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Bianca Umali, nagsalita sa cheating issueni Ruru!Nananawagan ang mga Concert Producers! Kanino?Pokwang, ano'ng gustong patunayan?
Am 14. August jährt sich der Geburtstag des Asterix-Autors René Goscinny zum 100. Mal. Von den mittlerweile 41 Abenteuern des listigen Galliers gibt es fast 100 Übersetzungen in über 30 deutsche Mundarten, unter anderem ins Berndeutsche und Aargauerdeutsche. Warum eigentlich und ist das gut? Die ersten Übersetzungen der Asterix-Bände ins Deutsche waren äusserst problematisch, wurden sie doch in eine unappetittlich deutschnationale Gesinnung übertragen. Erst, als Gudrun Penndorf 1965 die Übersetzungen übernahm, wurde Asterix das, womit Generationen von Kindern und Jugendlichen aufgewachsen sind. Seit den 90er-Jahren entstanden immer mehr Übersetzungen auf Mundart, auch auf Berndeutsch. Zum Beispiel die beiden Bände «Dr grooss Grabe» (1996) und «Asterix u Obelix uf Irrwäge» (1997, auf Hochdeutsch «Die Odyssee») vom Berner Autor Hansruedi Lerch. 2024 kam «Asterix der Aargallier» dazu, übersetzt vom Freiämter Musiker Jan SEVEN Dettwyler. Wie unterschiedlich solche Mundartübersetzungen herauskommen können, wie nah oder fern am (deutschen oder französischen) Vorbild sie sich bewegen, das sieht man an diesen Beispielen sehr schön. Mundartredaktor Markus Gasser erzählt die Übersetzungsgeschichte von «Asterix» mit Originaltönen von René Goscinny, Gudrun Penndorf und Seven - sowie mit reichlich Beispielen aus verschiedenen Geschichten und verschiedenen Übersetzungen. Die Familiennamen Rinderknecht und Gutknecht Martin Graf vom Schweizerischen Idiotikon erläutert, dass Rinderknecht ein Berufsname ist, der auf das gleichlautende altschweizerdeutsche Wort in der Bedeutung «Rinderhirt» zurückgeht. Da das Vieh früher grossenteils nicht in eingezäunten Weiden gehalten wurde, musste es von Hirten betreut werden. Gutknecht dagegen geht zurück auf die im Mittelhochdeutschen geläufige Fügung «guot knëht» im Sinne von «Ehrenmann, Held, Krieger». Es handelt sich also um einen Übernamen für einen besonders tapferen, edlen (jungen) Mann. Lesetipps - R. Goscinny, A. Uderzo: «Asterix redt Schwyzerdütsch». Enthält «Dr grooss Grabe» und «Asterix u Obelix uf Irrwäge», übersetzt von Hansruedi Lerch. Egmont Comic Collection 2025 - R. Goscinny, A. Uderzo: «Asterix der Aargallier», übersetzt von Jan SEVEN Dettwyler. Egmont Comic Collection 2024 - Jörg Fündling: Asterix. 100 Seiten. Reclam 2023
TOP 7 Mga Simbahan na may Pinaka Maraming Milagro sa Buong Pilipinas | Catholic Faith Defender, Punto por Punto, Pananampalataya Alam niyo ba kung aling simbahan sa Pilipinas ang may pinakamaraming milagro? GRABE — 'yung iba rito, daan-daang taon nang dinadayo ng mga deboto pero 'yung totoong istorya ng himala, hindi niyo pa naririnig. Sa video na ito, ibibigay ko sa inyo ang countdown ng TOP 7 simbahan sa Pilipinas na may pinakamaraming testimonya ng milagro — mula sa fertility miracle ng Obando Church sa Bulacan, sa stigmata at bilocation ni St. Padre Pio na patron ng Batangas Shrine, sa libo-libong iniwang wheelchair at medical certificate sa Simala Shrine sa Cebu, hanggang sa milyun-milyong deboto ng Black Nazarene sa Quiapo Church. BAKIT ITO MAHALAGA? Kasi kapag tinanong ka ng anti-Catholic — "Nasa Bible ba 'yan?" — dapat may maisasagot ka. Ang bawat milagro sa simbahang ito ay patunay na buhay ang pananampalataya natin. Hindi ito blind faith. May kasaysayan. May testimonya. At may ebidensya. Kung may personal ka ring testimonya ng milagro sa alinman sa mga simbahang ito, i-share mo sa comments. Gusto kong marinig ang istorya mo. #CatholicFaithDefender #PuntoPorPunto #Simbahan #Milagro #CatholicApologetics #PananampalatayaAtKaligtasan Join Filipino podcaster and vlogger, Jay Aruga host of The Jay Aruga Show, the first conservative podcast and vlog in the Philippines.Jay Aruga's Book "Conservative Ka Ba? A 3-Step Approach to Protecting the Family from Woke Ideology" is NOW Available in Shopee:https://shopee.ph/product/274489164/25685460706/Hallow - Try Hallow's Premium contents for FREE: https://www.hallow.com/jayarugaSubscribe on YouTube: https://www.youtube.com/@JayAruga?sub_confirmation=1
SB19, proud ba ang mga pinoy sa kanila?"Ipagtatanggol n'yo na naman si Vice Ganda!"" Tabingi raw ang mulha ko!"
Grabe ang mga netizen kay Kathryn, kalokah!Sarah G. at Kim Chiu, buntis na?VXON, nakatanggap ng indecent proposal!
