Podcasts about taufe jesu

Gedanken zum Evangelium von Kardinal Christoph Schönborn, am 12. Jänner 2025Lukas 3,15-16.21-22 Durch die Taufe wird man Christ. Alles hat mit der Taufe Jesu begonnen. Weil er sich von Johannes im Jordan taufen ließ, wurde von Anfang an die Taufe zum Zeichen, sich Jesus anzuschließen und Christ zu werden. Mit dem heutigen Fest der Taufe Jesu endet der Weihnachtsfestkreis.

Der Alltag hat uns wieder. Mit dem Fest der Taufe Jesu, endet liturgisch gesehen, die Weihnachtszeit. Und gleich heute früh ist die Lesung sehr alltäglich, aber sofort auch herausfordernd. Da geht es im Brief des Paulus an die Thessalonicher unter anderem darum: Wer nicht arbeiten will, soll auch nicht essen. Alle sollen in Ruhe ihrer Arbeit nachgehen und ihr selbstverdientes Brot essen. Nein, nein, keine Sorge. Es geht nicht um Arbeitssuchende, um Kranke oder Arbeitsunfähige. Es geht um die, die nicht arbeiten WOLLEN. Die ein unordentliches Leben führen und alles Mögliche treiben, nur nicht arbeiten. Die Ermahnungen des Paulus haben damit zu tun, dass in den jungen Gemeinden seiner Zeit Tendenzen da waren, auf die Wiederkunft Jesu zu warten und sich nicht mehr um das alltägliche Leben zu kümmern. Aber die Wiederkunft Jesu wird sich ereignen, während wir mit dem Alltäglichen beschäftigt sind: das Brot und alles was wir brauchen verdienen, uns um die Kinder, die Kranken, die Alten kümmern, das Haus, die Wohnung, das Feld bestellen und was alles unseren Alltag ausmacht. Das ordentliche Leben bedeutet, in der Ordnung leben, die ein gutes Miteinander in der Gesellschaft möglich macht. Paulus ermahnt die Christen, so zu leben. Er gebietet im Namen Jesu Christi des Herrn. Das hat bis heute eine Ausstrahlung auf das Umfeld in dem wir leben. Selbst in tiefen DDR-Zeiten waren die hauptsächlich katholischen/christlichen Orte, Dörfer und Städte anders: aufgeräumt, gepflegt und schön gestaltet, das Zusammenleben enger und von nächstenliebender Sorge geprägt.  "Ihr aber, Brüder und Schwestern werdet nicht müde, Gutes zu tun“ ist die letzte Aufforderung unserer Lesung. Tut, was dran ist und was von euch verlangt ist. Aber darüber hinaus tut Gutes für Eure Brüder und Schwestern und werdet darin nicht müde. Los geht's!

Bruder Christian Das Evangelium berichtet von einem entscheidenden Ereignis im Leben Jesu und in der Geschichte der Menschheit: die Taufe Jesu im Jordan. In diesem Moment der Taufe wird Jesus inmitten des Volkes sichtbar als der, der Gottes Erlösung bringt. Gott selbst bekennt sich zu ihm: „Du bist mein geliebter Sohn!“ [Evangelium: Lukas, Kapitel 3, Verse 15-16 und 21-22] In jener Zeit war das Volk voll Erwartung und alle überlegten im Herzen, ob Johannes nicht vielleicht selbst der Christus sei. Doch Johannes gab ihnen allen zur Antwort: Ich taufe euch mit Wasser. Es kommt aber einer, der stärker ist als ich, und ich bin es nicht wert, ihm die Riemen der Sandalen zu lösen. Er wird euch mit dem Heiligen Geist und mit Feuer taufen. Es geschah aber, dass sich zusammen mit dem ganzen Volk auch Jesus taufen ließ. Und während er betete, öffnete sich der Himmel und der Heilige Geist kam sichtbar in Gestalt einer Taube auf ihn herab und eine Stimme aus dem Himmel sprach: Du bist mein geliebter Sohn, an dir habe ich Wohlgefallen gefunden. Abdruck des Evangelientextes mit freundlicher Genehmigung der Ständigen Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet; Evangelien für die Sonntage: Lektionar I-III 2018 ff. © 2025 staeko.net Mehr Podcasts auf www.kapuziner.de/podcast

Wir haben bei uns immer mal Mitbetende zu den Laudes oder auch zur Vesper. Ein evangelischer Mitchrist fragte dann am Montag, als er sein Stundenbuch am gewohnten Platz fand: Oh, ist noch Weihnachtszeit? Das ist noch das Buch dazu.Und dann haben wir ein bisschen gealbert, dass bei uns Katholiken noch bis zum Fest der Taufe Jesu am kommenden Sonntag Weihnachtszeit ist. Bis zur Liturgiereform in den 1960er Jahren war sogar erst der 2. Februar der Schlusstag der Weihnachtszeit.Ein bisschen spüren wir immer, dass die Zeit vor Weihnachten immer mehr nach vorn ausgedehnt wird und die Leute gern schon im Herbst die typischen Süßigkeiten kaufen und schon Anfang Dezember den Weihnachtsbaum aufstellen. "Damit man was davon hat". Aber die Zeit nach Weihnachten wird relativ schnell beendet, der Baum entsorgt und die Deko in den Keller geräumt. Ich glaube schon, dass dieses Umgehen mit der Weihnachtszeit im tiefsten Grund damit zusammenhängt, dass es so schwer ist, zu denken, dass dieser Gott wirklich als Neugeborenes in die Welt gekommen ist um uns wieder in Beziehung zu Gott zu bringen. Da wird plötzlich sehr real, was Schüler manchmal fragen: "Glauben Sie das wirklich?“ Wenn ich es wirklich glaube, dann habe ich Freude daran, dieses Fest zu feiern und auszukosten. Wenn mir aber der Inhalt dieses Festes so fern ist und als Fest der Liebe, der Familie und des Schenkens bleibt, dann sind ein paar Tage Weihnachten auch genug und es fehlt nichts weiter. Wie ist es mit Ihnen: Glauben Sie das wirklich mit diesem Gott als Kind in der Krippe? Und wenn Ja, hat es Konsequenzen?Von Howard Thurman stammt folgender Text: "Wenn der Gesang der Engel verstummt ist, wenn der Stern am Himmel untergegangen, wenn die Könige und Fürsten heimgekehrt, die Hirten mit ihren Herden fortgezogen sind, dann erst beginnt das Werk von Weihnachten: die Verlorenen finden, die Zerbrochenen heilen, den Hungernden zu essen geben, die Gefangenen freilassen, die Völker aufrichten, den Menschen Frieden bringen, in den Herzen musizieren!“ Feiern wir also noch fröhlich 3 Tage Weihnachten und seien wir dann konsequente Christen. 

