Podcasts about schlechtigkeit

Timo und Kim reden in dieser Folge ganz locker über diverse Themen und nehmen euch alle mit auf eine kleine Reise durch ihre gemeinsame Schulzeit. Spoiler: Kim packt die Abizeitung aus trägt vor und Timo muss dran glauben. Zum Ende hin wird dann etwas über ADHS gesprochen, also am Stück. Natürlich übertragen die beiden auch immer wieder ihr Wissen von heute auf Situation von damals. Dieses Mal erwartet euch eine Folge die diverse andere Themen , nebst ADHS beinhaltet und es wird viel gelacht, sowohl auf Timos als auch auf Kims Kosten.Habt ganz viel Spaß bei der kleinen Zeitreise in der heutigen Folge. 00:00 Intro  00:24 Einstieg  08:07 Brainbloopers der Woche Part 1 17:00 Kim packt die Abizeitung aus  32:20 Timo als Inbegriff der Schlechtigkeit oder warum Kim die Grammatik anderer korrigiert  39:18 Brainbloopers der Woche Part 2 45:14 Kim berichtet über ihre Belastungsgrenze / Austausch Timo und Kim zum Thema Achtsamkeit und auf Körpersignale achten  62:30 Ausstieg  66:00 Outro

Was wir tun können, statt über die Schlechtigkeit der Welt lediglich zu klagen.

Was wir tun können, statt über die Schlechtigkeit der Welt lediglich zu klagen.

Ein Gesicht zwischen Wutausbruch und Weinkrampf, abgestoßen von der Schlechtigkeit der Welt, erbost über sein Schicksal und wild entschlossen, die Wähler erst wieder lieb zu haben, wenn sie ihm eine doppelt so große Portion Eis kaufen, und zwar sofort. Eine Glosse von Peter Jungblut.

Wir machen die 90 voll und das natürlich fresh as fresh can be! Diesmal gibt's ‘nen kurzen Exkurs in die diesjährige DSDS-Staffel, die - Überraschung - an Schlechtigkeit kaum zu überbieten ist. Außerdem quatschen wir über die peinliche, medienwirksame „Vielleicht/Vielleicht auch nicht“-Trennung von Yeliz Koc und haben die neuesten Erkenntnisse zur noch medienwirksameren Definitiv-Trennung der Kleins. Apropos Trennung: Natürlich ist auch an uns nicht vorbeigegangen, dass Taylor Swift wieder single ist. Wir freuen uns also schon aufs nächste Album… Für die Abgründe der Folge ist diesmal Marc Terenzi zuständig. Wenn man über die vermeintlichen Suff-, Stripclub-, Prügel- und Team5ünf-Eskapaden vielleicht noch schmunzeln kann, sind die neuesten Vorwürfe gegen ihn einfach nur noch übelst und lassen wirklich Schlimmes vermuten…

Hier bekommt ihr kompaktes WM-Wissen, um mitreden zu können: Von unserem Kader über Korruption bis hin zu den Umständen in Katar. Bei der FIFA Weltmeisterschaft 2022 kommt alle Schlechtigkeit des Profifußballs zusammen: Kommerzialisierung, Ausbeutung, Queerfeindlichkeit... Und trotzdem: In den kommenden Wochen werden Füllkrug, Götze und Musialas „reifes Spiel“ wieder Thema in Teeküchen und Shishabars sein. Mit diesem Flexikon seid ihr bestens vorbereitet. Die Flexpert*innen in dieser Folge: Die ZDF-Journalistin Claudia Neumann war die erste Frau, die ein internationales Männerfußballturnier kommentiert hat. Bis heute wird ihr in Foren die Kompetenz abgesprochen und sie wird weit unter der Gürtellinie beleidigt. Das hat ihre Fußballleidenschaft nicht gebremst, aber sicher den Blick auf die Probleme im Profifußball geschärft. Im Moment ist sie in Katar. Für das Flexikon hat sie sich Zeit genommen und von allen, die dort sind, Haltung eingefordert. Und Claudia gibt einige Tipps, auf wen man bei dieser WM ein Auge werfen sollte.   Sebastian Sons ist Experte für die Golfregion. Und Fußballfan. Er guckt die FIFA Weltmeisterschaft 2022, rät aber auch dringend an, sich vorher über die Umstände zu informieren, die zu diesem Sportereignis in einer Autokratie wie Katar geführt haben. Außerdem gibt es eine Menge Material, mit dem ihr in den WM-Wochen punkten könnt. Welcher Spieler wird sich in unsere Herzen spielen oder labern? Und mit welchem Satz kann man Fußballfachwissen simulieren? Die Antworten kommen von den klügsten Köpfen der NDR-Sportredaktion. Hörspiel-Tipp "Forever Club": https://www.wdr.de/k/foreverclub-mystery-podcast Sponsoren der WM: https://fussballweltmeisterschaft.online/wm-2022-sponsoren/ flexikon@ndr.de

Ihr müsst jetzt alle kurz ganz stark sein. Ich habe Johannes nämlich für den Beginn dieser Episode zum Schweigen verurteilt. Ich habe ihn gebeten, Regie übernehmen zu dürfen. Und die Einführung alleine zu machen. Also erst mal die allgemeinen Eckpunkte für alle, die hier zum ersten Mal reinhören. Das Konzept unseres Podcasts ist wie folgt: Für jede Episode kriegt einer von dem anderen ne kleine Hausaufgabe in Form eines Films auf. Frei nach dem Motto: Den musst du sehen. Und in der jeweiligen Episode reden wir dann über den Film, tauschen Informationen aus, reden über den Kontext des Films, seine Bedeutung und streiten uns ordentlich über dessen Qualität. Diese Woche war ich der Hausaufgabengeber und ich habe Johannes den Film als Youtube-Link in folgender Mail geschickt: Ich zitiere: So hier meine Hausaufgabe für Dienstag, die du wirklich unvoreingenommen, unbeeinflusst von filmhistorische Fakten sehen solltest. Daher gebe ich dir nur diese Rahmeninfos mit auf den Weg: Es handelt sich dabei um einen Vertreter der sog. Last Roughness. Bezeichnet werden damit surreale, experimentelle unkonventionelle Produktionen aus dem Low Budget Bereich Mitte der 60er Jahre, die sehr bewusst gegen filmische Konventionen verstoßen und als Vorläufer des New Hollywood gelten (Auf das filmtheoretische Werk dieses Regisseurs "Weapons against the Aristotelian unities" werde ich bestimmt in unserer Besprechung eingehen). Aber wie gesagt, am besten nicht so viel über den akademischen Background nachdenken, sondern einfach genießen. Speziell, aber wegweisend. Zitat Ende… Was ich Johannes mit diesen Worten - die ich mir komplett aus den Fingern gezogen habe - aufgegeben habe, ist Manos - The Hands of Fate aus dem Jahr 1966. Ein Film, der eigentlich nur aufgrund von Großmäuligkeit und einer albernen Wette entstanden ist. Und ein Film, der von seinem Regisseur bereits nach der Premiere als womöglich schlechtester Film aller Zeiten bezeichnet wurde… und in der Folgezeit nicht nur von ihm. Spoiler, zumindest wenn man nach dem Review-Score auf Rotten Tomatoes geht, ist er was Schlechtigkeit betrifft nur auf Platz 2; immer noch geschlagen von Ed Woods Plan 9 from Outer Space. Aber, genau wie dieser ist er meiner Meinung nach ein Film, den man absolut gesehen haben muss. Praktisch eine Blaupause für Filmstudierende, vor welchen klassichen Fehlern man sich in Acht nehmen muss. Hier sind sie alle vorhanden, mitunter wirklich so, als wäre der Film fürs Lehrbuch gemacht. Und in diesem Sinne. Lasst uns mal wieder dem Trash huldigen. Lasst uns schauen, was hier alles wie schief läuft. Lasst uns analysieren und ein wenig Spaß haben. Und damit genug der einleitenden Worte. Johannes, your turn.

Jak 1,22-25 Deshalb legt ab alle Unsauberkeit und alles Überfließen von Schlechtigkeit, und nehmt mit Sanftmut das eingepflanzte Wort auf, das eure Seelen zu erretten vermag. Seid aber Täter des Wortes und nicht allein Hörer, die sich selbst betrügen. Denn wenn jemand ein Hörer des Wortes ist und nicht ein Täter, der gleicht einem Mann, der sein natürliches Angesicht in einem Spiegel betrachtet. Denn er hat sich selbst betrachtet und ist weggegangen, und er hat sogleich vergessen, wie er beschaffen war. Wer aber in das vollkommene Gesetz, das der Freiheit, nahe hineinschaut und darin bleibt, indem er nicht ein vergesslicher Hörer, sondern ein Täter des Werkes ist, der wird glückselig sein in seinem Tun.

