Podcasts about sklavinnen

Er lockt obdachlose Frauen mit dem Versprechen von Geld und Arbeit an – um sie in einem etwa 10 Quadratmeter großen Bunker 12 Meter unter der Erde als Sklavinnen zu halten. Wer nicht pariert, muss sterben. In seiner ganz eigenen Hölle schafft es Alexander Komin, über zwei Jahre seinem Traum einer unterirdischen Stadt mit Nähfabrik und Gemüseanbau immer näher zu kommen. Doch dann verliebt er sich in eins seiner Opfer – und alles ändert sich. ** CW: sexualisierte Gewalt Unterstütze den Podcast - werde Komplize! https://steadyhq.com/de/darfseinbisserlmordsein ** Trinkgeld: https://ko-fi.com/darfseinbisserlmordsein ** Merch: https://debms.myspreadshop.at/ ** Alle Links, Rabatte und Promocodes unserer Sponsoren findest du hier: https://linktr.ee/darfseinbisserl "Darf's ein bisserl Mord sein?" ist der #1 True Crime Podcast aus Österreich - internationale Fälle mit Flair. Egal ob deutsche, österreichische oder internationale Fälle - Mit Flair, Charme und Wiener Schmäh spricht Franziska Singer über kuriose, ungelöste und längst vergessene Kriminalfälle aus der ganzen Welt. Ob Serienmörder, Entführungen, ein Bankraub oder Femizide - bei Darf's ein bisserl Mord sein? wird jeden Montag je ein Kriminalfall ausführlich behandelt und durchleutet. Von diesen Verbrechen habt ihr bestimmt noch nie gehört! Darf's ein bisserl Mord sein? ist seit 2021 zweifacher Podcast Award Preisträger. Folge uns auf Instagram!Darf's ein bisserl Mord sein? ist eine Produktion der Wake Word Studios. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Wir springen in dieser Folge ins 2. Jahrhundert vdZw. In Sizilien, der ersten römischen Provinz außerhalb Italiens, sorgt die Herrschaft Roms für Wut und Unruhe, vor allem unter den zehntausenden Sklavinnen und Sklaven. Ein Aufstand in der Stadt Enna wird schließlich den ersten Sklavenkrieg einläuten, und damit einen Krieg, der vielleicht weit mehr als nur ein Befreiungsschlag, sondern sogar ein Aufstand gegen Rom selbst war. // Erwähnte Folgen * GAG435: Die Schlacht bei Carrhae – https://gadg.fm/435 * GAG189: Die Schlacht bei Cannae – https://gadg.fm/189 * GAG393: Die Schlacht von Zama – https://gadg.fm/393 * GAG462: Die Schlacht an den Thermopylen oder Das erste letzte Gefecht der Geschichte – https://gadg.fm/462 * GAG489: Ein Konzil, ein Papst und ein Bücherjäger – https://gadg.fm/489 * GAG466: Julia Felix und das Ende Pompejis – https://gadg.fm/466 // Literatur * Keith R. Bradley. Slavery and Rebellion in the Roman World, 140 B.C.-70 B.C. Indiana University Press, 1998. * Morton, Peter. „EUNUS: THE COWARDLY KING“. The Classical Quarterly 63, Nr. 1 (Mai 2013): 237–52. https://doi.org/10.1017/S0009838812000778. * Peter Morton. Slavery and Rebellion in Second-Century BC Sicily: From Bellum Servile to Sicilia Capta. Edinburgh University Press, 2023. * Pfuntner, Laura. „Reading Diodorus through Photius: The Case of the Sicilian Slave Revolts“. Greek, Roman, and Byzantine Studies 55, Nr. 1 (2015): 256–72. * Theresa Urbainczyk. Slave Revolts in Antiquity. Routledge, 2016. Fragen zur Jubiläumsfolge können hier eingetragen werden: https://wolke.geschichte.fm/apps/forms/s/ekipWicD5Ps8zHBM64zfjj5K Wer Audionachrichten hochladen will, kann das hier tun: https://wolke.geschichte.fm/s/JCyGGrYf5GBbGyt Das Episodenbild zeigt einen Ausschnitt einer (anachronistischen) Zeichnung, die die Gefangennahme des Eunus darstellt. //Aus unserer Werbung Du möchtest mehr über unsere Werbepartner erfahren? Hier findest du alle Infos & Rabatte: https://linktr.ee/GeschichtenausderGeschichte //Wir haben auch ein Buch geschrieben: Wer es erwerben will, es ist überall im Handel, aber auch direkt über den Verlag zu erwerben: https://www.piper.de/buecher/geschichten-aus-der-geschichte-isbn-978-3-492-06363-0 Wer Becher, T-Shirts oder Hoodies erwerben will: Die gibt's unter https://geschichte.shop Wer unsere Folgen lieber ohne Werbung anhören will, kann das über eine kleine Unterstützung auf Steady oder ein Abo des GeschichteFM-Plus Kanals auf Apple Podcasts tun. Wir freuen uns, wenn ihr den Podcast bei Apple Podcasts oder wo auch immer dies möglich ist rezensiert oder bewertet. Wir freuen uns auch immer, wenn ihr euren Freundinnen und Freunden, Kolleginnen und Kollegen oder sogar Nachbarinnen und Nachbarn von uns erzählt! Du möchtest Werbung in diesem Podcast schalten? Dann erfahre hier mehr über die Werbemöglichkeiten bei Seven.One Audio: https://www.seven.one/portfolio/sevenone-audio

