Podcasts about herodot

Eine Geschichte der Weltreise in Buchform aufzulegen, erscheint schon als beinahe hoffnungsloses, weil für dieses Medium überdimensioniertes Projekt, und doch versuchte das Pinneberger Tageblatt am 11. Mai 1925, ein solches Unterfangen in einem einzigen Zeitungsartikel unterzubringen. Rosa Leu wird uns dabei im Folgenden nicht nur durch die Expeditionen der Antike, des Mittelalter sowie der Frühen Neuzeit begleiten. Aus ihrem Munde erfahren wir auch, dass die Erde dank aller Revolutionen auf dem Gebiet der Verkehrstechnik auch schon den Zeitgenossen vor einhundert Jahren dramatisch zusammengeschrumpft erschien; obschon eine Umrundung des Planeten mit Flugzeugen seinerzeit noch ungefähr zwei Wochen in Anspruch nahm. Einzig die Tatsache, dass es sich beim Reisen trotz allem noch um ein elitäres Vergnügen weniger Betuchter handele, bedauert der Autor – der sich in seinen Spekulationen, dass dies schon bald anders werden könne, durchaus als Prophet erweist.

Przeszłość nie była łaskawa dla kobiet — w podręcznikach historii dominują mężczyźni, kobiety często pozostają w tle. Starożytny Egipt to wyjątek. Kobiety potrafiły tu zrobić karierę, rządzić i prowadzić interesy, a Herodot pisał z przerażeniem o ich swobodzie. W pierwszym odcinku naszego nowego cyklu przyglądamy się Egipcjankom: królowym, kapłankom, poetkom i zwykłym mieszkankom kraju nad Nilem. Z dr. Filipem Taterką sprawdzamy, jakie naprawdę miały prawa, możliwości i jak były postrzegane. Startujemy z serią, w której będziemy odkrywać, jak kobietom — liderkom, polityczkom, ale też zwykłym obywatelkom — żyło się w przeszłości. Zapraszamy w podróż do świata, gdzie nie tylko faraonowie mieli głos! (00:12) Wprowadzenie i początek cyklu „Kobiety w historii” (02:05) O badaniach polskich archeologów i kobietach, które sprawowały władzę w starożytnym Egipcie (05:24) Kobiety na tronie: samodzielne rządzenie czy wpływy doradców? (10:10) Charakterystyka rządów Kleopatry (13:04) Jak wyglądało życie codzienne kobiet w starożytnym Egipcie oraz ich prawa (16:15) Ścieżki kariery dostępne dla kobiet w starożytnym Egipcie (20:18) Edukacja dziewcząt: możliwości i ograniczenia (30:44) Wizerunek kobiet w literaturze starożytnego Egiptu (37:10) Jak wyglądała ochrona zdrowia kobiet w starożytnym Egipcie? (39:45) Do czego aspirowały i o czym marzyły? (50:00) Relacje homoseksualne między kobietami w Egipcie (56:56) Podsumowanie rozmowy. Chcesz lepiej poznać historię i tematy poruszane w naszych podkastach? Wykup dostęp do Polityka.pl i odkryj bogaty zbiór materiałów na wiele tematów, od historii przez politykę po kulturę. Skorzystaj z kodu HISTORIA30 i otrzymaj 30% zniżki na subskrypcję.

Mes chers camarades, bien le bonjour ! Parler d'Histoire sur YouTube, et sur Internet en général, c'est tout un art ! Alors à l'occasion des 10 ans de Nota Bene en septembre 2024, j'ai rassemblé des copains et collègues vidéastes pour en parler : Manon Bril, Confessions d'Histoire, Dave Sheik et Herodot'com ! Vous allez l'entendre, c'est passionnant, et ça aurait été trop dommage de ne pas vous partager cet échange, alors bonne écoute ! ➤ Retrouvez les chaînes des différents participants :➜ C'est une autre histoire : https://www.youtube.com/@manonbrilcuah➜ Confessions d'Histoire : https://www.youtube.com/@ConfessionsdHistoire➜ Dave Sheik : https://www.youtube.com/@dave_sheik➜ Herodot'com : https://www.youtube.com/@Herodotcom

Łukasz pojawia się Imiennie w Biblii tylko trzy razy. W Kolosan 4:14 czytamy: “Pozdrawia was Łukasz, lekarz umiłowany”. Paweł nazywa go tutaj umiłowanym lekarzem. Później w liście do Filemona 1:24 czytamy: “Marek, Arystarch, Demas, Łukasz, współpracownicy moi”. Tutaj Łukasz jest nazwany jednym ze współpracowników. Ostatni fragment pochodzi z 2 Tymoteusza 4:11, czytamy tam: “Tylko Łukasz jest ze mną”. Tradycja mówi, że było to tuż przed śmiercią Pawła. Tylko Łukasz był z nim. W tych wersetach określono Łukasza jako “umiłowanego lekarza” oraz “współpracownika”. My jednak znamy go jako ewangelistę. Kim był Łukasz?Tradycja podaje, że Łukasz urodził się i mieszkał w Antiochii Syryjskiej. Miasto to założył około roku 300 p.n.e. Seleukos I Nikator. Osiedlił w nim Macedończyków i Żydów. Tak więc od samego powstania było to miasto, w którym Żydzi i Grecy żyli razem. Z tego powodu mamy dwie wersje pochodzenia Łukasza. Jedna mówi, że był zhellenizowanym Żydem, a druga, że był Grekiem. Ci, którzy twierdzą, że był Grekiem opierają się na Liście do Kolosan 4:11, gdzie czytamy: “I Jezus, zwany Justem. Oni są jedynymi Żydami, którzy są współpracownikami moimi dla sprawy Królestwa Bożego, oni stali się dla mnie pociechą”.Paweł w Kolosan 4:11 kończy wymieniać Żydów, którzy są wraz z nim, a później w wersecie 14 mówi o Łukaszu, lekarzu umiłowanym. Jeżeli więc w wersecie 11 kończy słowami: “Oni są jedynymi Żydami”, a później dopiero w wersecie 14 wymienia Łukasza, to z tego zdaje się wynikać, że Łukasz nie był Żydem. Paweł jednak nie powiedział wprost, że Łukasz nie jest Żydem. Oczywiście istnieje jeszcze trzecia wersja - Łukasz był potomkiem zarówno Greków jak i Żydów. Może podobnie jak Tymoteusz, który był synem Żydówki i Greka. Ale to nie wszystko jest także czwarta i piąta wersja.Zbadano szczątki, które według tradycji miały być ciałem Łukasza. Z tych badań wynika, że zmarły był Syryjczykiem. Oni także byli zhellenizowani i przez Żydów także byli określani jako Grecy. Tak więc czwarta teoria mówi, że Łukasz był z pochodzenia Syryjczykiem. Piąta wersja jest związana z jego imieniem. Greckie imię Łukasz ma być grecką formą rzymskiego imienia oznaczającego osobę pochodzącą z Lukanii, krainy na południu Włoch. Nie wszyscy jednak twierdzą, że imię Łukasz to nazwa mieszkańca Lukanii, warto przypomnieć, że łacińskie słowo lux to światło.Osobiście najbardziej przemawia do mnie wersja, że Łukasz był shelenizowanym Żydem. Wiedział dużo o zwyczajach zarówno Greków jak i Żydów. Sprawdził genealogię Jezusa w świątyni, a to mógł zrobić tylko Żyd. Znał także grecką literaturę historyczną i w jego Ewangelii oraz Dziejach widać te greckie wpływy. W tamtym okresie wielu Żydów było pod wpływem greckiej kultury i filozofii. Ten ostatni termin należy rozumieć jako naukę. Filozofia to połączenie dwóch greckich słów filo - miłość i zofia - mądrość. Tak więc ten termin oznacza umiłowanie mądrości np. historii czy medycyny.Według tradycji właśnie ten Łukasz miał spisać jedną z ewangelii. W Łukasza 1:2 czytamy: “Jak nam to przekazali naoczni od samego początku świadkowie i słudzy Słowa”. Zauważmy, że autor nie podaje się za świadka, ale za kogoś kto rozmawiał ze świadkami. Czy tylko rozmawiał? W kolejnym wersecie czyli Łukasza 1:3 czytamy: “Postanowiłem i ja, który wszystko od początku przebadałem, dokładnie kolejno ci to opisać, dostojny Teofilu”. Ewangelista Łukasz przepytał świadków i od początku wszystko przebadał. Właśnie to wskazuje na jego hellenistyczne wykształcenie.Za ojca historii uważa się Herodota. Spisał on historię nie tylko Greków, ale także Persów, Egipcjan i innych ludów. Nie był pierwszym, który spisywał historię, ale był pierwszym, który podszedł do tego krytycznie. Badał dostępne źródła, a następnie próbował dociec co naprawdę się wydarzyło. Starał się też podać miejsce oraz czas opisywanych wydarzeń. Np. w Łukasza 3:1 czytamy: “W piętnastym roku panowania cesarza Tyberiusza, gdy namiestnikiem Judei był Poncjusz Piłat, tetrarchą galilejskim Herod, tetrarchą iturejskim i trachonickim Filip, brat jego, a tetrarchą abileńskim Lizaniasz”. Kolejny werset wspomina jeszcze o arcykapłanach Annaszu i Kajfaszu.Gdyby nie Ewangelia Łukasza nie wiedzielibyśmy kiedy się urodził Jezus ani kiedy rozpoczął swoją działalność. Tylko Łukasz podaje nam, że Jezus urodził się podczas panowania cesarza Augusta, gdy Kwiryniusz był namiestnikiem Syrii jak czytamy w Łukasza 2:1, 2. Później pisze o tym, kiedy działalność rozpoczął Jan Chrzciciel. W Łukasza 3:1 czytamy: “W piętnastym roku panowania cesarza Tyberiusza”. Łukasz podaje więc kiedy wydarzyły się opisane przez niego rzeczy.Wydaje się więc, że Łukasz był wychowany w hellenistycznym duchu. W zasadzie nie ma więc znaczenia z jakiego narodu pochodził. W Antiochii w Syrii oraz w Aleksandrii w Egipcie istniało coś co się określa jako hellenistyczny judaizm. Opisał dzieje Jezusa na podstawie rozmów ze świadkami. Np. w Łukasza 2:51 czytamy: “I poszedł z nimi, i przyszedł do Nazaretu, i był im uległy. A matka jego zachowywała wszystkie te słowa w sercu swoim”. Wynika z tego, że Łukasz rozmawiał z Marią, matką Jezusa.Zauważmy, że Łukasz wymienia konkretne daty kiedy dochodziło do różnych wydarzeń. Podaje też swoje źródła. Ewangelia jest oparta na rozmowach ze świadkami, ale w Dziejach Apostolskich Łukasz podaje także swoje własne doświadczenia. Np. w Dziejach rozdziale 16 zmienia sposób pisania. W wersecie 8 czytamy: “doszli do Troady”, a w wersecie 11 czytamy: “Odpłynąwszy z Troady, zdążaliśmy wprost do Samotraki”. Wygląda więc na to, że Łukasz dołączył do Pawła w Troadzie. Tak więc wydarzenia od tego 8 wersetu to rzeczy, których Łukasz sam był świadkiem.Informacje w dwóch księgach, które przypisuje się Łukaszowi zdają się potwierdzać, że spisał je lekarz. Np. zarówno Mateusz jak i Marek piszą o gorączce teściowej Piotra, ale tylko Łukasz pisze, że była to “wielka gorączka”. W Dziejach Apostolskich 28:8 czytamy: “ojciec Publiusza leżał w gorączce i chorował na czerwonkę”. Łukasz prawdopodobnie leczył także Pawła, który w Kolosan 4:14 nazwał go “umiłowanym lekarzem”. Być może rada dla Tymoteusza co do jego problemów żołądkowych także pochodziła od Łukasza.Podsumujmy. Niewiele wiemy o Ewangeliście Łukaszu. Jego imię pojawia się tylko trzy razy w listach apostoła Pawła. Według tradycji miał się urodzić w Antiochii Syryjskiej. Paweł jednak wyruszał z Antiochii, a Łukasz osobiście pojawia się dopiero w Troadzie. Później towarzyszył Pawłowi do Jerozolimy, gdzie prawdopodobnie miał okazję zebrać materiały do Ewangelii. Tam mógł sprawdzić w świątyni genealogię Jezusa, którą zawarł w 3 rozdziale Ewangelii. W Jerozolimie zapewne spotkał też wielu świadków, między innymi być może także matkę Jezusa.Jest kilka teorii na temat jego narodowości. Wielu historyków skłania się ku temu, że był on Grekiem. Badania grobu, który przypisuje się Łukaszowi wskazują na narodowość syryjską. Nie mamy jednak pewności, czy to na pewno ciało ewangelisty Łukasza. Ja osobiście uważam, że był on zhelenizowanym Żydem, który uczył się greckiej medycyny, ale także greckiego podejścia do spisywania historii. Poprzedni ewangeliści, np. Mateusz spisywali wydarzenia tematycznie. Łukasz opisał jednak wydarzenia w porządku chronologicznym.Oba jego dzieła czyli Ewangelia oraz Dzieje Apostolskie są dedykowane Teofilowi. Warto jednak zwrócić uwagę, że w Łukasza 1:3 czytamy: “kolejno ci to opisać, dostojny Teofilu”. Tymczasem w Dziejach Apostolskich 1:1 czytamy: “Pierwszą księgę, Teofilu, napisałem o tym wszystkim, co Jezus czynił”. Łukasz pisze tutaj o tym, że jest to druga księga, a pierwsza była poświęcona Jezusowi czyli pierwsza księga to Ewangelia, a druga to Dzieje Apostolskie. Warto jednak zwrócić uwagę, że w Ewangelii nazywał go “dostojnym Teofilem”, a w Dziejach już tylko “Teofilem”. Jak myślicie dlaczego taka zmiana?Pozdrawia was Łukasz, lekarz umiłowany, i Demas.http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/List-do-Kolosan/4/14Tylko Łukasz jest ze mną. Weź Marka i przyprowadź z sobą, bo mi jest bardzo potrzebny do posługiwania.http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/2-List-do-Tymoteusza/4/11I Jezus, zwany Justem. Oni są jedynymi Żydami, którzy są współpracownikami moimi dla sprawy Królestwa Bożego, oni stali się dla mnie pociechąhttps://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/List-do-Kolosan/4/11Jak nam to przekazali naoczni od samego początku świadkowie i słudzy Słowahttp://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ewangelia-Lukasza/1/2Postanowiłem i ja, który wszystko od początku przebadałem, dokładnie kolejno ci to opisać, dostojny Teofiluhttps://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ewangelia-Lukasza/1/3W piętnastym roku panowania cesarza Tyberiusza, gdy namiestnikiem Judei był Poncjusz Piłat, tetrarchą galilejskim Herod, tetrarchą iturejskim i trachonickim Filip, brat jego, a tetrarchą abileńskim Lizaniaszhttp://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ewangelia-Lukasza/3/1I poszedł z nimi, i przyszedł do Nazaretu, i był im uległy. A matka jego zachowywała wszystkie te słowa w sercu swoim.http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ewangelia-Lukasza/2/51

