Podcasts about bruderliebe

Zerstörung: Tom Hardy sorgt für HAVOC, Ben Affleck macht in ACCOUNTANT 2 auf Bruderliebe, UNTIL DAWN bleibt auch weiterhin ein Geheimnis und aus ALFRED MORETTIS OPUS werden wir mindestens genauso wenig schlau. Aber das ist ja nur die Spitze des krawallreichen Eisbergs. Denn daneben reden Antje, Etienne und Schröck auch noch über STAR WARS: EPISODE 3 - DIE RACHE DER SITH, der nun zum 20. Jubiläum (jep, wir sind alle alt) noch mal in die Kinos kommt und zumindest die beiden Väter in der Runde mit harten wie erfreulichen Wahrheiten konfrontiert. Außerdem nehmen die Drei den Start von HAVOC als Anlass, um endlich mal über die bei den OSCARS neu eingeführte Stunt-Kategorie zu sprechen und dann auch gleich noch die Regelung zu diskutieren, dass jetzt alle Mitglieder der Academy alle Filme aller Kategorien gesehen haben müssen, um in der Endrunde mit abstimmen zu können. Denn das könnte wirklich sportlich werden. Außerdem gibt es noch ein paar andere Streaming-Tipps, die vor allem für all diejenigen gedacht sind, die noch einen Nachschlag in Sachen Faustkampf oder „Uh das tat weh“-Gewalt brauchen. Zum einen mit FIGHT OR FLIGHT, zum anderen mit FIST OF THE WARRIOR. Und mit GET OUT haben wir auch noch ein büschn Horror im Angebot, gefolgt von einer Runde Mediatheken-Hinweise, die unter anderem aus „SALVATOR MUNDI“ ODER DER VERSCHOLLENE LEONARDO, STAND BY ME, DIE KÖRPERFRESSER KOMMEN, KÖRPER UND SEELE und RIVALEN UNTER ROTER SONNE bestehen. Damit bleibt wie immer nur eins übrig, nämlich das, was wir zuletzt gesehen haben, weshalb es noch mal kurz um MICKEY 17, KONKLAVE oder DER BRUTALIST und ein klein wenig länger um IMMER ÄRGER MIT HARRY geht, den sich Daniel anlässlich eines anstehenden Hitchcock-Spezials gegeben hat. Dazu demnächst mehr, hier ist jetzt erstmal das Ende des Textes erreicht, so dass wir Euch nun wie gewohnt viel Spaß bei allem wünschen, ob im Kino oder auf der Couch, und hoffen, dass Ihr so gesund wie gut drauf bleibt. Möge die Macht mit Euch sein. Rocket Beans wird unterstützt von fritz-kola. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

10 In der Bruderliebe seid herzlich zueinander, in Ehrerbietung einer dem anderen vorangehend;Römer 12,10

17 Offer und kein Ende in Sicht? Davon schon diverse Power Five Colleges. Wilson Zierer ist auf dem Weg, seinen großen Bruder Kilian zu übertrumpfen. Und der ist aktueller Spieler der Houston Texans in der NFL. Vom kleinen Jung, der vor sieben Jahren stolz seinen großen Bruder in den USA besucht hat und Fotos davon auf Instagram veröffentlichte, ist ein großer Jung geworden, der mit knapp 2 Metern Körpergröße in seiner Highschool State Champion wurde und sich anschickt, seinen ganz eigenen Weg in den College-Football und später in die National Football League zu ebnen. Hört selbst: 71 Minuten voller familiärer Bruderliebe und sportlichem Ehrgeiz. Ein sympathischer junger Mann, der zwar ein paar deutsche Mitspieler in seinem Team verloren hat, aber auch in naher Zukunft viel gewinnen wird. Davor gibts einen noch rund fünfminütigen Einblick in die Thematik Cloud-Speicher: Wir haben unseren Anbieter gewechselt und ein tolles Angebot mit dabei: https://partner.pcloud.com/r/135995

Geburtstagsfolge… endlich 10…“ Zum Ehrentag haben wir nichts dem Zufall überlassen und gleich zwei Gäste für euch am Start! Besondere Anlässe = besondere Aufmerksamkeit. Und jetzt mal bitte „Butter bei die Fische“. Zur Jubiläumsfolge haben wir Finch und Flex aus Köln zu Kaffee, Kuchen und Plauderei eingeladen. Und um euch ein wenig auf den kommenden Talk und die Gäste vorzubereiten, bedienen wir uns einfach mal ganz frech der Worte von Finch: „13 Jahre Freundschaft, unzählige Erinnerungen und jetzt endlich festgehalten! In der Jubiläumsfolge von @runningoutofsize durften wir mit unseren Freunden @ddrip.wrld & @asap_gnocchi nicht nur über Mode und Karriere quatschen, sondern auch richtig deep in unsere gemeinsame Vergangenheit eintauchen. Von Zeiten, in denen ich wohnungslos, pleite und hungrig war, bis zu Momenten, in denen wir beide gewachsen sind jeder auf seinem eigenen Weg, aber immer Seite an Seite. Und wenn du so gar nichts hast? Dann brauchst du einen Freund wie Wengo aka @flex0221, der einfach ein Schnitzeltaxi springen lässt und dir ein Festmahl hinstellt, als wärst du ein Konig. In dieser Folge gibt's ungeschonte Anekdoten, Mode, Business & echte Bruderliebe mit Humor, Nostalgie und ganz viel Herz. Am Wochenende gibt's das Ding auf die Ohren! Für dieses Jahr haben wir uns einiges vorgenommen und hätten nicht besser starten können. Aber jetzt genug des Guten! Wir freuen uns einfach auf die weitere Reise mit euch! Viel Spaß beim Reinhören und wie immer ein ‚Shoutout‘ an euch, ihr Süßen! Eure Fashion Buddies [RunningOutOfSize](https://www.instagram.com/runningoutofsize?igsh=a2c3N3gyMDgxenBq&utm_source=qr) Gast Finch [Insta](https://www.instagram.com/alex__finch?igsh=MTB3cDJ6cHQ3NnkwMw==) Gast Flex [Insta](https://www.instagram.com/flex0221?igsh=bHAwZ3QyZHRjdzJv) Artwork bei Cedric Cidre [Insta](https://www.instagram.com/cedric_cidre?igsh=aHFhaHN3eHE2enN0) Artwork bei Manny Pac [Insta](https://www.instagram.com/manny_pacpac?igsh=eTNkdGpjemlrNXRv) Intro/Outro bei Komi [Insta](https://www.instagram.com/komi_june?igsh=MXM5cGliZXB2M2Yy)

Eine weitere Folge meiner Creepypasta Reihe.Diesmal mit folgender Creepypasta: Knochenwald 26 - BruderliebeHier könnt ihr euch das Original durchlesen, welches von mir leicht verändert worden ist:https://creepypasta.fandom.com/de/wiki/Knochenwald:_Weggef%C3%A4hrtenDer Autor dieser tollen Creepypasta:https://creepypasta.fandom.com/de/wiki/Benutzer:AngstkreisCreepypastaDie Creepypasta wurde unter folgender Lizenz veröffetnlicht:CC BY-SA 4.0 DEEDDie verwendete Musik im Video:https://www.youtube.com/@Myuuhttps://www.youtube.com/@VIVEKABHISHEKhttps://www.youtube.com/@incompetech_kmacViel Spaß beim hören dieses Creepypasta Horrorhörbuches!Horror zum Einschlafen Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

FOLGT UNSEREM KANAL NORMALE DRACHEN! Ein guter Plan ist natürlich das A und O für einen Museumsraub, aber Chaos macht viel mehr Spaß! Nach einem hitzigen Kampf in der letzten Episode und dem ersten erfolgreichen Diebstahl der Bande seit sieben Jahren sind unsere vier Räuber der Herzen kurz davor endlich in die Nähe des Objektes der Begierde zu kommen – dem Gemälde von Wealdknitter! Das einzige was sie aktuell davon trennt? Ein Teppich, sehr viel dicker Stahl und eine äußerst unangenehme Überraschung! Die letzte Folge der ersten Staffel von Normale Drachen! Kampagne & Spielleitung: Danny Grimpe Schnitt & Titelmusik: Max Scharff Illustrationen: Christian Köhn Mit Hinnerk Köhn, Ida, Nina & Max Scharff

Die Bruderliebe (Wind eisig 15)„Einander“ – immer im MittelpunktWENN DER WIND EISIG WEHT – WAS WIR VON DEN CHRISTEN IN THESSALONICH LERNEN KÖNNEN – August 2024Neulich habe ich mich für ein Schreibprojekt in Paulus‘ Brief an die Christen der griechischen Stadt Thessaloniki vertieft. Sie sind mir fester denn je zuvor ans Herz gewachsen, haben für mich Gesichter und Lebensgeschichten bekommen. Es waren Christen, die in extremer Bedrängnis lebten. Nie zuvor habe ich so einen tiefen Trost beim Lesen der Schriften von Paulus empfunden. Die christliche Szene ist bereits kurz nach der Himmelfahrt Jesu mit exotischen Irrlehren überflutet, und die Verfolgung der wahren Nachfolger Jesu nimmt rasant zu. Paulus schreibt seinen Brief als Vater, tief besorgt um das Wohlergehen geliebter Kinder. Mit knappen Last-minute-Befehlen, die mit endzeitlicher Dringlichkeit erteilt werden. Ein Ruf zur Wachsamkeit in verworrenen Zeiten. Wenn diese Appelle damals schon dringlich waren, wie viel mehr heute! Was bedeuten diese Worte des Apostels für uns? Auf dieser Spur wollen wir unserem Vorbild im Glauben, Paulus, als Wegbegleiter ein Stück folgen. Wir werden uns hauptsächlich den ersten Brief an die Thessalonicher anschauen, aber Gedanken aus dem zweiten Brief hineinziehen.Leseempfehlungen: „Fremde neue Welt“ (Carl Trueman) – Verbum Medien – da wird der Zeitgeist, mit dem auch wir es zu tun haben, für Nicht-Experten super erklärt, Hintergründe, Gedankengebäude usw. - sehr zu empfehlen!  Jetzt abonnieren und keine Neuigkeit verpassen: Newsletter

Verschmähte Lieben, Preise, die in Lagerräume verschwinden, anstatt in Vitrinen zu stehen, zwei Zwillingsbrüder, die mit ihrer Band Tokio Hotel in Deutschland bei Fans jahrelang für Ausnahmezustände sorgten: Die Reality-Doku "Kaulitz und Kaulitz", die einen intimen Einblick in das Leben von Bill und Tom Kaulitz liefert, ist bei den meisten Kritikern durchgefallen. Während Quotenmeter.de die Netflix-Show als "Desaster" und "substanzlos" bezeichnet, können Verena und Axel dem Reality-Format allerhand Gutes abgewinnen.In der aktuellen Podcastfolge von "Ditt und Datt und Dittrich" sprechen die beiden über Bills Suche nach dem Richtigen, eine große Bruderliebe, die manchmal wirkt, als würden sich die beiden gleich an die Gurgel gehen, und darüber, warum sie die Kaulitz-Zwillinge so charmant finden, obschon die Soap laut Kritik "in ihrer Oberflächlichkeit nur so vor sich hin dümpelt."Ihr habt Fragen oder ein spannendes Thema für "Ditt & Datt & Dittrich"? Hier geht's zu Verena. Unsere allgemeinen Datenschutzrichtlinien finden Sie unter https://datenschutz.ad-alliance.de/podcast.html Unsere allgemeinen Datenschutzrichtlinien finden Sie unter https://art19.com/privacy. Die Datenschutzrichtlinien für Kalifornien sind unter https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info abrufbar.

