Podcasts about zuflucht

Im allgemeinen Sprachgebrauch versteht man unter diesem Begriff eine Person, die nur in Notfällen als Lückenbüßer hinzugezogen wird. Im buchstäblichen Sinne war es jedoch ein nagelförmiger Abseilhaken, der bis in die 1960er-Jahre zur Ausrüstung der Feuerwehr gehörte. Er bestand aus einem kräftigen, spitz zulaufenden Eisenstift mit einer seitlichen Öse, durch die ein Seil geführt werden konnte. Der Notnagel wurde in einer kleinen Tasche am Hakengurt mitgeführt. Klein und unscheinbar, aber unter Umständen lebensrettend, wenn z. B. bei einem Brandeinsatz kein Rückzug über die üblichen Wege mehr möglich war. Dann konnte der Feuerwehrmann den Notnagel an einer geeigneten Stelle einschlagen und sich anschließend mit einem Seil durch ein Fenster abseilen.In unserem Tagesvers ist von einer Person die Rede, die sich in Nöten als Beistand anbietet. Gott will allen zu Hilfe kommen, die sich an ihn wenden. Dabei will er aber kein Lückenbüßer sein, der nur dann hinzugezogen wird, wenn man ihn nötig hat. Vielmehr will er der Mittelpunkt unseres Lebens sein und uns vor allem bewahren, was uns schaden kann. Das ist vor allem die Sünde, denn sie trennt uns von ihm. Um diese Trennung zu überwinden, hat sein Sohn, Jesus Christus, sich unsere Sünden aufgebürdet, um sie durch seinen Tod am Kreuz zu sühnen, d. h. wegzunehmen, damit sie nicht mehr zwischen uns und Gott stehen.Wer uns von unseren Sünden retten kann, der kann auch alles andere in Ordnung bringen. Er kann Schutz und Hilfe bieten, er kann uns eine Zuflucht sein, wenn die Stürme des Lebens über uns hinwegfegen. Gott ist also nicht nur ein Notnagel für alle Fälle, in denen wir nicht mehr klarkommen. Vielmehr sind wir in seiner Hand geborgen, wenn wir ihn als Retter und Herrn über unser ganzes Leben wählen.Joachim PletschDiese und viele weitere Andachten online lesenWeitere Informationen zu »Leben ist mehr« erhalten Sie unter www.lebenistmehr.de

Enkeler, Christiane www.deutschlandfunk.de, Andruck - Das Magazin für Politische Literatur

Das Losungswort und der Lehrtext der Herrnhuter Brüdergemeine:Boas sprach zu Rut: Du bist gekommen zu dem HERRN, dass du unter seinen Flügeln Zuflucht hättest.Rut 2,12Wer zu Gott kommen will, der muss glauben, dass er ist und dass er denen, die ihn suchen, ihren Lohn gibt.Hebräer 11,6Titel der Andacht: "Wege zu Gott"Nachzulesen in nah-am-leben.de

Pastor Marc Gommlich über die Tageslosung aus Rut 2,12: "Brauchst Du mal Geborgenheit & Zuflucht?“ https://www.elia-kirchengemeinde.de Losungen: © Evangelische Brüder-Unität – Herrnhuter Brüdergemeine (www.herrnhuter.de). Weitere Informationen finden Sie unter www.losungen.de

Boas sprach zu Rut: Du bist gekommen zu dem HERRN, dass du unter seinen Flügeln Zuflucht hättest. Rut 2,12 Wer zu Gott kommen will, der muss glauben, dass er ist und dass er denen, die ihn suchen, ihren Lohn gibt. Hebräer 11,6 Autor: Huck

Claude & Christopher im Gespräch mit Kim & Mara. Wir über sensible Menschen im Punk, Kontrolle nicht abgeben können, Worst-Case-Szenarien im Kopf, Queer Eye & weinen bei Avatar – Herr der Elemente, starke weibliche Cartoon-Figuren, rote Rosen hassen, Sehnsucht nach Frieden in einer kaputten Welt, im Kindergarten versehentlich Leuten ins Gesicht treten, warum Mara eigentlich eine 12 von 10 ist, sich selbst permanent überarbeiten, Blasmusik vom Opa, die Ärzte & Nu Metal, DIY-Strukturen in Hamburg, wie man sich über Fragespiele auf Tour besser kennenlernt, Hardcore-Shows als Safe Space für sensible Menschen, MySpace-Freundschaften, das erste Mal Converge hören, die eigene Stimme erst kennenlernen müssen, FLINTA* im Hardcore, Konzerte spielen obwohl man komplett fertig ist, emotionale Menschen, die trotzdem funktionieren müssen, warum man manche Serien zum zehnten Mal schaut und trotzdem heult, gemeinsam auf Tour durchdrehen, zwischen Shoegaze & Screamo, schlechte Gewissen, Commitments & Selbstüberforderung, warum man immer noch nicht gelernt hat Pausen zu machen, sich alles selber beibringen, sich gegenseitig durchs Leben pushen, gemeinsam älter werden in DIY-Strukturen, MySpace als eigene Welt, Viva & MTV beim Fertigmachen für die Schule, die Ärzte-Konzerte als Teenager, die Rockfabrik Augsburg, Ausweise an der Tür abgeben müssen, Linkin Park, Korn & Good Charlotte, Attack Attack! & Crabcore-Frisuren, rosa Haare & Skater-Klamotten, Avril Lavigne als Vorbild, Walls of Jericho & das erste Mal eine Frau schreien hören, Coldburn, Risk It & Lighthouse, die Kantine Augsburg als Jugendzentrum fürs Leben, kleine Underground-Läden die ums Überleben kämpfen, Außenseitergefühle in der Realschule, Hardcore als Ventil & politische Gemeinschaft, warum die Szene früher gleichzeitig Zuflucht und Ausschluss war, One of the boys sein wollen, FLINTA*-Personen im Hardcore früher kaum sehen können, lange denken, dass man höchstens den Merchstand des Boyfriends machen wird, sich erst Jahre später selbst auf die Bühne trauen, warum Repräsentation alles verändert, Typen die Frauen zum Shouten herausfordern wollen, gegenseitigen Support statt Konkurrenz, warum Typen nie gefragt werden, wo früher eigentlich die Frauen waren, Räume einnehmen lernen, Nu Metal als Einstieg in Heavy-Musik, Deftones zwischen Hardcore & Shoegaze, erste Bands in Potsdamer Proberäumen, das Brausehaus-Kollektiv, gegenseitig Merch verkaufen, DIY-Netzwerke aufbauen, Stoner Rock, weiblich gelesene Frontpersonen als Gamechanger, Lashdown & Kira Kanoa, „American Hardcore“ auf DVD, Straight Edge als Gegenbewegung zum Suff-Punk, die Geschichte von Hardcore nacharbeiten, Ostküste vs. Westküste, Hardcore als riesiges Spektrum, warum Genres spannend bleiben, wenn sie sich verändern dürfen, uvm.