Sind Sie schon einmal an einem Bettler vorbeigekommen, der Sie um Geld gebeten hat, eine Dose vor sich stehend, mit leidender Miene um einen Teuro fragend? Sicherlich war Ihr Gefühl "mit" dem leidenden Mitmenschen, wahrscheinlich haben Sie Ihr Herz geöffnet, Ihren Geist mit dem des Gegenübers verbunden, wenigstens für einen kurzen Moment. Die Lehre des Buddhismus handelt von der Befreiung von Leiden, von der Abwesenheit aller Ursachen des Leidens. Wir alle gehen denselben Weg der Leiden, den sog. Leidensweg, machen viele Dinge durch, Geburt, Alter, Krankheit, und am Ende wartet der Tod. Deshalb können wir "mit"-fühlen, denn die Lage ist für alle Menschen gleich, keiner lebt ewig, jeder erleidet Schmerzen, jeder hat seine Wünsche, seine Enttäuschungen, seine Erfolge, seine "speziellen" Momente im Leben, die den jeweiligen, individuellen Lebensweg ausmachen. Vielleicht fragen Sie sich kurz, was den Bettler wohl dazu gebracht haben könnte, hier jetzt ausgerechnet Sie um Geld zu bitten, welche Stationen den Ausschlag gegeben haben, dass er und Sie sich genau in diesem Augenblick treffen, eine flüchtige Begegnung haben. Was hat dieser Mensch erlebt, welche Erlebnisse waren prägend, eventuell spüren Sie ein Gefühl in sich aufkommen, das Mitgefühl. Damit verbunden ist dann meist der Wunsch, dass dieser Mensch sich aus seiner misslichen Lage befreien kann, dass er sich aus dem Kreislauf der Leiden befreien möge. Durch die Verbindung zu diesem Menschen, in genau dieser kurzen Sekunde, daraus ziehen wir Stärke, diese Koppelung zwischen den Lebewesen ist eine kleine Erleuchtung, ein Gefühl "mit" der anderen Kreatur, mit seiner Verletzlichkeit, die uns unseren eigenen Schmerz und unser Leid aufzeigt. Mitgefühl kann man entwickeln, wenn man denn möchte. Das Gegenteil von Mitgefühl sind Schadenfreude und Gehässigkeit, die zum Teil auch aus unserer begrenzten Fähigkeit "zu helfen" entstammen, das Gefühl "nichts" tun zu können, das macht uns sehr unglücklich. Mitgefühl ist eine Emotion, die allerdings klug eingesetzt werden sollte, denn aus Mitgefühl sich selbst aufzugeben, das ist auch keine schlaue Lösung. Auch dürfen wir nicht wegen der vielen schlimmen Ereignisse auf dieser Welt den Mut verlieren, nicht verzweifeln an der Schlechtigkeit, die wir häufig um uns herum erleben. Denn Buddha sagte, dass wir nicht werten sollen, nicht in "gut" oder "schlecht" einteilen sollen, sondern das Schicksal so akzeptieren müssen, wie es dann kommt. Wenn Sie wieder meditieren, dann sollten Sie Ihr Mitgefühl auf die Menschen richten, die Sie nicht mögen, die Ihnen unangenehm sind, dabei können Sie Ihr Mitgefühl stärken. Denn auch hier gilt: Der Weg ist das Ziel! Sie können keine Leidenschaft haben, es sei denn, Sie haben Mitgefühl - Elizabeth Taylor - Britisch-amerikanische Schauspielerin - 1932 bis 2011 Wenn es um Liebe, Mitgefühl und andere Gefühle des Herzens geht, bin ich reich - Muhammad Ali - Ehemaliger US-amerikanischer Boxer - 1942 bis 2016 Eine seelenvolle Meditation kann die Grenzen des Mitgefühls, der Toleranz und der Zuneigung des Verstandes leicht ausdehnen - Sri Chinmoy - Indischer spiritueller Lehrer, Philosoph und Guru - 1931 bis 2007

Die Lehre Buddhas handelt von der Beendigung der Leiden. Aber wie können wir das Leiden sein lassen, nicht mehr an allen (vergänglichen) Dingen und Menschen anhaften? Das Leben der Menschen ist mühselig, es bringt zwangsläufig Kummer, Ängste, Nöte und Sorgen, die Klagen, der Schmerz und die Trauer, die hindern uns auf dem 'wirklichen' Weg zum Nirvana, zum Erreichen der allumfassenden "Erleuchtung", den 'weglosen Weg' durch das 'torlose Tor' beschreitend. Aber über der wahren Persönlichkeit der Menschen liegen Mengen von Scherben, die der Einzelne im Laufe seines Lebens über seinem wirklichen "Ich" angesammelt hat. Durch die Schlechtigkeit, Verdorbenheit, Hinterlist, Tücke und die Verwirrung durchzudringen, die "Buddha-Natur" zu berühren, das ist die Philosophie des Lehrers aller Lehrer. Eher beschädigen sich die Menschen selbst (und gegenseitig), als dass sie sich an ihr Inneres herantrauen, der Schaden wird dann billigend in Kauf genommen. Nach Buddha gibt es vier Möglichkeiten zu handeln. Zuerst kann man sich selbst foltern, die "Praxis der Selbstfolter" ausüben, sich selbst quälen und schaden. Dann kann man andere Personen foltern, sie quälen, ihnen schaden. Weiters gibt es diejenigen Menschen, die sich selbst foltern, aber auch die Anderen, sich selbst quälen und das Umfeld, sich selbst und allen anderen schadend. Und dann gibt es die Gruppe, die weder sich noch andere Menschen foltern, niemanden quälen, und keinem Lebewesen schaden. Kommt Ihnen hier etwas bekannt vor? Erkennen Sie einen Menschen hier wieder? Oder gar ihre eigene Person? Den Körper als Körper betrachten, achtsam und klar, das kann man nach Buddha erst dann, wenn man Habgier und Trauer überwunden hat. Gefühle als Gefühle betrachten, achtsam und klar, das kann man nach Buddha erst dann, wenn man Habgier und Trauer überwunden hat. Den Geist als Geist betrachten, achtsam und klar, das kann man nach Buddha erst dann, wenn man Habgier und Trauer überwunden hat. Geistesobjekte als Geistesobjekte betrachten, achtsam und klar, das kann man nach Buddha erst dann, wenn man Habgier und Trauer überwunden hat. Diejenigen unter uns, die diese Ziele erreicht haben, die sind "ohne Hunger", die "Wollen" und "Wünschen" nicht, die sind "heilig" geworden, nicht mehr voller Hitze, nicht mehr voller Verlangen, sondern die ruhen in sich, sind im Einklang mit dem Universum, sie erleben Glückseligkeit. Wer dieses Stadium erlangt hat, der quält weder sich noch andere, da ja alle Menschen und Lebewesen sich nur etwas Glück wünschen, und nicht mehr leiden wollen. Dies wissend, unterläßt der Glückliche das Foltern von sich oder von Anderen, quält keine Lebewesen, nicht einmal sich selbst, und schadet nichts und Niemandem. Der Weg ist das Ziel! Der Weise enthält sich davon, die Unwahrheit zu sagen, eben weil er es aufgegeben hat, die Unwahrheit zu sagen - Buddha - Ehrenname des Siddharta Gautama - 560 bis 480 vor dem Jahr Null

Leite bitte diese Andacht an Deine Freunde und bekannte weiter, die eine Ermutigung im Glauben brauchen. Abonniere meine Andachten unter www.lebemitgott.de und meinen Podcast unter www.dersiegertalk.de. Sei bei meinem Online-Vortrag "Wer glaubt, der siegt!" dabei und lass Dich ermutigen im Glauben zu leben: www.werglaubtdersiegt.de. Ich würde mich auch auf Deine Unterstützung meiner christlichen Medienarbeit freuen. Mehr Infos dazu hier. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/lebe-mit-gott/message

Sprichwörter 27:5 Besser Zurechtweisung, die aufdeckt, als Liebe, die verheimlicht. Wenn du die Arbeit von keepmywords finanziell unterstützen möchtest kannst du das ganz einfach hier tun https://www.paypal.com/donate?hosted_button_id=HRYTZYJLDADNY Danke! Da die YouTube-Zensurkeule auch unserem Kanal schon oft Schläge versetzt hat, und auch wir immer mehr zum betreuten Denken durch die Meinungspolizei des 21. Jahrhunderts gedrängt werden, haben auch wir uns dazu entschlossen, unseren gesamten Content auf alternative Kanäle auszulagern. Sollte also einmal ein von uns hochgeladenes Video mal wieder durch YouTube zensiert, gesperrt, gelöscht oder geblockt sein, so findest du dieses und alle anderen Videos von uns jetzt auch auf unserem Ausweich-Alternativ-Kanal auf Odysee unter: https://odysee.com/@keepmywords:f Diese Botschaft ist ein Ausschnitt der Predigt vom 19.07.2020 - Von Gottes gerechtem Zorn und unserer Pflicht zu warnen - Sven Fricke https://youtu.be/4U5bzmW_Cv4 Von dieser und allen unserer bisher veröffentlichten Botschaften, Lehren und Jüngerschaftsschul-Lektionen sind auch kostenlos (auf Spendenbasis) CD‘s erhältlich. Hier geht's zu unserem Mediendienst https://keepmywords.de/Mediendienst/ ⚠️ Bitte unbedingt die Informationen zum Bestellvorgang beachten ⚠️ Für unsere Jüngerschaftsschul-Lektionen sind die PDF-Konzepte kostenlos auf https://keepmywords.de/jss/ verfügbar. Viele weitere Predigten für unterwegs auf dem Smartphone und zum Download auf http://keepmywords.de Predigten als Podcast... Für Apple: https://itunes.apple.com/de/podcast/keepmywords-predigten-sermons/id1228534311?mt=2 Für Android: http://www.podcast.de/podcast/621817 keepmywords auch auf Spotify: https://open.spotify.com/show/4DWhHuwR4KgybQYImsxYOG Originalpredigt vom 19.07.2020 Bearbeitet am 31.07.2021 Christus Zentrum Bremerhaven Römer 1:21-32 Denn obgleich sie Gott erkannten, haben sie ihn doch nicht als Gott geehrt und ihm nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in nichtigen Wahn verfallen, und ihr unverständiges Herz wurde verfinstert. 22 Da sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden 23 und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes vertauscht mit einem Bild, das dem vergänglichen Menschen, den Vögeln und vierfüßigen und kriechenden Tieren gleicht. 24 Darum hat sie Gott auch dahingegeben in die Begierden ihrer Herzen, zur Unreinheit, sodass sie ihre eigenen Leiber untereinander entehren, 25 sie, welche die Wahrheit Gottes mit der Lüge vertauschten und dem Geschöpf Ehre und Gottesdienst erwiesen anstatt dem Schöpfer, der gelobt ist in Ewigkeit. Amen! 26 Darum hat sie Gott auch dahingegeben in entehrende Leidenschaften; denn ihre Frauen haben den natürlichen Verkehr vertauscht mit dem widernatürlichen; 27 gleicherweise haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit der Frau verlassen und sind gegeneinander entbrannt in ihrer Begierde und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen. 28 Und gleichwie sie Gott nicht der Anerkennung würdigten, hat Gott auch sie dahingegeben in unwürdige Gesinnung, zu verüben, was sich nicht geziemt, 29 als solche, die voll sind von aller Ungerechtigkeit, Unzucht, Schlechtigkeit, Habsucht, Bosheit; voll Neid, Mordlust, Streit, Betrug und Tücke, solche, die Gerüchte verbreiten, 30 Verleumder, Gottesverächter, Freche, Übermütige, Prahler, erfinderisch im Bösen, den Eltern ungehorsam; 31 unverständig, treulos, lieblos, unversöhnlich, unbarmherzig. 32 Obwohl sie das gerechte Urteil Gottes erkennen, dass die des Todes würdig sind, welche so etwas verüben, tun sie diese Dinge nicht nur selbst, sondern haben auch Gefallen an denen, die sie verüben.