Herrscher über so ziemlich alles außer Griechenland. Matthias von Hellfeld erzählt. Auch hörenswert: Solon wird Archont Auch lesenswert: Das Geschichtswerk des Herodot von Halikarnassos* Die passende Ausgabe “Eine Stunde History” läuft am 4. März 2024 auf DLFnova. *Affiliate-Link: Wer über diesen Link Amazon betritt, lässt mir bei allen Käufen der Session eine Provision zukommen.

Herrscher über so ziemlich alles außer Griechenland. Matthias von Hellfeld erzählt. Auch hörenswert: Solon wird Archont Auch lesenswert: Das Geschichtswerk des Herodot von Halikarnassos* Die passende Ausgabe “Eine Stunde History” läuft am 4. März 2024 auf DLFnova. *Affiliate-Link: Wer über diesen Link Amazon betritt, lässt mir bei allen Käufen der Session eine Provision zukommen.

Yepyeni bir içerikle karşınızdayız! Bu yeni içeriklerimizde sizlere Türkiye'nin şehirlerini tanıtıyoruz. İlk bölümümüzdeki şehrimiz; Bursa. Emin bu bölümde, Bursa'nın tarihinden, önemli yerlerinden ve Bursa ile ilgili ilginç bilgilerden yavaş bir konuşma hızında bahsediyor. Interactive Transcript and Vocab Helper Support Easy Turkish and get interactive transcripts and live vocabulary for all our episodes: easyturkish.fm/membership Show Notes Podcastteki bilgiler aşağıdaki sitelerden derlenmiştir: * bizevdeyokuz.com * gezinomi.com * gotobursa.com.tr * bibursa.com Transcript Intro Emin: [0:22] Herkese merhaba. Bugün sizlerin karşısına yeni bir içerikle çıkıyorum. Bu serimizin her bölümünde Türkiye'nin bir şehrinin tarihini, özelliklerini ve o şehirle ilgili ilginç bilgileri aktaracağım. Türkiye'nin şehirleri: Bursa [0:42] Bu seriye başlamak için Bursa'yı seçmek hiç zor olmadı. Bursa, nüfus bakımından İstanbul, Ankara ve İzmir'in ardından Türkiye'nin dördüncü büyük şehridir. Ekonomik açıdan Türkiye'nin en gelişmiş şehirlerinden biri olan Bursa, doğal ve tarihsel zenginlikleriyle önem taşır. Milattan önce Bursa [1:07] Bursa bölgesi milattan önce (M.Ö.) dördüncü yüzyılda Bitinya Devleti kurulana dek çeşitli kolonilerin ve ülkelerin egemenliğindeydi. Ünlü tarihçi Herodot'a göre o tarihte Bursa ve civarında var olan tek şehir milattan önce 12. yüzyılda kurulan Cius'tur. Yani bugünkü adıyla Gemlik. Apamea, yani bugünkü adıyla Mudanya şehrinin ise milattan önce 10. yüzyılda kurulduğu sanılmaktadır. Uluabat Gölü'nün üzerinde bir adada bulunan Apollonia'nın da, yani bugünkü adıyla Gölyazı, milattan önce 6. yüzyıldan önce kurulduğu sanılmaktadır. Eğer Gölyazı'yı bilmiyorsanız internetten mutlaka fotoğraflarına bakmalısınız. Hatta bu muhteşem yeri ziyaret etmelisiniz. Support Easy Turkish and get interactive transcripts and live vocabulary for all our episodes: easyturkish.fm/membership

In den "Historien" beschreibt der antike Historiker Herodot die Begegnung zwischen Solon dem Weisen und dem lydischen König Kroisos. Kroisos, so erzählt Herodot, habe den Weisen gefragt, wer der glücklichste Mensch auf der Welt sei - in der Erwartung, Solon würde ihn, Kroisos, nennen. Solon jedoch hat eine andere Antwort für ihn. Der König muss feststellen, dass die Glücksvorstellung Solons eine andere ist als die seine. Als sein Reich von den Persern erobert wird und er selbst auf dem Scheiterhaufen verbrannt werden soll, fallen ihm die Worte Solons wieder ein. Unser Literaturtipp zur Folge: Hartmut Erbse: Studien zum Verständnis Herodots, Untersuchungen zur antiken Literatur und Geschichte 38, Berlin / New York, 1992.

Simo's creations and mixes draw influence from jazz, blues, and classical music, as he aims to capture and recreate this harmonious auditory experience. He focuses his attention on rhythms that define his success, immersing his audience in a captivating sea of music that blends edgy rhythms and minimalistic sonorities. Simo has also had the privilege of sharing the stage with renowned artists including Herodot, Cap, Petre Inspirescu, Arapu, Lowris, and Chris Carrier. Hit play and enjoy the journey! Keep an eye on Simo: https://instagram.com/simocheqroun https://soundcloud.com/simo-cheqrouni https://facebook.com/musicsimo Listen to more electronic music on Intaresu https://intaresu.com

Święty Zastęp z Teb to jedna z najbardziej elitarnych jednostek w nie tylko w historii starożytnej Grecji, ale i całej epoki. Dzięki temu podcastowi poznacie nieco zapomniane losy tej wybitnej formacji.

Triff Triff, originally from Timisoara, Romania, recorded this mix that explores different takes on minimal music. Now based in Birmingham, UK, he finds immense joy in the underground music scene. From a young age, music has been his primary source of inspiration. Having immersed himself in the vibrant UK scene, Triff Triff has built his artistic background by playing at various venues in the city, as well as intimate private parties. His style encompasses the deep, minimal Romanian tones, drawing inspiration from renowned artists such as Herodot, Cristi Cons, Vlad Caia, Raresh, and Arapu, while also exploring lighter and more melodic sounds. Hit play and enjoy the journey! Keep an eye on Triff Triff https://soundcloud.com/triff_triff https://facebook.com/Triffpage https://www.instagram.com/c.trifftriff Listen to more electronic music on Intaresu https://intaresu.com

Wenn im Zweistromland der Mond sich vor die Sonne schob, dann musste sich der König in acht nehmen - denn das konnte sein Todesurteil sein. Eine totale Sonnenfinsternis galt im Altertum in vielen Kulturen als unheilvolles Vorzeichen. Über dunkle Riten, furchteinflößende Götter-Zeichen und beleidigte Himmelswächter erzählt diese Folge des Geschichts-Podcastes.

