Podcasts about korans

In Kapitel 2, Vers 1 bis 20 des Korans werden drei Kategorien von Menschen erwähnt. Die erste sind die Rechtschaffenen, die an das Unsichtbare glauben, beten und von dem geben, was Gott ihnen gegeben hat. Sie glauben an den Koran und die Offenbarungen, die ihm vorausgingen, und sind sich des Jenseits gewiss. Sie werden von ihrem Herrn geleitet und werden erfolgreich sein. Die zweite Kategorie sind die Ungläubigen, die nicht glauben werden, selbst wenn sie gewarnt werden. Gott hat ihre Herzen und ihr Gehör versiegelt, und sie werden eine große Strafe erleiden. Sie werden von ihren eigenen Lügen getäuscht und weigern sich, an die Wahrheit zu glauben. Die dritte Kategorie sind diejenigen, die vorgeben zu glauben, aber ihre Herzen sind krank vor Täuschung. Sie versuchen, die Erde zu verderben und Gott und die Gläubigen zu täuschen, aber sie täuschen nur sich selbst. Sie haben die Irreführung der Führung vorgezogen und sind wie diejenigen, die im Dunkeln wandeln, unfähig zu sehen oder zu hören. Sie fürchten den Tod und versuchen, ihn zu vermeiden, aber Gott umgibt sie mit seiner Kraft.

"Gelehrtinnen im Islam“ El Omai spricht in der ev. Stadtakademie München (Hördauer: ca. 47 Minuten) Bereits in den frühen Anfängen des Islams waren Frauen aktiv als Gelehrtinnen in der islamischen Wissenstradierung tätig. Das betraf unterschiedliche Bereiche der islamischen Geistestradition wie z.B. der Übermittlung von Hadithen oder der Auslegung des Korans. Frauen waren auch als Geistliche tätig und wurden bei Fragen zu verschiedenen Sachverhalten zur Rate gezogen. Im Laufe der Zeit wurden diese zahlreichen Gelehrtinnen jedoch schrittweise marginalisiert und verschwanden bald fast gänzlich in der Rezeption der islamischen Wissenstradierung. Der Vortrag soll daher anhand einiger Beispiele die Rolle von Frauen als Gelehrtinnen sichtbar machen. PROF. DR. DINA EL OMARIProfessorin für interkulturelle Religionspädagogik am Zentrum für Islamische Theologie an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster. Dina El Omari forscht seit 2013 zum Koran und entwickelt Methoden zur historisch-kritischen und feministischen Auslegung. Wenn Ihnen dieser Beitrag gefallen hat, dann mögen Sie vielleicht auch diesen.   Hörbahn on Stage - live in Schwabing  Literatur und Ihre Autor*innen im Gespräch - besuchen Sie uns! Realisation Uwe Kullnick

Shady MN Voting, Iran attacks Elon, Is Joe Biden still dead? We launch a new vote delivery business and rage with NAILS, CULT, SOCIALDISTORTION, BEERCANNON, SIBERIANMEATGRINDER, IRONMAIDEN, DIO plus our normal Anti State Pro Human Hijinx, coming to you one rock riff at a time to prepare you for Armageddon the Fall of the West. Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/whiskey-and-the-surfer--2019344/support.

Das Hörbuch erörtert den Fehler, den Koran als Beweis für die Evolutionstheorie darzustellen, insbesondere die Konzepte der Mutation und der natürlichen Selektion. Es wird argumentiert, dass der Koran die evolutionäre Schöpfung nicht unterstützt und dass die Verse, die oft als Beweis angeführt werden, falsch interpretiert wurden. Das Hörbuch betont, dass der Koran eindeutig besagt, dass Allah (Gott) alles Lebendige erschaffen hat, und dass die Evolutionstheorie mit den islamischen Lehren unvereinbar ist. Es hebt auch die wissenschaftlichen Mängel und den Mangel an Beweisen für die Evolutionstheorie hervor. Das Hörbuch fordert Muslime auf, sich nicht von den Behauptungen der evolutionären Schöpfung täuschen zu lassen und sich stattdessen auf die klaren Lehren des Korans zu verlassen. Inhalt Einleitung Warum unterstützen einige Muslime die Evolutionstheorie? Wichtige Wahrheiten, die von muslimischen Evolutionisten ignoriert werden. Die Wissenschaft von Allahs Schöpfung. Die Irrtümer derer, die Koranverse zum „Beweis“ der Evolution verwenden. Was, wenn der Darwinismus nicht als Bedrohung wahrgenommen wird? Schlussfolgerung.

