige Woche drei Tage nacheinander aufgeführt worden", schreibt Eva König, Lessings spätere Frau aus Wien, "und zwar mit außerordentlichem und allgemeinem Beifall!" Autorin: Monika Buschey Von Monika Buschey.
Welcome to Day 1844 of our Wisdom-Trek, and thank you for joining me. This is Guthrie Chamberlain, Your Guide to Wisdom The Perfect Prayer – Daily Wisdom Welcome to Wisdom-Trek with Gramps. We are on Day 1844 of our Trek, and it's time to explore another nugget of wisdom, which includes an inspirational quote along with some wise words from Gramps for today's trek. Wisdom is the final frontier in gaining true knowledge. So we are on a daily trek to create a legacy of wisdom, seek out discernment and insights, and boldly grow where few have chosen to grow before. Hello, my friend; this is Gramps. Thanks for coming along on today's trek as we increase Wisdom and Create a Living Legacy. https://www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs%2016%3A16&version=NLT (Proverbs 16:16) How much better to get wisdom than gold, and sound judgment than silver! If you apply the words you hear today, over time, it will help you become more healthy, wealthy, and wise as you continue your daily trek of life. So let's jump right in with today's nugget: Today's quote is from Gotthold Ephraim Lessing, and it is: A single grateful thought raised to heaven is the most perfect prayer. The Perfect Prayer God certainly wants to hear all of our prayers and petitions that we offer up to His holy throne, So we should never hesitate to come boldly into His presence with all of our requests and needs. One type of prayer we often overlook with the prayer of grateful praise for His untold and eternal blessings and grace in our lives. You could say that the outpouring of our hearts in recognition of God is the most perfect type of prayer. Even when we suffer hardships and trials, there is much to praise God for during difficult times. God will certainly give us the strength that we need to endure anything that comes into our path of life. During those tribulations, we can be purified and drawn closer to Him as His imager showing forth God through our lives. As you approach God in prayer, first bring your praise and adoration before reviewing a list of demands and petitions. You may also consider just praises to His name during some prayer times. He already knows all of our needs before we ask. Listen to this song of praise from King David. https://wisdom-trek.com/wisdom-trek-podcast/day-1843 (Psalm 63:1-8) O God, you are my God; I earnestly search for you. My soul thirsts for you; my whole body longs for you in this parched and weary land where there is no water. I have seen you in your sanctuary and gazed upon your power and glory. Your unfailing love is better than life itself; how I praise you! I will praise you as long as I live, lifting up my hands to you in prayer. You satisfy me more than the richest feast. I will praise you with songs of joy. I lie awake thinking of you, meditating on you through the night. Because you are my helper, I sing for joy in the shadow of your wings. I cling to you; your strong right hand holds me securely. As you ponder this nugget of wisdom for yourself, please encourage your friends and family to join us and then come along tomorrow for another day of ‘Wisdom-Trek, Creating a Legacy.' If you would like to listen to any of our past 1843 treks or read the Wisdom Journal, they are available at Wisdom-Trek.com. I encourage you to subscribe to Wisdom-Trek on your favorite podcast player so that each day's trek will be downloaded automatically. If you would also like to receive our weekly newsletter called ‘Wisdom Notes,' please email me at guthrie@wisdom-trek.com. Thank you so much for allowing me to be your guide, mentor, and, most of all, your friend as I serve you through this Wisdom-Trek podcast and journal. As we take this Trek together, let us always: Live Abundantly (Fully) Love Unconditionally Listen Intentionally Learn Continuously Lend to others Generously Lead with Integrity Leave a Living...
Das dritte Türchen unseres Adventskalenders voller "strunter Beusel" führt euch zu einem witzigen Gedicht von Gotthold Ephraim Lessing.