Harriet Tubman wurde irgendwann zwischen 1820 und 1825 – verschiedene Quellen, vierschiedene Angaben – als Araminta Ross in Dorchester County an der Ostküste des US-Bundesstaats Maryland geboren. Sie war eines von 9 Kindern zweier Sklaven geboren. Zu ihren Brüdern hatte sie ein recht enges Verhältnis. Ihre Schwestern wurden als Sklavinnen verkauft und für immer von der Familie getrennt, was insbesondere für Mintys Mutter traumatisch gewesen ist. Dennoch stellte sich die Mutter häufig schützend vor ihre Kinder, weswegen Minty sich später ihren Namen geben ließ: Harriet. Harriet, damals noch "Minty" genannt, musste bereits als Kind schwere körperliche Arbeit leisten. Als sie 12 war, kam es zu einem folgenschweren Unfall, wegen dem sie für den Rest ihres Lebens von Kopfschmerzen und Krampfanfällen sowie Narkolepsie (Schlafkrankheit) und wohl auch Epilepsie geplagt wurde. Dennoch, oder vielleicht gerade deswegen, war Harriet, die sehr gläubig war, eine echte Kämpferin. Sie verhalf unzähligen Slav*innnen zur Flucht - mit Hilfe des Schleusernetzwerkes The Underground Railroad. Sie rette Leben und riskierte dabei ihre eigenes, immer in Angst erwischt und gehängt zu werden. Für die Freiheit. Weil sie dabei besonders geschickt vorging, nannte sie die CIA höchstpersönlich „an intelligence pioneer“, also eine Pionierin in der Spionagearbeit.Wie das alles kam, und wie aus ihr später einer Suffragette wurde: all das, viel mehr, aber längst nicht alles erfahrt ihr in dieser Folge von STARKE FRAUEN. Fest steht: Harriet Tubman ist eine ganz wichtige Person in der US-amerikanischen Geschichtsschreibung, nicht zuletzt wegen ihres Kampfes um die Abschaffung der Slaverei. Umso überfälliger ist es, dass wir sie euch mit dieser Episode vor der Sommerpause vorstellen. Viel Spaß beim Hören! Habt einen fantastischen Sommer, ihr Lieben!Auswahl der Quellen:https://www.harriettubmanmuseum.org/https://www.deutschlandfunkkultur.de/harriet-der-weg-in-die-freiheit-wie-harriet-tubman-sklaven-100.htmlhttps://www.cia.gov/stories/story/honoring-pioneer-harriet-tubman/https://www.womenshistory.org/education-resources/biographies/harriet-tubmanhttps://www.nationalgeographic.de/geschichte-und-kultur/2020/07/mit-revolver-vision-harriet-tubman-riskierte-ihr-leben-fuer-sklavenhttps://www.history.com/topics/black-history/harriet-tubmanhttps://en.wikipedia.org/wiki/Harriet_Tubmanhttps://www.battlefields.org/learn/biographies/harriet-tubmanhttps://en.wikipedia.org/wiki/Underground_Railroadhttps://www.nps.gov/places/tubmanagedhome.htmIhr erreicht uns, Cathrin Jacob und Kim Seidler, unter: https://www.podcaststarkefrauen.de/Ihr wollt einen Podcast starten oder einen Sisterhood Workshop mit uns machen? https://www.podcaststarkefrauen.club/Gerade in den Sommerferien ist Zeit für die Planung danach. Schreibt uns gern, liked, teilt, erzählt anderen von uns. Wir freuen uns, von euch zu hören: starkefrauenpodcast@gmail.comRedaktion: Cathrin JacobSchnitt: Cathrin JacobScriptarbeit und Recherche: Daniel JacobFOTO: Horatio Seymour Squyer, 1848 - 18 Dec 1905 - National Portrait Gallery#Freiheitskampf #Sklaverei #USA #Sheroes #Heldinnen #frauenvorbilder Möchtest Du Cathrin oder Kim auf einen Kaffee einladen und dafür die Episoden werbefrei hören? Dann klicke auf den folgenden Link: https://plus.acast.com/s/starke-frauen. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Seit dem Beginn des Gazakrieges haben antisemitische Vorfälle in der Schweiz stark zugenommen. Diskutiert wird nun, ob Antisemitismus unter Musliminnen und Muslimen besonders verbreitet ist - auch wegen der Messerattacke in Zürich.  Weitere Themen: * Der Intrimspräsident von Haiti, Ariel Henry, tritt zurück. Der Druck der Strasse war zu gross. Im Karibikstaat Haiti kontrollieren Banden seit Wochen einen Grossteil der Hauptstadt Port-au-Prince. Nun soll ein siebenköpfiger Präsidalrat das Land bis zu den nächsten Wahlen führen. Wann diese durchgeführt werden können, ist allerdings völlig unklar. * Ein dunkles Kapitel der Schweizer Geschichte: Sklaverei. Dunkel auch deshalb, weil viele immer noch glauben, dass die Schweiz nichts mit der Sklaverei zu tun hatte. Dass das nicht stimmt, zeigt ein neuer Dokumentarfilm von unseren Kolleginnen und Kollegen vom Westschweizer Fernsehen RTS. Sie haben in Brasilien Menschen getroffen, die Nachfahren von Sklavinnen und Sklaven sind, die von Schweizern gehalten wurden.