1.Johannes #42 | Willy Zorn

1.Johannes #41 | Willy Zorn

1.Johannes #40 | Willy Zorn

1.Johannes #39 | Willy Zorn

1.Johannes #38 | Willy Zorn

1.Johannes #37 | Willy Zorn

1.Johannes #36 | Willy Zorn

1.Johannes #35 | Willy Zorn

Heutzutage gibt es eine Vielzahl unterschiedlicher Gemeinden. Wie w-hlt man die richtige aus-- Braucht man -berhaupt noch eine Gemeinde, wenn man gute Predigten online h-ren kann-- Pastor Peter Schild gibt biblische Antworten auf diese und andere Fragen rund um das Thema -Gemeinde-.--0-00 Einleitung- Wie muss wahre Gemeinde aussehen---2-49 1- Echte Christen-8-25 2- Verbindliche Versammlung vor Ort-13-53 3- Aufsicht durch -lteste und Diakone-23-15 4- Versorgung und Leitung durch das Wort-33-27 5- Treue Gemeindezucht-38-08 6- Kampf- und Leidensbereitschaft-43-48 7- Biblischer Gottesdienst-47-47 8- Bruderliebe in guten Werken -52-53 9- Liebe zu den Verlorenen-54-49 10- Dem-tiges Verlangen nach Wachstum-57-21 Zusammenfassung----- -ber uns --------------ber die ERB Frankfurt- https---erb-frankfurt.de-Unterst-tze unseren Dienst- https---erb-frankfurt.de-spenden---- Soziale Medien --------Facebook- https---www.facebook.com-erbfrankfurt-Instagram- https---www.instagram.com-erbfrankfurt--SermonAudio- https---www.sermonaudio.com-source-detail.asp--sourceid-erb--- Kanal abonnieren ------https---www.youtube.com--erbfrankfurt--sub-confirmation-1

Heutzutage gibt es eine Vielzahl unterschiedlicher Gemeinden. Wie w-hlt man die richtige aus-- Braucht man -berhaupt noch eine Gemeinde, wenn man gute Predigten online h-ren kann-- Pastor Peter Schild gibt biblische Antworten auf diese und andere Fragen rund um das Thema -Gemeinde-.--0-00 Einleitung- Wie muss wahre Gemeinde aussehen---2-49 1- Echte Christen-8-25 2- Verbindliche Versammlung vor Ort-13-53 3- Aufsicht durch -lteste und Diakone-23-15 4- Versorgung und Leitung durch das Wort-33-27 5- Treue Gemeindezucht-38-08 6- Kampf- und Leidensbereitschaft-43-48 7- Biblischer Gottesdienst-47-47 8- Bruderliebe in guten Werken -52-53 9- Liebe zu den Verlorenen-54-49 10- Dem-tiges Verlangen nach Wachstum-57-21 Zusammenfassung----- -ber uns --------------ber die ERB Frankfurt- https---erb-frankfurt.de-Unterst-tze unseren Dienst- https---erb-frankfurt.de-spenden---- Soziale Medien --------Facebook- https---www.facebook.com-erbfrankfurt-Instagram- https---www.instagram.com-erbfrankfurt--SermonAudio- https---www.sermonaudio.com-source-detail.asp--sourceid-erb--- Kanal abonnieren ------https---www.youtube.com--erbfrankfurt--sub-confirmation-1

Heutzutage gibt es eine Vielzahl unterschiedlicher Gemeinden. Wie wählt man die richtige aus? Braucht man überhaupt noch eine Gemeinde, wenn man gute Predigten online hören kann? Pastor Peter Schild gibt biblische Antworten auf diese und andere Fragen rund um das Thema „Gemeinde".0:00 Einleitung: Wie muss wahre Gemeinde aussehen?2:49 1) Echte Christen8:25 2) Verbindliche Versammlung vor Ort13:53 3) Aufsicht durch Älteste und Diakone23:15 4) Versorgung und Leitung durch das Wort33:27 5) Treue Gemeindezucht38:08 6) Kampf- und Leidensbereitschaft43:48 7) Biblischer Gottesdienst47:47 8) Bruderliebe in guten Werken 52:53 9) Liebe zu den Verlorenen54:49 10) Demütiges Verlangen nach Wachstum57:21 Zusammenfassung▬ Über uns ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬Über die ERB Frankfurt: https://erb-frankfurt.deUnterstütze unseren Dienst: https://erb-frankfurt.de/spenden/▬ Soziale Medien ▬▬▬▬▬▬▬Facebook: https://www.facebook.com/erbfrankfurtInstagram: https://www.instagram.com/erbfrankfurt/SermonAudio: https://www.sermonaudio.com/source_detail.asp?sourceid=erb▬ Kanal abonnieren ▬▬▬▬▬https://www.youtube.com/@erbfrankfurt?sub_confirmation=1

Lasst uns gemeinsam beten!

Röm 12,10 In der Bruderliebe seid herzlich gegeneinander; in der Ehrerbietung komme einer dem anderen zuvor! (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 12,10 In unseren Beziehungen mit denen, die in der Haushaltung des Glaubens leben, sollen wir unsere Liebe durch Mitgefühl unter Beweis stellen, statt durch kalte Gleichgültigkeit oder routinemäßiges Abfertigen das Gegenteil erkennen zu lassen. Wir sollen es vorziehen, wenn andere und nicht wir selbst geehrt werden. Einmal saß ein geliebter Diener Christi vor einer Versammlung mit anderen »Größen« in einem Nebenraum. Einige waren schon auf der Kanzel gewesen, ehe er an der Reihe war. Als er zur Tür hereinkam, empfing man ihn mit donnerndem Applaus. Er ging schnell zur Seite und klatschte mit, damit er nicht jemandem die Ehre nahm, die seiner Meinung nach ganz gewiss nicht ihm gebührte. .:: FRAGEN::. Schreib mir! bibelverse@christliche-gewohnheiten.de .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::.

Frerich Pohl stellt sein Buch "Wie ich einer Schlange die Ohren abschwatzte" vor. Machthungrige Fürsten, grausame Mönche, die große Liebe, gefräßige Vögel, geheimnisvolle Inseln, ein philosophierender Wolf, sprechender Sand, schwachsinnige Gesetzte, Verrat, Bruderliebe, ein aussichtsloser Feldzug, mysthische Wälder, ein fresssüchtiger Bürgermeister, das Paradies, tödliche Bäume, ein Gnom mit besonderen Fähigkeiten, fast vergessene Helden, eine Schlange mit Ohren und ein Waisenjunge der einem Traum nachjagt.... ISBN: 9783746712628 Sprache: Deutsch Ausgabe: Taschenbuch Umfang: 548 Seiten Erscheinungsdatum: 30.03.2018 Autor https://www.instagram.com/frerichpohl ----- (!!!unbeauftrag und unbezahlte Werbung!!!) Dir gefällt dieser Podcast? Dann empfehle ihn weiter und hinterlass eine ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Bewertung im Apple-Podcastverzeichnis⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠. Herzlichen Dank. Du kannst diesen Podcast auch kostenlos mit der App deiner Wahl abonnieren. Sobald es eine neue Folge gibt, wird diese zum anhören bereitgestellt. Bist du AutorIn und möchtest dein Buch in meinem Podcast vorstellen? Dann melde dich ganz einfach bei mir. Gerne können wir dann alle Einzelheiten besprechen.

Lasst uns gemeinsam beten!

Der Freie-Wähler-Chef braucht mehr als Bruderliebe, um die Flugblattnummer zu überstehen. Der Kanzler braucht gute Nerven für die SPD-Fraktionsklausur. Und Donald Trump braucht für all die Prozesse einen Terminkalender. Das ist die Lage am Montag. Die Artikel zum Nachlesen: Teures Wohnen: SPD will bundesweiten »Mietenstopp« für drei Jahre Kontroverse über Hubert Aiwanger: Flugblatt-Aufarbeitung überlagert bayerischen Landtagswahlkampf Trumps Mugshot: Jetzt schon ikonisch +++ Alle Rabattcodes und Infos zu unseren Werbepartnern finden Sie hier: https://linktr.ee/spiegellage +++ Die SPIEGEL-Gruppe ist nicht für den Inhalt dieser Webseite verantwortlich.Mehr Hintergründe zum Thema erhalten Sie bei SPIEGEL+. Jetzt für nur € 1,– im ersten Monat testen unter spiegel.de/abonnieren Informationen zu unserer Datenschutzerklärung

Bei den Temperaturen möchte man am liebsten mit Per Mertesacker ins Eisbad, aber Henry und Tim haben sich aufgerafft und euch eine tolle Podcast-Folge produziert. In der Sommerpause geht es natürlich vor allem um die Ab- und Zugänge der neuen Saison. Beim BVB sind mit Bellingham, Coulibaly, Knauff, Passlack, Dahoud, Guerreiro und Modeste schon sieben Spieler weg. Geld gab es allerdings nur für die ersten beiden, dafür aber über 120 Millionen Euro.   Auf der Zugangsseite muss über den Problem-Nmecha geredet werden und dann braucht es auch noch einen neuen Capitano. Immerhin gibt es im Stadion dann bald ein besseres Catering zum Frustessen in der nächsten Saison, wenn es mal wieder nicht mit der Deutschen Meisterschaft klappt. Oder glaubt ihr noch dran?   Paul vielleicht, der hat nämlich heute Geburtstag - HAPPY BIRTHDAY an dieser Stelle!   Genau wie beim BVB läuft auch bei Union die Transferphase noch nicht so flüssig wie in den vergangenen Jahren. Allerdings ist die Leihe von Brenden Aaronson in trockenen Tüchern und Szalai scheinbar im Anflug - und das stimmt Henry zuversichtlich. Die Vorfreude steigt also, auch wenn es bei Union jetzt plötzlich noch einen Torwart braucht.   Nicht nur die Transfersummen sind bei den Köpenickern gestiegen, sondern auch das Selbstbewusstsein. Oliver Ruhnert kritisiert den DFB dafür, dass Rani Khedira und andere Union-Spieler bisher keine Chance in der Nationalmannschaft bekommen haben. Und auch Henry denkt nach den Leistungen in den letzten Freundschaftsspielen, dass das die Union-Spieler wohl doch besser könnten.   Ansonsten kommen wir heute recht Hertha-los daher, wofür uns Dennis in zwei Wochen sicher den Allerwertesten heiß macht...    Am Ende gibt es das große Bundesliga-Brüder-Quiz in unserer Rubrik “Querfeldtein - Schwerfälltein” und bei Tims Fragen, schlottern Henry diesmal die Knie. Ob er die richtige Lösung finden kann? Hört einfach selbst… Viel Spaß mit unserer neuen und 37. Folge Ost-West-Gebälle.   Lasst uns gern Bewertungen da, abonniert uns (klickt auf die Glocke), teilt uns mit Euren Freunden, im Status und schickt uns viele Rückmeldungen.   Ost-West-Gebälle – der erste und einzige Podcast über Borussia Dortmund und Union Berlin. Denn Unterschiede ziehen sich an! Henry Spietweh ist Autor und Podcaster aus Berlin, Unioner und Eberesche im keltischen Baumhoroskop. Tim Gabel wurde in Bochum geboren, ist schwarz-gelber Borusse, Wahlberliner aus Kreuzberg und Journalist. https://linktr.ee/ostwestgebaelle https://www.ost-west-gebälle.de/ https://www.instagram.com/ostwestgebaelle.de/

Vertrauen und Bruderliebe stehen im Mittelpunkt von Arthur Schnitzlers psychologischer Novelle "Der blinde Geronimo und sein Bruder" aus dem Jahr 1900. Von dira_Connect.

Ein Zwilling kommt selten allein, doch wenn zwei von ihnen nach einer Trennung aufeinander treffen, dann fliegen die Fetzen. In dieser Episode widmen wir uns zwei solcher Duos, eines davon laut deutschem Titel sogar ein Powerduo. Deutschlands bekanntestes fiktives Zwillingspärchen, das doppelte Lottchen, wird aufgrund von Abwesenheit attraktiver Klopperszenen leider links liegen gelassen, dafür bekommen die Van Damme-Zwillinge und die Gebrüder Jackie und Jackie Chan einmal mehr das Podium, wo diese Twin Dragons nicht nur einen einfachen Impact hinterlassen, sondern dank einer geballten Ladung Zwillingspower sogar einen Double Impact. Nun dürfte klar sein, worüber genau wir sprechen; nicht gerade unbekannte Actionfilm-Entdeckungen, die aber doch ein amüsantes, erhellendes, gelegentlich etwas unfokussiertes Gespräch wert sind. Nachtküsse könnt ihr vergeben über nachtprogrammpodcast@gmail.com Folgt uns auf ⁠Twitter⁠ ⁠Instagram⁠ ⁠Sergejs Letterbox⁠ Und besucht: https://www.actionfreunde.de/ https://liquid-love.de/forum/ Music Intro: https://www.purple-planet.com

"Bruderliebe - Ein Echtheitstest - Teil 2" von Matthias Fröhlich am 04.03.2023. Weitere Infos unter https://predigten.ebtc.org/sermon/index?id=1296

"Bruderliebe - Ein Echtheitstest - Teil 1" von Matthias Fröhlich am 03.03.2023. Weitere Infos unter https://predigten.ebtc.org/sermon/index?id=1291

SK PP 1751 Ein Kind werden durch die Bruderliebe 20230205 Don Pierino Galeone CB...

