Podcasts about Bobbio

La minoritaria asociación de Juezas y Jueces para la Democracia ha salido en defensa de su colega, Cándido Conde-Pumpido, que ha convertido el Constitucional en un órgano político al servicio de Sánchez. Montesquieu perfeccionó la idea de los tres poderes planteada por Locke, ya que incluyó el Judicial, y desde entonces autores como Constant, Alberdi, Tocqueville, Stein, Duverger, Kelsen, Bobbio, Dahl y otros han planteado la existencia o la conveniencia de ampliarlos. 

Full Text of ReadingsTuesday of the Thirty-fourth Week in Ordinary Time Lectionary: 504The Saint of the day is Saint ColumbanSaint Columban's Story Columban (Columbanus) was the greatest of the Irish missionaries who worked on the European continent. As a young man who was greatly tormented by temptations of the flesh, he sought the advice of a religious woman who had lived a hermit's life for years. He saw in her answer a call to leave the world. He went first to a monk on an island in Lough Erne, then to the great monastic seat of learning at Bangor. After many years of seclusion and prayer, he traveled to Gaul with 12 companion missionaries. They won wide respect for the rigor of their discipline, their preaching, and their commitment to charity and religious life in a time characterized by clerical laxity and civil strife. Columban established several monasteries in Europe which became centers of religion and culture. His writings include a treatise on penance and against Arianism, sermons, poetry, and his monastic rule. Like all saints, he met opposition. Ultimately he had to appeal to the pope against complaints of Frankish bishops, for vindication of his orthodoxy and approval of Irish customs. He reproved the king for his licentious life, insisting that he marry. Since this threatened the power of the queen mother, Columban was deported back to Ireland. His ship ran aground in a storm, and he continued his work in Europe, ultimately arriving in Italy, where he found favor with the king of the Lombards. In his last years he established the famous monastery of Bobbio, where he died. Saint Columban’s liturgical feast is celebrated on November 23. Reflection Now that public sexual license is becoming extreme, we need the Church's memory of a young man as concerned about chastity as Columban. And now that the comfort-captured Western world stands in tragic contrast to starving millions, we need the challenge to austerity and discipline of a group of Irish monks. They were too strict, we say; they went too far. How far shall we go? Saint of the Day, Copyright Franciscan Media

Happy anniversary to St Columbanus, famous as a monastic founder, and a symbol of a united Europe, who is remembered as having died on Nov 23rd in the year 615! (Happy birthday also to Dr O'Hara's wife! More info in episode). Columbanus aficionado Dr Alexander O'Hara brings us through Columbanus' auspicious beginnings as a handsome aristocrat in Leinster, his superlative scholarly career in Bangor, his illustrious travels around Europe and the cosmopolitan mixed monastic communities he founded in Annegray, Luxeuil and Bobbio. Referring to Columbanus' monks as akin to the SAS, O'Hara answers the question was he 'zero craic' and explains his impressive literary legacy. Suggested reading: Alexander O'Hara, “A lacuna in Irish historiography: the Irish peregrini from Eoin MacNeill to The Cambridge history of Ireland and beyond,” Irish Historical Studies 47 (2023), 1-18 Alexander O'Hara (ed.), Columbanus and the Peoples of Post-Roman Europe (Oxford University Press, 2018)  O'Hara, Jonas of Bobbio and the Legacy of Columbanus: Sanctity and Community in the Seventh Century (Oxford University Press, 2018) O'Hara (ed.), Saint Columbanus: Selected Writings (Veritas, Dublin, 2015)  Regular episodes every two weeks (on a Friday). Email: medievalirishhistory@gmail.com X (formerly Twitter): @EarlyIrishPod Supported by the Dept of Early Irish, Maynooth University, & Taighde Éireann (formerly Science Foundation Ireland/Irish Research Council). Views expressed are the speakers' own. Production: Tiago de Oliveira Veloso Silva. Logo design: Matheus de Paula Costa Music: Lexin_Music

Massimo Giannini, editorialista e opinionista di Repubblica, racconta dal lunedì al venerdì il suo punto di vista sullo scenario politico e sulle notizie di attualità, italiane e internazionali. “Circo Massimo - Lo spettacolo della politica“ lo puoi ascoltare sull’app di One Podcast, sull’app di Repubblica, e su tutte le principali piattaforme.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Wednesday of the 25th Week in Ordinary Time Saint of the Day: St. Albert of Jerusalem, 1149-1215; born in Parma, Italy; became a canon of Holy Cross Abbey in Mortoba; later appointed bishop of Bobbio, Italy, then to the see of Vercelli, where he served as a mediator between the pope and the emperor; in 1205, he was appointed patriarch of Jerusalem; near Albert's residence was Mount Carmel, where a group of hermits lived in separate caves; they asked Albert to provide them with a rule of life, which constituted the beginning of the Carmelite order; Albert was assassinated prior to leaving Palestine for the general Lateran council; he is the patron of the Carmelite orders Office of Readings and Morning Prayer for 9/25/24 Gospel: Luke 9:1-6