Der Amerikanische Bürgerkrieg endete im Frühjahr 1865 und mit ihm auch die Sklaverei in den USA. Oder zumindest hätte sie das sollen ... So hatte Präsident Abraham Lincoln doch schon in seiner Emancipation Declaration drei Jahre zuvor allen Sklaven und Sklavinnen des Südens die Freiheit versprochen. Diese wurde nun nach Kriegsende im 13. Zusatz auch in die US-Verfassung aufgenommen. Und dennoch: Schon nach kurzer Zeit fanden die alten weißen Machthaber des Südens wieder neue Möglichkeiten, ihre Vormacht zu zementieren. Mithilfe von Black Codes stellten sie sicher, dass Schwarze nach wie vor Menschen zweiter Klasse blieben. Durch Praktiken wie das Convict Leasing und Sharecropping kam sogar die Sklaverei selbst irgendwie zurück ...Déjà-vu Geschichte ist Mitglied des Netzwerks #Historytelling. Diese Episode findest du auch auf ralfgrabuschnig.com. Hinterlasse mir dort gerne einen Kommentar mit deinen Gedanken. Und wenn dir der Déjà-vu Geschichte Podcast gefällt, abonniere ihn doch bitte, wo auch immer du ihn hörst.Links zur EpisodeZu den Fotos der ReiseFolge 1 zur Geschichte der Sklaverei in den USADie verstörende Postkarte vom Lynching in GadsdenZum Déjà-vu NewsletterZum Club auf SteadyAlle Infos aus der WerbungQuellenCody Marrs: Not Even Past. The Stories We Keep Telling about the Civil WarEdward H. Bonekemper: The Myth of the Lost Cause. Why the South Fought the Civil War and Why the North WonKnowing Better: The part of history you've always skipped (Neoslavery) (YouTube)Tags: USA, Amerika, Nordamerika, Späte Neuzeit Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Als die späteren USA sich im Jahr 1776 von Großbritannien unabhängig erklärten, lebten seit über 150 Jahren nicht nur weiße Siedlerinnen und Siedler in diesen Kolonien. Es waren inzwischen auch mehrere Hunderttausend schwarze Sklaven und Sklavinnen dort. Die Frage der Sklaverei war somit schon zur Gründung der USA eine allgegenwärtige wie schwierige. Im Norden hatten die meisten Staaten die Sklaverei bereits aufgegeben oder eine Abschaffung innerhalb der folgenden Jahrzehnte beschlossen. In den Südstaaten mit ihren großen Plantagen sah die Lage sehr anders aus und würde sich nur kurz nach der Unabhängigkeit noch weiter zuspitzen, als mit der Baumwolle einer gigantischer neuer – sklavereigetriebener – Wirtschaftszweig entstand. Dieser Konflikt um die Sklaverei – diese Erbsünde der USA – würde sich irgendwann entladen müssen. Und das wussten die Menschen der Vereinigten Staaten auch damals schon – achtzig Jahre vor Beginn des Bürgerkriegs.Melde dich hier für den Newsletter an oder erfahre hier mehr über den Déjà-vu Club.In der heutigen Folge des Déjà-vu Podcasts wollen wir uns also die Geschichte der Sklaverei – dieser Erbsünde Amerikas – näher ansehen. Von ihrem Beginn in den englischen Kolonien des frühen 17. Jahrhunderts bis zu ihrem Ende nach dem US-Bürgerkrieg 1865 wird uns diese Reise führen. Wobei man eigentlich sagen muss: Bis zu ihrem angeblichen Ende. Denn auch nach Kriegsende fanden weiße Eliten in den Südstaaten schnell Möglichkeiten, die Sklaverei in neuer Form und unter neuem Namen weiterzuführen.Déjà-vu Geschichte ist Mitglied des Netzwerks #Historytelling. Diese Episode findest du auch auf ralfgrabuschnig.com. Hinterlasse mir dort gerne einen Kommentar mit deinen Gedanken. Und wenn dir der Déjà-vu Geschichte Podcast gefällt, abonniere ihn doch bitte, wo auch immer du ihn hörst.Links zur EpisodeZu den Fotos der ReiseZum Déjà-vu NewsletterZum Club auf SteadyMeine Folge zur American Colonization Society und LiberiaGeschichten aus der Geschichte über John BrownQuellenCody Marrs: Not Even Past. The Stories We Keep Telling about the Civil War Edward H. Bonekemper: The Myth of the Lost Cause. Why the South Fought the Civil War and Why the North Won Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Bei der Weltwoche Digital ist alles neu: Website und App wurden grundlegend erneuert. Steigen Sie ein, fliegen Sie mit! www.weltwoche.chGerichtsfall um kosovarische Sex-Sklavinnen. Friedensvorbild Japan.Junge Mütter: Dekadente Bundesratsdebatte.Schwedens Verlust der Unschuld. Werden Sie jetzt Weltwoche-Abonnent!www.weltwoche.ch/abo Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Gott möchte, dass wir unseren Nächsten lieben. In dieser Ausgabe gehen wir noch einmal auf das Gebot der Nächstenliebe ein. Gleichzeitig beschäftigen wir uns mit weiteren Geboten, die Gott gab. Darin geht es um die Rechte von Mägden, der eigenen Tochter und um das Verbot von Zauberei und Wahrsagerei. Was diese Gebote damals bedeuteten und was sie uns heute noch mitteilen wollen, das besprechen wir in dieser Folge von BibleNow.

