Podcasts about ausharren

Zwischenzeiten können schwer sein. Wenn das Leben zwischen Aufbruch und Ziel feststeckt, stellen sich die grossen Fragen. Prüfungen und Leiden haben jedoch nicht das letzte Wort haben und echte Freude ist durch Gott mitten im Ausharren möglich.

Zwischenzeiten können schwer sein. Wenn das Leben zwischen Aufbruch und Ziel feststeckt, stellen sich die grossen Fragen. Prüfungen und Leiden haben jedoch nicht das letzte Wort haben und echte Freude ist durch Gott mitten im Ausharren möglich.

Kapitel 40 setzt die Geschichte von Kapitel 39 fort: Joseph im Gefängnis. Er muss schon ein enormes Standvermögen, also Ausharren, gehabt haben, wenn man bedenkt, wie sehr er gelitten hat und dennoch nicht aufgab. Auch jetzt, als man ihn schon wieder vergaß ...

Ausharren der Heiligen – Wie Gott uns bis ans Ziel bewahrtKann ich wirklich sicher sein, dass ich im Glauben bleibe – auch wenn ich heute zweifle oder wieder sündige? In dieser fünften Folge der TULIP-Reihe sprechen Lukas Strauß und Boris Giesbrecht über den oft missverstandenen Punkt „Perseverance of the Saints“ – das Ausharren bzw. die Bewahrung der Heiligen.Drei zentrale Erkenntnisse, die tiefen Trost schenken: • Weil Gott der Retter ist (und nicht wir), kann Er sein Werk auch vollenden – Er hält fest, was Er begonnen hat (Philipper 1,6). • Wahre Heilsgewissheit wächst nicht durch ständiges In-sich-Hineinschauen, sondern durch den Blick auf Christus, die Früchte des Glaubens und den ordentlichen Gebrauch der Gnadenmittel: Wort, Gebet, Gemeinschaft und Abendmahl. • Es ist kein Freibrief für Sünde, sondern ein Ruf zur aktiven Nachfolge: Wir wirken unser Heil mit Furcht und Zittern – weil Gott in uns das Wollen und Vollbringen wirkt (Philipper 2,12–13).Boris Giesbrecht und Lukas Strauß zeigen: Diese Lehre ist keine trockene Theologie, sondern eine Quelle großen Friedens. Selbst im Kampf mit Zweifeln und Sünde dürfen wir uns als Kinder an unseren treuen himmlischen Vater halten, der niemanden verliert, den Er errettet hat.Hör rein und lass dich neu in der Gewissheit verankern: Der, der dich berufen hat, wird dich auch bewahren – bis zur vollen Herrlichkeit.

"Romanfantasie über die russische Schuld" nennt Viktor Jerofejew sein Buch "Die neue Barbarei" im Untertitel. Diese Schuld sei auf einer emotionalen Grundlage aufgebaut: Passivität und Egal-Haltung ermöglichen den Russen ein Ausharren. Jerofejew, Viktor www.deutschlandfunkkultur.de, Lesart

"Romanfantasie über die russische Schuld" nennt Viktor Jerofejew sein Buch "Die neue Barbarei" im Untertitel. Diese Schuld sei auf einer emotionalen Grundlage aufgebaut: Passivität und Egal-Haltung ermöglichen den Russen ein Ausharren. Jerofejew, Viktor www.deutschlandfunkkultur.de, Lesart

"Romanfantasie über die russische Schuld" nennt Viktor Jerofejew sein Buch "Die neue Barbarei" im Untertitel. Diese Schuld sei auf einer emotionalen Grundlage aufgebaut: Passivität und Egal-Haltung ermöglichen den Russen ein Ausharren. Jerofejew, Viktor www.deutschlandfunkkultur.de, Lesart

#row-770074808 > .col > .col-inner { background-color: rgb(215, 215, 215); } Beschreibung … oder: Weisheit – so leben, dass es in der Ewigkeit zählt. Zur Weisheit gehört auch, unser Leben aus der Perspektive der Ewigkeit zu sehen! Wir haben ein begrenztes Leben und danach kommt die Ewigkeit. Die Bibel sagt: „Lehre uns bedenken, dass wir sterben müssen, auf dass wir klug werden!“ Wenn wir dann vor Gott stehen, geht es um die Bestandsaufnahme unseres Lebens: Was hast du mit deinem Leben gemacht, was hat Bestand und was nicht? Das Wort Gottes vergleicht es mit einer Feuerprobe: Was Gold ist, was Wert hat, das bleibt. Was Stroh ist, was wertlos ist, das verbrennt! Christophe nennt einige Dinge, die biblisch gesehen, Ewigkeitswert haben: Liebe, Vergebung, Glauben, Dranbleiben, Ausharren, Demut. Denn es gilt: Was dort zählt – funktioniert auch für hier. Jesus lehrt uns, dass es uns zuerst um das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit gehen soll. dann wird uns alles andere zufallen. Und dass wir uns keine Sorgen machen sollen, denn unser himmlischer Vater weiß, was wir brauchen! Dann folgt ein Interview mit Sebastian Dombrowitz über seine Berufung und Führung, der zurück in seinen Heimatort Schleswig gehen wird, um dort mit seiner Frau Reich Gottes zu bauen. Danach ermutigt uns Christophe, dass Gott durch den Heiligen Geist auch viele von uns berühren möchte. Er fragt: Was heißt das für dich? Wo sagt Gott zu dir: Baue Sein Königreich, ganz praktisch! Dann wird dein Leben in der ganzen Bandbreite aufgehen und Segen in alle Bereiche deines Lebens kommen! Psalm 90,12 | 1.Kor 3,11-15 | Mt 25,23 | Mt 6,31-34 #gap-567396940 { padding-top: 15px; } Predigtskript #gap-1779180749 { padding-top: 50px; } zurück zu Predigten

