Podcasts about lumieres

Nous sommes le 31 octobre 1803. Alexandre 1er, empereur de Russie, grand-duc de Finlande et roi de Pologne, octroie à Nikolaï Karamzine, un titre inédit. Un titre que personne d'autre ne portera après lui, celui d'historiographe officiel de la Russie. Mais qui est l'homme qui mérite cet honneur ? Karamzine a trente-six ans à cette époque, il a voyagé dans l'Europe des Lumières et assisté, pratiquement en direct, à la Révolution française. A son retour, il se fixe à Moscou, crée un journal et publie des œuvres dans la veine que l'on dira du « sentimentalisme ». C'est un ambitieux qui s'est donné pour projet de réformer la langue littéraire de son pays natal. Une langue qu'il juge ampoulée, manquant de simplicité. Mais son grand œuvre, celui qui va supplanter tous les autres, sera de raconter l'histoire de la mère patrie. En exalter la grandeur mais aussi en dénoncer les failles. Mais, s'il croit profondément en la nécessité d'éduquer le peuple, il argumente aussi en faveur du maintien du servage. S'il dénonce la tyrannie des tsars, il reste opposé à l'avènement d'une République. La parution de sa colossale « Histoire de l'Etat russe » sera retentissante, et son auteur s'attirera foudre et admiration. Et pourtant, aujourd'hui, Karamzine est peu lu dans son pays et peu traduit ailleurs. Qu'a-t-il à nous dire qui nous éclaire encore ? Partons sur ses traces ? Avec nous : Julie Bouvard, diplômée de l'Université de la Sorbonne Paris IV en littérature russe. Traductrice du texte intitulé « Ma confession » de Nikolaï Karamzine, aux éditions Kniga-Lamiroy. Sujets traités : Nikolaï Karamzine, Russie, Europe, lumières, Révolution française, Moscou, tsars, oeuvre Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

"He said you're a real Film Nerd." "What's a Film Nerd?" On this episode, BK & Jack catch the French New Wave via its most iconic film! Join them on a journey through the history of French Cinema from the Lumieres to Cahiers, the formation of the New Wave movement on both banks of the Senne, how an unexpected classic flew by the seat of its pants throughout the production, and so much more!The Film Nerds want all or nothing, and they've got it all in this episode!

Nous sommes le 15 janvier 1835, au château de Chimay. C'est à l'âge de soixante-et-un ans, au terme d'une vie mouvementée, qu'elle comparait elle-même à un roman, que meurt celle que l'Histoire retiendra sous le nom de Madame Tallien. Fille d'un riche banquier espagnol, elle épouse à quinze ans, en France, un peu reluisant marquis dont elle divorce en pleine tourmente révolutionnaire. Adhérant aux idées des Lumières, se retrouvant en prison, à Bordeaux, après avoir dû fuir Paris, elle demande l'aide de Jean-Lambert Tallien qui a des responsabilités politiques. Il la sort de ses ennuis et tous deux se marient, mais il la déçoit. Elle le quitte, devient la maîtresse d'un financier avant de convoler avec le futur prince de Chimay. Une énumération à la mode « magazine à sensation » qui ne doit pas faire oublier que Madame Tallien est une des figures féminines de la Révolution, aux côtés de Madame Roland, Charlotte Corday, Olympe de Gouges ou encore Théroigne de Méricourt. Elle parviendra, notamment, à sauver de la guillotine de nombreux individus, d'où son surnom de « Notre-Dame de Bon Secours ». Elle est aussi une animatrice de la vie intellectuelle de son époque. Sa rencontre avec Napoléon Bonaparte ne lui laissera pas que de bons souvenirs. Partons sur les traces d'une femme qui semble avoir eu mille vies … Avec : Benoît BEYER de RYKE, historien et philosophe, collaborateur scientifique à l'ULB. Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Nous sommes en 1847. Dans le tome 1 de « Cosmos », son essai d'une description physique du monde, Alexander von Humboldt écrit : « En maintenant l'unité de l'espèce humaine, nous rejetons, par une conséquence nécessaire, la distinction désolante de races supérieures et de races inférieures. Sans doute il est des familles de peuples plus susceptibles de culture, plus civilisées, plus éclairées ; mais il n'en est pas de plus nobles que les autres. Toutes sont également faites pour la liberté, pour cette liberté qui, dans un état de société peu avancé, n'appartient qu'à l'individu, mais qui, chez les nations appelées à la jouissance de véritables institutions politiques, est le droit de la communauté tout entière. » Alexander von Humboldt naturaliste, géographe et explorateur allemand, par la qualité des relevés effectués lors de ses expéditions, est l'un de ceux qui ont fondé les bases de l'exploration scientifique. Il est l'un des précurseur de l'écologie. Invité : Marcel-Etienne Dupret, guide-conférencier. Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