La colección de relatos El Decamerón del escritor italiano Giovanni Boccaccio es una de las primeras obras de la literatura mundial en la que no solo se describen personajes aristocráticos y de la corte, sino también gente sencilla de la cotidianidad medieval, con sus errores y extravíos eróticos y humorísticos. La obra se compone en total de 100 relatos que transcurren en un lapso de diez días y que son narrados por diez personas con el fin de ofrecerse consuelo mutuo, entretenimiento y educación. De allí también el título de la obra: El Decamerón, que significa “(el libro de los) diez días”. El Decamerón se centra en la descripción de la vida interior de los seres humanos, entre el medievo y el humanismo: ya no es la voluntad divina la que decide sobre el destino de los hombres, sino el azar, un azar que puede verse influenciado por la argucia, la lucidez y la inteligencia. Es necesario alejarse de las pulsiones, en particular, de las pulsiones sexuales, que pueden desequilibrar todas las normas religiosas o sociales. El Decamerón sigue siendo una lectura entretenida aun hoy, 650 años después de su creación. Ideas fundamentales El Decamerón es probablemente una de las más famosas colecciones de relatos de la literatura mundial. Junto a Dante Alighieri y Francesco Petrarca, Giovanni Boccaccio es considerado uno de los padres de la literatura italiana. El libro está compuesto por 100 relatos que forman parte de una narración enmarcada. Cuando Florencia se ve acosada por la peste en 1348, un grupo de diez jóvenes huye al campo y durante diez días relatan diez historias cada uno. La descripción de la peste al comienzo del libro impacta por sus detalles realistas. Los relatos ofrecen una descripción realista, muchas veces frívola y carente de moralina de los errores y extravíos de personajes cotidianos de la Edad Media. Un motivo central de la colección es la pulsión sexual en todas sus facetas. El lenguaje de El Decamerón, el dialecto florentino de la época, se convirtió en el modelo para el desarrollo del italiano culto. El siglo XIV se vio marcado por la caída del papado y del Imperio. El crecimiento de la burguesía y la lucha entre las numerosas ciudades-estado de Italia resultaron en una etapa de florecimiento cultural. En su ciudad natal, Boccaccio fue admirado en vida como un escritor de renombre y fue respetado por su trabajo en diferentes puestos políticos. El Decamerón ha influido a Shakespeare, Molière y Cervantes, entre otros. Gotthold Ephraim Lessing utilizó uno de los relatos más famosos como motivo para desarrollar la famosa parábola del anillo, en su pieza Nathan el sabio.
Das Wort Federfechter ist in unserem heutigen Sprachgebrauch so gut wie ausgestorben. Zurück geht es auf zunftähnlich organisierte Fechtbruderschaften im 15. und 16. Jahrhundert - damals erlebte die Fechtkunst ihre Blütezeit. Sandra Richter, Leiterin des Deutschen Literaturarchivs in Marbach, verweist auf die Übertragung des Begriffs auf die Literatur - etwa bei Johann Fischart und Gotthold Ephraim Lessing. Sie plädiert dafür, das Wort wiederzubeleben und für die Literatur zu erhalten (Fechten mit der Feder als Synonym für kritische Schreibkunst).
Auf die Europa von Gotthold Ephraim Lessing
Gelesen von Werner Seuken --- Send in a voice message: https://anchor.fm/werner-seuken/message
To advance freedom of thought, Lessing published an essay of one hundred paragraphs outlining the history of religion. The wrath of orthodox churchmen was hurled at his head, and Lessing was left alone to defend his daring theories. (Volume 32, Harvard Classics)
Introductory note on Gotthold Ephraim Lessing (Volume 32, Harvard Classics)
Der größte Mann von Gotthold Ephraim Lessing
Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781) was one of the most influential figures of the European Enlightenment. Many of them were revered in their time. Lessing’s most famous play, Nathan the Wise, is accorded the compliment of being performed to this day.
Lob der Faulheit von Gotthold Ephraim Lessing