Es gibt so Bücher, da quält man sich. Ob man das muss, gerade als freier, unbezahlter Rezensent, aber auch als schnöder Leser von Büchern, es ist ein ewiger Streit. Ein Streit, in dem Anzahl und Vehemenz bejahender Argumente reziprok mit dem Alter des Argumentierenden korrelieren. Ok, man kann auch formulieren: Je näher man dem Grabe ist, desto weniger ist man geneigt, einen Autor langsam zur Sache kommen zu lassen. Aber das klingt grausam, oberflächlich, und Anne Findeisen setzt gerade zum “OK Boomer” an.Und es ist tatsächlich ungerecht dem Autor gegenüber, einschränkend: sobald man ihm ein Niveau zugesteht oberhalb des seit ein paar Jahren aufgrund irgendeines Marketingkurses so heftig promoteten “Deutschen Krimis mit Lokalkolorit”, ein Genre, in dem arbeitslose Redakteure von regionalen Tageblättern ihr Gehalt aufbessern, indem sie uns weiß machen wollen, dass es in Berlin-Marzahn fast genauso zur Sache ginge wie in Chicago Southside.Gehen wir also von den guten Autoren aus.Ein Autor schreibt auf leerem Blatt eine Story, und je ferner sie von der Lebenswirklichkeit des Lesers entfernt ist, desto größer des Autor-Dilemma: Erklärt er mit Begriffen, die dem Leser nahe sind, die ferne Seltsamkeit seiner Phantasie, oder lässt er es den Leser selbst herausfinden? Ersteres vergrößert die Chance auf die Bahnhofsbuchhandlung und erhöht die Anzahl der Bücher, die der Leser bis zum Grabgang, siehe oben, lesen kann, enorm, aber es ist auch potentiell langweilig, bricht die Magie, nicht zu reden von der künstlerischen Integrität des Auteur.Kann man also Regeln finden, die man anwenden kann, wenn man auf Seite 10 eines Buches noch kein Wort verstanden hat?Statt theoretisch zu salbadern, greifen wir in den Fundus der aktuellen Falschgoldschen Buchliste “in progress”. Der Punkt, dass darunter ein Buch aus Papier ist, so zum Blättern, mit Rascheln und so, macht deutlich, dass wir hier nicht von anekdotenhafter Beweisführung, sondern regelrecht von Empirie reden können, so alt ist der Rezensent, so viele Bücher las er schon. Dem Zuhörer kommen die Tränen.Das papierne Buch ist dunkelgrün, ein Paperback, und öffnet sich automatisch auf Seite 374/375 - Ein Eselsohr! Wenn man genau hinschaut, sieht man, dass der Papierschnitt, also die Außenseite des geschlossenen Buches, von dieser Stelle an bis zur Seite 1014 glatt ist, die Seiten davor uneben. Denn ich habe Ulysses von James Joyce schon so oft angefangen, und bin so oft nur bis zur Hälfte gekommen, dass ich einmal den Traum hatte, dass der Quizmaster unseres monatlichen Kneipenquiz die Frage stellt, welches Buch folgendermaßen beginnt:Erste Seite UlyssesSTATTLICH UND FEIST erschien Buck Mulligan am Treppenaustritt, ein Seifenbecken in Händen, auf dem gekreuzt ein Spiegel und ein Rasiermesser lagen. Ein gelber Schlafrock mit offenem Gürtel bauschte sich leicht hinter ihm in der milden Morgenluft. Er hielt das Becken in die Höhe und intonierte: “Introibo ad altare Dei.”Woraufhin ich meinem Kollegen beruhigend zuzwinkere “Hab ich”. Im Sinne von “die Antwort”, aber auf keinen Fall “verstanden”. Denn jetzt, auf Seite 374 sitzt Leopold Bloom immer noch am 16.6.1904 und frühstückt Leber. Sehr sympathisch, und das mit dem Frühstück ist nur ein educated guess, ein Drittel im Buch, das berühmterweise einen Tag im Leben eines Anzeigenverkäufers in Dublin beschreibt, das muss noch Frühstück sein.Ach, ich lese mal kurz rein..Dreißig Minuten später habe ich noch keine Ahnung, ob es Frühstück, Brunch oder Mittag ist, aber mehr als eine davon, warum ich das Buch immer wieder beginne: Es ist ein Rätsellabyrinth. Zusammengehalten von der Einfachheit der Prämisse: Ein Mann, ein Tag, eine Stadt, und damit unkompliziert reinzukommen, ist es fast unmöglich, wieder rauszufinden: So viele Fragen gestellt in bildlichster Sprache, man sieht sie vor sich, die verrückten Dubliner, immer etwas schmuddlig, nie unter 3,8 im Turm und dennoch gebildet, klug und rätselhaft. Wenn man weiß, dass man etwas nie ganz verstehen wird, befreit das ungemein, und wenn man weiß, dass das Literaturprofessoren so geht, nicht zu reden von Übersetzern und Rezensenten, ist das ein Argument, das Buch immer wieder zu beginnen, ohne das Ziel, es jemals zu beenden.Ein weiteres Beispiel, ein ganz anderes: Am 20.1. diesen Jahres 2020 kam der neue William Gibson raus, “Agency”, und der Vorbestellen-Knopf war schon halb gedrückt, als ich aus den Augenwinkeln das Cover sah, mh.. erinnert an etwas, und auch die “Kunden kauften sonst noch”-Zeile des bösen Onlinebuchhändlers erinnerte an Bekanntes. Genauer an Gibsons 2014er Roman “Peripherie” und daran, dass ich trotz heftigem Fanboyseins das Buch nicht nur nicht zu Ende gelesen habe, nein, dass ich kaum über Seite 30 hinweggekommen war. Was zumindest für diesen Rezensenten, der eine Buchserie von vorn bis hinten lesen muss, ohne Lücken, es unmöglich macht, den neuen Gibson zu lesen, ohne den alten Gibson gelesen zu haben. Anne Findeisen murmelt übrigens gerade wieder “Ok Boomer”, bekanntermaßen kann sie Simon Beckets David-Hunter-Serie Buch 6 lesen und Buch 5 mal eben so locker überspringen. Sie ist ein Monster.Ich bin keines, also holte ich mir “Peripherie” von William Gibson auf den E-Reader und kann berichten, ich bin sechs Jahre älter, nicht weiser. William Gibson ist ein allgemein anerkannter Visionär und Erfinder des allgegenwärtigen Begriffes “Cyberspace”, der, wie sich das gehört für unsere oberflächliche Zeit, mit dem “Cyberspace” in Gibsons Newromancer nichts, aber auch gar nichts gemein hat. Daraus scheint mir Gibson sein Lehren gezogen zu haben und erklärt nun einfach gar nichts mehr. Wir springen aus dem Wohnwagen eines Kriegsveteranen in ein Computerspiel, Fragezeichen, gespielt mit einem faltbaren, Fragezeichen, Handy als Controller und dargestellt auf mehreren, Fragezeichen, Displays, physischen, Fragezeichen. Eine Welt aus Fragezeichen, aber noch hat Gibson drei Bücher minus 30 Seiten, von denen eines noch nicht mal geschrieben ist, Zeit, uns zu erklären, wie wir bald leben werden, und schon jetzt spüre ich, dass er ziemlich weit daneben liegen wird, denn schon lange ist es nicht mehr möglich, ein Buch in der nahen Zukunft anzusiedeln, ohne von dieser bei Veröffentlichung überholt zu werden. Aber William Gibson muss gelesen werden, er ist Kanon, und kein Weg führt an der Tatsache vorbei, dass es aktuell keinen genaueren Beobachter unserer gegenwärtigen Zukunft gibt. Ich ignoriere also zunächst die Fragezeichen und werde mit großer Wahrscheinlichkeit in Kürze hier an dieser Stelle berichten können, ob Gibson recht hat, ob Periphery und Agency uns helfen, uns zu verstehen.Sich zu verstehen, ist das Hauptproblem des titelgebenden Haupthelden in einem Buch, welches kaum diametraler sein könnte als die bisher angesprochenen “schwer lesbaren” Werke. “The Death and Life of Schneider Wrack” ist kein Bestseller, es spielt weder an einem Tag noch in naher Zukunft. Es ist ein Roman in einer fremden und seltsamen Welt. Geschrieben wurde er von Nate Crowley, einem Briten, den mein Lieblings-Online-Computerspielmagazin mit Namen “Rock, Paper, Shotgun” letztes Jahr eingestellt hat. Ja, Herr Falschgold liest nicht nur seit 25 Jahren