Teil 2 wird noch intensiver: Savas Coban erzählt von den Momenten, in denen Abenteuer nicht mehr romantisch, sondern real gefährlich wird. In Peru trifft er nicht nur auf extreme Bedingungen (Wüste, Anden, Dschungel), sondern plötzlich auch auf politische Unruhen: Barrikaden, Streiks, geschlossene Läden – und Situationen, in denen er sich ungewollt in Konflikte hineingezogen fühlt. Er beschreibt, wie er trotz dieser Unberechenbarkeit weiterläuft, ohne sich „politisch zu positionieren“ – und warum ihm Sprache und sein Auftreten dabei helfen, nicht aufzufallen.Dann geht's um den Zieleinlauf nach 87 Tagen zurück nach Lima – inklusive einer der schönsten, kleinen Wahrheiten aus dem Ultra-Alltag: Wenn du wochenlang „unsupported“ unterwegs bist, werden frische Kleidung, Essen und ein Supermarkt plötzlich Luxus. Gleichzeitig ist das der Wendepunkt seiner Laufbahn: Nach dieser Reise explodieren die Anfragen – Interviews weltweit, Aufmerksamkeit, Karriere-Boost.Praktisch wird's erneut, wenn Savas über Energiemanagement spricht: Für ihn ist das kein „Pace-Game“, sondern Bauchgefühl, Pausen, Essen, Schlaf – und vor allem die Disziplin, nicht jeden Tag all-out zu gehen, damit du morgen wieder laufen kannst. Der spannendste Satz dabei: Die Distanz ist oft nicht das Problem – es sind Bedingungen und Höhenmeter.Und dann kommt Kino: die Mongolei. Savas läuft eine gerade Linie „offroad“, steht vor Minenfeldern, kämpft mit endlosen Hügeln – und erlebt einen Moment, den er selbst nie vergisst: Gewitter in der Steppe, keine Deckung, Todesangst – bis er am Horizont eine Jurte sieht und dort Zuflucht findet.Zum Abschluss wird's persönlich: In der Türkei-Umrundung findet Savas Frieden mit dem Begriff „Deutsch-Türke“ – und macht daraus ein Privileg. Diese Episode verbindet Ultralauf, Mindset, Resilienz, Regeneration, Abenteuer und Identität – und zeigt, was passiert, wenn man wirklich in seine Leidenschaft investiert.Alle aktuellen Partner findest du hier:NordVPN mit verschlüsselter Verbindung und blockiert schädliche Seiten & Tracker.Exklusiv: Großer Rabatt auf das 2-Jahrespaket + 4 Extra-Monate gratis.

Vom Widerstand gegen Abschiebe-Razzien bis zum Ausweis für alle: Lokale Kämpfe für Bleibefreiheit gewinnen angesichts der brutalen Migrationsabwehr auf nationalstaatlicher Ebene an Bedeutung. In seinem Buch „Sichere Häfen" blickt Volker Heins darauf, wie in solidarischen Städten die Rechte und Freiheiten von Menschen ohne Aufenthaltsstatus verteidigt und erweitert werden. Ein Gespräch über Städte als Zuflucht, eine notwendige Erneuerung der Seebrücke-Bewegung in Deutschland und Hoffnung in Zeiten von Abschottung.

Angst ist ein fester Bestandteil unseres Lebens. Das bestätigt auch Jesus selbst vor seinen Jüngern: »In der Welt habt ihr Angst« (Johannes 16,33). Wenn das Angst-Haben offenbar elementar zum Menschsein gehört, hatte dann Jesus, als er auf der Erde war, auch Angst? Die Antwort ist ein klares »Ja«, denn Jesaja schreibt prophetisch über Jesus: »Er ist aus Angst und Gericht hinweggenommen.« Wenn Jesus aus der Angst herausgenommen wurde, muss er zwangsläufig zuvor in ihr gewesen sein.Jesus war ganz Gott und ganz Mensch. Als wahrem Gott war ihm die Angst fremd und unbekannt, als wahrer Mensch aber hat er erlebt und erfahren, was Angst bedeutet. Bezeichnenderweise beziehen sich alle Aussagen des Alten und des Neuen Testaments, die den Begriff »Angst« an Jesus heranrücken, auf seinen Leidensweg und auf sein Sterben.Die tatsächliche Bestätigung findet sich im Garten Gethsemane. Als Jesus den Garten betrat, »fing er an, betrübt und beängstigt zu werden« (Matthäus 26,37). Der Sohn Gottes stand im Begriff, in das gerechte Gericht Gottes auf Golgatha zu gehen, das ihn »zur Sünde machen« würde (2. Korinther 5,21). Er sah die kommende Gott-Verlassenheit, sah die Finsternis, sah den Tod. Wem würde da nicht angst und bange werden?Aber Jesus ist nicht in der Angst geblieben. Nachdem das Werk vollbracht war, »wurde er weggenommen aus Angst und Gericht«. Betrübnis und Angst lösten sich mit dem Ruf »Es ist vollbracht!« auf. Man möchte fast sagen, dass Golgatha dadurch (und seitdem) der einzig angstfreie Platz der Menschheitsgeschichte ist, denn dort hat Jesus die Angst besiegt und für alle Suchenden einen angstfreien Raum zur ewigen Zuflucht und Sicherheit geschaffen.Martin von der MühlenDiese und viele weitere Andachten online lesenWeitere Informationen zu »Leben ist mehr« erhalten Sie unter www.lebenistmehr.de