Der Krieg an der Grenze zwischen Israel und der Hizbullah trifft im Südlibanon vor allem die, die ihn nie gewählt haben: Zivilistinnen und Zivilisten. NZZ Libanon-Korrespondent Rewert Hoffer ist in den Süden Libanons gereist, an den Rand der sogenannte Todeszone. In unmittelbarer Nähe bekämpfen sich israelische Streitkräfte und die Hizbullah-Miliz, mit Bombardierungen und Bodenkämpfen. Doch viele Menschen wollen ihre Heimat trotz der Gefahr nicht verlassen. Gast: Rewert Hoffer, Libanon-Korrespondent Host: Nadine Landert Redaktion: David Vogel Lust auf noch mehr digitale Inhalte der NZZ? Probier`s drei Monate aus.(https://abo.nzz.ch/25077808-2/) Hier findet ihr Rewerts Artikel https://www.nzz.ch/international/israel-kaempft-in-suedlibanon-warum-bleiben-die-menschen-trotzdem-ld.1930231

Text: Römer 5,1-5Webseite: https://freikirche-espelkamp.de

Themenreihe: JakobusbriefBibelstelle: Jakobus 1.1-12

Denn Ausharren habt ihr nötig, damit ihr, nachdem ihr den Willen Gottes getan habt, die Verheißung davontragt. (Hebräer 10,36)

Glaubenskonferenz 2025 - Session 4

Was bedeutet es, im geistlichen Leben aufzugeben? Es bedeutet, Christus aufzugeben, Gott aufzugeben und sich damit abzufinden, niemals zu Gott zu kommen. Die wahre Gefahr liegt nicht im Fallen. Der Fall bedeutet die Sünde: Gott ist immer bereit, uns unsere Sünden zu verzeihen! Die wahre Gefahr besteht im Liegenbleiben, also im Ausharren in der Sünde. Also, lasst uns heute den nächsten Schritt gehen. Er mag klein sein. Trotzdem bringt er uns Christus näher![Bonus] Tägliche Betrachtung, passend zum heutigen Impuls: https://telegram.me/FSSP_Podcast

Peppel, Claudia www.deutschlandfunkkultur.de, Studio 9

Edmund Wiens | https://www.youtube.com/watch?v=HfTHH9PhCWE |

Der Südlibanon ist das am stärksten umkämpfte Gebiet im Krieg zwischen Israel und der Hisbollah. Die meisten Dörfer sind nahezu menschenleer. Doch in Tyros, der größten Stadt im Süden, harren einige hundert Menschen aus. Was erleben die Zivilistinnen und Zivilisten, die geblieben sind?  Seit dem Überfall der Hamas auf Israel am 7. Oktober vergangenen Jahres haben sich auch die Hisbollah-Miliz und Israel immer wieder angegriffen. Lange fand dieser Krieg im Schatten statt. Ende September haben sich die Spannungen zwischen beiden Seiten verschärft. Inzwischen ist die israelische Armee auch mit Bodentruppen in das Nachbarland vorgerückt und hat ein Viertel des Landes zur Evakuierungszone erklärt. Nach Angaben der libanesischen Regierung sind im Libanon eine Million Menschen auf der Flucht, mehr als 10.000 Menschen wurden verletzt und etwa 2.255 getötet. Nie zuvor haben die Gefechte zwischen Israel und der Hisbollah so viele Tote und Verletzte gefordert. Lea Frehse berichtet für DIE ZEIT und ZEIT ONLINE seit 2019 aus Beirut. Vor wenigen Tagen ist sie mit anderen internationalen Reporterinnen nach Tyros gereist und hat mit Menschen gesprochen, die dort geblieben sind, wo jeden Tag Bomben einschlagen. In dieser Was Jetzt?-Spezialfolge berichtet sie, was diese Menschen im Kriegsgebiet erleben, wo sie sich in Sicherheit bringen und wie sie sich versorgen. Außerdem ordnet sie ein, was gerade politisch im Libanon los ist und welchen Rückhalt die Hisbollah noch in der libanesischen Bevölkerung hat.   Moderation und Produktion: Helena Schmidt Redaktion: Elise Landschek Mitarbeit: Henrike Hartmann Fragen, Kritik, Anregungen? Sie erreichen uns unter wasjetzt@zeit.de.  Tickets für das Finale der Podcast-Tour gibt es hier. Und an der Verlosung können Sie hier teilnehmen.   Weitere Links zur Folge: Hisbollah: Kampf gegen die Terrormiliz Libanon: Kämpfe zwischen Hisbollah und Israel Libanon: Die Pager-Provokation Krankenhaus im Libanon: Dieses wahnsinnige Brennen [ANZEIGE] Mehr über die Angebote unserer Werbepartnerinnen und -partner finden Sie HIER.   [ANZEIGE] Falls Sie uns nicht nur hören, sondern auch lesen möchten, testen Sie jetzt 4 Wochen kostenlos DIE ZEIT. Hier geht's zum Angebot.