Antonella Tarpino"Memoranda"Gli antifascisti raccontati dal loro quotidianoEinaudi Editorewww.einaudi.itIl balcone da cui Duccio Galimberti pronunciò il famoso discorso del 26 luglio 1943 a Cuneo; la pietra-poesia di Primo Levi ritrovata sul bordo del divano di Nuto Revelli; la scrivania di Piero Gobetti e le parole vergate a matita da Ada per la sua morte, tra le stanze della loro casa di via Fabro a Torino; i banchi del Liceo D'Azeglio e la «banda» Monti (da Pavese a Mila, da Ginzburg a Bobbio); i vagoni merci per gli ebrei destinati ad Auschwitz alla stazione di Borgo San Dalmazzo; la Resistenza in diretta nei quadri di Adriana Filippi a Boves...Esiste una pietas reciproca e tenace che lega gli umani ai loro manufatti. Architetture, oggetti, scritti spesso sopravvivono per secoli ai loro autori o ai loro proprietari, caricandosi di una memoria emotiva pronta a essere restituita in modo immediato e tangibile a chi ne venga in contatto. Ciò vale anche per tempi relativamente recenti, che si stanno allontanando in modo inesorabile da noi con la fine degli ultimi Testimoni viventi. Sono allora sempre di piú le cose, gli oggetti e i luoghi della vita quotidiana a ricucire il filo lesionato della memoria di tanti uomini e donne che si opposero al fascismo e alla dittatura. Quella difficile scelta esistenziale ha lasciato tracce indelebili proprio nei luoghi domestici, custodi di memorie ancora presenti tutto intorno a noi. È un racconto – a tratti sussultorio – di memoria, visioni, tracce quello che si snoda tra le pagine di Memoranda, guidato dalla linea tesa di un pathos che promana quasi inaspettato da quelle schegge del tempo. Cosicché oggetti, edifici, luoghi quotidiani – ma anche le figure virtuali di cose / non cose proprie dei filmati o delle fotografie – entrano nel nostro sguardo divenendo elementi attivi di una narrazione che ci coinvolge in prima persona. Frammenti di un mondo lontano, eppure emotivamente ancora vigile, l'antifascismo e la Resistenza in azione, che ci aiutano a riscoprire quel tempo fattosi pericolosamente remoto (tanto piú per le giovani generazioni), e quei valori tuttora fondativi di fronte alle pesanti incognite che gravano sul futuro.Antonella Tarpino è nata a Ivrea. Storica e saggista, ha pubblicato Sentimenti del passato. La dimensione esistenziale del lavoro storico (La Nuova Italia 1997) e ha curato il volume Il libro della memoria. Dimore, stanze, oggetti. Dove abitano i ricordi (il Saggiatore 2022). Per Einaudi, tra i suoi libri piú recenti: Geografie della memoria. Case, rovine, oggetti quotidiani (2008), Spaesati. Luoghi dell'Italia in abbandono tra memoria e futuro (2012), vincitore del Premio Bagutta 2013, Il paesaggio fragile. L'Italia vista dai margini (2016), vincitore del premio internazionale The Bridge Book Award 2017, Memoria imperfetta. La comunità Olivetti e il mondo nuovo (2020) e Memoranda. Gli antifascisti raccontati dal loro quotidiano (2023).IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.itDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.

The history of monasticism in early Ireland is dominated by its flourishing during the sixth and seventh centuries, a period dominated by Columba of Iona and Columbanus of Bobbio, and later by the 'reform' spearheaded by Malachy of Armagh during the twelfth century. But what of monasticism in Ireland during the intervening period? Regarded as different from ' mainstream' Anglo-Saxon and continental monasticism, monastic life in Ireland has not been fully understood in scholarly discussions about the existence of distinct ' monasticisms' throughout Christianity.  The Irish sources, many written in the vernacular, are not accessible and are viewed as unconventional. The secularization of monasticism in Ireland has overshadowed evidence for a thriving lived monasticism. Edel Bhreathnach's book Monasticism in Ireland, AD 900-1250 (Four Courts Press, 2024) concentrates on those men and women who followed a monastic life, especially between the tenth and thirteenth centuries, and who maintained a universal monastic ideology while incorporating monasticism into their own cultural environment. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

The history of monasticism in early Ireland is dominated by its flourishing during the sixth and seventh centuries, a period dominated by Columba of Iona and Columbanus of Bobbio, and later by the 'reform' spearheaded by Malachy of Armagh during the twelfth century. But what of monasticism in Ireland during the intervening period? Regarded as different from ' mainstream' Anglo-Saxon and continental monasticism, monastic life in Ireland has not been fully understood in scholarly discussions about the existence of distinct ' monasticisms' throughout Christianity.  The Irish sources, many written in the vernacular, are not accessible and are viewed as unconventional. The secularization of monasticism in Ireland has overshadowed evidence for a thriving lived monasticism. Edel Bhreathnach's book Monasticism in Ireland, AD 900-1250 (Four Courts Press, 2024) concentrates on those men and women who followed a monastic life, especially between the tenth and thirteenth centuries, and who maintained a universal monastic ideology while incorporating monasticism into their own cultural environment. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/history

The history of monasticism in early Ireland is dominated by its flourishing during the sixth and seventh centuries, a period dominated by Columba of Iona and Columbanus of Bobbio, and later by the 'reform' spearheaded by Malachy of Armagh during the twelfth century. But what of monasticism in Ireland during the intervening period? Regarded as different from ' mainstream' Anglo-Saxon and continental monasticism, monastic life in Ireland has not been fully understood in scholarly discussions about the existence of distinct ' monasticisms' throughout Christianity.  The Irish sources, many written in the vernacular, are not accessible and are viewed as unconventional. The secularization of monasticism in Ireland has overshadowed evidence for a thriving lived monasticism. Edel Bhreathnach's book Monasticism in Ireland, AD 900-1250 (Four Courts Press, 2024) concentrates on those men and women who followed a monastic life, especially between the tenth and thirteenth centuries, and who maintained a universal monastic ideology while incorporating monasticism into their own cultural environment. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