Im Süden nichts Neues? - Folge 37 – Soziale Tiere Überraschung! Wir sind zurück aus der Winterpause! Sebi und Rapha haben die Ehre und eröffnen die digitale Spielzeit 2021 und heißen das Theater Essen-Süd im verflixten, siebten Jahr willkommen. Doch nicht nur der Podcast ist zurück, auch ein kleiner Abkömmling der ImproLateNight steht in den Startlöchern und feiert bald Premiere. Freut euch auf die OneTakeShow! Zudem wurde während der Winterpause fleißig im Kämmerlein gewerkelt und somit darf niemand Geringeres als Charlie Chaplin, in Begleitung von Buster Keaton, die Folge eröffnen. Was es mit den beiden Legenden auf sich hat, und was für eine Rolle die Beiden bei der aktuellen Stückentwicklung am Süd spielen, erfahrt ihr genau hier. Ein weiteres Schmankerl, dass vor der Vollendung steht, ist unsere Theaterverfilmung "Nathan der Weise" nach Gotthold Ephraim Lessing, die der wunderbare Dominik Poch produziert hat, finanziert durch den "Corona Sonderfonds Kultur" der Stadt Essen. Bald im ganzen Lande verfügbar. Weitere Infos folgen. Wir freuen uns, euch wieder belabern zu dürfen und sagen: Schön, dass ihr dabei seid! Mit: Sebastian Kubis und Raphael Batzik Viel Spaß beim Hören! Shownotes: Spenden: https://www.gut-fuer-essen.de/projects/89280 Podcastlover werden: https://steadyhq.com/de/theateressensued Buster Keaton: https://www.youtube.com/watch?v=UWEjxkkB8Xs Inside No. 9: https://www.arte.tv/de/videos/RC-019724/inside-no-9/ Unser YouTube-Kanal: https://www.youtube.com/channel/UCFKegwYL4lKeMXKPDdX8oew
00:00 RS not a fan of Gab 02:00 RS & Mike Pompeo on the threat of anti-semitism 04:00 Ali Alexander, Rep. Paul Gosar and the MAGA riot on Capitol Hill 26:40 Mark Brahmin, https://pages.vassar.edu/pharos/2019/02/22/an-anti-semitic-interpretation-of-the-saturnalia/ 32:00 Red Elephants banned from Dlive 38:00 Sargon calls Nick Fuentes a White Supremacist 45:00 Sea of Faith 3 - Don Cuppit - Documentary : (David Friedrich Strauss, Albert Schweitzer), https://www.youtube.com/watch?v=iWmGaV0g188 1:13:00 The sermons of Greg Johnson, https://chechar.wordpress.com/2017/06/19/greg-johnson/ 1:24:00 Gotthold Ephraim Lessing, https://en.wikipedia.org/wiki/Gotthold_Ephraim_Lessing 1:30:00 Trump Reconciles With Ex-Strategist Steve Bannon in Talks on Election, https://www.bloomberg.com/news/articles/2021-01-14/trump-reconciles-with-ex-strategist-bannon-in-talks-on-election 1:34:45 Large bitcoin payments to right-wing activists a month before Capitol riot linked to foreign account, https://news.yahoo.com/exclusive-large-bitcoin-payments-to-rightwing-activists-a-month-before-capitol-riot-linked-to-foreign-account-181954668.html 1:46:10 Scholarly Skepticism: Strauss's Life of Jesus, https://www.youtube.com/watch?v=Nr7Ww_1Qlvs 2:09:00 Twitter Insider Records CEO Jack Dorsey Laying Out Roadmap for Future Political Censorship, https://www.projectveritas.com/news/exclusive-twitter-insider-records-ceo-jack-dorsey-laying-out-roadmap-for/ 2:11:45 Scottsdale prosecutor says far-right streamer Tim 'Baked Alaska' Gionet violated release conditions by traveling to Capitol riot, https://www.azcentral.com/story/news/local/scottsdale/2021/01/13/scottsdale-prosecutor-says-far-right-streamer-tim-baked-alaska-gionet-violated-release-conditions/4150529001/ 2:29:00 BLM activist arrested in connection to Capitol riots, https://thepostmillennial.com/breaking-blm-activist-arrested-in-connection-to-capitol-riots 2:45:00 The Truth about Dr. Desmond Ford and Glacier View, https://www.youtube.com/watch?v=nMjymQJazh4 Jacob Burckhardt, https://en.wikipedia.org/wiki/Jacob_Burckhardt Wilhelm Martin Leberecht de Wette, https://en.wikipedia.org/wiki/Wilhelm_Martin_Leberecht_de_Wette David Friedrich Strass, Father of Unbelief: An Intellectual Biography, https://www.amazon.com/gp/product/B08GCW4HVZ/ref=dbs_a_def_rwt_hsch_vapi_taft_p1_i5 https://en.wikipedia.org/wiki/David_Strauss https://rumble.com/lukeford https://dlive.tv/lukefordlivestreams Listener Call In #: 1-310-997-4596 Superchat: https://entropystream.live/app/lukefordlive Bitchute: https://www.bitchute.com/channel/lukeford/ Soundcloud MP3s: https://soundcloud.com/luke-ford-666431593 Code of Conduct: https://lukeford.net/blog/?p=125692 https://www.patreon.com/lukeford http://lukeford.net Email me: lukeisback@gmail.com or DM me on Twitter.com/lukeford Support the show | https://www.streamlabs.com/lukeford, https://patreon.com/lukeford, https://PayPal.Me/lukeisback Facebook: http://facebook.com/lukecford Feel free to clip my videos. It's nice when you link back to the original.
