Podcasts about gottes gerechtigkeit

Warum musste Jesus Christus am Kreuz sterben? ✝️Diese Predigt zeigt die Tiefe von Gottes Gerechtigkeit und die Kraft der Vergebung. Jesus war unschuldig – und doch nahm Er unsere Schuld auf sich. Seine ersten Worte am Kreuz waren Worte der Liebe: «Vater, vergib ihnen».Diese Botschaft gilt auch heute noch – persönlich, klar und voller Hoffnung.

Wie kann ein guter und allmächtiger Gott Leid zulassen?

"Die Gerechten müssen viel leiden". So heißt ein immer wiederkehrender Satz in der Bibel. Und die Erfahrung sagt uns: es stimmt leider. Seelenwege, damit umzugehen, findet Pfarrerin Melitta Müller-Hansen in einem Psalm.

Hoffnung! Ein Schlüsselwort des christlichen Glaubens, das gerade in den Krisen unserer Zeit eigentlich ein Revival verdient hätte… Am Ende des Sechsgänge-Menus, das Manuel und Stephan in dieser Staffel servieren, steht der christliche Glaube an die Wiederkunft Jesu und die Vollendung der Geschichte. Diese Hoffnung ist in den Verruf geraten, eine blosse Vertröstung aufs Jenseits zu sein. Im schlimmsten Fall führt sie sogar dazu, dass der Verweis auf eine jenseitige Belohnung dazu dient, die gegenwärtigen Unrechtsverhältnisse zu stabilisieren… Aber so ist die christliche Hoffnung nicht gemeint. Manuel und Stephan ergründen den Zusammenhang zwischen der Hoffnung in dieser Welt und der Hoffnung auf eine neue Welt. Die Überzeugung, dass das Leid und der Tod nicht das letzte Wort haben werden, ist eng verbunden mit der Motivation, die gegenwärtigen Verhältnisse zum Guten zu verändern. Hier noch das eingangs in Auszügen vorgelesene Zitat aus: N.T. Wright: Von Hoffnung überrascht. Was die Bibel zu Auferstehung und ewigem Leben sagt. Die klassische christliche Lehre ist […] bei weitem kraftvoller und revolutionärer als die platonische. Es waren Menschen mit einem unerschütterlichem Glauben an die Auferstehung, die im ersten Jahrhundert der christlichen Zeitrechnung dem Kaiser widerstanden, nicht Menschen, die Kompromisse eingingen und sich für ein bloß spirituelles Überleben entschieden. Eine Frömmigkeit, die den Tod als den Moment ansieht, „an dem man endlich nach Hause geht", als den Zeitpunkt, an dem wir „in Gottes ewigen Frieden gerufen werden", hat mit den Machttechnikern kein Hühnchen zu rupfen, die die Welt auf eine Weise zerstückeln wollen, die ihren eigenen Zwecken dient. Auferstehung ging im Gegensatz dazu immer mit einer ausgeprägten Vorstellung von Gottes Gerechtigkeit und von Gott als gutem Schöpfer einher. Jene beiden Glaubensüberzeugungen rufen kein mildes Schweigen zu den Ungerechtigkeiten in der Welt hervor, sondern eine feste Entschlossenheit, diesen entgegenzutreten.) […] Wir kommen hier wieder auf 1. Korinther 15,58 zurück: Was du im Herrn tust, ist nicht vergeblich. Du ölst nicht die Räder eines Wagens, der in Kürze an einer Steilküste abstürzen wird. Du restaurierst kein großartiges Gemälde, das in Kürze ins Feuer geworfen wird. Du pflanzt keine Rosen in einem Garten, der in Kürze in einen Bauplatz verwandelt wird. Du bist dabei – so seltsam das auch zu sein scheint, fast so schwer zu glauben wie die Auferstehung –, etwas zu bewerkstelligen, das zu gegebener Zeit Teil der neuen Welt Gottes werden wird. Jede Tat der Liebe, der Dankbarkeit, der Freundlichkeit; jedes Werk der Musik, inspiriert von der Liebe Gottes und von der Freude an der Schönheit seiner Schöpfung; jede Minute, die damit verbracht wurde, einem behinderten Kind Lesen oder Laufen beizubringen; jede Tat der Pflege und des Aufziehens, des Trostes und der Unterstützung von Mitmenschen und anderen Mitgeschöpfen und natürlich jedes Gebet, alle geistgeleitete Lehre, jede Tat, die das Evangelium verbreitet und die Kirche aufbaut, beinhaltet und verkörpert Heiligkeit statt Korrumpierung und hilft, dass der Name Jesu in der Welt geehrt wird – alle diese Dinge werden durch die Auferstehungskraft Gottes ihren Weg in die neue Schöpfung finden, die Gott eines Tages aufrichten wird.