Hätte die griechische Antike ohne Sklaverei funktioniert? Fest steht, dass Sklaverei ein fester Bestandteil der griechischen Antike war. Manche Sklavinnen und Sklaven arbeiteten im privaten Familienbereich, andere in der Landwirtschaft, in Fabriken, öffentlich für die Stadt oder in Heiligtümern. Obwohl wir Sklaven also in nahezu allen Bereichen des antiken Lebens finden, gibt es von ihnen kaum verwertbare Selbstzeugnisse. Wir kennen nur die Fremdperspektive durch die herrschende Schicht, also die Bürger der Poleis. Mit Julian Schneider gehen wir dem Lebensalltag von Sklavinnen und Sklaven und ihrem Stellenwert in der griechischen Gesellschaft auf den Grund. Folge 44 von Ausgesprochen Alt.

Triggerwarnung: Die ersten 7-8 Minuten erzählen wir euch von dem kurzen Drama der Bachelorette-Party. Ab dann gilt in dieser Folge die Triggerwarnung für sexuelle Gewalt an Frauen und Mädchen.Ariel Castro ist ein angesehener Bürger in Cleveland Ohio. Der Busfahrer der Gemeinde ist bei Gross und Klein beliebt. Der fünffache Familienvater lebt getrennt von seiner Frau in einem grossen Haus an der Seymore Avenue. Doch was für mehrere Jahre hinter der Fassade abgeht, bleibt für die Öffentlichkeit verborgen. Castro entführt in einem Zeitraum von zwei Jahren drei Mädchen aus der Nachbarschaft. Zwei davon sind Freundinnen seiner Töchter. Er hält sie als Sklavinnen zuhause gefangen und dies für über 10 Jahre. Sein Untergang ist sie Geburt eines Mädchens, das seine vierte Gefangene werden sollte...Podimo: https://podimo.com/de/killaInstagram: https://www.instagram.com/thekilla.podcast/Mail: thekilla.podcast@gmail.comEin True Crime Podcast aus der Schweiz von Larissa und Mila

Eine ehrenamtliche Task Force soll dem Bundesstaat Kalifornien vorschlagen, in welcher Höhe Nachfahren von versklavten Frauen und Männern entschädigt werden sollen. Kürzlich hat sie zunächst festgelegt, wer überhaupt Anspruch auf Ausgleichszahlungen haben soll - schon das war schwierig.Von Kerstin Zilmwww.deutschlandfunk.de, HintergrundDirekter Link zur Audiodatei

Auf ihrem Weg in den Westen der USA wird die Familie Oatman im Februar 1851 Opfer von Indigenen, die fast die gesamte Familie umbringen. Doch die Töchter Olive und Mary Ann werden verschleppt und führen fortan ein Leben als Sklavinnen. Ein Jahr später werden die Schwestern von einem anderen Stamm aufgenommen und wachsen als gleichwertige Mitglieder auf. Weshalb gerade Olives Photographie so bekannt werden sollte und, unter welchen Umständen sie wieder in die Welt der Weißen zurückkehrte, besprechen Nina und Katharina in dieser Folge von Früher war mehr Verbrechen. **//Folgt uns auf Instagram//** https://www.instagram.com/frueher.war.mehr.verbrechen/?hl=de **//Karte mit allen „Früher war mehr Verbrechen“-Tatorten//** https://bit.ly/2FFyWF6 **//Mail//:** https://linktr.ee/fwmv **//Kaffeekasse//:** https://ko-fi.com/fwmvpodcast GEMAfreie Musik von https://audiohub.de **Quellen:** - McGinty, B., The Oatman Massacre: A Tale of Desert Captivity and Survival, Oklahoma 2005, https://books.google.de/books?id=Y3UCBQAAQBAJ&pg=PA85&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false - Mifflin, M., The Blue Tattoo: The Life of Olive Oatman, 2009 - Stratton, R.B., Captivity of the Oatman Girls, New York 1858, https://books.google.de/books?id=myETAAAAYAAJ&redir_esc=y - Van Huygen, M., Olive Oatman, the Pioneer Girl Abducted by Native Americans Who Returned a Marked Woman, Mental Floss, Nov 16, 2015, https://www.mentalfloss.com/article/81424/retrobituaries-olive-oatman-pioneer-girl-who-became-marked-woman - Washington Sentinel, April 19, 1856, https://www.loc.gov/resource/sn82014835/1856-04-19/ed-1/?sp=3&q=olive+oatman&r=0.686,0.044,0.142,0.074,0

Sie hoffen auf eine bessere Zukunft und landen auf dem Straßenstrich oder im Bordell. Eine junge Sozialarbeiterin kümmert sich um die Opfer von Zwangsprostitution und kämpft für deren Rückkehr in ein Leben in Würde.

Bei der Geburt der Vereinigten Staaten von Amerika galten keineswegs für alle Bevölkerungsgruppen dieselben Rechte. Zum Zeitpunkt der Unabhängigkeitserklärung im Jahr 1776 gab es mehr als 460.000 Sklaven und Sklavinnen. Bis zum Ausbruch des Bürgerkrieges rund 100 Jahre später hatte sich ihre Zahl in den Südstaaten nahezu verzehnfacht. Der Weg der afro-amerikanischen Bevölkerung zu einer vollen Gleichberechtigung mit der weißen Mehrheit war lang und schwierig. Er ist noch nicht zu Ende. (BR 2014)