In dieser Sendung stelle ich eine Auswahl an Zitaten, Sprüchen und Lebensweisheiten großer Persönlichkeiten vor. Manche davon begleiten mich schon lange und haben mir schon oft geholfen, das Leben besser zu verstehen. Diese sind von: 📜 Mark Twain - US-Amerikanischer Schriftsteller 📜 Joseph Joubert - französischer Moralist und Essayist 📜 Johann Wolfang von Goethe - deutscher Dichter 📜 Jean Guéhenno - französischer Schriftsteller 📜 Heimito von Doderer - österreichischer Schriftsteller 📜 Michel de Montaigne - Philosoph und Begründer der Essayistik 📜 Cicely Saunders - Ärztin, Sozialarbeiterin und Krankenschwester 📜 Gotthold Ephraim Lessing - deutscher Dichter 📜 Marcus Aurelius - Römischer Kaiser 📜 Lew Nikolajewtisch Graf Tolstoi - russischer Schriftsteller 📜 Siddhartha Gautama - Buddah 📜 Aristoteles - griechischer Philosoph und Naturforscher 📜 Franz Kafka - Schriftsteller 📜 William Shakespeare - englischer Dichter 📜 Georg Christoph Lichtenberg - deutscher Schriftsteller 📜 Martin Luther King - US-Amerikanischer Baptistenpastor und Bürgerrechtler 📜 Albert Einstein - Physiker 📜 Friedrich Nietzsche - deutscher Philosoph 📜 Lucius Annaeus Seneca - römischer Philosoph 📜 Ernst Moritz Arndt - Dichter 📜 Jean Paul - Schriftsteller 📜 Sigmund Freud - österreichischer Nervenarzt 📜 und Sokrates - griechischer Philosoph
Utrpení mladého Werthera (Die Lieden des jungen Werther) - sentimentální román (základem morálky je cit) - ve své době vyvolal tzv. wertherovskou horečku - módním se stal modrý frak, žlutá vesta, holínky, klobouk, Wahlheim téměř poutní místo, zároveň ale i vlna sebevražd ( v přepracovaném vydání Goethe na závěr varuje: Buď muž a nenásleduj mě!) Děj: Mladý Werther: Wahlheim - původně kvůli odpočinku, skicování - důvěrnost s Lottou - návrat Alberta - přátelství - odjezd na velvyslanectví - návrat, výbavý vztah s Albertem - smrt TÉMA: láska, smrt MOTIVY: platonická milenecká láska, sebevražda, nádhera příroda x odpor vůči měšťanské společnosti LITERÁRNÍ DRUH: Epika LITERÁRNÍ ŽÁNR: epistolární román ČASOPROSTOR: 1771 - 1772, Wahlheim KOMPOZIČNÍ VÝSTAVBA: 2 části, jednotlivé dopisy doplněny poznámkami vydavatele/vypravěče, arostotelovské schéma: expozice, kolize, krize, peripetie, katastrofa VYPRAVĚČ/LYRICKÝ SUBJEKT - er forma, vševědoucí extradiegetický, heterodiegetický vypravěč + samotný Werther - intradiegetický, homodiegetický vypravěč - ich forma - vzhled do myšlení, pocitů hlavní postavy TYPY PROMLUV: řeč přímá VYPRÁVĚCÍ ZPŮSOB: chronologický POSTAVY: Werther - senzitivní mladý muž, někdy emočně nevyvážený, zamilovaný do Lotty,milující nedotčenou přírodu a kreslení Lotta - dívka z Wahlheimu, které v dětství umřela matka (při tom, co umírala naznačila Lottě, že by měla udržovat vztah s Albertem), stará se o mladší sourozence, místy si uvědomuje, že má ráda Werthera Albert - úředník, snoubenec/manžel Lotty, zpočátku jej pojí důvěrné přátelství s Wertherem KONTEXT AUTOROVY TVORBY - počátek - Sturm und Drang, před tím napsal sbírku básní Nové písně - anakreontika, Další dílo pod vlivem Sturm und Drang kromě Utr. Ml. Werthera - drama Prometheus (srov. Odpoutaný Prometheus - Percy Bysshe Shelley), Cesta do Itálie - drama Ifigenie na Tauridě, Torquatto Tasso - umění = výchovný prostředek, Výmarská klasika - přátelství s Friedrichem Schillerem - balady/ódy, ke konci života dokončuje Fausta (téměř 60 let) OBECNĚ KULTURNÍ KONTEXT: klasicismus x preromantismus - časté kulisy - rozvaliny, měsíční svit, hrob, jezero - další preromantici: Jean Jacques Rousseau: podrobná studie o výchově dětí Emil čili O výchově, román v dopisech Nová Heloisa, Friedrich Schiller: drama Loupežníci - bratři Karel a Friedrich - zlo plodí zlo, Gotthold Ephraim Lessing: drama Emilia Galotti - zmíněno i v závěru Utrpení mladého Werthera
Kaum ein deutscher Klassiker widersetzte sich jeder völkisch-nationalistischen Vereinnahmung im 20. Jahrhundert so konsequent wie Gotthold Ephraim Lessing. Sein leidenschaftlicher Einsatz für den Toleranzgedanken und namentlich die Sache der Judenemanzipation machten ihn schon Anfang der 1920er Jahre, also lange vor dem Aufstieg der Nazis zum Feindbild in den entsprechenden Kreisen wie etwa der antisemitisch besessenen ‘Deutschen Zeitung‘. Deren durchschaubare Versuche, Lessings Stellung im Literaturkanon in Frage zu stellen, nahm das Berliner Tageblatt am 8. September 1920 zum Anlass für eine polemische Replik, die an Schärfe nichts zu wünschen übrig lässt – und in der Rückschau Nathans des Weisen Schicksal nach 1933 fast schon vorausahnt. Es liest Paula Leu.
Welche Details wird der Nationalrat im revidierten CO2-Gesetz verankern? Was passiert gerade in den Strassen New Yorks? Und Was haben der Berner Revolutionär Samuel Henzi, ein unvollendetes Drama von Gotthold Ephraim Lessing und der Sulgenbach gemeinsam? Diese und weitere Fragen klären wir heute im RaBe-Info! Podcast der ganzen Sendung: Erfolgreicher Neuanfang fürs CO2-Gesetz Anderthalb ... >
Ich von Gotthold Ephraim Lessing.