Ulysses, sondern auch Computerspielmagazine. Clearly the most interesting man in the world. Gleich nach Nate Crowley muss er jedoch neidlos anerkennen. Nicht nur hat er, wie Herr Falschgold, eine Vorliebe für eine Nische im Computerspielkosmos, in der sich Games an ein Publikum wenden, das nicht reaktionsschnell das fünfhundertachtzigste x-beliebige Monster zu Brei ballern will, sondern stattdessen, das Kinn in die Hand gestützt, stundenlang virtuellen Figuren zuschaut, wie sie nur geringst von ihrem ihnen zuschauenden Gott beeinflusst ihrem Leben nachgehen. Für fantasielose Träumer von Eigentumswohnung und Minivan sind das die Sims, in dem sich realistische 3d-Instagrammodels in realistischen Mietwohnungen realistisch langweilen, für milde fantasiebegabte das aktuelle Lieblingsgame des Rezensenten namens “Rimworld”, in dem drei zufällige und meist ziemlich gestörte Raumfahrer auf einem Planeten stranden und versuchen, ohne dem Kannibalismus zu verfallen, von diesem wieder wegzukommen, dargestellt in der Draufsicht von liebevoll gezeichneten kleinen Pixelmenschen in einer Welt voller Gefahren. Nate Crowley jedoch machte auf sich aufmerksam durch das, was er aus dem Spielen des Programmes “Dwarf Fortress”, also “Zwergenburg”, machte. Ein Spiel, in dem die Personen nicht in 3d gezeigt werden oder pixelsüß animiert sind, sondern einfach nur verschiedenfarbige Buchstaben auf einem schwarzen Bildschirm, die sich blinkend von A nach B bewegen und deren Tun und Sein in Statistiken und gelegentlichen Beschreibungen aufgezeigt wird. Klingt trocken, aber mit dem fantasievollen Kopf eines Nate Crowley wurde daraus eine 23-Folgen-Fortsetzungsstory über “The Basement of Curiosity”, in dem Nate seine alphanumerischen Zwerge die wildesten, lustigsten Abenteuer bestehen lässt und darüber in solch schillernden Farben berichtete, als ginge es um den neuesten photorealistischen Blockbuster unter den Spielen und nicht um eine Textwüste in Grün auf Schwarz. Dazu hat Nate Crowley einen Twitteraccount, auf dem er Fotos seines Terrarium/Aquarium zeigt, welches statt mit den üblichen Fischen und Fröschen komplett mit Krabben, Langusten und ähnlich vielbeinigem Krustengetier bewohnt wird.Wenn man solcherlei seltsames Hobby mit derlei ausschweifender Phantasie kombiniert, muss ein Roman rauskommen. 2017 war es soweit, und es ist ein Trip. Unser Hauptheld Schneider Wrack war gerade noch Bibliothekar in einer postapokalyptischen Hafenstadt und erwacht auf einmal auf.. einem Schiff? Er weiß es nicht. Er weiß so gut wie gar nichts mehr. Er weiß noch nicht mal, ob er lebt. Er bewegt sich, er sieht und fühlt, aber.. er atmet schon mal nicht. Zumindest muss er es nicht. Um ihn herum sind ein paar hundert Menschen, die einen riesigen Wal mit Äxten und Messern traktieren und das rausgehackte Fleisch in Wagons verladen. Das Ganze passiert auf hoher See, so viel scheint klar, aber das Schiff ist so groß, dass er nicht sieht, wo es beginnt und endet. Auch sagt keiner ein Wort, zunächst noch nicht mal er selbst. Es scheint sich niemand um ihn zu kümmern, also beginnt er, auf dem Schiff zu wandern, und sieht die seltsamsten Dinge. Aufseher mit zugewachsenen Mündern, als Wachtiere begleiten sie Haie auf metallenen Beinen. Die Arbeiter haben alle Verletzungen, die auf einen gewaltsamen Tod hindeuten - und doch bewegen sie sich wie.. Zombies! In einer abgelegenen Halle finden sich in eine Ecke gestapelt so kaputte Exemplare, dass sie nicht mehr zur Arbeit zu gebrauchen sind, aber, Horror, sie bewegen sich noch. Auf Händen, so noch welche dran sind, oder sie schauen verwirrt von links nach rechts, wenn der Kopf noch dran ist, der Rest aber schon ab. Es ist eine Freakshow und nichts für schwache Gemüter. Es ist einem permanent ein bisschen schlecht. Es wimmelt von Worten, die ich nicht kenne und Wikipedia auch nicht, Fischarten vermutet man, halb-lateinisch klingend, aber auch Namen von Orten und Städten, bei denen man ob der Tatsache, dass sie so klingen, als müsste man sie kennen, Google Maps aber nichts findet, noch verwirrter ist als unser Hauptheld Schneider Wrack.Endgültig fertig macht Schneider, einige Seiten im Buch, dass er mit niemandem kommunizieren kann, sich niemand um ihn kümmert. Bis er eine Frau mit einem Loch in der Brust trifft, typische Säbelwunde, die leise vor sich hin jammert. Er tauft sie Moana und spricht leise auf sie ein. Bis sie ihm antwortet..Nate Crowley hat einen der abgefahrensten Romane in einer der abgefahrensten Settings ever geschrieben - und ich habe jetzt schon fünf Bücher von Jasper Fforde gelesen, wir erinnern uns, die Detektivin Thursday Next, die in Büchern lebt. Wir müssen unser Vorstellungsvermögen anpassen, alles ist größer als man denkt, und dann noch ein Stück. Wale so groß wie Fußballfelder werden von Kraken gefressen, so groß wie kleine Ostseeinseln. Wir bereisen den Amazonas und bemerken als Leser spätestens dann, warum Nate Crowley dazu neigt, deutsche Worte einzubauen, man sieht die Inspiration zum Buch in dem fiktiven Werk, welches Schneider Wrack, unser Protagonist, auf einmal im Körper einer Krabbe, fragt nicht, liest, es ist der Bericht einer Amazonasexpedition wie geschrieben von Alexander von Humboldt. Wir können das Buch, obwohl lange nicht explizit geschrieben, nur als Parabel auf eine Ökokatastrophe lesen und werden dazu mit moralischen Dilemmata konfrontiert - wann ist man tot und wann ist man so richtig tot? Und was passiert, wenn dann künstliche Intelligenz ins Spiel kommt. All das ist kaum zu greifen durch bestsellergewohntes eiliges Lesen. Man muss sich Zeit nehmen, man muss das Buch weglegen, schon weil einem manchmal ein bisschen übel ist. Aber man wird es immer wieder aufnehmen, man will mehr wissen von dieser fremden und seltsamen Welt des Schneider Wrack und Nate Crowley.Und das ist am Ende das Kriterium für jedes “schwere Buch”. Will man mehr wissen? Und da ist es egal, ob man mehr wissen will, weil man kaum etwas versteht, wie bei Joyces Ulysses, ob man mehr wissen will, weil man weiß, dass der Autor viel zu sagen hat, wie bei jedem Roman von Will Gibson, oder weil man einfach wissen will, ob sich Moana und Schneider, zu Beginn des Romans Zombies und zur Hälfte der eine eine Krabbe und die Andere ein Kampfroboter, am Ende doch bekommen und warum die Welt des Nate Crowley so abgefuckt ist, wie sie ist.Ja, Bücher sind manchmal schwer, inhaltlich, sprachlich, emotional, aber wir haben ein Leben Zeit, oder um es mit James Joyce zu sagen: “„Der längste Umweg ist der kürzeste nach Hause.“ - und hätte ich den Ulysses zu Ende gelesen, hätte ich vielleicht ein wirklich passendes Zitat gefunden. This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit lobundverriss.substack.com
Was wäre, wenn du nicht erst warten müsstest, bis dein Körper laut um Hilfe ruft?Was wäre, wenn du heute eine Entscheidung treffen könntest, für die dir dein zukünftiges Ich einmal von Herzen dankbar sein wird?„Grabe den Brunnen dann, wenn du Kraft hast – und nicht erst dann, wenn du Durst hast.“Dieser Satz hat mich so bewegt. Und vielleicht bewegt er auch dich.Denn zurück zu dir bedeutet nicht, perfekt auszusehen.Es bedeutet, dich wieder wohl in deinem Körper zu fühlen.