In der neuen Folge geht es u.a. die Taufe Jesu und einen ganz verwunderten Petrus. Kristell Köhler und Till Magnus Steiner diskutieren über die drei biblischen Texte, die am Fest der Taufe des Herrn (12. Januar 2024) gelesen werden: 1. Lesung (Jes 42,5a.1-4.6-7) 2. Lesung (Apg 10,34-38) Evangelium (Lk 3,15-16.21-22) Ausführliche Einzelkommentierungen dieser Bibeltexte findet Ihr auf der Homepage des Bibelprojektes des Erzbistum Köln „In Principio“, zu dem dieser Podcast gehört: www.in-principio.de Kristell Köhler ist Neutestamentlerin und Referentin für Glaubenskommunikation. Till Magnus Steiner arbeitet als Alttestamentler in einem akademischen Projekt in Jerusalem/Israel.

Ref.: Prof. Dr. Marius Reiser, Professor für neutestamentliche Exegese Die Bibel ist das meist gelesenste Buch der Welt, aber wahrscheinlich auch das häufigsten missverstandene Buch! Damit räumt Professor Marius Reiser, Theologe mit dem Schwerpunkt neutestamentliche Exegese, in der beliebten Live-Frage-Stunde bei radio horeb im Grundkurs des Glaubens auf. Im Gespräch mit Hörern beantwortet Professor Reiser Fragen rund um die Bibel - und macht dabei so manche Zusammenhänge verständlich! In der Sendung war unter anderem Thema: - Was bedeutet Zion? - Ab wann beginnt das 1000 jährige Reich in der Apokalypse? - Schweigegebot Jesu nach gewirkten Wundern? - Warum Petrus - der Fels? - Bedeutung (2. Joh. 10)? - Warum Sohn Davids - Messiastitel? - Was ist der Unterschied zwischen Cherubim und Seraphim? - Warum lässt Jeus sich taufen?

Übers.: Silvia Kritzenberger, Radio Vatikan

Das Johannesevangelium spielt unter den vier biblischen Evangelien eine besondere Rolle. Nicht nur seine Chronologie unterscheidet sich von den anderen Evangelien, auch sein dramaturgischer und theologischer Duk-tus ist anders. Das wird schon am Beginn des Evangeliums deutlich. Markus beginnt mit der Taufe Jesu im Jordan, Matthäus und Lukas erzählen am Beginn ihrer Evangelien von der Geburt Jesu. Johannes hingegen stellt an den Beginn seines Evangeliums einen großen Hymnus, den Johannesprolog, der einer Ouvertüre die zentralen theologischen Themen komprimiert präsentiert und poetisch verdichtet. So wird der Johannesprolog zu einem Glaubensbekenntnis eigener Art.

In der 105. Folge des Katechismuspodcasts geht es mit Pfarrer Guido Rodheudt um die Taufe Jesu im Jordan.

Gedanken zum Evangelium von Kardinal Christoph Schönborn, am 20. August 2023Matthäus 15,21-28 Am Judenplatz in der Wiener Innenstadt steht eines der ältesten Häuser Wiens. Es stamt aus dem Spätmittelalter. Das Haus "Zum großen Jordan" ziert ein spätgotisches Relief, das die Taufe Jesu darstellt. Darunter befindet sich eine lateinische Inschrift, deren Text zutiefst erschüttert. Er bezieht sich auf den Feuertod vieler Juden in der Judenverfolgung von 1421.

Bei der Taufe Jesu kam der Heilige Geist in Gestalt einer Taube auf Jesus herab. Schon im Alten Testament weist die Taube auf den Heiligen Geist hin. Gott hat sie in seiner Weisheit mit Eigenschaften ausgestattet, damit sie Gottes Wesen widerspiegeln kann. In diesem Podcast wollen wir einige dieser Eigenschaften entdecken.

Jetzt ist Weihnachten doch tatsächlich vorbei. Wie, Weihnachten, oh je, das ist doch schon ewig her, denken Sie vielleicht. Und das stimmt auch: offiziell endet die Weihnachtszeit mit dem Fest der Taufe Jesu, und das ist schon eine Weile her. Aber viele Christen, wir im Konvent auch, haben nach der alten Ordnung, in der die Weihnachtszeit noch bis zum Fest der Darstellung des Herrn ging, erst jetzt die Krippe abgebaut und unsere Wohnetage und die öffentlichen Räume "entweihnachtet" – wie wir so sagen. Und während wir so abgeräumt haben, die Krippe, die Sterne, den Schwibbogen und die Engel, habe ich so darüber nachgedacht und überlegt: Was ist uns eigentlich von Weihnachten geblieben, so jetzt am 7. Februar? Dass Gott Mensch geworden ist, kann auch nach ausgiebigem Weihnachten feiern immer noch nicht so richtig begreifen, dass ER vom Himmel gekommen ist, um unser kleines Leben zu teilen, lässt mich eher immer noch staunend und fragend dastehen. Ein bisschen hat mir beim Überlegen eine kleine Visitenkarte geholfen: Auf der Vorderseite: kleine Plastikweihnachtsmänner in Regalen und die Überschrift: "Jesus, der Weihnachtsmuffel". Uuups, dachte ich, was ist denn das für eine Behauptung. Auf der Rückseite dann die Erläuterung: "Er, Jesus machte nie einen Bohei um seinen Geburtstag, verlor nirgends ein Wort über Tannenbäume. Und er beschenkt lieber täglich als alljährlich" Okay, habe ich gedacht. Wieder so eine Behauptung, auch wenn sie echt witzig daherkommt. Aber ganz klein stand die Bibelstelle dabei: Und da habe ich bei Matthäus gelesen: "Sucht zuerst sein Reich und seine Gerechtigkeit. Dann wird euch alles andere dazu gegeben werden" Das ist aber mal echt ein Auftrag: sein Reich suchen, mitten unter den Menschen und seine Gerechtigkeit den Menschen zukommen lassen, erkämpfen, verschaffen. Dieser Gott, der mitten in unser Leben gekommen ist, macht uns alle zu denen, die mit ihm und in seinem Namen für die Menschen da sein sollen, da sein wollen, da sein werden.