Es ist Freitag – aber der Sonntag kommtDas ist mein KönigDie Bibel sagt: Mein König ist der König der Juden.Er ist der König Israels.Er ist der König der Gerechtigkeit.Er ist der König der Zeitalter.Er ist der König des Himmels.Er ist der König der Herrlichkeit.Er ist der König der Königeund er ist der Herr der Herren.Das ist mein König.Ich frage mich: Kennst du ihn?Mein König ist ein souveräner König.Kein Maß kann die Grenze seiner grenzenlosen Liebe bestimmen.Kein Fernglas kann die Weite seines Versorgens erfassen.Kein Hindernis kann ihn davon abhalten, seine Segnungen auszugießen.Er ist bleibend stark.Er ist vollkommen aufrichtig.Er ist ewig fest.Er ist unsterblich gnädig.Er ist königlich mächtig.Er ist unparteiisch barmherzig.Verstehst du, was ich meine?Er ist der größte Lehrer, den die Welt je kannte.Er ist das Wunder der Zeitalter.Er ist der Mittelpunkt der Zivilisation.Er steht allein in sich selbst.Er ist einzigartig.Er ist unvergleichlich.Er ist unübertroffen.Er versorgt die Schwachen.Er stärkt die Müden.Er ist Zuflucht für die Versuchenden.Er ist Retter für die Verlorenen.Er leitet die Führerund hilft den Unterdrückten.Er heilt die Kranken.Er reinigt die Aussätzigen.Er vergibt Sündern.Er befreit die Gefangenen.Er verteidigt die Schwachen.Er segnet die Jungen.Er dient den Unglücklichen.Er achtet die Alten.Er belohnt die Fleißigen.Und er verschönert die Sanftmütigen.Das ist mein König.Kennst du ihn?Mein König ist der Schlüssel zum Wissen.Er ist die Quelle der Weisheit.Er ist die Tür zur Befreiung.Er ist der Weg zum Frieden.Er ist die Straße zur Gerechtigkeit.Er ist die Autobahn zur Heiligkeit.Er ist das Tor zur Herrlichkeit.Kennst du ihn?Sein Leben ist unvergleichlich.Seine Güte ist grenzenlos.Seine Barmherzigkeit ist ewig.Seine Liebe hört niemals auf.Seine Macht kennt keine Grenzen.Seine Gnade ist unerschöpflich.Seine Herrschaft ist gerecht.Sein Joch ist sanft.Und seine Last ist leicht.Ich wünschte, ich könnte ihn dir beschreiben…Aber er ist unbeschreiblich.Ja, er ist unbeschreiblich.Er ist unbegreiflich.Er ist unbesiegbar.Er ist unwiderstehlich.Die Himmel der Himmel können ihn nicht fassen,geschweige denn ein Mensch ihn erklären.Du kannst ihn nicht aus deinem Leben verbannenund dennoch leben.Du kannst ihn nicht überdauern,und du kannst nicht ohne ihn leben.Die Pharisäer konnten ihn nicht ertragen.Aber sie fanden keinen Fehler an ihm.Pilatus konnte keine Schuld an ihm finden.Herodes konnte ihn nicht töten.Der Tod konnte ihn nicht halten.Und das Grab konnte ihn nicht festhalten.Das ist mein König!

Der deutsche Faschismus zwang einen Großteil deutscher & europäischer Künstler:innen & Intellektueller zur Flucht und ins Exil, Zehntausende suchten Zuflucht in Großbritannien.
Viele dieser Exilant:innen waren ‚Doppeltgeflüchtete‘, oft hatten sie mindestens zwei Länder verlassen, bevor sie nach GB kamen. Es sind Biografien, die auch der „Geschichte von Revolutionen und Konterrevolutionen“ geschuldet sind: Die ungarischer Juden& Jüdinnen bspw., die nach der Zerschlagung der Sowjetrepublik 1919 aufgrund antisemtischer Progrome das Land verlassen hatten und nach Berlin oder nach Wien gegangen waren oder Biografien wie die von John Heartfield, der von Berlin über Prag und Paris nach London auswanderte.
Hatherley argumentiert, dass diese Emigrantengeneration, obwohl ihr in Großbritannien misstraut, sie missachtet und oft verleumdnet und nach Kriegsbeginn auf der Isle of Man als „Enemy Aliens“ interniert wurde, letztendlich einen entscheidenden, transformativen Einfluss auf die britische Kultur hatte.
(Denn) die Reaktion auf den Ersten Weltkrieg war in Großbritannien "eine Welle von Nostalgie, Fremdenfeindlichkeit und Abschottung" gewesen, es war "eines der kulturell dürftigsten Jahrzehnte in der Geschichte Großbritanniens – ein krasser Gegensatz zu den Entwicklungen auf dem Kontinent, insbesondere in Mitteleuropa."
Der Schriftsteller Arthur Koestler beschrieb das 'menschliche' Klima Englands als angenehm und beruhigend, als „a kind of Davos for internally bruised veterans of the totalitarian age“.
Diese Exilant:innen, von denen die meisten Juden und Jüdinnen und viele Kommunist:innen und Sozialist:innen waren, hinterliessen bleibende, wenn auch nicht unbedingt offensichtliche, Spuren in der britischen visuellen Kultur.
Sie modernisierten, trotz aller Ablehnung und vieler Widerstände, den ästhetischen Konservatismus des ‚piefigen' Großbrittanniens der Zwischenkriegszeit.
Hatherley beleuchtet Fotografie, Malerei, Architektur, Buchgestaltung und Verlagswesen. Dabei vermeidet er dennoch, in die Trope des 'good immigrants' zu verfallen, es geht ihm vielmehr um Ambivalenzen. Viele kulturelle Phänomene, die als durch und durch britisch gelten, von der Reihe ,Britain in Pictures" der 1940er-Jahre - produziert von einem Team überwiegend weiblicher Emigrant:innen - über James-Bond-Filmsets und das Pinguinbecken im Londoner Zoo sind Emigrant:innen zu verdanken. Ich spreche mit Owen u.a. über die Hintergründe der Entstehungsgeschichte seines tollen Buchs und seine Motivation, es zu schreiben. Über die Rezeption moderner Kunst in den Zwischenkriegsjahren in Großbritannien. Über die Architekten Naum Gabo, Erno Goldfinger und Berthold Lubetkin. Über die britische antifaschistische Antwort auf die Hetzkampagne in Form der Münchener Ausstellung Entartete Kunst' von 1937. Über Kurt Schwitters im Internierungslager und im Lake District. Über die eher konservativen Exilant:innen, wie Nikolaus Pevsner oder Friedrich Hayek. Unabhängig von ihrer jeweiligen politischen Ausrichtung glaubten sie alle an ,öffentliche Kultur und öffentlichen Luxus", stellt Owen Hatherley fest. My gratitude to Chris Povey to lending his voice to the poems of Kurt Schwitters. In der nächsten Folge: u.a.: Typografie & Buchdesign, Ruth Glass, Naum Gabo, Ernst Feibusch https://owenhatherley.co.uk/ https://www.penguin.co.uk/books/311898/the-alienation-effect-by-hatherley-owen/9780141989778

Community Health Nurses – Wie ein neues Konzept die Pflege retten will; Polarstern - Antarktis erkunden wollen, zufällig Insel entdecken; Brain Gain: Forscherin aus Harvard findet Zuflucht an der Uni Mannheim; Große Fragen - Wie beeinflussen Kriege unser Klima?; Wenn Konsum von Medikamenten problematisch wird; Moderation: Martin Winkelheide. Von WDR 5.