Ayun, kaya pala nagbatian sina Bossing Vic at Vicxe Ganda!Anjo Yllana, may sagot sa pagkatalo sa kaso kina TVJ!Grabe si Eugene Domingo, napanood ny'o na ba?
Mit der Beisetzung von Ali Chamenei endet eine Ära im Iran. Doch während das Land seinen mächtigsten Mann zu Grabe trägt, treibt Donald Trump den Krieg weiter voran. Wie weit will er noch gehen? Den „Tagesanbruch" gibt es auch zum Nachlesen unter [t-online.de/tagesanbruch](https://www.t-online.de/tagesanbruch) Anmerkungen, Lob und Kritik gern an podcasts@t-online.de Den „Tagesanbruch“-Podcast gibt es immer montags bis freitags ab 6 Uhr zum Start in den Tag vorgelesen von einer freundlichen KI-Stimme – am Wochenende mit einer tiefgründigeren Diskussion. Verpassen Sie keine Folge und abonnieren Sie uns bei [Spotify] https://open.spotify.com/show/3v1HFmv3V3Zvp1R4BT3jlO?si=klrETGehSj2OZQ_dmB5Q9g), [Apple Podcasts](https://itunes.apple.com/de/podcast/t-online-tagesanbruch/id1374882499?mt=2), [Amazon Music](https://music.amazon.de/podcasts/961bad79-b3ba-4a93-9071-42e0d3cdd87f/tagesanbruch-von-t-online) oder überall sonst, wo es Podcasts gibt. Wenn Ihnen der Podcast gefällt, lassen Sie gern eine Bewertung da.
Ayun, kaya pala nagbatian sana Bossing Vic at Vice Ganda!Anjo Yllana , may sagot sa pagkatalo sa kaso kina TVJGrabe si Eugene domingo, napanood n'yo na ba?
Some of life's greatest sermons are not preached behind the pulpit.Sometimes… they are lived through seasons of heartbreak, when faith is tested in ways words could never fully explain.
[Intro] Lahat tayo, gustong magmahal... Pero paano kung sumobra? Makinig kayo. Let's go! [Couplet 1] Lunes pa lang, ang kasama ko ay si Juan Gwapo, mayaman, hatid-sundo sa daan. Martes naman, si Pedro ang nagmamaneho Isang text ko lang, darating ang ginoo. Miyerkules na, si Diego ang kapiling Lahat ng gusto ko, binibigay na hiling. Hwebes at Biyernes, may back-up na dalawa Sobra na ito, hindi ko na kaya ang sistema. [Refrain] Grabe siya! Isang jowa kada araw ng linggo! Umiikot ang ulo, nalilito ang puso ko! Mula Lunes hanggang Biyernes, walang bakante Ang ganda ko naman, parang isang prinsesa, grabe! Pero teka lang, weekend ay darating na... Sino ang pipiliin ko sa kanilang lima? [Couplet 2] Sabado ng gabi, nag-ring ang aking selpon Si Juan at si Pedro, gustong lumabas ngayon. Pati si Diego, tumatawag sa Viber Sabi ko na lang, "Wait lang, I'm a driver!" Naka-schedule lahat sa aking calendar Para walang mag-away, walang maging monster. Grabe ang diskarte, parang isang manager Sa love life na ito, ako ang commander! [Refrain] Grabe siya! Isang jowa kada araw ng linggo! Umiikot ang ulo, nalilito ang puso ko! Mula Lunes hanggang Biyernes, walang bakante Ang ganda ko naman, parang isang prinsesa, grabe! [PONT ] Teka, Linggo na... bakit ang tahimik ng gabi? Wala nang tumatawag, wala nang nasa tabi. Pumunta sa kalsada, doon ko nakita... Yung limang jowa ko, magkakasama na! Sila-sila ang nag-de-date, masaya sa isa't isa... Umiyak ako habang sumasayaw sa kalsada. Sana all! Sana all! Binaligtad nila ang laro. Sana all! Sana all! Ngayon ako ang talo. [Refrain Final] Grabe siya! Binaligtad ang mundo ko! Sila naman ang naglalaro sa puso ko! Mula Lunes hanggang Biyernes, ako ang taya Ngayong Linggo, sila ang masaya. Isang jowa per day, karma na pala! [Outro] Sana all... may totoong pag-ibig. Matutulog na lang ako. Walang jowa sa Linggo. (Dernier stab de synthé)
Grabe, viral ngayon ang podcast episode ni Matteo Guidicelli kasama ang James Beard award-winning chef at content creator na si Erwan Heussaff! Pero bukod sa usapang pagkain at feature media, may isang segment na talagang nagpa-angat ng kilay ng marami.Dito natin hihimayin kung paano mag-react si Erwan kapag may love scenes at leading men ang asawang si Anne Curtis—partikular na ang block screening story niya kasama ang kanyang staff habang pinapanood si Anne at Jericho Rosales!
Gestern haben wir eine Mitschwester zu Grabe getragen und im Gottesdienst, bei der Beerdigung und beim anschließenden Kaffee an sie gedacht. Mit dabei waren Schwestern aus den verschiedenen Konventen und Menschen, die die verstorbene Schwester auf ihren verschiedenen Stationen erlebt und mit ihr gelebt, gearbeitet, gebetet und gefeiert haben.Unter anderem waren vier Mitglieder einer Wallfahrergemeinschaft aus dem Eichsfeld, aus dem die verstorbene Schwester stammte, gekommen. Sie sind mit ihr unglaubliche 28mal von Küllstedt nach Walldürn gewallfahrtet und sie wollten ihr gern mit ihrer Anwesenheit, ihrem Gebet und der Wallfahrerfahne die letzte Ehre erweisen. Und weil ich diese Leidenschaft des Wallfahrens als gebürtige Eichsfelderin auch teile, aber diese Wallfahrt selbst nicht kannte, habe ich mal auf der Internetseite dazu nachgesehen. Was bewegt Menschen, einen anstrengenden Weg voller Entbehrungen und körperlicher Strapazen auf sich zu nehmen - in einer Zeit bitterer Armut, körperlich schwerer Arbeit und Not? Wohl jeder kennt den Ausspruch "etwas hassen wir die Pest" - die wütende Pest auf dem Eichsfeld und das unermessliche Gottvertrauen unserer Vorfahren brachte die Menschen 1682 dazu, um Verschonung vor der Seuche mit diesem Bußgang zu bitten. Am 8. Juni 1683 machten sich 132 Männer und 61 Frauen auf den Weg nach Walldürn. Diese Wallfahrt dauerte, laut einer Chronik, 18 Tage. Das Gelübde aus dem Jahre 1682 war damit erfüllt, doch auch in den folgenden Jahren und Jahrhunderten wurde die Wallfahrt durchgeführt. Darin steht aber auch, dass sie seit 1990 nun wieder in Freiheit den Weg nach Walldürn - gemeinsam mit den Wallfahrern aus Fulda, Baunatal und Unterfranken gehen - ganz bewusst: aus Dankbarkeit für die erlangte Freiheit nach der friedlichen Grenzöffnung, in Einhaltung des Gelöbnisses der Vorfahren mit der Bitte um die Erneuerung des Glaubens im Eichsfelder Land. Etwas hassen wie die Pest und dann nicht dagegen hetzen, tönen und lamentieren, sondern auf Wallfahrt gehen, miteinander singen und beten und alle Sorgen und Nöte Gott anvertrauen und sich gegenseitig stützen und stärken: Diese Art und Weise veraltet nie und sie braucht Menschen, die ein unglaubliches Gottvertrauen haben und einen Glauben, der über den kleinen Alltag hinausgeht. Diese Beerdigung und die Gespräche mit den Mitgliedern der Wallfahrergemeinschaft haben mich beeindruckt und sehr erfreut.