8. Januar 2023, 9.30 Uhr Liebfrauenkirche Frankfurt am Main, Fest der Taufe des Herrn, Lesejahr A Vom Fluss, in den Jesus steigt, und Ort der Offenbarung der Vaters und des Geistes ist Energisch bewegen Klare Worte werden ungern gehört. Vielleicht auch deswegen ungern gesagt. Die Bewegung wird von irgendwo her erwartet. Nur nicht von innen. Aus dem Team. Von dem, der aneckt und anstößt. Der möge schweige. Die soll doch mal ruhig sein. In allen Unternehmen gibt es aber diese prophetischen Menschen. Sie sitzen nicht in Positionen; da werden zu oft die hineingehievt, die alles beim Alten lassen sollen und wollen. Veränderung kommt meistens von unten. Am Fest der Taufe Jesu, das Christen zum Ende der Weihnachtszeit feiern, steht im Mittelpunkt Jesus, der tief hinabsteigt. Die Botschaft: Von unten kommt die Veränderung. Wer unten ist, sieht ins Licht und kann alles sehen. Wer oben ist, dem reicht sein Schein nicht bis in die letzten Dunkelecken der Wirklichkeit. Im Team den jüngsten hören – so schreibt es Benedikt von Nursia im 4. Jahrhundert den Mönchen in ihre Gemeinschaftsregel. Jesus stellt ein Kind in die Mitte der Oberlehrer: Darauf soll sie hören. Und im Unternehmen: Der Auszubildende, die Referendarin, die Schreibkraft und der Pförtner – sie sehen viel, sie hören viel. Sie haben Energie. Jetzt ist es an den Amtsträgerinnen und Amtsträgern in den kurialen Gremien der weltlichen Vatikane, ihnen energisch das Wort zu geben. In die Vorstandsitzung einzuladen, die Aktionärsversammlung … Und die energischen Kolleginnen und Kollegen von unten her beleuchten zu lassen, was oben oft übersehen wird. In der Kirche. Und in allen Unternehmen und Teams der Welt. In Pflegeheimen und Wohnanlagen. Verbänden und Vereinen …

Der Alltag hat uns wieder. Mit dem Fest der Taufe Jesu, endet liturgisch gesehen, die Weihnachtszeit. Und gleich heute früh, ist die Lesung sehr alltäglich aber sofort auch herausfordernd. Da geht es im Brief des Paulus an die Thessalonicher unter anderem darum: Wer nicht arbeiten will, soll auch nicht essen. Alle sollen in Ruhe ihrer Arbeit nachgehen und ihr selbstverdientes Brot essen. Nein, Nein, keine Sorge. Es geht nicht um Arbeitslose, um Kranke oder Arbeitsunfähige. Es geht um die, die nicht arbeiten wollen. Die ein unordentliches Leben führen und alles Mögliche treiben, nur nicht arbeiten.  Die Ermahnungen des Paulus haben damit zu tun, dass in den jungen Gemeinden Tendenzen da waren, auf die Wiederkunft Jesu zu warten und sich nicht mehr um das alltägliche Leben zu kümmern. Aber die Wiederkunft Jesu wird sich ereignen, während wir mit dem Alltäglichen beschäftigt sind: das Brot und alles was wir brauchen verdienen, uns um die Kinder, die Kranken, die Alten kümmern, das Haus, die Wohnung, das Feld bestellen und was alles unseren  Alltag ausmacht. Das ordentliche Leben bedeutet, in der Ordnung leben, die ein gutes Miteinander in der Gesellschaft möglich macht. Paulus ermahnt die Christen, so zu leben. Er gebietet im Namen Jesu Christi des Herrn. Das hat bis heute eine Ausstrahlung auf das Umfeld in dem wir leben. Selbst in tiefen DDR-Zeiten, waren die hauptsächlich katholischen/christlichen Orte, Dörfer und Städte anders: aufgeräumt, gepflegt und schön gestaltet, das Zusammenleben enger und von nächstenliebender Sorge geprägt. "Ihr aber, Brüder und Schwestern werdet nicht müde, Gutes zu tun" ist die letzte Aufforderung unserer Lesung. Tut, was dran ist und was von euch verlangt ist. Aber darüber hinaus tut Gutes für Eure Brüder und Schwestern und werde darin nicht müde. Los geht's.

Die Weihnachtsbäume werden wohl abgebaut nach und nach in diesen Tagen. Nach und nach stellt sich der Alltag wieder ein und das neue Jahr ist schon wieder eine Woche alt. Diese Zeit im Kirchenjahr heißt Epiphanias und thematisiert die Erscheinung des Herrn, das Jesuskind ist groß geworden. Paulus fasst seine Aussage passend für diese Jahreszeit in einem Vers zusammen. Zuerst ist es gar nicht einfach zu verstehen, dann aber, mit der Erinnerung an das Weihnachtsfest, stoßen wir auf eine Kernaussage des christlichen Glaubens.