Weitere Ermittlungen bei der Basler Polizei, zwei Quadratkilometer Wald sind im Bündner Puschlav verbrannt, Siky‑Park – eine Zuflucht für gestrandete Tiere

Was, wenn der Gottesglaube allmählich verdunstet? Wenn die Kirchen zu Eventlokalen mutieren? Der Religionssoziologe Detlef Pollack würde dies bedauern, obwohl er selbst nicht gläubig ist. Doch warum? Was verliert eine Gesellschaft, wenn sie den Glauben verliert? Auf Tiktok, Instagram und Youtube missionieren christliche und muslimische Influencer fleissig und sprechen vor allem ein junges Publikum an. Tech-Milliardär Peter Thiel hält in Rom Vorträge über den «Antichristen». Donald Trump betet im Oval Office. Und in der Schweiz scheinen Freikirchen wieder an Zulauf zu gewinnen. Dennoch ist Detlef Pollack überzeugt: Der Gottesglaube ist auf dem Weg, in der Bedeutungslosigkeit zu versinken. Der renommierte Religionssoziologe forscht am Centrum für Religion und Moderne der Universität Münster und hat für die Neuauflage seines Buches «Religion in der Moderne» weltweite Daten zu Religiosität und Glauben zusammengetragen. Selbst im Iran und in den USA verlöre die Religion an Rückhalt. Wer nun meine, die Menschen kehrten der Religion den Rücken, fänden aber Zuflucht in alternativen Formen der Spiritualität wie Meditation, Yoga oder Schamanismus, liege ebenso falsch, sagt Pollack. Auch Spiritualität nehme weltweit ab. Beunruhigend oder eher befreiend? Barbara Bleisch fragt nach, ob etwas – und falls ja, was – fehlen würde, wenn die Menschheit ganz vom Glauben abfiele.

Was, wenn der Gottesglaube allmählich verdunstet? Wenn die Kirchen zu Eventlokalen mutieren? Der Religionssoziologe Detlef Pollack würde dies bedauern, obwohl er selbst nicht gläubig ist. Doch warum? Was verliert eine Gesellschaft, wenn sie den Glauben verliert? Auf Tiktok, Instagram und Youtube missionieren christliche und muslimische Influencer fleissig und sprechen vor allem ein junges Publikum an. Tech-Milliardär Peter Thiel hält in Rom Vorträge über den «Antichristen». Donald Trump betet im Oval Office. Und in der Schweiz scheinen Freikirchen wieder an Zulauf zu gewinnen. Dennoch ist Detlef Pollack überzeugt: Der Gottesglaube ist auf dem Weg, in der Bedeutungslosigkeit zu versinken. Der renommierte Religionssoziologe forscht am Centrum für Religion und Moderne der Universität Münster und hat für die Neuauflage seines Buches «Religion in der Moderne» weltweite Daten zu Religiosität und Glauben zusammengetragen. Selbst im Iran und in den USA verlöre die Religion an Rückhalt. Wer nun meine, die Menschen kehrten der Religion den Rücken, fänden aber Zuflucht in alternativen Formen der Spiritualität wie Meditation, Yoga oder Schamanismus, liege ebenso falsch, sagt Pollack. Auch Spiritualität nehme weltweit ab. Beunruhigend oder eher befreiend? Barbara Bleisch fragt nach, ob etwas – und falls ja, was – fehlen würde, wenn die Menschheit ganz vom Glauben abfiele.

Manche Lebensgeschichten sind mehr als persönliche Erinnerungen, sie sind Zeitzeugenberichte, Brücken zwischen Kontinenten und Mahnungen für die Zukunft. Mit Laureen Nussbaum (die am 3. August dieses Jahres 99 Jahre alt wird) sprechen wir (Melissa Müller & ich) über Antisemitismus (damals und heute), Emigration, ihre Beziehung zu Deutschland, Verantwortung & ein bisschen auch über Anne Frank. Laureen Nussbaum kennt Deutschland vor und nach der Katastrophe, sie kennt die Niederlande als Zuflucht und Amerika als neue Heimat und in heutigen Zeiten ... Was sagt uns ein langes Leben zwischen Deutschland und Amerika? In einer Zeit, in der alte Muster und Verhaltensweisen wieder sichtbar werden? Wenn Geschichten wieder politische Aktualität gewinnen? Für Melissa und mich war das Gespräch mit Laureen Nussbaum sehr berührend ... Herzlichst Ihre Claudia Lutschewitz

Pretty Lethal (PrimeVideo) | Killer-Ballerinas: Neuer Film der John Wick-Macher besudelt Tütüs mit Blut Früher waren Ballerinas vor allem in einer Disziplin herausragend: dem Balletttanzen. Doch inzwischen haftet dem Beruf eine zweite, deutlich gefährlichere Qualität an. Spätestens seit wir mehr über die Welt von „John Wick“ wissen, ist klar, dass Ballerinas nicht nur anmutige Künstlerinnen, sondern auch gnadenlose Killer-Maschinen sein können – und genau diese Mischung wird seit dem 25. März exklusiv bei Prime Video entfesselt. In „Pretty Lethal“ gerät eine dysfunktionale Balletttruppe auf dem Weg zu einem prestigeträchtigen Wettbewerb in eine lebensbedrohliche Situation, als ihr Bus liegen bleibt und sie Zuflucht suchen muss. Dort werden die Tänzerinnen jedoch zur Zielscheibe einer bewaffneten Gang und sind gezwungen, ihre harte Ausbildung einzusetzen, um sich zur Wehr zu setzen. Stu und Johannes haben für ihre Besprechung extra die Ballettschuhe und das Tutu hervorgeholt und klären, ob uns mit „Pretty Lethal“ tatsächlich ein Streaming-Highlight erwartet – oder ob ihr stattdessen lieber dem im Kino leider gefloppten „Ballerina“ mit Ana de Armas eine Chance geben solltet. Viel Spaß mit der neuen Folge vom Tele-Stammtisch! Trailer Werdet Teil unserer Community und besucht unseren Discord-Server! Dort oder auch auf Instagram könnt ihr mit uns über Filme, Serien und vieles mehr sprechen. Website | Youtube | PayPal | BuyMeACoffee Großer Dank und Gruß für das Einsprechen unseres Intros geht raus an Engelbert von Nordhausen. Thank you very much to BASTIAN HAMMER for the orchestral part of the intro! I used the following sounds of freesound.org: 16mm Film Reel by bone666138 wilhelm_scream.wav by Syna-Max backspin.wav by il112 Crowd in a bar (LCR).wav by Leandros.Ntounis Short Crowd Cheer 2.flac by qubodup License (Copyright): Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

Psalm 431 Schaffe mir Recht, Gott, und führe meine Sache gegen treuloses Volk, errette mich vor falschen und bösen Menschen.2 Du bist der Gott meiner Zuflucht. Warum hast du mich verstossen? Warum muss ich trauernd umhergehen, bedrängt vom Feind?3 Sende dein Licht und deine Wahrheit, sie sollen mich leiten, mich bringen zu deinem heiligen Berg und zu deinen Wohnungen.4 So will ich hineingehen zum Altar Gottes, zum Gott meiner Freude. Jauchzend will ich dich mit der Leier preisen,[1] Gott, mein Gott.5 Was bist du so gebeugt, meine Seele, und so unruhig in mir? Harre auf Gott, denn ich werde ihn wieder preisen, ihn, meine Hilfe und meinen Gott.(Übersetzung der Zürcher Bibel)