05 Teosofía y manos escondidas 0501 Bien podemos decir que el bebe Blasco Ibáñez fue un hijo querido ya que del 19 de abril de 1866, fecha en que se casaron sus padres, hasta el 29 de enero de 1867 transcurren exactamente 9 meses y 10 días. Mucha puntería fue esa. Se casó el 18 de noviembre de 1891, a los 24 años, cuando ya llevaba tres años en la masonería. Su mujer, María Blasco del Cacho, era huérfana de padre y madre. Si repasamos la biografía del padre de María, veremos al típico “masón bueno” organizando el Orfeó Valencià, la primera sociedad coral de Valencia, con el objetivo de fomentar la afición a la música en la clase trabajadora. Además, practicaba la arqueología, dibujaba, escribía poesía, entre otras actividades. Recordemos que provenía de una buena familia y que, aunque se estaba formando para ser médico, terminó siendo juez de la Audiencia de Castellón, donde murió a los 47 años en 1884, cuando Blasco apenas tenía 17 años. Al igual que le ocurrió a su padre, el propio Blasco se casó con una mujer que procedía de una familia más adinerada. ¡Con la hija de un juez nada menos! En el ensayo “Vicente Blasco Ibáñez : ese diedro de luces y de sombras” leemos: 0502 “Tres personajes influyeron decisivamente en la gestación de su carácter: su tío abuelo, Mosén Francisco, —guerrillero carlista que disfrutaba contándole al niño las aventuras de la juventud— (estos recuerdos dan sabor de autenticidad al capítulo II de La catedral); el editor Mariano Cabrerizo, quien había estado encerrado en la cárcel de las torres de Cuarte por atacar la monarquía, que lo colmaba de golosinas y libros, y se lo llevaba muchas veces a un huerto suyo de la Alameda para jugar; y el propio don Gaspar (el farmacéutico de al lado de la tienda de sus padres), a quien Mosén Francisco le había enseñado latín e imbuido el amor a los libros cuando quería hacerlo sacerdote.” 0503 La verdad es que el editor Cabrerizo murió cuando Blasco todavía no había cumplido los dos años de edad y lógicamente no se colma de golosinas ni mucho menos de libros a un bebe. ¿Cuál es el posible nexo de entrada a la masonería de Vicente Blasco Ibañez? Leemos en su biografía oficial: 0504 “Al encontrarse ligado por circunstancias personales al famoso editor Cabrerizo, el joven Blasco pronto empezaría a dar indicios de su temprana vocación literaria, al convertirse en ávido lector de libros entre los que destacaron especialmente, los de los autores románticos -Manzoni y Lamartine...-. Unos primeros contactos con el mundo de las letras que marcarían, sin duda, sus comienzos como escritor y que, en líneas generales, puede decirse que se prolongaron durante toda su vida.” 0504b Sea como fuere empezó desde muy joven a aficionarse a las lecturas llamémosles masónicas. 0504c Dice León Roca en “Los amores de Blasco Ibáñez”: 0504d “El niño comenzó a ir a las Escuelas Pías, pero lo expulsaron al poco tiempo. Era díscolo, revoltoso y no se adaptaba al duro trato de los castigos ni a las interminables horas de reclusión. De los escolapios pasó al Colegio Valentino, en la plaza de la Pelota, donde había de encontrarse con el hijo de don Teodoro Llorente…el poeta más importante de la Renaixença valenciana.” 0504e Pero posiblemente no fuese este autor sino Constantí Llombart el que acercase a Blasco a la masonería. León Roca nos cuenta de su pertenencia a la masonería en su biografía de Blasco: 0504f “Uno de los primeros mentores literarios de don Vicente fue Constantí Llombart. Llombart es una de las figuras más simpáticas y heróicas de la «Renaixença en el País Valenciano. De origen humilde, republicano de toda la vida, masón, bohemio y, a la vez, gran trabajador, representaba todo lo contrario de Teodoro Llorente. No le acompañaba un gran talento y su formación cultural se resentía de los déficits propios del autodidacta callejero. Fue una lástima eso. Un Constantí Llombart con mayor categoría literaria habría contribuido mucho a cambiar de signo y de destino a la endeble «Renaixença» valenciana. Llorente le desplazó. Pero a lo que íbamos: Llombart guió los primeros pasos de escritor de Blasco Ibáñez. Y le indujo, naturalmente, a escribir en catalán: «en llemosí», como decía el pobre Llombart. De la probatura nos ha quedado tres o cuatro narraciones breves, publicadas en el almanaque «Lo Rat Penat», o todavía inéditas. No estoy seguro de que don Vicente las recogiese después vertidas al castellano en sus libros «adultos. Los escritos en cuestión fueron redactados cuando Blasco tendría dieciséis o diecisiete años, y es lógico que más tarde le pareciesen poca cosa, prematuros o inhábiles.” (video Berlanga cap 1 32:58 a 33:15 Llombart.mp4) [0504g] El reportero Enrique González Fiol entrevistó a nuestro escritor a principios del año 1911: [0504h] “Bueno. Allí empezó mi vida de agitador... Yo no entraba en clase más que para armar bronca... Recordando aquella época y relacionándola con otras posteriores de mi vida, acabo por convencerme de que yo he nacido para acaudillar hombres ...Rafael Altamira, hoy Inspector general de Instrucción pública, que fué condiscípulo mío, y yo, acaudillábamos á la juventud liberal universitaria... Yo era revoltoso, de carácter turbulento; Altamira, era el jovencito grave, el niño viejo: muy joven aún, tenía ya canas. Recuerdo que el bedel cuando veía que yo entraba en clase, decía, con burlesca solemnidad: Los pájaros de mal agüero, cuando aparecen, presagian la tempestad... Y efectivamente, aparecer yo por el claustro universitario, y estallar un nublado, era todo uno... Cuando la tranquilidad se restablecía, ya no volvía á aparecer por la Universidad... Invertía las mañanas en paseos por nuestra hermosa huerta, ó en excursiones al mar... En estos novillos que yo hacía, me acompañaban José María de Latorre, Trilles, Constantino Llombart, fundador de la literatura lemosina, y otros poetas y artistas que luego conquistaron una reputación. Llombart era el maestro de todos. Era más viejo que nosotros, pero nos acompañaba porque su espíritu siempre joven, se avenía muy bien con el nuestro. Era pobre, y algunas veces su alimentación consistía únicamente en los almuerzos a que nosotros le invitábamos... Nos deteníamos en todas las tabernas de la vuelta, y en ellas, leíamos los grandes poemas de la Humanidad: La Ilíada, La Odisea, La Divina Comedia, todos, todos los grandes poemas. Quince días antes de los exámenes, apretaba y me empollaba las asignaturas..., y algunas veces, inútilmente porque me suspendían... Pero yo no perdí ningún curso, porque últimamente, en Septiembre aprobaba las asignaturas.” 0505 Manzoni fue un anticlerical durante muchos años y Alphonse de Lamartine atribuye a la masonería el lema de la revolución francesa de Libertad-igualdad-fraternidad, también a la Marianne y el gorro frigio, los dos principales iconos republicanos por excelencia. Ambos autores no son reconocidos como masones, sin embargo la obra literaria de Lamartine y su acción política están impregnadas de masonería debido a sus numerosos amigos masones empezando por uno de sus maestros el abate Dumont, vicario de Bussiéres (1767- 1852) iniciado el 30 de diciembre de 1812 y miembro de la logia “La Parfaite Union” de Màçón. Asimismo ambos recibieron numerosas condecoraciones entre ellas la de caballero de la Legión de honor en el caso de Lamartine. En cuanto al editor Cabrerizo podemos leer en su libro de 1862 “Memorias de las vicisitudes políticas de Don Mariano Cabrerizo y Bascuas”: 0506 “Soy uno de los fundadores de la Asociación de la Virgen del Pilar de Zaragoza, establecida en la Iglesia parroquial de los Santos Juanes, cuya fiesta anual se celebra con la devoción y entusiasmo que merece esta gloriosa Reina de los Ángeles, etc., etc. Este es el ciudadano político y religioso, á quien apostrofaban como revolucionario, negro, judío y fracmason, y enemigo de Dios y del Rey, los frailes, es decir, los malos religiosos, ó mas bien los santones del año 22 y 23, que acompañaban á las hordas facciosas, etc., etc.” 0507 Durante el Trienio Liberal (1820-1823), Cabrerizo, firme partidario del nuevo régimen constitucional, ocupó cargos de responsabilidad. En 1820 fue nombrado teniente de Cazadores de la Milicia Nacional; en 1821 fue ascendido a capitán y un año después accedió al cargo de regidor (concejal) del Ayuntamiento de Valencia. Su actividad política durante esos años le acarreó graves consecuencias tras la reinstauración del absolutismo por parte de Fernando VII. En marzo de 1823, fue detenido y acusado, entre otros cargos, de publicar libros prohibidos, ser enemigo de la religión e imprimir sin el signo de la Cruz el Calendario para el Reino de Valencia, obra de la que había obtenido el privilegio de publicación en exclusiva en 1821. Pago 30.000 duros a las fuerzas absolutistas para salvar su vida y consiguió escapar a Barcelona y de allí, gracias a recursos propios que tenía en Burdeos, logró llegar a París. 0508 Cabrerizo se defendía de esa acusación en el libro antes citado: 0509 “La novedad de imprimir el Almanaque del año 22 sin el signo de la cruz para señalar los días de precepto, fue introducida por disposición del Observatorio Astronómico de la ciudad de San Fernando, quien en lugar del signo de la cruz, puso la palabra misa: ¿cómo pudiera yo figurarme que este simple hecho, en el que no tuve parte alguna, los fanáticos y estúpidos lo explotarían a su tiempo para calificarme de judío, hereje , enemigo de la milicia cristiana, francmasón, etc, etc.” 0510 Lo curioso es que es oriundo de Calatayud, como su madre. Y que la Asociación Virgen del Pilar que fundó el editor Cabrerizo esté en Los Santos Juanes. Donde bautizaron a Blasco. Nosotros solo necesitamos ver el cuadro que conserva su familia donde Don Mariano de Cabrerizo, añade esa d que gustan de añadir muchos a su apellido para sacar lustre al blasón familiar y luce esa mano escondida en el pecho y esa medalla, que a buenas luces parece de la Legión de honor pero de cuatro lóbulos en vez de cinco, para terminar de delatarlo como masón. 0511 En un largo y documentado artículo publicado en mi blog titulado “LA MANO OCULTA MASÓNICA: «HIDDEN HAND» van a conocer el origen masónico de la «mano escondida» o «mano oculta«, en inglés muy conocida como «hidden hand» y a los hombres poderosos de la política y los medios que usaron y usan el signo en sus famosos retratos. ¿Existe una fuerza oculta detrás de los acontecimientos mundiales de los últimos siglos? ¿Son la caída de las monarquías europeas, el dar a luz de la Ilustración y nuestro camino hacia una «democracia» del mundo, una parte de un gran plan escondido detrás de una mano escondida? La mayoría de los personajes que utilizan este gesto, son comprobados y muchas veces prominentes miembros de la masonería como Voltaire. Teniendo en cuenta la gran importancia de este gesto en los rituales masónicos y el hecho de que todos los de la élite son parte de la masonería o saben de ella, es simplemente imposible que la recurrencia de este signo pueda ser el resultado de una «coincidencia». La «mano oculta» puede ser, de hecho, hallada durante los rituales de Licenciatura de Arco Real (Royal Arch Degree) de la masonería y los líderes mundiales que utilizan este signo están sutilmente diciendo a otros iniciados de la orden: «Soy parte de esto, esto es en lo que creo y para esto estoy trabajando». Uno de los más famosos, es el mismísimo Napoleón, que no es que tuviera una úlcera de estómago, le estuviese dando cuerda a su reloj o en su época fuese de mala educación poner las manos en los bolsillos…simplemente pertenecía a una orden discreta. Recuerden que fue Napoleon el que creó la Legión de honor que reciben luego muchas personalidades. Tanto Danton, el nombre masónico que utilizó Blasco, como Voltaire, uno de los autores que tradujo y publicó, fueron masones muy importantes durante la Revolución Francesa. 0512 Leemos una interesante entrevista a Gonzalo Pontón publicada en el Confidencial bajo el titulo “El reverso tenebroso de la Ilustración”: 0513 “La Ilustración siempre tuvo buena prensa pese a ocasionales aguafiestas. Su leyenda resumida dice más o menos así: un puñado de intelectuales europeos divulgaron en el siglo XVIII el uso de la razón, la práctica de la tolerancia y la pasión por la libertad y la humanidad provocando una auténtica "revolución de las mentes". Las ideas de Voltaire, Montesquieu, Hume, Diderot o Rousseau cortarían así la hierba bajo los pies de la ignorancia, la tradición y el poder absoluto extendiendo una brillante alfombra hacia el futuro que se empaparía -obligatoriamente- de la sangre de los tiranos caídos en las revoluciones que estaban por venir. La Ilustración, un mito insostenible cuya finalidad habría consistido en amparar intelectualmente la gestación de una desigualdad social radical sobre cuyas ruinas se alzó el capitalismo moderno. Dos siglos y medio con un relato sin fisuras sobre lo que llamamos Ilustración es sospechoso: Los manuales se han ido copiando unos de otros desde la primera narración standard sin que se haya producido una revisión analítica y crítica que solo se puede hacer acudiendo a las fuentes; es decir, a las propias obras, escritos y correspondencia de los autores europeos del siglo XVIII y en sus propias lenguas. El mito edificado durante el siglo XIX y continuado en el XX no responde a la realidad. Los inicios del capitalismo industrial, es decir, las manufacturas, son obra de una nueva clase social, la burguesía, que trata de desmontar las instituciones económicas, políticas y sociales del Antiguo Régimen para poder dirigirlas hacia lo que Adam Smith calificó como el único propósito y objetivo de la producción: el consumo. Ya no se tratará del consumo de lujo de eclesiásticos y aristócratas, sino del consumo de las clases medias, y se organizará la fuerza de trabajo que se ha reunido con la revolución agrícola y el desmantelamiento de los gremios en un proletariado cautivo para la producción más o menos en serie a partir de la división del trabajo y de la aplicación del vapor a las máquinas de hilar o del coque a la producción de hierro. El enorme salto en la desigualdad relativa que se crea con este modelo de producción para el consumo llegará hasta nuestros días y las clases subalternas solo podrán participar de él en unos pocos años anteriores a la primera guerra mundial y durante la “edad dorada” que sigue a la segunda guerra mundial y que se truncará, de nuevo, en 1973 con la crisis del petróleo. La desigualdad es una condición sine qua non del capitalismo, tan constitutiva de él como lo pueda ser la función defecatoria en los organismos vivientes. Lo entendieron perfectamente los intelectuales del siglo XVIII: “El género humano no puede subsistir sin que haya una infinidad de hombres útiles que no posean absolutamente nada”, decía Voltaire. Y Adam Smith añadía que en una sociedad civilizada “los pobres proveen para ellos mismos y para el enorme lujo de sus superiores”. La Revolución francesa está controlada en todo momento por la burguesía. Cuando los campesinos acomodados y los mercaderes y tenderos de las ciudades consigan su objetivo (acabar con el régimen señorial), frenarán la revolución y reaccionarán desmantelando el gobierno de la Montaña que quería ir más lejos en la búsqueda de la igualdad. Se redactará entonces la Constitución del año III que eleva a valores supremos la libertad y la propiedad y ya no se volverá a hablar de igualdad ni de fraternidad. Nuestra idolatrada Ilustración sirvió de justificación intelectual a un sistema manifiestamente desigual e injusto. Es un dato histórico que la cultura dominante en una época determinada es la cultura de la clase dominante. La burguesía en desarrollo confiaba en su riqueza para conseguir poder político, pero en la medida en que aún estaba excluida de la dirección del estado, tenía que dotarse de un marco identitario en el que cooptar a los miembros más proclives de los primeros estados y a la 'intelligentsi'a en un proyecto común. Pero además de crear el marco, había que crear nuevas instituciones o colonizar las existentes para establecer un espacio de socialización, “una bolsa de valores burgueses” y un foro de intercambio de los viejos activos feudales por los nuevos del dinero: un acaparamiento de oportunidades y una opinión pública favorable a su proyecto. Para ello la burguesía necesitaba referentes doctrinales que sancionaran la transferencia del poder político sin que se alterara el orden natural de las cosas; es decir, necesitaba la complicidad de los intelectuales para que le dieran cobertura en su lucha por la desigualdad.” (video piedras.mp4) 0514 Recuerdo al señor Trevijano negando que la masonería tuvo algo que ver en la Revolución Francesa. Afortunadamente algunos de sus oyentes piensan y se hacen preguntas: 0515 “Interesante la tesis de Lefebvre, suena más convincente que la tesis demagógica de los logros sociales y las conquistas de la clase obrera. Cualquiera que haya asistido a manifestaciones de mozalbete sabe que acaba gritando cosas con las que sobrio no comulga. Queda sin embargo por contrastar esta tesis con las explicaciones complotistas de la derecha monárquica, extrema derecha después de la revolución, que observan que dada la penetración de la masonería entre la burguesía francesa del siglo XVIII (y hasta hoy) y viendo que los principales beneficiados de la revolución fueron los de esa misma clase burguesa que basaba su poder en el dinero y no en el abolengo (y la mayor parte de los revolucionarios de renombre pertenecían a la masonería), ¿tan absurdo es pensar si no hubiera podido haber agentes incitadores de las masas campesinas a la destrucción de los títulos de propiedad de los aristócratas? Es verdad que puede parecer una tesis paranoica, pero también es algo abusivo exigir que se crea que ese efecto de enardecimiento de las masas se dio a la vez en toda Francia sin coordinación.” (0516) Joan Oleza catedrático de Literatura Española en la Universidad de Valencia si que tiene presente que estuvo la masonería detrás de dicha revolución. (0517) “Es éste un Blasco que asimila casi carnalmente los valores de la Enciclopedia - el justicialismo y el sentimentalismo revolucionarios de Rousseau, el anticlericalismo de Voltaire, la mitología ilustrada de la educación y el progreso - y de la Revolución francesa, que respira en masón y que se forma vivencialmente en la añoranza de la ½ Gloriosa”(1868) y en la fe en los ideales de la República Federal.” 0518 El propio Blasco comparó a Danton con Dios en el cuento corto “La Muerte de Capeto”. Impregnadas del aura de Danton, las obras históricas y literarias de Blasco Ibáñez durante este período - posteriormente etiquetadas por el propio autor como "basura romántica" - destilan lo que el propio novelista denominó como la esencia de su credo ideológico, a saber, "mi republicanismo romántico y audaz”: (0519) “viii - Os haré amigo de Danton, un gigantón que es semejante a Dios cuando Éste habla escondido tras las nubes de una tempestad y yo en cambio tuteo a Danton, que tiene más de mil años de edad. ¿Lo dudas? Palabra de honor; mil años, ni uno menos. Danton es la venganza popular, y nació el día en que el primer poderoso golpeó con su látigo al infeliz siervo. Por eso no morirá hasta el momento en que se efectúe la gran revancha de los siglos, y el humilde devuelva golpe por golpe a su antiguo opresor. ix. El club de los jacobinos Además, éramos asiduos concurrentes a las tribunas de la Convención, para aplaudir a Dantón y Robespierre, nos honrábamos con la amistad de Camilo Desmoulins, cuyos escritos leíamos, y no nos acostábamos ninguna noche sin hojear antes algunas páginas de la Enciclopedia o del Contrato social.” 0520 Pura Fernández, miembro del Instituto de Filología del Consejo Superior de Investigaciones Científicas nos cuenta en “Vicente Blasco Ibáñez y la literatura de propaganda filomasónica” algunas de las andanzas masónicas de nuestro protagonista: 0521 “Blasco Ibáñez, investido con el grado 1.° por el Serenísimo Gran Oriente Nacional de España el 6 de febrero de 1887 en la logia Unión de Valencia, bajo el nombre simbólico de Hermano Danton.” 0522 Leemos en la propia web de dicha logia: 0523 “La logia Blasco Ibáñez fue inaugurada en mayo de 1930, solo dos años después de la muerte de Vicente Blasco Ibáñez del que tomó su nombre. El acto ocurrió en la sede de la logia del renombrado escritor llamada "Acacia", en los locales del Gran Oriente Español de la calle Conde Montornés número 19 de Valencia (España). Su primer presidente era Vicente Femenía y Femenía y fue instalada por el Gran Maestro Regional de Levante, Isidro Sánchez. La logia se reestructura en 1941, en el protectorado francés de Casablanca, actual territorio de Marruecos, federada al Gran Oriente Español en el exilio mexicano.” 0524 Esta logia ha sido famosa por dar premios a personas como Ada Colau o Jordi Évole. Ada Colau tomó acto de posesión de la alcaldía de Barcelona realizando el simbólico gesto “solve et coagula” de la masonería. Idéntico al que sale en la carta del mago del tarot o en el famoso Baphomet de Eliphas Levy tal y como yo explique en “MIENTRAS HACEN SU MAGIA DE SOLVE ET COAGULA NOS TIENEN CAZANDO ¡PUIGDEMONES!” Colau fue agasajada en 2014 por la logia Blasco Ibáñez, no es de extrañar dado el gran trabajo que ha realizado con la PAH. Su mentor, Vicenç Molina es miembro de la R:. L:. (Respetable Logia) Minerva Lleialtat nº 1, en el O:. (Oriente) de Barcelona (Gran Logia Simbólica Española) y del Supremo Consejo Masónico de España, en el que ostenta el grado 33º del R:. E:. A:. A:.. (Rito Escocés Antiguo y Aceptado). Ada Colau no forma parte de la masonería ni está relacionada con ninguna logia ni obediencia aunque sí es una declarada fabiana. Ese mismo año, Évole recibió otro de los premios que otorga la logia. Yo he sido una china en el zapato de periodistas que callan como el señor Évole desde por lo menos 2014 con artículos como PONIENDO EL CASCABEL AL GATO: JORDI EVOLE. La filóloga Pura Fernández nos cuenta como Valencia era una de las zonas de la Península donde mayor expansión masónica se produjo durante la década de 1880 y como tres novelas antijesuíticas y promasónicas de Blasco Ibáñez, La araña negra, ¡Viva la República! y Los fanáticos fueron muy alabadas dentro de la lucha entre la iglesia católica y la masonería. La idea de mentalizar a la población con las “nuevas ideas revolucionarias” también provendrían de la masonería según esta científica: 0525 “…a la hora de señalar la pertinencia de difundir los ideales masónicos al resto de la sociedad, intoxicada por la campaña de los publicistas católicos, y de combatir el poder jesuítico, para lo cual se propone en abril de 1892 la creación de "bibliotecas populares, centros de instrucción y recreo, diarios, folletos y obras concisas de amena lectura sobre todo económicas en que se propale nuestra salvadora doctrina”.” 