Bei der Taufe Jesu öffnete sich der Himmel und Jesus wurde als Sohn Gottes bestätigt. Auch wir sind in der Taufe Söhne und Töchter Gottes geworden. Von Gott geliebt dürfen wir unser Leben aus dieser Liebe leben.

Die Taufe Jesu

DAS LEBEN JESU mit Pastor Mag. Kurt Piesslinger 2.Serie - JESU WIRKEN ALS MESSIAS Wunder über Wunder geschehen Tag für Tag, als Jesus sein dreieinhalbjähriges Wirken auf Erden startet. Er fasziniert die Massen und schockt die Führenden. Wir sind dabei, wie er Tausende mit ein paar Broten speist, wie er Naturgewalten stoppt und Kinder auf die Arme nimmt und ihnen Geborgenheit schenkt. Einzigartig ist er, der Sohn Gottes. 2.2 Die Taufe Jesu Zunächst weigert sich der Täufer den Messias namens Jesus zu taufen, da er sich als unwürdig für diese Handlung empfindet. Als Jesus nach der Taufe betet, schwebt der Heilige Geist wie eine Taube sichtbar auf ihn herab und hüllt Jesu Körper in ein Lichtkleid ein. Gleichzeitig erschallt eine Stimme aus einer Wolke, die den Getauften als Sohn Gottes autorisiert. Diese zwei Bekundungen göttlicher Macht, der Lichtglanz und die Stimme vom Himmel, bestätigen Jesus als Messias. Gottes Segen ! Weitere Infos unter: vimeo.com/110357465

Jetzt ist Weihnachten doch tatsächlich vorbei. Wie Weihnachten? Oh je, das ist schon so lange her, denken Sie vielleicht. Und das stimmt natürlich auch. Offiziell endet die Weihnachtszeit mit dem Fest der Taufe Jesu und das ist schon eine Weile her. Aber viele Christen, wie wir im Konvent auch, haben nach der alten Ordnung, in der die Weihnachtszeit noch bis zum Fest der Darstellung des Herrn ging, erst jetzt die Krippe abgebaut und unsere Wohnetage und die öffentlichen Räume "entweihnachtet", wie wir so sagen. Und während wir so abgeräumt haben, die Krippe, die Sterne, den Schwibbogen und die Engel, habe ich so darüber nachgedacht und überlegt: Was ist uns eigentlich von Weihnachten geblieben, so jetzt am 1. Februar? Dass Gott Mensch geworden ist, kann auch nach ausgiebigem Weihnachten feiern immer noch so richtig nicht begriffen werden, dass er vom Himmel gekommen ist, um unser kleines Leben zu teilen, lässt mich eher immer noch staunend und fragend dastehen. Ein bisschen hat mir beim Überlegen eine kleine Visitenkarte geholfen. Auf der Vorderseite kleine Plastikweihnachtsmänner in Regalen und die Überschrift: Jesus, der Weihnachtsmuffel. Ups, dachte ich, was ist das denn für eine Behauptung? Auf der Rückseite dann die Erläuterung: Er, Jesus, macht keinen Bohei um seinen Geburtstag, verlor nirgends ein Wort über Tannenbäume und beschenkt lieber täglich als alljährlich. Okay, habe ich gedacht, wieder so eine Behauptung, auch wenn sie echt witzig daherkommt. Aber ganz klein steht eine Bibelstelle dabei. Da habe ich bei Matthäus gelesen: "Such zuerst sein Reich und seine Gerechtigkeit, dann wird euch alles andere dazugegeben werden". Und das ist mal echt ein Auftrag. Sein Reich suchen mitten unter den Menschen und seine Gerechtigkeit den Menschen zukommen lassen, erkämpfen und verschaffen. Auch mitten in dieser Kirche. Dieser Gott, der mitten in unser Leben gekommen ist, macht uns alle zu denen, die mit ihm und in seinem Namen für die Menschen da sein sollen, da sein wollen, da sein werden.

„Eure Gunst, unser Streben“ lautet das Motto des Circus Krone hier in München. Für einen Zirkus mag das in Ordnung sein. Als Lebensmotto bewährt es sich nicht. Ich freue mich, wenn Menschen gefällt, was ich mache. Aber das macht mein Handeln noch nicht gut. Denn vielen gefällt ja auch Belangloses, Unangemessenes oder Böses. Was ich sage und tue, soll wahr und gut sein. Auch dann, wenn es Menschen nicht gefällt. Deshalb ist umgekehrt auch das Missfallen der Menschen kein Kriterium für die Richtigkeit oder Angemessenheit einer Handlung. Gegen einen Strom zu schwimmen, ist nur dort richtig, wo der Strom in die falsche Richtung fließt. Egal ob Gefallsucht, Missfallsucht oder Selbstgefälligkeit. Alle drei sind Formen von Korruption. Im Torquato Tasso lässt Goethe den Tasso die paradiesische „goldne Zeit“ in dem Wort zusammenfassen: „Erlaubt ist, was gefällt.“ Die Prinzessin von Este entgegnet, die goldne Zeit leuchte da auf, wo „erlaubt ist, was sich ziemt“. Aber was ziemt sich? Die Szene der Taufe Jesu endet mit der Stimme des Vaters, die zu Jesus sagt: „Du bist mein geliebter Sohn, an dir habe ich Gefallen gefunden.“ Das wird nicht gesagt, um Jesus zu informieren oder ihn erst zum Gottessohn zu machen. Das ist er schon von Ewigkeit her. Hier wird öffentlich der Bund Gottes mit den Menschen proklamiert, der in der durchgehaltenen Verbundenheit des Mensch gewordenen Sohnes mit Gott dem Vater endlich vollkommen zum Vorschein kommt. Wo Jesus steht, da ist zugleich der Ort des einzigen Gefallens, auf das es wirklich ankommt. Im Leben Jesu wird deutlich, was das altertümlich klingende Wort „Gottgefälligkeit“ meint. Gottgefällig ist das wahre und gute Leben aus der Liebe und um der Liebe Willen. Zu diesem Leben gehört für die Christen, dass sie ihrerseits Gefallen finden an Jesus. Und dass sie es sich schließlich gefallen lassen, dass er bis in alle Tiefen unseres Lebens, unserer Irrungen und Wirrungen, ja bis in unseren Tod hinabsteigt, damit wir alle nach Hause finden – in das Gefallen Gottes und seine „Gunst“. Fra' Georg Lengerke

Der Gedenktag der Taufe Jesu ist für Pfarrer Förg Anlass, auch für seine eigene Taufe zu danken.