The history of monasticism in early Ireland is dominated by its flourishing during the sixth and seventh centuries, a period dominated by Columba of Iona and Columbanus of Bobbio, and later by the 'reform' spearheaded by Malachy of Armagh during the twelfth century. But what of monasticism in Ireland during the intervening period? Regarded as different from ' mainstream' Anglo-Saxon and continental monasticism, monastic life in Ireland has not been fully understood in scholarly discussions about the existence of distinct ' monasticisms' throughout Christianity.  The Irish sources, many written in the vernacular, are not accessible and are viewed as unconventional. The secularization of monasticism in Ireland has overshadowed evidence for a thriving lived monasticism. Edel Bhreathnach's book Monasticism in Ireland, AD 900-1250 (Four Courts Press, 2024) concentrates on those men and women who followed a monastic life, especially between the tenth and thirteenth centuries, and who maintained a universal monastic ideology while incorporating monasticism into their own cultural environment. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/european-studies

The history of monasticism in early Ireland is dominated by its flourishing during the sixth and seventh centuries, a period dominated by Columba of Iona and Columbanus of Bobbio, and later by the 'reform' spearheaded by Malachy of Armagh during the twelfth century. But what of monasticism in Ireland during the intervening period? Regarded as different from ' mainstream' Anglo-Saxon and continental monasticism, monastic life in Ireland has not been fully understood in scholarly discussions about the existence of distinct ' monasticisms' throughout Christianity.  The Irish sources, many written in the vernacular, are not accessible and are viewed as unconventional. The secularization of monasticism in Ireland has overshadowed evidence for a thriving lived monasticism. Edel Bhreathnach's book Monasticism in Ireland, AD 900-1250 (Four Courts Press, 2024) concentrates on those men and women who followed a monastic life, especially between the tenth and thirteenth centuries, and who maintained a universal monastic ideology while incorporating monasticism into their own cultural environment. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/religion

The history of monasticism in early Ireland is dominated by its flourishing during the sixth and seventh centuries, a period dominated by Columba of Iona and Columbanus of Bobbio, and later by the 'reform' spearheaded by Malachy of Armagh during the twelfth century. But what of monasticism in Ireland during the intervening period? Regarded as different from ' mainstream' Anglo-Saxon and continental monasticism, monastic life in Ireland has not been fully understood in scholarly discussions about the existence of distinct ' monasticisms' throughout Christianity.  The Irish sources, many written in the vernacular, are not accessible and are viewed as unconventional. The secularization of monasticism in Ireland has overshadowed evidence for a thriving lived monasticism. Edel Bhreathnach's book Monasticism in Ireland, AD 900-1250 (Four Courts Press, 2024) concentrates on those men and women who followed a monastic life, especially between the tenth and thirteenth centuries, and who maintained a universal monastic ideology while incorporating monasticism into their own cultural environment. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

The history of monasticism in early Ireland is dominated by its flourishing during the sixth and seventh centuries, a period dominated by Columba of Iona and Columbanus of Bobbio, and later by the 'reform' spearheaded by Malachy of Armagh during the twelfth century. But what of monasticism in Ireland during the intervening period? Regarded as different from ' mainstream' Anglo-Saxon and continental monasticism, monastic life in Ireland has not been fully understood in scholarly discussions about the existence of distinct ' monasticisms' throughout Christianity.  The Irish sources, many written in the vernacular, are not accessible and are viewed as unconventional. The secularization of monasticism in Ireland has overshadowed evidence for a thriving lived monasticism. Edel Bhreathnach's book Monasticism in Ireland, AD 900-1250 (Four Courts Press, 2024) concentrates on those men and women who followed a monastic life, especially between the tenth and thirteenth centuries, and who maintained a universal monastic ideology while incorporating monasticism into their own cultural environment. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

The history of monasticism in early Ireland is dominated by its flourishing during the sixth and seventh centuries, a period dominated by Columba of Iona and Columbanus of Bobbio, and later by the 'reform' spearheaded by Malachy of Armagh during the twelfth century. But what of monasticism in Ireland during the intervening period? Regarded as different from ' mainstream' Anglo-Saxon and continental monasticism, monastic life in Ireland has not been fully understood in scholarly discussions about the existence of distinct ' monasticisms' throughout Christianity.  The Irish sources, many written in the vernacular, are not accessible and are viewed as unconventional. The secularization of monasticism in Ireland has overshadowed evidence for a thriving lived monasticism. Edel Bhreathnach's book Monasticism in Ireland, AD 900-1250 (Four Courts Press, 2024) concentrates on those men and women who followed a monastic life, especially between the tenth and thirteenth centuries, and who maintained a universal monastic ideology while incorporating monasticism into their own cultural environment. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/christian-studies

The history of monasticism in early Ireland is dominated by its flourishing during the sixth and seventh centuries, a period dominated by Columba of Iona and Columbanus of Bobbio, and later by the 'reform' spearheaded by Malachy of Armagh during the twelfth century. But what of monasticism in Ireland during the intervening period? Regarded as different from ' mainstream' Anglo-Saxon and continental monasticism, monastic life in Ireland has not been fully understood in scholarly discussions about the existence of distinct ' monasticisms' throughout Christianity.  The Irish sources, many written in the vernacular, are not accessible and are viewed as unconventional. The secularization of monasticism in Ireland has overshadowed evidence for a thriving lived monasticism. Edel Bhreathnach's book Monasticism in Ireland, AD 900-1250 (Four Courts Press, 2024) concentrates on those men and women who followed a monastic life, especially between the tenth and thirteenth centuries, and who maintained a universal monastic ideology while incorporating monasticism into their own cultural environment. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/british-studies