In dieser Folge werfen wir einen Blick auf die tragische Geschichte der Enthauptung von Johannes dem Täufer. Jens Kaldewey zeigt, wie diese Erzählung die Abgründe menschlicher Bosheit offenbart, uns aber auch Sterne der Hoffnung erkennen lässt: Gottes Gerechtigkeit, Trost und die Gewissheit, dass alles eines Tages gut wird.   Bibeltext: 14 Überall sprach man von Jesus; […]

Predigttext: Jesaja 51, 1 - 8 Datum: 31.12.2024 Name des Predigers: Holger Panteleit Friedenskirche Esslingen

Joachim Opitz über Jesaja 26,7-19. (Autor: Joachim Opitz)

Was bedeutet es, verlassen zu werden? Um das Ausmaß eines solchen Geschehens zu begreifen, muss man berücksichtigen, wie fest und tiefgehend die Beziehung zu dem Gegenüber war. Wenn in einer Ehe ein Partner den anderen verlässt, obwohl dieser ihn noch liebt, dann bedeutet das für den, der verlassen wird, unvorstellbaren Schmerz. Es ist, als würde einem das Herz aus dem Leib gerissen. Und das wird umso mehr empfunden, je weniger man begreift, warum das eigentlich geschieht.Als Jesus am Kreuz hing und qualvoll litt, musste er genau dies in einem Ausmaß erfahren, das für uns kaum zu erahnen ist. In dem alten Lied »O Haupt, voll Blut und Wunden« umschreibt der Dichter es so: »Stets hast du ihm [Gott] gefallen – / warum dann dies Gericht? –, / warst heilig, rein in allem / und kanntest Sünde nicht!« Gott jedoch musste sich von seinem Sohn abwenden, obwohl dieser ihm allezeit treu gewesen war. So wird dessen Aufschrei am Kreuz verständlich. Der Dichter beschreibt auch den Grund für diese Gottverlassenheit: »Du musstest es empfinden, / wie Gottes Zorn so schwer/ für uns und unsre Sünde, / so viel wie Sand am Meer.«Das Gericht Gottes ist um unserer Sünde willen am Sohn Gottes vollzogen worden. Er wurde für uns zur Sünde gemacht, damit wir Gottes Gerechtigkeit würden in ihm (vgl. 2. Korinther 5,21). Er musste – als Gottes geliebter Sohn – die Gottverlassenheit erfahren, die wir Menschen oft leichtfertig als unbedeutend abtun, weil uns das Bewusstsein für unsere Sünden und ihre dramatischen Folgen fehlt. Diese müssen wir aber in alle Ewigkeit bitter erfahren, wenn wir nicht dankbar für uns in Anspruch nehmen, was Jesus am Kreuz für uns erduldete. Er stand dort für unsere Schuld gerade, damit wir frei davon werden können.Joachim PletschDiese und viele weitere Andachten online lesenWeitere Informationen zu »Leben ist mehr« erhalten Sie unter www.lebenistmehr.deAudioaufnahmen: Radio Segenswelle

Der englische Maler der Romantik John Martin (1789-1854) ist bekannt für seine apokalyptischen Landschaften, die den Untergang von Zivilisationen darstellen. In diesen fantastischen Szenen sind die Menschen vom Ausmaß der Zerstörung überwältigt und stehen dem nahenden Untergang machtlos gegenüber. Ein Gemälde, Der Fall von Ninive, zeigt Menschen auf der Flucht vor der bevorstehenden Zerstörung durch hohe Wellen unter dunklen, heranrollenden Wolken.

In dieser Predigt spricht Dom Haab über die drei Säulen des Königreichs Gottes: Gerechtigkeit, Frieden und Freude. Dom betont, dass Jesus uns ein Leben in Fülle ermöglicht hat, indem er für unsere Sünden gestorben ist. Er zitiert Römer 14,17-18, um zu verdeutlichen, dass das Reich Gottes nicht von äußeren Dingen abhängt, sondern von inneren Werten wie Gerechtigkeit, Frieden und Freude im Heiligen Geist. Dom erklärt, dass Gerechtigkeit das wichtigste Geschenk ist, das Jesus uns gemacht hat. Er fordert dich auf, diese Gerechtigkeit anzunehmen und zu leben, indem du dich von deiner Selbstgerechtigkeit löst und auf das vollbrachte Werk Christi vertraust. Frieden, so Dom, ist ein Geschenk, das Jesus uns hinterlassen hat (Johannes 14,27). Er ermutigt dich, im Hier und Jetzt zu leben und Gottes Frieden zu erfahren, anstatt dich um die Zukunft zu sorgen. Schließlich spricht Dom über die Freude, die aus der Beziehung zu Gott kommt. Er erinnert dich daran, dass Jesus der freudigste Mensch war und dass auch du diese Freude erleben kannst, wenn du dein Leben auf die Säulen des Königreichs baust. Dom schließt mit einem Gebet und ermutigt dich, Jesus wieder den Platz als König in deinem Leben zu geben, damit dein Leben in Dankbarkeit und Fülle überfließt.