Eigentlich war dieser Kommissar Haferkamp ein bisschen dröge: Sehr ernst, das markante Gesicht von Sorgenfalten durchfurcht, unter der Schlechtigkeit der Welt und seinem komplizierten Privatleben leidend. Von Christiane Kopka.

In diesem Teil 2 des Interviews mit einem der bedeutendsten Gehirnforscher Deutschlands Prof. Manfred Spitzer sprechen wir über die praktischen Auswirkungen der Corona-Krise und den täglichen Umgang damit.   Das erwartet Dich in dieser Folge: Über die kleinen guten Dinge für die Psyche Über die Vorteile der Langeweile Corona-Krise als Chance zum Umbruch Über die Schlechtigkeit der digitalen Bildung Über die digitale Demenz Das Buch von Herrn Spitzer "Pandemie" findest Du unter https://amzn.to/3l2MLwX sowie auf argumentorik.com/podcast/ unter der Folge#190.   Abonniere meinen Podcast, bewerte ihn bitte auf Apple Podcasts. Die Anleitung zum Bewerten findest Du auf bewerte.argumentorik.com. Schreib mir gerne für Themenvorschläge und bei Fragen an podcast@argumentorik.com   Hast Du eine kommunikative Herausforderung, bei der ich Dich oder Dein Team unterstützen kommunikativ kann? Würdest mich gern als Vortragsredner buchen? Dann sende Deine unverbindliche Anfrage an podcast@argumentorik.com.

Trump hat Corona! Und während die Studienräte noch darüber diskutieren, inwiefern ihm das nun für seinen Wahlkampf hilft, stellen sie fest, dass nicht nur Trump Corona hat, sondern auch ganz viele andere Menschen, denen gute Besserung und eine schnelle Genesung zu wünschen ist. Jedoch bedeutet dies auch das Aus für die jeweiligen Hollandurlaube der Herren, was sie nun doch etwas bedauern. Dann muss man die Zeit eben mit GeoGuessr spielen vertreiben. Während Herrn Pielers Unfehlbarkeit bei Marvel-Filmen auf den Prüfstand gestellt wird - ach was heißt Prüfstand, rückwärts dreimal aufs Brot geschmiert bekommt er seinen Fehler von unserem lieben Hörer Simon! So sieht's nämlich aus!! -, erklärt Herr Batzke den Kausalzusammenhang von Nahrungsaufnahme und Meteorologie. In der mündlichen Prüfung ist Panel Promi Pieler dann zu Gast bei der Chartshow und darf sein Wissen über die Popmusik der 00er Jahre zum besten geben. Räudige Rants sind hier vorprogrammiert. Dies ist die letzte Folge Lehrersprechtag vor den Herbstferien. Wir hören uns wieder in der letzten Oktoberwoche. Bleibt gesund und erfreut euch an Piratenmusik und ebendieser Episode.

In den USA war DIE BESESSENEN (im Original THE TURNING) aufgrund seiner vermeintlichen Schlechtigkeit hoch umstritten. Ein Grund, warum Floria Sigismondis Horrorfilm es in Deutschland nicht ins Kino geschafft hat? Auf jeden Fall ist DIE BESESSENEN bei uns inzwischen als Blu-ray und DVD erhältlich. Was ihr von dem Film erwarten dürft und womit das Bonusmaterial überrascht, verrät Antje Wessels in ihrer Kritik.

Der tägliche Podcast: Tour durch´s neue Testament. Bis zur Adventszeit lesen wir täglich ein Kapitel Neues Testament. Heute kommt der Impuls von Matthias Meier. In diesem Kapitel wird deutlich wie dunkel das Menschenherz ist, wenn es von Sünde beherrscht wird. Gleichzeitig schreibt Paulus von der verändernden Kraft der frohen Botschaft von Jesus. Zum Abschluss gibt es ein herausforderndes Gebet. Römer 1:16.28-32 16 Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist eine Kraft Gottes, die selig macht alle, die glauben, die Juden zuerst und ebenso die Griechen. 28 Und wie sie es für nichts geachtet haben, Gott zu erkennen, hat sie Gott dahingegeben in verkehrten Sinn, sodass sie tun, was nicht recht ist, 29 voll von aller Ungerechtigkeit, Schlechtigkeit, Habgier, Bosheit, voll Neid, Mord, Hader, List, Niedertracht; Ohrenbläser, 30 Verleumder, Gottesverächter, Frevler, hochmütig, prahlerisch, erfinderisch im Bösen, den Eltern ungehorsam, 31 unvernünftig, treulos, lieblos, unbarmherzig. 32 Sie wissen, dass nach Gottes Recht den Tod verdienen, die solches tun; aber sie tun es nicht nur selbst, sondern haben auch Gefallen an denen, die es tun.

Kann der liebe Gott denn auch mal zornig sein? Die Bibel erklärt, dass es die Reaktion des heiligen, gerechten Gottes auf die Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen ist. Doch ist es kein Wutanfall und nicht mit menschlichen Gefühlsausbrüchen zu vergleichen. Alles weitere hier in der Predigt. Bibeltext: 18 Denn es wird geoffenbart Gottes Zorn vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, welche die Wahrheit durch Ungerechtigkeit aufhalten, 19 weil das von Gott Erkennbare unter ihnen offenbar ist, da Gott es ihnen offenbar gemacht hat; 20 denn sein unsichtbares Wesen, nämlich seine ewige Kraft und Gottheit, wird seit Erschaffung der Welt an den Werken durch Nachdenken wahrgenommen, so daß sie keine Entschuldigung haben. 21 Denn obgleich sie Gott erkannten, haben sie ihn doch nicht als Gott geehrt und ihm nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in nichtigen Wahn verfallen, und ihr unverständiges Herz wurde verfinstert. 22 Da sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden 23 und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes vertauscht mit einem Bild, das dem vergänglichen Menschen, den Vögeln und vierfüßigen und kriechenden Tieren gleicht. 24 Darum hat sie Gott auch dahingegeben in die Begierden ihrer Herzen, zur Unreinheit, so daß sie ihre eigenen Leiber untereinander entehren, 25 sie, welche die Wahrheit Gottes mit der Lüge vertauschten und dem Geschöpf Ehre und Gottesdienst erwiesen anstatt dem Schöpfer, der gelobt ist in Ewigkeit. Amen! 26 Darum hat sie Gott auch dahingegeben in entehrende Leidenschaften; denn ihre Frauen haben den natürlichen Verkehr vertauscht mit dem widernatürlichen; 27 gleicherweise haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit der Frau verlassen und sind gegeneinander entbrannt in ihrer Begierde und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen. 28 Und gleichwie sie Gott nicht der Anerkennung würdigten, hat Gott auch sie dahingegeben in unwürdige Gesinnung, zu verüben, was sich nicht geziemt, 29 als solche, die voll sind von aller Ungerechtigkeit, Unzucht, Schlechtigkeit, Habsucht, Bosheit; voll Neid, Mordlust, Streit, Betrug und Tücke, solche, die Gerüchte verbreiten, 30 Verleumder, Gottesverächter, Freche, Übermütige, Prahler, erfinderisch im Bösen, den Eltern ungehorsam; 31 unverständig, treulos, lieblos, unversöhnlich, unbarmherzig. 32 Obwohl sie das gerechte Urteil Gottes erkennen, daß die des Todes würdig sind, welche so etwas verüben, tun sie diese Dinge nicht nur selbst, sondern haben auch Gefallen an denen, die sie verüben. Römer 1,18-32 | Schlachter 2000 Website: www.arche-jugend.de Instagram: www.instagram.com/archejugendhamburg Facebook: www.facebook.com/ArcheJugend YouTube: www.youtube.com/ArcheJugend