2022.11.24 - Donnerstag Sohni Petermann 1. Thessalonicher 4, 9 - 12 1. Thessalonicher - Was die Bruderliebe betrifft - Teil 17 B

In dieser Predigt legt Dieter Borchmann uns 1. Thessalonicher 4,9-12 aus. ____ ALARM UM DIE BRUDERLIEBE 1. Achte auf die Belehrung! (4,9b) 2. Achte auf das Lob! (4,9a & 4,10a) 3. Achte auf das Intensivierungsgebot (4,10b-11) 4. Achte auf die Verantwortung (4,12)

In dieser Predigt legt Dieter Borchmann uns 1. Thessalonicher 4,9-12 aus. ____ ALARM UM DIE BRUDERLIEBE 1. Achte auf die Belehrung! (4,9b) 2. Achte auf das Lob! (4,9a & 4,10a) 3. Achte auf das Intensivierungsgebot (4,10b-11) 4. Achte auf die Verantwortung (4,12)

2022.11.17 - Donnerstag Sohni Petermann 1. Thessalonicher 4, 7 - 9 1. Thessalonicher - Was die Bruderliebe betrifft - Teil 17 A

Mit Michael Rummenigge spricht man, wenn man über Fußball redet, über wirklich alles! Schon seit 1974 spielt das runde Leder für ihn eine ganz wichtige Rolle. Und dementsprechend ist es so belebend, mit ihm von Thema zu Thema zu springen. Der "kleine" Bruder von Karl-Heinz durfte schon als 12jähriger mit der Bundesliga-Mannschaft des FC Bayern beim Abschlusstraining mitmachen. Was waren das für Zeiten... Heute denkt er kritisch über das, was gegenwärtig der DFB im Bereich Kinder und Jugend so anstellt. Eine Folge "Kult-Kicker"über Tee für Beckenbauer, über einen Mofaunfall mit seinem Bruder und einem möglichen Karriereende, seine Jugend mit Kalle, über einen DFB-Pokal-Sieg mit Restalkohol, über einen geplatzten Wechsel zum HSV dank einer fehlenden Bankbürgerschaft, über den Unterschied zwischen dem FCB und dem BVB, über die WM in Katar und darüber, wer eigentlich den Slogan "Mia san mia" erfunden hat! Natürlich dürfen Anekdoten aus seiner Zeit in Japan nicht fehlen. Ein volles Paket Michael Rummenigge!

1. Petrus 1,22-25 - Ungeheuchelte Bruderliebe 22 Da ihr eure Seelen im Gehorsam gegen die Wahrheit gereinigt habt durch den Geist zu ungeheuchelter Bruderliebe, so liebt einander beharrlich und aus reinem Herzen; 23 denn ihr seid wiedergeboren nicht aus vergänglichem, sondern aus unvergänglichem Samen, durch das lebendige Wort Gottes, das in Ewigkeit bleibt. 24 Denn »alles Fleisch ist wie Gras und alle Herrlichkeit des Menschen wie die Blume des Grases. Das Gras ist verdorrt und seine Blume abgefallen; aber das Wort des Herrn bleibt in Ewigkeit.« 25 Das ist aber das Wort, welches euch als Evangelium verkündigt worden ist. Es ist heute weit verbreitet, dass Christen von sich sagen, dass sie Jesus lieben, aber mit der Kirche/Gemeinde nicht viel anfangen können. Sie bringen vor, dass die Kirche nichts mehr mit dem Neuen Testament zu tun hat, sondern von weltlichen Praktiken beeinflusst ist. Außerdem sei die Kirche voller Heuchler, die gar nicht richtig für Christus leben. Vielleicht sind sie in einer Gemeinde verletzt worden. Diese Sicht macht die Gemeinde jedoch nicht nur irrelevant, wenn es darum geht, die Welt für Christus zu erreichen, sondern sie wird sogar zu einem Hindernis. Es geht vielen Menschen mehr um Geistlichkeit und Religiösität, als um eine institutionale Form des Christentums. An vielen dieser Einwände ist etwas Wahres dran, aber sind sie wirklich berechtigte Gründe, die Gemeinde gering zu schätzen? Nein, stattdessen sollten wir zu einem richtigen Verständnis des Wesens und des Ziels der Gemeinde zurückfinden und treu in dieser Zeit unserer Pilgerschaft verbunden mit einer Gemeinde leben. Petrus macht deutlich, dass die Gemeinde der Ort ist, wie sich die Menschen zusammenfinden, die durch das Wort Gottes wiedergeboren wurden, und wo sei einander Bruderliebe zeigen. Petrus spricht in Vers 22 davon, dass wir unsere Seelen im Gehorsam gegen die Wahrheit gereinigt haben. Der Geist hat uns gereinigt und ausgesondert, um der Wahrheit des Evangeliums zu gehorchen. Wenn wir dieses großartige Wirken des Geistes erlebt haben, wenn wir Christus wirklich kennen und ihm gehorsam geworden sind, dann sollte unser Leben von ungeheuchelter Bruderliebe gekennzeichnet sein. Jesus räumt der Welt des Recht ein, unseren christlichen Glauben danach zu bewerten, inwieweit wir Liebe zu einander üben. 35 Daran wird jedermann erkennen, daß ihr meine Jünger seid, wenn ihr Liebe untereinander habt. (Joh 13:35) Wenn die Welt stattdessen die Gemeinde ansieht und dort Bosheit, Betrug, Heuchelei, Neid und Verleumdung sieht (1Petr 2,1), dann hat sie das Recht zu hinterfragen, ob wir wirklich Christen sind. Wir sollen einander beharrlich aus einem reinen Herzen lieben (Vers 22b). Unser ganzes Leben soll auf Christus hinweisen und ihm Ehre bringen. Was ist eigentlich biblische Bruderliebe? Biblische Liebe ist ein Wertschätzen des anderen, welches auf einer wahren Erkenntnis darüber beruht, wer er oder sie in Christus ist, und das zu rechtschaffenen Handlungen gegenüber der Person führt. Hier geht es nicht so sehr um sentimentale Gefühle. Es geht um eine tiefe Herzensneigung der Wertschätzung. Unser Liebe sollte bestimmt sein von der Erkenntnis, dass der andere in Christus ist und deshalb geliebt und von Gott wertgeschätzt, und von der Erkenntnis unserer eigenen Sündhaftigkeit und unserem Bedürfnis nach Gnade. Es gibt für jeden von uns Menschen, die uns schwer fallen, zu lieben. Oft sind es nervige Angewohnheiten, aber es geht auch noch darüber hinaus. Menschen haben uns enttäuscht oder verraten. Wie können wir sie lieben? Hier müssen wir uns an Jesus erinnern, der genau das getan hat. Er hat sein Leben für uns am Kreuz gegeben als Opferlamm. Wir können ihm niemals wiedergeben, was er uns geschenkt hat. Deshalb erinnert Petrus uns an unsere geistliche Wiedergeburt (Vers 23). Das ist ein Geschenk der freien Gnade Gottes. Dazu hat er sein mächtiges Wort gebraucht. Wir haben jetzt ein neues Herz erhalten, das fähig ist, andere zu lieben, auch wenn sie es nicht verdienen oder zurückgeben können. Wir sollten nicht von der Gemeinde weggehen, sondern zu ihr hingehen und unsere Brüder und Schwestern in Christus mit ungeheuchelter Liebe lieben, so wie Gott uns in Christus geliebt hat. Anwendung Wie geht es dir mit der ungeheuchelten Bruderliebe? Wo fällt es dir am schwersten, die Gemeinde zu lieben? Können das vielleicht ungeplante Möglichkeiten zu sein, in der Liebe zu wachsen? Liebst du andere primär, weil du sie liebenswürdig findest, oder weil du dich an das Evangelium erinnerst und aus seiner Kraft lebst?

SK PP 1521 Die Bruderliebe 220610 Don Pierino Galeone CB...

Wir haben es wieder getan - wir sind live gegangen ... und ihr wart mit dabei! Die Juni Ausgabe des Jahres 2022 fand mal wieder live auf Twitch statt und wer das nicht mitbekommen hat, der kann den Inhalt jetzt hier nachhören. Und der Inhalt ist gewaltig! Da gab es zum Beispiel rappende österreichische Vögel, Motorsägen-Messen, entblößte Bruderliebe, frischgezapftes Leichenwasser, wegen Flatulenzen gefeuerte Fußballer, sächsische Freikörperkulturisten und Penis-Pumpen-Liebhaber im Fernsehen. Und wer außerdem noch hören will, was für schmutzige Geheimnisse André über seinen Pastor kennt und warum Alex sich in seine feinste McDonalds-Uniform geschmissen hat, der hat eh keine Wahl mehr als einzuschalten! ------------------------------------------------ Hier geht es zu Andrés Twitch Kanal ------------------------------------------------ Folge direkt herunterladen

2. Petrus 1,1-9 - Merkmale des christlichen Lebens1 Simon Petrus, Knecht und Apostel Jesu Christi, an die, welche den gleichen kostbaren Glauben wie wir empfangen haben an die Gerechtigkeit unseres Gottes und Retters Jesus Christus: 2 Gnade und Friede werde euch mehr und mehr zuteil in der Erkenntnis Gottes und unseres Herrn Jesus! 3 Da seine göttliche Kraft uns alles geschenkt hat, was zum Leben und [zum Wandel in] Gottesfurcht dient, durch die Erkenntnis dessen, der uns berufen hat durch [seine] Herrlichkeit und Tugend, 4 durch welche er uns die überaus großen und kostbaren Verheißungen gegeben hat, damit ihr durch dieselben göttlicher Natur teilhaftig werdet, nachdem ihr dem Verderben entflohen seid, das durch die Begierde in der Welt herrscht, 5 so setzt eben deshalb allen Eifer daran und reicht in eurem Glauben die Tugend dar, in der Tugend aber die Erkenntnis, 6 in der Erkenntnis aber die Selbstbeherrschung, in der Selbstbeherrschung aber das standhafte Ausharren, im standhaften Ausharren aber die Gottesfurcht, 7 in der Gottesfurcht aber die Bruderliebe, in der Bruderliebe aber die Liebe. 8 Denn wenn diese Dinge bei euch vorhanden sind und zunehmen, so lassen sie euch nicht träge noch unfruchtbar sein für die Erkenntnis unseres Herrn Jesus Christus. 9 Wem dagegen diese Dinge fehlen, der ist blind und kurzsichtig und hat die Reinigung von seinen früheren Sünden vergessen.Ein erstes zentrales Selbstverständnis der Christen des Neuen Testaments war, dass sie Knechte (doulos) Jesu Christi sind (Vers 1a).Ein zweites Selbstverständnis der frühen Christen war, dass sie den kostbaren Glauben empfangen (langchano) haben (Vers 1b).Ein drittes Selbstverständnis bestand darin, dass sie in der Erkenntnis (epignosis) Gottes und Jesu Christi alles haben, was sie zum christlichen Leben brauchen (Vers 2).Das christliche Leben wird als ein Wandeln in Gottesfurcht (eusebeia) beschrieben (Vers 3).Die Kraftquelle des christlichen Lebens sind die überaus großen und kostenbaren Verheißungen Gottes (Vers 4a).Der Kontrast zum christlichen Leben bildet das Verderben (phtora), das in der Welt ist aufgrund von sündhafter Begierde (epithymia) (Vers 4b).Der Christ soll allen Eifer daran setzen, die Wesensmerkmale der neuen Natur hervorzubringen (Verse 5-7).Der Christ sollte ständig im Wachsen begriffen sein (Vers 8a).Ansonsten ist man träge (argous) und unfruchtbar (akarpos) (Vers 8b).Die Kraft zum christlichen Leben kommt aber immer aus der richtigen Sicht auf das Evangelium (Vers 9).