Massimo Giannini, editorialista e opinionista di Repubblica, racconta dal lunedì al venerdì il suo punto di vista sullo scenario politico e sulle notizie di attualità, italiane e internazionali. “Circo Massimo - Lo spettacolo della politica“ lo puoi ascoltare sull’app di One Podcast, sull’app di Repubblica, e su tutte le principali piattaforme.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Full Text of ReadingsThe Solemnity of Our Lord Jesus Christ, King of the Universe Lectionary: 160The Saint of the day is Saint ColumbanSaint Columban's Story Columban (Columbanus) was the greatest of the Irish missionaries who worked on the European continent. As a young man who was greatly tormented by temptations of the flesh, he sought the advice of a religious woman who had lived a hermit's life for years. He saw in her answer a call to leave the world. He went first to a monk on an island in Lough Erne, then to the great monastic seat of learning at Bangor. After many years of seclusion and prayer, he traveled to Gaul with 12 companion missionaries. They won wide respect for the rigor of their discipline, their preaching, and their commitment to charity and religious life in a time characterized by clerical laxity and civil strife. Columban established several monasteries in Europe which became centers of religion and culture. His writings include a treatise on penance and against Arianism, sermons, poetry, and his monastic rule. Like all saints, he met opposition. Ultimately he had to appeal to the pope against complaints of Frankish bishops, for vindication of his orthodoxy and approval of Irish customs. He reproved the king for his licentious life, insisting that he marry. Since this threatened the power of the queen mother, Columban was deported back to Ireland. His ship ran aground in a storm, and he continued his work in Europe, ultimately arriving in Italy, where he found favor with the king of the Lombards. In his last years he established the famous monastery of Bobbio, where he died. Saint Columban’s liturgical feast is celebrated on November 23. Reflection Now that public sexual license is becoming extreme, we need the Church's memory of a young man as concerned about chastity as Columban. And now that the comfort-captured Western world stands in tragic contrast to starving millions, we need the challenge to austerity and discipline of a group of Irish monks. They were too strict, we say; they went too far. How far shall we go? Saint of the Day, Copyright Franciscan Media

Kapitelsmesse aus dem Kölner Dom am Donnerstag der dreiunddreißigsten Woche im Jahreskreis. Nichtgebotener Gedenktag Kolumban, Abt von Luxeuil und von Bobbio, Glaubensbote in Frankreich und Heiliger Klemens I., Papst, Märtyrer. Zelebrant: Domkapitular Thomas Weitz.

L'émission 28 Minutes du 12/10/2023 "L'enlèvement" : quand l'Église catholique "rééduquait" les enfants Italiens « C'est un épisode historique très important dans l'histoire italienne. » Dans « L'Enlèvement », en salles le 1er novembre, le cinéaste italien Marco Bellochio raconte l'affaire Mortara, du nom d'un garçon juif enlevé de force à sa famille par les autorités papales en 1858, sous prétexte qu'il avait été baptisé et qu'il appartenait donc à la chrétienté. Lui-même élevé dans une famille catholique, le natif de Bobbio n'a cessé de remettre en question son éducation religieuse, notamment dans ses films. Réalisateur engagé depuis ses débuts en 1965, il s'attaque ici au poids de la religion dans la société italienne, racontant les derniers instants d'une Église surpuissante. Marco Bellochio est notre invité.  Enquête "Fractures françaises" : pourquoi la France sombre-t-elle dans le déclinisme ? Tous les voyants sont au rouge. La grande enquête « Fractures françaises 2023 » menée par la Fondation Jean Jaurès indique, en effet, que le pessimisme ne cesse de progresser dans l'Hexagone. Entre autres, on apprend que la part de Français considérant que « la France est en déclin » augmente de 7 points en un an pour atteindre 82 %, que l'insatisfaction des Français est forte (seulement 48 % d'entre eux se déclarent « satisfaits de la vie qu'ils mènent ») et que le sentiment de nostalgie gagne du terrain : 73 % des Français considèrent que « c'était mieux avant ». L'enquête pointe également les risques d'un « backlash écologique », alors que seulement 57 % des Français pensent que le dérèglement climatique est « dû principalement à l'activité humaine ». Enfin, l'enquête souligne la dédiabolisation constante du RN aux yeux des Français — 44 % d'entre eux pensent que le parti d'extrême droite est « capable de gouverner le pays » — tandis que LFI apparaît de plus en plus clivant. Comment expliquer ce déclinisme ? Que tirer de cette grande enquête ? On en débat.  Enfin, retrouvez également les chroniques de Xavier Mauduit et Marie Bonnisseau !  28 Minutes est le magazine d'actualité d'ARTE, présenté par Elisabeth Quin du lundi au jeudi à 20h05. Renaud Dély est aux commandes de l'émission le vendredi et le samedi. Ce podcast est coproduit par KM et ARTE Radio.  Enregistrement : 12 octobre 2023 - Présentation : Élisabeth Quin - Production : KM, ARTE Radio