Withings - man wird zur Abwechslung ja auch mal loben dürfen... erst recht, wenn es verdient ist!Wie ihr wisst, ist meine Hassliebe zu withings, erst recht, seitdem Nokia sie wieder an die ursprüngliche Führungsmannschaft zurück verkauft hat, recht extrem. Aber: Ehre wem Ehre gebührt - immerhin hat mit withings, entgegen meines letzten Artikels, am 19.04. - klar, ich war unterwegs und konnte es nicht sofort testen - sehr positiv überrascht. Also: großes Lob withings, ich habe es nicht geglaubt, bis ich es auf der Waage selbst sehen konnte! withings email (Auszug) vom 19.04.2019: Da ist sie wieder, die Pulswelle! / Bild-Quelle: withings.comShownotes Podcaster: Meine enorme Hassliebe der letzten Zeit ist hier im BlogPost schon öfter Thema gewesen: Verpfuschte Android-App, eingeschränkte Funktionalität der Produkte, schlechter Support und falsche oder nichtssagende Antworten... dazu Preise der Produkte, die auf eine Region hin deuten, die withings nie erreichen würde. Und dann plötzlich: Nokia kauft withings. Und als erstes kam eine App, die plötzlich alle meine Android-Sorgen mit einem einzigen Update verschwinden ließ: endlich über ANDROID-Bluetooth neue Produkte verbinden, ohne das alte Samsung S4 aus dem Schrank zu holen. Endlich korrekte Syncs mit Bluetooth und "vernetzten" Geräten. Eine Waage, deren WiFi über Bluetooth eingerichtet werden muss: klappt auch endlich. Doch dann kam withings zurück und kaufte withings wieder zurück. Und mit dem ersten App-Update, dass an sich nur das Nokia-Logo verschwinden lassen sollte, waren sie alle wieder da, meine Sorgen und Nöte. Und natürlich, der schlechte Kundendienst, der noch nicht mal seine Produkte kennt und gar nicht weiß, wie das Unternehmen mit Namen heißt, war auch wieder da. Eine Hassliebe zwischen deutsch und französisch könnte man sagen - dabei geht es doch "nur" um Technik. Einer meiner größten Kritikpunkte war die letzte Ausgabe meiner geliebten Twitterwaage: ich habe bisher, bis auf DAS neu erschienene Modell, keine ausgelassen. Immer wieder kamen neue Funktionen hinzu, die die Waage messen, auswerten und erfassen konnte. Und, für mich ganz wichtig: twittern konnte. Aber das letzte und bisher teuerste Modell verlor, nach der Nokia-Übernahme, die entscheidende Funktion: die Pulswellenmessung. Kurz gesagt misst die Waage die Pumpgeschwindigkeit meines Blutes, quasi die Wellen, die ich "intern" schlage. Und kann, mit weiteren Daten wie Gewicht, Alter, Größe, BMI und so fort, mein Fitness-Level ableiten und mir mitteilen, ob Herzinfarkt oder Todesfall direkt bevor stehen... sollte ich das nicht alleine bemerken. Und dank einem Software-Update, dass Nokia unweigerlich an alle Nutzer sandte - ja, der Nachteil vernetzter und direkt mit dem Internet verbundener Geräte!, war die Funktion plötzlich weg. Meine Hoffnungen, dass Nokia nun alles in Bewegung setzt, um die Funktion bald wieder auf die Waage zu bringen, wurden enttäuscht. Enttäuscht, da Nokia die Rückgabe der Waage gegen voller Erstattung des Kaufpreises anbot. Das kam für mich nicht in Frage. Ein Leben ohne Twitterwaage ist zwar möglich aber sinnlos, wie Loriot schon in anderem Zusammenhang von sich gab. Wenn Träume wahr werden - und das auch noch "wegen" withings! / Bild-Quelle: withings.comDass aber nun gerade withings als zurück gekauftes withings, erst recht parallel zur aktuellen Einführung einer neuen Waage die Funktionalität per Software-Update wieder zurück bringt, haut mich echt um. Vor allem, da sie es völlig überraschend zurück gebracht haben. In meinem letzten Post habe ich noch die Antwort über Twitter mit einbezogen, um die Schlechtigkeit des Supports hervor zu heben - und nun: Mail 19.04., Softwareupdate im Laufe des Tages, und schwupps, war die Funktion wieder da. Da ich unterwegs war, hatte ich immer wieder einen Blick auf die App. Vor hier aus kann ich steuern, was auf dem Display der Waage als Werte angezeigt werden sollen. Und ja, am Folgetag war die Rubrik "Pulswelle" wieder da und konnte auf dem Display an die gewünschte Reihenfolge geschoben werden. Und am Folgetag, zurück von meiner Reise, konnte ich Messung 1/5, mit der sich die Waage an meine Welle einstellen konnte, beginnen. Mittlerweile erhalte ich täglich meine Werte, natürlich in grün. Wofür habe ich ein spannendes Leben und treibe nebenbei in meiner kostbaren Freizeit auf noch Sport? Wie gesagt: Ehre wem Ehre gebührt! Und in diesem Fall muss ich sagen: Danke, withings! Danke für die angenehme Überraschung! Danke dafür, dass die ausschlaggebende Funktion wieder da ist. Und danke für die doch gute, wenn auch extrem kurzfristige Kommunikation, WARUM das alles nun wieder so ist, wie es mal war. Kurz gesagt: die Pulswellenmessung ist kein medizinisches Produkt, benötigt daher keine "extra" Zulassung und kann unbedenklich wieder eingeführt werden. Somit hat die Waage nun endlich ihre volle Funktionalität wieder erreicht. So muss das sein. Schließlich dürfen vernetzte Produkte, die erst ein Downgrade erfahren haben, auch durch ein Upgrade wieder auf alten Stand gebracht werden. Ihr wisst ja, dass ich einen scharfen Blick auf den Laden habe - mal sehen, womit mich withings in den kommenden Wochen und Monaten noch so überrascht...! Meinen PodCast abonnieren: | direkt | iTunes | Spotify | Google |

Kurzer Abhandlung zum Thema Schlappheit bei anderen. Einige einfache und komplexe Informationen zum Thema Schlappheit in einem kurzen Spontan-Audiovortrag. Der Yogalehrer und Spirituelle Lehrer Sukadev Bretz interpretiert hier das Thema aus dem Geist des Humanismus und des ganzheitlichen Yoga. Weisheit und Gelassenheit sind dabei oft hilfreich. Verwandte Themen sind z.B. Schlechtigkeit, Schlendrian, Schmeicheln, Schmutz, Schlagfertigkeit, … „Schlappheit“ weiterlesen

Kurzer Abhandlung zum Thema Schlappheit bei anderen. Einige einfache und komplexe Informationen zum Thema Schlappheit in einem kurzen Spontan-Audiovortrag. Der Yogalehrer und Spirituelle Lehrer Sukadev Bretz interpretiert hier das Thema aus dem Geist des Humanismus und des ganzheitlichen Yoga. Weisheit und Gelassenheit sind dabei oft hilfreich. Verwandte Themen sind z.B. Schlechtigkeit, Schlendrian, Schmeicheln, Schmutz, Schlagfertigkeit, … „Schlappheit“ weiterlesen