1. Die Voraussetzung der christlichen Liebe (1,22a)2. Die Leidenschaft der christlichen Liebe (1,22b)3. Die Kraft der christlichen Liebe (1,23-25) 1.Petrus 1,22-25:22 Da ihr eure Seelen im Gehorsam gegen die Wahrheit gereinigt habt durch den Geist zu ungeheuchelter Bruderliebe, so liebt einander beharrlich und aus reinem Herzen; 23 denn ihr seid wiedergeboren nicht aus vergänglichem, sondern aus unvergänglichem Samen, durch das lebendige Wort Gottes, das in Ewigkeit bleibt. 24 Denn »alles Fleisch ist wie Gras und alle Herrlichkeit des Menschen wie die Blume des

#Devavan greift das Thema des Wirklichmachens der Kriegs-Gefahr im Geist auf, und teilt das Angebot, das uns Jesus im Kurs, insbesondere in Abschnitten über die Denkweise des Egos demosntriert. Das Ego nimmt sich immer in Konkurrenz, Konflikt und Krieg wahr, und wir dürfen unseren Geist im Frieden GOTTES repräsentieren und uns somit davon heilen.#WohnzimmerGespräche mit Devavan und EKIW - #EinKursInWundern * -- mit Inhalten aus dem Textbuch, Kapitel 5-III-8. und 7-III.-3.Auch auf https://devavan.com und YouTube von DevAvan: https://youtu.be/ciNMC90FfNI

Thu, 03 Feb 2022 23:40:00 +0000 https://frogwords.podigee.io/340-neue-episode 4e6b03ed977caa900e0127c9a170b0e8 Homepage: https://www.frogwords.de Youtube: https://www.youtube.com/user/frogwords App: https://subsplash.com/frogwords/app Freunde: https://www.rethinkingmemory.com/memoryverses/+++ https://www.christliches-bildungszentrum.de/ +++ https://www.cj-info.de/ +++ https://diebibelverstehen.de/ +++ https://www.janash.org/ 340 full no Jesus,Bibel,Glaube,Gott,Evangelium,Theologie,Predigten,Spiritualität,Religion Jürgen Fischer

Wed, 02 Feb 2022 23:25:00 +0000 https://frogwords.podigee.io/339-neue-episode 9c231f206c689e76cf9a174970987bb5 Homepage: https://www.frogwords.de Youtube: https://www.youtube.com/user/frogwords App: https://subsplash.com/frogwords/app Freunde: https://www.rethinkingmemory.com/memoryverses/+++ https://www.christliches-bildungszentrum.de/ +++ https://www.cj-info.de/ +++ https://diebibelverstehen.de/ +++ https://www.janash.org/ 339 full no Jesus,Bibel,Glaube,Gott,Evangelium,Theologie,Predigten,Spiritualität,Religion Jürgen Fischer

Tue, 01 Feb 2022 23:10:00 +0000 https://frogwords.podigee.io/338-neue-episode 2b34c7927677901b91ff5befecb037f4 Homepage: https://www.frogwords.de Youtube: https://www.youtube.com/user/frogwords App: https://subsplash.com/frogwords/app Freunde: https://www.rethinkingmemory.com/memoryverses/+++ https://www.christliches-bildungszentrum.de/ +++ https://www.cj-info.de/ +++ https://diebibelverstehen.de/ +++ https://www.janash.org/ 338 full no Jesus,Bibel,Glaube,Gott,Evangelium,Theologie,Predigten,Spiritualität,Religion Jürgen Fischer

Mon, 31 Jan 2022 23:45:00 +0000 https://frogwords.podigee.io/337-neue-episode 8fc4be44d6999a02967f5dc345dea744 Homepage: https://www.frogwords.de Youtube: https://www.youtube.com/user/frogwords App: https://subsplash.com/frogwords/app Freunde: https://www.rethinkingmemory.com/memoryverses/+++ https://www.christliches-bildungszentrum.de/ +++ https://www.cj-info.de/ +++ https://diebibelverstehen.de/ +++ https://www.janash.org/ 337 full no Jesus,Bibel,Glaube,Gott,Evangelium,Theologie,Predigten,Spiritualität,Religion Jürgen Fischer

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Nach kurzer Sendepause verabschieden wir uns mit einer besonderen Folge aus dem Jahr 2021. In Form eines kleinen Familientreffens sinnieren Sebastian und Andreas gemeinsam mit Sebastians Bruder Dennis über das vergangene Jahr. Was ist uns in Erinnerung geblieben, was richtig auf den Keks gegangen? Wir hoffen ihr habt Spaß dran und entlassen euch in ein hoffentlich besseres 2022. Seid lieb zueinander und bleibt Gesund! E

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Erschossen, weil er in den Westen wollte. Günter Litfin war der erste Tote an der Mauer. Sein Bruder Jürgen schwor an dessen Sarg: Er wird die Mörder seines Bruders finden. Und alles tun, damit Günter nicht vergessen wird. Das Versprechen erfüllte er, einen DDR-Wachturm baute er zum Mahnmal aus. Er kämpfte für seinen toten Bruder. Und verlor dabei seine Familie. Tim Koschwitz und Jana Schmidt erzählen in dieser Folge die Geschichte einer Bruderliebe, die Geschichte von Günter und Jürgen Litfin und dem Wachturm in der Kieler Straße. Folge 37 des rbb 88.8-Podcasts "100% Berlin".

2.Petrus 1,5-11 | Willy Zorn

SK PP 811 Die Bruderliebe Don Pierino Galleone CB...

SK PP 812 Die Bruderliebe macht die Liebe vollkommen Don Pierino Galleone CB...

2.Petrus 1,5-11 | Willy Zorn

2.Petrus 1,5-11 | Willy Zorn

2.Petrus 1,5-11 | Willy Zorn

"Bruderliebe - ein Echtheits-Test" von Matthias Fröhlich am 24.02.2021. Weitere Infos unter https://predigten.ebtc.org/sermon/index?id=850

Bruderliebe offenbart sich auf so vielen verschiedenen Wegen. Aber was zum Teufel ist Military Reiten? --- Send in a voice message: https://anchor.fm/kai-schmidt-wussow/message