The set was recorded at Culture Box in Copenhagen and consists of minimal grooves, dub, and breaks, featuring tracks from Techu, KiRiK, Silat Beksi, mtps, Djosh, and many more. Born in '93 and raised in Romania, Geroge discovered his passion for underground music in 2012 after attending numerous events in Bucharest and a couple of festivals in Romania. Inspired by artists like Ion Ludwig, Petre Inspirescu, Priku, Takashi Himeoka, Barac, Herodot, and Afriqua, he started playing music in 2018, improving with every set while creating interesting and diverse vibes. Geroge likes to engage his audience with sets that have a storytelling nature, strong and groovy basslines, crispy claps, and intricate background sounds that control the mood he wants to create. He is interested in finding the groove with his music and mainly works with Minimal Techno, Micro House, Acid House, and Breakbeat. Apart from his sets for events or different label podcasts, he enjoys setting up a specific mood while playing music and, for this reason, is continually developing his podcast series like GRV (Groove Series), TRP (Trip Series), and soon-to-appear DRK (Dark Series). He has played music at underground events in Romania and at one of the editions of the Pe Coclauri festivals. Since moving to Denmark in 2020, he has hosted multiple private events and been invited to play music in Copenhagen, with his sets available to listen to on his SoundCloud profile. At the end of 2020, he created the group "Minimal Denmark" to spread his love for the music he enjoys and developed the project "MDKrom," which focuses on organizing events in different locations in Copenhagen, Denmark. Hit play and enjoy the journey! Keep an eye on Geroge: https://soundcloud.com/geroge808 https://instagram.com/geroge.artist https://facebook.com/geroge.artist https://ra.co/dj/geroge Listen to more electronic music on Intaresu https://intaresu.com

Ateş Geçitleri, 1998 yılında Steven Pressfield tarafından yazılmış, Spartalı bir askerin gözünden Termopylae Muharebesi'nı anlatan tarihi roman. Pressfield, Pers ordusunun 2 milyon kişiden oluştuğunu iddia ederken, Herodot bu rakamın 5 milyon olduğunu söyler. Simonides'e göre ise bu rakam 3 milyondur. Ne olursa olsun Binlerce yıl önce, Herodot ve Plutarch yazdıkları tarihlerde sparta toplumunu ölümsüzleştirdiler, fakat günümüzde bu antik kentten ve bu görkemli kültürün sosyal yapısından elimizde çok az veri var. Bu uygarlıktan kalan az sayıdaki antik izlerden biri de, sparta kentinden binlerce mil ötedeki Termopilai adında küçük bir Yunan dağında bulunmaktadır. sparta'nın en iyi savaşçılarından oluşan üç yüz kişilik ordusu, Pers İmparatorluğu'nun saldırılarına yürekli bir biçimde işte burada karşı koymuştu. Dağda bulunan basit bir dikili taş, onların gömüldüğü yeri göstermektedir. Yazar bu taştan yola çıkmış ve sparta söylencelerini akademik bilgilerle zenginleştirerek, kusursuz bir tarihi roman yazmış. Romanın anlatıcısı, bu destansı savaştan canlı kurtulmayı başarmış tek sparta savaşçısı. YOUTUBE ▀▀ Mitolojik Hikayeler► https://www.youtube.com/@mitolojikhikayeler Atlantis'in Hikayeleri► https://www.youtube.com/@atlantisin.hikayeleri Mitolojik Hikayeler - Kısalar► https://www.youtube.com/@mitolojikhikayeler.kisalar SOSYAL MEDYA BAĞLANTILARIMIZ ▀▀ Instagram► Mitolojik.Hikayeler Resmi İnternet sitesi► www.mitolojikhikayelerim.com Mail (contact)► Mitolojik_Hikayeler@outlook.com PATREON | EKIBIMZE DESTEK OLUN DOSTLARIM! ▀▀ Patreon► https://www.patreon.com/mitolojik_hikayeler Voilà! Ben kim miyim? Hikayelerin ardındaki ses! Maskeli mütevazi anlatıcınız!   Söylenceler, eski zamanın sarsılmayan inanç sistemleri şimdiki zamanda efsanelere dönüştüler.   "Şimdilik" Sembolizm, mitoloji, astroloji, tarot, tarihi olaylar ve pek çok ulusun inanç kökenleri ve miraslarını konu alan ve buna göre hazırlanan eğlenceli içeriklerimizle aranızdayız!   kurt adamlar - Vampirler hatta mefhumlar! Oburlar hatta cadılar hakkında! korku ve tüyler ürpertici hikâyeler hakkında! belki de pek çoğu hala aramızda! --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/mitolojik-hikayeler00/message

Herodot a vez lâret deuzoutañ alies istorian kentañ an Istor. "Tad an Istor" eo bet leshañvet gant Cicero memes. Met muioc'h-muiañ 'vez sellet deuzoutañ bremañ evel "tad an añtropologiezh" ivez.

Steve started in 2017 under the local Overlay Events moniker, where he had the chance at hand to grow up and play amongst artists like Arapu, Cosmjn, Iuly.B, Herodot, Livio & Roby, Crihan, Vid, Melodie, Primarie, Nima Gorji and Valentino Kanzyani and others. After a while, he established togheter with a friend a successful party series in his hometown of Iasi in 2019 called MaiVenim. While he lived on the island of Cyprus he got to be a resident DJ at Sousami in Limassol and even played at S//IP club in the capital city of Nicosia. His first EP, Step One, got released in 2020 on Zebra Rec followed by some singles on r.organic and bandcamp releases. Now, his second EP is going to be released this year on PhonicHouse1 Records. Keep an eye on Steve: https://instagram.com/steve.steven.stevenson https://www.facebook.com/stevemakesmusic111 https://soundcloud.com/steviestevesteven https://stevem0sic.bandcamp.com Listen to more electronic music on Intaresu https://intaresu.com

Mi Pa, a DJ from Romania, started DJing in 2012 and producing his tracks in 2018. He began DJing in limited private parties, and now he had the chance to be on the same stage with many artists such as Barac, Petre Inspirescu, and Herodot. 
 Keep an eye on Mi Pa:  https://soundcloud.com/mihaipanainte https://www.facebook.com/apimmipa https://mipaon.bandcamp.com 
 Listen to more electronic music on Intaresu https://intaresu.com

İlk Halife Ebu Bekir'in döneminde (632-634), Arabistan yarımadası “Müslüman” oldu ama ne pahasına… İslam dünyasının Herodot'u sayılan Taberi'ye göre Ebu Bekir'in orduları kafirleri kadın, çocuk demeden demirle dağlayıp ateşte yakmışlardı. Bunlar arasında Peygamberin sağlığında Müslüman olmuş ama Ebu Bekir'e biat etmeyen kabileler de vardı. İkinci Halife Ömer zamanında (634-644) Kays'ın orduları on yıl kadar bir sürede Suriye, Filistin, Mısır, Irak, Kürdistan, İran, Ermenistan, Azerbaycan, Horasan ilhak edildi. Peki, bu ilhaklar kılıçla mı oldu, ikna ile mi? Gelin birlikte karar verelim...

Auf Reisen durch Raum und Zeit: "Die weitaus gelehrtesten Menschen" entdeckte Herodot um 450 v. Chr. in Ägypten. Lesung mit Fred Maire.

Mit den Perserkriegen sind die kriegerischen Auseinandersetzungen zwischen Persern und Griechen im Zeitraum von 490 und 480/79 v. Chr. gemeint. Überliefert sind uns die Ereignisse vom antiken griechischen Geschichtsschreiber Herodot von Halikarnassos aus dem 5. Jahrhundert v. Chr. Heutige Leser seines Werks Historien erfahren aber nicht nur von der Abfolge kriegerischer Handlungen, sondern finden darin auch die erste schriftlich fixierte Verfassungsdebatte. Monarchie oder Demokratie? Das ist Herodots Frage. Eingeschliffen hat sich seitdem eine stereotype Lesart, in der die Perser und damit der Orient als Verfechter des monarchischen Prinzips und die Griechen und damit der Okzident als Vorkämpfer für die Demokratie gelten. Entsprechend hat der Ausgang der Perserkriege eine sehr einfache Botschaft: Demokratie und Freiheit siegen über Monarchie und Sklaverei. Was aber wäre gewesen, wenn Herodot die Geschichte der Perserkriege als Sieg der Monarchie über die Demokratie erzählt hätte? Eine narratologische kontrafaktische Fragestellung, die Prof. Dr. Angela Ganter, Althistorikerin der Universität Regensburg, erzählt und im Gespräch mit PD Dr. Charlotte Lerg und Georgios Chatzoudis erklärt. Den Originalbeitrag und mehr finden Sie bitte hier: https://lisa.gerda-henkel-stiftung.de/waswaeregewesen_angelaganter_5jhvchr

Streamed and recorded live at Központ, Budapest on 30th April 2022. YouTube: https://youtu.be/KtKkbwo6V7M Ciocana Records: https://www.facebook.com/ciocanarecords Suva: https://www.facebook.com/suvamusic Stiven Escárraga born in the city of Armenia, Colombia. His foray into music as a fan begins at an early age, being captivated by fresh and dark sounds. In 2008 he discovers Ricardo Villalobos, which introduces him to a new mental universe, where he awakens all his taste for minimal, thus leaving a mark that remains in force to this day. He began his career as a producer in 2018, releasing his music through different leading labels of the moment and managing to climb positions in the minimal genre, in 2020 his music was a trend in beatport, managing to enter all the lists of each month, his tracks achieved dozens of tops and multiple banners and featured releases.In 2021 his focus on traxsource led to him being selected as one of the top 100 producers of the year in the minimal deeptech genre, making his first releases on vinyl and launching his music by major movements like Zebra Rec and Vandalism, thus achieving support. by multiple world-class artists, such as Dennis Cruz, Stefano Noferini, Ray Okpara, Herodot and many more... His music has sounded on the 5 continents and he hopes to reach every corner of the world with his live set. Thus beginning his debut of his first international tour of Europe in April 2022. https://stivenescarraga.bandcamp.com RTS.FM Budapest archives: YouTube: https://bit.ly/rtsfmbudapest SoundCloud: https://soundcloud.com/rtsfm/sets/rts-fm-budapest Mixcloud: https://www.mixcloud.com/rtsfmbudapest

Zum Finale der 2. Staffel des Podcasts widmen sich Roxane Bicker und Arnulf Schlüter der Erforschung des alten Ägypten von antiken Schriftstellern wie Herodot und Diodor bis zum Feldzug Napoleons und zeigen, wie sich das Bild Altägyptens und der Umgang mit Architektur und Kunstwerken im Laufe der Zeit gewandelt hat. Podcast "Mummies & Magic" von Nora und Roxane: https://anchor.fm/mummiesandmagic Podcast Geschichte Europas "Champollion und die Hieroglyphen": https://geschichteeuropas.podigee.io/74-74 Vortrag "Der Fluch des Pharao" / Tutanchamun: https://youtu.be/aHJ90kqx07k MAAT 23 mit dem Artikel zu Amelia Edwards ist als Print im Museum erhältlich oder über info@smaek.de #frühgeschichte #antike #ägypten #afrika #nordafrika #museum #kunst #münchen #forschung #geschichte

Ricardo Molinari a.k.a Alucinari, is one of the most active DJ in Santiago de Chile, he started playing in 2007 when he debuted in one of the best local clubs: @laferiaclub. Nowadays he is a resident of the finest spots: @miragebarterraza @about_scl @clubroomchile and @shortcutbookings. He began performing tech-house style, with minimal and deep tendency, participating in his early years in global massive events such as Creamfields, Mysteryland, Earthdance, and during the recent years, in well known Chilean promotions: @theklanchile, @misa.chile, @itsmybirthday.cl and @clubdelsolsunshine.cl. Throughout his professional career, it needs to be mentioned that he passed the dance floor on to renowned artists like: tINI, Herodot, Faster, Mattia Lapucci, Djoko, Rigzz, Joey Daniel, Cuartero, Pier Bucci, Alexi Delano, Daniel Sanchez, and many more. He is also a music curator in Chilean labels as @aguaysedlabel and @atmoscl, and his next music releases are signed on @rhythmiclab.cl and @blanguardrecords. Hit play and enjoy the journey! Keep an eye on Alucinari https://soundcloud.com/alucinarimusic https://instagram.com/ricardomolinari_scl https://instagram.com/alucimusic Listen to more electronic music on Intaresu intaresu.com

Der har boet mennesker i de områder, vi kalder Ukraine, i mindst 45.000 år. Landet blev bragt ind i historien af historieforskningens grundlægger, Herodot, der levede fra 484 til cirka 420 f. Kristus. Han skrev om de mange stammer, der befolkede området nord for Sortehavet.Arkæologiske fund fortæller, at Kyiv fandets som by omkring år 600, og flere forskellige stammer, der boede ved floden Dnjepr, omtales også i samtidige kilder.Men som stat eller rige kender vi først Ukraine i den sene vikingetid og tidlige middelalder. Det skyldes især Nestorkrøniken fra 1113, der handler om fyrstedømmet Kyiv-Rus fra cirka 850 til 1100.Kongerækken hos Politiken Historie gennemgår i otte afsnit Ukraines historie og undersøger, hvordan historien i den nuværende krig mellem Rusland og Ukraine bliver brugt som et politisk værktøj.Serien er produceret og tilrettelagt af Tine Kirkensgaard Hansen og Henrik Kaufholz, der er tidligere Ruslandskorrespondent for Politiken og Ukraine-kender, med hjælp fra Sille Westphal og med musik af Nikolaj Vinten.