00:00 Beginn00:07 Intro02:43 Beitrag „Sklaverei“04:15 Wie wurden die Sklaven vor dem Propheten Muhammad, Friede und Segen Allahs seien auf ihm, behandelt? 09:05 Was hat sich bei der Haltung der Sklaven durch den Islam geändert?18:11 Gibt es Überlieferungen von den Sklaven über ihre Behandlung?23:02 Wie ist der aktuelle Stand der Sklaverei?28:42 Woher nehmen die terroristischen Gruppierungen die Grundlage, weibliche Skalvinnen zu halten?33:03 Wieso wurden Frauen im Krieg als Sklavinnen genommen und Stolz präsentiert, dass dass die Kriegebeute von Allah ist?36:08 Wieso gibt es keinen Vers im Koran, der die Sklaverei explizit abschafft oder verbietet? Oder andere Dinge, die er explizit sagen sollte, wie zB dass es verboten ist, seine Ehefrau zu schlagen?39:20 Outro

Trainiere dein Hörverstehen mit den Nachrichten der Deutschen Welle von Dienstag – als Text und als verständlich gesprochene Audio-Datei.Weiteres Bund-Länder-Treffen zur Corona-Politik in Deutschland Die Spitzen von Bund und Ländern beraten an diesem Dienstag über das weitere Vorgehen in der Corona-Politik. Offizieller Anlass ist, dass die geschäftsführende Kanzlerin Angela Merkel und ihr designierter Nachfolger Olaf Scholz die 16 Ministerpräsidenten über die Einrichtung des Krisenstabes im Kanzleramt informieren wollen. Es wird allerdings erwartet, dass die Spitzenrunde nach dem Karlsruher Urteil zur Rechtmäßigkeit der Bundesnotbremse und angesichts der hohen Infektionszahlen auch über eine mögliche Korrektur der Corona-Politik reden dürfte. Das Bundesverfassungsgericht gibt seine Entscheidung dazu am Vormittag bekannt. Streit über Nord Stream blockiert US-Haushaltsentscheidung Ein innenpolitischer Streit über Sanktionen gegen die Ostsee-Pipeline Nord Stream 2 hat zur vorläufigen Blockade des Verteidigungshaushalts der USA für das kommende Jahr beigetragen. Die Republikaner im US-Senat verhinderten mithilfe von Verfahrensregeln eine Abstimmung über das Gesetzespaket zum Verteidigungsbudget. Der Minderheitsführer der Republikaner, Mitch McConnell, begründete den Schritt unter anderem damit, dass die Demokraten die Aufnahme einer Gesetzesänderung zu Nord Stream 2 in das Paket verweigerten. Mit dieser Änderung soll US-Präsident Joe Biden daran gehindert werden, etwa aus Gründen der nationalen Sicherheit Ausnahmen von US-Sanktionen wegen Nord Stream 2 zu verfügen. Missbrauchsprozess gegen Ghislaine Maxwell begonnen Mit der Verlesung der Anklage hat mehr als zwei Jahre nach dem Tod des US-Sexualstraftäters Jeffrey Epstein der Prozess gegen dessen langjährige Vertraute Ghislaine Maxwell begonnen. Die Staatsanwältin bezeichnete die 59-jährige Angeklagte vor einem Bundesgericht in New York als "gefährliche" Frau, die Epstein Minderjährige zum "sexuellen Missbrauch serviert" habe. Die US-Justiz wirft der Tochter des verstorbenen britischen Medienmoguls Robert Maxwell vor, über Jahre Minderjährige für Epstein rekrutiert zu haben, die dann von dem Finanzinvestor sexuell missbraucht wurden. Urteil in Kriegsverbrecherprozess um Tod kleiner Jesidin Im Prozess um den Tod eines jesidischen Mädchens wird an diesem Dienstag im Frankfurter Oberlandesgericht das Urteil verkündet. Die Anklage gegen den Iraker Taha Al-J. lautet auf Völkermord, Verbrechen gegen die Menschlichkeit und Kriegsverbrechen. Die Bundesanwaltschaft fordert für den mutmaßlichen IS-Terroristen lebenslange Haft. Er soll 2015 eine Jesidin und ihre kleine Tochter als Sklavinnen gehalten haben. Um die Fünfjährige zu bestrafen, soll er sie im irakischen Falludscha bei glühender Hitze an ein Fenstergitter gekettet haben, wo das Kind laut Anklage qualvoll verdurstete. Barbados löst sich von der britischen Krone Die Karibikinsel Barbados hat sich von der britischen Krone losgesagt und zur Republik erklärt. Die Generalgouverneurin und Richterin Sandra Mason wurde feierlich in der Hauptstadt Bridgetown als erste Präsidentin des Inselstaates vereidigt. Sie löste damit - am 55. Unabhängigkeitstag von Barbados und fast 400 Jahre nach der Ankunft der ersten englischen Siedler - die britische Monarchin Elizabeth II. als Staatsoberhaupt ab. Thronfolger Prinz Charles reiste im Namen der Queen nach Barbados, um an der Übergabezeremonie teilzunehmen. Die Karibikinsel bleibt allerdings Mitglied des Commonwealth. Lionel Messi erneut mit Ballon d'Or geehrt Nicht der favorisierte Torjäger des FC Bayern München, Robert Lewandowski, sondern der argentinische Superstar Lionel Messi wurde in Paris mit dem prestigeträchtigen Ballon d'Or für das Jahr 2021 ausgezeichnet. Der Bundesliga-Torschützenkönig musste sich bei der von der französischen Fachzeitung "France Football" durchgeführten Wahl mit dem zweiten Platz begnügen. Messi, der im Sommer Argentinien erstmals seit 28 Jahren zum Gewinn der Copa America geführt hatte, erhielt den Goldenen Ball bereits zum siebten Mal in seiner Karriere.