Hast du das Gefühl, dass der Angriff, der gerade gegen dich läuft, mehr ist als du ertragen kannst? Wenn ja, lies Folgendes: „Druck und Leid und Not bringen geduldiges, standhaftes Ausharren hervor. Und Ausharren (Stärke) entwickelt einen reifen Charakter (anerkannten Glauben und bewährte Integrität). Und [diese Art von] Charakter bringt [die Gewohnheit von] freudiger und zuversichtlicher Hoffnung hervor“ (Röm 5,3-4 freie Übersetzung AMPC). Beachte, dass du eine geistliche Reife erreichen kannst, durch die du automatisch mit „freudiger und zuversichtlicher Hoffnung“ auf Schwierigkeiten reagierst. „Keine Sorge“ ist leicht gesagt. Aber es braucht die Erfahrung der Treue Gottes, um sich keine Sorgen zu machen. Wenn wir Gott vertrauen und seine Treue in unserem Leben erfahren, gewinnen wir die Zuversicht, ohne Angst und Sorge zu leben. Deshalb ist es so wichtig, weiter an Gott zu glauben und zu lernen, ihm auch inmitten von Prüfungen zu vertrauen. Gott gebraucht diese harten und schwierigen Zeiten, um in uns Geduld, Ausdauer und einen Charakter aufzubauen, der schließlich „die Gewohnheit fröhlicher und zuversichtlicher Hoffnung“ hervorbringt. Denke daran, wenn du in einem Kampf stehst, dass du wertvolle Erfahrungen sammelst, die dir später zugutekommen. Es wird dir leichter fallen, in Schwierigkeiten auf Gott zu vertrauen und anderen von Gottes Güte und Treue Zeugnis zu geben. Wenn du in einem Kampf steckst, kannst du dich besiegen lassen oder stärker werden! Triff die richtige Entscheidung und lass zu, dass der Kampf dich zu einer tieferen geistlichen Reife führt.

Hebr 12,1-2 Da wir nun eine solche Wolke von Zeugen um uns haben, so lasst uns jede Last ablegen und die Sünde, die uns so leicht umstrickt, und lasst uns mit Ausdauer laufen in dem Kampf, der vor uns liegt, indem wir hinschauen auf Jesus, den Anfänger und Vollender des Glaubens, der um der vor ihm liegenden Freude willen das Kreuz erduldete und dabei die Schande für nichts achtete, und der sich zur Rechten des Thrones Gottes gesetzt hat. (Sch2000) Kommentar von William MacDonald (CLV) 12,1 Wir sollten im Gedächtnis behalten, dass der Hebräerbrief an Menschen in der Verfolgung gerichtet ist. Weil sie das Judentum um Christi willen verlassen hatten, stießen die Gläubigen auf großen Widerstand. Es bestand die Gefahr, dass sie ihr Leiden als Zeichen verstehen könnten, dass Gott an ihnen keinen Gefallen fände. Sie könnten entmutigt werden und aufgeben. Wenn es am schlimmsten käme, könnten sie versucht sein, zum Tempel mit seinen Zeremonien zurückzukehren. Sie sollten nicht denken, dass ihr Leiden außergewöhnlich war. Viele der Glaubenszeugen, die in Kapitel 11 beschrieben worden sind, litten sehr, weil sie dem Herrn treu waren, und hielten dennoch aus. Wenn diese Zeugen unverzagt ausharrten, wo sie doch viel weniger Vorrechte genossen, wie viel mehr sollten wir ausharren, die wir die viel besseren Segnungen Christi genießen. Die Heiligen des AT umgeben uns als »große Wolke von Zeugen«. Das bedeutet nicht, dass sie Zuschauer der Ereignisse auf Erden wären. Sie sind vielmehr Zeugen für uns durch ihr Glaubensleben sowie ihr Ausharren und haben uns ein großes Vorbild gegeben, dem wir nacheifern sollen. Dieser Vers lässt unausweichlich die Frage aufkommen: »Können die Heiligen im Himmel unser Leben auf Erden sehen oder vielleicht sogar wissen, was kommt?« Das einzige Geschehen im Himmel, von dem wir in dieser Hinsicht etwas Genaues wissen, umfasst die Bekehrung eines Sünders: »So wird Freude im Himmel sein über einen Sünder, der Buße tut, mehr als über neunundneunzig Gerechte, die die Buße nicht nötig haben.« Das Leben des Christen ist ein Wettlauf, der Disziplin und Durchhaltevermögen erfordert. Wir müssen uns von allem trennen, was uns hinderlich sein kann. »Bürden« oder Lasten können viele Dinge sein, die an sich harmlos sind und doch unser Fortkommen behindern können. Dazu gehören z. B. materieller Besitz, Familienbande, die Liebe zur Bequemlichkeit, mangelnde Mobilität und vieles andere. Bei den olympischen Wettbewerben gibt es keine Regel, die verbietet, Nahrungsvorräte oder Getränke mit ins Rennen zu nehmen, doch ein Läufer könnte nie gewinnen, wenn er sie mitnähme. Wir müssen auch »die uns so leicht umstrickende Sünde ablegen«. Obwohl dies Sünde in jeder Form sein kann, ist damit besonders die Sünde des Unglaubens gemeint. Wir müssen auf die Verheißungen Gottes vollkommen vertrauen und auch fest damit rechnen, dass ein Leben des Glaubens uns sicher zu Siegern macht. Wir müssen uns vor der Vorstellung hüten, dass der »Wettkampf« ein kurzer Sprint ist und alles im christlichen Leben rosig sein wird. Wir müssen darauf vorbereitet sein, mit Durchhaltevermögen auch Prüfungen und Versuchungen zu überstehen. 12,2 Während des gesamten Wettlaufs sollten wir alles andere aus unserem Gesichtsfeld verbannen und unsere Augen auf »Jesus« gerichtet halten, der vor uns herläuft. A. B. Bruce kommentiert: Einer ragt aus der gesamten Menge heraus, … der Mann, der als Erstes ein vollkommenes Leben durch Glauben in die Wirklichkeit umsetzte, … der unbeirrt die bitteren Leiden am Kreuz ertrug und der Schande nicht achtete, von einem Glauben aufrecht gehalten, der sich so lebhaft die kommende Freude und Herrlichkeit vorstellen konnte, dass das gegenwärtige Bewusstsein von Schmerz und Schande überwunden wurde. Er ist der »Anfänger« oder der Urheber »des Glaubens« in dem Sinne, dass er uns das einzige vollkommene Beispiel dafür gegeben hat, wie ein solches im Glauben geführtes Leben aussieht. Er ist auch der »Vollender des Glaubens«. Er hat das Rennen