Das brutale Vorgehen der US-Einwanderungsbehörde ICE hat weltweit Schlagzeilen gemacht. Der zivile Widerstand dagegen hat Tradition - im «Sanctuary Movement». 1979 begann der Bürgerkrieg in El Salvador. Gewalt und Bedrohung wurden mit der Zeit zum Alltag für Jose Artiga. Um den Todesschwadronen in seiner Heimat zu entkommen, floh er in die USA. Da war Artiga 23 Jahre alt. In San Francisco fand er Zuflucht in einer Kirche und trat 1982 in einen Hungerstreik. Damit schaffte er Aufmerksamkeit für Geflüchtete und erlebte den Anfang der Sanctuary-Bewegung mit. Bald schlossen sich Universitäten, Städte und ganze Bundesstaaten an und stellten «Sanctuaries», also Schutzräume, für Aslysuchende bereit: etwa in dem die lokalen Behörden nicht mit den US-Einwanderungsbehörden zusammenarbeiten, um Menschen auszuschaffen. Zeitgleich wie in den USA engagierten sich auch in der Schweiz religiöse Menschen für Geflüchtete: In den 1980ern gab es etwa das grosse und erfolgreiche Kirchenasyl in Bern-Betlehem, um tamilische Familien vor der Ausschaffung zu beschützen. Wie Gleichgesinnte in den USA sahen auch die hiesigen Engagierten ihr Widerstand nicht nur als zivilen Ungehorsam, sondern als Christenpflicht und Appell an den Staat, das existierende Recht tatsächlich umzusetzen. In der Sendung kommen zu Wort: · Jose Artiga, setzt sich für die Rechte von Migrantinnen und Migraten ein, seit 1995 auch als Direktor der Share Foundation. · Susan Bibler Coutin, Sozialanthropologin und Professorin für “Criminology, Law & Society” an der Universität von Kalifornien, Irvine. · Jacob Schädelin, pensionierter Pfarrer und damals aktiv beim Berner Kirchenasyl für tamilische Geflüchtete. Autorin: Léa Burger

Alle Vögel sind schon da? Alle Vögel? Alle? Es fragt sich, wie lange tatsächlich alle Vögel, die bei uns heimisch sind, sich noch bei uns zu Hause fühlen können. Feldlerchen, Kiebitze und Rebhühner auf den Feldern werden weniger, weil die Landwirtschaft ihnen das Leben schwer macht. Und die Klimakrise wirbelt schon längst die Vogelscharen auf der ganzen Welt durcheinander. Aus Südeuropa sucht der Seidensänger Zuflucht bei uns, ebenso die Aras aus der Familie der „Eigentlichen Papageien“. Andere Vögel wie Meisen und Rotkehlchen wollen gar nicht mehr weg von hier. Und so geraten „alle Vögel, alle“ in eine Konkurrenz um schrumpfende Lebensräume. Was genau passiert da, wenn es in der Klimakrise kritisch wird für die Vögel unter dem Himmel? Welche Folgen hat es für sie und für uns, wenn sie nicht mehr jubilieren können? Und was sollten wir unternehmen, zur Rettung unserer Vögel und gegen den Abgesang, der ihnen irgendwann drohen könnte? Darüber spricht Oliver Glaap mit Nils Stanik von der Hessischen Gesellschaft für Ornithologie und Naturschutz, mit Christian Hof, Inhaber des Lehrstuhls für Global Change Ecology an der Uni Würzburg, mit dem Biologen und Vogelstimmen-DJ Dominik Eulberg und mit hr-Wissenschaftsredakteur Stephan Hübner. Podcast-Tipp: ARD Klima Update In diesem Podcast bekommen Sie Recherchen zum Klimawandel aus Deutschland und der Welt, neue Einblicke und innovative Lösungen, mit fundierten wissenschaftlichen Analysen. Immer mit dem Blick nach vorn: vom Problem zur Perspektive! https://www.ardsounds.de/sendung/ard-klima-update/urn:ard:show:71acd059ed116dc2/

1989 suchten tausende DDR-Bürger Zuflucht in der bundesdeutschen Botschaft Prag. Wochenlang harrten sie im Palais Lobkowicz aus. Am 30. September wurde ihre Ausreise verkündet: ein Moment der Hoffnung im Umbruch der DDR.

Alles geht umgekehrt im Jahr 2050. Das einstige Jahrhundertprojekt Brenner-Basistunnel wurde aufgelassen und wird seitdem auf verschiedene Weise genutzt: zuerst als Kunst-„Nicht-Ort“, dann als Zuflucht für Gestrandete und schließlich als Speckräucherei.Im Jahr 2050 sind hier auch Bars und Restaurants untergebracht. Die paradoxe Geschichte eines Firmenessens in der größten Selchkuchl Europas.Zum Thema:⁠⁠Elternsprechtag⁠⁠Nichts ist erlaubt. Alles ist erlaubt⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Südtirol oben ohne⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Nazikultur in Südtirol⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Wer war Peter S.?⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Wo Südtiroler eng beisammen sind⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Als die Südtiroler ihre Höhlen verließen⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Der erste Kosmonaut⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠SALTO Podcasts⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Abonniere SALTO⁠⁠

Weiter geht es durch das zombieverseuchte Ravenholm, auf der Suche nach sicherer Zuflucht in der Kirche. Doch wir kommen vom rechten Weg ab, stoßen auf neue Schrecken und menschliche Abgründe – während Vater Grigori aus der Ferne über uns wacht.Werden wir es am Ende bis auf heiligen Boden schaffen?Findet es heraus und begleitet Rahel und Ringo auf ihrem Überlebenskampf durch Ravenholm.

Doerksen, Katrin www.deutschlandfunkkultur.de, Lesart

Doerksen, Katrin www.deutschlandfunkkultur.de, Lesart

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Nicht alle Häuser in Tel Aviv haben Schutzräume. In vielen Tiefgaragen entstehen deshalb zurzeit richtige Zeltstädte. Die Menschen suchen dort Zuflucht vor Raketenangriffen. Doch selbst diejenigen, die Schutzräume haben, zieht es in die Tiefgaragen.**********In dieser Folge mit: Moderation: Anke van de Weyer Gesprächspartner: Jörg Poppendieck, für Deutschlandfunk Nova in Tel-Aviv**********Ihr könnt uns auch auf diesen Kanälen folgen: TikTok und Instagram .