În acestă ediție a emisiunii Metope am avut-o ca invitată pe Ioana Ciucă, clasicistă și profesoară de latină. Deține un doctorat la University College London, iar în timpul cercetărilor sale despre Herodot, a descoperit o serie de scriitori greci „uitați de vreme”, din care a și tradus ulterior.

Gustavo Fridman is a DJ and Producer from Buenos Aires, Argentina, who is presently living in Capital Federal and is inspired by Romanian electronic music styles such as Micro House, Minimal House, and Minimal Break. Psicodélica (Bogotá, Colombia), Tip Tap Records (Granada, Spain), The Pool House (Chicago, USA), Samani (Berlin, Germany), Msica Fuera de Tiempo. (Buenos Aires, Argentina), Msica Lunar (Buenos Aires, Argentina), Welter Records (Romania), Dub Culture (Buenos Aires, Argentina), Borderline Black (Buenos Aires, Argentina) (Playa del Carmen, Mexico). A low-profile artist who defined himself with Micro House, Minimal House, and Minimal Break, drawing inspiration from artists such as Ricardo Villalobos, Priku, Barac, Cap, Gescu, Arapu, Petre Inspirescu, Cristi Cons, Vlad Caia, Herodot, Sublee, Charlie, Suciu, and other national and international Romanian Minimal electronic artists. He is now getting his feet wet in the field of electronic music creation with the help of his trainer and worldwide musician Leo Portela. Keep an eye on Gustavo: https://www.instagram.com/gustavofridman_/ https://soundcloud.com/gustyfridman https://www.youtube.com/watch?v=cuebP0LNbeI&t=464s https://www.facebook.com/gustavo.fridman/ https://www.facebook.com/DjGustavoFridman/ https://artists.spotify.com/c/artist/07qghIeEXJFKD16p9yWBvK/profile/overview Listen to more electronic music on Intaresu: https://intaresu.com

Dzisiaj chciałbym kontynuować historię królów perskich, którzy są związani z historią biblijną. W poprzednim odcinku mówiłem głównie o Cyrusie Wielkim. Dzisiaj będziemy kontynuować historię imperium, które założył. Jak zwykle treść będzie wiązać historię opisaną w Biblii z tą historią pochodzącą z innych źródeł.W Księdze Daniela w rozdziale 11 czytamy zapowiedź o wojnie Persji z Grecją. Daniela 11:2 mówi: “Oto jeszcze trzej królowie powstaną w Persji, lecz czwarty zdobędzie większe bogactwa niż wszyscy. A gdy się wzmocni dzięki swoim bogactwom, poruszy wszystkich przeciwko państwu greckiemu”. Kim byli ci czterej królowie Persji? Daniela 11:1 mówi o rządach Dariusza Meda. Po nim rządzili: Cyrus Wielki, Kambyzes II, Dariusz I oraz Kserkses I. Cyrusowi Wielkiemu poświęciłem poprzedni odcinek. Dziś zajmiemy się pozostałymi trzema.Kambyzes II był synem Cyrusa. Podczas jego panowania doszło do dwóch zaćmień księżyca. Stąd wiemy, że jego siódmy rok panowania to był rok od wiosny 523 do wiosny 522 pne. Dzięki temu możemy obliczyć ostatni rok panowania Cyrusa. Zginął on podczas wyprawy wojennej w 530 pne. Jego syn Kambyzes II podbił Egipt, ale czy występuje on w Biblii? Problem z królami perskimi w Biblii jest taki, że wielu z nich określono jako Aswerusa. Dodatkowo zamieszanie wprowadzili tłumacze, którzy myśleli, że to król Kserkses. I tak np. w Biblii warszawskiej w Księdze Ezdrasza 4:6 czytamy o skardze, która ludzie złożyli królowi Kserksesowi. Tak naprawdę w tym miejscu Biblii występuje imię Aswerus. Podobnie jest z księgą Estery. Tamten król także jest nazwany Aswerusem. Czy więc król Persji z księgi Ezdrasza i Estery to ten sam król?W Ezdrasza 4:6 czytamy: "gdy królem został Aswerus (w wielu Bibliach przetłumaczono to na Kserkses), na początku jego panowania, napisali skargę na mieszkańców Judei i Jeruzalemu". Był to prawdopodobnie syn Cyrusa Wielkiego czyli Kambyzes II, który podbił Egipt. Zginął on w tajemniczych okolicznościach i tron na krótki czas przejął człowiek, którego w kolejnym wersecie Ezdrasza 4:7 nazwano Artakserksesem. To właśnie on kazał wstrzymać odbudowę świątyni w Jerozolimie. Skąd wiemy, że Aswerus to Kambyzes II? W Ezdrasza 4:26 czytamy: "W ten sposób ustała praca nad domem Bożym w Jeruzalemie i była wstrzymana aż do drugiego roku panowania Dariusza, króla perskiego". Z historii wiemy, że przed Dariuszem I Wielkim panował właśnie Kambyzes II nazwany w Biblii Aswerusem, a po nim krótko panował pewien uzurpator nazwany w Biblii Artakserksesem.Tak więc panował Cyrus Wielki, który zezwolił na powrót Żydów do Jerozolimy oraz na odbudowę świątyni. Później panował jego syn Kambyzes II, który podbił Egipt. Po nim panował uzurpator, który zakazał odbudowy. Ponownie wydał zgodę na odbudowę świątyni Dariusz I Wielki. Z historii Dariusz jest znany z ataku na Grecję i przegranej pod Maratonem. Kim więc był ten król, który wg Daniela 11:2 miał wysłać wszystkich przeciwko Grecji?Dariusz Wielki zaatakowała Greków, ale Ateńczycy pokonali jego armię pod Maratonem. Dariusz chciał się zemścić, ale zmarł. Jego syn nazywał się Kserkses i to chyba właśnie on jest królem Aswerusem z księgi Estery. Czytamy tam: “król Achaszwerosz zasiadał na swoim tronie królewskim na zamku w Suzie” (Estery 1:2). Właśnie ten król zebrał wielką armię aby uderzyć na Greków. Herodot opisuje jego wybuchy gniewu. Podobny opis znajdujemy w księdze Estery. Król ten, czyli Kserkses opanował kilka buntów i rzucił całą armię na Grecję. Tam doszło do trzech sławnych bitew.Kserkses nie mógł się przedostać przez wąwóz Termopile, którego broniło między innymi 300 Spartan pod wodzą Leonidasa. Gdy ich pokonał zdobył i spalił Ateny. Niestety dla niego jego flota została pokonana w bitwie morskiej pod Salaminą. Kserkses wrócił więc do Persji, a wojnę kontynuował jego szwagier Mardoniusz. Przegrał on jednak w bitwie pod Platejami. Tam zginął i była to ostatnia próba podbicia Grecji przez Persów. Później sytuacja się odmieniła i to Grecy pod wodzą Aleksandra Wielkiego podbili Persję, ale to już inna historia.Kolejnym królem Persji był Artakserkses, który pozwolił Ezdraszowi, a potem Nehemiaszowi wrócić do Jerozolimy. Ezdrasz opisuje swoją podróż do Jerozolimy w Ezdrasza 7. Z kolei Nehemiasz pisze: “W miesiącu Nisan, w dwudziestym roku panowania króla Artakserksesa, usługując mu jako podczaszy, wziąłem wino i podałem królowi, a nigdy przedtem tak źle nie wyglądałem” (Nehemiasza 2:1). Ezdrasz wyruszył w 7 roku panowania Artakserksesa, a Nehemiasz w 20. Pozwala nam to określić kiedy działy się rzeczy opisywane w tych dwóch księgach.Kolejni królowie Perscy nie pojawiają się już w Biblii. Powtórzmy jednak tych pięciu, którzy mają swój udział w historii biblijnej. Cyrus Wielki zdobył Babilon i dwa lata później wypuścił Żydów aby ze złotem wrócili i odbudowali świątynię. Po nim panował Kambyzes II. Za jego czasów napisano skargę na Żydów i później przyszedł zakaz odbudowy. Żydzi odwołali się za rządów trzeciego władcy czyli Dariusza Wielkiego. Z historii znany on jest z ataku na Grecję i przegranej pod Maratonem. Jego syn Kserkses również zaatakował Grecję i chociaż wygrał pod Termopilami to przegrał pod Salaminą i pod Platejami. W Biblii pojawia się jako mąż Estery. Piątym królem był Artakserkses. Za jego rządów do Jerozolimy wrócił najpierw Ezdrasz, a 13 lat później także Nehemiasz. Artakserkses pozwolił Nehemiaszowi odbudować także mury Jerozolimy.Persowie byli dość przychylni innym narodom. Pozwolili najpierw na odbudowę świątyni w Jerozolimie, a potem kilkadziesiąt lat później także na odbudowę murów tego miasta. Z odbudową Jerozolimy wiąże się proroctwo z księgi Daniela 9:25. Mowa tam o tygodniach, po których ma się pojawić Pomazaniec czyli Mesjasz albo Chrystus. Żydzi, a później wielu chrześcijan obliczało ten okres. Daniela 9:25 mówi o tym, że należy zacząć liczyć od momentu kiedy wyszło pozwolenie na odbudowę Jerozolimy. A o tym właśnie mówi Nehemiasza rozdział 2. Z tego powodu wielu starało się dokładnie określić kiedy był 20 rok króla Artakserksesa.Przypominam, że niektóre podane fakty nie są pewne. Grupa na facebooku:https://www.facebook.com/groups/historia.biblijnaLecz teraz oznajmię ci prawdę: Oto jeszcze trzej królowie powstaną w Persji, lecz czwarty zdobędzie większe bogactwa niż wszyscy. A gdy się wzmocni dzięki swoim bogactwom, poruszy wszystkich przeciwko państwu greckiemu (Daniela 11:2)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Daniela/11/2A gdy królem został Kserkses, na początku jego panowania, napisali skargę na mieszkańców Judei i Jeruzalemu (Ezdrasza 4:6)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Ezdrasza/4/6W ten sposób ustała praca nad domem Bożym w Jeruzalemie i była wstrzymana aż do drugiego roku panowania Dariusza, króla perskiego (Ezdrasza 4:24)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Ezdrasza/4/24Otóż w tych dniach, gdy król Achaszwerosz zasiadał na swoim tronie królewskim na zamku w Suzie,http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Estery/1/2Po tych wydarzeniach, za panowania Artakserksesa, króla perskiego, wyruszył Ezdrasz, syn Serajasza, syna Asariasza, syna Chilkiaszahttp://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Ezdrasza/7/1W miesiącu Nisan, w dwudziestym roku panowania króla Artakserksesa, usługując mu jako podczaszy, wziąłem wino i podałem królowi, a nigdy przedtem tak źle nie wyglądałem.http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Nehemiasza/2/1Przeto wiedz i zrozum: Odkąd objawiło się słowo o ponownej odbudowie Jeruzalemu aż do Pomazańca-Księcia jest siedem tygodni, w ciągu sześćdziesięciu dwu tygodni znowu będzie odbudowane z rynkiem i rowami miejskimi; a będą to ciężkie czasy.http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Daniela/9/25