Sempre più spesso sui social gli influencer sentono di dover giustificare il fatto di non essersi ancora espressi in maniera netta su una determinata questione. Il più delle volte però la discussione si chiude con una confessione: “non ho un'opinione precisa su questo tema”. Ma è davvero sbagliato avere dubbi soprattutto quando si affrontano questioni molto complesse?I contributi audio di questa puntata sono tratti dal video "Norberto Bobbio - cap. 5 "Le lezioni di Bobbio" parte 4/4" pubblicato sul canale Youtube di museotorino il 15 giugno 2010. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Gianfranco Pasquino"Il lavoro intellettuale"Cos'è, come si fa, a cosa serveUtet Librihttps://utetlibri.it«Laddove gli intellettuali ripiegano su loro stessi e, invece di salire sulle spalle dei giganti, si rinchiudono nelle loro biblioteche (quando non frequentano, compiaciuti più che dispiaciuti, i talora necessari salotti televisivi), ne risentono a cascata non soltanto la cultura e la sua trasmissione e trasformazione, ma tutta la società e il sistema politico.»Scrittori, giornalisti, professori universitari, opinionisti tv, registi, artisti, attivisti, influencer… La lista di chi oggi si fregia del titolo di “intellettuale” è pressoché infinita, ed è sempre più difficile confezionare un identikit univoco. D'altra parte, che cosa sia un intellettuale, quali siano i suoi ambiti di lavoro e di intervento, quali i suoi compiti e le sue possibilità di azione: è un dibattito che va avanti forse da sempre, e che si adatta faticosamente ma pervicacemente ai tempi e ai mutamenti delle società.Gianfranco Pasquino, professore di lungo e apprezzato corso, editorialista, predicatore/conferenziere, ha agito da intellettuale per tutta la vita, dividendosi equamente “tra scienza e politica”. Consapevole della difficoltà di una definizione netta, decide in questo breve manuale sovversivo di rovesciare il tavolo: se è complicato filosofeggiare sull'essenza, vale la pena allora irrobustire la pratica. Non chiedersi che cosa sia un intellettuale, ma capire come fare al meglio il lavoro intellettuale, che «riguarda tutti coloro che si occupano di idee, le studiano, le formulano, le criticano, le contrappongono, le rivisitano, talvolta tentano di farle tradurre in pratica». Come in ogni manuale che si rispetti, Pasquino parte dalle fondamenta, dedicando un capitolo per ogni fase del lavoro intellettuale, spiegando nei dettagli come si legge, come si fa ricerca, come si scrive, come si insegna, come si predica bene e come si razzola (qualche volta) meglio.Gianfranco Pasquino, allievo di Norberto Bobbio e di Giovanni Sartori, è professore emerito di Scienza politica all'Università di Bologna. Senior Associate Fellow alla SAIS-Europe di Bologna, è stato direttore, dal 1980 al 1984, della rivista “il Mulino” e, dal 2000 al 2003, condirettore della “Rivista Italiana di Scienza Politica”. Dal 2010 al 2013 presidente della Società Italiana di Scienza Politica, è autore di numerosi volumi, i più recenti dei quali sono Cittadini senza scettro. Le riforme sbagliate (2015), Bobbio e Sartori. Capire e cambiare la politica (2019, tradotto in spagnolo nel 2020) e Italian Democracy. How It Works (2020). È particolarmente orgoglioso di avere condiretto insieme a Norberto Bobbio e Nicola Matteucci per Utet il celebre Dizionario di politica (2016, nuova edizione aggiornata). Per Utet ha inoltre pubblicato La Costituzione in trenta lezioni (2016), L'Europa in trenta lezioni (2017), Minima politica (2020), Libertà inutile. Profilo ideologico dell'Italia repubblicana (2021) e Tra scienza e politica. Una autobiografia (2022). Dal luglio 2005 è socio dell'Accademia dei Lincei.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.itQuesto show fa parte del network Spreaker Prime. Se sei interessato a fare pubblicità in questo podcast, contattaci su https://www.spreaker.com/show/1487855/advertisement

„Ich bin dann mal weg!“ Pilgern ist immer noch in und erfreut sich beständiger Beliebtheit. Aber warum pilgern so viele Menschen und mit welchem Ziel? Diese Qualen, wofür? Ob dabei wirklich der eigene Weg des Lebens klarer wird, das Leben generell mehr Sinn bekommt? Neue Perspektiven, gar Neuanfang? Der Sänger, Buchautor und Theologe Barry Sloan ist durch Europa gepilgert – von Bangor in Nordirland nach Bobbio in Italien auf den Spuren des keltischen Mönchs Columban, der vor rund 1400 Jahre lebte. Er berichtet von seinen Erlebnissen, Begegnungen, erhabenen und peinlichen Momenten beim Pilgern und wie Gott durch ein Pferd zu ihm sprach.

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With Doctor Emanuele Bobbio, Sahlgrenska University Hospital, Gothenburg - Sweden and Professor Carsten Tschoepe, Head of the Cardiomyopathy Unit – Campus Virchow German  Heart Center at Charite (DZHK), Berlin - Germany and Head of the Cardiovascular Unit Immunocardiology, Berlin Institute of Health (BIH) at Charite - Germany In January's HFA Cardio Talk, Prof. Tschöpe, chair of the HFA Committee on "Cardiomyopathies, Myocarditis & Pericardial Disease", is interviewed by Dr. Bobbio, member of the HFA Young Committee, on myocarditis. This podcast will walk us through the diagnostic and therapeutic challenges of myocarditis, explaining the role of biomarkers, imaging techniques and histology in defining different subtypes of myocarditis and their prognostic and therapeutic implications. Prof. Tschöpe will also provide tips and tricks for the management of patients presenting with acute, fulminant forms of myocarditis.