Bevor ihr unsere Live-Show des Gesprächs zu hören bekommt, das Rasha mit Terézia Mora im Rahmen des Literaturfestivals „kindly invited“ letzte Woche in Köln geführt hat, dürfen wir euch noch eine im Vorfeld aufgenommene ebenso spannende Unterhaltung präsentieren. Gästin ist die Autorin Theresia Enzensberger, die Ursula K. Le Guin, die Grande Dame der Science-Fiction, als Heldin dieser dritten Folge der dritten Staffel erwählt hat. Theresia Enzensberger lebt als freie Autorin in Berlin. Neben Beiträgen für Zeitungen und Magazine hat sie zwei Romane veröffentlicht sowie einen Langessay über Schlaf und Schlaflosigkeit („Schlafen“, 2024). Ihr erster Roman „Blaupause“ (2017) wurde bereits in mehrere Sprachen übersetzt und erhielt die Alfred Döblin-Medaille, während „Auf See“ (2022) für den deutschen Buchpreis nominiert war. „Auf See“ handelt von Yada, die auf einer in die Jahre gekommenen künstlichen Insel in der Ostsee erwachsen wird. Diese Insel wurde von ihrem Vater als visionäres utopisches Projekt und als Zuflucht vor dem gesellschaftlichen Zusammenbruch konzipiert. Mit Ursula K. Le Guin verbindet sie nicht nur das Genre der Speculative-Fiction, sondern, wie aus dem Gespräch hervorgehen wird, auch ein großes Interesse am Politischen. Die US-Schriftstellerin wurde 1929 als Tochter einer Anthropologin und eines Anthropologie-Professors geboren und verstarb 2018. Während ihres langen Lebens war sie literarisch äußerst produktiv und hat ein umfangreiches Werk hinterlassen, das von Romanen und Kinderbüchern über Kurzgeschichten bis hin zu Gedichten und Essays reicht. Für ihr Gespräch mit Rasha über Anarchismus, Feminismus und politische Literatur hat sich Theresia zwei Prosatexte von Le Guin ausgesucht. Über Utopien in der Literatur sprechen die beiden anhand des Romans „The Dispossessed“ (1974), der als „Planet der Habenichtse“ oder „Die Enteigneten“ ins Deutsche übertragen und zuletzt 2017 als „Freie Geister“ von Karen Nölle neu übersetzt wurde. In diesem im Universum von Le Guin‘s Hainish-Zyklus angesiedelten Roman wechselt der Protagonist Shevek zwischen zwei Planeten, Urras und dessen Mond Anarres, sowie zwischen zwei Gesellschaftssystem, einem kapitalistischen und einem anarchistischen. Außerdem sprechen die beiden über Literatur allgemein und ziehen dazu Le Guin's „Tragetaschen-Theorie der Literatur“ heran, die sie in ihrem Essay „Carrier Bag Theory of Fiction“ (1986) formuliert hat. In deutscher Übersetzung kann das Essay und die Theorie im Sammelband „Feministisches Spekulieren: Genealogien, Narrationen, Zeitlichkeiten“ (2020) nachgelesen werden. Als Produzentinnen standen Rasha auch für diese Folge wieder Kathrin Albrecht und Asya Kurtuldu zur Seite.

LIGHTHOUSE, Bremische Ev. Kirche. Johannes MüllerPAYER TO GO alle Infos www.prayertogo.infoPRAYER TO GO - Ein geführtes GEBET mit einem Bibelwort, zur Stärkung, zur Ermutigung und zum Auftanken in der Gegenwart Gottes. Zur eigenen Freude oder zum Weiterleiten.PRAYER TO GOIn nur fünf Minuten führt PRAYER TO GO Sie zu einem Ort der Liebe und Gnade und gibt Ihnen die Kraft, Ihr Leben Tag für Tag, Minute für Minute zu verändern.https://podcasters.spotify.com/pod/dashboard/homeWebsite: https://lighthouse-bremen.de

Das "Versteck des Höchsten" ist ein Zufluchtsort im Gebet, wo du Gott begegnest. Ein Ort echter innerer Verbundenheit mit dem Herrn. Wie kommst du dorthin? Dazu mußt du die Frage beantworten: Was versteckst du in deinem Herzen? Bist du wie Rahab, die Hure aus Kanaan, die viel lieber Israelitin gewesen wäre, aber aufgrund gesellschaftlicher Zwänge nicht aus Jericho herauskonnte? Sie versteckte unter größtem Risiko die zwei Kundschafter bei sich, als die Polizei diese suchte. Oder bist du eher wie Achan, der wohlsituierte Israelit, der offenbar am liebsten Kanaaniter gewesen wäre und nach dem Fall der Stadt verbotenerweise Gold, Silber und ein babylonisches Gewand bei sich versteckte? Was versteckst du? Übrigens: Rahab wurde zu einer der Urgroßmütter Jesu Christi. Achan hingegen riß seine Familie in den Tod.Unser Spendenkonto, falls Sie uns unterstützen möchten:Delta Christl. Dienste e.V. (Vorstandsvorsitzender: Gert Hoinle)DE13 7935 0101 0000 8235 91BYLADEM1KSWPaypal? Klicken Sie hier zwecks QR-Code: https://www.delta-edition.de/WPVersio...Oder an: Spende@OnlineKirche.orgUnser Wise-Tag: @deltachristlichediensteevSpendenquittung? Bitte Namen und Adresse angeben.

Es ist ein trauriger Rekord: 2025 wurden in der Schweiz so viele Femizide registriert wie noch nie. 27 Frauen und Mädchen wurden von ihren aktuellen oder ehemaligen Partnern oder von einem Familienmitglied getötet. Femizide geschehen selten plötzlich. Häufig gehen ihnen Drohungen oder psychische und körperliche Gewalt voraus. Der Ausstieg aus diesem Gewaltkreislauf ist für Betroffene oft äusserst schwierig. Alexandra Aregger, normalerweise Host dieses Podcasts, hat im vergangenen Jahr mit drei Frauen gesprochen , denen es gelungen ist, sich aus einer Situation von häuslicher Gewalt zu befreien. Was braucht es, um den Ausstieg aus einer gewaltvollen Beziehung zu schaffen? Warum gelingt er oft nicht? Und wie geht es den betroffenen Frauen heute? Diesen Fragen widmen sich Alexandra Aregger und Host Philipp Loser in der neuesten Folge von Apropos. Zudem schildern zwei betroffene Frauen ihre persönlichen Erfahrungen mit häuslicher Gewalt – und wie sie den Weg hinaus gefunden haben. Hilfe bei häuslicher Gewalt Im Notfall: Die Polizei alarmieren (Tel. 117), medizinische Hilfe anfordern (Tel. 144) Die Opferhilfe Schweiz bietet für Betroffene und deren Umfeld in jedem Kanton kostenlose, vertrauliche und anonyme Beratung. Weibliche Betroffene finden in den Frauenhäusern Zuflucht, für Männer bietet der Verein Zwüschehalt entsprechende Plätze an. Host: Philipp Loser Produktion: Valeria Mazzeo Mehr Artikel zu häuslicher Gewalt:  Alexandras Reportage über drei Frauen, die Wege aus der häuslichen Gewalt fanden «Apropos»-Folge zum Jahresgespräch mit Kriminologin Nora Markwalder zu Gewalt gegen Frauen Eine Staatsanwältin erzählt, was sich in der Schweiz zum Thema häuslicher Gewalt ändern muss  Der Bund will Opfer von besser schützen Unser Tagi-Spezialangebot für Podcast-Hörer:innen: tagiabo.chHabt ihr Feedback, Ideen oder Kritik zu «Apropos»? Schreibt uns an podcasts@tamedia.ch Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.