In unserer Gemeinde haben wir gerade einen Frühjahrsputz gemacht. In Vorbereitung auf die Gemeindefreizeit räumen viele von uns auch zu Hause auf, damit wir nach dem Urlaub in ein sauberes Haus zurückkehren können. Gibt es Prinzipien aus diesem Aufräumen, die wir auch auf unser geistliches Leben anwenden können? Aaron und Willi stellen sich diese Frage und diskutieren darüber, warum es so schwerfällt, Sünden im Leben loszulassen. Philipper 3:7-8 7 Aber was mir Gewinn war, das habe ich um des Christus willen für Schaden geachtet; 8 ja, wahrlich, ich achte alles für Schaden gegenüber der alles übertreffenden Erkenntnis Christi Jesu, meines Herrn, um dessentwillen ich alles eingebüßt habe; und ich achte es für Dreck, damit ich Christus gewinne Hebräer 10:35-39 35 So werft nun eure Zuversicht nicht weg, die eine große Belohnung hat! 36 Denn standhaftes Ausharren tut euch not, damit ihr, nachdem ihr den Willen Gottes getan habt, die Verheißung erlangt. 37 Denn noch eine kleine, ganz kleine Weile, dann wird der kommen, der kommen soll, und wird nicht auf sich warten lassen. 38 »Der Gerechte aber wird aus Glauben leben«; doch: »Wenn er feige zurückweicht, so wird meine Seele kein Wohlgefallen an ihm haben«. 39 Wir aber gehören nicht zu denen, die feige zurückweichen zum Verderben, sondern zu denen, die glauben zur Errettung der Seele.

Predigt von Lukas Bischoff on 19/05/2024

Hanne Horch über 1. Petrus 4,12-19. (Autor: Hanne Horch)

Mit Ausharren & deshalb siegreich beten | Pray with perseverance & therefore victoriously - Thierry by Every Nation Kirche Berlin

Die Schwierigkeit als Ausgangspunkt zum Wachstum im Glauben. Sich nicht von den Schwierigkeiten lähmen lassen, sondern durch Ausharren in den Schwierigkeiten vielmehr zunehmen im Glauben. Das ist das, was Gott freut, wenn er es bei uns sieht. Willst du das auch? Lass dich ermutigen durch diesen Podcast in der nächsten Schwierigkeit auszuharren und daraus im Glauben stärker hervorzugehen.

Wenn du dir das Leben vom Propheten Elia anschaust, wirst du merken, dass das Ausharren im Gebet und folglich übernatürliche Versorgung einen Einfluss auf unser Umfeld haben.  Fröhlichen Palmsonntag! Hosanna, gelobt sei der Herr, der kommt!

Heute stell ich dir einmal ein von uns entwickeltes Lernspiel vor, das bereits ganze Schulklassen in Euphorie versetzt hat. Das Spiel mit den verliebten Würfeln. Verliebte Zahlen sind bekannt? Das sind die, die zusammen 10 ergeben. So zum Beispiel 6 und 4 oder 8 und 2. Wenn man sie beherrscht, kann man viel schneller addieren. Und wir dachten uns, warum dies nicht als kleines Spiel herausbringen. Die Spielregel steht, aber mittlerweile haben wir sooo viele Varianten gespielt. Weil es Spaß macht. P.S. in eigener Sache: Bei der Episode ist versehentlich eine Episode (Gedichtlernen mit Prometheus) überschrieben worden. Ausharren! Wird nachgeholt.

Das Gebet ist Ausdruck des Glaubens und damit der Überzeugung, dass wir eben nicht für den Himmel oder für die Hölle vorherbestimmt sind, sondern mit Gott zu wahrer innerer Umkehr fähig sind. Und daß unsere Unvollkommenheit nicht das Endresultat unseres Strebens ist. Somit ist das Gebet ein wirklicher, unverzichtbarer Ausdruck der Hoffnung auf den Himmel.BetrachtungshilfeBild/Imagination: Christus, der in verschiedenen Situationen betet – als „Menschensohn“ unser Vorbild1. Liturgie: Als gläubiger Jude nimmt Christus am alttestamentlichen Tempelkult teil. Gemeinsam mit den anderen Gläubigen steht Er vor Gott und lässt durch die jüdischen Priester die vorgeschriebenen Opfer darbringen. Mit Christi Tod ist zwar ein Neuer Bund eingesetzt, aber das alte Prinzip von Gottesdienst nicht verworfen: als Gemeinde vor Gott zu stehen und sich der Heilstaten Gottes zu erinnern2. Mündliches Gebet: Mit seinen Jüngern pflegt Jesus die uralte Tradition des Psalmengebets und lehrt sie auf Nachfrage das Vaterunser. Er gibt uns damit Beispiele, wie mündliches Gebet aussehen kann. Dank solcher ausformulierten Gebete müssen wir nicht ständig das Rad neu erfinden und sind bei unserem Gebet nicht an eine aktuelle Tageslaune gebunden. 3. Betrachtung: In seinen Nachtwachen lehrt uns Christus, dass es auch eine Zeit zum stillen Gebet braucht, zur Betrachtung. Manchmal wird sie nicht viel mehr sein als ein Ausharren, aber es ist ein Ausharren in Liebe. Dieses stille persönliche Gebet verhindert, dass unser äußeres Gebet in Liturgie und mündlichen Gebeten zu einem bloßen Formalismus erstarrt.- - - Follow / Folgen: Telegram: https://t.me/FSSP_PodcastSpotify: https://spoti.fi/3HwDI3RYouTube: https://bit.ly/3M2WWB1Apple Podcast: https://apple.co/3PNzCdkAmazon Music: https://amzn.to/3DCFj6S