Full Text of ReadingsSaturday of the Thirty-fourth Week in Ordinary Time Lectionary: 508All podcast readings are produced by the USCCB and are from the Catholic Lectionary, based on the New American Bible and approved for use in the United States _______________________________________The Saint of the day is Saint ColumbanColumban (Columbanus) was the greatest of the Irish missionaries who worked on the European continent. As a young man who was greatly tormented by temptations of the flesh, he sought the advice of a religious woman who had lived a hermit's life for years. He saw in her answer a call to leave the world. He went first to a monk on an island in Lough Erne, then to the great monastic seat of learning at Bangor. After many years of seclusion and prayer, he traveled to Gaul with 12 companion missionaries. They won wide respect for the rigor of their discipline, their preaching, and their commitment to charity and religious life in a time characterized by clerical laxity and civil strife. Columban established several monasteries in Europe which became centers of religion and culture. His writings include a treatise on penance and against Arianism, sermons, poetry, and his monastic rule. Like all saints, he met opposition. Ultimately he had to appeal to the pope against complaints of Frankish bishops, for vindication of his orthodoxy and approval of Irish customs. He reproved the king for his licentious life, insisting that he marry. Since this threatened the power of the queen mother, Columban was deported back to Ireland. His ship ran aground in a storm, and he continued his work in Europe, ultimately arriving in Italy, where he found favor with the king of the Lombards. In his last years he established the famous monastery of Bobbio, where he died. Saint Columban's liturgical feast is celebrated on November 23. Reflection Now that public sexual license is becoming extreme, we need the Church's memory of a young man as concerned about chastity as Columban. And now that the comfort-captured Western world stands in tragic contrast to starving millions, we need the challenge to austerity and discipline of a group of Irish monks. They were too strict, we say; they went too far. How far shall we go? Saint of the Day, Copyright Franciscan Media

November 23: Saint Columban, Abbotc.543–615Optional Memorial; Liturgical Color: WhitePatron Saint of motorcyclists and against floodsHe led the first wave of Irish monks who stormed EuropeThroughout the sixth and seventh centuries, the great gales of Ireland filled the sails of countless boats packed with hardy Irish monks steering toward France. Once on Europe's northern shores, these men scaled her sandy slopes and headed inland in a kind of recurring theological D-Day. A seemingly endless pilgrimage of Irish scholar-monks went into voluntary exile, left their rainy homeland, navigated the waters, and sunk their roots deep into the soil of post-Roman Europe. Up and down today's France, Switzerland, the Low Countries and Germany, Irish monks founded monasteries that plowed furrows, sang chant, grew vines, copied books, hewed wood, forged chalices, raised cattle, taught children, dug wells, consecrated altars, rendered tallow into candles, and preached the sweet love of Christ. The rough local populations were drawn to these monasteries like moths to a flame, creating some of the oldest towns in Europe. Saint Columban, the leader of the first wave of these great builders of Europe, is the avatar of the missionary Irish monk. His ceaseless labors and iron will bent the arc of European history toward Christ.A monk named Jonas, living one generation after our saint, authored Columban's Life based on the recollections of Columban's own brother monks. Columban (or Columbanus) was born in Ireland about the same year that Saint Benedict died in Italy. He was a clever boy who received an excellent education in secular and theological letters. When he left home as a youth to enter a monastery, it was not to a soaring gothic structure of a later, more glorious age. The Irish monks of late antiquity had more in common with the Egyptian ascetics who vanished into the desert than with medieval Benedictines. Irish monasteries were small Christian farms, communes of low-slung buildings formed in a circle around a humble stone chapel. After Columban distinguished himself for his learning and his severe penances, he received his abbot's permission to sail to the continent at about the age of forty. A legend of the era told of holy monks who set off from the Emerald Isle in a boat without oars, willing to land and serve wherever God so willed. The boat Columban and his twelve companion monks climbed into had oars and landed on the Brittany coast of France around 585.For the next thirty years, Columban founded monasteries, attracted countless vocations, introduced private confession to Europe, and impressed all with his self-punishing Irish asceticism. Yet Columban had conflicts with powerful French bishops over his communities' Celtic dating of Easter, which deviated from the Roman dating, and conflicts over the strange Irish tonsure, so different from the round cutting of the scalp practiced in the rest of the Church. Further tensions with French nobility caused Columban's arrest and forced exile to Ireland. But the boat transporting him back home met rough seas and returned to its French port. So Columban stayed in Europe and found his way to Northern Italy. His last years were active in refuting the Arianism still thriving among the Italian Goths and in founding the great monastery of Bobbio, where Columban died on November 23, 615. Columban's disciples founded over one hundred monasteries throughout Central Europe! Columban's strict monastic Rule was also widely used until it was eclipsed by the more balanced Rule of Saint Benedict.In around 600, Saint Columban wrote a letter to Pope Saint Gregory the Great professing his docile obedience: “We Irish, though dwelling at the far ends of the earth, are all disciples of Saint Peter and Saint Paul...we are bound to the Chair of Peter.” Columban, who may have been the first man to use the word “Europe” in its modern sense, was the prototype for a thousand unnamed missionaries whose austere resilience and fine minds built Europe one soul, one book, and one monastery, at a time.Saint Columban, you were an ascetic, a theologian, and a father of Europe. Help all who seek your intercession to be as dynamic as you in rooting the faith in the deepest and richest soil.

Per visitare luoghi bellissimi, non abbiamo bisogno di ore di volo per andare fuori dai nostri confini. Possiamo rimanere in Italia e godere dell'immenso patrimonio storico, artistico e culturale che ci offre. In questa puntata, Roberto Funghi, travel blogger e socio dell'Associazione Italiana Travel Blogger, ci guida in un itinerario che tocca due regioni della nostra penisola: l'Emilia Romagna e la Liguria. Visitiamo Piacenza, passando poi per Bobbio - antico borgo medievale - per arrivare a Recco, in Liguria.