In dieser Predigt spricht Dom Haab über die drei Säulen des Königreichs Gottes: Gerechtigkeit, Frieden und Freude. Dom betont, dass Jesus uns ein Leben in Fülle ermöglicht hat, indem er für unsere Sünden gestorben ist. Er zitiert Römer 14,17-18, um zu verdeutlichen, dass das Reich Gottes nicht von äußeren Dingen abhängt, sondern von inneren Werten wie Gerechtigkeit, Frieden und Freude im Heiligen Geist. Dom erklärt, dass Gerechtigkeit das wichtigste Geschenk ist, das Jesus uns gemacht hat. Er fordert dich auf, diese Gerechtigkeit anzunehmen und zu leben, indem du dich von deiner Selbstgerechtigkeit löst und auf das vollbrachte Werk Christi vertraust. Frieden, so Dom, ist ein Geschenk, das Jesus uns hinterlassen hat (Johannes 14,27). Er ermutigt dich, im Hier und Jetzt zu leben und Gottes Frieden zu erfahren, anstatt dich um die Zukunft zu sorgen. Schließlich spricht Dom über die Freude, die aus der Beziehung zu Gott kommt. Er erinnert dich daran, dass Jesus der freudigste Mensch war und dass auch du diese Freude erleben kannst, wenn du dein Leben auf die Säulen des Königreichs baust. Dom schließt mit einem Gebet und ermutigt dich, Jesus wieder den Platz als König in deinem Leben zu geben, damit dein Leben in Dankbarkeit und Fülle überfließt.

In dieser Predigt spricht Dom Haab über die drei Säulen des Königreichs Gottes: Gerechtigkeit, Frieden und Freude. Dom betont, dass Jesus uns ein Leben in Fülle ermöglicht hat, indem er für unsere Sünden gestorben ist. Er zitiert Römer 14,17-18, um zu verdeutlichen, dass das Reich Gottes nicht von äußeren Dingen abhängt, sondern von inneren Werten wie Gerechtigkeit, Frieden und Freude im Heiligen Geist. Dom erklärt, dass Gerechtigkeit das wichtigste Geschenk ist, das Jesus uns gemacht hat. Er fordert dich auf, diese Gerechtigkeit anzunehmen und zu leben, indem du dich von deiner Selbstgerechtigkeit löst und auf das vollbrachte Werk Christi vertraust. Frieden, so Dom, ist ein Geschenk, das Jesus uns hinterlassen hat (Johannes 14,27). Er ermutigt dich, im Hier und Jetzt zu leben und Gottes Frieden zu erfahren, anstatt dich um die Zukunft zu sorgen. Schließlich spricht Dom über die Freude, die aus der Beziehung zu Gott kommt. Er erinnert dich daran, dass Jesus der freudigste Mensch war und dass auch du diese Freude erleben kannst, wenn du dein Leben auf die Säulen des Königreichs baust. Dom schließt mit einem Gebet und ermutigt dich, Jesus wieder den Platz als König in deinem Leben zu geben, damit dein Leben in Dankbarkeit und Fülle überfließt.

In dieser Predigt spricht Dom Haab über die drei Säulen des Königreichs Gottes: Gerechtigkeit, Frieden und Freude. Dom betont, dass Jesus uns ein Leben in Fülle ermöglicht hat, indem er für unsere Sünden gestorben ist. Er zitiert Römer 14,17-18, um zu verdeutlichen, dass das Reich Gottes nicht von äußeren Dingen abhängt, sondern von inneren Werten wie Gerechtigkeit, Frieden und Freude im Heiligen Geist. Dom erklärt, dass Gerechtigkeit das wichtigste Geschenk ist, das Jesus uns gemacht hat. Er fordert dich auf, diese Gerechtigkeit anzunehmen und zu leben, indem du dich von deiner Selbstgerechtigkeit löst und auf das vollbrachte Werk Christi vertraust. Frieden, so Dom, ist ein Geschenk, das Jesus uns hinterlassen hat (Johannes 14,27). Er ermutigt dich, im Hier und Jetzt zu leben und Gottes Frieden zu erfahren, anstatt dich um die Zukunft zu sorgen. Schließlich spricht Dom über die Freude, die aus der Beziehung zu Gott kommt. Er erinnert dich daran, dass Jesus der freudigste Mensch war und dass auch du diese Freude erleben kannst, wenn du dein Leben auf die Säulen des Königreichs baust. Dom schließt mit einem Gebet und ermutigt dich, Jesus wieder den Platz als König in deinem Leben zu geben, damit dein Leben in Dankbarkeit und Fülle überfließt.