Schließen Sie sich uns an, wenn wir uns in das Herz des Auftrags Christi vertiefen, und zwar den Lauf der Geschichte mit Ewigkeitsentscheidungen zu beeinflussen. Von Matthäus 28 bis Apostelgeschichte 1, 8 werden wir aufgerufen, die Autorität und Kraft des Evangeliums zu tragen und als Träger von Gottes Gegenwart Transformation einzuladen in jede Nation, jeden Stamm und jede Sprache. Beherzigen wir den Aufruf von Pastor Bill und treten wir in unsere Rolle bei der Erfüllung des Missionsbefehls ein: Den Himmel freizusetzen, wohin wir auch gehen. Audio bereitgestellt von Bethel Deutsch.

Ermögliche weitere Podcasten wie diese: https://www.crosspaint.tv/mitmachen/ Ist Beten manchmal eine Herausforderung? Wann sind wir zu anhänglich? Wann ist es in Ordnung, nicht aufzuhören, für etwas zu beten? Manchmal scheinen im Gebet zwei gegensätzliche Prinzipien aufeinander zu prallen. Einerseits suchen wir die Nähe Gottes, unseres Vaters, um Dinge loszulassen. Andererseits ermutigt er uns, im Gebet auszuharren, zu bitten und durchzuhalten. Wie lassen sich diese beiden Haltungen miteinander verbinden? Schauen wir gemeinsam, was die Bibel dazu sagt. Euer Natha

Götzke, Manfredwww.deutschlandfunk.de, Deutschland heute

Die kalte Dusche am Morgen soll den Kreislauf in Schwung bringen und das Bad im eisige See das Immunsystem stärken. Ob sich das tapfere Ausharren im kalten Wasser wirklich gesundheitlich lohnt, hat der Wissenschaftsjournalist Martin Lindner recherchiert. Außerdem gehen wir dieser Frage nach: Haben wir im Winter tatsächlich mehr Hunger als im Sommer? Ab sofort gibt es noch mehr "Aha!" bei WELTplus und Apple Podcasts. Hier bei WELT hören: https://www.welt.de/podcasts/aha-zehn-minuten-alltags-wissen/plus246844328/Noch-mehr-Alltagswissen-Aha-Bonus-Folgen-fuer-Abonnenten-Podcast.html. "Aha! Zehn Minuten Alltags-Wissen" ist der Wissenschafts-Podcast von WELT. Wir freuen uns über Feedback an wissen@welt.de. Produktion: Serdar Deniz Redaktion/Host: Sonja Gillert Impressum: https://www.welt.de/services/article7893735/Impressum.html Datenschutz: https://www.welt.de/services/article157550705/Datenschutzerklaerung-WELT-DIGITAL.html

"Ja ist denn heut scho Weihnachten?" - so fühlt man sich gerade. Irgendwie überrascht, dass plötzlich schon alles geschmückt ist und funkelt und leuchtet. Vor dem Advent liegt das Abschiednehmen, das Ausharren im Dunkeln. Es geht heute um das Vermissen. Um die, die uns fehlen. Auch wenn wir es manchmal einfach selbst sind.

Willkommen bei der Kirche des Nazareners Gelnhausen! Hier finden sie alle Audio Aufnahmen der Predigten. Für mehr Information über uns können sie unsere Webseite besuchen - www.gelnhausen.nazarener.de. Wir würden uns freuen, Sie demnächst auch persönlich bei uns willkommen heißen zu können