0526 Al parecer la ciencia sabe mucho de este tema: 0527 “Y tras la muerte de Blasco Ibáñez en 1928, se conserva documentación interna de numerosas logias españolas hermanadas en la convocatoria de un homenaje en memoria "del que fue nuestro h.: e ilustre novelista", mediante la lectura pública de sus trabajos literarios y políticos y de discursos en su honor, al tiempo que transmiten su pesar a "su querido hijo nuestro q.: h.: Mario". Poco tiempo después, la masonería española crea la Fundación Blasco Ibáñez, con el objeto de cumplir el sueño del hermano Danton, que "había acariciado el ideal de instituir en Valencia una Biblioteca Popular y un Grupo de Escuelas", para lo cual se nombra una Comisión Gestora, presidida por Augusto Barcia, encargada de organizar la petición de donativos a "los hermanos de todas las Potencias masónicas del mundo", amparados en la fama internacional de Vicente Blasco Ibáñez.” 0528 Volvamos al otro héroe para nuestro escritor valenciano. De Voltaire se decía que era odioso con los débiles, larvario con los poderosos y que fue uno de los maestros y precursores de la comunicación. Supo cuidar su imagen y navegar sobre las ideas de moda de su época. Con una avaricia sórdida despreciaba al pueblo y le gustaba jugar a los gorrones en la corte del rey de Prusia Federico II y en la del rey títere Estanislao, antiguo rey de Polonia, en su retiro francés de Lunéville. Cabe señalar que los pasajes de su obra que se estudian en las escuelas secundarias están tomados de ediciones redactadas. Si la gente del pueblo llano hubiera sabido lo que Voltaire pensaba de ellos, ciertamente no lo habrían exaltado durante la revolución. En el libro de la historiadora Marion Sigaut, “Voltaire - Una impostura al servicio de los poderosos”, nos muestra el lado oculto y aún accesible a quienes quieran tomarse la molestia de levantar el velo, de un personaje extravagante cuya máscara comienza a desmoronarse. (0529) Su misma existencia no fue tan ejemplar. Voltaire amaba los juegos de azar, lucrativos negocios como el préstamo (a intereses estelares) e inversiones en la Compañía francesa de las Indias, que se ocupaba de la compra-venta de esclavos. Nada de qúe escandalizarse: el nuestro detestaba a los zíngaros –«una multitud despreciable de gente desconocida»–, los hebreos –«No creeríamos que un pueblo tan abominable hubiera podido existir sobre la faz de la Tierra»– y sobre todo, los hombres de color, que consideraba nada menos que animales: «El hombre negro es un animal que tiene lana sobre la cabeza, camina sobre dos patas, es casi tan práctico como un simio, es menos fuerte que los otros animales de su talla, posee un poco más de ideas y está dotado de mayor facilidad de expresión» (Tratado de Metafísica, 1978, p. 63). El semanario Tempi ha entrevistado recientemente a Marion Sigaut, historiadora y escritora, especialista de la Universidad de París VI y experta en la Era de las Luces y, sobre todo, de Voltaire. Su último trabajo trata sobre el autor del Tratado de la tolerancia, y lo ha titulado: “Voltaire. Une imposture au service des puissants” (KontreKulture 2014). Traducido: “Voltaire. Una impostura al servicio de los poderosos”, porque Voltaire -ha explicado- «fue entre sus contemporáneos el más intolerante. Luchó toda la vida para hacer encerrar en la Bastilla a aquellos que no le agradaban y para prohibir los escritos que le hacían sombra. Lo que definió su lucha por la tolerancia consiste, exclusivamente, en acusar falsamente a los católicos de intolerancia a fin de predicar la tolerancia a sus prejuicios. El Tratado sobre la tolerancia es un tejido de mentiras. Una vergüenza». Voltaire no era solamente enemigo del pueblo (católico), sino que combatía a los mismos ilustrados como acaeció con Rousseau: «Voltaire frecuentaba sobre todo a los nobles y privilegiados y desdeñaba la denuncia radical de las desigualdades sociales por parte de Rousseau. No se trató solo de un desencuentro intelectual. Voltaire llegó a denunciar a Rousseau. Lo quería en la galera. Y no dudó en atacar también la esfera de la vida privada de su rival. Fue una lucha desigual, que vio a Rousseau marginado y calumniado». 0530 “La homosexualidad de Federico II no era un misterio para nadie, pero hay cosas que no se dicen, en todo caso que no se escriben, y que Voltaire había escrito. Había llamado prostituta al rey. Pero no había hecho nada. Por su parte, fuera de sí, Frederick hizo quemar públicamente la Diatriba en las cuatro esquinas de Berlín en Nochebuena, esta vez convocando a las risas contra Voltaire que, detrás de una ventana, podía seguir el auto de fe. Podemos decir con certeza lo que estaba pensando en ese momento: encontrar los medios para irse, para irse de Prusia, para despedirse de este rey ingrato que ciertamente no lo merecía... Y además, ¿qué le importaba que quemáramos en Berlín lo arrancado de París? ¿Quieres otra anécdota? Le escribió en broma a Formey dos semanas después, “seis mil “Akakia” se han vendido en París en un día, y el más orgulloso de todos los hombres es el más ridiculizado. ¿No era eso una verdadera felicidad, un consuelo? Frederic, de hecho, no era digno de lástima y cosechó lo que había sembrado. Fue él quien le había dado a Voltaire este puente dorado para embellecer su corte con el esplendor francés, cuando sabía desde hacía tiempo con quién estaba tratando. ¿No había escrito, tres años antes: "Es un sinvergüenza, lo sé, un estafador consumado, un desgraciado, el loco más repugnante que he conocido en mi vida, y me avergüenzo por el espíritu humano; es bueno solo para leer. (…) No se imaginan todas las duplicidades, engaños e infamias que ha hecho aquí; Me indigna que tanto ingenio y tanta sabiduría no hagan mejores a los hombres.” 0531 Akakia por si no lo sabían es el nombre de la planta acacia, las 11 hojas de acacia que adornan la tribuna del Congreso de los Diputados y que es parte del simbolismo masón. Este es uno de los virtuosos para Blasco. Voltaire, el gran hipócrita. Hablaba con entusiasmo de 'libertad' mientras apoyaba el Régimen del Terror, la guillotina y la Ley de los sospechosos, mientras defendía la esclavitud con inversiones en la Compañía francesa de las Indias, encargada del tráfico de esclavos. Tras haber estado bajo el amparo de Federico II de Prusia, prosperando en su corte, al volver a París lo acusó de ser 'la cortesana más solicitada por sus tropas', calificándolo de maricón y depravado. Finalmente, proclamaba la igualdad entre los hombres, pero sólo se involucraba en causas que le aseguraban notoriedad, acercándose siempre a los más acaudalados. Como dice la historiadora en su libro: 0532 «El sistema presente, hace creer que las Luces fueron un movimiento redentor del pueblo, que la Revolución Francesa fue una insurrección popular, que Voltaire defendía la libertad de expresión, que los reyes eran tiranos y que la religión católica fue barbárica. La realidad es todo lo contrario. La Ilustración fue un movimiento elitista y pleno de desprecio ante el rostro del pueblo, la Revolución una serie de golpes de Estado sanguinarios y bárbaros, Voltaire un monstruo, nuestros reyes los protectores [del Estado] y la religión católica el pilar de los valores de nuestra civilización. Criticar a Voltaire significa redescubrir la libertad de pensamiento». 0533 En un artículo de Jorge Rondón, publicado en Hispanidad Católica y ya retirado, podíamos leer: 0534 “Era tanta la aversión que sentía por la religión, que dio expresas instrucciones a sus “discípulos” de si estando en agonía pedía un sacerdote para confesarse, no se lo llevaran, ¡ya que seguramente sería producto de delirios febriles! Así llegó el día de su muerte. Se desesperó, comenzó a gruñir, a tirarse el pelo, a pedir un sacerdote para confesarse: “¡Confesión…! ¡confesión!”. Pero sus seguidores, obedeciendo sus instrucciones previas, se pusieron de guardia en la puerta de su casa, para impedir que alguien le llevara un sacerdote que lo confesara y absolviera. Voltaire ya gritaba, se revolcaba en la cama, se rasguñaba la cara desesperado, tenía los ojos desorbitados y botaba espuma por la boca. Ya no gritaba, sino aullaba, desesperado, al entender que se condenaría eternamente. Los demonios le enrostraban sus escritos, su burla a la religión, y ya le anticipaban la “suerte” que le esperaba apenas expirará: les pertenecía a ellos y habían venido a por él. Su muerte fue horrible, su rostro producía espanto a quienes le miraban. La enfermera que le atendió, se hizo el propósito de nunca jamás volver a asistir a un moribundo ateo, tan horrorizada había quedado ante el macabro espectáculo de tan mala muerte.” 0535 Oficialmente un delgadísimo Voltaire pereció sin nadie a su lado y su cadáver fue hallado entre sábanas sucias sobre el lecho de su alcoba en París. La historia, como ya hemos dicho, la escriben los ganadores y Voltaire es conocido por frases como: 0536 “No estoy de acuerdo con lo que dices, pero me batiré hasta la muerte para que tengas el derecho de decirlo”. 0537 Frase que no aparece en ninguna parte de su obra publicada. Aparece por vez primera en 1906 en Los amigos de Voltaire, de Evelyn Beatrice Hall. Y nadie lo relacionaría con frases como estas que si son suyas: 0538 “La mentira sólo es un vicio cuando causa daño; es una virtud muy grande cuando hace el bien. Así que sé más virtuoso que nunca. Debéis mentir como el infierno, no tímidamente, no por un tiempo, sino con audacia y siempre... Mentir, amigos míos, mentir…” 0538a Néstor Morente Martín nos cuenta en su tesis doctoral “El art déco en la imagen alegórica de la ii república española en valencia: Vicente Alfaro promotor de las artes” como la masonería estuvo muy presente en la II República española: 0538b “El 15 de abril, Vicente Marco Miranda tomó posesión como primer alcalde provisional (de Valencia durante un dia)…Al igual que Vicente Blasco Ibáñez, fundador de El Pueblo, Miranda ingresó en la Masonería alcanzando el grado 33 y miembro del Supremo Consejo pasando a ser una de las principales personalidades de la Masonería valenciana. La Masonería, está unida popularmente al gobierno de la República en general y Marco Miranda, dejó en sus memorias una valiosa información para podernos acercar a la realidad de este, explica desde su ingreso en la sociedad secreta, hasta que es elevado a la máxima dignidad de la organización, relatando con total claridad y concisión su propia experiencia personal: [...] cuando ingresé, era escaso el número de masones, viejos casi todos […] no faltaban quienes buscaban en la Masonería medios de triunfar en política...los más peligrosos eran los políticos [...] se habla de Masonería y comunismo como de doctrinas y fuerzas con objetivos comunes […] la Rusia soviética ha perseguido a los masones con la misma saña que a los blancos u opresores de aquel pueblo. En España, asambleas socialistas acordaron prohibir a sus afiliados el ingreso en las sociedades masónicas [...]. […],cuando se apartó de las luchas partidistas adquirió fuerza la Masonería española; decayó siempre que se quiso convertir sus talleres en clubs de conspiración. Así ocurrió en el pasado siglo y ha ocurrido en el presente. Los primeros años de mi ingreso vi crecer rápidamente las logias […] por entonces las logias, especialmente en Madrid, admitían con harta facilidad a políticos que las suponían propicias a la conspiración. Ingresaron Azaña […] y otros muchos republicanos significativos y también militares. Y aquello que parecía darles vida fue la causa de su decadencia […] se atribuye a la Masonería buena parte del triunfo de la República, pero a su advenimiento era cuando más debilitada estaba. Se le adjudicaba también decisiva influencia en el nuevo régimen, y era entonces cuando los hombres que ocuparon cargos preeminentes la habían abandonado […] la Masonería, amante de la libertad, es naturalmente enemiga de la Dictadura; pero no puede ejercer acciones violentas; no las ha practicado en España.” 0539 Vamos a terminar el capítulo de hoy con la relación de Blasco Ibáñez con la Teosofía. En una de sus webs nos dicen: 0540 “Unamuno, Azorín, Jacinto Benavente, Valle Inclán, Felipe Trigo, Pío Baroja, Ramiro de Maeztu, Concha Espina, los hermanos Quintero, Blasco Ibáñez, Ramón y Cajal, los pintores Zuloaga, Romero de Torres, José Villegas y Sorolla, el escultor Benlliure, los poetas Antonio y Manuel Machado, Ruben Darío, etc., tuvieron de alguna forma, contacto con la Teosofía, Ruben Darío fue miembro de la Sociedad. Muchos de los autores de la Generación del 98 tuvieron relación directa con la Teosofía o con ideas de la misma. Valle Inclán dedica varias de sus obras al Ocultismo teosófico y en La Lámpara Maravillosa divulga todo su programa de estética metafísica; Rubén Darío pinta sus poemas con el espíritu de la teosofía, y Blasco Ibáñez estuvo ligado a cargos directivos de la Sociedad.” 0541 Una de las fundadoras de la Sociedad Teosófica junto a muchos masones fue Madame Helena Blavatsky, una satanista reconocida que habló largo y tendido en todas sus obras de Lucifer. Contactada escribió manuscritos vía escritura automática parasitada por sabe Dios que cosas… 0542 "Satán, la serpiente del Génesis, es el creador real y el benefactor, el padre espiritual de la humanidad. Por esa razón abrió los ojos del autómata (Adan) creado por Yahveh, siendo un adversario para este. Aún hoy permanece en la verdad esotérica el mensajero siempre amado, que confirió a la humanidad la inmortalidad espiritual, en lugar de la inmortalidad física”. 0543 Blavatsky que murió en 1891, fue coetánea de Blasco, incluso es posible se encontrasen en Paris, fue una difusora de la obra del también famoso satanista Eliphas Levi, el creador del famoso dibujo de Baphomet, la cabra andrógina demoniaca. En la página 3 del Libro de los Esplendores escrito en 1869 por Eliphas Levi, podemos leer lo siguiente: 0544 “El judaísmo debe tender a la masonería una mano fraternal, pues la profesión de la fe de los masones, no ateos, es el símbolo de Maimonides y los cristianos encontrarán en los ritos de sus altos grados toda la revelación alegórica de Jesucristo. En la masonería la alianza y fusión del judaísmo cabalístico y del cristianismo neoplatónico de San Juan es ya un hecho realizado. Ya existe en el mundo una alianza israelita universal que recibe en su seno a las gentes honradas de todas las religiones…” ……………………………………………………………………………………………………. Bibliografia completa https://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/su_obra_bibliografia/ Cronología de Vicente Blasco Ibáñez https://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/autor_cronologia/#anyo_1900 Cronologia literaria Blasco Ibáñez https://anyblascoibanez.gva.es/va/cronologia-literaria Time line de su vida https://www.timetoast.com/timelines/vicente-blasco-ibanez-5ac50faf-ff35-40dd-be42-708435362932 Galeria de imágenes https://www.google.com/imgres?imgurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fimages%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fgraf%2Fcronologia%2F03_cro_blasco_ibanez_retrato_1018_s.jpg&tbnid=s0ix0VfxLAJ4aM&vet=12ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ..i&imgrefurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fautor_cronologia%2F&docid=rpcl3y5OiYotjM&w=301&h=450&q=Mar%C3%ADa%20Blasco%20blasco%20iba%C3%B1ez&hl=es&client=firefox-b-d&ved=2ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ …. Vicente Blasco Ibáñez : ese diedro de luces y de sombras https://bivaldi.gva.es/es/consulta/registro.cmd?id=318 https://www.cervantesvirtual.com/obra/vicente-blasco-ibanez--ese-diedro-de-luces-y-de-sombras/ MASONERÍA Y LITERATURA EN EL MUNDO FRANCÓFONO https://www.uned.es/universidad/inicio/unidad/museo-virtual-historia-masoneria/sala-xiv-literatura-y-masoneria/masoneria-y-literatura-en-el-mundo-francofono.html Memorias de las vicisitudes políticas de D. Mariano Cabrerizo y Bascuas https://www.cervantesvirtual.com/portales/editores_editoriales_iberoamericanos/obra/memorias-de-las-vicisitudes-politicas-de-d-mariano-cabrerizo-y-bascuas-1049051/ Mariano de Cabrerizo https://es.wikipedia.org/wiki/Mariano_de_Cabrerizo Mariano Cabrerizo y Bascuas https://dbe.rah.es/biografias/25369/mariano-cabrerizo-y-bascuas Cabrerizo y Bascuas, Mariano de (Diccionario Histórico de la Traducción en España) https://phte.upf.edu/dhte/castellano-siglo-xix/cabrerizo-y-bascuas-mariano-de/ Semblanza de Mariano Cabrerizo. Alonso Cecilio 2017 https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2FdescargaPdf%2Fmariano-de-cabrerizo-y-bascuas-la-viluena-1875-valencia-1868-semblanza-777087%2F&psig=AOvVaw3NQviiLBez05ENE4resvXY&ust=1714716469925000&source=images&cd=vfe&opi=89978449&ved=2ahUKEwiU6PThpu6FAxWSo_0HHUFSCWQQ3YkBegQIABAY Constantí Llombart https://es.wikipedia.org/wiki/Constant%C3%AD_Llombart Joan Fuster. Recuerdo y juicio de Blasco Ibañez en su centenario. https://annanoticies.com/wp-content/uploads/2022/04/2-BLASCO-FUSTER_compressed.pdf Padre Maria Blasco https://memoriavalencianista.cat/biografies/blasco-moreno-gregori-rafael MASONERÍA Y LITERATURA EN EL MUNDO FRANCÓFONO https://www.uned.es/universidad/inicio/en/dam/jcr:fc9c3c24-3453-4fbd-80a3-8e2448752481/masoneria%20y%20literatura%20en%20el%20mundo%20francofono.pdf LA MANO OCULTA MASÓNICA: «HIDDEN HAND» https://tecnicopreocupado.com/2015/01/12/nwo-mano-oculta-masonica-hidden-hand/ El reverso tenebroso de la Ilustración https://www.elconfidencial.com/cultura/2016-12-01/ilustracion-mito-desigualdad-siglo-xviii-gonzalo-ponton_1296306/ RLC (19-03-2013) Revolución Francesa, Tocquevill & Trevijano https://www.ivoox.com/rlc-19-03-2013-revolucion-francesa-tocquevill-trevijano-audios-mp3_rf_1880375_1.html Los monstruos políticos de la Modernidad: De la Revolución francesa a la revolución nazi https://books.google.com.pe/books?id=Q92hVgCsAgIC&printsec=copyright#v=onepage&q&f=false BLASCO IBAÑEZ Y EL CANON DEL SIGLO XX. https://www.uv.es/entresiglos/oleza/pdfs/VBICANON.PDF La Muerte de Capeto https://www.textos.info/vicente-blasco-ibanez/la-muerte-de-capeto/descargar-pdf dialogo en el infierno entre maquiavelo y montesquieu pdf - MAURICE JOLY https://www.google.com/search?client=firefox-b-d&q=dialogo+en+el+infierno+entre+maquiavelo+y+montesquieu+pdf Diploma entrada en la masonería de Vicente Blasco Ibáñez que podemos ver en su museo http://www.casamuseoblascoibanez.es/wp-content/uploads/2017/01/biblioteca2.jpg Vicente Blasco Ibáñez y la literatura de propaganda filomasónica https://www.cervantesvirtual.com/descargaPdf/vicente-blasco-ibanez-y-la-literatura-de-propaganda-filomasonica-/ MIENTRAS HACEN SU MAGIA DE SOLVE ET COAGULA NOS TIENEN CAZANDO ¡PUIGDEMONES! https://tecnicopreocupado.com/2017/10/24/mientras-hacen-su-magia-de-solve-et-coagula-nos-tienen-cazando-puigdemones/ R.·.L.·. Santiago Ramón y Cajal nº 35 (Zaragoza) https://src35.com/ Comunicado de la Logia Blasco Ibáñez en favor de la República https://www.diariomasonico.com/noticias/logia-blasco-ibanez-republica/ Logia Blasco Ibáñez https://es.wikipedia.org/wiki/Logia_Blasco_Ib%C3%A1%C3%B1ez Masoneria valencia https://masoneriavalencia.com/ PONIENDO EL CASCABEL AL GATO: JORDI EVOLE https://tecnicopreocupado.com/2014/03/06/poniendo-el-cascabel-al-gato-jordi-evole/?utm_source=blogsterapp&utm_medium=twitter EL INFAME ÍDOLO VOLTAIRE, DESTROZADO https://wwwmileschristi.blogspot.com/2017/07/el-infame-idolo-voltaire-destrozado.html Voltaire - Una impostura al servicio de los poderosos https://www.babelio.com/livres/Sigaut-Voltaire-Une-imposture-au-service-des-puissants/685918#! Aterrador final de Voltaire, aullaba, se arañaba la cara, con ojos desorbitados y espuma por la boca (Enlace ya desaparecido) https://www.hispanidadcatolica.com/2019/02/aterrador-final-de-voltaire-aullaba-se-aranaba-la-cara-ojos-desorbitados-y-botaba-espuma-por-la-boca/ Enlace en archive.org https://web.archive.org/web/20200923174048/https://www.hispanidadcatolica.com/2019/02/aterrador-final-de-voltaire-aullaba-se-aranaba-la-cara-ojos-desorbitados-y-botaba-espuma-por-la-boca/ Marion Sigaut - Voltaire: une imposture au service des puissants https://www.youtube.com/watch?v=WjGBV-0I7kc El Hermano Voltaire y la Masonería https://www.cadenafraternal.com/planchas/Plancha%20N.00745%20-%20VOLTAIRE%20Y%20LA%20MASONERIA.pdf Voltaire nunca dijo: «No estoy de acuerdo con lo que dices, pero daría mi vida para que lo dijeras» https://www.linkiesta.it/blog/2013/01/voltaire-non-ha-mai-detto-non-sono-daccordo-con-quello-che-dici-ma-dar/ Voltaire, la gran impostura de la Ilustración https://www.egaliteetreconciliation.fr/Voltaire-la-grande-imposture-des-Lumieres-37018.html Voltaire: una impostura al servicio de los poderosos (libro en francés) http://www.bnfa.fr/livre?biblionumber=45261#telechargement-format-pdf-resultat-45261 Voltaire: Ilustrando a los ilustrados https://www.ivoox.com/voltaire-ilustrando-a-ilustrados-audios-mp3_rf_34934322_1.html#comments un poco de historia -STE- BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA SOCIEDAD TEOSÓFICA ESPAÑOLA https://arjunabarcelona.com/un-poco-de-historia-ii/ MIRANDO HACIA ATRÁS II: FEMINISMO ESOTÉRICO ANDRÓGINO https://tecnicopreocupado.com/2016/01/07/mirando-hacia-atras-ii-feminismo-esoterico/ TEOSOFÍA: ELIPHAS LEVI, KRISHNAMURTI Y LA RELIGIÓN DEL NWO I https://tecnicopreocupado.com/2016/11/22/teosofia-eliphas-levi-krishnamurti-y-la-religion-del-nwo-i/ ……