Das Wort Federfechter ist in unserem heutigen Sprachgebrauch so gut wie ausgestorben. Zurück geht es auf zunftähnlich organisierte Fechtbruderschaften im 15. und 16. Jahrhundert - damals erlebte die Fechtkunst ihre Blütezeit. Sandra Richter, Leiterin des Deutschen Literaturarchivs in Marbach, verweist auf die Übertragung des Begriffs auf die Literatur - etwa bei Johann Fischart und Gotthold Ephraim Lessing. Sie plädiert dafür, das Wort wiederzubeleben und für die Literatur zu erhalten (Fechten mit der Feder als Synonym für kritische Schreibkunst).
Lessing ist der bedeutendste Autor der deutschen Aufklärung. Nachdem er erst Theologie, Medizin und später Philosophie studiert hat, widmet er sich mit Erfolg dem Theater: Auf den Bühnen Europas jubelt man ihm zu. Ein großes Thema für ihn ist die menschliche Neigung, Andersartige und Fremde auszugrenzen. Lessing schreibt in der Hoffnung, dass der Mensch einen Ausweg aus der Sackgasse finden wird, in die er sich dabei verrannt hat. (Online-Signatur Medienzentren: 49800105)
Wussten Sie, dass Nathan der Weise aus Dessau kommt. Natürlich spielt die Geschichte in Jerusalem doch, die Figur, der Lessing in seinem Nathan ein Denkmal setzte wurde vor 290 Jahren in Dessau geboren.
Goethe nannte sie einen "glänzenden Meteor", und noch heute ist ihre Beliebtheit auf deutschen Bühnen ungebrochen: Lessings Komödie "Minna von Barnhelm", 1767 uraufgeführt.
Am 7. Mai 1770 wurde Lessing in meiner Heimatstadt Wolfenbüttel Bibliothekar in der Herzog August Bibliothek. Er wurde am 22. Januar 1729 in Kamenz, Markgraftum Oberlausitz geboren und starb am 15. Februar 1781 in Braunschweig. Er gilt als bedeutender Dichter der deutschen Aufklärung. Mit seinen Dramen und seinen theoretischen Schriften, die vor allem dem Toleranzgedanken verpflichtet sind, hat dieser Aufklärer der weiteren Entwicklung des Theaters einen wesentlichen Weg gewiesen und die öffentliche Wirkung von Literatur nachhaltig beeinflusst. Lessing ist der erste deutsche Dramatiker, dessen Werk bis heute ununterbrochen in den Theatern aufgeführt wird. Hier nun kommt er mit seiner Lyrik zu Wort. Sprecher ist Uwe Kullnick
Nur drei Jahre hat Gotthold Ephraim Lessing in Hamburg verbracht, aber es waren die wichtigsten seines Lebens: Erstens, weil er hier die große Liebe fand. Und zweitens, weil er mit seinem Werk, der "Hamburgischen Dramaturgie", die Welt des Theaters für immer veränderte. Das Buch zum Podcast gibt es hier: http://shop.mopo.de/mopo-magazine/buch-der-tag-an-dem.html Die Magazine "Unser Hamburg" finden Sie hier: http://shop.mopo.de/mopo-magazine.html
Talk About der Podcast von Human Essence / Liebe, Vertrauen, Freiheit & Erfüllung
Thu, 30 Nov 2017 08:00:00 +0000 https://podcast4e9751.podigee.io/185-welches-tempo-bringt-dich-zum-ziel-christian-lilian 664a88ab2170a900381ed41fb0c763c3 Heute haben wir wieder ein kleines Zitate-Special für Dich und dieses Mal geht es um das Thema Ziele, Wünsche und Visionen. Genau das ist auch in diesem Jahr ein Thema in unseren Seminaren zum Ende von 2017. Wir haben uns gedacht, das Thema ist so... Heute haben wir wieder ein kleines Zitate-Special für Dich und dieses Mal geht es um das Thema Ziele, Wünsche und Visionen. Genau das ist auch in diesem Jahr ein Thema in unseren Seminaren zum Ende von 2017. Wir haben uns gedacht, das Thema ist so spannend und so wichtig, dass wir Euch bei den Themen Ziele setzen, Visionen und Wünsche noch ein wenig begleiten möchten. Das ist oft etwas, was dann auch zum Anfang des Jahres interessant wird, wenn es darum geht, sich neue Ziele zu setzen und zu reflektieren, was im letzten Jahr war. Wir glauben auch, dass es nicht nur eine alte Tradition ist, Bilanz zu ziehen, sondern es ist eine ganz sinnvolle Angelegenheit, immer wieder eine neue Ausrichtung für seinen Fokus und seine Unternehmungen zu finden. Heute gehen wir deshalb näher auf folgendes Zitat von Gotthold Ephraim Lessing ein, das da lautet: “Der Langsamste, der sein Ziel nicht aus den Augen verliert, geht noch immer geschwinder, als jener, der ohne Ziel umherirrt.” Ein spannendes Zitat, auf das wir spontan gestoßen sind. Wir geben Dir in dieser Episode einige Gedankenanstöße dazu und hoffen, dass Du sehr viele Erkenntnisse aus dieser Folge für Dich mitnimmst. The Experience - Seminare die Dein Leben verwandeln! Die human essence Online Academy Das Online Transformations-Programm: Liebe Dich so wie Du bist! Zur talk about Show Deine Webinar Geschenke! Ein Kommentar & eine Bewertung von Dir würde mir sehr viele bedeuten! Gib hier Deinen Kommentar & Deine Bewertung ab oder öffne einfach die Podcast-App im iPhone/iPad, suche nach „talk about show“, auswählen und dort auf Bewertung gehen. 