DJ / Producer Born in Buenos Aires Argentina, currently based in the Federal Capital influenced by electronic music styles: Micro House / Minimal House / Minimal Break from Romania

Andi was born in 1999 in Roman, Romania, and lived there. Since childhood, He has been drawn to the intensity provided by Drum & Bass Deep dub to other genres such as UK garage, funk/groove, and hip-hop. Since that time, the path to the music business has been growing toward the rominimal/minimal genre, which was introduced at the beginning of 2015. Andi was inspired by the masters of this insane minimal idea such as Raresh, Herodot, Sepp, SIT, Rhadoo, but also from around the world: Ricardo Villalobos, Francesco del Garda, S.A.M., Seth Troxler. You will find a lovely spell given to you by the well-chosen collection. Hit play and enjoy the journey! Keep an eye on Andi: https://soundcloud.com/andi-stavarache https://www.youtube.com/channel/UCX0pkHLEGNCD-8i_OIs-XaQ https://www.facebook.com/electriccastle2k16 https://www.instagram.com/andi_stavarache/ Listen to more electronic music on Intaresu: https://intaresu.com

O Persach słyszałem dużo. Jako chłopak byłem zafascynowany wojnami grecko-perskimi, a szczególnie bitwami pod Maratonem czy Termopilami. O istnieniu Medów dowiedziałem się czytając Księgę Daniela. W piątym rozdziale czytamy o piśmie na ścianie oraz o tym, że Babilon - “twoje królestwo będzie podzielone i oddane Medom i Persom” (Daniela 5:28). O tym, że Persowie zdobyli Babilon wiedziałem, ale skąd się wzięli ci Medowie i dlaczego ich wymieniono jako pierwszych?Ciekawie na to pytanie odpowiada Księga Daniela w rozdziale 8. Są tam opisane zmagania pomiędzy Grecją a Medo-Persją. Grecję przedstawiono jako kozła z jednym rogiem, bo Grecją rządził jeden król, ale Medo-Persję przedstawiono jako barana z dwoma rogami, bo to państwo składało się z dwóch części. W Daniela 8:3 czytamy: “oto baran stanął na brzegu rzeki; miał dwa rogi. Oba rogi były długie, lecz jeden był dłuższy od drugiego, a ten dłuższy wyrósł później”. Zauważmy, że baran miał dwa rogi, ale nie były one równe. Jeden był dłuższy i on wyrósł później. Tak więc Medo-Persja to było państwo, w którym tym ważniejszym członem była najpierw Media, a potem na czoło wysunęła się Persja. Zacznijmy więc od Medi.Z punktu widzenia Izraelitów imperiami były kolejno: Egipt, Asyria, Babilon, a potem Medo-Persja. Nie znaczy to, że nie było wtedy na świecie innych imperiów, po prostu Izraelitom zagrażały kolejno te cztery i dlatego tym czterem Biblia poświęca swoje karty. Np. po śmierci Salomona faraon Necho zdobył Jerozolimę i być może zabrał arkę. Później nową potęgą stała się Asyria. Zdobyła ona północne królestwo Izraela, ale Juda przetrwała. Asyria rządziła na terenie, który historycy określają jako tz. żyzny półksiężyc. Później jednak doszło do wojny domowej w Asyrii. Wojny pomiędzy dwoma braćmi. Wykorzystały to różne ludy, które chciały się wyzwolić spod panowania Asyrii. Byli to Babilończycy na południu oraz Medowie na północy. Zawarli oni sojusz.W dawnych czasach nie spisywano sojuszy pomiędzy państwami, ale sojusze wojskowe wspierano małżeństwem. Następca tronu Nabuchodonozor ożenił się z medyjską księżniczką Amytis. Pochodziła ona z północy z górskich rejonów, a teraz po ślubie mieszkała z królem Babilonu w miejscu płaskim jak naleśnik. Podobno bardzo tęskniła za górami porośniętymi roślinnością. Właśnie dla niej Nabuchodonozor zbudował wiszące ogrody w Babilonie - jeden z siedmiu cudów świata starożytnego. Babilończycy i Medowie razem pokonali Asyrię. Podzielili się też zdobyczą. Babilończycy dostali południe, w tym ziemię obiecaną, a Medowie północ. Zauważcie, że nie powiedziałem jeszcze nic o Persach.Wraz z Babilończykami i Medami Niniwę zdobyli także Persowie. W tamtym jednak okresie byli oni wasalami Medów. Jak doszło do odwrócenia tych ról? Herodot pisze, że król Medii miał sen o swojej córce. Jej syn miał zabrać mu imperium. Nakazał jej więc wyjść za mąż za księcia Persji, który był jego wasalem. Właśnie z tego małżeństwa narodził się Cyrus. Pokonał on później Medów i objął władzę nad całym imperium medo-perskim. Dlaczego Medowie na to przystali?Zauważcie, że jego matka Cyrusa była Medyjka, tak więc Medowie się nie buntowali, bo uważali go za swojego. Cyrus nie dyskryminował też Medów. Świadczy o tym Daniela 7:1, gdzie czytamy o tym co się wydarzyło po zdobyciu Babilonu. Jest tam napisane: “Dariusz Medyjczyk objął królestwo, mając sześćdziesiąt dwa lata”. Królem całego państwa był Cyrus, ale tymi podbitymi terenami rządził wyznaczony przez niego Med o imieniu Dariusz. W królestwie Cyrusa Wielkiego urzędy dostawali zarówno Persowie jak i Medowie. Niemniej od teraz to Persowie byli tymi ważniejszymi.Wróćmy jednak do wcześniejszego okresu. Cyrus Wielki najpierw pokonał swojego dziadka, króla Medii. Wg Herodota armia Medyjska przeszła na stronę Cyrusa. Tak więc zjednoczył on państwo Persów i Medów. Później walczył z najbogatszym człowiekiem na świecie. Król Lidii miał na imię Krezus. Do dzisiaj mówi się bogaty jak Krezus. Najstarsze odnalezione monety są właśnie z tego państwa, są z Lidii. Były wykonane z elektrum czyli stopu złota i srebra. Cyrus Wielki pokonał Krezusa. Potem wg jednej wersji go zabił, a według drugiej zatrzymał go jako swojego doradcę. Dlaczego jest to ważne dla biblijnej historii to za chwilę. Najpierw data podboju Babilonu.Wg wielu źródeł Cyrus Wielki zdobył Babilon w 539 roku p.n.e. Jest to tak dokładnie ustalona data, że wg niej datuje się inne wydarzenia. W każdym bądź razie. Po zdobyciu Babilonu Cyrus powierzył władzę nad tym państwem Dariuszowi Medowi, a sam dalej walczył. Ostatnim władcą Babilonu był Nabonid, ale przekazał on także władzę swojemu synowi Baltazarowi. Był on także królem vivente rege, czyli za życia poprzedniego króla swojego ojca. W Daniela rozdziale 5 król Baltazar woła, że ten co odczyta pismo ze ściany zostanie trzecim w królestwie. Ma to sens, bo rządził już wtedy Nabonid oraz jego syn Baltazar. Wg Biblii Daniel odczytał ten napis i w nagrodę został trzecim w królestwie. Królestwie, które tej nocy upadło, bo zdobył je Cyrus.W Babilonie przebywał wtedy Baltazar i zginął on podczas szturmu. Nabonid wraz z armią przebywał jednak poza miastem i zginął dużo później. Być może z tego powodu Babilonem rządził Dariusz Med. Był rok 539 p.n.e. i Cyrus mimo zdobycia Babilonu walczył z pozostałym wojskiem babilońskim przebywającym poza stolicą. Starał się też zabić króla Nabonida. Gdy to się stało był już prawdopodobnie rok 538. Wtedy Cyrus wydał dekret o którym czytamy w Księdze Ezdrasza: “W pierwszym roku panowania Cyrusa, króla perskiego, aby się spełniło słowo Pana wypowiedziane przez usta Jeremiasza, pobudził Pan ducha Cyrusa, króla perskiego, żeby ogłosił ustnie, a także pisemnie w całym swoim królestwie, co następuje” (Ezdrasza 1:1). Zanim przypomnimy co kazał ogłosić zajmijmy się tym “pierwszym rokiem panowania Cyrusa”.Wacław II został królem Czech w 1297 roku. Trzy lata później w 1300 został koronowany także na króla Polski. Zauważmy, że rok 1300 był dla Czechów 4 rokiem panowania, ale dla Polaków ten samo rok 1300 był 1 rokiem panowania. Wracając do Cyrusa. Został on królem Persji wiele lat wcześniej, potem został także królem Medii. Jednak w 538 roku został królem Babilonu. Dla Daniela, mieszkańca Babilonu, był to pierwszy rok panowania Cyrusa. Tak więc Cyrus w pierwszym roku panowania jako król Babilonu wydał dekret zezwalający Żydom powrót do Jerozolimy. Żydzi dowiedzieli się o tym pod koniec 538 lub na początku 537. Musieli się przygotować, a potem wyruszyć w 4-miesięczną podróż do Jerozolimy. Ezdrasza rozdział 3 mówi, że w miesiącu siódmym już mieszkali z powrotem w Jerozolimie i okolicach.Co ciekawe jedno z biblijnych proroctw zapowiadało, że król o imieniu Cyrus wykona wolę Boga. W Izajasza 44:28 czytamy: “Który mówię o Cyrusie: On moim pasterzem, wykona całkowicie moją wolę, i który mówię o Jeruzalemie: Będziesz odbudowane - a o świątyni: Będziesz na nowo założona”. W kolejnym rozdziale Biblia nazywa Cyrusa wręcz “pomazańcem” (Izajasza 45:1). Przypomnę, że słowo pomazaniec, po hebrajsku brzmiało mesjasz, a po grecku chrystus. Tak więc Cyrus był pomazańcem, który wg Pisma Świętego został wybrany do wykonania woli Boga. Pozwolił on wrócić Żydom do Jerozolimy. Pozwolił ją odbudować. Oddał im także wszystkie złote naczynia, które wcześniej zabrali Babilończycy. Dlaczego to zrobił?Jest to chyba jedyny przypadek w historii, kiedy to zdobywca uwalnia niewolników i jeszcze daje im złoto na drogę. Dlaczego Cyrus to zrobił? Historycy wskazują na jego tolerancję religijną. Warto przypomnieć, że Cyrus nie wyróżnił tylko Żydów, ale wypuścił wszystkich niewolników, którzy byli w Babilonie i wszystkim nakazał to samo. Mieli oni wrócić do swoich ziem i odbudować swoje świątynie. Jest to duża zmiana w porównaniu do Babilończyków, którzy starali się zmusić innych do swojej religii. Teraz Cyrus, który miał swoją religię wypuszcza inne ludy, między innymi Żydów i wręcz nakazuje im odbudować swoje miejsca wielbienia.Ja osobiście mam swoją własną teorię dlaczego Cyrus wypuścił Żydów i jeszcze oddał im złote naczynia ze świątyni w Jerozolimie. Pamiętajmy, że przed podbiciem Babilonu Cyrus podbił Lidię i zdobył bogactwa Krezusa. Być może miał tak wiele bogactwa, że nie zależało mu wcale na tych złotych naczyniach, które oddał Żydom, którzy z powrotem zanieśli je do Jerozolimy. W ten sposób Cyrus pojawia się imiennie w Biblii wielokrotnie i jest nawet nazywany mesjaszem albo chrystusem. Jego potomkowie wdali się w wojnę z Grekami, ale o tym opowiem wam w kolejnym odcinku.Peres - twoje królestwo będzie podzielone i oddane Medom i Persom (Daniela 5:28).http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Daniela/5/28A gdy podniosłem oczy, widziałem, a oto baran stanął na brzegu rzeki; miał dwa rogi. Oba rogi były długie, lecz jeden był dłuższy od drugiego, a ten dłuższy wyrósł później (Daniela 8:3).http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Daniela/8/3A Dariusz Medyjczyk objął królestwo, mając sześćdziesiąt dwa lata (Daniela 6:1)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Daniela/6/1W pierwszym roku panowania Cyrusa, króla perskiego, aby się spełniło słowo Pana wypowiedziane przez usta Jeremiasza, pobudził Pan ducha Cyrusa, króla perskiego, żeby ogłosił ustnie, a także pisemnie w całym swoim królestwie, co następuje (Ezdrasza 1:1)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Ezdrasza/1/1Który mówię o Cyrusie: On moim pasterzem, wykona całkowicie moją wolę, i który mówię o Jeruzalemie: Będziesz odbudowane - a o świątyni: Będziesz na nowo założona.http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Izajasza/44/28