Kol 3,12-13 So zieht nun an als Gottes Auserwählte, Heilige und Geliebte herzliches Erbarmen, Freundlichkeit, Demut, Sanftmut, Langmut; ertragt einander und vergebt einander, wenn einer gegen den anderen zu klagen hat; gleichwie Christus euch vergeben hat, so auch ihr. (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 3,12 In Vers 10 hat Paulus gesagt, dass wir den neuen Menschen angezogen haben. Nun zeigt er uns, wie sich das in unserem täglichen Leben in die Praxis umsetzen lässt. Zunächst spricht er die Kolosser als die »Auserwählten Gottes« an. Das bezieht sich auf die Tatsache, dass sie von Gott in Christus vor Grundlegung der Welt erwählt worden sind. Gottes erwählende Gnade ist eines der Geheimnisse göttlicher Offenbarung. Wir glauben, dass die Schrift eindeutig lehrt, dass Gott in seiner Souveränität Menschen erwählt hat, zu Christus zu gehören. Wir glauben nicht, dass Gott jemals jemanden zur Verdammnis erwählt hat. Eine solche Lehre steht der Schrift völlig entgegen. So wie wir an Gottes auserwählende Gnade glauben, so glauben wir an die Verantwortung des Menschen. Gott rettet Menschen nicht gegen ihren Willen. Dieselbe Bibel, worin es heißt: ». . . auserwählt . . . nach Vorkenntnis Gottes« (vgl. 1. Petr 1,2; Anm. d. Übers.), sagt auch: »Jeder, der den Namen des Herrn anrufen wird, wird errettet werden« (vgl. Röm 10,13; Anm. d. Übers.). Als Nächstes spricht Paulus die Kolosser »als Heilige und Geliebte« an. Heilig bedeutet hier geheiligt oder für Gott von der Welt abgesondert. Wir sind von unserer Stellung her heilig, und wir sollten in unserem Leben auch in praktischer Hinsicht heilig sein. Weil Gott uns liebt, haben wir das Verlangen, ihm auf jede Weise zu gefallen. Nun beschreibt Paulus die christlichen Tugenden, die wir als Kleider »anziehen« sollen. »Herzliches Erbarmen« beschreibt das mitleidsvolle Herz. »Güte« spricht von selbstlosen Taten für andere. Es ist die Haltung der Zuneigung und des Wohlwollens. »Demut« bedeutet die Bereitschaft, auch niedrige Dienste zu verrichten und andere höher zu achten als sich selbst. »Milde« zeugt nicht von Schwäche, sondern von der Stärke, sich selbst zu verleugnen und allen Menschen gegenüber in göttlich zugeeigneter Gnade zu wandeln. Vine schreibt: Man nimmt allgemein an, dass jemand, der sanftmütig ist, sich nicht durchsetzen kann. Doch auch der Herr war »sanftmütig«, obwohl ihm die unendlichen Machtmittel Gottes zur Verfügung standen. Wenn man es negativ beschreiben will, dann ist Sanftmut das Gegenteil von Selbstbewusstsein und Eigeninteresse, es ist Zufriedenheit des Geistes, die weder in Hochstimmung versetzt noch verzweifeln lässt, einfach deshalb, weil sie sich überhaupt nicht mit dem Ich beschäftigt. Wenn »Demut« die »Abwesenheit von Stolz« ist, dann ist »Milde« die »Abwesenheit von Zorn«. Mit »Langmut« ist Geduld, die sich trotz provozierender Umstände nicht erbittern lässt, und ausdauerndes Ertragen von Beleidigungen gemeint. Es gehören Freude und eine freundliche Haltung anderen gegenüber dazu, die mit dem Ausharren in Leiden einhergehen. 3,13 »Ertragt einander« beschreibt die Geduld, die wir mit den Fehlern und Eigenarten unserer Geschwister haben sollten. Wenn wir mit anderen zusammenleben, ist es unausweichlich, dass wir ihre Fehler kennenlernen. Wir benötigen oft die Gnade Gottes, um die Eigenarten anderer zu ertragen, so wie es für sie schwer sein muss, mit unseren zurechtzukommen. »Und vergebt euch gegenseitig, wenn einer Klage gegen den anderen hat.« Es gibt nur wenige Meinungsverschiedenheiten im Volk Gottes, die nicht schnell gelöst werden könnten, wenn man diesen Aufforderungen folgen würde. Vergebung sollte man anderen gegenüber üben, wenn sie sich uns gegenüber versündigt haben. Wie oft hören wir die Klage: »Aber der hat angefangen …« Das ist genau die Situation, worin wir vergeben sollen. Wenn der andere nicht angefangen hätte, dann gäbe es keine Ursache, Vergebung zu praktizieren. Wenn wir derjenige sind, der angefangen hat, dann sollten wir hingehen und um

Jak 1,2-3 achtet es für lauter Freude, wenn ihr in mancherlei Anfechtungen geratet, da ihr ja wisst, dass die Bewährung eures Glaubens standhaftes Ausharren bewirkt. (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 1,2 In diesem Abschnitt behandelt Jakobus das Thema Versuchung. Er benutzt das Wort auf zweierlei Weise. In den Versen 2-12 könnte man die Versuchungen als von Gott zugedachte »Versuchungen« oder von Gott gesandte Probleme bezeichnen, womit die Echtheit unseres Glaubens geprüft und wir in das Ebenbild Christi verwandelt werden. In den Versen 13-17 wird dagegen das Thema der von Satan kommenden Versuchungen behandelt. Sie haben ihren Ursprung im Inneren des Menschen und führen zur Sünde. Das christliche Leben ist voller Probleme. Sie kommen ungebeten und unerwartet. Manchmal sind es einzelne Probleme, mit denen wir zu tun haben, mitunter aber kommen sie auch zuhauf. Sie kommen unausweichlich. Jakobus schreibt nicht: »Falls ihr in mancherlei Versuchungen geratet«, sondern: »Wenn ihr …« Wir können Schwierigkeiten nicht ausweichen. Die Frage lautet nur: »Wie gehen wir damit um?« Es gibt mehrere mögliche Haltungen, die wir gegenüber diesen Erprobungen, Anfechtungen und Versuchungen des Lebens einnehmen können. Wir können uns gegen sie auflehnen (Hebr 12,5), indem wir eine Trotzhaltung einnehmen und uns dabei noch rühmen, dass wir uns aus eigener Kraft bis zum Sieg durchkämpfen werden. Auf der anderen Seite können wir unter dem Druck mutlos werden und sogar aufgeben (Hebr 12,5). Das ist reiner Fatalismus. Wir könnten infolgedessen sogar die Tatsache infrage stellen, dass der Herr für uns sorgt. Und drittens können wir murren und uns über unsere Probleme beklagen. Davor warnt uns jedoch Paulus in 1. Korinther 10,10. Eine vierte Möglichkeit besteht darin, sich dem Selbstmitleid zu überlassen, an niemand anders mehr zu denken, sich auf die eigene Lage zu konzentrieren und zu versuchen, bei anderen Mitleid zu erregen. Es gibt aber noch eine bessere Möglichkeit: Wir können durch die Schwierigkeiten und Probleme des Lebens geschult werden. Wir können im Grunde sagen: »Gott hat diese Anfechtung in meinem Leben erlaubt. Er hat sicher etwas Gutes mit mir vor. Ich weiß zwar nicht, was Gott damit bezweckt, aber ich will versuchen, es herauszufinden. Ich möchte, dass sich seine Ziele in meinem Leben erfüllen.« Da rät Jakobus: »Achtet es für lauter Freude, meine Brüder, wenn ihr in mancherlei Versuchungen geratet.« Lehnt euch nicht auf! Lasst euch nicht gehen! Freut euch! Diese Probleme sind keine Feinde, die darauf abzielen, euch zugrunde zu richten. Sie sind Freunde, die euch helfen wollen, eine christliche Wesensart zu entwickeln. Gott versucht, in jedem seiner Kinder Christusähnlichkeit hervorzubringen. Dieser Vorgang beinhaltet notwendigerweise Leid, Enttäuschung und Verwirrung. Die Frucht des Geistes kann nicht nur durch Sonnenschein hervorgebracht werden, es muss auch Wolken und Regen geben. Versuchung ist niemals angenehm, sie ist schwierig zu ertragen, und wir mögen sie nicht. Aber hinterher bringt sie »denen, die durch sie geübt sind, die friedsame Frucht der Gerechtigkeit« (Hebr 12,11). Wie oft hören wir Christen sagen, die gerade eine große Krise überstanden haben: »Es war eine sehr schwere Zeit, aber ich möchte sie gegen nichts in der Welt eintauschen.« 1,3 Jakobus spricht von der »Bewährung eures Glaubens«. Er stellt den Glauben als ein Edelmetall dar, das vom Prüfer (Gott) auf Echtheit hin untersucht wird. Das Metall wird dem Feuer der Verfolgung, der Krankheit, des Leidens und der Schmerzen unterworfen. Ohne Probleme würden wir uns nie im Ausharren üben. Sogar Weltmenschen erkennen, dass Probleme den Charakter stärken. Charles Kettering, ein bekannter Industrieller, sagte einst: »Probleme sind der Preis des Fortschritts. Bringen Sie mir bitte nur Probleme. Gute Nachrichten schwächen mich.« .:: FRAGEN::. Schreib mir! bibelverse@christliche-gewohnheiten.de .:: ANKI ::. ankisrs.net