1000 DANK! Deine Videoanleitung zur Abgabe von Bewertungen findest du hier Intro Musik: Licensor's Author Username: MotivatedMusic Licensee: Christian Rieken Item Title: Upbeat Corporate Pack Item URL: https://audiojungle.net/item/upbeat-corporate-pack/19002469 Item ID: 19002469 Item Purchase Code: 83c8e4dd-a49a-4d35-b005-b5defeb7edcf https://images.podigee.com/0x,sHi2wqmCq2Gn1LctUbDxuirwcC07qy79VG0qNYXEzDPU=/https://cdn.podigee.com/uploads/u2391/97542895-6d97-4c40-9347-f1c3e22f4195.jpg Welches Tempo bringt Dich zum Ziel? - Christian Lilian https://podcast4e9751.podigee.io/185-welches-tempo-bringt-dich-zum-ziel-christian-lilian 185 full Heute haben wir wieder ein kleines Zitate-Special für Dich und dieses Mal geht es um das Thema Ziele, Wünsche und Visionen. Genau das ist auch in diesem Jahr ein Thema in unseren Seminaren zum Ende von 2017. Wir haben uns gedacht, das Thema ist so... no Christian Rieken
Seit der Aufklärung fragten Philosophen wie Gotthold Ephraim Lessing, warum sich die Seele nicht in mehreren Leben vervollkommnen sollte.
"Ein Spielplan und eine theatralische Arbeit, die in größeren Räumen denkt" - Dieter Dorn über sein Rezept für den Erfolg der Münchner Kammerspiele. "Der Kaiser geht" titelte die "Süddeutsche Zeitung" am 9.7.11 und meinte damit eine Ära im Münchner Kulturleben, die ihresgleichen sucht. In der Hauptrolle: Dieter Dorn - Star, Schauspieler, Intendant und vor allem Regisseur, der 35 Jahre lang das Theatergeschehen der Stadt mit unzähligen Inszenierungen nachhaltig prägte. Viele Stationen Zur Welt kam Dieter Dorn am 31.10.35 in Leipzig, wo er nach dem Abitur auch die Theaterhochschule besuchte. Nach seiner Übersiedlung nach West-Berlin 1956 setzte er dort seine Ausbildung an der Max-Reinhardt-Schule für Schauspiel fort. Und nach zwei Jahren sollte er nun mit dem Aufbau seiner Karriere in der Theaterwelt beginnen. Das erste Engagement führte Dieter Dorn an das Landestheater Hannover, wo er sich als Schauspieler, Dramaturg und Regieassistent erste Sporen verdiente. Weitere Stationen führten ihn unter anderem nach Essen, Hamburg, Wien und Berlin. Besonders in Berlin setzte er mit seinen Inszenierungen deutliche Akzente, die ihm immer mehr Beachtung verschafften. Seine Interpretationen von Stücken wie "Der Ignorant und der Wahnsinnige" von Thomas Bernhard oder auch der Komödie "Die Vögel" von Aristophanes, die ihre Uraufführung 414 v. Chr. erlebt hatte, waren nahezu legendär. Doch zur "wahren Legende" sollte Dieter Dorn in München werden. Stets ausverkauft 1976 kam Dieter Dorn an die Münchner Kammerspiele, an die er zum Oberspielleiter berufen wurde. Die "Süddeutsche Zeitung" vom 9.7.11 berichtete, dass sein Einstand mit dem Lustspiel "Mina von Barnhelm" von Gotthold Ephraim Lessing zu einem Riesenerfolg wurde. Es war der Beginn einer Ära, die über Jahrzehnte andauern sollte. Sieben Jahre später übernahm er auch die Intendanz des Hauses, in dem er als Regisseur seine großen Erfolge feierte. Die Regiearbeiten von Dieter Dorn wurden nicht nur vom Publikum, sondern auch von der Kritik hoch gelobt. Inszenierungen von Shakespeare, die wegweisend waren, von solchen klassischen Dramen wie "Der Prinz von Homburg" von Heinrich von Kleist oder auch zeitgenössische Lieteratur wie etwa "Karlos" von Tankred Dorst fanden ihren Platz im Spielplan. Und dieser Spielplan garantierte einen enormen Erfolg. Die gleiche "Süddeutsche Zeitung" berichtete in diesem Zusammenhang unter anderem: "… das