Anak ng Janice De Leon, sinabihang "pok..."!Stell ng SB19, may matinding pakiusap sa mga fans!So tama pala si Carlo Yulo tungkol sa ina!
⚠️ BABALA! DELIKADO ang Communion Kung Hindi Mo Ito Alam?! (1 Corinthians 11:27–29 Explained) Araw-araw, milyon-milyong Katoliko ang nagcocommunion… pero alam mo ba na ayon sa Biblia, may paraan ng pagtanggap nito na pwedeng makasira sa kaluluwa mo? Sa video na ito, tatalakayin natin ang isang NAKAKAGULAT na katotohanan na madalas hindi napapansin ng maraming Kristiyano:
Naravo varujemo predvsem zaradi ljudi, poudarja Martina Kačičnik Jančar z Zavoda za varstvo narave, kjer je vodja sektorja za biotsko raznovrstnost. Varstvo narave je stvar družbenega dogovora o tem, katere storitve bomo v kakšni meri črpali iz narave. Da pri tem največkrat prevladajo ozki gospodarski interesi, pa je posledica iluzije o nenehni gospodarski rasti in – človekove grabežljivosti. Martina Kačičnik Jančar je gostja tokratnega Intervjuja.
Zwölf Jahre nach "Zum Glück in die Zukunft II" präsentiert Marten Laciny alias Marteria auf dem nächste Woche erscheinenden dritten Teil der Reihe "eine Mischung aus indirekt politischen und offen persönlichen Liedern." Damit demonstriert der gebürtige Rostocker einmal mehr nachdrücklich, dass er einer der originellsten, wichtigsten und somit zu Recht erfolgreichsten deutschen Rapper ist. icht "zwei Finger an den Kopf", sondern Hand aufs Herz: So erfolgreich die beiden ersten Teile von "Zum Glück in die Zukunft" auch waren, irgendetwas fehlte – schließlich waren die titelinspirierenden Abenteuer von Marty McFly und "Doc" Brown ja auch als Trilogie in die Filmgeschichte eingegangen. Nun wird Abhilfe geschaffen: Nachdem Laciny mit dem Album "Keine Intelligenz" und der dazugehörigen Tour 2024 sein "Alter Alter Ego" Marsimoto quasi zu Grabe getragen hatte, war es offenbar an der Zeit, innezuhalten und sich neu zu orientieren. Folgerichtig entstand aus dieser Phase der Reflexion der dritte "Zum Glück"-Teil, war doch die Idee der so betitelten Platten "stets: verarbeiten, was in den Jahren zuvor passiert ist, bei Marten Laciny und in der Welt." Und so schließt sich ein Kreis, "auch wenn nicht immer alles rund lief." Die neuen Tracks zeigen einen Wortschmied in Hochform, der eine breite Palette an Themen aufgreift: Von Sehnsucht nach Zugehörigkeit und Geborgenheit inmitten konstanter Überforderung ("Babylonia") über die eigene Rolle als "Troublemaker und Schlagzeilenlieferant" ("Problemarten") bis hin zu einer Liebeserklärung an die Musik beziehungsweise das Dasein als Musiker ("Schenk mir ein Intro"), der mit einer gehörigen Portion Selbstironie auch den Blick auf die gelegentliche eigene Divenhaftigkeit ("Mariah Carey") nicht scheut.
Zwölf Jahre nach "Zum Glück in die Zukunft II" präsentiert Marten Laciny alias Marteria auf dem nächste Woche erscheinenden dritten Teil der Reihe "eine Mischung aus indirekt politischen und offen persönlichen Liedern." Damit demonstriert der gebürtige Rostocker einmal mehr nachdrücklich, dass er einer der originellsten, wichtigsten und somit zu Recht erfolgreichsten deutschen Rapper ist. icht "zwei Finger an den Kopf", sondern Hand aufs Herz: So erfolgreich die beiden ersten Teile von "Zum Glück in die Zukunft" auch waren, irgendetwas fehlte – schließlich waren die titelinspirierenden Abenteuer von Marty McFly und "Doc" Brown ja auch als Trilogie in die Filmgeschichte eingegangen. Nun wird Abhilfe geschaffen: Nachdem Laciny mit dem Album "Keine Intelligenz" und der dazugehörigen Tour 2024 sein "Alter Alter Ego" Marsimoto quasi zu Grabe getragen hatte, war es offenbar an der Zeit, innezuhalten und sich neu zu orientieren. Folgerichtig entstand aus dieser Phase der Reflexion der dritte "Zum Glück"-Teil, war doch die Idee der so betitelten Platten "stets: verarbeiten, was in den Jahren zuvor passiert ist, bei Marten Laciny und in der Welt." Und so schließt sich ein Kreis, "auch wenn nicht immer alles rund lief." Die neuen Tracks zeigen einen Wortschmied in Hochform, der eine breite Palette an Themen aufgreift: Von Sehnsucht nach Zugehörigkeit und Geborgenheit inmitten konstanter Überforderung ("Babylonia") über die eigene Rolle als "Troublemaker und Schlagzeilenlieferant" ("Problemarten") bis hin zu einer Liebeserklärung an die Musik beziehungsweise das Dasein als Musiker ("Schenk mir ein Intro"), der mit einer gehörigen Portion Selbstironie auch den Blick auf die gelegentliche eigene Divenhaftigkeit ("Mariah Carey") nicht scheut.
Zwölf Jahre nach "Zum Glück in die Zukunft II" präsentiert Marten Laciny alias Marteria auf dem nächste Woche erscheinenden dritten Teil der Reihe "eine Mischung aus indirekt politischen und offen persönlichen Liedern." Damit demonstriert der gebürtige Rostocker einmal mehr nachdrücklich, dass er einer der originellsten, wichtigsten und somit zu Recht erfolgreichsten deutschen Rapper ist. icht "zwei Finger an den Kopf", sondern Hand aufs Herz: So erfolgreich die beiden ersten Teile von "Zum Glück in die Zukunft" auch waren, irgendetwas fehlte – schließlich waren die titelinspirierenden Abenteuer von Marty McFly und "Doc" Brown ja auch als Trilogie in die Filmgeschichte eingegangen. Nun wird Abhilfe geschaffen: Nachdem Laciny mit dem Album "Keine Intelligenz" und der dazugehörigen Tour 2024 sein "Alter Alter Ego" Marsimoto quasi zu Grabe getragen hatte, war es offenbar an der Zeit, innezuhalten und sich neu zu orientieren. Folgerichtig entstand aus dieser Phase der Reflexion der dritte "Zum Glück"-Teil, war doch die Idee der so betitelten Platten "stets: verarbeiten, was in den Jahren zuvor passiert ist, bei Marten Laciny und in der Welt." Und so schließt sich ein Kreis, "auch wenn nicht immer alles rund lief." Die neuen Tracks zeigen einen Wortschmied in Hochform, der eine breite Palette an Themen aufgreift: Von Sehnsucht nach Zugehörigkeit und Geborgenheit inmitten konstanter Überforderung ("Babylonia") über die eigene Rolle als "Troublemaker und Schlagzeilenlieferant" ("Problemarten") bis hin zu einer Liebeserklärung an die Musik beziehungsweise das Dasein als Musiker ("Schenk mir ein Intro"), der mit einer gehörigen Portion Selbstironie auch den Blick auf die gelegentliche eigene Divenhaftigkeit ("Mariah Carey") nicht scheut.