Was sonst alles passiert ist, und was die Leute sonst gekonnt haben, davon macht sich jetzt keiner eine Vorstellung. Vor Zeiten lebte in Lautenthal ein armer Bergmann, der war aber reich an Kindern, acht. Alle waren wie die Orgelpfeifen, dabei nackt und bloß und oft hatten sie nichts zu beißen und zu brechen. Der Vater quälte sich genug um das tägliche Brot, schämte sich keiner Arbeit, war fleißig und thätig, mocht’s Nacht oder Tag sein, er that alles, was vorkam, wenn’s nur recht und ehrlich war. Schlechtigkeit mußte ihm aber vom Leibe bleiben, und wenn er auch mit Frau und Kindern hungern mußte, Unrecht that er nicht. Im Frühjahr holte er einstmals Erbsenstiefel und verkaufte sie. Wie er nun im Walde war und sich zwei tüchtige Bunde zurecht gemacht hatte, wurde er müde. Es war ein heißer Tag. Er sucht sich also eine weiche Stelle unter einem Baum, wo schatten war und legt sich hin. Wie lange er da geschlafen hat, das weiß er nicht. Er wacht wieder auf, denn es weckt ihn Jemand und da steht ein Mann vor ihm, der ist recht freundlich und liebreich gegen ihn und frägt, wie es ihm gehe? Der Bergmann will erst nicht recht mit der Sprache heraus; er ist noch halb im Schlaf. Der Fremde wird immer zutraulicher und der Bergmann munterer und fängt auch an zu sprechen und sagt, "ach", er hätte seine Noth. Er müsse für acht Kinder Brot schaffen, und dazu sei schlimme Zeit, wenig zu verdienen; da wisse man wohl, wie’s einem da gieng. Der Fremde sagt, "wenn du mir vertrauen willst, so kann ich dir helfen und du bist mit einem Male allem Leid entsprungen." "Wenn das Gott gebe", sagt der Bergmann, so wolle er ihm auf seinen Knieen danken. Er wolle ja gerne Alles thun, wenn er nur aus seiner Noth kommen könnte. Nur müßte er nichts Unrechtes von ihm verlangen. "Nein", sagt der Fremde, "das verlange ich nicht von dir. Du vertraust mir also unbedingt." "Ja, von Herzen gern, wenn ihr es gut mit mir meint." "Das versteht sich von selbst", sagt der Fremde. "So lege dich nur wieder hin und schlafe, dann wirst du sehen, wie's kommt." Der Bergmann ist noch herzlich müde und denkt auch, im Schlaf kann man nicht leicht sündigen und schläft ein. Wie lange er diesmal geschlafen hat, hat er wieder nicht gewußt. Als er wieder aufwacht, liegt er auf einem Bette von Sammt und Seide, in der Stube stehen an den Wänden die schönsten Geräthschaften, Kommoden, Tische, Stühle, Kanapees von blankem Holz und mit Sammt überzogen, die hübschesten Spiegel hängen an den Wänden in Goldrahmen, ebenso auch große Bilder mannshoch, als wenn sie leben. An der Thür stehen zwei Diener in Kleidern, die von Gold und Silber starren, und die gewartet haben, daß er aufwachen soll. Wie nun der Bergmann seine Augen aufgeschlagen hat und sich verwundert über die Pracht und über alles, was er da sieht, da treten die Diener an’s Bett und fragen, ob der Herr gut geschlafen hätte. "O, ja", sagt der Bergmann. "Aber meine Herren, wo bin ich denn?" "In Venedig", sagt der eine Diener recht ehrfurchtsvoll. "In Venedig?" antwortet der Bergmann. "Mein Himmel, wie komme ich denn dahin?" "Das wird der Herr schon wissen und erfahren", sagt der andere Diener. "Dürfen wir beim Auffstehen helfen?" "Ach", antwortet der Bergmann, "das bin ich nicht gewohnt. Ich kann allein auffstehen." Er steigt aus dem Bett und will sein Zeug anziehen, das ist aber fort, und die Diener ziehen ihm anderes an, viel schöneres, und putzen ihn ordentlich heraus, daß er aussieht, wie der vornehmste Herr; auch hat er sich aus einem silbernen Waschbecken waschen müssen; der Diener reicht ihm in cristallenem Krug Mundwasser, alles auf’s beste und feinste. Der Bergmann verwundert sich in einem fort und schüttelt mit dem Kopfe, er weiß gar nicht, ist denn alles so in Wirklichkeit, oder träumt er nur. Hierauf fragen die Diener, womit sie ihm aufwarten könnten. "Ach", sagt der Bergmann, "ich habe Hunger im Kamisol, ich möchte gern was essen." Gleich laufen die Diener fort und es dauert nicht lange, so bringen sie ein Frühstück – besser kann’s der König nicht haben – sie tragen auch auf, daß der Tisch knackt. "Na", denkt unser Bergmann, "wenn du doch iß’st und trinkst und wirst satt, so ist doch das kein Traum." Er setzt sich hin und ißt und trinkt bis er nicht mehr kann, denn es schmeckt ihm alles so gut, wie ihm noch nichts geschmeckt hat, der Braten und das schöne weiße Brot und dazu der starke Wein, der so feurig gewesen ist. Nun wird er dreister und frägt die Diener, wo denn ihr Herr stäcke und wer das wäre. Eben wollten ihm die Diener antworten, da kommt der Herr zur Thür herein und das ist gerade der gewesen, der freundliche und liebreiche Mann, den der Bergmann dort bei Lautenthal gesehen und gesprochen, der ihm gesagt hat, er solle nur wieder einschlafen, dann würde sich’s weiter finden. Der kommt auf ihn zu, reicht ihm die Hand und frägt, "na, wie gefällt dir es hier?" "O", sagt der Bergmann, "wem sollte es hier nicht gefallen, aber meine armen Kinder und meine gute Frau! Eine Bitte hätte ich, sagt mir, wie bin ich hierher gekommen, und was habt ihr mit mir im Willen?" "Ich will dich beglücken", spricht der Herr, "wenn du mir vertraust. Doch will ich dir gleich beweisen, daß ich dich schon lange gekannt habe, daß ich von deiner Vergangenheit, deiner Gegenwart und daß ich deine Zukunft weiß. Tritt vor diesen Spiegel, darin wirst du sehen, wie es dir gegangen ist". Als der Bergmann davor steht, sieht er sich, wie er seine jetzige Frau als Mädchen frägt, ob sie seine Braut werden wolle; dann, wie er sie als Braut in die Kirche führt und Hochzeit hat; und noch manches andere, was er schon längst vergessen hat, woran er aber gleich wieder denkt, und was ihm auch gleich einfällt. Vor Verwunderung kann er kein Wort sprechen. Da führt ihn der Herr zum zweiten Spiegel. Jetzt sieht er, wie seine Frau und Kinder zu Haus weinen, jammern und wehklagen um ihn; denn sie meinen, er ist todt. Das macht den Vater weichherzig, und die Thränen purzeln ihm über die Backen. Zuletzt muß er noch vor einen dritten Spiegel treten. Hier sieht er, wie er mit seiner Familie im großen Wohlstand lebt; dann aber auch, wie er durch Habsucht wieder in Armuth zurücksinkt. "Sieh", sagt der Venetier, "das letzte wird nicht geschehen, wenn du mir folgen willst". "Ach, ich will alles thun, was Ihr mir sagt", spricht der Bergmann, "sagt nur, was soll ich thun". "Willst du noch länger hier bleiben, so steht es dir frei, willst du aber nach Haus, so kann das auch geschehen", sagt der Herr. "Ach ja", antwortet der Bergmann, "ich will den Meinigen zu Hülfe kommen, ich kann nicht so lange das Elend ansehen, in dem sie sind. Sag nur, theurer Gönner, wie kann ich helfen". Darauf kriegt er zur Antwort: "Wenn du nach Haus kommst, so grabe unter dem Baum, der in deinem Garten steht, ein Loch, zwei Fuß tief, bei Nacht, zwischen elf und zwölf Uhr. Dann wirst du darin eine gelbe Erde finden, davon drücke dir jedesmal zwei Kugeln, so groß, daß du sie mit beiden Händen umspannen kannst und trage sie nach Goslar und verkaufe sie an den Goldschmied. Du darfst aber nicht mehr, als die Woche zwei mal zwei Kugeln machen und verkaufen. Machst und verkaufst du mehr, so ist’s dein Unglück. Sieh, hier will ich dir auch noch etwas machen, das dir gleich auf die Beine hilft. Hier habe ich eine Erdart und da mehrere Flüssigkeiten, wenn ich davon etwas auf deine Erde gieße, nur ein paar Tropfen, und drehe dann in der Hand Kügelchen davon, so entstehen die schönsten Edelsteine". Er probirt es und giebt die so gemachten Edelsteine, die leuchten wie die Sonne, dem Bergmann zum Andenken und sagt, "wenn du nach Goslar kommst, so bekommst du schweres Geld dafür". Der Bergmann bedankt sich mit Thränen im Auge aufs Herzlichste dafür, wickelt sie recht sorgfältig ein und steckt sie in die Tasche. Nun spricht der Venetianer, "komm laß uns noch ein wenig spazieren gehen. Du mußt doch auch sehen, wie es in Venedig ist". Des Abends spät kommen sie erst wieder nach Haus, und der Bergmann weiß gar nicht mehr, was er alles Schönes und Herrliches gesehen hat. Der Herr wünscht ihm gute Nacht. Die Diener sind dem Bergmann beim Ausziehen wieder behülflich, er muß sich wieder in das schöne Bett legen, und ist gleich vor übergroßer Müdigkeit eingeschlafen. Als er am andern Morgen aufwacht, liegt er wieder unter der Tanne. Erst meint er, er hat geträumt; greift aber gleich in seine Tasche, da stecken aber die beiden Edelsteine, die der Venetianer ihm gemacht und geschenkt hat. Nun packt er gleich auf und geht nach Goslar, verkauft sie und bekommt dafür schweres Geld. Jetzt macht er, daß er damit nach Haus kommt. Wie er in die Hausthür tritt, da stürzen ihm Frau und Kinder vor Freuden entgegen, hängen sich an seinen Hals, an seine Hände und Beine, daß er erst gar nicht zu Worte kommen kann. Dann geht’s an’s Fragen, ob er auch Geld mitgebracht hätte, sie wären alle hungrig, fast zum Verhungern. Nun wird gleich fortgeschickt und Brod und Fleisch gekauft und das erste Mal nach langer Zeit können sich Frau und Kinder satt essen. Das ist eine Freude und ein Jubel gewesen, wie nie zuvor. Des Abends geht der Bergmann zwischen elf und zwölf Uhr in den Garten und findet Alles so wie der Venetier es gesagt hat. Lange Jahre ist der Bergmann folgsam und genügsam und wird ein grundreicher Mann. Doch am Ende fährt ihm der Geizteufel in den Kopf, er macht in einer Woche zum dritten Mal zwei Kugeln, und bringt sie nach Goslar. Als er mit voller Tasche zurückkommt, wird er müde, er mag wollen oder nicht, er muß sich unter eine Tanne legen und schläft ein. Da erscheint ihm der Venetier, weckt ihn auf und spricht: "Siehst du, jetzt wirst du wieder arm werden, wie du früher gewesen bist. Das hast du von deiner Habgier". Und da verschwindet er. Und so wie der gesagt hat und wie es der Bergmann in dem Spiegel gesehen hat, so ist es auch gekommen. Da hat er noch am Ende verhungern müssen.