14.11.2021 | Pastor Jürgen Reyinger | Die Taufe Jesu - Taufe

14.11.2021 | Pastor Jürgen Reyinger | Die Taufe Jesu - Taufe

Wir leiten einige Lektionen ab von der Taufe Jesu, über die Wichtigkeit der Taufe, über die Gerechtigkeit Gottes, die Taufe im Heiligen Geist und unsere Berufung zur Gotteskindschaft

Die DNA der Bibel: Gibt es so etwas; ein großes durchgehendes Muster, das sich durch die gesamte Bibel, die Geschichte Gottes mit den Menschen zieht? Was will Gott eigentlich von uns? Woran baut er schon seit Jahrtausenden? Und wie können wir darin tiefer eintauchen? Gott hat einen Bund mit uns geschlossen, in den jeder einsteigen kann, der will. Daneben lesen wir immer wieder vom Reich Gottes, vom König, der uns Identität, Autorität und Vollmacht verleiht. Inspiriert wurde diese Serie durch das Buch "Covenant and Kingdom" von Mike Breen. Wir sind gespannt darauf, uns auf neue Wege zu begeben, die doch eigentlich uralt sind, unser Bild von Gott, seinem Wort und uns selbst aber grundlegend erneuern können.

Wie eine biblische Geschichte uns ermutigen kann.

Die Taufe Jesu

Predigtserie "Das Leben Jesu" (Teil 2) von Franklin Schultheiß vom 30.01.2021.

Zum Thema: Was Gänsehaut, Eisbaden und die Epiphaniaszeit gemeinsam haben, versucht Christoph in der ersten Predigt der aktuellen Themenreihe zu erklären. Anhand der Begebenheit der Taufe Jesu durch Johannes den Täufer stellt er dir Frage, welche Bedeutung Körpererfahrungen für unsere Spiritualität haben. Gäbe es hier vielleicht Wege und Möglichkeiten, das Heilige zu erfahren?Die Sketchnotes zur Predigt findest du hier: Hilfe! Wenn du gut findest, was wir machen, kannst du uns gern unterstützen. Wir freuen uns über Spenden und brauchen sie auch! Infos, wie wir uns finanzieren und wie du helfen kannst, findest du auf unserer Webseite unter 'Spenden'. Am schnellsten und einfachsten geht eine Spende per paypal.me/citychurch. Konto: CityChurch Würzburg IBAN: DE37452604750010857200 BIC: GENODEM1BFG Vielen Dank! Episoden-Details: Thema: Epiphanias 1) Was Heiliges erfahren PredigerIn: Christoph Schmitter Zeit & Ort: 17. Januar 2020, MannyGreen Dauer: 28:19 min Bild: Starline / Quelle: freepik.com / Bild: Museums Victoria / Quelle: unsplash.com

Franziskaner kehren zum Ort der Taufe Jesu zurück / Politiker Liese: "Impfen ist christliche Pflicht" / Papst: Mehr Rechte für Frauen im Gottesdienst / Israels Ultra-Orthodoxe sollen sich impfen lassen

Gott offenbart sich in Jesus Christus 1 Uns allen ist das Wort Offenbarung geläufig. 2 der Himmel öffnet sich. 2.1 Er öffnet sich über Jesus von Nazareth 2.2 Bleibt uns Heutigen der Himmel verschlossen? 2.3 Gott hat durch Jesus den Himmel für uns geöffnet 3 Jesus sieht den Geist wie eine Taube auf sich herabkommen. 3.1 ein für uns gar nicht zu fremdes Bild 3.2 Sie ist Sinnbild der Schlichtheit, der Güte, der Liebe, des Friedens 3.3 der Geist, der von unten kommt, der Geist der Welt und der Menschen 3.4 Jesus tauft mit Geist und Feuer Text: www.veitdennert.de

Von einem Menschen, dessen Not an den Rand des Lebbaren geht, sagt man: „Ihm steht das Wasser bis zum Hals.“ Mehr darf nicht kommen – oder er ertrinkt. Viele, die heute um ihr wirtschaftliches oder familiäres, körperliches oder psychisches Überleben kämpfen, könnten das sagen: „Mir steht das Wasser bis zum Hals!“ (vgl. Ps 69,2) Auf alten Darstellungen der Taufe Jesu ist es Jesus, dem das Wasser bis zum Hals steht. Der Jordan wird hier zum Bild des Todes, auf dessen Grund die verblassten Gestalten der Verstorbenen anwesen. „Hatte Jesus es nötig, sich von Johannes als Zeichen der Umkehr taufen zu lassen?“ könnten wir fragen. Und Augustinus fragt zurück: „Hatte der Herr nötig, geboren zu werden? Hatte der Herr nötig, gekreuzigt zu werden? Hatte der Herr nötig, zu sterben?“ Nicht er hatte es nötig, sondern wir. Jesus reiht sich ein in die Schlange der Menschen, denen das Wasser bis zum Hals steht. Die zum Jordan kommen, weil sie spüren, dass es so nicht mehr weiter gehen kann. Er geht ihren Weg mit – bis ganz nach unten. Nicht zufällig wird der Ort der Taufe Jesu am tiefsten Punkt der Erdoberfläche verehrt: nahe der Jordan-Mündung am Toten Meer (428 m unter Meeresspiegel). Weihnachten endet liturgisch an der tiefsten Stelle der Welt. Gerade dort offenbaren der Vater und der Geist Jesus als den geliebte Sohn und authentischen Offenbarer Gottes. Aus der Umkehrtaufe des Johannes wird unsere Eintauchung in die Teilhabe am Leben Jesu. In Ihm kommt Gott an unsere tiefste Stelle, an der uns das Wasser bis zum Hals steht. Und wir dürfen ihm glauben, dass er mit uns durchs Wasser ins neue Leben geht und dass wir jetzt schon geliebte Töchter und Söhne im Sohn sind. Fra' Georg Lengerke

"Wie im Himmel, so auf Erden!"