Das Buch "Ist der Koran Gottes Wort?" von Dr. Zakir Naik erörtert die Ursprünge des Korans und die Frage, ob er das Wort Gottes ist oder vom Propheten Muhammad (Friede und Segen Gottes seien auf ihm) verfasst wurde. Es werden mehrere Argumente angeführt, um die Behauptung zu widerlegen, dass der Prophet Muhammad den Koran verfasst hat, darunter: 1. Der Prophet Muhammad hat nie die Urheberschaft des Korans beansprucht und ihn immer einer göttlichen Offenbarung zugeschrieben. 2. Der Koran enthält Informationen und Wissen, das zu seiner Zeit unbekannt war, so dass es höchst unwahrscheinlich ist, dass ein Mensch ihn verfasst haben könnte. 3. Der Koran bietet Herausforderungen und Falsifikationstests, die kein Mensch hätte erfüllen können, wie z. B. die Erstellung eines ähnlichen Kapitels. 4. Der Stil, die Struktur und der Inhalt des Korans unterscheiden sich erheblich von allem, was ein Mensch, insbesondere ein Analphabet wie der Prophet Muhammad, hätte verfassen können. 5. Das Leben und der Charakter des Propheten Muhammad sind nicht damit vereinbar, dass er ein Lügner oder Betrüger war, der den Koran fabriziert hat. Der Audioteil kommt zu dem Schluss, dass der Koran das Wort Gottes ist, das dem Propheten Muhammad offenbart wurde, und dass dies die einzige logische Erklärung für seine Ursprünge und seinen Inhalt ist.

Surah Al-Hijr, auch bekannt als "Der Fels", ist das 15. Kapitel des Korans mit 99 Versen. Dieses Kapitel behandelt verschiedene Themen, darunter die Geschichten früherer Propheten, die Folgen der Ablehnung von Gesandten, die Macht und Barmherzigkeit Gottes und den Tag des Gerichts. Das Kapitel beginnt mit einer Beschreibung des Korans als klare Offenbarung und Mahnung für die Menschheit. Es wird die Geschichte von Adams Erschaffung, seiner Versuchung durch Satan und seiner anschließenden Vertreibung aus dem Paradies erzählt. Das Kapitel erwähnt auch die Geschichten anderer Propheten wie Noah, Hud, Saleh und Lot (Friede sei mit ihnen allen), die gesandt wurden, um ihr Volk zu leiten, aber von diesem abgelehnt wurden. Surah Al-Hijr betont, wie wichtig es ist, die Warnungen der Gesandten Gottes zu beherzigen und die im Koran gegebene Führung zu befolgen. Sie warnt vor den Folgen von Unglauben und Ungehorsam und verweist auf das Schicksal vergangener Völker, die aufgrund ihrer Übertretungen vernichtet wurden. Das Kapitel beschreibt auch den Tag des Jüngsten Gerichts, an dem alle Menschen für ihre Taten zur Rechenschaft gezogen werden. Anschaulich werden Szenen von diesem Tag geschildert, darunter die Auferstehung der Toten, die Abrechnung der Taten und die Trennung zwischen den Gerechten und den Sündern. Insgesamt erinnert Sura Al-Hijr eindringlich an Gottes Souveränität, an seine Barmherzigkeit gegenüber denen, die glauben und seiner Führung folgen, und an die schwere Strafe, die diejenigen erwartet, die seine Botschaft ablehnen. Sie ruft die Menschen auf, über ihr Handeln nachzudenken und um Vergebung zu bitten, bevor es zu spät ist.