Schlechtigkeit und Ethik sind das Thema dieses Vortrags. Es gibt unterschiedliche Formen von Ethik und man kann Menschen in Gut und Böse einteilen, in gut und schlecht. Man kann aber stattdessen aber auch von ethischem und unethischem Verhalten sprechen. Letztlich ist kein Mensch wirklich schlecht. In diesem Vortrag erfährst du, was das Konzept der Schlechtigkeit unterscheidet von einer modernen Ethik. Mehr zum Thema Persönlichkeit, Tugenden, Schattenseiten findest du im Yoga Vidya Wiki. Willst du mehr über Yoga Psychologie, spirituelle Psychologie, transpersonale Psychologie, Persönlichkeitsentwicklung und Transzendenz wissen? Dieser Vortrag gehört zum Yoga Psychologie Podcast von Yoga Vidya. Yoga Psychologie betrachtet den Menschen in all seinen Facetten - einschließlich seiner Spiritualität. Viele Infos zu Schlechtigkeit findest du natürlich auf den Yoga Vidya Seiten - und hier in diesem Kurzvortrag. Schlechtigkeit wird manchmal zu den Schattenseiten gezählt. Aber du kannst lernen damit umzugehen... Diese Hörsendung von und mit Sukadev Bretz ist Teil der Yoga Vidya Podcasts. Hier gibt es alle Yoga Vidya Podcasts. Klangmassage Ausbildung - kann bei der Überwindung von Schlechtigkeit hilfreich sein. Die neue kostenlose Yoga Vidya App ist da! Gestalte deine eigene Yogapraxis individuell, unverbindlich und unkompliziert! Mit dieser App kannst du: – Hatha Yoga Stunden mitmachen – Pranayama oder Meditation üben – neue Mantras lernen – das nächste Yoga Vidya Center vor Ort finden Die App, samt weiteren Informationen, ist im Yoga Vidya Blog erreichbar – sowohl für Android als auch für iOS. Klicken, runterladen, und das Yoga deiner Wahl praktizieren.

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Wie kannst du Menschen helfen, die Verruchtheit zeigen? Was ist denn eigentlich Verruchtheit? Kann da Yoga und Meditation helfen? Verruchtheit kann viele Ursachen haben, kann aus Gekränktheit kommen - oder aus Liebessehnsucht. Im Yoga Vidya Persönlichkeits-Lexikon gibt es folgende Definition: Verruchtheit ist eine Art von Gemeinheit, Schändlichkeit und Verworfenheit. Verruchtheit kann bedeuten Bosheit, Böswilligkeit, moralische Schlechtigkeit. Verruchtheit kann sich auch auf eine Gegend beziehen, von der man annimmt, dass dort viele Verbrechen geschehen: "Die Verruchtheit des Stadtviertels war sprichwörtlich." ... weiterlesen.... Ähnliche Eigenschaften sind übrigens Verkommenheit, Verdorbenheit, Schlechtigkeit, Gemeinheit, Verdorbenheit. Autor sowie Sprecher dieser Hörsendung ist Sukadev Bretz. Dieser Kurzvortrag ist Teil des Tugenden-Podcasts von Yoga Vidya. Yoga Vidya bietet viele Seminare zum Thema Yoga und Meditation, auch Angst umwandeln in Mut und Vertrauen Yoga Vidya Seminare. Oder mache mal Ayurveda Ferien bei Yoga Vidya mit. Jetzt aber zunächst viel Inspiration mit dieser Hörsendung!

Wie gehst du geschickt damit um, wenn jemand Verkommenheit zeigt? Was sind die Charakteristika von Verkommenheit? Wann sollte man etwas tun, wann ist es besser loszulassen, sich rauszuhalten? Verkommenheit kann behandelt werden als ein Laster, als negative Eigenschaft, als etwas zu Bekämpfendes - oder als Ausdruck einer tiefen Sehnsucht, die sich nicht sofort zeigt. Folgendes findest du im Yoga Vidya Lexikon der Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale: Verkommenheit kann heißen Schamlosigkeit, Verdorbenheit. Man spricht von Verkommenheit z.B. wenn jemand den normalen ethischen Vorstellungen nicht entspricht. Z.B. sprach man früher von Verkommenheit, wenn jemand sexuell sehr freizügig war oder auch, wenn sich ... weiterlesen.... Ähnliche Eigenschaften sind übrigens Verdorbenheit, Schlechtigkeit, Gemeinheit, Verdorbenheit, Unsittlichkeit. Autor und Sprecher dieses Podcasts ist Sukadev Bretz von https://www.yoga-vidya.de. Dieser Podcast ist die Tonspur eines Videos. Er gehört zum Lexikon der Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale, zu finden auf http://wiki.yoga-vidya.de/Persönlichkeitmerkmale. Wenn du dich für Persönlichkeitsentwicklung interessierst, sind vielleicht auch Seminare bei Yoga Vidya interessant, zum Beispiel die Gottvertrauen entwickeln Yoga Vidya Seminare. Oder mache mal Spirituelle Ferien in einem Seminarhaus von Yoga Vidya mit. Jetzt aber viel Spaß mit diesem Podcast!

Vom Standpunkt der Liebe aus, was machst du, wenn du in anderen Verdorbenheit wahrnimmst? Was sind denn eigentlich die Charakteristika von Verdorbenheit? Wie kann man damit umgehen vom Standpunkt von Liebe und Mitgefühl? Verdorbenheit kann viele Ursachen haben, kann aus Gekränktheit kommen - oder aus Liebessehnsucht. Eine Definition findest du im Yoga Wiki: Verdorbenheit steht für moralische Schlechtigkeit, ethische Verkommenheit. Verdorbenheit kommt vom Konzept, dass ein eigentlich guter Mensch durch schlechten Kontakt mit anderen seine ethische Reinheit verliert und dann verdorben ist. Verderben bedeutet schlecht, unbrauchbar werden, ... weiterlesen.... Ähnliche Eigenschaften sind übrigens Schlechtigkeit, Gemeinheit, Verdorbenheit, Unsittlichkeit, Sittenlosigkeit. Autor und Sprecher dieser Hörsendung ist Sukadev Bretz. Dies ist ein Teil des Yoga Vidya Multimedia-Lexikons der Tugenden, Persönlichkeitsmerkmale, Laster und Schattenseiten. Diese Hörsendung ist die Audio-Spur eines Videos, zu finden auf http://wiki.yoga-vidya.de. Willst du deine eigene Persönlichkeit entwickeln? Dann besuche doch eines der Selbsterfahrung, Yoga und Psychotherapie Yoga Vidya Seminare. Oder mache mal Yoga Urlaub bei Yoga Vidya mit. Jetzt aber zunächst viel Inspiration mit dieser Hörsendung!

Wie kannst du jemandem helfen, in dem du Verderbtheit siehst? Woran erkennt man eigentlich Verderbtheit? Wie kann man einem Menschen helfen, vom spirituellen Standpunkt aus? Verderbtheit kann man nicht nur sehen als Schattenseite, als negative Eigenschaft - man kann dahinter auch irgendwo den Wunsch sehen, Liebe zu empfangen oder zu geben. Genaueres findest du natürlich auch im Yoga Wiki. Hier heißt es: Verderbtheit steht für moralische Verkommenheit. Verderbtheit bedeutet moralische Schlechtigkeit. Im Ausdruck Verderbtheit steckt drin, dass jemand Gutes auf die schiefe Bahn geraten ist und schwer da wieder herausfindet. Verderbtheit diagnostiziert man typischerweise anderen. Man ... weiterlesen.... Ähnliche Eigenschaften sind übrigens Schlechtigkeit, Gemeinheit, Verdorbenheit, Unsittlichkeit, Sittenlosigkeit. Dieser Vortrag ist von und mit Sukadev Volker Bretz von https://www.yoga-vidya.de. Dies ist eine der über 2400 Hörsendungen zum Thema Persönlichkeitsmerkmale, Tugenden und Schattenseiten. Um selbst auf deinem Weg voranzukommen, besuche doch eines der Selbsterfahrung, Yoga und Psychotherapie Yoga Vidya Seminare. Oder mache mal Yoga Ferien in einem Seminarhaus von Yoga Vidya mit. Jetzt aber viel Spaß mit diesem Podcast!

Jedes Jahr im Sommer: Wenn es den Menschen nach draußen ins Freibad oder den Biergarten zieht, wird das Fernsehprogramm schlecht. Das sogenannte Sommerloch ist durchtränkt mit Wiederholungen, billig produzierten Shows die keiner sehen will und vielen, was einen einfach nicht vor der Glotze hält. Nur Freitags ist es etwas anders: SchleFaZ ist auf dem Schirm. Nun gut, dass Programm wird dadurch nicht direkt besser, denn SchleFaZ steht nicht ohne Grund für "Die schlechtesten Filme aller Zeiten". Doch die Quote ist gut, was vor allem auf Oliver Kalkofe und Peter Rüttens unnachahmliche Art zurückzuführen ist, diese Schlechtigkeit zu etwas Geniessbaren emporzuheben. Ab heute ist es nun wieder soweit und welche Filme uns nun durch die nächsten Wochen begleiten, erfahrt ihr in unserem SchleFaZ-Überblick im Audio-Format. Weitere Infos unter ... http://wp.me/p4sWAt-33P

Jedes Jahr im Sommer: Wenn es den Menschen nach draußen ins Freibad oder den Biergarten zieht, wird das Fernsehprogramm schlecht. Das sogenannte Sommerloch ist durchtränkt mit Wiederholungen, billig produzierten Shows die keiner sehen will und vielen, was einen einfach nicht vor der Glotze hält. Nur Freitags ist es etwas anders: SchleFaZ ist auf dem Schirm. Nun gut, dass Programm wird dadurch nicht direkt besser, denn SchleFaZ steht nicht ohne Grund für "Die schlechtesten Filme aller Zeiten". Doch die Quote ist gut, was vor allem auf Oliver Kalkofe und Peter Rüttens unnachahmliche Art zurückzuführen ist, diese Schlechtigkeit zu etwas Geniessbaren emporzuheben. Ab heute ist es nun wieder soweit und welche Filme uns nun durch die nächsten Wochen begleiten, erfahrt ihr in unserem SchleFaZ-Überblick im Audio-Format. Weitere Infos unter ... http://wp.me/p4sWAt-33P