Die erste richtig große Station im Leben von Jesus war seine Taufe. Wie wichtig sie ihm war und was sie auch für uns bedeutet, erklärt Uwe in Teil 2 von "Unterwegs mit Jesus".

Der Beginn des neuen Jahres 2021 wird wohl wie selten mit vielen Hoffnungen verbunden. Es bringt neue Chancen, aber auch Ängste und Sorgen. Genau in diese offene Situation hinein sprechen die Texte in der Morgenfeier zum Fest "Taufe des Herrn". Es sind hoffnungsvolle Impulse, die Thomas Schrollinger darin für uns entdeckt. Gerade zum Jahresbeginn tut es gut, sich Mut zusprechen zu lassen, ohne Vorbehalte, ohne Hintergedanken und ohne Bedingungen...

Taufe des Herrn Fest Auch die Taufe Jesu ist ein Epiphaniegeschehen: Aufleuchten des sich offenbarenden Gottes. Der Vater nennt Jesus, der sich in die Reihe der Sünder gestellt hat, seinen geliebten Sohn. Der Geist Gottes ruht auf ihm, er wird ihn in die Wüste hinausführen, dann nach Galiläa, Jerusalem, Golgota. In der Kraft dieses Geistes wird Jesus sich als Opfer darbringen für die Sünde der Welt. Quelle: https://www.erzabtei-beuron.de/

Karin Berhalter, Wangen, Katholische Kirche: Gott sagt Ja zum Menschen. Das kann ihm keiner nehmen.

Karin Berhalter, Wangen, Katholische Kirche: Gott sagt Ja zum Menschen. Das kann ihm keiner nehmen.

Karin Berhalter, Wangen, Katholische Kirche: Gott sagt Ja zum Menschen. Das kann ihm keiner nehmen.

Karin Berhalter, Wangen, Katholische Kirche: Gott sagt Ja zum Menschen. Das kann ihm keiner nehmen.

Wie deutest du dein Leben? Der heutige Abschnitt (Mk 1, 7-11) handelt von einem spektakulären Ereignis am Jordan. Dieses Ereignis bietet uns die Gelegenheit die Frage zu stellen: Wie deute ich eigentlich die Erfahrungen meines Lebens. Sind sie nur die Summe ihrer Teile, oder könnte sich dahinter auch noch eine weitere Bedeutung verstecken?

Unter den vielen christlichen Büchern ist dies das erste Buch unserer Zeit, dass über die Wiedergeburt geschrieben wurde. Es lehrt das Evangelium von Wasser und Geist in völliger Übereinstimmung mit der Heiligen Schrift. Ohne die Wiedergeburt, aus Wasser und Geist, kann der Mensch nicht das himmlische Königreich betreten. Wiedergeboren zu sein bedeutet, dass ein Sünder von seinen lebenslangen Sünden durch den Glauben an die Taufe Jesu und sein Blut am Kreuz, gerettet ist Lassen Sie uns durch den Glauben an das Evangelium von Wasser und Geist, als Gerechte - die keine Sünde haben - in das himmlische Königreich eintreten!

DAS LEBEN JESU mit Pastor Mag. Kurt Piesslinger 2.Serie - JESU WIRKEN ALS MESSIAS Wunder über Wunder geschehen Tag für Tag, als Jesus sein dreieinhalbjähriges Wirken auf Erden startet. Er fasziniert die Massen und schockt die Führenden. Wir sind dabei, wie er Tausende mit ein paar Broten speist, wie er Naturgewalten stoppt und Kinder auf die Arme nimmt und ihnen Geborgenheit schenkt. Einzigartig ist er, der Sohn Gottes. 2.2 Die Taufe Jesu Zunächst weigert sich der Täufer den Messias namens Jesus zu taufen, da er sich als unwürdig für diese Handlung empfindet. Als Jesus nach der Taufe betet, schwebt der Heilige Geist wie eine Taube sichtbar auf ihn herab und hüllt Jesu Körper in ein Lichtkleid ein. Gleichzeitig erschallt eine Stimme aus einer Wolke, die den Getauften als Sohn Gottes autorisiert. Diese zwei Bekundungen göttlicher Macht, der Lichtglanz und die Stimme vom Himmel, bestätigen Jesus als Messias. Gottes Segen ! Weitere Infos unter: vimeo.com/110357465

Endlich ist es soweit: der Messias tritt in Erscheinung! Er kommt, um unsere Schuld auf sich zu nehmen, und sie fortzutragen.

Jedes Jahr feiert die Katholische Citykirche Wuppertal am Vorabend des Pfingstfestes in der Basilika St. Laurentius eine Pfingstvigil. Im Jahr 2020 fand sie unter den besonderen Bedingungen der Corona-Pandemie statt. Masken prägen dabei nicht nur das alltägliche Leben - auch in der Liturgie sind sie immer wieder zu sehen. Dass die Maske darüber hinaus mit einer besondere Liebesgabe Gottes zu tun hat, die in der Antike eigentlich Liebesgeschenke von Göttinnen sind, wirft in diesem speziellen Jahr eine ganz neue Perspektive auf das Pfingstfest. Die Maske, die Per-Sona, das, durch das gesprochen wird, ist dann nicht mehr nur ein antikes symbolisches Sprachspiel zur Beschreibung der drei Personen des einen Gottes. Sie wird auch zum Auftrag der Gegenwart.