Er hat die beiden grossen US-Literaturpreise gewonnen, den Pulitzerpreis sogar zweimal: Colson Whitehead ist der amerikanische Schriftsteller der Stunde. Wolfram Eilenberger spricht mit ihm über die Verantwortung, die damit einhergeht, und darüber, wie uns der Ausweg ins Fantastische retten kann. Colson Whiteheads Aufstieg zum Star der amerikanischen Literatur in den letzten Jahren hätte steiler nicht sein können: Neben dem renommierten National Book Award gewinnt er als erster Autor überhaupt mit zwei aufeinanderfolgenden Büchern den Pulitzerpreis für Belletristik. In beiden Romanen erweckt er ein Stück amerikanische Unterdrückungsgeschichte zum Leben. In «Underground Railroad» geht es um ein Netzwerk, das Sklavinnen und Sklaven im 18. und 19. Jahrhundert zur Flucht in den Norden verhilft. In «Die Nickel Boys» schreibt Whitehead über den wahren Fall von Missbrauch an schwarzen Teenagern in einer Reformanstalt der 60er-Jahre. Das Time Magazine widmete ihm daraufhin das Cover und nannte ihn «Americas Storyteller», was im Zuge der Black Lives Matter-Bewegung nicht nur als Geschichtenerzähler einer Generation, sondern einer ganzen historischen Erfahrung verstanden werden kann. Im Gespräch mit Wolfram Eilenberger spricht Whitehead darüber, wie er mit dieser extremen Rolle umgeht, über die Kunst, anderen etwas vorzumachen, und warum uns erst Fiktionen wahrhaft befreien, wenn die Realität keinen Ausweg mehr bietet.

Er hat die beiden grossen US-Literaturpreise gewonnen, den Pulitzerpreis sogar zweimal: Colson Whitehead ist der amerikanische Schriftsteller der Stunde. Wolfram Eilenberger spricht mit ihm über die Verantwortung, die damit einhergeht, und darüber, wie uns der Ausweg ins Fantastische retten kann. Colson Whiteheads Aufstieg zum Star der amerikanischen Literatur in den letzten Jahren hätte steiler nicht sein können: Neben dem renommierten National Book Award gewinnt er als erster Autor überhaupt mit zwei aufeinanderfolgenden Büchern den Pulitzerpreis für Belletristik. In beiden Romanen erweckt er ein Stück amerikanische Unterdrückungsgeschichte zum Leben. In «Underground Railroad» geht es um ein Netzwerk, das Sklavinnen und Sklaven im 18. und 19. Jahrhundert zur Flucht in den Norden verhilft. In «Die Nickel Boys» schreibt Whitehead über den wahren Fall von Missbrauch an schwarzen Teenagern in einer Reformanstalt der 60er-Jahre. Das Time Magazine widmete ihm daraufhin das Cover und nannte ihn «America's Storyteller», was im Zuge der Black Lives Matter-Bewegung nicht nur als Geschichtenerzähler einer Generation, sondern einer ganzen historischen Erfahrung verstanden werden kann. Im Gespräch mit Wolfram Eilenberger spricht Whitehead darüber, wie er mit dieser extremen Rolle umgeht, über die Kunst, anderen etwas vorzumachen, und warum uns erst Fiktionen wahrhaft befreien, wenn die Realität keinen Ausweg mehr bietet.

Er hat die beiden grossen US-Literaturpreise gewonnen, den Pulitzerpreis sogar zweimal: Colson Whitehead ist der amerikanische Schriftsteller der Stunde. Wolfram Eilenberger spricht mit ihm über die Verantwortung, die damit einhergeht, und darüber, wie uns der Ausweg ins Fantastische retten kann. Colson Whiteheads Aufstieg zum Star der amerikanischen Literatur in den letzten Jahren hätte steiler nicht sein können: Neben dem renommierten National Book Award gewinnt er als erster Autor überhaupt mit zwei aufeinanderfolgenden Büchern den Pulitzerpreis für Belletristik. In beiden Romanen erweckt er ein Stück amerikanische Unterdrückungsgeschichte zum Leben. In «Underground Railroad» geht es um ein Netzwerk, das Sklavinnen und Sklaven im 18. und 19. Jahrhundert zur Flucht in den Norden verhilft. In «Die Nickel Boys» schreibt Whitehead über den wahren Fall von Missbrauch an schwarzen Teenagern in einer Reformanstalt der 60er-Jahre. Das Time Magazine widmete ihm daraufhin das Cover und nannte ihn «America's Storyteller», was im Zuge der Black Lives Matter-Bewegung nicht nur als Geschichtenerzähler einer Generation, sondern einer ganzen historischen Erfahrung verstanden werden kann. Im Gespräch mit Wolfram Eilenberger spricht Whitehead darüber, wie er mit dieser extremen Rolle umgeht, über die Kunst, anderen etwas vorzumachen, und warum uns erst Fiktionen wahrhaft befreien, wenn die Realität keinen Ausweg mehr bietet.