Dedicato a Bobbio Pellice, il Municipio in fondo alla val Pellice, uno degli approfondimenti del numero di ottobre del mensile Eco delle Valli Valdesi. Un comune con un'estensione territoriale molto ampia: quasi 100 km quadrati. Tra i punti di forza l'allevamento, il turismo, la natura. Si parla poi anche della sezione pinerolese del movimento Extinction Rebellion, di sport nel pinerolese, ancora una volta con una carrellata di atleti di altissimo livello.Infine le rubriche culturali e uno sguardo alla novità di RBE Radio Beckwith Evangelica, che arriva in televisione sul canale 87 del digitale terrestre.Presentiamo il numero con il coordinatore del mensile, Samuele Revel.

Hey, hey, irrespetada audiencia. Espero que el capital les deje tiempo para disfrutar a su familia, amigos y parejas. Si no, por lo menos vuelve este podcast que nadie pidió ni esperaba pero te acompañará lavando los platos. Vengan a escuchar sobre derechos humanos y una crítica bien simpática. Abrazos y beshos. Redes sociales: Twitter: https://twitter.com/AnomiaNormal Facebook: https://www.facebook.com/anomianormal Referencias: Aristóteles (1985). Ética Nicomáquea. Gredos. Atienza, M. (2008). Marx y los derechos humanos. PALESTRA EDITORES S.A.C. Bauer, B., & Marx, K. (2009). La cuestión judía. Anthropos Editorial. Bobbio, N. (2015). Iusnaturalismo y Positivismo Jurídico (1.a ed.). TROTTA. Colaboradores de Wikipedia. (2022, 29 julio). Derechos humanos. Wikipedia, la enciclopedia libre. https://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanos#cite_ref-2 Locke, J. (2014). Segundo tratado sobre el gobierno civil (1.a ed.). Alianza. Universitario. Porras, J. D. (2004). Iusnaturalismo y positivismo jurídico. Instituto de Derechos Humanos, Bartolome de las Casas, Universidad Carlos III de Madrid. Rojas, A. S., Aguirre, J. O., & Maldonado, J. F. (2009). Carlos Marx y la crítica de los derechos. Universidad Industrial de Santander. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/cristian-sandoval61/message

Ho già nominato l'Irlanda, una terra che era stata evangelizzata da vescovi britannici nel V secolo – il più famoso è San Patrizio – e che da allora aveva sviluppato una curiosa cultura monastica, completamente diversa da quella continentale. Vi ricordate? Ne abbiamo parlato sia nell'episodio 103, non angli sed angeli, e nell'episodio 106, dal deserto al monastero. In questo episodio, questa cultura lontanissima farà il suo ingresso in Italia: uno dei più grandi monaci irlandesi, scacciato dalla terra dei Franchi a causa delle continue convulsioni della Faida, fonderà in Italia uno dei più importanti monasteri della storia italiana. Il suo nome è Colombano.---Ti piace il podcast? Sostienilo, accedendo all'episodio premium, al canale su telegram, alla citazione nel podcast, alle première degli episodi e molto altro ancora:Patreon: https://www.patreon.com/italiastoria Tipeee: https://it.tipeee.com/storia-ditaliaPer una donazione: https://italiastoria.com/---►Informazioni sul mio libro "Per un pugno di barbari":https://italiastoria.com/libro/►Trascrizioni episodi, mappe, recensioni, genealogie:https://italiastoria.com/►FacebookPagina: https://www.facebook.com/italiastoriaGruppo: https://www.facebook.com/groups/italiastoria►Instagramhttps://www.instagram.com/italiastoria/►Twitterhttps://twitter.com/ItaliaStoria►YouTube:https://www.youtube.com/channel/UCzPIENUr6-S0UMJzREn9U5Q►Canale Discord:https://discord.gg/cyjbMJe3Qk►Contattami per commenti, idee e proposte di collaborazione: info@italiastoria.com---Musiche di Riccardo Santatohttps://www.youtube.com/user/sanric77---Livello Dante Alighieri: Musu Meci, Massimiliano Pastore, Manuel Marchio, Mauro, Marco il Nero, Massimo Ciampiconi, Mike Lombardi, David l'Apostata.Livello Leonardo da Vinci: Paolo, Pablo, Simone, i due Jacopo, Riccardo, Frazemo, Enrico, Alberto, Davide, Andrea Vovola e D'agostini, Settimio, Giovanni, Cesare, Francesco Favazza e Cateni, Jerome, Diego, Alanchik, Flavio, Edoardo Vaquer e De Natale, Stefano, Luca, Arianna, Mariateresa, John, Fasdev, Norman, Claudio, Marko, Barbaking, Alfredo, Manuel, Lorenzo, Corrado e Piernicola. Livello Galileo Galilei: Davide, Francesco, Jacopo Toso, Riccardo, Stefano, Roger, Anna, Pierangelo, Luigi, Antonio, Giulia, Ezra, Andrea, Paola, Daniele, Mariano, Francesca, Gabriella, Alessio, Giovanni, Alessandro, Valerio, Angelo, Alberto, Viviana, Riccardo, Giorgio, Francesco G., Francesco B., Emanuele, Giacomo, Francesco M, Giacomo, Martina, Yuri, Lorenzo, Jamie, Gianluca, Danilo, Echtelion, Matteo, Valerio P., Guglielmo, Michele, Massimo, Tommaso J, e Francesco C., Stefano, Giulio S., Davide P., Elisabetta C., Don Fabrizio, Massimo S., Luca F, Luca Mottadelli, Dario Pirola, Venus Schiavonia, Annalaura Benincasa, Marcus Walker, Michael Kain, Nicola De Gasperi, Pietro Sancassani, Andrea Silimbani, Anna, Marco Modugno, Danilo Rinaldi, Luca Breccia, Paola Campi, Francesco Conti, Stefano Soardo, Nicola Lanotte, Enrico Cavallo, Andrea Franco, Remo Accorona, PortaKiTeppare, Lapo Sermonti. Grazie anche a tutti i miei sostenitori al livello Marco Polo!---Musiche di Riccardo Santato