Simo's creations and mixes are influenced by jazz, blues, and classical music, and he strives to recreate this aural harmony. He settles his attention on a rhythm that outlines his success, drowning his audience in a sea of rousing music, combining edgy rythms and minimalistic sonorities. Simo also had the opportunity to play alongside big names like Herodot, Cap, Petre Inspirescu, Arapu, Lowris, and Chris Carrier on the boards. Hit play and enjoy the journey! Keep an eye on Simo: www.instagram.com/simocheqroun https://soundcloud.com/simo-cheqrouni. https://www.facebook.com/musicsimo

Hrisq is a young Dj and producer. Born in Bacau, he started his career at the tender age of 15. His passion for producing music and mixing is ​​very special and this helped him in less than a year to be on the line-up at parties like Maraton, Stump London but also festivals such as Citadela Festival, Dancing Mountains, Afterhills and recently was invited at Fruits & Beats Livestream. His style is a combination of Techno, Tech House, and Minimal sounds. His productions have been supported and appreciated by artists such as Herodot, Prâslea, and this only allows him to continue to work as hard and reach where he has set himself his goal. Being the resident at Zebra Booking Agency had the opportunity to share the desk with names such as Cristi Cons, Bryz, Lizz, Mihai Pol, Guti, Cally, Vid, Sebastian Eric, and the list can continue. Keep an eye on Hrisq https://soundcloud.com/hrisq https://www.instagram.com/hrisq.alx/ https://www.facebook.com/hrisqofficial/ Follow DCS4 Agency: https://www.facebook.com/DCS4Agency/ https://www.instagram.com/dcs4agency/ https://dcs4.ch/ Listen to more electronic music on Intaresu https://intaresu.com

Piękna amfora została odkryta w Polsce. Powstała w Grecji, a około 3 tysięcy lat temu ktoś na dzisiejszym Podkarpaciu, niedaleko przejścia granicznego w Korczowej, wypił z niej wino. Już w najbliższą sobotę w Halo.Radio porozmawiamy o skarbach przedmiotów brązowych, o Scytach z okolic Chotyńca i o wczesnej epoce żelaza. Nasi naukowcy udowadniają, że w VIII-VI wieku p.n.e. (ponad 2 500 lat temu!) obecne ziemie polskie były areną, na której ścierały się wpływy z różnych stron świata. Scytowie, Neurowie, Trakowie i Celtowie, a nawet Grecy handlowali, wędrowali lub nawet mieszkali niedaleko dzisiejszego Rzeszowa. Opisywał te ludy i ich wędrówki starożytny historyk, Herodot. Dziś ślady tych kultur kryją się pod ziemią. Moimi gośćmi będą archeolodzy z Rzeszowa, a przede wszystkim prof. dr hab. Sylwester Czopek, badacz grodziska w Chotyńcu. Zapowiadają się dwie, naprawdę ciekawe godziny.

Ausgehen darf der Esel nicht mit einer Decke, die nicht vorher festgebunden war; nicht mit einer Glocke, sogar wenn wenn sie verstopft ist; nicht mit einer „Leiter” am Hals; nicht meinem Riemen am Fuß. Die Hühner nicht mit ihren Schnüren oder den Riemen an ihren Füßen. Die Böcke nicht mit den Rollwagen unter dem Schwanz. Die Mutterschafe nicht mit Niesholz. Das Kalb nicht mit der Binse [als Joch]. Die Kuh nicht mit der Igelhaut und nicht mit den Riemen zwischen den Hörnern. Die Kuh des R. Elasar ben Asarja ging mit einem Riemen zwischen den Hörnern aus, was gegen den Willen der Weisen war.

Triff Triff from Birmingham (UK) recorded this mix for our episode 53rd. He was born and raised in Timisoara (Romania). Since a young age, music was his main source of inspiration. He is delighted with the underground scene in the UK and has formed his artistic background playing in different venues of the city, as well as small private parties. His style embraces the deep minimal Romanian tones taking inspiration from artists like Herodot, Cristi Cons, Vlad Caia, Raresh, and Arapu to lighter and more melodic sounds. As Triff Triff says, "Music makes the abstract realm, and through it, we can achieve higher and deeper forms of inspiration and elevation." Keep an eye on Triff Triff https://soundcloud.com/triff_triff https://www.facebook.com/Triffpage/ Listen to more minimal music on Intaresu https://intaresu.com

Epost: Laernorsknaa@gmail.com Tekst til episoden: https://laernorsknaa.com/23-maraton/ Støtt podcasten: https://www.patreon.com/laernorsknaa?fan_landing=true I denne episoden skal vi snakke om den legendariske distansen 42,195 kilometer, eller 26 miles og 385 yards om man ikke bruker det metriske systemet. Jeg snakker selvsagt om et maraton. Fra Sørpolen til Nordpolen, i Sahara ørkenen og i isen på Grønland. I dag avholdes maraton løp over hele verden. Man kan springe et maraton nesten uansett hvor i verden man skulle være. Det blir også stadig mer populært blant mer vanlige folke å løpe et maraton. Hva er det som får folk til å pine seg i time etter time? Hvorfor vil noen frivillig springe et maraton? Noen gjør det kanskje for å presse seg? For å vise at de klarer det. Andre har det som et personlig mål i løpet av livet. Jeg har selv løpt et maraton og kan si at det er grusomt tungt! Svette, blod og tårer, jeg opplevde alt. Men følelsen av å være ferdig etterpå var helt utrolig. I år 490 f.Kr., altså for ca. 2500år siden, angrep perserne de greske bystatene. Perserne kom fra det som er dagens Iran, og hadde erobret enorme områder – det var nok det sterkeste imperiet i verden på dette tidspunktet. Det persiske riket holdt på å marsjere vestover i leting etter nytt land, og møtte da på de greske bystatene. De greske bystatene var mange greske byer som var spredd rundt omkring, men spesielt i dagens Hellas og Tyrkia, men det var også greske bystater i det som er dagens Spania og Italia. Disse bystatene hadde stor grad av autonomi. Det betyr at det styrte seg selv, altså at de hadde egne styrer og ledere som bestemte over byen uten at en høyere sentralmakt bestemte over dem. De sterkeste greske bystaten i denne perioden var Sparta og Athen. I 490 f.Kr. ble Athen angrepet av perserne. Høydepunktet i konflikten mellom de greske bystatene og perserne var Athens kamp mot perserne i Slaget ved Maraton. Athenerne vant slaget og drev perserne tilbake – de måtte flykte tilbake til Iran. Athenerne hadde vunnet! Hva har dette med løpet maraton å gjøre? Vel, ifølge legenden løp et gresk sendebud helt ifra Maraton til Athen for å fortelle om seieren. Sendebudet hadde nettopp kjempet i slaget og må ha vært helt utslitt fra før av. Likevel sprang han hele distansen uten å stoppe. Det er ca. 40 km fra Maraton til Athen, noe som er grunnen til at et moderne maraton er på denne distansen. Da sendebudet kom til Athen, kom han til rådet som styrte byen. Han ropte «nenikēkamen», «vi har vunnet!», før han kollapset der han stod. Død. Kroppen hadde ikke tålt mer etter den store kraftanstrengelsen av å løpe et helt maraton så kjapt han klarte etter først å ha utkjempet et slag. Tenk å kjempe et helt slag i mange timer med rustning og sverd, til etterpå å løpe et maraton. Det er slitsomt nok å bare springe et maraton! Dette er legenden bak løpet maraton, men det er en debatt om hvorvidt legenden er sann eller ikke. Den første gjengivelsen av legenden, som har overlevd, ble først skrevet ned 500år etter at slaget ble utkjempet. Herodot, en gresk historiker som skreiv om krigen mot perserne da det skjedde, nevner en budbringer som sprang fra Athen til Sparta for å spørre om hjelp. Likevel er det 240 kilometer, og ikke 40. Herodot skriver aldri om en budbringer som sprang fra Maraton til Athen. Sannsynligvis er nok historien bare en myte. Hvorfor skulle en mann springe til han døde for å fortelle byen at de hadde vunnet? Hæren kunne jo bare marsjere tilbake og fortelle det selv! I tillegg er det svært vanskelig å springe til man faller om. Sannsynligvis hadde løperen kollapset av utmattelse før han kunne ha sprunget seg i hjel, altså sprunget seg til døde.

Herodot war der erste Geschichtsschreiber und Volkskundler.