eigentliche Logo dieser sich stets als etwas Besonderes gebenden, nach außen hin höfisch Distanz und Arroganz wahrenden Bühne war das rote Papperl auf den monatlichen Spielplan-Plakaten. Es bedeutete: 'Ausverkauft'." Doch es sollte nicht nur bei der Leitung der Münchner Kammerspiele bleiben. Geglückter Wechsel Ab September 2001 wechselte Dieter Dorn von den Münchner Kammerspielen zum Bayerischen Staatsschauspiel als neuer Intendant, der jedoch vertraglich verpflichtet wurde, mindestens eine Inszenierung pro Saison selbst zu übernehmen. Grund für den Wechsel war, dass der bisherige Vertrag mit den Kammerspielen nicht verlängert wurde. Mit ihm wechselten aber auch zahlreiche Mitglieder des Ensembles, und so stellte sich der Erfolg erneut sofort ein. Dieter Dorn war inzwischen zu einer umjubelten Institution im Münchner Theaterleben geworden. Die Kritiken bescheinigten ihm eine "bemerkenswerte Sprachtiefe und Sprachgenauigkeit" (SZ), und "Der Spiegel" vom 9.2.11 wusste unter anderem: "Man kann sich bei Dorn immer darauf verlassen, dass er edelstes Handwerk abliefert." Dieter Dorn machte sich aber auch einen Namen als Opernregisseur: so etwa an der Wiener Staatsoper oder bei den Bayreuther Festspielen. Auch an der Metropolitan Opera in New York sah man Inszenierungen von Dieter Dorn. Zuletzt war im März 2013 die Inszenierung des Rings von Richard Wagner in Genf von Dieter Dorn zu sehen. Der Regisseur ist auch mit verschiedenen Ehrungen mehrfach ausgezeichnet worden. Unter anderem ist er seit 2011 Träger des Verdienstordens der Bundesrepublik Deutschland. Im August 1988 sprach DW-Redakteur Manfred Moschner mit Dieter Dorn über seine Arbeit. Autor: Andreas Zemke Redaktion: Diana Redlich
Vincent Bijlo woonde jarenlang in de Paramaribostraat en daarvandaan wandelde hij regelmatig naar Oog in Al. Geuren, sferen en geluiden veranderden na de oversteek van het Merwedekanaal. De cabaretier/columnist snuift herinneringen op met verslaggever Joost Wilgenhof, luistert naar toevallige voorbijgangers en vindt een toepasselijk gedicht van de Duitse dichter Gotthold Ephraim Lessing over Turken. Met... Read more »
Lessings Komödie "Minna von Barnhelm", 1767 uraufgeführt, wird heute noch häufig gespielt. Die kluge Minna hält nicht viel von preußischer Ehre und Soldatentugend. Sie kämpft selbstbewusst um ihre Liebe. Autorin: Brigitte Kohn
1. Der böse Wolf war zu Jahren gekommen und faßte den gleißenden Entschluß, mit den Schäfern auf einem gütlichen Fuß zu leben. Er machte sich also auf und kam zu dem Schäfer, dessen Horden seiner Höhle die nächsten waren. "Schäfer", sprach er, "du nennest mich den blutgierigsten Räuber, der ich doch wirklich nicht bin. Freilich muß ich mich an deine Schafe halten, wenn mich hungert; denn Hunger tut weh. Schütze mich nur vor dem Hunger; mache mich nur satt, und du sollst mit mir recht wohl zufrieden sein. Denn ich bin wirklich das zahmste, sanftmütigste Tier, wenn ich satt bin." "Wenn du satt bist? Das kann wohl sein", versetzte der Schäfer. "Aber wann bist du denn satt? Du und der Geiz werden es nie. Geh deinen Weg!" 2. Der abgewiesene Wolf kam zu einem zweiten Schäfer. "Du weißt, Schäfer", war seine Anrede, "daß ich dir das Jahr durch manches Schaf würgen könnte. Willst du mir überhaupt jedes Jahr sechs Schafe geben, so bin ich zufrieden. Du kannst alsdenn sicher schlafen und die Hunde ohne Bedenken abschaffen." "Sechs Schafe?" sprach der Schäfer, "das ist ja eine ganze Herde!" "Nun, weil du es bist, so will ich mich mit fünfen begnügen", sagte der Wolf. "Du scherzest, fünf Schafe! Mehr als fünf Schafe opfere ich kaum im ganzen Jahr dem Pan." "Auch nicht viere?" fragte der Wolf weiter; und der Schäfer schüttelte spöttisch den Kopf. "Drei? - Zwei?" "Nicht ein einziges", fiel endlich der Bescheid, "denn es wäre ja wohl töricht, wenn ich mich einem Feinde zinsbar machte, vor welchem ich mich durch meine Wachsamkeit sichern kann." 3. Aller guten Dinge sind drei, dachte der Wolf und kam zu einem dritten Schäfer. "Es geht mir recht nahe", sprach er, "daß ich unter euch Schäfern als das