von Prof. Dr. Hans-Hermann Höhmann, Professor für Sozialwissenschaften und Redner der Großloge AFuAM von Deutschland Corona bedrückt uns, als Menschen, als Mitglieder unserer Familien, als Freunde und als Freimaurer. Unser Bund kann in der gegenwärtigen Phase der Pandemie kaum von persönlicher Begegnung leben. Doch wir können über Freimaurerei nachdenken und unser Wissen und Verständnis für die Zeiten weiterentwickeln, von denen wir hoffen, dass sie bald wiederkehren und uns erlauben, Freimaurerei im Inneren des Bundes und in der Gesellschaft in menschlichem Miteinander wirkungskräftig zu gestalten. Einem solchen Nachdenken sollen die folgenden Ausführungen dienen. Historische Dimensionen Freimaurerei ist ein Produkt der Moderne. Sie entstand – Entwicklungsanstöße und Strukturmaterial aus der älteren Geschichte aufnehmend – zu Beginn des 18. Jahrhunderts und blickt inzwischen auf eine Entwicklung von fast 300 Jahren zurück. In dieser Zeitspanne ist die Freimaurerei von unterschiedlicher kultureller, gesellschaftlicher und politischer Bedeutung gewesen. Sie konstituierte sich als verschwiegene, ja geheime Verbindung, denn in den bestehenden ständisch-absolutistischen Strukturen neue Formen sozialer Einbindung zu suchen, veränderte Zugänge zu religiösen Erfahrungen zu erproben und kritische philosophische Diskurse zu führen, bedurfte eines schützenden Mediums. Um eine Feststellung Reinhart Kosellecks zu variieren: Das „Geheimnis der Freiheit“ war nur als „Freiheit im Geheimen“ zu antizipieren. Zugleich wies die Freimaurerei in diesen drei Jahrhunderten sehr unterschiedliche Strukturen auf: in Bezug auf ihre Rituale, Systeme und Grade, in bezug auf die Organisation von Logen und Großlogen sowie in Bezug auf ihr Selbstverständnis und ihre Funktion innerhalb der sie umgebenden Gesellschaft. Die Entwicklung der Moderne fand ihren Ausdruck in der Entwicklung der Freimaurerei, deren „Modernisierung“ allerdings ebenfalls nicht gleichförmig verlief. Sie war vielmehr vielschichtig, wechselhaft und oft widersprüchlich. Phasen von Modernisierung und Gegenströmungen dazu lösten sich ab, ja zu regelrechten historisch-gesellschaftlichen „Lagerwechseln“ ist es gekommen. Die Geschichte der Freimaurerei ist immer die Geschichte ihrer Veränderungen gewesen, die sich teilweise „von unten“, aus den Logen heraus, evolutionär und allmählich, nach Orten und Systemen differenziert vollzogen, teilweise aber auch historisch gebündelt, im Kontext gesellschaftlich-politischer Veränderungen, in Schüben größerer und kleinerer Reformen erfolgten. In Deutschland kam es vor allem in der Mitte und im späten 18. sowie an der Wende zum 19. Jahrhundert zu bedeutenden Veränderungsprozessen, als nach der Dominanz der „Strikten Observanz“ epochengleich mit Zinnendorf, Feßler und Schröder Reformer wirkten, die für die weitere Entwicklung der deutschen Freimaurerei prägend blieben. Reformen erfolgten auch in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts, als Reformgroßlogen („Freimaurerbund zur aufgehenden Sonne“ und „Symbolische Großloge“) entstanden, und schließlich auch in der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg, als durch (und während der Großmeisterschaft von) Theodor Vogel und Hans Gemünd eine neue Struktur zumindest der humanitären Freimaurerei in Deutschland geschaffen wurde. Freimaurerische GrundstrukturDoch mit der erwähnten Flexibilität verbanden sich feste, unterscheidbare Merkmale, die den besonderen Charakter der Freimaurerei und ihrer Logen durch die Geschichte hindurch begründeten. Zwar blieb Freimaurerei immer ein „Raum, in dem vieles möglich war“, aber dieser Raum „war nicht undefiniert, er enthielt wiedererkennbare Strukturen und Regeln“ (Monika Neugebauer-Wölk). Zu diesen Merkmalen der freimaurerischen Grundstruktur gehörten und gehören insbesondere die folgenden vier: · die abgeschlossene, durch verschwiegene Rituale geschützte, in der Regel männerbündische Gruppe, kurz das konstitutive „maurerische Geheimnis“, das die Grenzen der Logengruppe bestimmte, wobei die Ableistung eines Eides der Verschwiegenheit bzw. eines feierlichen Gelöbnisses als Abschluss eines verbindlichen und bei Verletzung sanktionierten „Gruppenvertrages“ fungiert; · der initiatische Charakter der Rituale: Die Einführung des neuen Mitglieds und seine Wanderung durch die verschiedenen Grade erfolgt in rituellen Formen, die seit Arnold van Gennep als Übergangsriten (rites des passage) beschrieben werden und Ausdruck eines bestimmten, auf „Vervollkommnung“ des Menschen angelegten Menschenbildes der Freimaurerei sind; · eine ins Hermetisch-Esoterische erweiterte und später mit der Schaffung von Hochgradsystemen durch Rittersymbolik überhöhte Bausymbolik, in deren Mittelpunkt die Idee von Sein und Zeit als sinnvoll zu gestaltende Bauwerke steht, die von einer wertgebundenen Bauidee unter dem Symbol eines universellen Großen Baumeisters geleitetet wird, sowie · ein Kanon von Werten, der um unterschiedliche, aufklärerisch-humanitär geprägte Begrifflichkeiten wie Menschenliebe, Brüderlichkeit, Duldsamkeit (Toleranz) und Gottesfürchtigkeit kreist, auf „Einübung“ dieser Werte setzt („Einübungsethik“ im Sinne von Klaus Hammacher) und die hierdurch inhaltlich die Logengruppe als positive innere Gegenwelt zu den verschiedenen profanen äußeren Welten konstituiert. Dieser freimaurerische Wertkanon war inhaltlich von Anfang an breit interpretierbar, vor allem in seiner Bedeutung für politisch-gesellschaftliche und philosophisch-religiöse Kontexte, innerhalb deren sich Logen und Logensysteme definierten. Dies bedeutet, dass die Freimaurerei in ihrer historischen Entwicklung mit sehr verschiedenen politischen Strukturen vereinbar war, zunächst (und vor allem) mit den sich im 18. Jahrhundert etablierenden Strukturen der Bürgergesellschaft, als Freimaurerei phasenweise fortschrittsadäquat war und zum Katalysator zukünftiger politischer Reformen, ja tiefgreifender Veränderungen im Sinne von bürgerlicher Gleichheit, Demokratie und nationaler Unabhängigkeit wurde. Doch wegen der für die Freimaurerei konstitutiven Trennung von Innenraum und Außenraum, von inneren (privaten) Tugenden und äußeren (öffentlichen) Tugenden erwies sich der freimaurerische Wertekanon als auch mit vordemokratisch-absolutistischen und – dies zeigte sich insbesondere an der Wende zu den 1930er Jahren – mit nicht-demokratischen, politisch-autoritären sowie nationalistischen Strukturen vereinbar. Das Geheimnis der MaurerDas große Gemeinsame der verschiedenen „Freimaurereien“ blieb durch die Zeiten hindurch die brüderliche Gemeinschaft, die geübte Verschwiegenheit, das Setzen von Gruppengrenzen, die Trennung von innen und außen – kurz das „maurerische Geheimnis“. Es hatte und hat verschiedene Funktionen für die freimaurerische Gruppenbildung und ist damit von großer Relevanz auch für die Frage nach Veränderungen und Reformen. Unter diesen (auch heute noch) partiell bewusst gesetzten, partiell implizit praktizierten Funktionen können – teilweise im Anschluss an Michael Voges – vor allem die folgenden unterschieden werden: · die schützende Funktion: ursprünglich Bedingung für eine für eine von staatlichen und kirchlichen Eingriffen freie Sphäre, später Voraussetzung zur Bewahrung der im Falle der Veröffentlichung störanfälligen Integrität des rituellen Geschehens; · die soziale Funktion: Stiftung von Freundschaft unter Menschen, die sich sonst nicht als Freunde begegnet wären; soziale Einbindung; Raum für die Begegnung als „bloße“ Menschen; · die integrative Funktion: Zusammenbinden der generell eher unbestimmten Zwecksetzungen der Freimaurerei durch Stiftung von emotional erlebter, wert- und symbolüberhöhter Gemeinsamkeit; · die illusionsstiftende Funktion: Schaffung und Sicherung eines Raums zum Ausleben mannigfaltiger (oft im Widerspruch zu erklärten freimaurerischen Prinzipien stehenden) „Selbstverwirklichungs- und Selbsterhöhungsambitionen“; · die pädagogische Funktion: Einüben von Tugenden und Vertrauenswürdigkeit, Praktizieren von „Einübungsethik“; · die Lockfunktion: Erhöhen der Attraktivität der Freimaurerei durch Einhüllen in einen „Mantel des Geheimnisvollen“; schließlich und sehr wesentlich für den Prozess von Veränderungen und Reformen · die Funktion „innerer Hierarchisierung“: Gradvermehrung im Sinne einer „Hierarchie von Einweihungen“ zwecks Schaffung erweiterter Erlebnis-, Geltungs- und Selbstverwirklichungsmöglichkeiten – eine Funktion, die sich gelegentlich durchaus als Element der Generierung von Konflikten in und zwischen Logen erwiesen hat und erweist. Das freimaurerische „Geheimnis“ verhinderte jedoch weder die Kommunikation mit Öffentlichkeit und Gesellschaft noch den Aufbau regionaler und internationaler Netzwerke sowie – vor allem durch sich überschneidende Mitgliedschaften – ein Zusammenwirken mit anderen Assoziationen. Das für die Logen typische Verhältnis von Geschlossenheit und Öffnung machte die Freimaurerei – wie zuerst von Georg Simmel aufgezeigt wurde – zu einer „geheimen Gesellschaft“ spezifischen und von Anbeginn an durchaus eingeschränkten Typs. In seiner „Soziologie. Untersuchungen über die Formen der Vergesellschaftung“ von 1908 schreibt Simmel: „Das Freimaurertum betont, dass es die allgemeinste Gesellschaft sein will, der ‚Bund der Bünde‘, der einzige, der jeden Sonderzweck und mit ihm alles partikularistische Wesen ablehnt und ausschließlich das allen guten Menschen Gemeinsame zu seinem Material machen will. Und Hand in Hand mit dieser, immer entschiedener werdenden Tendenz wächst die Vergleichgültigung des Geheimnischarakters für die Logen, seine Zurückziehung auf die bloßen formalen Äußerlichkeiten.....Der Freimaurerbund konnte seine neuerdings stark betonte Behauptung, dass er kein eigentlicher ‚Geheimbund‘ wäre, nicht besser stützen, als durch sein gleichzeitig geäußertes Ideal, alle Menschen zu umfassen und die Menschheit als ganze darzustellen“. Freilich hat diese Ablehnung „jedes Sonderzwecks“ die Folge, dass die Freimaurerei auf konkrete politisch-gesellschaftliche Programme verzichten muss. „Die Menschheit als ganze darzustellen“ heißt, das freimaurerische Ideal dadurch exoterisch zu machen, dass es im Innenraum der Loge überzeugend praktiziert wird. Oft ist der Freimaurerbund allerdings den entgegengesetzten Weg gegangen: In der Auseinandersetzung um einen vermeintlich zu verfolgenden äußeren Zweck, wurden die Möglichkeiten einer Annäherung an die inneren Ideale und eigentlichen Wirkungsmöglichkeiten der Loge (Charakterformung, Einübung ethischen Verhaltens, praktische Mitmenschlichkeit) immer wieder beeinträchtigt. Geheimnis, Veränderung, ReformDie von einander abweichenden Interessen der Mitglieder der Freimaurerlogen, der unterschiedliche Grad, in dem die Logenwirklichkeit den Wertvorstellungen und Ambitionen der einzelnen Freimaurer entsprachen und die unterschiedliche Intensität, mit der „deutungsmächtige“ Brüder Übereinstimmungen oder Abweichungen von der „eigentlichen, echten, ursprünglichen Freimaurerei“ postulierten, hatte Auswirkungen auf Mitgliedschaft und Entwicklung des Bundes. Einerseits veranlassten mannigfaltige Enttäuschungen immer wieder prominente Brüder, die Freimaurerei zu verlassen, in der sie oft sehr aktiv tätig gewesen waren. Andererseits entwickelten sich unterschiedlich intensive und verschieden ausgerichtete Reformen. Auch die mannigfaltigen Umgestaltungen des Freimaurerbundes können im Hinblick auf das freimaurerische Geheimnis als Inbegriff der zuvor erörterten freimaurerischen Grundstruktur interpretiert werden. Dabei lassen sich vier typische Ansätze unterscheiden: · Die „Relativierung des Geheimnisses“, die dem von Simmel beschriebenen und besonders in den Reformen Friedrich Ludwig Schröders Ausdruck findenden Weg einer „Vergleichgültigung des Geheimnischarakters für die Logen“ folgte. Hier ging es nicht mehr um das in den Ritualinhalten verborgene „wahre“ Geheimnis, es ging um das „eigentliche Geheimnis“ der Freimaurerei, das menschliche Begegnung zwischen Freunden, das Erlebnis der Bruderliebe sowie die „freimaurerische Geisteshaltung“ in das Zentrum des Bundes rückte. · Die schon genannte „Hierarchisierung des Geheimnisses“: Hier wurde und wird das freimaurerische „Geheimnis“ (oder zumindest ein wesentlicher Teile davon) in den Ritualen neuer Systeme, Grade und Erkenntnisstufen gesucht, die über die „klassischen“ Grade Lehrling, Geselle und Meister hinausgehen und ein zunehmendes Maß an „Binnendifferenzierung“ innerhalb der freimaurerischen Gruppe bewirken. · Die Verstärkung des religiösen Charakters der Freimaurerei („Metaphysierung des Geheimnisses“), wobei einerseits christliche, vor allem christologische, andererseits esoterische Elemente in den Vordergrund rückten. · Die „Radikalisierung des Geheimnisses“ durch den Übergang zum politisch orientierten Geheimbund, wofür die Illuminaten das wichtigste historische Beispiel bieten. Zweierlei ist hier hinzuzufügen: Einmal sind die einzelnen Reformansätze nicht klar voneinander zu trennen und können sich, wie etwa „Verchristlichung“ und Hierarchisierung durchaus miteinander verbinden. Zum anderen verlaufen sie nicht gradlinig und können auf den jeweiligen „Reformachsen“ Gegenentwicklungen auslösen (gegen Hierarchisierung etwa das Wirken des „Ekklektischen Bundes“ und des Schröderschen Systems, gegen Metaphysierung z.B. die Positionen des „Grand Orient de France“ und des „Freimaurerbunds zur aufgehenden Sonne“, gegen Relativierung Rückkehr zur Esoterik als Material und Perzeptionsweise freimaurerischer Rituale). Selbstverständnis, Ritual, Geheimnis heuteIn der gesellschaftlichen Realität von heute sind sich die deutschen Logen und Großlogen bewusst, dass die Freimaurerei ein neues, „offenes“ Verhältnis zur Öffentlichkeit herzustellen hat. Die Bruderschaft versteht sich als Bestandteil der demokratisch-pluralistischen Gesellschaft. Dies bedeutet zugleich, sich ihres Platzes in eben dieser Gesellschaft zu versichern und sich ihrer sozialen Umwelt verständlich zu machen, denn je mehr sich die deutsche Freimaurerei zur Gesellschaft öffnete, desto häufiger wurde sie auf ihr Selbstverständnis und ihre Wirklichkeit hin befragt. Legimitätsbegründungen durch Berufung auf die Geschichte der Freimaurerei reichten nicht mehr aus. Auch Hinweise auf „bedeutende Freimaurer“ konnten nicht genügen. Die Fragen, was Freimaurerei in der modernen Gesellschaft ist und sein will, und was das „freimaurerische Geheimnis“ heute bedeutet, mussten auf eine klarere Weise beantwortet werden. Eine präzise Antwort auf diese Fragen ist jedoch schwierig. Gewiss herrscht Übereinstimmung unter den deutschen Freimaurern in Bezug auf historische Entwicklungslinien und strukturelle Grundelemente, doch die Formen und Farben dieses Freimaurerbildes variieren ebenso, wie seine Einordnung in gesellschaftlich-historische Bezüge und die Begrifflichkeit seiner Vermittlung. Dies ist einmal darauf zurückzuführen, dass Großgruppen wie die Freimaurerei generell nie nur ein Selbstverständnis aufweisen und griffig-eindeutige Formulierungen für Corporate Identities immer subjektive Konstruktionen sind, die nicht selten den Verdacht ertragen müssen, primär als Führungsinstrumente nach innen und reglementierte Kommunikationscodes nach außen zu fungieren. Dazu kommen der unterschiedliche historische Hintergrund der einzelnen deutschen Logen- und Großlogen, die hierdurch bedingten tendenziell von einander abweichenden „Lehrartverständnisse“, sowie der Umstand, dass auch die deutsche Freimaurerei der Gegenwart keine „Grundsatzkommissionen“ kennt und die einzelnen Freimaurer zudem in der Regel strikt auf einer ganz individuellen Deutungshoheit bezüglich dessen beharren, was unter Freimaurerei zu verstehen ist. Dennoch gibt es Übereinstimmungen, die in Satzungen, Stellungnahmen der Großlogenleitungen, Positionspapieren, Logen- und Großlogendiskussionen und neuerdings auch den freimaurerischen Internetseiten ihren Ausdruck finden. Diese Übereinstimmungen haben klärenden Funktionen nach innen, sollen jedoch auch einer Öffentlichkeitsarbeit dienen, die die freimaurerische Identität nach außen vermittelt. Weitgehender Konsens besteht innerhalb der deutschen Bruderschaft darüber, dass Freimaurerei ein Freundschaftsbund ist, der über weltanschauliche, politische, nationale und soziale Grenzen hinweg Menschen miteinander verbinden will, die sich nach Herkunft und Interessenlage sonst nicht begegnen würden. Freimaurerei wird weiter übereinstimmend als ethisch orientierter Bund verstanden, der mit seinen alten Wertpositionen Humanität, Brüderlichkeit, Freiheit, Gerechtigkeit, Friedensliebe und Toleranz Orientierungen und Maßstäbe für das Denken und Handeln ihrer Mitglieder vorzugeben in der Lage ist. Schließlich versteht sich Freimaurerei weitgehend ungeteilt als dogmenfreie Kultgemeinschaft, die sich zur Festigung zwischenmenschlicher Bindungen, zur gefühlsmäßigen Vertiefung ethischer Überzeugungen, zur Vergegenwärtigung transzendenter Bezüge und als Anleitung zur Selbsterkenntnis alter, auf die Tradition der europäischen Dombauhütten zurückzuführende und aus anderen Quellen angereicherter Symbole und Rituale bedient. Und in diesem Kontext ist auch die Frage nach dem „Geheimnis“ nach wie vor von Bedeutung! Zunächst eine deutliche Abgrenzung: Freimaurerei versteht sich in keiner Weise als Geheimbund oder gar Verschwörung (auch der Begriff „Verschwörung zum Guten“ ist unglücklich). Der Freimaurerbund und seine Mitglieder bekennen sich zu Demokratie und offener Gesellschaft, zu deren Verwirklichung viele Freimaurer wesentlich beigetragen haben. Zweck, Organisation und Vorstände von Logen und Großlogen sind jedem Interessenten zugänglich. Viele Veranstaltungen der Freimaurer sind heute öffentlich, und viele der im Auftrag der Großlogen herausgegebenen Publikationen können auch von Nichtmitgliedern des Bundes bezogen werden. Die von den Freimaurern geübte Verschwiegenheit bezieht sich nur auf einige Einzelheiten des freimaurerischen Brauchtums und ist Symbol für den in jeder Gemeinschaft notwendigen Schutz von Freundschaft und persönlichem Vertrauen. Das „freimaurerische Geheimnis“ kann heute nur noch im Sinne eines solchen Vertrauensschutzes verstanden und praktiziert werden. Es darf Freimaurerei und Gesellschaft nicht trennen. Es sollte vielmehr angesichts des weitverbreiteten, gleichermaßen von den Medien wie ihren Konsumenten zu verantwortenden, oft schon suchthaften Dranges zur Indiskretion als konstruktives und stabilisierendes Wirkungselement einer offenen und zugleich humanen Gesellschaft verstanden und vermittelt werden. Wenn sich die Freimaurerei in der Kommunikation mit der Öffentlichkeit darum bemüht, ihre Strukturen und ihr Selbstverständnis deutlich zu machen, sollte folglich nicht nur über brüderliche Beziehungen und ideelle Werte gesprochen werden. Verdeutlicht werden muss auch Wesen und Herkunft des Rituals. Dies ist durchaus möglich, auch (und gerade) wenn ein Kern von Arkandisziplin als Symbol für Einübung in Vertrauenswürdigkeit bewahrt wird. Voraussetzung dafür, dass auch das Gespräch über Ritual und „Geheimnis“ in die Öffentlichkeitsarbeit der Logen einbezogen werden kann, ist allerdings ein gründliches Wissen über Herkunft und Funktion der freimaurerischen Rituale. Hier sind immer wieder Defizite festzustellen, die auch durch den Griff zu filmischen Mitteln nicht überwunden werden können. Im Gegenteil: Bilder verwirren mehr als sie nützen, wenn sie nicht in fundierte verbale Reflexionen einbezogen werden können. Interne Unterrichtung über freimaurerische Rituale sollte daher stets mit dem Einüben in die Fähigkeit verbunden sein, die Bedeutung des Rituals mit klaren Worten nach außen zu vermitteln. *** *** ***