Im Cum-Ex-Skandal hat die ermittelnde Oberstaatsanwältin Anne Brorhilker vor wenigen Tagen das Handtuch geworfen. Rechtsanwältin Annette Heinisch sagt uns, was das für die Strafverfolgung bedeutet und über Deutschland aussagt. Laut einer Umfrage in Niedersachsen empfinden Neuntklässler mit muslimischem Hintergrund die Regeln des Korans wichtiger als die Gesetze in Deutschland. Was dieses Ergebnis bedeutet, erörtern wir mit dem Islamwissenschaftler Dr. Alfred Schlicht. Der Physiker Dr. Hans Hofmann-Reinecke klärt uns über ein interessantes Experiment auf: Wissenschaftler haben es geschafft, mit Salzpartikeln Wolken so zu verdichten, dass sie als Sonnenschirm fungieren können. Wir versuchen zu klären, in welchem Ausmaß die Temperatur gesenkt werden kann. Und Cora Stephan macht sich in ihrem Kommentar des Tages Gedanken über das handwerkliche Talent von Bundeskanzler Olaf Scholz.

Das 11. Kapitel des Korans, bekannt als Surah Hud, ist das 11. Kapitel des Korans und besteht aus 123 Versen. Es ist nach dem Propheten Hud (Friede sei mit ihm) benannt, der von Gott zu den Menschen von 'Aad gesandt wurde, um sie vor ihrem Fehlverhalten zu warnen und sie zur Anbetung des einen Gottes aufzurufen. Das Kapitel behandelt die Themen Prophetentum, Monotheismus, göttliche Barmherzigkeit und Rechenschaftspflicht. Surah Hud beginnt mit einer Diskussion über den Koran als klares Buch, das den Menschen Orientierung bietet. Anschließend werden Geschichten über frühere Propheten und ihre Gemeinschaften erzählt, wobei die Folgen einer Ablehnung der göttlichen Führung hervorgehoben werden. Die Geschichte von Noah (Friede sei mit ihm) und seinem Volk dient als Warnung vor der Strafe, die diejenigen trifft, die Gottes Geboten nicht gehorchen. Das Kapitel beleuchtet auch die Geschichten von Hud, Salih, Abraham, Lot, Shu'aib und Moses (Friede sei mit ihnen allen), die alle als Gesandte gesandt wurden, um ihr Volk zur Rechtschaffenheit zu führen. Alle Propheten sahen sich der Ablehnung und dem Widerstand ihrer Gemeinschaften gegenüber, blieben aber in ihrem Glauben und ihrem Engagement für Gott standhaft. Sura Hud betont die Bedeutung des Glaubens an die Einheit Gottes und warnt davor, Ihm Partner zur Seite zu stellen. Sie unterstreicht die Notwendigkeit von Reue, Demut und Gehorsam gegenüber Gottes Geboten, um das Heil zu erlangen. Das Kapitel schließt mit einer Erinnerung an den Tag des Jüngsten Gerichts, an dem alle Menschen für ihre Taten zur Rechenschaft gezogen werden. Diejenigen, die Gutes getan haben, werden mit dem Paradies belohnt, während diejenigen, die Böses getan haben, in der Hölle bestraft werden. Insgesamt erinnert Sura Hud eindringlich daran, wie wichtig Glaube, Rechtschaffenheit und die Unterwerfung unter Gottes Willen sind. Sie ermutigt die Gläubigen, die Warnungen früherer Propheten zu beherzigen und sich um ein Leben in Frömmigkeit und Hingabe an Gott zu bemühen.