Zwölf Jahre nach "Zum Glück in die Zukunft II" präsentiert Marten Laciny alias Marteria auf dem nächste Woche erscheinenden dritten Teil der Reihe "eine Mischung aus indirekt politischen und offen persönlichen Liedern." Damit demonstriert der gebürtige Rostocker einmal mehr nachdrücklich, dass er einer der originellsten, wichtigsten und somit zu Recht erfolgreichsten deutschen Rapper ist. icht "zwei Finger an den Kopf", sondern Hand aufs Herz: So erfolgreich die beiden ersten Teile von "Zum Glück in die Zukunft" auch waren, irgendetwas fehlte – schließlich waren die titelinspirierenden Abenteuer von Marty McFly und "Doc" Brown ja auch als Trilogie in die Filmgeschichte eingegangen. Nun wird Abhilfe geschaffen: Nachdem Laciny mit dem Album "Keine Intelligenz" und der dazugehörigen Tour 2024 sein "Alter Alter Ego" Marsimoto quasi zu Grabe getragen hatte, war es offenbar an der Zeit, innezuhalten und sich neu zu orientieren. Folgerichtig entstand aus dieser Phase der Reflexion der dritte "Zum Glück"-Teil, war doch die Idee der so betitelten Platten "stets: verarbeiten, was in den Jahren zuvor passiert ist, bei Marten Laciny und in der Welt." Und so schließt sich ein Kreis, "auch wenn nicht immer alles rund lief." Die neuen Tracks zeigen einen Wortschmied in Hochform, der eine breite Palette an Themen aufgreift: Von Sehnsucht nach Zugehörigkeit und Geborgenheit inmitten konstanter Überforderung ("Babylonia") über die eigene Rolle als "Troublemaker und Schlagzeilenlieferant" ("Problemarten") bis hin zu einer Liebeserklärung an die Musik beziehungsweise das Dasein als Musiker ("Schenk mir ein Intro"), der mit einer gehörigen Portion Selbstironie auch den Blick auf die gelegentliche eigene Divenhaftigkeit ("Mariah Carey") nicht scheut.
Das letzte Abendmahl ist verspeist, ab jetzt wird der Gürtel enger geschnallt! Die Bundesregierung nagelt den Bürger finanziell ans Kreuz. Von Auferstehung keine Spur, im Gegenteil: Die SPD packt der Bevölkerung noch schnell ein paar faule Reformen ins Osternest… Darum geht es heute:Benjamin Gollme und Marcel Joppa, die Jungs von Basta Berlin, können es kaum fassen: Kurz vor Ostern brennt die Welt. Der einstige Messias Donald Trump stürzt die Wirtschaft ins Chaos, die Ukraine kippt zusätzlich Öl ins Feuer, die Bundesrepublik wird schleichend zu Grabe getragen. In den Medien dienen dagegen Timmy und Collien als Ablenkung…
Angriffe auf Energieanlagen in der Golfregion, US-Verteidigungsministerium fordert mehr Geld für Iran-Krieg, EU-Gipfel im Schatten des Iran-Kriegs, Kreml will russisches Internet fast vollständig vom globalen Netz trennen, Streit um Russlands Zulassung zur Biennale in Venedig, Aufschwungshoffnung durch Aufträge für deutsche Rüstungsindustrie, Weitere Nachrichten im Überblick, Wie einsame Tote in München zu Grabe getragen werden, Comeback der K-Pop-Band BTS löst Hysterie in Korea aus, Das Wetter
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Kobe Paras, kelam magsasalita re video scandal?Gigi de Lana dahil sa extreme fatigue, eto ang nangyari!Grabe 'to! Walang respeto sa babae!
U 76. epizodi Njuz POPkasta gostuje Marko Grabež, glumac i frontmen benda KOI KOI. Razgovaramo o filmu „Svadba“, koji je postao najgledaniji regionalni naslov u poslednjih nekoliko godina, i o tome zašto publika na Balkanu i dalje reaguje na proverene teme. Pored glumačkih poduhvata - od rada sa Martinom Skorsezeom do nove serije „Apsolutnih 100“ na platformi Voyo - Marko sa nama deli svoju „filter listu“ muzike, filmova i knjiga koje vredi konzumirati pre nego što vas algoritmi potpuno preuzmu. Analiziramo zašto su „Bridgerton“ i „Fallout“ postali teme za razgovor u ozbiljnim krugovima, dok naša redakcija brani albansku književnost i makedonski rejv kao vrhunske domete kulture. PRIJATELJI EPIZODE: - Generali osiguranje: Putujete po Srbiji ili van nje? Naši prijatelji iz Generali osiguranja vas podsećaju da vizuelizacija pada na ulici nije baš najzabavniji hobi.
Die Debatte mit Natascha Freundel, Ines Geipel und Rikola-Gunnar Lüttgenau "Wir leisten uns ein DDR-Märchen." (Ines Geipel) In der DDR war Buchenwald die zentrale Mahn- und Gedenkstätte, die nicht dazu diente, die Verbrechen des Nationalsozialismus aufzuklären, sondern einen Mythos zu propagieren. Den Mythos des heroischen kommunistischen Widerstands, der solidarischen Antifaschisten, deren Traum von einem neuen, besseren Deutschland in der DDR realisiert wurde. Gerade heute, da Erinnerungspolitik von Rechts wie Links massiv unter Druck steht, sollten wir diesen Mythos, seine Entstehung und Wirksamkeit bis heute, genau betrachten. Dafür plädiert die Schriftstellerin und Sachbuchautorin Ines Geipel mit ihrem Buch „Landschaft ohne Zeugen. Buchenwald und der Riss der Erinnerung“. Der Historiker Rikola-Gunnar Lüttgenau arbeitet seit über 30 Jahren in der Gedenkstätte und sagt heute: "Ich begreife einen Ort wie Buchenwald nicht, wenn ich nur in Buchenwald nachschaue." Ines Geipel ist Autorin und Germanistin und war Spitzensportlerin in der DDR. Ihr Buch "Landschaft ohne Zeugen. Buchenwald und der Riss der Erinnerung" S. Fischer) ist für den Preis der Leipziger Buchmesse 2026 in der Kategorie Sachbuch/Essayistik nominiert. Rikola-Gunnar Lüttgenau ist Historiker und leitet die Strategische Kommunikation und Öffentlichkeitsarbeit der Stiftung Gedenkstätten Buchenwald und Mittelbau-Dora. Er arbeitet seit 1992 in der Gedenkstätte. Kapitel: 00:00:13 Intro 00:02:30 Staatsweihe und Trichterdidaktik 00:09:00 Blinde Flecken 00:15:24 Nackt unter Wölfen 00:16:13 Täuschung im Symbolsystem der DDR 00:19:33 Quellen und Zeugen 00:27:22 Zahngold für die Stasi 00:32:05 Sowjetisches Speziallager 2 00:37:59 Streit um Universalismus und Omri Boehm 00:40:35 Streit um Kufiya in Buchenwald 00:48:18 Neue Methoden der Aufarbeitung 00:50:52 Grabe, wo du stehst 00:56:27 Der zweite Gedanke Mehr Infos und Fotos s. https://www.radiodrei.de/derzweitegedanke Schreiben Sie uns gern direkt an derzweitegedanke@radiodrei.de.