Lukas Knierim trägt einen bewegenden poetischen Text zu Psalm 55 vor. Der Text beschreibt das tiefe Elend und die Sehnsucht nach Gottes Antwort in Zeiten der Not. Lukas vermittelt eindrucksvoll das Gefühl von Angst und Verzweiflung, aber auch die Hoffnung auf Gottes Gerechtigkeit und Rettung. Er spricht über den Wunsch, den Konflikten zu entfliehen, und […]

»So früh schon beginnst du zu altern …« titulierte die TV-Marke Quarks in einem ihrer informativen Posts. Weiter heißt es dort: »Schon mit 30 Jahren nimmt die Elastizität der Knorpel langsam ab und die Bandscheiben werden dünner. Der Wassergehalt im Körper beginnt zu sinken. Die Elastizität der Augenlinse nimmt sogar schon ab dem 15. Lebensjahr ab, das Scharfstellen wird über die Jahre immer schwieriger.« Wenn man dann Menschen erlebt, die ein hohes Alter erreicht haben, wird der körperliche Verfall immer deutlicher spürbar und erkennbar. Man könnte sagen: Unser Körper lässt uns im Stich, wir können ihn nicht länger erhalten und müssen schließlich unweigerlich dem Tod ins Auge sehen.Welche Hoffnung vermittelt da die Zusage in unserem Tagesvers! Der Vergleich mit einem Zelthaus ist wirklich treffend: schnell auf- und abgebaut, wenig solide und anfällig für den Sturm, der oftmals durch unser Leben fegt und uns wieder ein Stück Lebenskraft kostet. Aber Gott hält für die, die auf ihn vertrauen, etwas Neues, Unzerstörbares bereit. Und hier wechselt das Bild: Es ist ein fester Bau, nicht mit Händen gemacht und auf Ewigkeit angelegt. Je älter man wird, umso mehr kann man sich das vor Augen halten. Bald hat alles Seufzen und Klagen ein Ende, dann wird man neu eingekleidet, wie Paulus in einem weiteren Bild diese christliche Hoffnung beschreibt.Und wie bekommt man Anteil an ihr? Indem man sich durch Jesus Christus mit Gott versöhnen lässt, der »für uns zur Sünde gemacht [wurde], damit wir Gottes Gerechtigkeit wurden in ihm« (2. Korinther 5,21). Die Sünde, die letztlich der Grund für die Zerstörung unseres Körpers ist, wurde gesühnt, und für jeden, der das glaubt, sind mit dem Übergang in Gottes Herrlichkeit alle ihre Auswirkungen endgültig beseitigt.Joachim PletschDiese und viele weitere Andachten online lesenWeitere Informationen zu »Leben ist mehr« erhalten Sie unter www.lebenistmehr.deAudioaufnahmen: Radio Segenswelle

GOTTES Gerechtigkeit ist meine Befreiung Ein Kurs in Wundern Session mit Dorothea Seymer am 18.06.2024, veranstaltet von der Aleph Akademie. Weitere Termine und Infos unter www.aleph-akademie.de In Freude zusammen nach Hause gehen mit und durch die Lehren von Ein Kurs in Wundern.

Text: Römer 3, 21-26 Prediger: Johann Janzen Homepage: www.freikirche-espelkamp.de

Gottes Gerechtigkeit fordert, dass dieser unendliche Schaden der Sünde gesühnt werde, seine Liebe jedoch drängt ihn, diesen Preis selbst zu bezahlen.Bild/Imagination: Wir stehen mit der Gottesmutter Maria und dem Apostel Johannes auf Golgotha am Kreuze Jesu.1. Der entblößte Altar. Ich betrachte die Liturgie, die mir das Leiden und Sterben Christi vor Augen führt. Die Einfachheit und Demut der Vollzüge, das Schweigen von Glocken und Orgel: Alles deutet darauf hin, dass der Kirche ihr Bräutigam heute genommen ist. Der entblößte Altar steht für Christus selbst, der entblößt die Schmach des Kreuzes erleidet.2. Die Sünde. Mir wird das große Übel meiner Sünden und der aller Menschen bei diesem Anblick bewusster. Dies ist die größte Katastrophe: Das Geschöpf wendet sich von seinem Schöpfer ab. Bereue ich meine Sünden um Gottes Willen?3. Das Opfer der Liebe. Nicht um Silber und Gold sind wir losgekauft, sondern mit dem kostbaren Blut Christi (vgl. 1 Petr 1, 18 f.). Der Unschuldige bezahlt für die Schuldigen. Wie unendlich groß ist doch die Liebe Gottes zu uns Menschen, die nirgend so sichtbar wird wie am Kreuze Christi. Ja, das ist der Grund meines Glaubens; deshalb will ich Gott immer mehr lieben...- - - Follow / Folgen: Telegram: https://t.me/FSSP_PodcastSpotify: https://spoti.fi/3HwDI3RYouTube: https://bit.ly/3M2WWB1Apple Podcast: https://apple.co/3PNzCdkAmazon Music: https://amzn.to/3DCFj6S

Dr. Gotthard Fuchs, Wiesbaden, Katholische Kirche: Das Osterfeuer entzünden: Eintreten für Gottes Gerechtigkeit

Willkommen bei der Kirche des Nazareners Gelnhausen! Hier finden sie alle Audio Aufnahmen der Predigten. Für mehr Information über uns können sie unsere Webseite besuchen - www.gelnhausen.nazarener.de. Wir würden uns freuen, Sie demnächst auch persönlich bei uns willkommen heißen zu können