Nous sommes en 1784, année de la publication d'un ouvrage qui sera intitulé en français « Qu'est-ce que les Lumières ? ». Il est signé Emmanuel Kant. Le philosophe allemand y écrit : "Les Lumières, c'est la sortie de l'homme hors de l'état de tutelle dont il est lui-même responsable. L'état de tutelle est l'incapacité de se servir de son entendement sans la conduite d'un autre [...] Sapere Aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! Voilà la devise des Lumières." Quatre ans plus tard, dans la « Critique de la raison pratique » du même Kant, on peut lire : "Agis de telle sorte que la maxime de ta volonté puisse être érigée en loi morale universelle." Près de cent cinquante ans plus tard, deux autres philosophes allemands, Theodor Adorno et Max Horkheimer, notent dans leur ouvrage « Dialectique de la raison » : « Ce qui est en cause, ce n'est pas la conservation du passé, mais la réalisation des espoirs du passé (…) La critique à laquelle sont soumises les Lumières tend à préparer un concept positif de ces Lumières qui puisse les libérer des rets dans lesquels les tient la domination aveugle. » Alors comment défendre les Lumières aujourd'hui ? Leur idéal d'émancipation a-t-il encore un sens ? Quelles sont les Lumières du vingt-et-unième siècle ? Invitée: Corine Pelluchon, philosophe, professeure à l'Université Gustave-Eiffel. Autrice de « Les Lumières à l'âge du vivant » Editions du Seuil. Sujets traités : Emmanuel Kant, lumières, Philosophe, morale, Theodor Adorno, Max Horkheimer, Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Nous sommes en 1689, à Londres. C'est chez Thomas Basset qu'est publié « L'Essai sur l'entendement humain » (en anglais : An Essay Concerning Human Understanding). Cet ouvrage signé John Locke, qui traite des fondements de la connaissance, rencontre un succès immédiat : en témoignent ses nombreuses rééditions dans les années qui suivent et sa traduction, en français, dès 1700. Avec cet essai, le philosophe anglais souhaite, comme il le décrit, « examiner les différentes facultés de connaître qui se rencontrent dans l'homme » de façon à pouvoir marquer « les bornes de la certitude de nos connaissances, et les fondements des opinions qu'on voit régner parmi les hommes ». La théorie de Locke se construit autour de l'idée que c'est l'expérience qui est à l'origine de la connaissance. Un siècle avant la Révolution française, le penseur se fait le défenseur acharné de la liberté politique et économique et de la légitimité des peuples à prendre en main leur destin. Précurseur de l'idéal des Lumières, il prône la séparation des pouvoirs et la neutralité de l'Etat. « Essai sur la tolérance », « Le Christianisme raisonnable », deux « Traités du gouvernement civil », « Pensées sur l'éducation » sont quelques-uns des autres titres qui peuvent encore nous éclairer, aujourd'hui. Retour sur le parcours et la pensée d'un visionnaire… Invité : Vincent Genin, docteur en histoire, chercheur à la KUL et à l'Ecole pratique des Hautes études de Paris. Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 15h sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