Kobe Paras, kelan mag-sasalita re video scandal?Gigi De Lana, dahil sa extreme fatigue, eto ang nangyari!Grabe 'to! Walang respeto sa babae!
As the Father has loved me, so I have loved you; abide in my love. If you keep my commandments, you will abide in my love, just as I have kept my Father's commandments and abide in his love. I have said these things to you so that my joy may be in you and that your joy may be complete. “This is my commandment, that you love one another as I have loved you. No one has greater love than this, to lay down one's life for one's friends. You are my friends if you do what I command you. John 15:9-14 (NRSVUE) So, this Sunday is the first Sunday in our Lent season. As all of you know naman, Lent season is in preparation for Easter or Resurrection Sunday. This is when Jesus rose again. So that's going to be a month from now — malapit na. And along with that, all the preparations that we as a community is going to face. This is the season where we reflect on the life of Jesus — lahat ng drama bago siya mamatay at mabuhay muli. And in this season we are invited to pray, to fast, reflect, and to be charitable, which I encourage all of us to observe in our own little ways. Even though some of us here are hindi naman Katoliko, and if hindi ka naman religious, the practice of abstinence and self-discipline is still valuable pa rin naman and something that we must all practice. Lent season is not just about the disciplines in themselves. The challenge for all of us Christians this Lent is that these practices will eventually lead us to repentance and transformation. And repentance and transformation all start with the acknowledgement of our sins as an individual and as a collective. That's why this afternoon we would be discussing sin — the nature of sin, and kung ano nga ba ang sin. In the study of theology, sa mga may theology background diyan or nagse-seminary, we also divide theological topics into branches. Just like in science — sa science we have biology, we have chemistry, zoology. In theology, meron din. Dini-divide din natin yung knowledge or study ng theology into branches. So in systematic theology, we also have the likes of Christology, which is the study that concerns the nature of Jesus. We have Soteriology, which we will be discussing in the coming weeks. Soteriology is concerned with salvation in the Christian sense. And for today we would be discussing Hamartiology, which is the study of sin. So yung paglabas niyo mamaya, uy grabe, feeling niyo may MDiv na kayo dahil may natutunan kayong theology on this service. Pwede niyo nang i-flex sa mga friends niyo. So why is it called hamartiology? I-clarify ko lang: hamartiology is spelled — it's a single word. Hindi siya “hamar” and “theology” with space. It's from the Greek word hamartia, which means to miss the mark. So in your New Testament books, when you read the word sin, some of those came from the word hamartia and is translated to sin in English. So I mention na some of those kasi hindi lang naman hamartia yung word for sin. There are many of that. But for this afternoon, we will be focusing on the word hamartia for sin. There are some people who think na pag progressive ka wala ka nang konsepto ng kasalanan. Kasi nga if ang same-sex relationship ay hindi niyo naman tinuturing na kasalanan, then ano pang kasalanan for you? Since parang lahat naman ay pwede — diyan kayo nagkakamali. Kaya nga may community guidelines tayo. The funny thing is, for some people it seems that being gay is the greatest sin that there is — even worse than the seven deadly sins. It seems to be more acceptable to some than gay people getting married or being in a same-sex relationship. Para mas grabe pa ang reaksyon nila dito rather than a president ordering the killing of people, regardless kahit maraming inosente ang madadamay. So the question is: wala nga ba tayong konsepto ng kasalanan bilang progressive Christians? Not at all. Not at all. In fact, the challenge with being a progressive Christian is that what we consider sins are sometimes those that are not obvious and sadly even considered as normal or acceptable in this society that we're in. Pumunta lang kayo sa news feed niyo at sa comment sections ng mga tita at tito niyo. Grabe. Hindi ko naman jine-generalize lahat ng tita, kahit ako naloloka minsan na grabe normal okay lang sa kanila 'to. Minsan napapa-question ako: ako ba yung mali? For example, killing people for the greater good daw is acceptable for some. Makikita mo yan sa comment section. Corruption — some people, even Christians, don't even seem to care or are not angry with the rampant corruption that's happening in our country. Yung iba jina-justify pa at pinagtatanggol. Yung iba may pa-prayer vigil pa. They are even more angry sa pagbuo ng relationships nating mga bakla and even with the recent Supreme Court decision allowing same-sex partnerships to co-own properties. Mas kasalanan pa sa kanila na may dalawang babae o dalawang lalaki na magkaroon ng legal protection to own properties rather than their own favorite politicians na nagnanakaw ng properties that aren't theirs and even killing innocent people in the process — and worse, using God to justify it. And for some of us, we are not immune to societal sins that pervade us. For example, rampant consumerism — from the belief that happiness lies in consuming more and obtaining things that doesn't satisfy us. O ‘di ba? Ilan na yung nasa cart niyo? O hindi ko kayo iju-judge kung kailangan niyo talaga 'yan — i-checkout niyo na. Kung needs naman, go, hindi naman kayo huhusgahan diyan. Pero aminin natin, 'di ba, sometimes tayo can be consumeristic at times. Oo, 'di ba? O labubo — baka ma-bash ako. Ayon. O next topic. Naku ito — how about our dependence sa social media? 'Di ba, na parang… o kita niyo, kahit ako parang social media na rin magsalita with that trend. Social media na nagde-dictate sa atin kung ano yung dapat nating magustuhan, who to vote, and what a good life is. Huwag kasi kayong maniniwala sa aming mga advertisers. I'm raising my hand here, so baka mawalan ako ng trabaho next week. Oh 'di ba? This just all points out na yung mga personal sins natin ay related sa systemic and social sin. But also alam ko din naman that all of us here are middle class and some are even considered poor. Wala naman sigurong nepo baby dito, no — except kay RD. Joke lang. Oo, mukha kasing congressman si John sa recent date nila, so parang nepo vibes ang dating. So it's okay. We are all just getting by for us to bear the burden of these complex systemic issues or sins that all of us are trapped in. So ito na: What is sin and how do we know? Because for some pastors or churches, the very existence of our own church — MCC — and even me, your baklang lay pastor, is considered not just a sin but even an abomination that we deserve na maging panggatong sa impiyerno. 