Meine Vision, in einem Schloss zu leben und dort Gott zu dienen, beginnt sich zu erfüllen. Darüber berichte ich in dieser Podcast-Folge.

Altbewährt ist oft nicht gut. Aber warum ist es so schwer, alte Wege zu verlassen? Liebgewordene Gewohnheiten über Bord zu werfen? Seine Meinung zu revidieren? Wie lange lohnt sich Ausharren? Wann ist es Zeit für Ausbruch, Aufbruch oder Neustart? Von Ulrike Burgwinkel.

2.Thes 3,5 Der Herr aber lenke eure Herzen zu der Liebe Gottes (Sch2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 3,5 In Zeiten der Verfolgung kann es leicht geschehen, dass man bittere Gedanken in Bezug auf andere entwickelt, weil die Intensität und Dauer des Leidens zu groß wird. Aus diesem Grund betet der Apostel darum, dass die Thessalonicher so lieben können, wie Gott es tut, und so standhaft bleiben, wie Christus es war. Die Übersetzung der Zürcher Bibel »zum geduldigen Harren auf Christus« wird in ER mit »auf das Ausharren des Christus« wiedergegeben. In der Version der Zürcher Übersetzung würde es bedeuten, dass man standhaft bleibt, während man auf die Wiederkunft Christi wartet. In ER ist gemeint, dass man dasselbe »Ausharren« oder die gleiche Geduld hat, die Christus als Mensch auf Erden erkennen ließ und die er als verherrlichter Mensch im Himmel noch immer unter Beweis stellt. Die Worte »der Herr« können sich in diesem Vers auf den Heiligen Geist beziehen. Damit sind wie in 2,13.14 alle drei Personen der Dreieinheit erwähnt. .:: FRAGEN::. Schreib mir! bibelverse@christliche-gewohnheiten.de .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::.

Ein Vortrag von Thomas Schreiner auf der Regionalkonferenz Mitte 2023 in Wetzlar.

Nach Streit mit der Meloni-Regierung: Chef der öffentlich-rechtlichen RAI geht | Einigung beim Whistleblowergesetz | Investigativblatt Canard Enchaine: Korruptionsskandal im eigenen Haus | Pulitzerpreis fürs Ausharren in MariupolAllroggen, Antjewww.deutschlandfunk.de, @mediasresDirekter Link zur Audiodatei

Aaron und Johannes sind wieder dabei, über Gnade und Werke zu sprechen. Dieses Mal nehmen sie diese Balance im Alltag wie Prüfungen und Kindererziehung genauer unter die Lupe. Wozu dienen sie? Mat 5:16 16 So soll euer Licht leuchten vor den Leuten, dass sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen. Phil 4:11-13,  11 Nicht wegen des Mangels sage ich das; ich habe nämlich gelernt, mit der Lage zufrieden zu sein, in der ich mich befinde. 12 Denn ich verstehe mich aufs Armsein, ich verstehe mich aber auch aufs Reichsein; ich bin mit allem und jedem vertraut, sowohl satt zu sein als auch zu hungern, sowohl Überfluss zu haben als auch Mangel zu leiden. 13 Ich vermag alles durch den, der mich stark macht, Christus. Jakobus 1:2-4,  2 Meine Brüder, achtet es für lauter Freude, wenn ihr in mancherlei Anfechtungen geratet, 3 da ihr ja wisst, dass die Bewährung eures Glaubens standhaftes Ausharren bewirkt. 4 Das standhafte Ausharren aber soll ein vollkommenes Werk haben, damit ihr vollkommen und vollständig seid und es euch an nichts mangelt.   1 Korinther 10:13 13 Es hat euch bisher nur menschliche Versuchung betroffen. Gott aber ist treu; er wird nicht zulassen, dass ihr über euer Vermögen versucht werdet, sondern er wird zugleich mit der Versuchung auch den Ausgang schaffen, sodass ihr sie ertragen könnt.