Als Kind Gottes hat Versagen hat nicht das letzte Wort in deinem Leben – Gottes Wiederherstellung hat das letzte Wort! In dieser eindrücklichen Predigt von Joseph Prince lernst du die wichtigsten Wahrheiten über das Schuldopfer im Alten Testament kennen. Sie werden dir dabei helfen, dich aus dem zerstörerischen Kreislauf der Verdammnis zu befreien und in den Bereichen siegreich zu sein, in denen du Niederlagen erlebt hast. Finde heraus, wie du - Gottes überreiche Wiederherstellung in den Bereichen erwartest, in denen du versagt hast. - auf jede negative Situation mit Hoffnung und Vertrauen auf Gottes rettende Gnade reagierst. - dich von deinen Hemmungen und Selbstzweifeln befreist, wenn du aktiv das Geschenk von Gottes Gerechtigkeit annimmst. - die Fesseln der Schuld und Scham hinter dir lässt und anfängst, frei von jeder schlechten Gewohnheit und Sucht zu leben. Deine Fehler müssen nicht deine Zukunft bestimmen. Deine neue Identität in Christus durch sein vollendetes Werk verändert in deinem Leben so viel! Über diese Sendung: Du schaust die Predigt „ Dein Versagen hat nicht das letzte Wort“, gehalten am 25. April 2021 von Joseph Prince.

"Glückselig sind die, die für Gottes Gerechtigkeit eintreten." Die Seligpreisungen sind in letzter Zeit zu einem meiner Lieblingsbibeltexte geworden. Sie sind ein Ausschnitt aus einer Rede Jesu, in der er seinen ethischen Maßstab setzt – alles in Auslegung der Biblischen Schriften. Neuinterpretiert mit der Brille Jesu, sozusagen.

Zu Beginn des neuen Jahres starteten wir fast schon traditionell mit einem Online-Treffen mit Hörer*innen, die drei Stunden zum Thema Dankbarkeit aus Sicht von Ein Kurs in Wundern mit uns verbringen wollten. Wieso und worin sich “landläufige” Formen der Dankbarkeit von der im Kurs unterscheiden, thematisieren wir anhand eines reichhaltigen Kursstellen-Buffets, praktischen Erfahrungen und konkreten Anregungen zur Umsetzung im normalen Alltag.  Ein 80minütiger Ausschnitt aus diesem Gespräch ist nun Episode 47 von Radikal Nondual. Sie ist ab sofort auf allen unseren Kanälen verfügbar. Wir wünschen Euch viel Freude damit und hoffen, ihr findet die ein oder andere Anregung für Euren Alltag mit dem Kurs!  Lasst uns wissen, welche Stellen für Euch persönlich besonders eindrücklich waren, welche Fragen sich vielleicht gestellt haben, welche Erkenntnisse ihr gewinnen konntet. Egal, ob auf Facebook, Instagram, Whatsapp, Telegram, Email oder Feedback über www.radikal-nondual.de: Wir freuen uns über den Austausch mit Euch in jeder Form und sind buchstäblich dankbar dafür. Mehr über unsere Live-Seminare: https://radikal-nondual.de/live-termine/Hier kannst Du uns unterstützen: https://radikal-nondual.de/unterstuetzen/ Bitte nicht vergessen uns zu folgen und zu bewerten :-)  © Radikal Nondual 2024 Empfohlene und gelesene Stellen Textbuch:T-1.I.31:1-3 (“Wunder sollten Dankbarkeit erwecken, nicht Ehrfurcht. 2 Du solltest GOTT dafür danken, was du wirklich bist.”) T-4.VI.7-8 (u.a.: “Deine Dankbarkeit deinem Bruder gegenüber ist die einzige Gabe, die ich mir wünsche”) T-6.I.17 (“Ich brauche keine Dankbarkeit, du aber musst deine geschwächte Fähigkeit, dankbar zu sein, entwickeln, sonst kannst du GOTT nicht würdigen.) 7.V.7:1-3 (“Der ungeheilte Heiler will Dankbarkeit von seinen Brüdern, er aber ist nicht dankbar ihnen gegenüber…”) T-12.I.6:1-4 (“Nur Würdigung ist eine angemessene Reaktion auf deinen Bruder. Dankbarkeit gebührt ihm sowohl für seine liebevollen Gedanken als auch für seine Hilferufe, denn beide vermögen es, dir Liebe ins Bewusstsein zu bringen, wenn du sie wahrheitsgemäß wahrnimmst.”) T-25.IX.2 (u.a.: “GOTTES Gerechtigkeit verbürgt Dankbarkeit, nicht Angst. Nichts, was du gibst, ist für dich oder irgendjemand anderen verloren”) T-27.VII.15:3 (“Träume von den Freundlichkeiten deines Bruders, statt dich in deinen Träumen mit seinen Fehlern aufzuhalten.”) Übungsbuch:Ü-195 (“Liebe ist der Weg, den ich in Dankbarkeit beschreite”; an vielen Stellen)-> .1 (u.a.: “Dankbarkeit ist eine Lektion, die für jene schwer zu lernen ist, die die Welt verkehrt betrachten.”)-> .4:2 (“Die Liebe stellt keine Vergleiche an.”)-> .9:2-3 (“Alles ist uns gegeben worden. Wenn wir uns weigern, dies zu begreifen, haben wir dennoch kein Anrecht auf unsere Bitterkeit…”) Ü-197.1 (u.a.: “Du versuchst dich in Güte und in Vergebung. Doch wendest du sie wiederum zum Angriff, wenn du keine äußere Anerkennung und reichen Dank vorfindest.”) Ü-315.1 (u.a.: “Ich werde den ganzen Tag über mit Gaben gesegnet, deren Wert weit jenseits aller Dinge liegt, die ich mir vorstellen kann. Ein Bruder lächelt einen anderen an, und mein Herz ist erfreut. Jemand spricht ein Wort der Dankbarkeit oder des Erbarmens, und mein Geist empfängt diese Gabe und nimmt sie als seine eigene an.”) Handbuch:H-23.4:6+7 (“Und Dankbarkeit GOTT gegenüber wird zu der Art und Weise, in der du dich an IHN erinnerst, denn Liebe kann nicht weit entfernt sein von einem dankbaren Herzen und dankerfüllten Geist.  GOTT tritt leicht ein, denn dies sind die wahren Bedingungen für deine Heimkehr.”) Gelesene Schlussstelle:T-4.VI.7:2-6 Musik:,Lightful Sun‘, ‘Early morning' und ‚Portrait‘. http://hartwigmedia.de