Sura al-Anfal, auch bekannt als "Die Kriegsbeute", ist das achte Kapitel des Korans. Diese Sura wurde in Medina offenbart und besteht aus 75 Versen. Das Kapitel behandelt in erster Linie die Schlacht von Badr, die zwischen den Muslimen von Medina und dem Stamm der Quraisch aus Mekka stattfand. Die Sure beginnt damit, dass sie die Bedeutung des Glaubens, des Gehorsams und der Einheit unter den Gläubigen hervorhebt. Sie unterstreicht die Bedeutung der Vorbereitung auf die Schlacht und der Standhaftigkeit im Angesicht von Widrigkeiten. Das Kapitel behandelt auch die Verteilung der Kriegsbeute und die Bedeutung von Gerechtigkeit und Wohltätigkeit. Sura al-Anfal beschreibt die Ereignisse, die zur Schlacht von Badr führten, einschließlich der Vorbereitungen beider Seiten. Sie erzählt, wie die Muslime den Sieg errangen, obwohl sie zahlenmäßig und rüstungstechnisch unterlegen waren, und betont, dass der Erfolg auf Gottes Unterstützung und den Glauben der Gläubigen zurückzuführen ist. Das Kapitel berührt auch die Themen Vergebung, Barmherzigkeit und Versöhnung. Es ermutigt die Gläubigen, Frieden zu suchen und unnötige Konflikte zu vermeiden. Es wird betont, wie wichtig es ist, moralische Werte auch in Kriegszeiten aufrechtzuerhalten. Insgesamt dient die Sura al-Anfal als Mahnung für die Gläubigen, in ihrem Glauben standhaft zu bleiben, nach Gerechtigkeit und Einheit zu streben und auf Gottes Führung und Unterstützung in allen Lebenslagen zu vertrauen.

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Dies ist der siebte Vortrag aus der neuen Reihe "Abdullah bin Abbas ra. | Der Übersetzer des Korans | Teil 7 | Die jungen Sahabe in der Zeit des Propheten"

Surah Ibrahim (Abraham) (Kapitel 14) ist eine der Surahs (Kapitel) im Quran. Surah Ibrahim besteht aus 52 Versen und ist nach dem Propheten Ibrahim (Abraham) (Friede sei mit ihm) benannt, der in dieser Surah erwähnt wird. Koran-Kapitel 14 enthält wichtige Botschaften für die Menschheit. Es lädt die Menschen dazu ein, über die Größe Gottes und seine Macht bei der Erschaffung des Universums nachzudenken und zu reflektieren. Dieses Kapitel unterstreicht auch die Bedeutung des Glaubens, der Frömmigkeit und des Gehorsams gegenüber Gott. In der Sure Ibrahim beschreibt Gott in aussagekräftigen Gleichnissen das Leben in der Welt und im Jenseits. Er erinnert uns daran, wie wichtig es ist, für Gottes Wohltaten dankbar zu sein und Schirk und Irreführung zu meiden. Sura Ibrahim erzählt auch die Geschichten früherer Propheten wie Noah, Hud, Saleh, Lut und Moses (Friede sei mit ihnen allen). Diese Geschichten sind eine Lehre für die Menschheit, nicht die Fehler zu wiederholen, die von früheren Menschen begangen wurden. Insgesamt ist Sura Ibrahim (Kapitel 14 des Korans) ein Kapitel voller Weisheit und Lehren für jeden Einzelnen. Sie lädt uns ein, unsere Beziehung zu Gott zu verbessern und die Qualität unseres Glaubens und unserer Praxis als seine Diener zu steigern. Wenn wir den Inhalt von Sura Ibrahim verstehen und praktizieren, können wir Glück und Segen im Diesseits und im Jenseits erlangen. Übersetzt aus: Koran auf Englisch von Talal Itani. www.clearquran.org Music by Alfa Relaxing Music from Pixabay.