In seinem 2012 erschienenen Western "Django Unchained" lässt Regisseur Quentin Tarantino eine schwarze Sklavin deutsch sprechen. Damit greift er eine nur lückenhaft erforschte Beziehung zwischen deutschen Einwanderern und schwarzen Sklaven und Sklavinnen in den USA auf. Von Mirko Smiljanic www.deutschlandfunk.de, Aus Kultur- und Sozialwissenschaften Hören bis: 19.01.2038 04:14 Direkter Link zur Audiodatei

In seinem 2012 erschienenen Western "Django Unchained" lässt Regisseur Quentin Tarantino eine schwarze Sklavin deutsch sprechen. Damit greift er eine nur lückenhaft erforschte Beziehung zwischen deutschen Einwanderern und schwarzen Sklaven und Sklavinnen in den USA auf. Von Mirko Smiljanic www.deutschlandfunk.de, Aus Kultur- und Sozialwissenschaften Hören bis: 19.01.2038 04:14 Direkter Link zur Audiodatei

Der tägliche Podcast: Tour durch die Bibel. Heute kommt der Impuls von Margret Jung. Verletzt? Zurückgelassen worden? Ausgeliefert? Gott hat einen Plan und er hat das letzte Wort! 1. Mose 20: »Abraham zog südwärts in die Wüste Negev und wohnte eine Zeit lang zwischen Kadesch und Schur. Danach ließ er sich in der Stadt Gerar nieder. Dort gab er seine Frau als seine Schwester aus. Abimelech, der König von Gerar, fand Gefallen an Sara und ließ sie in sein Haus holen. In der Nacht erschien Gott Abimelech im Traum und sagte: »Du musst sterben! Denn die Frau, die du dir genommen hast, ist mit einem anderen verheiratet!« Abimelech aber hatte noch nicht mit Sara geschlafen. Er entgegnete: »Herr, willst du mich und mein Volk wirklich töten? Wir haben doch nichts Unrechtes getan! Abraham hat zu mir gesagt, sie sei seine Schwester, und sie hat es bestätigt. Also habe ich es nicht anders wissen können, ich bin unschuldig!« »Ja, ich weiß«, antwortete Gott, »deshalb habe ich dich auch davor zurückgehalten, an mir schuldig zu werden. Ich habe dafür gesorgt, dass du keine Gelegenheit hattest, mit ihr zu schlafen. Und nun gib sie ihrem Mann zurück! Er ist ein Prophet; er soll für dich beten, dann wirst du am Leben bleiben. Wenn du sie ihm aber nicht zurückgibst, musst du auf jeden Fall sterben, und alle, die zu dir gehören, werden auch umkommen.« Am nächsten Morgen stand Abimelech früh auf, rief alle seine Untergebenen zusammen und erzählte ihnen, was vorgefallen war. Die Männer bekamen große Angst. Dann rief er Abraham zu sich und stellte ihn zur Rede: »Warum hast du uns das angetan? Was haben wir verbrochen, dass du mich und mein Volk in solch große Schuld hineinziehst? Wie du dich mir gegenüber verhalten hast, ist wirklich unerhört! Was hast du dir nur dabei gedacht?« Abraham erwiderte: »Ich glaubte, die Leute in dieser Stadt hätten keine Ehrfurcht vor Gott und kümmerten sich nicht um Gut und Böse. Ich dachte: ›Sie wollen bestimmt meine Frau haben und werden mich deshalb töten!‹ Außerdem ist sie wirklich meine Schwester: Wir haben nämlich beide denselben Vater, nur nicht dieselbe Mutter. Später ist sie dann meine Frau geworden. Als Gott mir befahl, meine Heimat zu verlassen, sagte ich zu ihr: ›Tu mir den Gefallen und gib dich überall als meine Schwester aus!‹ Da gab Abimelech Abraham seine Frau zurück und ließ ihm großzügige Geschenke zukommen: Knechte, Mägde, Schafe, Ziegen und Rinder. »Hier, mein Land steht dir offen – du kannst wohnen, wo es dir gefällt!«, bot er Abraham an. Danach wandte er sich an Sara: »Schau her! Ich gebe deinem Bruder 1000 Silberstücke als Entschädigung. Daran können die Leute sehen, dass deine Ehre nicht geraubt worden ist. Niemand soll dir etwas nachsagen können!« Dann betete Abraham für Abimelech. Gott, der HERR, erhörte ihn und hob die Strafe wieder auf, die er über das ganze Haus Abimelechs verhängt hatte. Abimelechs Frau und alle seine Sklavinnen waren nämlich unfruchtbar geworden, weil er Abrahams Frau zu sich geholt hatte. Aber nun konnten sie wieder Kinder bekommen.«

Ref.: Dr. Maria Decker, Vorsitzende von SOLWODI Deutschland e.V. und Katharina Hein, Leiterin SOLWODI Beratungsstelle Bonn Sie sind die Sklavinnen des 21. Jahrhunderts: Mädchen und Frauen aus Nigeria, Rumänien und anderen Teilen der Welt. Sie werden verkauft, benutzt und misshandelt praktisch vor unserer Nase. Menschenhandel blüht in Deutschland, doch der gesellschaftliche Aufschrei bleibt aus. Am Weltfrauentag sprechen wir mit zwei Mitarbeiterinnen des Frauenhilfswerks SOLWODI über das Elend der Frauen, die in den Fängen der mafiösen Prostitutionsnetzwerke landen.

Es ist eine alte Tradition – aber seit einiger Zeit in Indien verboten. Frauen, die mit Göttern "verheiratet" und einem Tempel übergeben werden. Dort werden sie zur Prostitution gezwungen.

Es ist eine alte Tradition – aber seit einiger Zeit in Indien verboten. Frauen, die mit Göttern "verheiratet" und einem Tempel übergeben werden. Dort werden sie zur Prostitution gezwungen.