GESCHICHTEN DER BIBEL Die Bibel, erzählt von Pastor Mag. Kurt Piesslinger, für Kinder und Erwachsene ab 7 bis 99 Jahre alt. DAS NEUE TESTAMENT 1.Serie - DAS LEBEN JESU Der Start Jesus als Wanderprediger Der Beginn des Wirkens Jesu ist voller Überraschungen... 1.9 Die Taufe Jesu Als sich der Himmel öffnete und die Stimme Gottes erschallte… Wir wünschen Ihnen Gottes Segen! Foto: www.sweetpublishing.com

Heute lesen Christian und Jochen mit euch gemeinsam Markus 1,9-13. Es geht um die Taufe Jesu und die Versuchung in der Wüste. Vielleicht fühlt sich diese Corona-Zeit für dich an wie eine lange Wüstenzeit. Dann mach mit beim „Bibellesen in Quarantäne“ und erfahre, was du von der Quarantäne Jesu lernen kannst!Bibellesen in Quarantäne ist eine besondere Serie innerhalb des Podcasts „Das Gespräch“. Wegen des Coronavirus sind zur Zeit viele in (freiwilliger) Quarantäne. „Bleib zu Hause“ - das ist das Motto der Stunde. Plötzlich hat man alle Zeit der Welt. Eine gute Gelegenheit, die Bibel zur Hand zu nehmen. Jochen Endres und Christian Caspari machen genau das: Sie lesen mit euch das Markusevangelium und tauschen sich darüber aus - hier und auf YouTube. Schreib uns gern eine Mail, wenn du Fragen, Ideen oder Rückmeldungen hast: podcast@heukelbach.org 

Mk 1,9-11 Lk 3,21-22 Mt 3,13-17 Viele Leute reisen zu Johannes dem Täufer, der als Einsiedler lebt, um sich von ihm im Jordan taufen zu lassen. Auch Jesus möchte sich von ihm taufen lassen. Johannes will Jesus zunächst nicht taufen, lässt sich dann aber doch überzeugen.

Jesus in der Hand Gottes - wir durch ihn in Gottes Hand 1 Der erste Akt der Liebe Gottes 1.1 Wir alle leben davon, dass uns Menschen zur Seite stehen, dass sie zu uns stehen 1.2 Auch Jesus kommt an den Jordan 1.3 Jetzt verstehen wir auch, warum Johannes auf Jesus hindeutend sagt: 2. Der zweite Akt der Liebe Gottes 2.1 Gott bekennt sich zu Jesus und zu dem, was er tut 2.2 Er weiß, dass für ihn gilt, was der Prophet Jesaja in der Lesung vom Gottesknecht geweissagt hat 3 Wir sind in den guten Händen Gottes 3.1 Wir wünschen uns, in guten Händen zu sein 3.2 Die Kirche sagt dem Getauften: Du bist jetzt in Christus 3.3 Durch Jesus Christus bist du in meiner guten Hand 4 Ja, leiblich erfahrbar will er uns nahekommen

Die Taufe Jesu (Mt 3,13-17) 12.01.2020 by Pastor Gunnar Engel

Weihnachten ist nicht ein Fest. Es ist ein Festkreis, in dem die Geburt Jesu Christi, sein Erkanntwerden von den Völkern und sein Hinabstieg in unser Leben gefeiert wird. Und Gott wirbt jeweils um unsere Antwort: am Geburtsfest darum, dass ich ihn aufnehme, am Fest der Erscheinung darum, dass ich ihn anbete und mit ihm andere Wege gehe. Am Fest der Taufe des Herrn schließlich geht es darum, dass ich seinen Abstieg zulasse. Johannes hält die Taufe Jesu für unangemessen. Jesus antwortet: „Lass es nur zu!“ Hier geht es nicht um unsere Bitten oder Gottes Schutz oder unsere guten Taten. Es geht einfach nur darum, dass wir den Widerstand aufgeben und zulassen, was uns peinlich und schmerzlich berührt. Denn was uns peinlich ist, ist Gottes Gerechtigkeit. „Nur so können wir die Gerechtigkeit ganz erfüllen“, sagt Jesus. Ist die von uns geforderte Gerechtigkeit gemeint? Mir scheint es eher um die Gerechtigkeit Gottes zu gehen. Gott wird mir nur dadurch gerecht, dass er bis ganz nach unten in die Schmerzzonen meines Lebens geht. „Lass es nur zu“, sagt Jesus, dass ich hinabsteige bis ganz nach unten, bis in Deine Leiblichkeit und Zerbrechlichkeit; bis dahin, wo Dein Schmerz auf Linderung, Deine Schuld auf Vergebung, deine Traurigkeit auf Trost und Deine Seele auf Befreiung wartet. Am letzten Fest des Weihnachtsfestkreises wirbt Jesus darum, dass wir ihn bis ganz nach unten lassen, in seinem Wort und Wirken, in den Sakramenten und in den Seinen. Und er will, dass wir mit ihm absteigen – bis dahin, wo wir ihn und einander am meisten nötig haben und es uns am schwersten fällt, ihn und einander hinzulassen. Fra' Georg Lengerke

ein bisschen etwas zum thema, wie man eine predigt vorbereitet, warum man an einem einzigen wort stundenlang hängen bleiben kann, und dem kampf um die Gerechtigkeit …File Download (16:02 min / 15 MB)

Die Erzählung von der Taufe Jesu im Jordan steht in Beziehung zu dem Fest der Erscheinung des Herrn am 06.01.. Jesus wird allen Menschen als der Sohn Gottes gezeigt. Somit gehören die beiden Feste eng zum Weihnachtsgeschehen. In der Taufe Jesus zeigt sich die enge Verbundenheit des "Täuflings" mit dem Vater. So sind auch wir in der Taufe eng an Gott gebunden, der uns als Sohn oder Tochter aufnimmt. Die vorgelesene Bibelstelle wurde entnommen aus: Kath. Bibelwerk, Stuttgart

Zuerst ist Johannes der Täufer felsenfest davon überzeugt, dass Jesus Messias und Sohn Gottes ist. Nachdem er aber Jesu Wunder sieht, sein Handeln erlebt und seine Botschaft hört, gerät Johannes in die Krise und stell die Frage, ob Jesus wirklich derjenige ist, für den er ihm gehalten hat. Warum ist Botschaft und Leben dieser beiden Männer so unterschiedlich? Und wie konnte Jesus sich lösen von der Drohbotschaft und Busspredigt des Johannes und so ein anderes Bild von Gott malen und einen anderen Umgang mit den Menschen pflegen? Der Schlüssel liegt in der Taufe Jesu und seiner ersten Gotteserfahrung. Rom 8:15 Der Geist, den ihr empfangen habt, macht euch ja nicht wieder zu Sklaven, dass ihr wie früher in Furcht leben müsstet. Nein, ihr habt den Geist empfangen, der euch zu Kindern Gottes macht, den Geist, in dem wir "Abba!", Vater, zu Gott sagen. Rom 8:16 So macht sein Geist uns im Innersten gewiss, dass wir Kinder Gottes sind.