#80Le zappodcast c'est tous les mois, un zapping des meilleurs moments des podcasts francophones. La sélection est entièrement participative alors si vous tombez sur un passage qui mérite de se retrouver dans le zappodcast, notez le nom et le numéro du podcast en question ainsi que le minutage du passage incroyable et envoyez nous ça à LeZappodcast@gmail.comCe mois-ci des extraits de JUMPSCARE (evil dead rise), LE COURS DE L HISTOIRE (ni mort ni vivant une histoire 3sur4 Au temps des Lumieres le crepuscule des vampires), MAUVAIS GENRES (mauvais Genres aux Utopiales 2023 a Nantes), VIETNAM SUR LOT (le chemin de l exil 4sur6), MAUVAIS GENRES (mauvais Genres aux Utopiales 2023 a Nantes), VIETNAM SUR LOT (le chemin de l exil 4sur6).

Sebastião de Melo est le genre d'homme qui n'aime pas se faire dicter ses agissements. L'homme fort du Portugal, premier des ministres du roi Joseph Ier, attend, la perruque battant dans ce vent froid de Toussaint, sur le parvis de la cathédrale de la Sé. Une messe va être donnée, c'est déjà la deuxième de sa journée. Un peu plus tôt, à l'aube, une première célébration, avec l'archevêque de la ville et le souverain accompagné de sa famille, a eu lieu, au palais. Le roi, pressé par l'une de ses filles, a ensuite pris la poudre d'escampette, dans l'idée de passer quelques jours en famille, loin de la capitale. La mine sévère, Joseph Ier avait laissé les clés à son ministre… qui les tenait de toute façon déjà depuis longtemps Sur ce parvis froid du cœur de l'automne, Sebastião de Melo sent soudain comme une sorte de vibration sous ses talons. Amusé, il imagine un instant que la cathédrale de la Sé, grandiose et trônant depuis des siècles sur la ville, pourrait subitement s'effondrer avant la messe de Toussaint. Une sorte de blague divine. Il ne croyait pas si bien dire… Nous sommes le 1er novembre 1755, le navire de l'horreur est en marche. Il est 9h35 et c'est l'heure H de mon Histoire. Merci pour votre écoute Retrouvez l'ensemble des épisodes de l'Heure H sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/22750 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

We're kicking it WAY old school this week as Tobin Addington drops by to give us a little bit of film history as we discuss The Arrival of a Train at La Ciotat! In what's quite possibly the first vehicle ever captured on film, we talk about the Lumiere Brothers' methodology in capturing this shot, the many iterations this film has seen throughout the years, and whether or not Dominic Toretto and the family could have hijacked this train. We also discuss the lessons that Thomas Edison learned from the Lumieres and we debunk some myths surrounding this film. Joe picks up on something very insightful. Tobin shares some recommendations on other films to watch from this era. We dive down a rabbit hole of the history of movie trailers and nepo babies. We play the Letterboxd game.  Email us: family@cageclub.me Visit our Patreon page at patreon.com/2fast2forever.  Show your support at the 2 Fast 2 Forever shop! Extra special shout-out to Ben Milliman, Alex Elonen, Nick Burris, Brian Rodriguez (High School Slumber Party), Justin Kleinman, Michael McGahon, Lane Middleton, Jason Rainey, Wes Hampton, Mike Gallier, Josh Buckley (Whole Lotta Wolves), Michael Moser, and Christian Larson for joining at the “Interpol's Most Wanted” level or above!  Intro music by Nico Vasilo. Interlude and outro music by Wes Hampton.

Je dagelijkse portie muzikale verwondering. Welkom in mijn wonderkamer, vol muziek, verhalen en voorwerpen. Een muzikale reis door eeuwen, windstreken en genres. ‘Pedrini in China' Tot de meest bijzondere Barokmuziek in mijn Wonderkamer behoren de Sonates van musicus en priester Teodorico Pedrini. Hij verbleef in de 18e eeuw meer dan 30 jaar aan het keizerlijke hof in de Verboden Stad. Meer zien? Klik hier (https://www.nporadio4.nl/klassiek/podcasts/73ee4c44-0c92-4512-a175-ea174e4f87d5/dit-hoor-je-deze-week-in-franks-klassieke-wonderkamer-week-6-6-t-m-10-februari) Joseph-Marie Amiot Divertissement Chinoise nr.3 XVIII-21 Musique des Lumieres  (album: Pedrini: Concert baroque a la Cite Interdite) Teodorico Pedrini Sonate nr.8 XVIII-21 Musique des Lumieres  (album: Pedrini: Concert baroque a la Cite Interdite) Franks Klassieke Wonderkamer is straks niet meer via de Bach van de Dag feed te beluisteren. Niks missen? Abonneer je dan op de podcast Franks Klassieke Wonderkamer.

On this week's episode, Melissa transports us to the South of France for a conversation with international hotelier Paddy McKillen about art, wine, architecture, and his passion project in Provence, Château La Coste. Villa La Coste, a 28 suite boutique hotel, sits on the grounds of the extraordinary 600-acre estate, Château La Coste, where you will also find an open-air contemporary art museum and winery.  In this episode, you'll learn how Paddy went from working at his parent's motor repair company in West Belfast to transforming a 300-year-old winery in the South of France into a wine estate and contemporary art park with a boutique 5-star hotel and incredible restaurants on site, including one from the Argentine celebrity chef and king of outdoor cooking, Francis Mallmann.  Between the outdoor art complex and culinary offerings, plus the state-of-the-art spa, immaculate pool area, and ultra-chic accommodations, there is good reason Melissa is excited to highlight the hotel and the massive art park at Chateau La Coste. It features works by some of the most notable names in contemporary art and architecture, with sculptures and buildings from Frank Gehry, Tadao Andao, Louise Bourgeois, Andy Goldsworthy, Tracy Emin, Sean Scully, and Ai Wei Wei, to name a few. The South of France is home to an expansive world of art. On this week's Destination Hack, Melissa takes you on a tour of inspiring locations, fabled collections, and natural phenomena across Provence.  Melissa's Art Recommendations in Provence: Towns of note: Aix en Provence, Arles, and Les BauxAttractions in Arles: Parc des Ateliers, Van Gogh Foundation, Musée Réattu, the Luma Foundation, Lee Ufan FoundationHotels in Arles: Les Maisons d'Arles (L'Arlatan and Le Cloitre) (Nord Pinus) Restaurants in and around Arles: Drum Cafe at the Luma Foundation, The restaurant at L'Arlatan; the outdoor café at Le Cloitre and La Chassagnette.Other highlights: visit Saint-Rémy-de-Provence, the asylum where Van Gogh painted many of his most famous works; Carriere des Lumieres in Les Baux.   For more on Château La Coste, visit their websiteFollow Château La Coste on Instagram Learn more about Villa La Coste Follow Villa La Costa on Instagram Follow Melissa on Instagram.Learn more about Indagare Travel.