Surah Al 'Imran, auch bekannt als die Familie von Imran, ist das dritte Kapitel des Korans. Dieses Kapitel besteht aus 200 Versen und deckt ein breites Spektrum an Themen ab, darunter die Geschichten früherer Propheten und ihrer Gemeinschaften, Hinweise für Muslime in verschiedenen Lebensbereichen und Ermahnungen zur Bedeutung von Glauben, Ausdauer und Rechtschaffenheit. Ein wichtiger Aspekt, der in Sura Al 'Imran hervorgehoben wird, ist das Konzept des Monotheismus oder Tawheed. Darin wird betont, dass es nur einen wahren Gott gibt, und die Gläubigen werden aufgefordert, ihn allein anzubeten. Das Kapitel erörtert auch den Glauben an den Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) als den letzten Gesandten Gottes. Die Sura geht auf verschiedene Erzählungen aus der jüdischen und christlichen Tradition ein, um gemeinsame Glaubensvorstellungen zu verdeutlichen und Missverständnisse auszuräumen. Sie erzählt Geschichten wie die des Propheten Adam (Adam), des Propheten Noah (Nuh), des Propheten Abraham (Ibrahim), des Propheten Moses (Musa) und von Jesus Christus (Isa) - (Friede sei mit ihnen allen). Diese Geschichten dienen den Gläubigen als Lektion, um sich von ihren Kämpfen, ihrer Standhaftigkeit und ihrem unerschütterlichen Glauben an Gott inspirieren zu lassen. Darüber hinaus gibt die Sure Al 'Imran (Kapitel 3 des Korans) Hinweise zu verschiedenen Aspekten des persönlichen Verhaltens, des Familienlebens, der gesellschaftlichen Beziehungen und der Bewältigung von Herausforderungen, mit denen die Muslime während der Offenbarung konfrontiert werden. Sie ermutigt zur Geduld in schwierigen Zeiten und betont Vergebung und Mitgefühl gegenüber anderen. Insgesamt dient die Sura Al 'Imran den Muslimen als umfassender Leitfaden für ein rechtschaffenes Leben, das auf einem starken Glauben an Gott beruht. Sie befasst sich sowohl mit spirituellen Fragen als auch mit praktischen Problemen, mit denen der Einzelne in seinen Familien und Gemeinschaften konfrontiert wird. Durch ein verständnisvolles und reflektiertes Studium dieses Kapitels können Gläubige wertvolle Einsichten in ein ausgewogenes Leben nach islamischen Grundsätzen gewinnen. Quran auf Deutsch hören, Quran in deutscher Sprache, Quran Rezitation auf Deutsch, Surah Al 'Imran auf Deutsch, Kapitel 3 des Quran auf Deutsch, Quran Übersetzung auf Deutsch, deutsche Übersetzung des Quran, Quran Audio auf Deutsch, deutsche Rezitation des Quran, Quran Vorlesung auf Deutsch Übersetzt aus: Koran auf Englisch von Talal Itani. www.clearquran.org

We step back and look at the tales of space as told by TV and NASA. Shame we can't go back to the moon because we lost that sweet sweet 1969 computer data. While pondering the reality of what the government shows us, we briefly examine why I don't care what unbelievers do to Bibles or what they say about God. It's their funeral. I don't approve, of course, but I don't expect much from people who think they accidently evolved from inorganic material for no reason. After all, every thought they have is just a chemical reaction to accidental and random stimuli, right? If you believe, you'll believe anything NASA tells you. And it will only cost you $65 million a day.Some external audio/video content excerpted from:https://rumble.com/v1dvbqn-the-moon-landings-hoax-by-taboo-conspiracy.html

In Zweden en Denemarken zijn de laatste tijd opvallend veel Korans verbrand. Gisteren nog voor het parlement in Stockholm. En opvallend is ook dat het een kleine groep, deels extreemrechtse, activisten is die gebruik wil maken van dit recht op de vrijheid van meningsuiting. De verbrandingen hebben intussen grote gevolgen: in Zweden is de terreurdreiging toegenomen en de vrees is ook dat het Zweedse NAVO-lidmaatschap er toch nog door in gevaar komt. Speculaties over Russische inmenging zijn er daardoor ook. In deze podcast vertelt Scandinavië-correspondent Jeroen Visser, die zelf in Stockholm woont, wie erachter de Koranverbrandingen zitten en voor welke dilemma's de politiek daardoor nu staat. Wat lang ondenkbaar was, is nu een serieuze discussie: moeten koranverbrandingen verboden worden? Reageren? Mail dedag@radio1.nl

Kurden und Kurdinnen demonstrieren gegen «Vertrag von Lausanne», Kritik an Schweden wegen Verunglimpfung des Korans, es ist zu heiss für Milchkühe, FIFA Frauen-WM 2023