'Di ba? For us progressives, that's what constitutes sin: the likes of rape and abuse that don't reflect Jesus' command for us to love one another. Actions that cause real harm and pain that are felt, lived, and experienced — whether it is spiritual, mental, emotional, physical, sexual, and so on. Sin is two gay men or women having a loving and life-giving relationship na hindi naman nakakaabala or nakakapanakit sa mga buhay ng mga taong naniniwalang isa siyang kasalanan. The sin in this scenario is their judgment and condemnation over something that God obviously intended to be part of the diversity of God's creation. And ito — ito na yung pinaka-favorite nating progressive pero pinakamalaking haggard din sa atin: it is condemning systemic or structural sins. We also name and condemn systemic sins that bring suffering and harm to us and other people. These sins can be political, economical, and religious in nature — such as inequality, religious extremism, homophobia, misogyny, racism, environmental neglect, and so on. These are actually the sins that Jesus cared more about. ossible ba na kahit busy tayo to work on social justice as progressive Christians, we still miss the mark — that we are still capable of hurting others and forgetting the way of Jesus this Lent season? Now maybe this is a good time for all of us as progressive Christians to reflect on how, in our own ways, we are unconsciously becoming perpetrators also of the sin that we condemn. Maybe we can ask ourselves: masyado na rin ba tayong nagiging katulad ng mga Pharisees that Jesus speaks against? That what we only see is the speck in our brother's eye rather than the plank in our own eye? Sabi nga ni Jesus sa Matthew chapter 7. Because of our hyperfixation with justice, we can become the same people that we condemn — oppressive, judgmental, unforgiving. Are our condemnation or correction to other people rooted in our genuine love and care? Or is it just to satisfy our egos or to assert our moral superiority? Do we still give space for grace and transformation? Or do we easily cut short the transformative power of God's grace in the lives of others — realizing that even if they also perpetuate oppression, they too are victims of oppression themselves? Baka naman call-out lang tayo nang call-out that we forgot that we too are in the process of lifetime transformation and also need grace from other people. Tayo rin ba, personally, bukas ba tayo sa correction? O kapag tayo na ang kino-call out, defensive agad? My hope is that we don't get stuck sa pagde-deconstruct at sa pagiging mulat, but we move forward sa bagong faith at kalayaan na natagpuan natin. That in the middle of all the mess in this world, people will see that we are Jesus' disciples — because it is evident in our lives filled with love, joy, gentleness, and fierceness na strategically nilulugar din sa sitwasyon. As progressive Christians, we cannot change the world alone and overnight. We wouldn't even be able to see the fruits of our labor in our lifetime. After all, it is not our labor — it is God's labor. Kaya huwag tayong mag-alala. We just show up. We love. We find ways to be joyful, to be gentle and kind to one another, and to be fierce only when specific situations call for it. And we find strength and hope in the combined efforts of our communities who work for justice. So let us love, be joyful, and do justice where we are. Let us begin again — in our homes and in this community of Open Table. God bless us all. The post Nature of Sin appeared first on Open Table Metropolitan Community Church.
Grabe ang rebelasyon ni SexBomb Izzy Trazona.
Ang modern world ay puno ng pagdududa at pagwawalang-bahala sa pananampalataya — pero may mga bagay na hindi kayang ipaliwanag ng science. Isa na rito ang katawan ng ilang mga santo na nanatiling buo at hindi nabubulok sa kabila ng paglipas ng daan-daang taon — isang misteryong patuloy na bumibighani sa Simbahang Katoliko. Sa episode na ito, sabay-sabay nating susuriin ang 14 na pinaka-kahanga-hangang kaso ng mga incorrupt na katawan ng mga santo, kabilang sina St. Bernadette Soubirous, St. Padre Pio, St. Francis Xavier, at marami pang iba na magpapatunay na may mga bagay talaga na lampas sa kaya ng agham. Milagro ba ito? O isa lang bang hiwaga na ayaw pagtuunan ng pansin ng modern world? Panoorin hanggang dulo at tuklasin ang mga ebidensyang patuloy na nagpapa-nganga sa mga nagsasabing walang saysay ang pananampalataya. Huwag kalimutang i-like, mag-subscribe, at i-share ang video na ito para mas marami pa ang ma-inspire!
durée : 00:16:31 - Cantate BWV 156 « Ich steh' mit einem Fuss im Grabe » - Bach compose la Cantate BWV 156 « Ich steh' mit einem Fuss im Grabe » / « Je me tiens, un pied dans la tombe » à Leipzig pour le 3e Dimanche après l'Epiphanie (23 janvier 1729). Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.
Zack Tabudlo," Dapat next time..."Loisa Andalio at Ronnie, magiging mom at dad na!Movie sa Filmfest, eto ang reco namin!
Elijah Canlas, ba't tinutukan si Ogie Diaz?Loisa at Ronnie Alonte, kasal na! Pero nakakairita! Alamin!Aktres, buwisit sa housemate na dyowa ng kanyang bayaw?
Daniel Padilla at Kaila Estrada, di na na-enjoy ang privacy!Tictoclock, ano ba naman kayo? Ganu'n kayo makiramay kay Kuya Kim?Dalawang girl housemates, nagtukaan!
Krone, Tobias www.deutschlandfunkkultur.de, Fazit
Krone, Tobias www.deutschlandfunk.de, Kultur heute
Nabasa niyo ba yung Variety article na nagsasabing “Disney is trying to win back Gen Z men”?
"Sir Vice Ganda, congrats po!"Pagkakasakit ni Claudine, bakit tinatawanan ng iba?Gerald Anderson, may bago!
Marian Rivera, inokray pero di umatras!Nadine Lustre, pumatol! Kanino?Grabe yung mga fans ni Fyang!
In seinem aktuellen Film "Requiem in Weiß" trägt Harry Putz die Gletscher der Alpen zu Grabe. Denn ihr Rückgang ist unumkehrbar. Der österreichische Naturschützer kämpft dafür, dass sich dieser Vorgang zumindest verlangsamt. Timm, Ulrike www.deutschlandfunkkultur.de, Im Gespräch
Julia Barretto, ready na bang maging ina?SB19, grabe kayo!!!Red Sternberg(+), ang huling pag-uusap nila ni Ogie Diaz...
Bakit nagpapabata ang mga artista?Me naghihintay sa isang gwapong housemate sa labas, sino?Piolo at Enchong, "Nagyabang"!
"Mas sikat naman si Sam Milby kayu Tj Monterde, ah!"Tarayan mo ba naman si ate Vi, eh di...Zaijan, kilalanin ang girlfriend!
Anne Curtis, na-enjoy ba ang siquijor o hindi?Kilalanin: Gwapong aktor, nagpamasahe pero ang kwento...Arci Muñoz, "Ba't ganun ang mukha?"
Wie die selbsternannte Interimsführung Syriens versucht, Autorität zu beweisen. Während in vielen Orten der syrischen Küstenregion die Menschen ihre Angehörigen zu Grabe tragen, richten internationale Medien ihre Aufmerksamkeit auf Damaskus, wo ein Abkommen zwischen den kurdisch geführten Syrischen Demokratischen Kräften (SDF) und der von Hayat Tahrir al-Sham (HTS) ernannten Interimsführung für Aufmerksamkeit sorgt. Von KarinWeiterlesen
BINI: "Sa mga bashers, ang sakit n'yong magsalita." Kim Chiu at Janine, nagkita, nag-isnaban ba? Enrique Gil, mahal pa rin si Liza Soberano!