Was kannst du tun, wenn in deiner Umgebung jemand Schadenfreude zeigt? Was sind die Charakteristika von Schadenfreude? Was kann eine spirituelle Sichtweise dazu sagen? Schadenfreude kann man sehen als Laster, als Schattenseite - aber auch als Ausdruck eines wertzuschätzenden Anliegens. Folgende Aussage findest du im Yoga Wiki: Schadenfreude ist eine der weniger schönen Freuden. Schadenfreude erfreut sich am Schaden, am Leid anderer Menschen. Im Fernsehen ist da eine der beliebtesten Serien geworden: Kennen Sie Spaß? Hier wird die Schadenfreude institutionalisiert. Man ... weiterlesen.... Ähnliche Eigenschaften sind übrigens Bosheit, Schlechtigkeit. Dieser Kurzvortrag ist von und mit Sukadev Bretz von Yoga Vidya. Dieser Kurzvortrag ist Teil des Tugenden-Podcasts von Yoga Vidya. Um selbst auf deinem Weg voranzukommen, besuche doch eines der Wege aus der Depression Yoga Vidya Seminare. Oder mache mal Yoga Urlaub bei Yoga Vidya mit. Jetzt aber zunächst viel Inspiration mit dieser Hörsendung!

Was kannst du tun, wenn in deiner Umgebung jemand Schlechtigkeit zeigt? Was sind denn eigentlich die Charakteristika von Schlechtigkeit? Wann sollte man etwas tun, wann ist es besser loszulassen, sich rauszuhalten? Schlechtigkeit kann viele Ursachen haben, kann aus Gekränktheit kommen - oder aus Liebessehnsucht. Folgende Aussage findest du im Yoga Wiki: Schlechtigkeit kann sein eine schlechte, böse Handlung: Man kann sich über die Schlechtigkeiten beschweren, die ein anderer begangen hat. Schlechtigkeit kann die Charakterisierung einer Persönlichkeit oder einer Gruppe von Menschen sein: Man kann sprechen ... weiterlesen.... Ähnliche Eigenschaften sind übrigens Boshaftigkeit, Brutalität, Abscheulichkeit, Verworfenheit, Verkommenheit. Autor und Sprecher dieses Podcasts ist Sukadev Bretz von https://www.yoga-vidya.de. Diese Hörsendung ist die Tonspur eines Videos. Sie gehört zum Lexikon der Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale, zu finden auf http://wiki.yoga-vidya.de/Persönlichkeitmerkmale. Willst du selbst tiefe spirituelle Erfahrungen machen? Dann besuche doch mal eines der Selbsterfahrung, Yoga und Psychotherapie Yoga Vidya Seminare. Oder mache mal Meditation Ferien in einem der Yoga Vidya Seminarhäuser mit. Jetzt aber erst mal viel Inspiration mit diesem Vortrag!

Welche Möglichkeiten hast du im Umgang mit Rohheit in jemand anderem? Woran erkennt man denn eigentlich Rohheit? Was tun, wenn man selbst betroffen ist? Was tun, wenn das Auswirkung hat auf die ganze Gruppe, auf die Gemeinschaft? Rohheit mag man mögen oder auch nicht mögen - man wird immer wieder damit konfrontiert. Genaueres findest du natürlich auch im Yoga Wiki. Hier heißt es: Rohheit ist die Bezeichnung für ein grobes, rücksichtsloses Verhalten, für ein gefühlloses Vorgehen, für eine Grausamkeit. Rohheit kann eine gewaltsame Handlung, eine Brutalität sein. Rohheit kann aber auch Ursprünglichkeit, Natürlichkeit sein, alles was nicht ... weiterlesen.... Ähnliche Eigenschaften sind übrigens Gehässigkeit, Brutalität, Gnadenlosigkeit, Schlechtigkeit, Rücksichtslosigkeit. Autor und Sprecher dieses Podcasts ist Sukadev Bretz von https://www.yoga-vidya.de. Dieser Podcast ist die Tonspur eines Videos. Er gehört zum Lexikon der Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale, zu finden auf http://wiki.yoga-vidya.de/Persönlichkeitmerkmale. Willst du deine eigene Persönlichkeit entwickeln? Dann besuche doch eines der Entwicklung von Positivem Denken Yoga Vidya Seminare. Oder mache mal Meditation Ferien in einem der Yoga Vidya Seminarhäuser mit. Jetzt aber erst mal viel Inspiration mit diesem Vortrag!

Wie kannst du jemandem helfen, in dem du Heimtücke siehst? Wie erkennt man überhaupt Heimtücke? Wie kann man einem Menschen helfen, vom spirituellen Standpunkt aus? Heimtücke wird gerne als Schattenseite, als Laster angesehen - aber es gibt auch eine andere Sichtweise. Folgendes findest du im Yoga Vidya Lexikon der Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale: Heimtücke ist Hinterlist, Hinterhältigkeit. Heimtücke ist eine Steigerung von Tücke. Heimtücke ist die bewusste Ausnutzung von Naivität und Gutgläubigkeit, auch von Wehrlosigkeit eines Opfers durch einen Täter. Wer hinterrücks vorgeht, der geht heimtückisch vor. ... weiterlesen.... Ähnliche Eigenschaften sind übrigens Hinterhältigkeit, Niedrigkeit, Schlechtigkeit, Hinterlist. Dies ist ein Kurzvortrag von und mit Sukadev Bretz, Gründer und Leiter von Yoga Vidya.. Diese Ausgabe des Tugenden-Podcast ist Teil des Yoga Vidya Lexikons der Tugenden, zu finden auf http://wiki.yoga-vidya.de. Willst du deine eigene Persönlichkeit entwickeln? Dann besuche doch eines der

Welche ethischen Möglichkeiten hast du im Umgang mit Gemeinheit bei anderen? Was sind denn eigentlich die Charakteristika von Gemeinheit? Kann da Yoga und Meditation helfen? Gemeinheit wird gerne als Schattenseite, als Laster angesehen - aber es gibt auch eine andere Sichtweise. Folgende Aussage findest du im Yoga Wiki: Gemeinheit ist heute ein Wort für Schlechtigkeit, Niedertracht. Gemeinheit kann bedeuten eine schlechte, bösartige Gesinnung. Gemeinheit kann auch eine unfreundliche, verletzende Handlung oder Ausdrucksweise sein. Man kann z.B. denken, dass der andere das nur ... weiterlesen.... Ähnliche Eigenschaften sind übrigens Bosheit, Verschlagenheit, Hinterlist, Unehrlichkeit, Maskerade. Autor und Sprecher dieser Hörsendung ist Sukadev Bretz. Diese Hörsendung ist die Tonspur eines Videos. Sie gehört zum Lexikon der Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale, zu finden auf http://wiki.yoga-vidya.de/Persönlichkeitmerkmale. Yoga Vidya bietet viele Seminare zum Thema Yoga und Meditation, auch Entwicklung von Positivem Denken Yoga Vidya Seminare. Oder mache mal Yogaferien Nordsee in einem Yoga Seminarhaus von Yoga Vidya mit. Zunächst aber - höre dir diese Hörsendung an.

Wie kannst du jemandem helfen, in dem du Garstigkeit siehst? Wie erkennt man überhaupt Garstigkeit? Kann da Yoga und Meditation helfen? Garstigkeit mag man mögen oder auch nicht mögen - man wird immer wieder damit konfrontiert. Im Yoga Wiki findest du folgende Erläuterung: Garstigkeit bedeutet Derbheit, Grobheit, Schroffheit. Das Substantiv Garstigkeit kommt vom Adjektiv garstig. Garstig bedeutet abscheulich, widerwärtig, unleidlich. Es kommt höchstwahrscheinlich von mittelhochdeutschen gast, ranzig, verdorben, schlecht riechend. Garstigkeit heißt also so etwas wie Verdorbenheit. ... weiterlesen.... Ähnliche Eigenschaften sind übrigens Bosheit, Gemeinheit, Schlechtigkeit, Trotzigkeit, Bockigkeit. Autor und Sprecher dieses Podcasts ist Sukadev Bretz von https://www.yoga-vidya.de. Diese Ausgabe des Tugenden-Podcast ist Teil des Yoga Vidya Lexikons der Tugenden, zu finden auf http://wiki.yoga-vidya.de. Willst du deine eigene Persönlichkeit entwickeln? Dann besuche doch eines der Entwicklung von Positivem Denken Yoga Vidya Seminare. Oder mache mal Ayurveda Ferien bei Yoga Vidya, in einem der Seminarhäuser, mit. Jetzt lausche aber zunächst mal diesem Podcast.