Wir als "Im Auftrag des Islam" sind eine Medien- und Bildungsplattform die es sich zur Aufgabe gemacht hat, durch Videos, Vorträgen, Interviews und ähnlichen Veröffentlichungen, ausschließlich zur Aufklärung und Verkündung in islamischen Angelegenheiten beizutragen. Hierbei gehen wir auf Themen wie Theologie, Geschichte, Kultur, Wissenschaft, Politik sowie aktuelle und globale Probleme ein. Kurzvideos: https://www.youtube.com/channel/UCsFC... Youtube https://www.youtube.com/@imauftragdesislamtv Website: http://www.imauftragdesislam.com/ Facebook: https://www.facebook.com/Im-Auftrag-d... Instagram: https://instagram.com/imauftragdesisl... Unsere Hilfsorganisation: www.iadi.org.tr Türkische Website: www.imauftragdesislam.org Online Shop (Unsere Bücher): www.aliyye.de

Wir als "Im Auftrag des Islam" sind eine Medien- und Bildungsplattform die es sich zur Aufgabe gemacht hat, durch Videos, Vorträgen, Interviews und ähnlichen Veröffentlichungen, ausschließlich zur Aufklärung und Verkündung in islamischen Angelegenheiten beizutragen. Hierbei gehen wir auf Themen wie Theologie, Geschichte, Kultur, Wissenschaft, Politik sowie aktuelle und globale Probleme ein.

Dit weekend verscheurde de voorman van anti-islamorganisatie Pegida een Koran. Dit deed hij omdat hij van de Politie geen Korans mocht verbranden. Maar mag de Politie zomaar bepaalde uitingen bij een demonstratie op voorhand verbieden? We zochten het uit!

In dieser Folge geht es um den Islam. Viele sagen ja das wir alle den gleichen Gott haben... Im Islam und auch im Christentum

Jesus sei ein charismatischer Wanderprediger, ein Wunder-Rabbi gewesen, sagen viele. Er war ein Jude aus Galiläa, soviel gilt als sicher. Jesus hat als auferstandener Christus die Welt verändert, glauben über zwei Milliarden Menschen auf der Welt. Was wissen wir historisch verlässlich über ihn? Seit mehr als zwei Jahrhunderten werden Schriften und archäologische Funde aus biblischer Zeit historisch erforscht. Eine «Leben-Jesu-Forschung» etablierte sich. Eine These löste die nächste ab. Immer aber blieb das Forschen über Jesus überlagert von Glaubenszeugnissen und theologischen Deutungen. Kann man aus all dem «den historischen Jesus» überhaupt herausschälen? Es wird bis heute versucht. So fasst der Lausanner Neutestamentler Daniel Marguerat sein Wissen über Jesus jetzt zusammen im Buch: «Jesus aus Nazaret. Heimatloser, Heiler, Poet des Gottesreiches» (TVZ-Verlag). Darin notiert er auch jüdische Perspektiven auf den «Bruder Jesus». Und die Sicht des Korans auf Jesus als Marias Sohn und Propheten findet Beachtung. Doch was lässt sich tatsächlich und «rein historisch» sagen über Jesus? Was können wir über 2000 Jahre nach seiner Geburt «objektiv» über die für viele Menschen wichtigste Gestalt der Weltgeschichte festhalten? Diese Frage stellen wir auch der Schweizer Neutestamentlerin Luzia Sutter Rehmann. Sie befasst sich schon ihr Forscherinnenleben lang mit der Lebenswelt Jesu. Autorinnen: Judith Wipfler / Dorothee Adrian Schreiben Sie uns Ihre Gedanken dazu auf redaktion.religion@srf.ch Wie es zum Weihnachtstermin kam und was er bedeutet, das erfahren Sie hier: https://www.srf.ch/audio/perspektiven/geburt-der-neuen-sonne-die-urspruenge-des-weihnachtsfestes?uuid=b81c1e9c-bc80-470c-aa14-a946d3eac597#played