Unsere Predigt vom 29.10.2023: Warten auf Gottes Gerechtigkeit (Tobias Fischer) Für weitere Informationen und Fragen, besuche unsere Website ⁠www.lifepointkirche.de

Jak 1,19-20 Darum, meine geliebten Brüder, sei jeder Mensch schnell zum Hören, langsam zum Reden, langsam zum Zorn; denn der Zorn des Mannes vollbringt nicht Gottes Gerechtigkeit! (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 1,19a.20 Wir sollten »langsam zum Zorn« sein. Ein jähzorniger Mensch »wirkt nicht … die Gerechtigkeit«, die Gott von seinen Kindern erwartet. Wer sich im Zorn selbst vergisst, vermittelt den Menschen einen falschen Eindruck vom christlichen Glauben. Es stimmt auch heute noch: »Besser ein Langmütiger als ein Held, und besser, wer seinen Geist beherrscht, als wer eine Stadt erobert« (Spr 16,32). .:: FRAGEN::. Schreib mir! bibelverse@christliche-gewohnheiten.de .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::.

Predigt vom 09.07.23

Sei ein Täter des Wortes. In Jakobus 1,19-22 steht: "Darum, meine geliebten Brüder, sei jeder Mensch schnell zum Hören, langsam zum Reden, langsam zum Zorn; denn der Zorn des Mannes vollbringt nicht Gottes Gerechtigkeit! Darum legt ab allen Schmutz und allen Rest von Bosheit und nehmt mit Sanftmut das eingepflanzte Wort auf, das die Kraft hat, eure Seelen zu erretten! Seid aber Täter des Wortes und nicht bloß Hörer, die sich selbst betrügen."

Moin Moin und Ahoi!  Stark, dass du am Start bist - wir wünschen dir einen richtig guten Moment mit dieser Predigt! Es geht in dieser Predigt um den Heiligen Geist und das was er tut, wenn er kommt : Er öffnet den Menschen die Augen auf Gott hin. Ein gläubiger Mensch selber ist nie derjenige, der andere von Gott überzeugen kann. Er ist auch nie der Anwalt Gottes und schon gar nicht als Richter in seinem Namen eingesetzt. Der Heilige Geist ist es, der überzeugt und zwar immer dort, wo Menschen Jesus Christus als den Auferstandenen bezeugt! Der Kernvers der Predigt ist aus dem Bericht von Johannes 16:8 "Und wenn er kommt, wird er die Welt von ihrer Sünde und von Gottes Gerechtigkeit und vom Gericht überzeugen." Unsere Gottesdienste sind jeden Sonntag um 15:00 Uhr im Haus 73 am Schulterblatt in Hamburg. Es ist keine Anmeldung notwendig.  Komm so wie du bist! Wir freuen uns auf dich.  ::::::: NEU HIER? ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Du bist neu hier und möchtest mehr über uns erfahren?  Dann schreibe uns gerne eine Mail an info@dock1kirche.de.  Jeden ersten Donnerstag im Monat treffen wir uns mit allen Neulingen in der Base - 3. Stock, Haus 73, Schulterblatt Hamburg. Sei gerne dabei! ::::::: FOLLOW US ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Du findest uns auch auf Spotify, Facebook, Instagram und auf www.dock1kirche.de. Auf unser Homepage kannst du auch unseren Newsletter anfordern!  https://dock1kirche.de/#NeuHier ::::::: SUPPORT ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Wir leben als Kirche von freiwilligen Spenden.  Du kannst uns darin unterstützen, dass wir weiter eine Kirche vor Ort bauen, in der Menschen von der Gnade und Liebe Gottes überrascht werden.   https://dock1kirche.de/#support  ___ #jesus #gott #heiligergeist #liebe #stpauli #schanze #schanzenviertel #hamburg #gemeinde #kirche #gottesdienst #evangelium #dock1kirche