Kai Nguyen guests on the podcast this week and shares tales from the LA fashion world. From his humble beginnings as an immigrant to appearing on the show HYPE, Kai has seen a meteoric rise in his brand, Lumieres. The squad talks about fashion faux pas, trends, the culture, and more! Live every Tuesday at 1pm PST: https://twitch.tv/dumbfoundeadlive Follow the IG: https://www.instagram.com/funwithdumb Join the Discord: https://discord.gg/funwithdumb Kai Nguyen https://www.instagram.com/kailumieres/ https://linktr.ee/kailumieres Hosted by: Dumbfoundead https://www.instagram.com/dumbfoundead https://twitter.com/dumbfoundead​​​​​ Steffie Baik: https://www.instagram.com/baikedguds​​​​ https://www.twitch.tv/steffiebaik Lyricks: https://www.instagram.com/yox_rick​​​​ https://www.youtube.com/yearoftheox​​​​​ https://www.twitch.tv/oxgang Intro Animation by: @yeetheeast Intro Song by: @sweater_beats "Fun With Dumb" Producers: Jonathan Park Tony K Films Alex Kim Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Si en 17 minutos pudiera mostrarte cómo mejorar la velocidad (y calidad) de tu articulación en los próximos 30 días o menos... ¿te interesaría saber cómo? Entonces Regístrate aquí y Accede Ahora a esta Clase Gratuita para descubrir cómo mejorar tu articulación En el episodio de hoy tenemos como invitada a Filipa Nunes, Clarinete Bajo Principal y Clarinete Segundo de la Opera House de Zurich, y profesora de Clarinete Bajo en la Universidad de Lugano. Filipa estudió en la Universidad de Basilea con François Benda, tiene un postgrado en instrumentos históricos en la Scuola Cantorum de Basilea y es miembro del quinteto “Reeds in Motion”. Además, fue miembro del Festival Holstein y de la Joven Orquesta Gustav Mahler. De Septiembre del 2020 a Septiembre del 2021 estuvo trabajando en la Universidad de las Artes de Zurich como profesora de clarinete para el estudio del Profesor Matthias Müller. Y durante el curso 2022-2023 está estudiando un Master en Relaciones Internacionales en la Universidad de Cumbria, en el Reino Unido. Filipa creció en la Isla de Madeira y empezó a tocar el clarinete con José António Sousa a la edad de 11 años. En 2002 fue aceptada en la “Escuela de Artes Luiz Peter Clode”, donde estudió con Robert Bramley, donde finalizó su diploma con distinciones. Más adelante se trasladó a Lisboa para estudiar en la “National Orchestral Academy” y mientras estudiaba allí tuvo la oportunidad de formarse en la Orquesta Metropolitana de Lisboa, permitiéndole tocar con la Orquesta Profesional en diferentes ocasiones. Durante esa etapa, ganó la plaza de clarinete segundo en la Orquesta de Cámara Portuguesa, donde trabajó hasta que finalizó el Bachelor en Lisboa. Filipa Nunes ha ganado numerosos premios en concursos, como el 3er premio en el “Marco Fiorindo International Competition”, en Torino (Italia) 2010, el Premio Especial en Orpheus Kammermusikwettbewerb, en Lucerna (Suiza) en el 2012, Funchal City Hall Cultural Award (Portugal) en el 2013, entre otros. Como solista ha tocado con diferentes orquestas alrededor del mundo, como la Yerevan´s National Orchestra en Armenia, Orquesta Clássica de Madeira en Portugal, Basel Madrigalisten en Suiza, Orchestre du Jura en Suiza, Orchestre des Lumieres en Suiza, entre otras. Una trayectoria muy interesante y que tenemos la oportunidad de conocer con más detalle aquí. En esta entrevista hablaremos de... Sus inicios con la música y por qué decidió elegir el clarinete Sus estudios con François Benda y Nuno Silva La importancia de hacer muchas audiciones, de pruebas a orquesta y por qué hay tener cuidado con los feedbacks después de las pruebas Consejos a la hora de tocar el Concierto de Mozart en pruebas orquestales ¿Hay que tocar diferente en una prueba para clarinete primero o segundo? Lo comentamos aquí y Filipa explica lo que haría ella. Diferentes perfiles de músicos, oportunidades de estudiar en Suiza y muchas cosas más Durante la entrevista Filipa comentó que ahora mismo hay una plaza vacante para requinto en la Opera de Zurich, donde trabaja, por si alguien podría estar interesado y se anima a presentarse a las pruebas, este es el enlace: https://www.muvac.com/es/vac/philharmonia-zuerich-211f6ec También a la Academia Orquestal de la Opera de Zurich, que ofrece un programa de estudios muy completo y una oportunidad buenísima para cualquier clarinetista al que le gustaría tocar en una orquesta en el futuro. Lo comentamos con más detalle durante la entrevista, incluido el programa de becas que ofrece la orquesta. Si tienes cualquier duda o te gustaría contactar directamente con Filipa, puedes hacerlo a través de su página web en www.filipanunes.com Y antes de pasar a la entrevista, déjame hacerte una pregunta: Y ahora déjame preguntarte algo: Si en 17 minutos pudiera mostrarte cómo mejorar la velocidad (y calidad) de tu articulación en los próximos 30 días o menos... ¿te interesaría saber cómo? Entonces Regístrate aquí y Accede Ahora a esta Clase Gratuita para descubrir cómo mejorar tu articulación

Er ist der bekannteste Surrealist und bis heute geben seine schwebenden Bilder jedem Betrachter unlösbare Rätsel auf: René Magritte. In der neuesten Folge des Podcast „Augen zu“ von ZEIT und ZEIT ONLINE gehen Florian Illies und Giovanni di Lorenzo der Frage nach, wie es Magritte gelang, die Kunst der Moderne mit der Magie des Alltäglichen zu bereichern. Seine Motive gehören zu den bekanntesten Bilderfindungen des 20. Jahrhunderts: das sich unter Decken umarmende Paar, der riesige Apfel in einem Zimmer, die Wolken, die durch ein Haus ziehen – und natürlich „Ceci ne pas une pipe“, „Das ist keine Pfeife“, geschrieben unter das Bild einer Pfeife, damit wir auf immer realisieren, dass nichts so ist, wie es scheint. Und dass ein Bild immer ein Bild bleibt und nie eine Wirklichkeit wird. 1898 in Belgien geboren fand Magritte in den Zwanzigerjahren zu seinem charakteristischen Stil einer verschobenen Realität. Er hatte es sich zur Aufgabe gemacht, herkömmliche Sehgewohnheiten nachhaltig zu irritieren – und zwar in einem altmeisterlich genauen Malstil, mit dem er scheinbar romantische Szenerien durch kleine, aber entscheidende Eingriffe logisch durcheinanderwirbelte. In der neuen Folge von „Augen zu“ diskutieren Florian Illies und Giovanni di Lorenzo leidenschaftlich darüber, ob die jahrzehntelange Variation dieses Prinzips einer nachhaltigen Wirklichkeitsverwirrung ausreicht, um ihn zu einem der größten Künstler des 20. Jahrhunderts zu zählen. Einig sind sich die beiden Gastgeber des Podcasts aber bei der Frage nach ihrem Lieblingsbild Magrittes: Es ist „Das Reich der Lichter“ ("L'Empire des Lumieres“) von 1961, eine verstörende Verschränkung einer nächtlichen Häuserzeile mit beleuchteten Fenstern mit einem taghellen Himmel darüber hat beide in ihren Bann gezogen. In diesem Frühjahr wurde das Bild, das sich seit der Entstehung im Familienbesitz befand, für 71 Millionen Euro versteigert. Es ist damit nicht nur das betörendste, sondern auch das teuerste Bild Magrittes. Am besten kennenlernen kann man das Werk Magrittes in seiner belgischen Heimatstadt Brüssel – und zwar nicht nur im Magritte-Museum, sondern auch in seinem ehemaligen Wohnhaus mit der originalen Einrichtung, wo man sieht, wie auf einer Staffelei in einem bürgerlichen Esszimmer einige der nachhaltigsten Erschütterungen der bürgerlichen Sehgewohnheiten des 20. Jahrhunderts entstanden sind. Lob, Kritik, Anmerkungen? Schreiben Sie uns gern an augenzu@zeit.de.

My guest this week is Kai Nguyen, designer of LUMIERES.Kai first popped up in 2013, when he launched his brand Lumieres. From Hypebeast and Complex to ASAP Mob. Recently he was a fan favorite and finalist on HBO's recent fashion series, THE HYPE.Kai and I discuss his life growing up in the online streetwear community, launching his brand at 17, his childhood in Vietnam, and the future of what a brand can be.**Sponsored by Standard & Strange – Get the facts on denim

Gene and special guest cohost Curt Collins present Barry Greenwood, who has pursued UFO and other aerial phenomena topics since 1964. He served as an investigator and state section director for Massachusetts MUFON for ten years and specialized in researching government documents in the late 1970s, leading to co-authoring the book "Clear Intent" (with Larry Fawcett) in 1984. He has also published the online "Union Catalog of Periodical UFO Articles," a massive reference listing of UFO articles published in worldwide periodical literature. Other research has been published in the "MUFON Journal," "Flying Saucer Review," “International UFO Reporter,” “Stendek,” “Lumieres dans la Nuit” and a variety of other national and international publications. In more recent years, he has specialized in UFO history, compiling "The New England Airship Wave of 1909" and editing "U.F.O. Historical Revue," a newsletter issued from 1998 to date.

En collaboration avec le service Agenda 21 Ville durable et égalité et diversité dans la ville, dans le cadre la semaine contre le racisme, The Spot Geneva a mandaté l'artiste photographe Léa Miranda Monteiro pour une exposition qui s'est tenue du 23 mars au 30 avril 2021 au sein de son espace galerie sous le titre de LUMIERES NOIRES. Dans cet épisode Léa s'exprime sur ce qui l'a amené à présenter ses oeuvres, qui évoque le rapport de l'afrodescendant.e.x. à son cheveu au micro de Oumar et Thibault. Merci à la FPLCE pour leur soutien

Audio lama yang tadinya ada visualnya di youtube, baru kita reupload ke spotify. Tapi intinya kenapa kita reupload ke spotify itu karena biar gaya kayak kalian. Jadi kita bertemu di spotify just voicenya aja. Tapi kalo kalian ingin melihat dengan visual, silahkan mampir ke youtube kita. Selamat menikmati guys. --- This episode is sponsored by · Anchor: The easiest way to make a podcast. https://anchor.fm/app

Hey everyone! While I'm recuperating I wanted to introduce you to my special guest host for this episode, the amazing Nina Innsted of the Already Gone Podcast!The history books generally state that the inventor of motion pictures would either go to Thomas Edison or the Lumiere brothers. But there's considerable evidence that title should actually go to a lesser known inventor named Louis LePrince, who built his first single-lens motion picture camera years before Edison or the Lumieres. The reason you may never have heard of Louis LePrince though is because before the inventor ever got a chance to publicly demonstrate his remarkable invention, he vanished without a trace from a moving train, along with all his plans.Patreon:https://www.patreon.com/theconspiratorspodcastNotes:https://www.amazon.com/Age-Edison-Electric-Invention-America/dp/0143124447https://www.amazon.com/Missing-Reel-Christopher-1-Nov-1990-Hardcover/dp/B012HUROVS/ref=mp_s_a_1_1?dchild=1&keywords=christopher+rawlence&qid=1618589576&sr=8-1https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1369702108701603https://www.ipwatchdog.com/2010/06/01/was-thomas-edison-a-patent-troll/id=10829/https://www.bbc.com/news/entertainment-arts-33198686https://www.express.co.uk/entertainment/films/587550/Louis-Le-Prince-new-documentary-world-s-first-motion-picturehttps://en.m.wikipedia.org/wiki/Claims_to_the_first_powered_flighthttps://spectrum.ieee.org/tech-history/dawn-of-electronics/who-invented-radio-guglielmo-marconi-or-aleksandr-popov Music:Dexter Britain, The Tea Partyhttps://dexterbritain.com/Mesmerize by Kevin MacLeodLink: https://incompetech.filmmusic.io/song/4994-mesmerize License: https://filmmusic.io/standard-license Relaxing Piano Music by Kevin MacLeodLink: https://incompetech.filmmusic.io/song/4273-relaxing-piano-music License: https://filmmusic.io/standard-license