grausamste, gewissenloseste Tier verschrien bin. Dir, Montan, will ich jetzt beweisen, wie unrecht man mir tut. Gib mir jährlich ein Schaf, so soll deine Herde in jenem Walde, den niemand unsicher macht als ich, frei und unbeschädigt weiden dürfen. Ein Schaf! Welche Kleinigkeit! Könnte ich großmütiger, könnte ich uneigennütziger handeln? - Du lachst, Schäfer? Worüber lachst du denn?" "Oh, über nichts! Aber wie alt bist du, guter Freund?" sprach der Schäfer. "Was geht dich mein Alter an? Immer noch alt genug, dir deine liebsten Lämmer zu würgen." "Erzürne dich nicht, alter Isegrim! Es tut mir leid, daß du mit deinem Vorschläge einige Jahre zu späte kommst. Deine ausgebissenen Zähne verraten dich. Du spielst den Uneigennützigen, bloß um dich gemächlicher mit desto weniger Gefahr nähren zu können." 4. Der Wolf ward ärgerlich, faßte sich aber doch und ging auch zu dem vierten Schäfer. Diesem war eben sein treuer Hund gestorben, und der Wolf machte sich den Umstand zunutze. "Schäfer", sprach er, "ich habe mich mit meinen Brüdern in dem Walde veruneiniget und so, daß ich mich in Ewigkeit nicht wieder mit ihnen aussöhnen werde. Du weißt, wieviel du von ihnen zu fürchten hast! Wenn du mich aber anstatt deines verstorbenen Hundes in Dienste nehmen willst, so stehe ich dafür, daß sie keines deiner Schafe auch nur scheel ansehen sollen." "Du willst sie also", versetzte der Schäfer, "gegen deine Brüder im Walde beschützen?" "Was meine ich denn sonst? Freilich." "Das wäre nicht übel! Aber, wenn ich dich nun in meine Horden einnähme, sage mir doch, wer sollte alsdenn meine armen Schafe gegen dich beschützen? Einen Dieb ins Haus nehmen, um vor den Dieben außer dem Hause sicher zu sein, das halten wir Menschen -" "Ich höre schon", sagte der Wolf, "du fängst an zu moralisieren. Lebe wohl!" 5. "Wäre ich nicht so alt!" knirschte der Wolf "Aber ich muß mich leider in die Zeit schicken." Und so kam er zu dem fünften Schäfer. "Kennst du mich, Schäfer?" fragte der Wolf. "Deinesgleichen wenigstens kenne ich", versetzte der Schäfer. "Meinesgleichen? Daran zweifle ich sehr. Ich bin ein so sonderbarer Wolf, daß ich deiner und aller Schäfer Freundschaft wohl wert bin." "Und wie sonderbar bist du denn?" "Ich könnte kein lebendiges Schaf würgen und fressen, und wenn es mir das Leben kosten sollte. Ich nähre mich bloß mit toten Schafen. Ist das nicht löblich? Erlaube mir also immer, daß ich mich dann und wann bei deiner Herde einfinden und nachfragen darf, ob dir nicht -" "Spare der Worte!" sagte der Schäfer. "Du müßtest gar keine Schafe fressen, auch nicht einmal tote, wenn ich dein Feind nicht sein sollte. Ein Tier, das mir schon tote Schafe frißt, lernt leicht aus Hunger kranke Schafe für tot und gesunde für krank ansehen. Mache auf meine Freundschaft also keine Rechnung und geh!" 6. Ich muß nun schon mein Liebstes daran wenden, um zu meinem Zwecke zu gelangen! dachte der Wolf und kam zu dem sechsten Schäfer. "Schäfer, wie gefällt dir mein Pelz?" fragte der Wolf. "Dein Pelz?" sagte der Schäfer, "laß sehen! Er ist schön; die Hunde müssen dich nicht oft untergehabt haben." "Nun, so höre, Schäfer; ich bin alt und werde es so lange nicht mehr treiben. Füttere mich zu Tode, und ich vermache dir meinen Pelz." "Ei sieh doch, kömmst du auch hinter die Schliche der alten Geizhälse? Nein, nein; dein Pelz würde mich am Ende siebenmal mehr kosten, als er wert wäre. Ist es dir aber ein Ernst, mir ein Geschenk zu machen, so gib mir ihn gleich jetzt." Hiermit griff der Schäfer nach der Keule, und der Wolf floh. 7. "0h die Unbarmherzigen!" schrie der Wolf und geriet in die äußerste Wut. "So will ich auch als ihr Feind sterben, ehe mich der Hunger tötet, denn sie wollen es nicht besser!" Er lief, brach in die Wohnungen der Schäfer ein, riß ihre Kinder nieder und ward nicht ohne große Mühe von den Schäfern erschlagen. Da sprach der weiseste von ihnen: "Wir taten doch wohl unrecht, daß wir den alten Räuber auf das äußerste brachten und ihm alle Mittel zur Besserung, so spät und erzwungen sie auch war, benahmen! " Bild : "Wolfspuren im Sand" Musik: Elisa Demonkí