Das Heil in der Freimaurerei Eine Zeichnung von Alexander Walter Ein paar Schritte will ich Sie heute mitnehmen auf einen Spaziergang rund um einen Begriff, der uns in einigen Komposita noch geläufig ist, ansonsten eher selten begegnet, dem des Heils. Nach seinem Missbrauch durch die Nationalsozialisten als Grußformel verwundert es nicht, aber in der Heilung, der Selbstheilung, dem Heiligen, dem Unheil, der Heilkraft, der Heilquelle, dem Seelenheil, dem Heiland oder an anderer Stelle ist das Heil doch noch sprachlich lebendig. Nun bin ich kein religiös gebildeter Mensch. Beispielsweise Rudolf Ottos Werk "Das Heil", in welchem er es aus der Begegnung des Menschen mit dem Numinosen herleitet, und das in religionswissenschaftlichen Kreisen doch sehr geachtet ist, sagt mir wenig. Für mich ist das Heil auch kein Begriff der Erlösung. Und doch kann er einige beobachtbare Phänomene gut zum Ausdruck bringen. Eines davon findet sich in der Freimaurerei. Es bezieht sich auf meine Behauptung - die Brüder mögen ihr zustimmen oder sie ablehnen - dass die Königliche Kunst heilsam ist. Freimaurerei fördert also das Heil. Was fördert sie da und wie macht sie das? *** Tatsächlich sind wir im Ritual durch eines der drei großen Lichter, durch das Buch des heiligen Gesetzes, direkt auf das Heil verwiesen. Was bedeutet Heiligkeit? Was macht Gesetze heilig? Ich denke, dass es das Heilende in ihnen ist. Und das Heilende und die Heilung sind für mich irdisch fassbare Begriffe, Effekte und Vorgänge, die weitestgehend erforsch-, erfass- und beschreibbar sind. Allerdings kann man die Heilung und das Heilende auch im irdischen Kontext, dort, wo es um Ganzheit, Gesundheit, Glück oder Erfolg geht, aufklären oder verklären. Dem Wesen ihrer Natur entsprechend handelt es sich um Phänomene, in die sich auf Basis des persönlichen Erlebens alles Mögliche hineinprojezieren lässt. Sie finden in Bezug auf diese variante Bestimmtheit zwischen einem religiösen Heilsbegriff - der reine Glaubenssache ist - und einem solchen statt, der rein wissenschaftlich, physiologisch, psychologisch oder klinisch ist. Zunächst eine Bemerkung aus der reinen Beobachtung heraus. Wenn wir zusammenkommen und Freimaurerei betreiben, ganz besonders, nachdem wir ein Ritual gemeinsam begangen haben, also vereint durch das Erlebnis dargebotener Symbole in feierlicher Atmosphäre, umgeben von uns vertrauten Menschen, einen geordneten, vorhersehbaren, bekannten und regelhaften Ablauf von Erfahrungen geteilt und gestaltet haben, während dem eine Zeichnung und die Musik einzigartige Höhepunkte gesetzt hat, wir insofern eine Tempelarbeit gemeinsam erlebt haben, dann hat dieses Erlebnis das Wohlbefinden gesteigert. Das kann ich an und in mir ausmachen, aber auch an den Brüdern. Und das gilt auch für Zusammenkünfte profaner Natur im Bruderkreis, bei denen nicht das rituelle Erleben im Vordergrund steht, wenngleich etwas weniger intensiv. Freimaurerei steigert also das Wohlempfinden. Aber wie? *** Eine Bemerkung zu einer Einstellung: Wenn wir das Wort "Wohlbefinden" hören oder lesen, übergehen wir es gerne. Es ist zu "Wellness" und "Life Style" verkommen, zu einem Produkt, das wir konkurrierend verkonsumieren, ohne uns seine Bedeutung klar zu machen. Hierzu die Definition der Gesundheit der WHO, nach der diese "ein Zustand des vollständigen körperlichen, geistigen und sozialen Wohlergehens und nicht nur das Fehlen von Krankheit oder Gebrechen" ist. Gesundheit geht also über die reine Abwesenheit von Krankheit hinaus durch das Wohlergehen, das in vorherigen Definitionen der Gesundheit durch die WHO zusätzlich in der seelischen Dimension ausdrücklich genannt beschrieben wird. Das Wohlergehen ist die notwendige Voraussetzung für das Wohlempfinden oder Wohlbefinden und damit zurecht per definitionem dasjenige, was wir erhalten, wiederherstellen und fördern müssen, wenn wir Gesundheit erreichen wollen. *** In der Philosophiegeschichte haben sich die üblichen verdächtigen Protagonisten auf der Bühne der großen Gedanken zu der Frage ausgetobt, was Gesundheit sei. In einer Sache waren sie verhältnismäßig einig. Sie geht über die Abwesenheit von Krankheit deutlich hinaus. Aber wodurch? Durch Glück? Sinn? Erfolg? Freundschaft? Die Abwesenheit von Krankheit ist also noch kein Wohlergehen, Wohlempfinden oder Wohlbefinden. Formal könnte man sagen: Gesundheit = Krankheitsabwesenheit + x. Unser Gesundheitssystem ist, ohne Zweifel vollkommen zurecht, sehr auf die Krankheitsabwesenheit konzentriert. Und wer kümmert sich um das x? Um beides freilich, Krankheitsabwesenheit und x, die in der Summe die Gesundheit ergeben, muss sich vor allem das Individuum kümmern. Es kann nicht die alleinige Frage eines Systems oder weniger Institutionen sein, wie Gesundheit geschützt, erhalten und wiederhergestellt werden kann. Eigenverantwortung ist gefragt. Diese Eigenverantwortung reicht in ihren Auswirkungen auch viel weiter und ist wesentlich bedeutsamer, als man dies zunächst vermuten würde. Es geht hier nicht primär um individuelles Glück oder die Gesundheitserhaltung zum Erhalt der Produktivität, um volkswirtschaftliche Schäden zu minimieren. Diese Eigenverantwortung, die sich auch nicht alleine in den trivialen Dimensionen von gesunder Ernährung, genügend Bewegung, Vermeidung von Alkohol, Nikotin oder anderen Toxinen abspielt, sondern auch neben der körperlichen Gesundheit die seelische, geistige und soziale Gesundheit betrifft, entscheidet in der Frage, ob wir sie wahrnehmen oder nicht auch darüber, wie bekömmlich wir für unsere Mitmenschen sind. Wer sein Leben aktiv gestaltet, seine Gedanken, Gefühle, Beziehungen, so weit möglich, bewusst strukturiert - meist können wir hier keinen ganz direkten Einfluss ausüben, aber durch die Bestimmung der Rahmenbedingungen doch sehr weitreichend regulieren, was möglich ist und was nicht -, der hat eine Chance, über die Abwesenheit von Krankheit hinaus gesund zu sein. Und diese Form der Gesundheit ermöglicht es uns, nicht nur selbstzufrieden und glücklich zu sein, sondern auch, sich in einem ethischen Sinn produktiv in eine Gesellschaft einbringen zu können. Denn nicht nur Krankheiten machen einem dies gerne unmöglich. Auch die Abwesenheit von Gesundheit ist hier maßgeblich. *** Das x, das es braucht, um aus der reinen Krankheitsabwesenheit Gesundheit machen zu können, kann man Heil nennen. Damit wird das eigene Heil zu etwas, das uns in die Lage versetzt, auf dem Boden individueller Zufriedenheit dasjenige Heil der anderen zu fördern, indem wir ein positiver und konstruktiver Teil ihrer sozialen Umfelder, ihrer Gedanken und ihrer Gefühle sind. Und dieses X steckt auch in der Maurerei. *** In der Freimaurerei haben wir ein Menschenbild, das vom unvollkommenen Menschen ausgeht. Wir wollen an uns, unserer Persönlichkeit, an unserem rauen Stein arbeiten. Wir streben immer weiter zum Besseren, erkennen also durchaus an, dass wir lebenslang unvollkommen bleiben werden. Das setzen wir allerdings weder mit Unzufriedenheit, noch mit Krankheit gleich. Warum wir unvollkommen sind und es trotz aller Bemühungen um Selbstveredelung und Selbstvervollkommnung bleiben, das würden wir wohl alle anders beantworten. Aber wir haben uns unausgesprochen darauf geeinigt, dass der Freimaurer es bleiben muss, da ansonsten weder die individuelle, noch die institutionelle Freimaurerei infinit wäre. Mir erscheint der unvollkommene Mensch aber auch realistisch. Natürlich ist darin kein Dogma und keine Ideologie zu sehen. Beides ist der Freimaurerei fremd. Aber wer sich für vollkommen hält, dem kann die Freimaurerei nichts bieten. Wir kommen in den Logen nicht zusammen, um die Vollkommenheit unserer Mitglieder zu feiern. Wir vereinen uns, um uns unsere Unvollkommenheit vor Augen zu führen, sich dieser zu versichern, darin menschliche Gemeinsamkeit zu finden und - sie dort kurzzeitig überwinden zu können, wo ihre Überwindung Humanität ist. *** Das Heil ist ein kleiner Schritt aus der Unvollkommenheit des Menschen hin zu einer Vollkommenheit, die er nie erreichen wird, sie aber in dem Moment, in dem er diesen Schritt geht, kurzzeitig erahnend spüren kann. Freimaurerei ist ein Mittel, das uns hilft, diesen Schritt gehen zu können. Die Weise, in der uns die königliche Kunst diesen Schritt ermöglicht, ist teilweise erfass- und beschreibbar, und dies sowohl in einem individuellen, wie auch kollektiven Sinn. Teilweise entzieht er sich der vollständigen Bewusstwerdung. Gerade letzteres sollte uns aber nicht dazu verleiten, die Freimaurerei in einer spirituellen Selbstüberhöhung vermystifizierend darzustellen und zu verklären. In der königlichen Kunst liegen Kräfte, und durch sie kommt es zu Effekten an und in Menschen, die mitunter nur sehr schwierig oder gar nicht verbalisierbar sind. Selbst das Erlebnis dieser Kräfte und Effekte führt nicht zwangsläufig dazu, dass man sie gut und nachvollziehbar erklären kann. Aber, und dies ist gute Tradition in unserem Bruderbund, seitdem es ihn gibt, wir spüren diesen Kräften und Effekten nach, versuchen sie offenzulegen und die Vorzüge der Freimaurerei anhand dieser zu erklären. Das Heil ist eine von vielen Kräften, die in der Maurerei zu finden sind. Es nach außen für diejenigen darzustellen, die es noch nicht erfahren und erleben konnten, ist außerordentlich schwierig. Und es führt zu Verwirrungen. Denn so sehr man dem Heil in der Freimaurerei auch begegnen kann, die Freimaurerei ist in keinerlei Hinsicht eine Heilslehre. Nicht in religiöser oder spiritueller Hinsicht und auch nicht in medizinischer oder psychologischer Hinsicht. Freimaurerei verspricht weder Erlösung, noch Therapie. Als Loge ist man sehr gut beraten, diejenigen, die sie in ihr suchen, darauf aufmerksam zu machen, dass sie an falscher Stelle suchen. Wer Erlösung sucht, der findet sie wohl eher in Glaubensgemeinschaften. Wer therapeutische Heilung sucht, der findet sie wohl eher bei Therapeuten. *** Die heilsamen Effekte der Freimaurerei, die dennoch in ihr liegen, kommen rituell und außerrituell zustande. Sie beziehen sich darauf, dass sich der Mensch als Mensch, als ganzheitliches Wesen in der Freimaurerei erleben kann. Er ist nicht Vater, Angestellter oder Prinz, er ist Mensch und so darf und muss er sich erfahren. Das ist heilsam. Gerade die heilsamen Effekte des Rituals genauer zu beleuchten verlockt natürlich den Bruder. Allerdings muss dies für Menschen mit wenig ritueller Erfahrung, die keine Brüder sind, schwer verständlich bleiben. Und das führt dann leider dazu - jeder Bruder, der Gästekontakte und Gästeabende betreut, kennt es - dass sich zu uns Menschen verlaufen, die zwar das suchen, was wir im heilsamen Sinn bieten können, also Gemeinschaft, Bruderliebe, Sinn, Glück, Selbstwertsteigerung, Orientierung, Selbstwirksamkeitserfahrung, Rückhalt, Selbstvertrauen, Wertebezug, Inspiration und einiges mehr; aber sie suchen eben auch, meist ausgelöst durch eine traumatisierende Lebenskrise, entweder eine spirituelle Glaubensgemeinschaft, die durch fixe Dogmen Halt und Orientierung bietet, oder gezielt therapeutische Hilfe. Wir können weder das eine, noch das andere bieten. *** Ein bisschen funktioniert eine Loge trotzdem wie eine Selbsthilfegruppe. Allerdings eine, in der sich die Brüder mit keinem größeren Problem versammeln als demjenigen, das aus dem Bewusstsein für die eigene Unvollkommenheit und dem Wunsch, dieser begegnen zu wollen, hervorgeht. Und dieser Wunsch nach Ganzheit, so erscheint es mir, wird mit zunehmender Lebenserfahrung größer. Dies auch in einer Welt, die für eine immer intensivere Spezialisierung, die ohne Zweifel gerechtfertigt und sinnvoll ist, einen Preis bezahlt, sich oft dieses Tributes, den sie zu zollen hat, gar nicht bewusst, der in einer Zunahme des Verlustes dieser Ganzheit besteht. Freimaurerei darf individuelle Heilssuche sein, ist aber keine Heilslehre. Das Heil darf in ihr suchen, wer es in ihr vermutet. Das Heil ist der Weg zurück in die Ganzheit, die wir trotz und wegen der immer spezielleren, ausdifferenzierteren und potenteren Sichtweisen, die wir auf das menschliche Leben werfen, zunehmend verlieren. Und Menschen sehnen sich danach, weil sie sich als ganz erleben. Viele Brüder suchen etwas anderes in der Freimaurerei als das Heil. Das ist kein Problem, das gibt die königliche Kunst her. Es ist so viel in ihr, dass man Verschiedenstes in ihr suchen und finden kann. Das Wunderbare an der Heilssuche in der Freimaurerei ist, dass man, obwohl man das Heil nicht terminal in ihr finden wird, während dieser Suche die heilsamen Kräfte und Effekte der Freimaurerei auf sich wirken lässt. Freimaurerei trägt zur Salutogenese - also der Gesundheitsentstehung oder Heilsentstehung - bei, immer und zwangsläufig. Wer statt Heil Unheil in ihr findet oder stiftet, der hat sie weder verstanden, noch befördert er sie. In der Freimaurerei ruhen diverse Kräfte. Freimaurer zu sein bedeutet, sich ihnen auszusetzen und sie aus ihrem Erleben heraus anhand ihrer Effekte beschreibend erforschen zu können. Wir alle spüren diese Kräfte und Effekte unterschiedlich stark, manche bleiben uns gar vollständig verborgen. Und wir erklären sie nicht nur in ihrem Zustandekommen auf verschiedene Weise: Wir benennen sie auch unterschiedlich. Das verwirrt uns und andere. Aber tatsächlich gibt es keine Alternative dazu, wenn man das adogmatische Wesen unseres ethischen Bruderbundes aufrechterhalten will. *** Wir schreiben niemandem vor, was er in der Freimaurerei zu fühlen, zu denken oder zu erleben hat. Aber wir bieten doch dahingehend Orientierung, dass wir einen sehr großen Raum an Denk-, Gefühls- und Erlebnismöglichkeiten konstituieren, dessen schiere Größe demjenigen, der ihn von außen betrachtet oder sich erst seit kurzem in ihm aufhält, dazu verleitet anzunehmen, die königliche Kunst sei Willkür oder so unbestimmt, dass sie dieser Willkür nahe käme. Und wir geben erfahren Anleitung, wie man sich in diesem gigantischen Raum zurechtfinden kann. Manchmal wird man von einem Bruder dabei auf eine Ecke, einen Winkel hingewiesen, an dem man achtlos vorbeigegangen wäre. Vielleicht entschließt man sich dann auch, diesen Bereich weiter unbeachtet zu lassen. Oder man verweilt dort und genießt eine Zeitlang diejenigen Kräfte, die an dieser speziellen Stelle wirksam werden. Wenn ich hier vom Heil geschrieben habe, dann über eine Kraft, die nicht jedem Bruder gegenwärtig ist, die in einem Bereich wirkt, an dem sich nicht jeder Bruder aufhalten möchte. Der eine mag die reine Erörterung und Bezeichnung dieser salutogenetischen Kraft als spirituelle Spinnerei abtun; der andere mag kritisieren, dass die Herleitung des Heils nicht spirituell, göttlich, übernatürlich genug gewesen sei. An meinem Standpunkt, der sich ganz sicher über die Jahre noch verändern und ausdifferenzieren wird, ändert dies für den Augenblick aber nichts. Für mich ist das Heil, auch wenn man es anders bezeichnen kann, vollkommen unzweifelhaft in der Maurerei existent. Und für mich ist es nichts Übernatürliches, Transzendentes oder Numinoses. Es liegt einfach in der Natur des Menschen. Und die Natur des Menschen, auch wenn wir sie immer ein Stück besser mit den Wissenschaften zu beschreiben lernen, ist dem Menschen noch wesentlich unbekannter, als wir uns dies eingestehen wollen. Und Freimaurerei ist übrigens auch das: Eine Annäherung an die menschliche Natur mit eklektischen Mitteln philosophischen Wesens in einem künstlerischen Sinn. Das Heil kommt dabei zum Vorschein, wie es auf diesem Spaziergang Besprechung gefunden hat. Ich werde in der Hoffnung weitergehen, Sie demnächst wieder ein kurzes Stück begleiten zu dürfen.