Alessandra Luciano"Medical Humanities"La nuova frontiera delle spiritualitàMimesis Edizionihttp://mimesisedizioni.it/Le Medical humanities sono una delle possibilità con cui provare a mettere una pezza nell'insanabile conflitto tra scienza e religione. Cercano infatti di dare un contributo nuovo alla professione medica, integrando scienze umane e sociali nella formazione e nella pratica. Qui in particolare si tenta di portare nel discorso la spiritualità che deriva dal buddismo, e più in generale una spiritualità “senza dio” fondata sulla compassione, che è un elemento centrale nella relazione di cura.Alessandra Luciano è dottore di ricerca in Scienze del linguaggio e della Comunicazione e collabora con il Centro Interdipartimentale di Ricerca sulla Comunicazione e con l'Osservatorio sul Pluralismo religioso dell'Università di Torino. Ha pubblicato Anime allo specchio. Le mirouer des simples ames di Marguerite Porete (2011), L'estasi della scrittura (2013), Islam des Lumieres (2019). Dal 2018 è docente dei corsi di Medical humanities presso il Provider ECM Alta Formazione Ospedale Civico di Settimo Torinese.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

Empezamos esta nueva serie de episodios con un tema que fue el más votado en redes sociales. Muchos me comentaron que querían saber de las novedades en Francia, así que les voy a compartir mi selección. Se supone que en 2021, vamos a tener grandes eventos, exposiciones, aperturas de hoteles en todo Francia. Pero como no voy a poder hablar de todo, quiero invitarlos a explorar conmigo solo algunos acontecimientos que a mi en lo particular me están emocionando mucho. - Re-apertura del Hotel du Palais, Biarritz - Apertura del Hotel Maison Mère en París - Apertura de Bassins des Lumieres en Bordeaux - Instalación de Christo y Jeanne-Claude en el Arco de Triunfo - Apertura de Bourse du Commerce, Colección Pinault, París - Re-apertura de La Samaritaine, París

Cette semaine Jeane reçoit Anne-Marie Ducroux, présidente de l'ANPCEN, l'Association Nationale pour la Protection du Ciel et de l'Environnement Nocturnes.   Depuis 10 ans, Anne-Marie sensibilise les citoyens et citoyennes mais également les communes de France à la pollution lumineuse. Depuis 20 ans, cette association agit au niveau local et national de manière bénévole. Reconnu d’intérêt général, elle a reçu pour la première fois en 2014 l’agrément national des associations de protection de l’environnement. Cet agrément lui a été renouvelé en 2019. Dans cet épisode, Anne-Marie nous explique pourquoi la pollution lumineuse représente un réel danger pour la faune et la préservation de la biodiversité. Elle nous détaille les différentes actions de son association qui cherche à sensibiliser les individus sur l'ensemble du territoire. J'espère que cet épisode vous plaira, Liens utiles pour suivre l’épisode : Principales réalisations de l'ANPCEN : https://www.anpcen.fr/?id_rub=1&id_ss_rub=384&rub=decouvrir-l-association&ss_rub=nos-principales-realisations Sondage OPINIONWAY-ANPCEN : « Que pensent les Français de la pollution lumineuse » https://www.anpcen.fr/?id_rub=&id_ss_rub=127&id_actudetail=191 Cartographie ANPCEN « Etat de la qualité de la nuit en France » : https://www.anpcen.fr/?id_rub=1&id_ss_rub=127&id_actudetail=125 Cartes à consulter : https://www.anpcen.fr/?id_rub=11&id_ss_rub=325&rub=decouvrir-les-enjeux-de-la-qualite-de-la-nuit&ss_rub= Étude originale « Eclairage du 21ème siècle et biodiversité »  : https://www.anpcen.fr/?id_rub=1&id_ss_rub=127&id_actudetail=120 Label national villes et villages pour les communes et les territoires : https://www.anpcen.fr/?id_rub=19&rub=participez-%E0-villes-et-villages-etoiles-et-territoires-de-villes-et-villages-etoiles&ssrub= Législation et réglementation : https://www.anpcen.fr/?id_rub=11&id_ss_rub=39&rub=decouvrir-les-enjeux-de-la-qualite-de-la-nuit&ss_rub= Lettres type pour les citoyens : https://www.anpcen.fr/?id_rub=376&id_ss_rub=379&rub=participez-vous-aussi-&ss_rub= Soutenir Basilic : instagram.com/basilicpodcast/ twitter.com/BasilicPodcast?lang=fr facebook.com/Basilicpodcast/ Production : Jeane Clesse Musique : Benjamin Porraz Graphisme : Mahaut Clément & Coralie Chauvin Mixage : Alexandre Ottmann Si cet épisode vous a plu, n’hésitez pas à laisser plein d’étoiles et un commentaire sur la plateforme Apple Podcasts et surtout à vous abonner grâce à votre application de podcasts préférée ! Cela m’aide énormément à faire découvrir Basilic à de nouveaux auditeurs et de nouvelles auditrices.

Revue de l'exposition La Police des Lumières, Ordre et désordre dans les villes au 18e siècle aux Archives Nationales.

Wow! 2 weeks! Who would have guessed! In this episode we talk about cinema's second year, including one of the most iconic films of all time, Arrival of a Train at La Ciotat Station. This year the Lumieres develop their techniques and send cameras to capture actualities around the world, plus we see the rise of Georges Méliès: the first person to see the true potential of film as a storytelling art form and lover of spooky skeletons. Sorry about the audio quality in this one, we had a big of a technical kerfuffle and had to use the backup zoom audio, but we'll be working with our spiffy condenser mics next week! The full playlist of films discussedFollow us on Twitter and stuff here! --- The Iconic Arrival of a Train and its Terrifying Modern Reflections ---Arrival of a TrainArrival of a Train 4kGross babies --- The Lumières Advance in Technique ---Lancement d'un navire Quai de l'Archevêché, LyonDuel au pistoletPanorama of the Grand Canal, VeniceDemolition of a wall--- Enter Georges Melies ---Card PartyThe Vanishing LadyThe House of the Devil--- Racial Imagery ---A NightmareA Morning BathIgnatiy Vishnevetsky’s review --- The First Horny Films ---The KissWhat a a mutoscope looks likeLe Coucher de la Mariée --- Alice Guy-Blance, the First Female Director ---The Cabbage Fairy, which is actually lost

La plage, le vin ...

A shorter episode about a few places Sarah and Jaz think you might like to see in Paris. --- This episode is sponsored by · Anchor: The easiest way to make a podcast. https://anchor.fm/app

Croyez-le ou non mais il existe un point commun entre la Ligne Maginot, l’impôt unique et le shampoing démêlant : il s’appelle Sébastien Le Prestre de Vauban et il était humaniste avant que ne ça soit à la mode. Bon appétit ou Bonne nuit. La Touche à Tous Corp. Nos liens : https://linktr.ee/toucheatous Logo par Juliette Mottier :  https://www.instagram.com/j_hxii/  Musique d'intro : Merci Samplefocus ! Musique d'outro : Composition originale par Touche à Tous corp, tous droits réservés Musiques de transition : Night In Venice by Kevin MacLeod Lien: https://incompetech.filmmusic.io/song/5763-night-in-venice Licence: http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Hot Swing by Kevin MacLeod Lien: https://incompetech.filmmusic.io/song/3885-hot-swing Licence: http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Jazz Brunch  by Kevin MacLeod Lien: https://incompetech.filmmusic.io/song/3937-jazz-brunch- Licence: http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Midnight Stroll by Ghostrifter Lien: https://soundcloud.com/ghostrifter-official Licence: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.fr Téléchargement (8MB): https://auboutdufil.com/?id=522 Slow Burn by Kevin MacLeod Link: https://incompetech.filmmusic.io/song/4372-slow-burn License: http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Acid Trumpet by Kevin MacLeod Lien: https://incompetech.filmmusic.io/song/3340-acid-trumpet Licence: http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Funkylicious- Musique libre de droits de https://audiohub.fr Licence: CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)  

Nul besoin de partir très loin pour profiter des illuminations du 8 décembre. La ville de Bourgoin-Jallieu a célébré comme il se doit le 8 décembre 2019, avec une hotte remplie d'animations.

Suite de l’épisode précédent. Je reviens sur les questions de fonds que j’essayais d'illustrer avec les exemples de Gates et de Pinker: Pouvons-nous parler du triomphe des Lumières et de la raison comme Pinker le fait dans le sous-titre de son livre ? Ou pouvons-nous légitimement nous poser des questions sur le système dans lequel nous vivons parce que ce système est responsable de la destruction généralisée des écosystèmes ? Et pouvons-nous faire cela sans être attaqué comme étant anti-lumières, anti raison ?  Et enfin, lorsque Pinker défend la géo-ingénierie pour sauver le climat, fait-il usage de raison ou alors n’est-il que le jouet et l’instrument d’un modèle de société basé sur le capitalisme et sur l’illusion que le développement technologique sauvera l’humanité?

In our final episode of the season, we recap Tamu's European trip which was chocked full of cobblestone, hills and steps! Moral to the Story: We only go around this Earth once. Treat yo'self. Don't cheap out on your vacations. Other Fun Topics Discussed: Get to Know Us: Justin Timberlake's recent "poor lack of judgement" sparked this week's question - Would you let your man hold another woman's hand? The consensus was, "I guess". Tamu got Prik in Amsterdam. Sometimes being a tourist can be fun. Tamu's Tourist Suggestions: London - London Eye with drinks package; if you are lucky, you will see a proposal! Edinburgh - Scotch Whisky Experience; ride in a whisky barrel and learn from a ghost how whisky is made and then drink some! Paris: L'Atelier des Lumieres; immerse yourself in the art of Vincent Van Gogh (until Jan 5, 2020). No one gives you the topical terrain information about cities when you are reading a travel blog. Tamu's Travel Pro Tip: Scotland has inclines and steps. So does London. Racism Abroad: In Amsterdam, people dress in full blackface as a Santa's helper friend, Black Pete. Shout out to Tiffany from Abroad in Education: Wigs did make a difference. Shout out to my new Scottish friends Liam and James! Tamu's Foodie Suggestions: London: Cotton's Restaurant(Caribbean), Jamaican Patty Co.(Jamaican Style Patties), Ping Pong (Chinese Dim Sum). Paris: Frenchie Bar a Vins (French Wine Bar and Food). Edinburgh: Maison Bleue (French, North African, Scottish). That time we left a bar in Paris without paying. Tamu's Travel Pro Tip: Wear comfortable shoes and clothes. Our bizarre Outlander discussion. The benefits of living minimally. In praise of WhatsApp: keeps family close and friendships fresh. #WePodcastLikeThis: Hannah's (Check out Ep. 32 to learn more about Hannah and her Social Justice Book Club) talented kids made the earrings we are wearing for a fundraiser. Thank you: To all of our old and new listener friends, we are so very grateful for your support. We wish you all a very safe and happy holiday season! See you next year for Season 3!  

Tamu is off to Europe for two whole months! Tiffany from (A)broad in Education and super special guest Thuan (check out his foodie Instagram @travel2f00d) join Mallory in giving her advice for her travels. Moral to the Story: Say yes and don't be afraid to go off your plan. Other Fun Topics Discussed: Find the Blue Light District in Amsterdam. Get tickets for attractions in advanced. Visit the Anne Frank house. Watching Van Gogh come to life at Atelier des Lumieres in France. Try the bacon! Anywhere Travel Guide Cards Looking for black travel information? Check out Travel Noire. Create a time capsule: send postcards to yourself as well as friends and family. Blood sausage in the UK and blood cubes in Vietnam.