Danke, dass ich in mein 4. Jahr als Podcasterin gehen darf. Dank euch, meiner Zuhörer. Weniger Ich. Mein Bild ist nicht mehr auf dem Cover, denn es geht um Gottes Wort und unsere Beziehung zu Jesus Christus. Das Jahr 2026 hat schon in den ersten Tagen gezeigt, dass es dramatisch werden wird. Umso wichtiger ist es, ein Fundament zu haben, ich habe meines im Glauben gefunden. Im vergangenen Jahr habe ich mich als Erwachsene noch einmal bewusst taufen lassen und ein deutliches Ja zu Jesus gesagt. Mehr darüber kannst du in einer eigenen Podcastfolge nachhören. Wer sein Haus nicht auf einen Felsen baut, der wird keine Stabilität finden. Gott ist dieser Fels, bestädig, treu, allmächtig und unerschütterlich. Er lässt dich nicht abstürzen, auch wenn es einmal schwer wird. Das durfte ich schon oft erleben. ___________________________Jesus hat in der Bergpredigt folgendes Gleichnis gebracht:Wer diese meine Worte hört und danach handelt, ist wie ein kluger Mann, der sein Haus auf Fels baute.Als nun ein Wolkenbruch kam und die Wassermassen heranfluteten, als die Stürme tobten und an dem Haus rüttelten, da stürzte es nicht ein; denn es war auf Fels gebaut. Wer aber meine Worte hört und nicht danach handelt, ist wie ein unvernünftiger Mann, der sein Haus auf Sand baute.Als nun ein Wolkenbruch kam und die Wassermassen heranfluteten, als die Stürme tobten und an dem Haus rüttelten, da stürzte es ein und wurde völlig zerstört.(Mt 7,24-28)Nur er ist mein Fels, meine Hilfe, meine Burg; darum werde ich nicht wanken.Bei Gott ist mein Heil, meine Ehre, Gott ist mein schützender Fels, meine Zuflucht.(Ps 62,7-8)Voice over: Scott Lockwood, USA © Veronika Pavlicek, Dipl. Psychosoziale Beraterin, Trauer- und Sterbebegleiterin, praktizierende Christin. Bei der Heilsarmee Österreich im Bereich stationär betreutes Wohnen ehemals Obdachloser tätig.Kontakt: info@veronika-pavlicek.com https://heavenandhell-podcast.com Thank you for listening and supporting: https://buymeacoffee.com/heavenandhell

Gerner, Martin www.deutschlandfunkkultur.de, Politisches Feuilleton

Funck, Gisa www.deutschlandfunk.de, Büchermarkt

Arundhati Roy: Meine Zuflucht und mein Sturm | Aus dem Englischen von Anette Grube | S. Fischer Verlag 2025 | Preis: 26 Euro

Arundhati Roy: Meine Zuflucht und mein Sturm | Aus dem Englischen von Anette Grube | S. Fischer Verlag 2025 | Preis: 26 Euro

Mit 18 Jahren wagt Angelika die Flucht aus der DDR. Doch sie wird erwischt. Im Gefängnis lernt sie eine Frau kennen, die sie dazu inspiriert, Zuflucht im katholischen Glauben zu finden. Was macht das mit ihrem Wunsch nach Selbstbestimmung? Löhr, Sandra www.deutschlandfunkkultur.de, Plus Eins

Fast 30 Jahre nach ihrem Debüt „Der Gott der kleinen Dinge“ erscheint Arundhati Roya Autobiografie „Meine Zuflucht und mein Sturm“.

Eine Mutter, die lehrt, frei zu sein – und dann die Freiheit verdammt. Arundhati Roys Autobiografie über eine Beziehung, die ebenso Kraftquelle wie Abgrund war. Ein ungeschminktes Porträt von Liebe, Gewalt und dem Mut zum Widerstand. Rezension von Theresa Hübner

Shambho Mahadeva Chandrachuda Shambho Mahadeva Chandra Chuda ist ein sehr populärer Shiva Kirtan gesungen von Ishwara in einem Satsang bei Yoga Vidya in Bad Meinberg. Er beginnt typischerweise sehr ruhig und meditativ und kann dann mit jeder Wiederholung schneller und dynamischer gesungen werden. Obgleich Shambho Mahadeva Chandrachuda viele verschiedene Wörter hat, ist er dennoch leicht zu erlernen. Er enthält alle populären Namen bzw. Beinamen von Shiva, die Melodie ist sehr eingängig. Der Kirtan Shambho Mahadeva ChandrachudaShambho Mahadeva Chandrachuda Gangadhara Hara KailasavasaPahi Mam Parvati Ramana Spirituelle Übersetzung Oh Shiva, ich nehme Zuflucht bei dir. Oh Shiva, du schenkst mir Der Beitrag Shambho Mahadeva Chandrachuda mit Ishwara erschien zuerst auf Yoga Vidya Blog - Yoga, Meditation und Ayurveda.

Shambho Mahadeva Chandrachuda Shambho Mahadeva Chandra Chuda ist ein sehr populärer Shiva Kirtan gesungen von Ishwara in einem Satsang bei Yoga Vidya in Bad Meinberg. Er beginnt typischerweise sehr ruhig und meditativ und kann dann mit jeder Wiederholung schneller und dynamischer gesungen werden. Obgleich Shambho Mahadeva Chandrachuda viele verschiedene Wörter hat, ist er dennoch leicht zu erlernen. Er enthält alle populären Namen bzw. Beinamen von Shiva, die Melodie ist sehr eingängig. Der Kirtan Shambho Mahadeva ChandrachudaShambho Mahadeva Chandrachuda Gangadhara Hara KailasavasaPahi Mam Parvati Ramana Spirituelle Übersetzung Oh Shiva, ich nehme Zuflucht bei dir. Oh Shiva, du schenkst mir Der Beitrag Shambho Mahadeva Chandrachuda mit Ishwara erschien zuerst auf Yoga Vidya Blog - Yoga, Meditation und Ayurveda.