HENDIATRIS: Das sind gewöhnlicherweise Moritz, Seb und Niklas. Aber diesen und kommenden Monat hat der gute Seb schlichtweg mal Besseres zu tun, als mit uns über Videospiele zu quatschen. Davon lassen wir uns aber natürlich nicht beirren und machen die Not zur Tugend. Heute begrüßen wir nämlich mit Michael Wieczorek den ersten Gast in der […]

Brüder, ich schreibe euch nicht ein neues Gebot, sondern ein altes Gebot, das ihr von Anfang an hattet; das alte Gebot ist das Wort, das ihr von Anfang an gehört habt. Und doch schreibe ich euch ein neues Gebot, was wahr ist in Ihm und in euch; denn die Finsternis vergeht, und das wahre Licht scheint schon. Wer sagt, dass er im Licht ist, und doch seinen Bruder hasst, der ist noch immer in der Finsternis. Wer seinen Bruder liebt, Der Beitrag 1. Johannes 2,7-11, Bruderliebe: ein Echtheits-Test, Matthias Fröhlich erschien zuerst auf Leuchtturm Evangelische Freikirche e.V..

"Einfach mal Luppen” geht ins vierte Spiel. Toni pfeift sich – nach gelungenem La-Liga-Restart – morgens um vier erstmal heimlich einen Becher Eis rein. Wir lernen, dass Zidane in der Kabine von Real auch mal laut wird. Felix berichtet von der Feierei der Eisernen Union zum Klassenerhalt und dass er sich gerade arbeitslos gemeldet hat. Es geht um alte weiße Lederschuhe, Kopfnüsse, Heimweh und leere Tequila-Flaschen, um einen Milzriss im Halbfinale der Champions League 2012, den drohenden Abstieg von Werder Bremen und die alte Liebe zu Hansa Rostock. Schließlich erfahren wir noch, was Opa Kroos zum Traumtor von Toni in der vierten Minute gegen Eibar gesagt hat. Das alles und noch viel mehr – in der neuen Folge von “Einfach mal Luppen”.

Filmkritiken zu "The Good Liar", "Angelo" und "Bruderliebe" Lockere Filmkritiken zum selbst mitmachen! Meldet euch via Mail (info@tele-stammtisch.de), Facebook, Twitter oder Instagram für den nächsten Podcast an! Haupt-RSS-Feed | Filmkritiken-RSS-Feed iTunes (Hauptfeed) | iTunes (Filmkritiken) Spotify (Hauptfeed) | Spotify (Filmkritiken) Website | Twitter | Facebook | Instagram Skype: dertelestammtisch@gmail.com Titel: The Good Liar - Das alte Böse Originaltitel: The Good Liar Startdatum: 28.11.2019 Länge (min): 109 FSK: ab 12 Regie: Bill Condon Darsteller: Helen Mirren, Ian McKellen, Russell Tovey uvm. Verleih d. Warner Bros. Pictures Germany Trailer Titel: Angelo Startdatum: 28.11.2019 Länge (min): 111 FSK: unbekannt Regie: Markus Schleinzer Darsteller: Makita Samba, Alba Rohrwacher, Larisa Faber uvm. Verleih d. Grandfilm Trailer Titel: Bruderliebe Originaltitel: Dear Brother Startdatum: 28.11.2019 Länge (min): 106 FSK: ohne Altersbeschränkung Regie: Julia Horn Darsteller: Markus Becker, Michael Becker uvm. Verleih d. Film Kino Text Trailer Gäste: Max Rauscher Website | Facebook | Instagram Christopher Facebook | Instagram Eva Facebook Stu Facebook | Instagram Moviebreak Website | Facebook | Twitter | Instagram Patrick Facebook | Twitter | Instagram i used the following sounds of freesound.org: Musical Snapshots by Columbia Orchestra Short Crowd Cheer 2.flac by qubodup License (Copyright): Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) Folge direkt herunterladen

Fast live vom Chaos Communication Camp 2019 in Zehdenick! Wieder einmal ist Ermel zu Gast, und da er der 40-Tönner-Fahrer des C3LOCs ist, geht es diesmal auch um den Schwerverkehr. Wir machen eine Rundfahrt im virtuellen Sattelschlepper durch die Welt der Assistenzsysteme. GPK – München Audiosport – Sag mal Bruderliebe – Nichts bleibt wie es ist C3LOC :: Chaos Computer Club Logistics Operations Center Fahrassistenzsystem :: Fahrassistenzsysteme bei Wikipedia Actros :: Mercedes Benz Actros Actros :: Mercedes Benz Actros Actros Interieur :: Mercedes Benz Actros Interieur Actros Safety :: Mercedes Benz Actros Safety File Download (120:00 min / 180 MB)