Listen to the tracks submitted in the feeder sound II OPEN CALL for producers: https://www.feeder.ro/2020/05/12/feeder-sound-open-call-tracks/ Between 12th of May and 12th of June, the jury composed by Ema Remedi, Tripmastaz, Dudley Strangeways, Hendrik, Miss I, Primărie, Jay Bliss will listen, select and award 3 tracks. The lucky WINNERS will be announced on the 15th of June. Vlad Bretan - Desert Run Track description: a very minimalistic cut, with a catchy groove, and interstellar soundscapes. About Vlad Bretan Artist biography: Constantly growing in the local scene, Vlad Bretan is a name you might be familiar with. Starting as a hip hop producer, moving towards Chicago House and finally ending into Romanian sound sphere, he gained recognition in 2017 when Seth Troxler played his edit of Kylie Minogue's 'Slow'. In 2018 he released his first EP at Basel based label 'Studio 405' releasing now a classic jam 'Intr-o Zi' played by many Romanian artists. That year he also won his first prize 'The up and coming artist of 2018' at the Sibiu DJ Awards. The year was completed by an appearance on Sang out of tune's V.A. and a second EP on the same SOT label. 2019 was marked by the release of JOKER002 and the Nocturn series of parties that he hosted, sharing the booth with artists such, Herodot, Sepp, Nu Zau, Lizz or Prichindel. He begins to attend bigger parties like Alandala and perform in some worldwide known clubs as Midi, Control Club, Club Eden or Club Guesthouse. Portfolio link: @vlad-bretan Current city: Cluj Napoca, Romania

Click here for the feeder sound II OPEN CALL voting poll, available between 12th of May – 12th of June: www.feeder.ro/2020/05/09/vote-feeder-sound-open-call/ WINNERS announcement - 15th of June --- Pristanda - sophrosyne_0b1001101 Set description: This mix was created with the desire to generate a state of darkness. Through that, it helps you begin exploring your shadow while floating on groovy, dreamy and abstract sounds. Sometimes you have to step into the drakness to find the light you have. About Pristanda Artist biography: Between the struggles of the modern world and its human dullness, Pristanda manages to follow a rhythm that takes your consciousness into far and distant places. Once arrived he channels thoughts and ideas in such ways that make you feel at ease, present and comforted. Having found the sound of his generation his musical choice speaks about a desire to chase pure feelings and authenticity while making no compromises. Portfolio link: @pristandaua Current city: Timisoara, Romania

Click here for the feeder sound II OPEN CALL voting poll, available between 12th of May – 12th of June: www.feeder.ro/2020/05/09/vote-feeder-sound-open-call/ WINNERS announcement - 15th of June --- Gringow - Confinement #3 Set description: It's a minimal/microhouse set, 125 BPM, 1hour05min long. About Gringow  Artist biography: I am a new young Minimal/micro house dj 23 years old from Tunisia, I've started since the confinement. Portfolio link: @gringowmusic Current city: Tunis, Tunisia

Listen to the applications received in the feeder sound OPEN CALL for DJs and producers & VOTE on https://www.feeder.ro/2019/08/25/vote-sound-open-call/ Kenah – Contest Set Set description: The set resonates the mid and high end mostly, giving the low-end frequencies more rhythm being more appealing to the genre. The major lifts are made to give continuity and also melodies are not missing giving purpose to make you even dance more. The harmonic construction of the sound is as artistical as anything else from what the ear can catch. Tech-house, techno and house is the trajectory of the genre itself but the minimal and new sound does not leave you unaware of the fact that the mix is done to be enjoyed in any case of audition. The mixing style is done with great care, having all the tracks played with their tones and elements being a great contribution to the fun is dependent on. The space between each of the sequences has to do with the capability to leave the spectator feel every Hertz and idea behind it. Mixed at 124 BPM with energic, clubbing music. About Kenah Mixing since 2006 The way he mixes gives you the energy to be concentrated on the sounds delivered because he is always playing from minimal to techno-house or even techno. The artists, who made him appear as determined as he is, are written on his mind so clearly that he even wants to produce music that manages to approach the feelings of Ricardo Villalobos, Robert Hood, Jeff Mills, Derrick May, Bruno Pronsato or Zip. Portfolio link: https://www.facebook.com/rorevet/ Current city: Bucharest, Romania

Heidelberg / Mannheim based artist Jan Golly is one of the shooting stars in the Frankfurt/Mannheim techno area. He was influenced by the HipHop movement in Heidelberg and by the Drum ´n Bass scene in Mannheim, which brought him to the turntables. After first bookings at local festivals or local clubs in 2011, Jan became part of mono recordings and played in the first bigger clubs like “Ritter Butzke” in Berlin or “Unter Tage” Koblenz. Also, his music style started to get influenced by friends and Romanian artists. In 2015 Jan Golly was signed as resident for the new club Parker Lewis in Mannheim. His vibrant and pushing minimalistic sound was perfectly fitting into the concept of the club and completed the resident team of Parker Lewis. At Parker Lewis he played alongside Rhadoo, Praslea, Vlad Caia, Cristi Cons, Dan Andrei and Herodot. At the end of the year 2015 and the beginning of 2016 Jan left his footsteps abroad and played for e. g. at Club EDEN and Guesthouse in Bucharest, Shanghai and Pescara (Italy). In this period, after eight years at the turntables, he even started to produce his own music. His first vinyl releases appeared on Valioso Recordings and KUSI Records. Since then he worked on further music productions and projects with other artists. He will start his own Record Label Kaleidoskop beginning 2019. Keep your eyes and ears open for more! Contact Jan Golly on: -- Soundcloud https://soundcloud.com/jangolly -- Facebook https://www.facebook.com/jan.golly Contact Soundroom: ---- https://www.facebook.com/soundroompodcast

In der 35. Folge erzählt uns Elias, wie Karol es nennt, von dem interessanten "Nichts". Elias berichtet über einen antiken Mysterienkult, über den nur sehr wenig bekannt und überliefert ist.  Wenn ihr mehr zu dem Thema wissen wollt, empfehlen wir euch folgende Werke:  - Christian Auffarth, Mysterien (Mysterienkulte), in: RAC 2013, 422–471. - Robert Stephen Paul Beekes, The Origin of the Kabeiroi, in: Mnemsyne IV, 2004 465–477. - Ugo Bianchi, The Greek mysteries. (Iconography of religions. Section XVII, Greece and Rome, fasc. 3). Leiden 1976. - Hugh Bowden, Mystery cults of the ancient world. Princeton 2010. - Karin Braun/Thea Elisabeth Haevernick/Paul Wolters, Das Kabirenheiligtum bei Theben. Berlin 1981. - Jan N. Bremmer, Greek religion. (Greece & Rome. New surveys in the classics, no. 24). Oxford, New York 1994. - Jan N. Bremmer, Iniatiation into the Mysteries of the Ancient World. (Münchner Vorlesungen zu Antiken Welten, 1). Berlin 2013. - Walter Burkert, Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche. 1. Aufl. Stuttgart, Berlin, Köln, Mainz 1977. - Walter Burkert, Greek religion. Cambridge, Mass 1985. - Walter Burkert, Ancient mystery cults. (Carl Newell Jackson lectures). Cambridge, Mass 1987. - Bengt Hemberg, Die Kabiren. Uppsala 1950. - Karl Kerényi, Die Götter- und Menschheitsgeschichten. (Die Mythologie der Griechen / Karl Kerényi, Bd. 1). 14. Aufl. München 1992. - Stephen Trzaskoma/R. Scott Smith, Writing myth. Mythography in the ancient world. (Studies in the history and anthropology of religion, 4.) Wenn ihr etwas tiefer in die Quellen eintauchen wollt, empfehlen wir euch die Übersetzungen folgender Werke: - Pausanias, Reisen in Griechenland. Gesamtausgabe (= Die Bibliothek der Alten Welt. Griechische Reihe). 3 Bände. Auf Grund der kommentierten Übersetzung von Ernst Meyer hrsg. von Felix Eckstein. 3., nunmehr vollständige Ausgabe. Artemis & Winkler, Zürich/München 1986–1989. - Herodot. Geschichten und Geschichte. Übersetzt von Walter Marg. 2 Bände, Zürich-München 1973/1983. - Strabons Geographika, Hrsg. von Stefan Radt. 10 Bände. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen. - Des Clemens von Alexandreia ausgewählte Schriften / aus dem Griechischen übers. von Otto Stählin. (Des Clemens von Alexandreia ausgewählte Schriften Bd. 1; Bibliothek der Kirchenväter, 2. Reihe, Band 7) Kempten; München : J. Kösel : F. Pustet, 1934. Bitte bewertet den Podcast bei Apple Podcasts, Spotify und in anderen Verzeichnisses und lasst uns Feedback und Kommentare da. Ihr erreicht uns bei Facebook, auf Twitter, auf YouTube sowie telefonisch unter 0351/841 686 20 oder per Mail.

În acest episod în sfârșit ajungem la perioada descrisă în Istoria lui Herodot. Povestesc despre Geto-Daci și numele lor, despre coloniile grecești de pe teritoriile noastre și despre celții din Transilvania. Și, desigur, despre campania lui Darius contra sciților.

Deepin' Session x RTS.FM Budapest w/ Incolor (Club Midi - RO) YouTube: https://youtu.be/J8YNWtK1Nmw Event: https://www.facebook.com/events/1902365550076959/ Venue: https://www.facebook.com/TelepGaleria/ Deepin' Session: https://www.facebook.com/DeepinSession/ Incolor (Cluj, RO) is a young upcoming talent growing up in the underground Romanian scene. Focused on techno influences like minimal, deep and dub, he is striving to create a minimalistic, dynamic and melodic sound in his sets and his productions are showing the highlight of his work. Seeking for more atmospheric and hypnotic grooves, 2011 was the year he released his first EP and since then he continued to delight the underground audience with his work. With releases supported by Rhadoo, Cezar, Priku, Dubtil, Petre Inspirescu, Barac, Arapu, Herodot, Suciu, Gescu and many more, artists with whom he has already shared the decks with, focusing your lens point on him is definitely the right choice. Claiming that the best part of his work will remain unreleased and he’d rather fly under the radar keep your eyes and ears opened for an artist with a selection of innovative tracks and a trendsetting style. https://soundcloud.com/decolorat https://www.facebook.com/decolorat/

Pentru că am tot evitat să punem lucrurile cap la cap, încercăm să sintetizăm mai bine săptămâna asta cine sunt geții (și dacii) și de ce, totuși, nu ar trebui să credem tot ce auzim de la Herodot, sau, poate, de ce ar trebui să credem ce auzim de la el.  

Continuăm poveștile lui Herodot cu povestea sciților. Povestim de ce ajung în discuție, de ce sunt importanți pentru Herodot. Sergiu pomenește vag despre o descoperire făcută recent, lângă Tulcea. De asemenea, vorbeam despre niște hărți pe care el le consideră naive – dar pentru nivelul tehnologic de atunci, viziunea mi se pare interesantă și relativ … Continuă să citești #026 – Sciții

Herodot, considerat părintele istoriei, este primul care ne lasă o mărturie ceva mai consistentă legată de geți. Discutăm săptămâna asta despre contextul în care a lăsat-o, o să citim din ea și o să explicăm un pic mai multe ca să ne dăm seama la ce se referă Herodot când ne face cei mai viteji … Continuă să citești #025 – Herodot, Darius și geții

Trakerne var et folk som levde i et stort område ved Svartehavet for mer enn to tusen år siden. Det var et krigerfolk som sterkt påvirket den greske kulturen i Antikken og blant annet var alliert med Aleksander den store. Gudenavn som Apollon, Orfeus og Dionysos stammer fra de trakiske legendene. Også historien om Spartacus har trakisk opphav. Siden trakerne ikke hadde en skriftkultur er det i de greske og romerske overleveringene fra Herodot, Homer og Vergil. - Dette er den absolutt største og flotteste utstillingen jeg har vært med på, sier formidlingsleder og arkeolog Jannicke Larsen ved Bryggens Museum. Mer enn 300 utsøkte gjenstander, mange i rent gull, er på utlån fra Nasjonalmuseet i Bulgaria. – Dette er Bulgarias nasjonalskatt, sier prosjektleder Per Øyvind Riise. I MUSEUM forteller også sjefskurator Lyubana Konova om hvordan Bulgaria ser på historien om trakerne som en viktig "kultureksport". – Den trakiske kulturen er en del av vår felles, europeiske kulturarv, sier hun. I MUSEUM forteller også Jannicke Larsen om utstillingen "Reiser til Tadmor" som handler om ødeleggelsen av kulturarven i Palmyra. – Vi har alle et ansvar for å ta vare på vår felles kulturarv, sier Per Øyvind Riise. Sendt første gang 9/9 2017. Programleder Øyvind Arntsen

Herodot war der erste Geschichtsschreiber und Volkskundler.