Trumps Wirtschaftspolitik verheddert sich in inneren Widersprüchen. So geht es den Angehörigen deutscher Pflegebedürftiger. Und Deutschlands gebeutelte Autoindustrie sucht Zuflucht in der Nostalgie. Das ist die Lage am Montagabend. Die Artikel zum Nachlesen: Auf Werksgelände in Georgia: Warum die Razzia bei Hyundai für Trump zum Problem werden kann Zermürbt von Job und Pflege: Wie lässt sich die Lage pflegender Angehöriger verbessern? Kriselnde Konzerne auf der IAA: Die Macht der Nostalgie – und wie sie Deutschlands Autoindustrie helfen könnte+++ Alle Infos zu unseren Werbepartnern finden Sie hier. Die SPIEGEL-Gruppe ist nicht für den Inhalt dieser Seite verantwortlich. +++ Den SPIEGEL-WhatsApp-Kanal finden Sie hier. Alle SPIEGEL Podcasts finden Sie hier. Mehr Hintergründe zum Thema erhalten Sie mit SPIEGEL+. Entdecken Sie die digitale Welt des SPIEGEL, unter spiegel.de/abonnieren finden Sie das passende Angebot. Informationen zu unserer Datenschutzerklärung.

Inspiriert von Hannah Arendts Überlegungen zur Banalität des Bösen widmet Alexandra sich in dieser Folge dem Gehorsam, der sich nicht nur gegenüber Autoritäten, sondern auch gegenüber gesellschaftlichen Idealen oder Gruppennormen zeigt. Wo suchen wir heute Zuflucht im Gehorsam, um Verantwortung von uns zu schieben? Und stimmt es, wenn wir sagen, wir hätten "keine andere Wahl"?Auch bei Katrin geht es um Verantwortung: Das Thema ist Ghosting, also der plötzliche Abbruch des Kontakts ohne ein Wort der Erklärung. Warum tun Menschen das? Manchmal geschieht es ohne böse Absicht oder aus reiner Bequemlichkeit, doch beim Gegenüber hinterlässt es oft Verletzungen und nagt am Selbstwertgefühl. Ob in Freundschaften oder in der Liebe: Ghosting wirft Fragen nach Nähe, Verantwortung und dem Umgang mit Konflikten auf. Wir brauchen deine Unterstützung!Anekdotisch evident lebt im Moment über seine Verhältnisse. Um jeden Monat eine Sendung auf die Beine zu stellen, brauchen wir 500€ – bitte helft uns dabei, die Lücke von etwas über 100€ zu schließen. Danke

1 Wer unter dem Schutz des Höchsten wohnt, der kann bei ihm, dem Allmächtigen, Ruhe finden. 2 Auch ich sage zum HERRN: »Du schenkst mir Zuflucht wie eine sichere Burg! Mein Gott, dir gehört mein ganzes Vertrauen!« 3 Er bewahrt dich vor versteckten Gefahren und hält jede tödliche Krankheit von dir fern. 4 Wie ein Vogel seine Flügel über die Jungen ausbreitet, […]

Seit dem Putsch von 2021 ist Mali international isoliert und innerstaatlich tief gespalten. Das Militär regiert autoritär, Zigtausende sind auf der Flucht. Medizinische Versorgung, Unterbringung und soziale Unterstützung stoßen zunehmend an Grenzen. Von Bettina Rühl www.deutschlandfunkkultur.de, Die Reportage

1 Ein Gebet von Mose, dem Mann Gottes. HERR, solange es Menschen gibt, bist du unsere Zuflucht! 2 Ja, bevor die Berge geboren wurden, noch bevor Erde und Weltall unter Wehen entstanden, warst du, o Gott, schon da. Du bist ohne Anfang und Ende. 3 Du lässt den Menschen wieder zu Staub werden. »Kehr zurück!«, sprichst du zu ihm. 4 Tausend Jahre […]

Schmerwitz in Brandenburg wagt ein Experiment: Für mehrere Monate ziehen geflüchtete Medienschaffende aus Kriegs- und Krisengebieten weltweit in ein Haus am Dorfrand. Zum Jahresende stimmen die Einwohner ab. Dürfen die Neuen bleiben? Von Florian Guckelsberger.

(Karunahaus) Das Gewahrsein ist das Feld von Bewusstsein, in dem alle Erfahrungen erlebt werden. Wir können lernen, darauf achtsam zu sein, statt auf die Inhalte der Erfahrung. Dieses Achtsam-sein auf das Gewahrsein, oder 'Gewahrsein des Gewahrseins' ist ein Weg zu einer inneren Stille, ein Heimkommen. Es bietet eine Zuflucht und die Möglichkeit, uns in einer nicht-identifizierten Weise auf die Erfahrung zu beziehen.

Triggerwarnung: In dieser Folge geht es um Gewalt an Kindern. Endlich scheint Jackie gerettet zu sein. Jahrelang litt das Mädchen unter der schweren Alkoholsucht ihrer alleinerziehenden Mutter. Sie wurde ignoriert, ausgesperrt und oft allein gelassen. 2008 findet das kleine Mädchen Zuflucht bei einer Pflegefamilie. Auch zu ihrem leiblichen Vater baut die Achtjährige eine Bindung auf. Hatte sie vor Kurzem noch keine richtige Familie, hat sie nun gleich zwei. Doch dann stirbt Jackie völlig unerwartet. Antworten liefert erst ein toxikologisches Gutachten. Was dabei ans Licht kommt, wird nicht nur den heutigen Bundeskanzler Olaf Scholz auf den Plan rufen, sondern auch eine bundesweite Debatte über die Arbeit der Jugendämter auslösen. Experte dieser Folge ist der Rechtsanwalt für Familienrecht Thomas Mörsberger, ehemaliger Vorsitzender des Deutschen Instituts für Jugendhilfe und Familienrecht **Credit** Produzentinnen/ Hosts: Paulina Krasa, Laura Wohlers Redaktion: Paulina Krasa, Laura Wohlers, Simon Garschhammer Schnitt: Pauline Korb Rechtliche Abnahme: Abel und Kollegen **Shownotes** Anlaufstellen bei Suchterkrankungen: “Keine Macht den Drogen”: Suchtberatung für Kinder und Jugendliche: https://t1p.de/9cnk0 “Deutsche Hauptstelle für Suchtfragen”: Suchtberatung: https://t1p.de/mk8bj “Deutsches Rotes Kreuz”: Suchtberatung: https://t1p.de/7yl1 “Sozialplattform”: Suchtberatung für Angehörige: https://t1p.de/ejus9 Urteil 606 KLs 19/12 Abendblatt-TV: Chantal und das Drama um ihren Methadon: https://t1p.de/pxts9 Spiegel: Methadon-Tod von Pflegekind Chantal: https://t1p.de/u1dpb Spiegel: Zwei kaputte Leben: https://t1p.de/ym77b Spiegel: Chantals Vermächnis: https://t1p.de/y6o2k Bild: Kind starb an Überdosis Methadon: https://t1p.de/2mpo8 **Partner der Episode** Du möchtest mehr über unsere Werbepartner erfahren? [**Hier findest du alle Infos & Rabatte!**](https://linktr.ee/Mordlust) Du möchtest Werbung in diesem Podcast schalten? [**Dann erfahre hier mehr über die Werbemöglichkeiten bei Seven.One Audio!**](https://www.seven.one/portfolio/sevenone-audio)