 Esperluette Podcast "En mode Festival" #21 Je vous propose de passer derrière les rideaux noirs avec cette interview pour mieux comprendre le travail des personnes qui travaillent dans l'ombre.  Rencontre avec Samuèle Dumas qui gère la régie plateau du spectacle My Land pour nous parler de ses missions pendant le festival et de son métier de créatrice lumière notamment pour la compagnie Collectif 8.   -------- Retrouvez  toutes les interviews d'Esperluette sur : www.esperluette-podcast.fr  - Instagram -  Facebook et sur toutes les applis de podcast  Esperluette est un podcast natif produit par Marie-Cécile Drécourt sous licence Creative Commons BY-NC-ND 3.0 FR 

Love avocados? Head over to Avocaderia in Brooklyn, NY. It’s the world’s first avocado bar, where every dish is an Insta-worthy avocado masterpiece. This week, meet one of Avocaderia’s founders, Francesco Brachetti and try several recipes from the cookbook inspired by the restaurant. Faith and the gang explore other single-food focused hotspots in NY and beyond. Plus, Clos des Lumieres, a French winemaker we love, has finally put a white in a box, and we’re declaring it the wine of the summer. Finally, 10th-generation farmer Craig Floyd is back on the show with an update on how he farms the Giving Garden at Coogan Farm, part of the Denison Pequotsepos Nature Center, to help feed the 23,000 food-insecure people in New London County. Want to be inspired? Watch Farmer Craig’s TedTalk. Support the show.

Tu peux voir les énergies, faut juste se concentrer et lâcher... je les vois comme des tortillons qui bougent dans l'air, avec des étincelles parfois... je me dis que je ne suis pas seule... Enjoy ✨ — " ' INTUITION ' " Chaque jour, un épisode de 5 à 10 min dans lequel je parle communication avec mon Âme, expériences spirituelles et tranches de vie qui te font passer des caps.  Demande moi un Coaching en LIVE gratuit de 30 min dans mon groupe FB www.facebook.com/groups/intuition.celinevachala, propose moi des thèmes ou communique avec d’autres personnes en chemin également. Disponible sur DEEZER, SPOTIFY, APPLE PODCAST, PODCAST ADDICT, STITCHER, ITUNES, AUSHA — GROUPE FACEBOOK www.facebook.com/groups/intuition.celinevachala — TRANSFORMATION MINUTE www.celinevachala.com/transformation — COACHING INTUITIF www.celinevachala.com/coaching-intuitif — FORMATION EN LIGNE https://www.subscribepage.com/FORMATION-EVEIL-INTERIEUR — STAGES ÉVEIL www.celinevachala.com/stages-eveil-interieur — PRODUITS HOLISTIQUES www.celinevachala.com/tous-les-produits-ariix — REJOINDRE MON EQUIPE www.celinevachala.com/marketing-relationnel-ariix —

In the search for reclaiming masterpieces, creating streaming services that put every film at our fingertips, and investigating narratives that simply continue variations of the canon, what have we missed? What happens when we put our foot on the breaks and reconsider not just the what's of cinema and media history but the hows? In her extraordinary body of research, Professor Katherine Groo has been looking toward the objects that film history often ignores, simply because it seems there is nothing to do with them. The result in her new book, Bad Film Histories, considers some methods and ideas of how to approach a particular set of objects: early ethnographic film. From there, Peter and Katherine look into her much discussed op-ed for the Washington Post on the role of streaming services like FilmStruck and end by examining not a film but an archive: a set of films and glass plates collected to create an archive of the world by Albert Kahn. Needless to say, it is the odds and ends there that remain more fascinating than considering the body of work itself. 0:00–4:37 Opening5:23–58:48 Deep Focus — Katherine Groo 1:00:09–1:04:36 Sponsorship Section1:05:46–1:25:08 Double Exposure — Archives de la Planète1:25:13–1:26:52 Close

Wong Kar-wai est un réalisateur, scénariste et producteur hongkongais né le 17 juillet 1958 à Shanghai en Chine.Il a travaillé pour tous ses films avec le chef-opérateur Christopher Doyle sauf pour son premier film As Tears Go By, jusqu'à la séparation (pour My Blueberry Nights). Il a confié les décors, les costumes et le montage de ses derniers films à William Chang (en).En 2006, il préside le Jury du festival de Cannes et devient ainsi le tout premier réalisateur chinois à avoir cet honneur.En 2013, il préside le Jury du festival de Berlin 2013.En 2017, il reçoit le Prix Lumière du Festival de Lyon pour l'ensemble de sa carrière. N'oubliez pas de vous abonner ! 

Vincent Lindon, né le 15 juillet 1959 à Boulogne-Billancourt, est un acteur, réalisateur et scénariste français.Il a notamment été récompensé par le Prix d'interprétation au Festival de Cannes 2015 et par le césar du meilleur acteur en 2016 pour son rôle dans le film La Loi du marché. N'oubliez pas de vous abonner ! 

Liv Johanne Ullmann, née le 16 décembre 1938 à Tokyo au Japon, est une actrice, réalisatrice et scénariste norvégienne. Liv Ullmann est nommée à deux reprises à l'Oscar de la meilleure actrice : d'abord, en 1972, à la 45e cérémonie des Oscars, pour le rôle de Kristina Nilsson, dans Les Émigrants (Utvandrarna) de Jan Troell ; puis, en 1976, à la 49e cérémonie des Oscars, pour le rôle du Dr Jenny Isaksson, dans Face à face de Bergman. Liv Ullmann réalise plusieurs films : Sofie, qui obtient une certaine reconnaissance ; Kristin Lavransdatter, adaptation de la trilogie de la prix Nobel, Sigrid Undset, qui est un succès en Norvège ; Entretiens privés et Infidèle, sélectionné en 2000 au Festival de Cannes, (ces deux derniers sur des scénarios d'Ingmar Bergman). N'oubliez pas de vous abonner ! 

Vittorio De Sica, né à Sora(Italie), le 7 juillet 1901, est un réalisateur, metteur en scène et acteur italien.Il a obtenu quatre Oscar du meilleur film étranger à Hollywood (pour Sciuscià, Le Voleur de bicyclette, Hier, aujourd'hui et demain et Le Jardin des Finzi-Contini), le Grand prix du Festival de Cannes 1951 pour Miracle à Milan (Miracolo a Milano) et l'Ours d'or du Festival de Berlin 1971 pour Le Jardin des Finzi-Contini. N'oubliez pas de vous abonner ! 

Claude Lelouch, né le 30 octobre 1937 à Paris 9e, est un réalisateur, producteur, scénariste et cadreur français.Sa filmographie compte plus de cinquante films dont Un homme et une femme, Le Voyou, L'aventure c'est l'aventure, Les Uns et les Autres, Partir, revenir, Itinéraire d'un enfant gâté, Tout ça... pour ça !, Les Misérables, Roman de gare ou Un plus une. Il a notamment reçu l'Oscar du meilleur film étranger pour Un homme et une femme, et deux nominations aux César du meilleur film en 1982 pour Les Uns et les autres et à celui du meilleur film de l'Union Européenne pour 11'09"01 - September 11. N'oubliez pas de vous abonner ! 

Claire Denis, née à Paris le 21 avril 1946,, ou 1948,, selon les sources, est une scénariste et réalisatrice française. Poussée par ces expériences et encouragée par Wim Wenders, Claire Denis écrit et réalise son premier film, Chocolat, en 1988. Claire Denis a aussi réalisé des documentaires, notamment Man No Run sur des musiciens camerounais et Jacques Rivette, le veilleur, un entretien entre Serge Daney et Jacques Rivette, cinéaste avec qui elle a travaillé et avec qui elle est amie. N'oubliez pas de vous abonner ! 

Alfonso Cuarón Orozco est un réalisateur, scénariste et producteur mexicain, né le 28 novembre 1961 à Mexico.Réalisateur d'Y tu mamá también, Harry Potter et le Prisonnier d'Azkaban, La Petite Princesse et Les Fils de l'homme, Alfonso Cuarón est longtemps considéré comme l'un des cinéastes mexicains les plus prometteurs et doués de sa génération, aux côtés de Guillermo del Toro et Alejandro González Iñárritu qui atteignent également une renommée internationale dans les années 2000.Il est aujourd'hui reconnu comme l'auteur d'une œuvre originale et cohérente, capable de combiner style personnel, intimisme, maestria technique et science du grand spectacle dans des productions pharaoniques. Avec le film catastrophe spatial Gravity qui connaît un succès critique et commercial planétaire en 2013, Cuarón confirme son statut de réalisateur adulé par Hollywood. N'oubliez pas de vous abonner ! 

William Friedkin, né le 29 août 1935 à Chicago (Illinois), est un réalisateur, scénariste et producteur de film américain. Plusieurs de ses films comme L'Exorciste ou French Connection sont considérés comme des classiques du cinéma américain. Il a reçu notamment l'Oscar du meilleur réalisateur pour French Connection. N'oubliez pas de vous abonner ! 

Tilda Swinton, née le 5 novembre 1960 à Londres (Royaume-Uni), est une actrice et productrice britannique.Sa carrière cinématographique commence en 1986, dans Caravaggio de Derek Jarman, avec qui elle tourne de nombreux autres films dont Edward II qui lui vaut de recevoir la Coupe Volpi de la meilleure actrice à la Mostra de Venise en 1991.Sa fimographie comporte aussi les films suivant : Julia en 2017, Amore en 2009, Doctor Strange  et Ave Cesar en 2016. N'oubliez pas de vous abonner !

Martin Scorsese, né le 17 novembre 1942 à New York, est un réalisateur italo-américain. Connu notamment pour le flim qui après six nominations, remporte finalement, en 2007, l'Oscar du meilleur réalisateur pour Les Infiltrés (The Departed) qui est également gratifié de ceux du meilleur film et de la meilleure adaptation. N'oubliez pas de vous abonner ! 

Alexandre Desplat, né le 23 août 1961 à Paris, est un compositeur français de musique de films. Composant pour des films et téléfilms français depuis 1985, il se fait remarquer à l'international en 2003 avec la bande originale de La Jeune Fille à la perle. N'oubliez pas de vous abonner ! 

Straight off the S2T Cutting Room Floor.... The Comedian Tico shares a hilarious tale from his trip to la Ville de Lumieres (the City of Lights). It's a story full of culture, music, and soreness...at least by the end of it!!!! Check it out......

Road trip! Faith and the gang bring you the show from picturesque White Gate Farm in East Lyme, CT. Owner Pauline Lord shares the farm’s recipes for Zucchini and Carrot Ribbon Tart, Kale and Orange Cupcakes, Fennel Vichyssoise, and Chocolate-Zucchini Cupcakes. Plus, a fresh vintage of Clos des Lumieres’s rosé to pair with anything you might buy at a farm stand, and ideas for easy summer granitas.Support the show: https://foodschmooze.org/donate/See omnystudio.com/listener for privacy information.

This week, Faith shares an easy shrimp scampi sauce that you can put on pasta—and anything, really—to make it better. We have two summer red wine discoveries. Both reds (the first, a Tempranillo from the Rioja region of Spain, and the second, Domaine le Clos des Lumieres from the Rhone region of southern France) are affordable and pair with anything cooked on the grill. The gang also shares tips for keeping your wine icy cold as well as add-ins that make any wine feel celebratory. Add a splash of club soda, ripe strawberries or blackberries, make rosé ice cubes and throw them in the glass. . .we’re doing it and so can you. Plus, Faith asks New York doctor and author Rock Positano what it was like to have dinner with American icon, Joe DiMaggio.Support the show: https://foodschmooze.org/donate/See omnystudio.com/listener for privacy information.

A look ahead to the final of Euro 2016 as the hosts France prepare to take on Portugal. Hear from former France international Bruno Bellone and controversial coach Guy Roux. Picture: Supporters during the Uefa Euro Semi final between Wales and Portugal at Stade des Lumieres on July 6, 2016 in Lyon, France.(Photo by Jean Paul Thomas/Icon Sport via Getty Images)

Christian Boltanski tackles memory and death. We tackle Christian Boltanski. See the image: http://www.thelonelypalette.com/episodes/2016/5/18/episode-2-christian-boltanskis-lumieres-blue-square-sylvie-2000 Music used: The Blue Dot Sessions, “That Horse Ithica”, “The Terrarium”, “That River Wide” The Andrews Sisters, "Bei Mir Bist Du Schoen" Joe Dassin, “Les Champs-Elysees” Tri-Tachyon, “Little Lily Swing”