Wie gehst du geschickt damit um, wenn jemand Grausamkeit zeigt? Was sind denn eigentlich Merkmale und Charakteristika von Grausamkeit? Was kann eine spirituelle Sichtweise dazu sagen? Grausamkeit kann man nicht nur sehen als Schattenseite, als negative Eigenschaft - man kann dahinter auch irgendwo den Wunsch sehen, Liebe zu empfangen oder zu geben. Im Yoga Wiki findest du folgende Erläuterung: Grausamkeit kann die Bezeichnung für einen Charakterzug eines Menschen sein. Mit Grausamkeit kann man auch eine grausame Handlung bezeichnen. Grausamkeit kommt von grausam. Grausam wiederum kommt vom Althochdeutschen gruwen (schudern, fürchten), evtl. verwandt mit ... weiterlesen.... Ähnliche Eigenschaften sind übrigens Rohheit, Schlechtigkeit, Folter, Gefühlskälte, Brutalität. Autor und Sprecher dieses Podcasts ist Sukadev Bretz von https://www.yoga-vidya.de. Dies ist ein Teil des Yoga Vidya Multimedia-Lexikons der Tugenden, Persönlichkeitsmerkmale, Laster und Schattenseiten. Diese Hörsendung ist die Audio-Spur eines Videos, zu finden auf http://wiki.yoga-vidya.de. Wenn du dich für Persönlichkeitsentwicklung interessierst, sind vielleicht auch Seminare bei Yoga Vidya interessant, zum Beispiel die Liebe entwickeln Yoga Vidya Seminare. Oder mache mal Meditation Retreat in einem der Yoga Vidya Seminarhäuser mit. Jetzt aber erst mal viel Inspiration mit diesem Vortrag!

Wie gehst du geschickt damit um, wenn jemand Bösartigkeit zeigt? Was sind Merkmale von Bösartigkeit? Wann sollte man etwas tun, wann ist es besser loszulassen, sich rauszuhalten? Bösartigkeit kann behandelt werden als ein Laster, als negative Eigenschaft, als etwas zu Bekämpfendes - oder als Ausdruck einer tiefen Sehnsucht, die sich nicht sofort zeigt. Folgendes findest du im Yoga Vidya Lexikon der Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale: Bösartigkeit ist das, was von der Art des Bösen ist. Bösartigkeit kommt vom Adjektiv böse, welches schlecht, schlimm, schädlich bedeutet. Böse als Wort gibt es schon im Althochdeutschen als bosi, was gering, wertlos, schwach ... weiterlesen.... Ähnliche Eigenschaften sind übrigens Gemeinheit, Schlechtigkeit, Niederträchtigkeit. Autor und Sprecher dieses Podcasts ist Sukadev Bretz von https://www.yoga-vidya.de. Diese Hörsendung ist die Tonspur eines Videos. Sie gehört zum Lexikon der Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale, zu finden auf http://wiki.yoga-vidya.de/Persönlichkeitmerkmale. Yoga Vidya bietet viele Seminare zum Thema Yoga und Meditation, auch Energieniveau erhöhen Yoga Vidya Seminare. Oder mache mal Ayurveda Ferien in einem Yoga Seminarhaus von Yoga Vidya mit. Zunächst aber - höre dir diese Hörsendung an.

Vom Standpunkt der Liebe aus, was machst du, wenn du in anderen Böswilligkeit wahrnimmst? Woran erkennt man denn eigentlich Böswilligkeit? Kann da Yoga und Meditation helfen? Böswilligkeit wird gerne als Schattenseite, als Laster angesehen - aber es gibt auch eine andere Sichtweise. Im Yoga Wiki findest du folgende Erläuterung: Böswilligkeit bedeutet dass jemand bösen Willens ist. Böswilligkeit ist immer eine Zuschreibung von außen. Kein Mensch würde sich selbst als böswillig bezeichnen. Jeder Mensch sieht sich selbst als jemand von gutem Willen. Man sollte ... weiterlesen.... Ähnliche Eigenschaften sind übrigens Gemeinheit, Bösartigkeit, Schlechtigkeit. Dieser Vortrag ist von und mit Sukadev Volker Bretz von https://www.yoga-vidya.de. Dies ist eine der über 2400 Hörsendungen zum Thema Persönlichkeitsmerkmale, Tugenden und Schattenseiten. Um selbst auf deinem Weg voranzukommen, besuche doch eines der Liebe entwickeln Yoga Vidya Seminare. Oder mache mal Meditation Ferien in einem Yoga Seminarhaus von Yoga Vidya mit. Zunächst aber - höre dir diese Hörsendung an.

Welche ethischen Möglichkeiten hast du im Umgang mit Boshaftigkeit bei anderen? Was ist überhaupt Boshaftigkeit? Wie kann man damit umgehen vom Standpunkt von Liebe und Mitgefühl? Boshaftigkeit kann viele Ursachen haben, kann aus Gekränktheit kommen - oder aus Liebessehnsucht. Eine Definition findest du im Yoga Wiki: Boshaftigkeit ist etwas, das mit Böse zusammenhängt. Boshaftigkeit hat drei Hauptbedeutung: -1 Eine Handlung, die anderen schaden soll. Z.B. kann man davon sprechen, dass der andere neue Boshaftigkeiten begangen hat. -2 Eine abfällige ... weiterlesen.... Ähnliche Eigenschaften sind übrigens Gemeinheit, Schlechtigkeit, Niedertracht. Dies ist ein Kurzvortrag von und mit Sukadev Bretz, Gründer und Leiter von Yoga Vidya.. Dieser Podcast ist die Tonspur eines Videos. Er gehört zum Lexikon der Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale, zu finden auf http://wiki.yoga-vidya.de/Persönlichkeitmerkmale. Willst du deine eigene Persönlichkeit entwickeln? Dann besuche doch eines der Entwicklung von Positivem Denken Yoga Vidya Seminare. Oder mache mal Kloster Urlaub in einem der Yoga Vidya Seminarhäuser mit. Jetzt aber erst mal viel Inspiration mit diesem Vortrag!

Wie kannst du jemandem helfen, in dem du Das Böse siehst? Was sind denn eigentlich die Charakteristika von Das Böse? Wie kann man helfen? Wann sollte man helfen? Das Böse kann man sehen als Laster, als Schattenseite - aber auch als Ausdruck eines wertzuschätzenden Anliegens. Im Yoga Vidya Lexikon der Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale findet man folgende Definition: Das Böse an sich - gibt es so etwas überhaupt? Glücklicherweise neigt moderne Wissenschaft, Kultur und Spiritualität dazu, das Böse an sich zu ignorieren. Die Vorstellung von "Das Böse" ist ein Ausdruck des Dualismus: Es ... weiterlesen.... Ähnliche Eigenschaften sind übrigens Schlechtigkeit, Lieblosigkeit, Niederträchtigkeit. Autor und Sprecher dieser Hörsendung ist Sukadev Bretz. Dies ist ein Teil des Yoga Vidya Multimedia-Lexikons der Tugenden, Persönlichkeitsmerkmale, Laster und Schattenseiten. Diese Hörsendung ist die Audio-Spur eines Videos, zu finden auf http://wiki.yoga-vidya.de. Willst du deine eigene Persönlichkeit entwickeln? Dann besuche doch eines der Liebe entwickeln Yoga Vidya Seminare. Oder mache mal Klosterurlaub in einem der Yoga Vidya Seminarhäuser mit. Jetzt aber erst mal viel Inspiration mit diesem Vortrag!

Wie kannst du jemandem helfen, in dem du Das Böse siehst? Was sind denn eigentlich die Charakteristika von Das Böse? Wie kann man helfen? Wann sollte man helfen? Das Böse kann man sehen als Laster, als Schattenseite - aber auch als Ausdruck eines wertzuschätzenden Anliegens. Im Yoga Vidya Lexikon der Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale findet man folgende Definition: Das Böse an sich - gibt es so etwas überhaupt? Glücklicherweise neigt moderne Wissenschaft, Kultur und Spiritualität dazu, das Böse an sich zu ignorieren. Die Vorstellung von "Das Böse" ist ein Ausdruck des Dualismus: Es ... weiterlesen.... Ähnliche Eigenschaften sind übrigens Schlechtigkeit, Lieblosigkeit, Niederträchtigkeit. Autor und Sprecher dieser Hörsendung ist Sukadev Bretz. Dies ist ein Teil des Yoga Vidya Multimedia-Lexikons der Tugenden, Persönlichkeitsmerkmale, Laster und Schattenseiten. Diese Hörsendung ist die Audio-Spur eines Videos, zu finden auf http://wiki.yoga-vidya.de. Willst du deine eigene Persönlichkeit entwickeln? Dann besuche doch eines der Liebe entwickeln Yoga Vidya Seminare. Oder mache mal Klosterurlaub in einem der Yoga Vidya Seminarhäuser mit. Jetzt aber erst mal viel Inspiration mit diesem Vortrag!

Welche ethischen Möglichkeiten hast du im Umgang mit Abscheulichkeit bei anderen? Was sind denn eigentlich Merkmale und Charakteristika von Abscheulichkeit ? Kann da Yoga und Meditation helfen? Abscheulichkeit mag nicht das sein, was man in anderen schätzt - aber man kann lernen, damit mitfühlend und einfühlsam umzugehen. Folgende Aussage findest du im Yoga Wiki: Abscheulichkeit ist etwas, das man sehr stark ablehnt. Als Abscheulichkeit wird etwas, das man insbesondere aus moralischen Gründen verdammt. Die schlimmste Form von Lastern und Verbrechen sind Abscheulichkeiten. Abscheulichkeit ist also Schlechtigkeit und Gemeinheit ... weiterlesen.... Ähnliche Eigenschaften sind übrigens Grauenhaftigkeit, Ekelhaftigkeit, Widerwille. Autor sowie Sprecher dieser Hörsendung ist Sukadev Bretz. Dies ist eine der über 2400 Hörsendungen zum Thema Persönlichkeitsmerkmale, Tugenden und Schattenseiten. Um selbst auf deinem Weg voranzukommen, besuche doch eines der Liebe entwickeln Yoga Vidya Seminare. Oder mache mal Klosterurlaub bei Yoga Vidya, in einem der Seminarhäuser, mit. Jetzt lausche aber zunächst mal diesem Podcast.