Predigt zu Pfingsten 2023. Entdecke das Geheimnis und die Kraft von Christus in uns. 7 Ich sage euch aber die Wahrheit: Es ist das Beste für euch, dass ich fortgehe, denn wenn ich nicht gehe, wird der Ratgeber nicht kommen. Wenn ich jedoch fortgehe, wird er kommen, denn ich werde ihn zu euch senden. 8 Und wenn er kommt, wird er die Welt von ihrer Sünde und von Gottes Gerechtigkeit und vom Gericht überzeugen. | Johannes 16,7-8

S6F6 | „Der HERR, unser Gott, ist gerecht in allen seinen Werken, die er tut.“ (Daniel 9,14) und „Gott zeigt seine Gerechtigkeit jetzt, in dieser Zeit: …

S6F6 | „Der HERR, unser Gott, ist gerecht in allen seinen Werken, die er tut.“ (Daniel 9,14) und „Gott zeigt seine Gerechtigkeit jetzt, in dieser Zeit: …

Christoph Fischbacher: Nahum-Trost in Gottes Gerechtigkeit finden

Heidelberger Katechismus, Sonntag 4: Was wir über Gottes Gerechtigkeit wissen müssen by Sebastian Heck

Viele Christen jagen immerzu von einer christlichen Veranstaltung zur anderen - oder auch von einer Gemeinde zur anderen - auf der Suche nach bestimmten Erfahrungen und Bedürfnissen, mit denen sie das Loch in ihrem Herzen stopfen wollen. Oft führt diese Jagd zur Enttäuschung, weil das falsche Ziel erstrebt wird. Geht es uns um persönliche fromme und weniger fromme Bedürfnisse, oder geht es uns um eine Begegnung mit dem lebendigen Gott in Jesus Christus? Die heutige Predigt durchleuchtet unsere tiefsten Herzenswünsche anhand der Heiligen Schrift. Werner Küch ist Ältester in der SERG Wuppertal (Selbstständig-Evangelisch-Reformatorische Gemeinde): www.serg-wuppertal.de

21 Jetzt aber ist ohne Gesetz Gottes Gerechtigkeit offenbart worden, bezeugt durch das Gesetz und die Propheten: 22 Gottes Gerechtigkeit aber durch Glauben an Jesus Christus für alle, die glauben. Denn es ist kein Unterschied, 23 denn alle haben gesündigt und ermangeln der Herrlichkeit Gottes 24 und werden umsonst gerechtfertigt durch seine Gnade, durch die Erlösung, die in Christus Jesus ist. Römer 3,21-24 ELB

Ralf Berger über Jesaja 26,7-19. (Autor: Ralf Berger)

21 Den, der Sünde nicht kannte, hat er für uns zur Sünde gemacht, damit wir Gottes Gerechtigkeit wurden in ihm. 2.Korinther 5,21 ELB

Um in den Kämpfen der Welt bestehen zu können, hat Gott uns Hilfsmittel an die Hand gegeben. Diese "geistlichen Waffen" helfen uns, in schweren Zeiten durchzuhalten. Warum besonders dein Herz gefährdet ist, wie Gottes Gerechtigkeit es beschützen kann und was der Unterschied zwischen geschenkter und gelebter Gerechtigkeit ist, erfährst du in dieser zweiten Predigt über die Waffenrüstung Gottes.

#EdgarBreitenbach #EcclesiaChurch #OnlineGottesdienst ⬇️ HIER FINDEST DU WEITERE INFOS UND RESSOURCEN ⬇️ ▬ MITSCHRIFT und NACHBESPRECHUNG ▬ Die Bibelstellen zur Predigt und eine Möglichkeit aktiv mitzuschreiben, findest du in der digitalen Predigtmitschrift. Einen Download der Predigt findest du unter den Ressourcen. ✍️ Mitschrift: http://bible.com/events/48933958

Heute möchte ich dich einladen, gemeinsam mit mir Hiob 21, 1-34 zu lesen und gleichzeitig spirituell, kulturell und historisch zu beleuchten. Unterstütze meine Arbeit für Jesus und werde Patreon: https://www.patreon.com/keineinsamerbaum

"Gottes Gerechtigkeit" von Benedikt Peters am 06.04.2022. Weitere Infos unter https://predigten.ebtc.org/sermon/index?id=1085

SK PP 1450 Krieg Gottes Gerechtigkeit 220324 Don Pierino Galeone CB...

Unsere Gebete und Gedanken gehen an die Menschen, die unter dem schrecklichen Krieg leiden. Heute reflektieren wir verschiedene Lösungsansätze von kriegerischen Konflikten und ordnen diese theologisch ein. Wir leben in der Spannung zwischen Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit und leben in der Hoffnung, dass Gottes Gerechtigkeit am Ende eingelöst wird. Am Ende wollen wir auch im Gebet für eine Ende des Krieges und schnelle Hilfe einstehen.