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Seit beinahe sechs Wochen dauern die Proteste im Iran gegen die politische Führung des islamischen Gottesstaates bereits an. Nach dem Mord durch die Sittenpolizei an der 22-jährigen Mahsa Amini, kam es nicht nur in der Hauptstadt Teheran zu Protesten, sondern zu Unruhen im gesamten Land, die alle Bevölkerungsschichten zu erfassen scheinen. Arme wie reiche Väter gehen für die Rechte ihrer Töchter auf die Straße, junge Frauen und Mädchen für die Hoffnung eine Zukunft zu haben und selbst die religiösen Teile der Bevölkerung, denen die Auslegung des Korans vom Regime zu radikal ist, sind bei den Protestmärschen dabei. Politische Unruhen gab es im Land seit der Revolution 1979 immer wieder, doch noch nie war das Regime so nervös, dass die Protestbewegung diesmal nicht durch Gewalt zum Schweigen gebracht werden kann. Selbst nach geschätzten 200 Toten unter den Protestierenden, unter denen sich auch viele Minderjährige befanden, ist der Kampfeswille der Bevölkerung ungebrochen und die Forderungen nach einer demokratischeren Führung, persönlichen Freiheiten und Bürgerrechten für die Frauen der iranischen Gesellschaft lauter denn je. In der 52. Episode unseres Politikpodcasts werfen die Moderatoren Jan-Philipp und Andreas einen genaueren Blick auf die Protestbewegung und geben ihre Einschätzung darüber ab, wie erfolgsversprechend die Aussichten auf einen Regimechange im Iran sind. Dabei steht auch die Frage im Raum, inwieweit sich der politische Westen in die Situation einmischen sollte. So sprach die deutsche Außenministerin Baerbock in ihrem Wahlkampf noch von einer "feministischen Außenpolitik", die selten so gefordert war wie in der jetzigen Lage im Iran. Wieso die westliche Außenpolitik im Augenblick so zurückhaltend agiert und ob dies im Zusammenhang mit dem iranischen Atomprogramm steht, ist ein weiterer Ausgangspunkt für die heutige Diskussion der Freitagsgesellschaft.

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00:00 Intro 02:56 Ist der Dajjal auch ein Dschinn? 07:12 Wer hat laut Ansicht der AMJ einen höheren Rang, die Khulafa e Rashdeen oder der Verheißene Messias? 11:59 Wenn Jesus die Kreuzigung überlebt hat, wieso weiß man so wenig über sein Leben nach der Kreuzigung? 14:34 Was ist der Sinn des Lebens? 17:18 Wer ist mit Gog und Magog gemeint und wieso wurden diese trotz der Ankunft des Mahdis nicht bekämpft? 22:17 Wie kann ich wissen, dass Jesus im Grab in Kashmir liegt? 25:26 Ist eine Organspende im Islam erlaubt? 26:13 Ist die Angst vor dem Tod im Islam gerechtfertigt? 28:39 Sind Sünden, durch die man jemanden schadet schlimmer als jene, mit denen man nur sich selbst schadet? 32:33 Was sagt der Islam zum Brechen von Versprechen? 35:36 Wie kann man die Suren des Korans schnell und sicher auswendig lernen? 37:41 Outro 

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Gehört der Islam zu Deutschland? Diese Frage wird seit vielen Jahren in der Politik und Bevölkerung diskutiert. Feststeht, dass der Islam polarisiert. Was muss geschehen, damit die Akzeptanz wächst und wie kann die Wissenschaft dazu beitragen? Diese Fragen beantwortet Mouhanad Khorchide, Professor für Islamische Religionspädagogik und Leiter des Zentrums für Islamische Theologie (ZIT) an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster, im Podcast. Der islamische Theologe setzt sich für eine moderne Lesart des Korans ein: „Ich mache mich stark für eine Lesart, bei der die Barmherzigkeit im Fokus steht.“ In der Folge geht es zudem um die Entwicklung des ZIT, das 2011 mit 13 Studierenden gestartet ist. Mittlerweile gibt es 800 Studierende und den Beschluss des Senats der WWU, dass das Zentrum ein eigener Fachbereich werden soll. Auch der neue berufsbegleitende Studiengang für Imame „Islam in der Sozialarbeit“ ist Thema.