»Meine Brüder, achtet es für lauter Freude, wenn ihr in mancherlei Anfechtungen geratet, da ihr ja wisst, dass die Bewährung eures Glaubens standhaftes Ausharren bewirkt. Das standhafte Ausharren aber soll ein vollkommenes Werk haben, damit ihr vollkommen und vollständig seid und es euch an nichts mangelt.« Jakobus 1,2-4 https://voh-missionswerk.de/blog/mit-versuchungen-fertigwerden/

Trauer um getötete Väter und Mütter, bedrohlich nahe Raketeneinschläge, die rohe Gewalt russischer Besatzung, dröhnender Artillerie-Beschuss oder wochenlanges Ausharren im Keller: Die seelische Gesundheit von Kindern leidet wegen des Kriegs in der Ukraine. Nahe Kiew wird ihnen geholfen.

Dazu lese ich zunächst einen Vers aus der Heiligen Schrift, 2. Timotheusbrief, Kapitel 3, Vers 10: „Du aber bist meiner Lehre gefolgt, meinem Lebenswandel, meinem Vorsatz, meinem Glauben, meiner Langmut, meiner Liebe, meinem Ausharren.“ In dem letzten Brief, den der Apostel Paulus an Timotheus schreibt, erkennen wir eine tiefe Sorge des Apostels, dass die Lehre, die er und die anderen Apostel weitergegeben haben, hochgehalten und in Treue weitergegeben wird.

Es hat alles so schön begonnen Nach eher missglückten Partnerschaften hatte ich das Gefühl, diesmal meinen Seelenpartner angezogen zu haben. Endlich jemand, dem es genauso wichtig wie mir war, gemeinsam viel Zeit miteinander zu verbringen, mit dem ich auch über spirituelle Themen sprechen konnte, der zärtlich, fürsorgend und liebevoll war.  Ich war im 7.Himmel und genau deshalb wollte ich diesmal alles richtig machen. Diesen Mann wollte ich nicht mehr loslassen.  Doch nach ein paar Monaten gab es die ersten Streits. ok, dachte ich. Das gehört eben auch dazu. Doch die Streits waren sehr verletzend. Immer hatte ich das Gefühl, etwas falsch zu machen und suchte die Schuld bei mir. Ich wurde immer unsicherer und wusste bald nicht mehr, was richtig und was falsch war. Denn ich konnte mir nie sicher sein, ob mein Partner das jetzt gut fand oder genervt war, was ich tat. War er genervt, zog er sich oft tagelang zurück und ich wusste nicht, wie ich wieder an ihn herankam.  Ich wollte es so gerne mit ihm schaffen. Ich liebte ihn und dachte, wenn ich es jetzt nicht schaffe und meine Beziehungsfähigkeit lerne, wann dann?  Beim nächsten Mann wird es ja auch nicht besser  Daher versuchte ich so gut es geht, immer wieder Harmonie herzustellen, mich an ihn anzupassen und es ihm recht zu machen. Allerdings verlor ich mich selbst dabei. Ich wusste gar nicht mehr, was ich will und war nervlich am Ende.  Erst als ich mir Hilfe suchte, erkannte ich, dass - oh Wunder - immer noch zwei dazu gehören, etwas für die Beziehung zu tun. Und wir einfach sehr unterschiedliche Auffassung von Nähe und Distanz und einem wertschätzenden Miteinander hatten.  Ich gewann wieder an Selbstvertrauen, weil ich verstand, dass nicht nur mein Verhalten zu den Streits führte und so konnte ich immer besser Grenzen ziehen. Das half mir, meinen Partner nicht mehr auf so einen hohen Sockel zu stellen und uns als Partner auf Augenhöhe zu sehen.  Heute weiß ich, dass ich viel zu lange durchgehalten habe. Das hat weder mir noch meinem Partner geholfen. Heute sind wir beide wieder glücklich, nicht zusammen, aber jeder für sich.  Höre dir jetzt die Podcastfolge an:  #58 Warum Aufgeben keine Option war In dieser Folge erfährst du,  wieso Aufgeben für mich keine Option war was ich durch mein Ausharren und Kämpfen gelernt habe wieso ich damit mir und meinem Partner geschadet habe Buche dir dein kostenloses Klarheitsgespräch und wir schauen uns deine individuelle Situation an. Ich gebe dir Impulse, wie du erkennst, ob deine Partnerschaft noch eine Chance hat.  Herzlichst Silke

 Lukas 22,31-34 & Hebräer 12,1-3 // Daniel Mack

Grössere ukrainische Städte stehen unter Dauerbeschuss. Russland warnt die Bevölkerung Kiews vor Angriffen und beschiesst den Fernsehturm. Und auch in der zwetigrössten Stadt Charkiw spitzt sich die Lage zu. Weitere Themen: (01:33) Russland intensiviert Angriffe auf die Ukraine (12:55) Ausharren in Kiew (18:58) Charkiw: Zerstörungen im Herzen der Stadt (22:53) Die Heimat verteidigen als «patriotische Pflicht» (26:26) Die Türkei im Dazwischen (29:57) Neuer Angriff auf die SRG (36:42) Kölner Katholiken hadern mit ihrem Erzbistum

Gottes Wille: BetenPrediger: Marcel WalderDatum: 1st August 2021Passage: Colossians 1:9-13-------------------Themen: Beten, Ausharren, Danken, Wachen, Gottes Wille