Glaubst du an Jesus? Dann bist du in den Augen eines heiligen Gottes ganz und gar für gerecht erklärt worden – und zwar, weil Jesus am Kreuz alles für dich geregelt hat! In dieser grundlegenden Predigt von Joseph Prince wirst du entdecken, warum ein Bewusstsein deiner gerechten Stellung vor deinem himmlischen Vater dir ermöglicht, über Süchte, Krankheit und unerwünschten Gewohnheiten zu herrschen. Lerne kraftvolle Wahrheiten kennen, die dir helfen werden: • die Oberhand über destruktive Gewohnheiten zu gewinnen, indem du Gottes Gabe der Gerechtigkeit aktiv annimmst. • jedes Versagen und Bedauern zu überwinden, indem du dich selbst so siehst, wie Gott dich sieht – als unwiderruflich gerecht in Christus. • Gottes Gnade zu erleben, die sich gerade in deinen Schwächen und Fehlern zeigt und ihm zur Ehre zu einem wunderbaren Zeugnis wird. • 120-prozentige Entschädigung für all deine Verluste zu empfangen, wenn du lernst, Jesus als dein Schuldopfer zu sehen. Geliebtes Kind Gottes, es hat ihn viel gekostet, dich gerecht zu machen. Fang an, dich so zu sehen, wie Gott dich sieht, dann erlangst du nach und nach den Sieg über jede Niederlage!

Glaubst du an Jesus? Dann bist du in den Augen eines heiligen Gottes ganz und gar für gerecht erklärt worden – und zwar, weil Jesus am Kreuz alles für dich geregelt hat! In dieser grundlegenden Predigt von Joseph Prince wirst du entdecken, warum ein Bewusstsein deiner gerechten Stellung vor deinem himmlischen Vater dir ermöglicht, über Süchte, Krankheit und unerwünschten Gewohnheiten zu herrschen. Lerne kraftvolle Wahrheiten kennen, die dir helfen werden: • die Oberhand über destruktive Gewohnheiten zu gewinnen, indem du Gottes Gabe der Gerechtigkeit aktiv annimmst. • jedes Versagen und Bedauern zu überwinden, indem du dich selbst so siehst, wie Gott dich sieht – als unwiderruflich gerecht in Christus. • Gottes Gnade zu erleben, die sich gerade in deinen Schwächen und Fehlern zeigt und ihm zur Ehre zu einem wunderbaren Zeugnis wird. • 120-prozentige Entschädigung für all deine Verluste zu empfangen, wenn du lernst, Jesus als dein Schuldopfer zu sehen. Geliebtes Kind Gottes, es hat ihn viel gekostet, dich gerecht zu machen. Fang an, dich so zu sehen, wie Gott dich sieht, dann erlangst du nach und nach den Sieg über jede Niederlage!

Glaubst du an Jesus? Dann bist du in den Augen eines heiligen Gottes ganz und gar für gerecht erklärt worden – und zwar, weil Jesus am Kreuz alles für dich geregelt hat! In dieser grundlegenden Predigt von Joseph Prince wirst du entdecken, warum ein Bewusstsein deiner gerechten Stellung vor deinem himmlischen Vater dir ermöglicht, über Süchte, Krankheit und unerwünschten Gewohnheiten zu herrschen. Lerne kraftvolle Wahrheiten kennen, die dir helfen werden: • die Oberhand über destruktive Gewohnheiten zu gewinnen, indem du Gottes Gabe der Gerechtigkeit aktiv annimmst. • jedes Versagen und Bedauern zu überwinden, indem du dich selbst so siehst, wie Gott dich sieht – als unwiderruflich gerecht in Christus. • Gottes Gnade zu erleben, die sich gerade in deinen Schwächen und Fehlern zeigt und ihm zur Ehre zu einem wunderbaren Zeugnis wird. • 120-prozentige Entschädigung für all deine Verluste zu empfangen, wenn du lernst, Jesus als dein Schuldopfer zu sehen. Geliebtes Kind Gottes, es hat ihn viel gekostet, dich gerecht zu machen. Fang an, dich so zu sehen, wie Gott dich sieht, dann erlangst du nach und nach den Sieg über jede Niederlage!

Das Böse hat viele Namen. Wenn du sie kennst, durchschaust du seine Eigenschaften und Strategien. Ein Name ist Luzifer, der Verblender. Er tritt mit Stolz auf, weil er so sein will wie Gott. "Du kannst alles", "alles ist möglich", "du lebst nur einmal" sind Strategien, deinen Blick auf die Ewigkeit zu rauben und dich, anstatt Jesus in dir, gross zu machen. Wir sind auf dieser Welt limitiert durch unseren Körper, Verstand, Lebensdauer etc. Gottes Gerechtigkeit liegt jedoch nicht nur in deiner Lebenszeit, sondern in der Ewigkeit voller Freude, Liebe und Geborgenheit. Finde heraus, wie Worship dich stärkt, um deinen Blick auf Gott und die Ewigkeit zu lenken.