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Voor de Chinezen is het concentratiekamp niets bijzonders. Tijdens en na de communistische revolutie, in de jaren 50, verdwenen er miljoenen zogenoemde contrarevolutionairen in. Wij zouden het oppositie noemen. In de jaren 60 en 70 gingen miljoenen slachtoffers van de Culturele Revolutie naar concentratiekampen, en rond de Tiananmen-opstand van 1989 opnieuw. De omstandigheden waren en zijn er barbaars. Luister ook | Hoe ziet de toekomst van de Oeigoeren eruit? Pisnijdig Er zijn talrijke oorgetuigenverhalen, zoals onlangs nog, door onthullingen in de New York Times en de Volkskrant. Tot grote woede van China, dat pisnijdig wordt als iemand de provincie Xinjang Oost-Turkestan durft te noemen. Dat deed de Duitse voetballer Mesut Özil, die voor Arsenal speelt, in een serie tweets waarin hij het opnam voor zijn moslimbroeders en -zusters, met als gevolg dat de Chinese staatstelevisie CCTV de wedstrijd Arsenal-Manchester City uit de programmering schrapte. Chinese fans waren boos en teleurgesteld xdoor Mesut Özil, schreef Beijings Engelstalige propagandablad Global Times in een verontwaardigd artikel. Misschien nog wel interessanter was de kernboodschap van Özils tweets. Daarin stelt hij dat er in de Westerse wereld uitvoerig aandacht wordt besteed aan het lot van de Oeigoeren, maar in de islamitische wereld vrijwel niet. Korans worden verbrand, moskeeën gesloten, religieus onderwijs verboden, religieuze leiders een voor een vermoord. De mannen gaan de kampen in, Chinese mannen nemen hun plaats en onze zusters worden gedwongen Chinese mannen te trouwen. Maar de moslimwereld zwijgt. Luister ook | Column Bernard Hammelburg: Golf van aanslagen Steunbetuiging Özil is een optimist, want het is nog veel erger. Van de zomer tekende een groep Arabische landen een steunbetuiging aan China, vanwege de goede stappen ter verbetering van de mensenrechten. Onder de ondertekenaar waren Algerije, Bahrein, Egypte, Koeweit, Oman, Saoedi-Arabië, Soedan, Syrië en de Verenigde Arabische Emiraten. Wat moet je daar nou op zeggen? Ja, misschien dat het met de mensenrechten altijd erger kan dan in China zoals in deze landen. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Al Quran With German Translation ( Der Edle Koran Mit Deutscher Übersetzung) Reciter: Shaykh Su'ud Al-Shuraim Source: www.islam.com.kw Jedes Buch hat sein Ziel, und das Ziel des Korans ist es, den Menschen den Schöpfungsplan Gottes bewusst zu machen. Das heißt, den Menschen mitzuteilen, warum Gott diese Welt erschuf, was der Zweck der Ansiedlung von Menschen auf der Erde ist, was vom Menschen zu seinen Lebzeiten erwartet wird, und was ihn nach dem Tod erwartet. Der Zweck des Korans ist es, den Menschen diese Realität bewusst zu machen. Dies ist das Thema dieses göttlichen Buches, das dem Menschen als Führer für die gesamte Reise dient, von diesem Leben bis ins Leben nach dem Tod. “Dies ist das Buch (der Qur'an), wovon kein Zweifel eine Anleitung für diejenigen ist, die Al-Muttaqun sind [die frommen und Gerechten, die Allah viel fürchten (sich von allen Sünden und bösen Taten, die er verboten hat) enthalten ) Und liebe Allah viel (alle Arten von guten Taten durchführen, die er ordiniert hat).” (Der Edle Koran 2:2)

Today on Top Hat: Saudi Arabia is considering doing away with beheadings, Reverend Terry Jones is arrested again for trying to burn Korans, and Kim Jong-Il's approval rating is found to be higher than Barack Obama's