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Na was war Dein 1. Impuls bei der Überschrift? …nein die beiden heiraten sich NICHT gegenseitig.   Diese beiden Brüder sind echt blutjung und wollen einige erREICHen in ihrem Leben. Aus dem Grund, haben sie sich ein Ticket für das Jahrescoaching LIVE 2020 gekauft.   Achtung: Sie zahlen das selber! Nicht die Eltern, die Oma oder die Erbtante aus Südamerika. Wer so klar ist mit dem was er will, der kommt natürlich bei mir zu Wort.   Höre also gerne rein, was die beiden Brüder antreibt, warum wir das Interview Bruderliebe genannt haben UND was sie NICHT können...   DABEI KÖNNEN SIE DICH UNTERSTÜTZEN:   JOSEPH > https://online.jahrescoaching.com/wp-content/uploads/2019/10/Joseph_Skillset.pdf   FRANZ > https://online.jahrescoaching.com/wp-content/uploads/2019/10/Franz_Skillset.pdf     Nimm gerne KONTAKT auf: jo@wieduwilt-kommunikation.de (Joseph) fw@wieduwilt-kommunikation.de (Franz)     Von Herzen Dein „Podcast-Coach“ Thomas Reich ACHTUNG! Für ALLE die wirklich KLARHEIT wollen, gibt es jetzt eine REICHlich geniale Chance: Sofortigen und glasklaren Durchblick für DICH! Du und ich, hautnah und persönlich in Deinem "Klarheits-Call". Gehe jetzt auf: http://sofort-durchblick.de -------------------- Der schnellste Weg zu REICHlich Veränderung? 1. Lese/Höre das Buch "Warum Kaltduscher glücklicher & erfolgreicher sind." 2. Setze diese Dinge um. Kontinuierlich. Hier geht's zum Buch/Hörbuch: KALTDUSCHER -------------------- P.S. Wenn Dir mein Podcast gefällt, freue ich mich sehr, wenn Du mir auf iTunes eine Rezension - gerne mit 5 Sternen - hinterlässt. HIER JETZT REZENSION ABGEBEN. Du hast Fragen oder brauchst eine Lösung? Schreibe Thomas oder Daniel: thomas@thomas-reich.com  mail@daniel-helbig.com

Gott allein ist es, der dich zum Glauben befähigt, dir eine Hoffnung gibt und damit auch die Möglichkeit schenkt ein ihm wohlgefälliges Leben zu führen. Deswegen vergiss nicht wer du durch ihn bist und gibt alles um ihm ähnlicher zu werden. Bibeltext: 1 Simon Petrus, Knecht und Apostel Jesu Christi, an die, welche den gleichen kostbaren Glauben wie wir empfangen haben an die Gerechtigkeit unseres Gottes und Retters Jesus Christus: 2 Gnade und Friede werde euch mehr und mehr zuteil in der Erkenntnis Gottes und unseres Herrn Jesus! Ermahnung zum Ausleben der christlichen Tugenden 3 Da seine göttliche Kraft uns alles geschenkt hat, was zum Leben und [zum Wandel in] Gottesfurcht dient, durch die Erkenntnis dessen, der uns berufen hat durch [seine] Herrlichkeit und Tugend, 4 durch welche er uns die überaus großen und kostbaren Verheißungen gegeben hat, damit ihr durch dieselben göttlicher Natur teilhaftig werdet, nachdem ihr dem Verderben entflohen seid, das durch die Begierde in der Welt herrscht, 5 so setzt eben deshalb allen Eifer daran und reicht in eurem Glauben die Tugend dar, in der Tugend aber die Erkenntnis, 6 in der Erkenntnis aber die Selbstbeherrschung, in der Selbstbeherrschung aber das standhafte Ausharren, im standhaften Ausharren aber die Gottesfurcht, 7 in der Gottesfurcht aber die Bruderliebe, in der Bruderliebe aber die Liebe. 8 Denn wenn diese Dinge bei euch vorhanden sind und zunehmen, so lassen sie euch nicht träge noch unfruchtbar sein für die Erkenntnis unseres Herrn Jesus Christus. 9 Wem dagegen diese Dinge fehlen, der ist blind und kurzsichtig und hat die Reinigung von seinen früheren Sünden vergessen. 10 Darum, Brüder, seid um so eifriger bestrebt, eure Berufung und Auserwählung fest zu machen; denn wenn ihr diese Dinge tut, werdet ihr niemals zu Fall kommen; 11 denn auf diese Weise wird euch der Eingang in das ewige Reich unseres Herrn und Retters Jesus Christus reichlich gewährt werden. 2. Petrus 1,1-11 | Schlachter 2000 Website: www.arche-jugend.de Instagram: www.instagram.com/archejugendhamburg Facebook: www.facebook.com/ArcheJugend YouTube: www.youtube.com/ArcheJugend

SK PP 282 Die Bruderliebe vervollstandigt die Liebe Don Pierino Galeone CB...

Diese Sendung wurde im Schopf der “Schopfis” vorproduziert. Als Gäste mit dabei sind der Aschi und der Turi von den Schopfis. Wir reden über CB-Funk und das Free Radio Network. Die beiden erzählen von ihren Erlebnisse und ihren Erfahrungen mit CB-Funk uind FRN, bei dessen Aufbau in der Schweiz Aschi tatkräftig mitgeholfen hat. Musik: Bruderliebe – Nichts bleibt, wie es ist The Clintons – Abcrombie Jeans Pontifex – Endlich der Regen Wasnlos.ch Projekte: FRN :: Aschis Webseite zum Thema Free Radio Network Wikipedia: CB-Funk :: Nachlesen, was Axel so während der Sendung live wikipediert hat. Midland K40 Antennen :: Wikipedia: Personal Mobile Radio auf 446 MHz :: Nicht zu verwechseln mit Professional Mobile Radio (auch "PMR", TLA FTW!) Bearcat Scanner :: Wikipedia: Free Radio Network :: Wikipedia: Freenet ist gleich drei Dinge auf einmal! :: Nur leider drei verschiedene Dinge... Offizielle Webseite des Free Radio Networks :: Free Radio Network in Deutschland :: FRN Android-Client :: CB-Funken mit dem Natel! Forum und Software: :: Zello :: Push-to-talk im Internet as a Service Schweizer CB-Funk Organisation :: Wikipedia: Continuous Tone Coded Subaudio Squelch :: Wikipedia: Digital Code Squelch :: FRN4Pi Gateway-Software :: Free Radio Network Gateway für den Raspberry Pi PiCQ Gateway-Software :: Free Radio Network Gateway für den Raspberry Pi Aschis Erfahrungsbericht mit PiCQ :: Homepage der Schopfis :: File Download (2:41 min / 162 MB)

Diese Sendung wurde im Schopf der “Schopfis” vorproduziert. Als Gäste mit dabei sind der Aschi und der Turi von den Schopfis. Wir reden über CB-Funk und das Free Radio Network. Die beiden erzählen von ihren Erlebnisse und ihren Erfahrungen mit CB-Funk uind FRN, bei dessen Aufbau in der Schweiz Aschi tatkräftig mitgeholfen hat. Musik: Bruderliebe – Nichts bleibt, wie es ist The Clintons – Abcrombie Jeans Pontifex – Endlich der Regen Wasnlos.ch Projekte: FRN :: Aschis Webseite zum Thema Free Radio Network Wikipedia: CB-Funk :: Nachlesen, was Axel so während der Sendung live wikipediert hat. Midland K40 Antennen :: Wikipedia: Personal Mobile Radio auf 446 MHz :: Nicht zu verwechseln mit Professional Mobile Radio (auch "PMR", TLA FTW!) Bearcat Scanner :: Wikipedia: Free Radio Network :: Wikipedia: Freenet ist gleich drei Dinge auf einmal! :: Nur leider drei verschiedene Dinge... Offizielle Webseite des Free Radio Networks :: Free Radio Network in Deutschland :: FRN Android-Client :: CB-Funken mit dem Natel! Forum und Software: :: Zello :: Push-to-talk im Internet as a Service Schweizer CB-Funk Organisation :: Wikipedia: Continuous Tone Coded Subaudio Squelch :: Wikipedia: Digital Code Squelch :: FRN4Pi Gateway-Software :: Free Radio Network Gateway für den Raspberry Pi PiCQ Gateway-Software :: Free Radio Network Gateway für den Raspberry Pi Aschis Erfahrungsbericht mit PiCQ :: Homepage der Schopfis :: File Download (161:00 min / 162 MB)

Jens Stangenberg

04.02.2018 Wilfried Alaze: Die Bruderliebe (Teil 2) (24 Min, 11 MB, 64 kBit/s)

04.02.2018 Wilfried Alaze: Die Bruderliebe (Teil 2) (24 Min, 11 MB, 64 kBit/s)

Die Folge 93 wurde genau am schweizer Nationalfeiertag live gesendet. Was liegt also näher, als sich mal mit Feuerwerk zu beschäftigen? Bei uns zu Gast war Peter Siegrist, der selber auch mit Feuerwerk herumspielt, dabei aber nicht einfach nur Raketen in den Himmel schiesst. Trackliste Bruderliebe – Nichts bleibt wie es ist Romeo Knight – Bösendorfer P.S.S. Cold Storage – Scarface Nächste Sendung am 5. September 2015, 18:00 Uhr! Siegrist Systemlösungsn :: Sigis Webseite Feuerwerkerei :: Sigis Feuerwerkerei Bilder Bugano :: Bugano Feuerwerkfabrik SKF :: Schweizerische Koordinationsstelle Feuerwerk IG Feuerwerk :: Interessensgemeinschaft Feuerwerk FWA :: Kursinformationen FWA FWB :: Kursinformationen FWB Oerlikerpark :: Der Oerlikerpark mit Bildern vom Turm Seenachtsfest :: Seenachtsfest in Rapperswil Zürifäscht :: Zürifäscht in Zürich Sächsilüüte :: Zürcher Sechseläuten mit dem Böögg File Download (108:48 min / 159 MB)

Die Folge 93 wurde genau am schweizer Nationalfeiertag live gesendet. Was liegt also näher, als sich mal mit Feuerwerk zu beschäftigen? Bei uns zu Gast war Peter Siegrist, der selber auch mit Feuerwerk herumspielt, dabei aber nicht einfach nur Raketen in den Himmel schiesst. Trackliste Bruderliebe – Nichts bleibt wie es ist Romeo Knight – Bösendorfer P.S.S. Cold Storage – Scarface Nächste Sendung am 5. September 2015, 18:00 Uhr! Siegrist Systemlösungsn :: Sigis Webseite Feuerwerkerei :: Sigis Feuerwerkerei Bilder Bugano :: Bugano Feuerwerkfabrik SKF :: Schweizerische Koordinationsstelle Feuerwerk IG Feuerwerk :: Interessensgemeinschaft Feuerwerk FWA :: Kursinformationen FWA FWB :: Kursinformationen FWB Oerlikerpark :: Der Oerlikerpark mit Bildern vom Turm Seenachtsfest :: Seenachtsfest in Rapperswil Zürifäscht :: Zürifäscht in Zürich Sächsilüüte :: Zürcher Sechseläuten mit dem Böögg File Download (108:48 min / 159 MB)

In Episode 41 des Hackerfunk lernen wir die ungewöhnliche Programmiersprache Forth kennen. Zu Gast im Studio waren Carsten Strotmann, Neil “dino” Franklin und unverhofft auch noch Hans “Raffzahn” Franke. Trackliste Bruderliebe – Nichts bleibt wie es ist 505 – Stage Completed Skyrunner – Highway to Chipland Legend of Puffy Hood X-Ray – Zizibumm CPC-Mittwinter :: CPC Schneider und Atari Treffen in Siegerland (D) VCFE 2011 :: Vintage Computer Festival Europe in München Forth-Gesellschaft e.V. :: Webseite der Forth-Gesellschaft e.V. in Mannheim Forth Benchmarks von Carsten :: Die Benchmarkprogramme in Forth fürs VCFE 2011 Literaturliste Fort-Gesellschaft :: Umfangreiche Literaturliste rund um Forth Forth auf dem Kleincomputer :: Fast vergriffenes deutsches Forth-Buch von Claus Kühnel Dr. Claus Kühnel :: Webseite von Dr. Claus Kühnel Carsten Strotmann :: Webseite von Carsten Strotmann File Download (59:25 min / 68 MB)

In Episode 41 des Hackerfunk lernen wir die ungewöhnliche Programmiersprache Forth kennen. Zu Gast im Studio waren Carsten Strotmann, Neil “dino” Franklin und unverhofft auch noch Hans “Raffzahn” Franke. Trackliste Bruderliebe – Nichts bleibt wie es ist 505 – Stage Completed Skyrunner – Highway to Chipland Legend of Puffy Hood X-Ray – Zizibumm CPC-Mittwinter :: CPC Schneider und Atari Treffen in Siegerland (D) VCFE 2011 :: Vintage Computer Festival Europe in München Forth-Gesellschaft e.V. :: Webseite der Forth-Gesellschaft e.V. in Mannheim Forth Benchmarks von Carsten :: Die Benchmarkprogramme in Forth fürs VCFE 2011 Literaturliste Fort-Gesellschaft :: Umfangreiche Literaturliste rund um Forth Forth auf dem Kleincomputer :: Fast vergriffenes deutsches Forth-Buch von Claus Kühnel Dr. Claus Kühnel :: Webseite von Dr. Claus Kühnel Carsten Strotmann :: Webseite von Carsten Strotmann File Download (59:25 min / 68 MB)