Subtle sounds from one of Romania's finest.

Herodot, europäische Raumstation. Für Dr. Cornelia Fuchs geht mit diesem Arbeitsplatz ein lang gehegter Traum in Erfüllung. Doch es wird ein Albtraum, angefüllt mit Furcht und Tod.

Herodot, europäische Raumstation. Für Dr. Cornelia Fuchs geht mit diesem Arbeitsplatz ein lang gehegter Traum in Erfüllung. Doch es wird ein Albtraum, angefüllt mit Furcht und Tod.

Herodot, europäische Raumstation. Für Dr. Cornelia Fuchs geht mit diesem Arbeitsplatz ein lang gehegter Traum in Erfüllung. Doch es wird ein Albtraum, angefüllt mit Furcht und Tod.

Herodot, europäische Raumstation. Für Dr. Cornelia Fuchs geht mit diesem Arbeitsplatz ein lang gehegter Traum in Erfüllung. Doch es wird ein Albtraum, angefüllt mit Furcht und Tod.

Herodot, europäische Raumstation. Für Dr. Cornelia Fuchs geht mit diesem Arbeitsplatz ein lang gehegter Traum in Erfüllung. Doch es wird ein Albtraum, angefüllt mit Furcht und Tod.

1. Who is Herodot? That’s a hard question to answer especially when one has to speak about himself. Herodot is a nickname i got stuck with long before i even knew what electronic music is. Now to answer your question….. Herodot is a gadget freak, tech junkie, dj, producer and label owner…and a lot of other things that really don’t make sense putting in here. 2. How did you start to spin records? Well, trying to make a long story short, things started when i was very little but at that time i wasn’t aware of it. For some time i was carried away by my fascination for studios, cables, hardware, mixing, mixers, computers …tech stuff in general. Then one day, all it took was to go out with a couple of friends for the first time to a party…. a party with a dj At that time in romania this was not so common, the whole concept was something i had never seen before. After that party….really one thing led to another, the universe worked it’s magic and now i am answering this question thinking 10 years or more had gone by since my first party with my friends….which in fact are dj-ing also… you know some of them for sure. 3. 5 records/ tracks that had strongest influence on you. petre inspirescu - de bou oasis - sixteen petre inspirescu - evar rick wade - still angry luciano - octogonal 4. 5 favourite record stores. Missbits.ro Discogs.com Decks.de Juno.uk Spacehall.de 5. 5 artists that inspire you the most. this i a question i’d rather not answer. the list would be longer then 5 names and not all in the same direction. 6. 5 record labels that you admire. Perlon Arpiar Understand Minibar Vakant

Ziel dieser Arbeit war es - ausgehend vom Stand der aktuellen ägyptologischen Forschung - die wichtigsten der bisher bekannt gewordenen Hypothesen zum Bau der Pyramiden und entsprechende Bauvorschläge nach wissenschaftlichen Methoden zu analysieren und daraufhin zu überprüfen, inwieweit die Pyramiden des AR danach errichtet werden konnten. Darauf aufbauend wurde eine eigene, aus den archäologischen Befunden ableitbare und in sich widerspruchsfreie Hypothese für den Bau der Stufenpyramiden im AR entwickelt. Verschiedenen bisher veröffentlichten Hypothesen zum Pyramidenbau (Stadelmann, Arnold, Lehner, Goyon, Klemm und Klemm, Lattermann, Houdin) liegt der Einsatz von senkrecht auf die Pyramiden zuführenden oder um die Pyramide herum angeordneten Rampen (Integralrampen) zugrunde. Andere Vorschläge beinhalten steile, parallel zu den Stufen des Kernmauerwerks angeordnete Rampen (Landt, Graefe). Weitere Bauvorschläge befassen sich mit dem Einsatz von Seilwinden (z.B. Riedl, Pitlik, Keyssner). Bei den meisten Hypothesen wird jedoch entgegen den archäologischen Befunden von einer schichtweisen Verlegung des Kernmauerwerks ausgegangen. Ungelöst bleiben fast immer auch die Fragen des Aufsetzens des Pyramidions und der gefahrlosen Montage der Außenverkleidung sowie deren Glättung. Berechnungen zu Bauzeiten werden nur selten vorgelegt. Die im Rahmen dieser Arbeit durchgeführten Untersuchungen und Überlegungen führen zu der Schlussfolgerung, dass die bautechnischen Schwierigkeiten bei der Knickpyramide die Baumeister zwangen, eine andere, gegen Bodensenkungen und Erdstöße sichere Bauweise für den Bau der Roten Pyramide zu entwickeln, die darüber hinaus auch der Forderung des Königs nach einer schnellen Fertigstellung genügen konnte. Das Ergebnis war die Errichtung des Pyramidenkerns in Stufenform, um einerseits eine größere Stabilität des Baukörpers zu erzielen und andererseits über auf allen vier Seiten des Bauwerks parallel zum Kernmauerwerk angeordneten Rampen in möglichst kurzer Zeit viel Material zu transportieren. Hinzu kam die Verwendung größerer Steinformate. Beim anschließenden Bau der Cheopspyramide wurde diese Bauweise unter Verwendung noch größerer Steinformate übernommen, um dieses gewaltige Bauwerk in überschaubarer Zeit erstellen zu können. Mit der hiermit vorgelegten Bauhypothese für die Stufenpyramiden im AR wird eine Kombination zwischen den archäologisch belegten Prinzipien der Rampe und der Walze in der Verwendung als Seilwinde vorgeschlagen. Damit können parallel zu den einzelnen Stufen des Kernmauerwerks und der äußeren Umbauung (Arbeitsplattform) angeordnete Rampen mit wesentlich größerer Neigung angenommen werden, als dies in bisher formulierten Bauhypothesen für den Materialtransport mittels Zugmannschaften möglich ist. Dadurch wird, wie am Beispiel der Pyramide des Mykerinos gezeigt, eine Bauweise möglich, die ohne senkrecht auf die Pyramide zulaufende bzw. umlaufende Rampen geringer Neigung auskommt. Auch Vorschläge für komplizierte Techniken für den Bau werden dadurch obsolet. Die Verwendung mehrerer Rampen mit einer großen Steigung (26,5°; Steigung 2:1) auf den einzelnen Stufen des Kernmauerwerks und der Umbauung sowie auf jeder Seite der Pyramide führt zu einem hohen Materialfluss und ermöglicht so eine zeitoptimierte Errichtung des Bauwerks. Im Anschluss an die Errichtung des Kernmauerwerks und nach Rückbau der dafür benötigten Baurampen erfolgte Schicht für Schicht der Bau des Verkleidungsmauerwerks, der äußeren Verkleidungsschicht und der Außenverkleidung. Dafür wurden entlang der Außenseiten der Pyramide stufenförmige Arbeitsplattformen und Baurampen eingerichtet, die nach Fertigstellung der Pyramide im Takt mit der Glättung der Außenverkleidung von oben nach unten wieder abgebaut wurden. Durch die Umbauung mit der Arbeitsplattform über die Fluchtlinie der Außenverkleidung der Pyramide hinaus ergibt sich eine einfache Methode zur Konstruktion der Pyramidenspitze und des Aufsetzens des Pyramidions. Der Berechnung der Transportleistungen und den sich daraus ergebenden Bauzeiten liegen jeweils die ungünstigsten Annahmen wie Größe und Gewicht der Steinblöcke, große Gleitreibungszahl der Oberflächen der Rampen, lange Taktzeiten etc. zugrunde. Günstigere Werte würden zum Einsatz einer geringeren Anzahl von Rampen bzw. kürzeren Bauzeiten führen. Verschiedentlich sind auch bauliche Alternativlösungen (z.B. Oberfläche der Rampen) angesprochen, die jedoch die Bauweise nicht grundsätzlich beeinflussen. Eine Berechnung der Bauzeiten für die Pyramiden des Mykerinos, des Snofru (Rote Pyramide) und des Cheops ergibt unter realitätsnahen bautechnischen Annahmen folgende Werte: Pyramide des Mykerinos: Planung und Vorbereitung 1 Jahr; Bau einschließlich Glättung ca. 4,1 Jahre; insgesamt 5,1 Jahre Rote Pyramide: Planung und Vorbereitung 2 Jahre; Bau einschließlich Glättung ca. 16,4 Jahre; insgesamt 18,4 Jahre Cheopspyramide: Planung und Vorbereitung 2 Jahre; Bau einschließlich Glättung ca. 20,2 Jahre; insgesamt 22,2 Jahre. Diese Bauzeiten passen zu der allgemein angenommen Dauer der Herrschaft der Könige Snofru mit 35 Jahren, Cheops mit 23 Jahren und Mykerinos mit 28 bzw. 6 Jahren. Die vorgeschlagene Lösung für den Bau der Stufenpyramiden im AR widerspricht weder den Beschreibungen des Herodot, wonach die Pyramiden in Stufen errichtet und von oben nach unten fertig gestellt wurden, noch der Schilderung des Diodor, nach denen die Pyramiden durch terrassenförmige Erdaufschüttungen (Nilschlammziegel) entlang der Außenseiten gebaut wurden. Sie zeigt vielmehr, dass beide historische Schilderungen, die auf den ersten Blick in offensichtlichem Widerspruch zueinander stehende Baubeschreibungen wiedergeben, sich dennoch nicht widersprechen. Die in dieser Arbeit auf der Grundlage der archäologischen Befunde entwickelte Hypothese „Pyramidenbau mit Rampen und Seilwinden" verbindet erstmals den Einsatz steiler, parallel zu den Stufen des Kernmauerwerks angeordneter Rampen in Kombination mit der Walze in Form der Seilwinde für den Materialtransport und den Bau einer Arbeitsplattform für die gefahrlose Montage des Pyramidions und die Glättung der Pyramidenverkleidung. Die Hypothese wird hiermit zur Diskussion gestellt.

Luxuriöse Grabbeigaben, die zum Teil aus Vorderasien stammen, und riesige Kurgane sprechen dafür, dass im Kaukasus, Mitte des 7. Jahrhunderts vor Christus, skythische Fürsten bestattet wurden, die an Kriegszügen nach Vorderasien teilnahmen. Ihre Feinde, darunter Assyrer, Meder und Ägypter, müssen sie sehr gefürchtet haben, denn es sind grausame Sitten, die Herodot den Skythen bei kriegerischen Handlungen nachsagt. (11:11 min)

Die Sauromaten sollen von den sagenumwobenen Amazonen abstammen. So berichtet es Herodot im 5. Jahrhundert vor Christus. Ob der Mythos eine wissenschaftlich belegbare Grundlage hat, wird Hermann Parzinger in dieser Folge des podcasts erläutern. Außerdem werden die weitreichenden Handelsbeziehungen der Sauromaten thematisiert und an Exponaten der Ausstellung belegt. (11:12 min)