Der tägliche Podcast: Tour durch die Bibel. Heute kommt der Impuls von Irena. An vermeintlicher Sinnlosigkeit kann man verzweifeln und die Lust am Leben verlieren, aber wenn wir zu Gott schauen finden wir Sinn und Bedeutung. Der Sinn in meinem Leben kommt nicht von dem was ich mir aufgebaut und erreicht habe, sondern von Gott. Er hat einen Plan mit dieser Welt, in diesen Plan kann ich mein Leben einfügen. Und er gibt mir die Möglichkeit, Schätze im Himmel zu sammeln. Es endet eben nicht alles mit dem Tod. Danach geht es weiter - mit Jesus. Prediger 2, 4-11 und 18-24 Ich vollbrachte große Dinge: Ich baute mir Häuser, ich pflanzte mir Weinberge, ich legte mir Gärten und Parks an und pflanzte alle möglichen Obstbäume hinein. Ich legte Teiche an, um den aufsprießenden Wald von Bäumen zu bewässern. Ich kaufte Sklaven und Sklavinnen, obwohl ich schon Sklaven besaß, die zu meinem Haushalt gehörten. Auch besaß ich mehr Rinder, Schafe und Ziegen als alle, die vor mir in Jerusalem waren. Außerdem stapelte ich Silber und Gold und die Schätze von Königen und Ländern. Ich hielt mir Sänger und Sängerinnen und die Lust der Männer: Frauen über Frauen! Ich wurde mächtiger und reicher als alle, die vor mir in Jerusalem waren. Auch blieb mir meine Weisheit erhalten. Ich gönnte mir alles, was meine Augen begehrten. Ich musste mir keine einzige Freude versagen. Und so war ich glücklich nach all meiner Mühe. Ja, so weit hatte ich es mit meinen Mühen gebracht. Doch als ich mir alles ansah, was ich getan und erreicht hatte, und die Mühe bedachte, die ich dafür aufwenden musste, da war das alles nichtig und ein Haschen nach Wind. Es gibt in dieser Welt keinen bleibenden Gewinn. [...] Da hasste ich alles, was ich mir mühevoll erarbeitet hatte. Ich muss es ja doch dem überlassen, der mir nachfolgen wird. Und wer weiß, ob der weise oder dumm sein wird? Und doch wird er über alles verfügen, was ich durch mein Mühen und Wissen in dieser Welt erarbeitet habe. Auch das ist nichtig. So kam ich dazu, an allem zu verzweifeln, wofür ich mich abgemüht hatte. Denn da müht sich einer ab mit Weisheit, mit Erkenntnis und Geschick und muss es dann doch einem überlassen, der sich nie darum gekümmert hat. Auch das ist nichtig und ein großes Übel. Was hat dann der Mensch von all seiner Mühe und Plage und von seinem Streben in dieser Welt? Sein Leben bringt ihm nur Leiden und seine Mühe Verdruss. Selbst nachts kommt er nicht zur Ruhe. Auch das ist nichtig. Ein Mensch kann nichts Besseres tun, als zu essen und zu trinken und sich etwas Gutes zu gönnen von all seiner Mühe. Doch ich sah, dass auch das von Gott abhängt.

Wir springen diesmal in die USA und beschäftigen uns mit einer der bekanntesten Persönlichkeiten der US-Geschichte: Harriet Tubman. Sie war eine der erfolgreichsten Aktivistinnen der Underground Railroad, einem Netzwerk von Personen, die Sklaven und Sklavinnen bei der Flucht in den Norden geholfen haben. In der Folge sprechen wir über ihr Leben vor der Flucht und ihre Zeit als "Conductor" der Underground Railroad. Außerdem streifen wir noch ihre Beteiligung am Sezessionskrieg, bei dem sie als Kundschafterin, Soldatin und Krankenschwester die Unionstruppen unterstützt hat.

Der sogenannte Islamische Staat gilt als eine der reichsten Terrorgruppen der Geschichte. Seine Einnahmen generiert er auch durch Lösegelder für entführte jesidische Sklavinnen und deren Kinder

Mel, Chefin eines Betriebes mit vielen Sklavinnen lebt ihre extreme Vorliebe für Natursekt, Gummi und Piercings in vollen Zügen aus. Sie richtet Sklavinnen ab, bis sie eine ihrer Lehrlingssklavinnen an die extrem sadistische Valerie verschenkt. Ab diesem Zeitpunkt beginnt ein aufregendes Leben als gepeinigtes Eigentum, welches auch Mel zu spüren bekommt. Extrem pervers, extrem kreativ und sicher alles andere als 08/15. Aufgrund der extremen Länge dieser Geschichte freue ich mich besonders über Euer Feedback!Bitte folgt auch dem Hauptpodcast: www.bound-n-hit.com

In der 28. Folge erzähle ich den nächsten Abschnitt in Abrahams Leben. In kurz: Sex & Crime Old Testament Style. Bei Abraham und seinen Hebräern geht es rund: Sklavinnen als Leihmütter, Beschneidung, Krieg, Suff, Inzest und Verkauf der Ehefrau an befreundete Monarchen, es ist alles dabei. Und dann werden noch Sodom und Gomorra vernichtet. Weil die Leute dort im Vergleich zu den Hebräern unmoralisch waren. Kaum zu glauben? Hört einfach selbst... Oh, und ich begrüße Euch übrigens zu Beginn zur "27. Folge". Da habe ich mich offenbar verzählt. Wir sind schon bei 28.