Bei der Taufe Jesu öffnet sich der Himmel und eine Stimme sagt: Du bist mein geliebter Sohn. So öffnet sich in der Taufe für jeden von uns der Himmel und Gott nimmt uns als seine geliebten Töchter und Söhne an. Dies sollen die Erstkommunionkinder auf ihrem Vorbereitungsweg zum Empfang der Kommunion entdecken! ********** Weitere Informationen zu unserer lebendigen und modernen Gemeinde im nordbadischen Bruchsal erhalten Sie unter www.kath-bruchsal-michaelsberg.de Infos zu unseren Online-Predigten erhalten Sie unter www.fritzSbox.de oder unter www.predigt.online Den kostenlosen Podcast mit den aktuellsten Predigten können Sie auch abonnieren unter folgendem RSS-Feed: http://lebenmitvision.podspot.de/rss

Bei der Taufe Jesu öffnet sich der Himmel und eine Stimme sagt: Du bist mein geliebter Sohn. So öffnet sich in der Taufe für jeden von uns der Himmel und Gott nimmt uns als seine geliebten Töchter und Söhne an. Dies sollen die Erstkommunionkinder auf ihrem Vorbereitungsweg zum Empfang der Kommunion entdecken! ********** Weitere Informationen zu unserer lebendigen und modernen Gemeinde im nordbadischen Bruchsal erhalten Sie unter www.kath-bruchsal-michaelsberg.de Infos zu unseren Online-Predigten erhalten Sie unter www.fritzSbox.de oder unter www.predigt.online Den kostenlosen Podcast mit den aktuellsten Predigten können Sie auch abonnieren unter folgendem RSS-Feed: http://lebenmitvision.podspot.de/rss

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Bei der Taufe Jesu öffnet sich der Himmel und eine Stimme sagt: Du bist mein geliebter Sohn. So öffnet sich in der Taufe für jeden von uns der Himmel und Gott nimmt uns als seine geliebten Töchter und Söhne an. Dies sollen die Erstkommunionkinder auf ihrem Vorbereitungsweg zum Empfang der Kommunion entdecken! ********** Weitere Informationen zu unserer lebendigen und modernen Gemeinde im nordbadischen Bruchsal erhalten Sie unter www.kath-bruchsal-michaelsberg.de Infos zu unseren Online-Predigten erhalten Sie unter www.fritzSbox.de oder unter www.predigt.online Den kostenlosen Podcast mit den aktuellsten Predigten können Sie auch abonnieren unter folgendem RSS-Feed: http://lebenmitvision.podspot.de/rss

001 – NEIN IST EINE LEGITIME ANTWORT – HÖRSTURZKernaussagenWenn Ärzte bei einem Patienten einen Hörsturz diagnostizieren, ist in der Regel Ruhe nötig und mit Infussionen helfen sie in aller Regel sehr wirksam, oftmals sind die Betroffenen nach 5-7 Tagen wieder in ihrer gewohnten Umgebung.Als Seelsorger in der Klinik erlebe ich in den Gesprächen, in den Lebensgeschichten, die ich erzählt bekomme, dass ein Hörsturz oft zusammen mit einem bestimmten Kommunikationsmuster anzutreffen ist. „Ich – oder auch meine Seele – kann dies nicht mehr hören“. Und auf einmal reagieren Körper und Seele.ÜBERLEGE BEI JEDEM JA, WAS DU EINEM ANDEREN GIBST, OB ES NICHT EIN NEIN GEGENÜBER DIR SELBST IST.Bisweilen gibt es auch das „das Bedingte Ja zu sich selbst“. Wenn ich dieses oder jenes gemacht oder geleistet habe, möglicherweise in dieser oder jener Menge oder Qualität, dann bin ich ok – vielleicht kann ich dann auch „ja“ zu mir sagen.Als evangelischer Christ und Klinikpfarrer rufe ich meinem Gegenüber die (seine?) Taufe in Erinnerung. In der Taufe, so sagt es das Christentum, wird das JA Gottes, das unverfügbare, das unbedingbare Ja Gottes zum Getauften sichtbar.DEIN JA ZU DIR IST BEREITS GESPROCHEN UND IST GÜLTIGDie biblischen Geschichten von der Taufe Jesu erzählen, dass aus dem Himmel mit einer Taube verbunden eine Stimme kommt: Du bist mein geliebter Sohn – ich ergänze meine geliebte Tochter – an Dir habe ich Wohlgefallen – so nennt es die (Übersetzung nach Martin Luther). Das ist das bedingungslose JA, was ich mir weder verdienen kann noch könnte.Die Taufe ist der auf der Seite Gottes unverbrüchliche Bund mit diesem besonderen Menschen, mit diesem Getauften. Das volle JA ist bereits da, jetzt lohnt es sich für den Einzelnen dieses in Vergessenheit geratene Wissen wieder in das persönliche Leben hinein zu holen und Stück für Stück einen neuen Weg zu gehen. Auf diesem Weg lohnt es sich weiter zu gehen. (C) Stefanhund.com

Mt 3,13-17: Die Bedeutung der Taufe Jesu by Sebastian Heck