Ensaísta de êxito, com mais de 5.000 textos escritos, o homenageado deste "FILOSOPOP" obteve enorme sucesso editorial com alguns de seus livros, tais como Política e Cultura (1955) e Direita e Esquerda (1994). Reconhecido como o “filósofo do diálogo”, são inúmeras as chaves de leitura que atravessam sua obra: do filósofo do direito ao filósofo da política, do historiador do pensamento político ao historiador da cultura italiana, também foi um dos grandes estudiosos sobre os problemas da guerra e as vias da paz. Foi o filósofo da democracia e um insuperável combatente em favor dos direitos humanos. É considerado um dos pensadores mais importantes do século passado. O professor João Saraiva nos fala hoje do italiano Norberto Bobbio.

El último peldaño (06/05/2022) LA VERDADERA IDENTIDAD DE MONNA LISA Probablemente la muchacha que posó para Leonardo Da Vinci en su cuadro más conocido, ignoraba en su momento que se iba a convertir en la modelo más famosa de la historia. La inmensa mayoría de los expertos en historia del arte coinciden en que la mujer de la enigmática sonrisa no es otra que Lisa Gherardini, esposa del hombre de negocios florentino Francesco del Giocondo. Pero ahora, la historiadora medieval Carla Gori ha formulado que el paisaje que sirve de fondo al cuadro no es la campiña toscana, sino la pequeña localidad de Bobbio, en la provincia de Piacenza (norte de Italia), vista desde el castillo de Malaspina dal Verme, lo que le da argumento para proponer una identidad bien distinta a la Gioconda. Para aclarar este asunto contamos con una de las mayores expertas en la figura y obra de Leonardo, la escritora Dolores García Ruiz, autora entre otras obras de “El secreto de Monna Lisa” y "La Cara oculta de Da Vinci. Las claves de Monna Lisa". METEORITOS INTERESTELARES, EMBAJADORES DE OTROS MUNDOS El 8 de enero de 2014, un objeto espacial que surcó los cielos de Papúa Nueva Guinea y se estrelló contra la atmósfera terrestre. Se trataba del primer objeto conocido procedente de otro sistema estelar, según confirmó en su momento el Comando Espacial de Estados Unidos (USSC), en un memorando previamente clasificado. El descubrimiento del meteoro se produjo tras la detección de otros dos objetos interestelares en nuestro sistema solar, conocidos como el famoso y polémico ‘Oumuamua” y el cometa “Borisov”, que eran mucho más grandes que el que impactó en Papúa y y no entraron en contacto cercano con la Tierra. Hablamos de estos meteoritos “interestelares” con José García, director del Museo Canario de Meteoritos y del Laboratorio de Petrografía y Técnica Analítica Nuclear del mismo, miembro de la Sociedad Internacional de Meteorítica y Ciencias Planetarias, y miembro de Códice y Redespa (Red Española de Planetología y Astrobiología). Además, es clasificador oficial de meteoritos y editor de la revista científica 'Meteoritos'. Con la colaboración de María José Garnández, Antonio Tapia y Mónica Rubio. Dirección y presentación: Joaquín Abenza. Blog del programa: http://www.elultimopeldano.blogspot.com.es/ WhatsApp: 644823513 Programa emitido en Onda Regional de Murcia

E' divampato in polemica, in Campania, un post pubblicato su Facebook dall'assessore regionale all'Istruzione Lucia Fortini nel quale ha annunciato l'iniziativa di camper informativi davanti alle scuole sul tema della chirurgia estetica per evidenziarne i rischi. Alcuni l'hanno intesa come un'esortazione al ritocco, altri ricordano l'altissima dispersione scolastica in questa Regione come problema principe sul quale concentrare le energie. Diamo la parola all'assessora per farci spiegare la ratio e le finalità del progetto. Parliamo dell'opportunità o meno di un decalogo di regole su come trattare il tema guerra nei talk show e con chi e ci occupiamo della Gioconda. Il borgo sullo sfondo del quadro sarebbe Bobbio in val Trebbia. A sostenerlo Carla Glori ricercatrice indipendente nostra ospite.

Questa settimana scopriamo il cammino di San Colombano: il santo e la strada che arriva a Bobbio, tra i borghi più belli d'Italia. Da un borgo a un altro: Frontino, bandiera arancione del Touring club in provincia di Pesaro. E poi in una perla ancora più piccola: Acaya, frazione di Vernole, provincia di Lecce.

Nella giornata di giovedì 17 marzo 2022 , ai microfoni di Laura Basile, è tornata la blogger e viaggiatrice Chiara di È la vita, bellezza!. Oggi con il camper partiamo da Piacenza, una città tutta da scoprire,  sia dal punto di vista culturale che gastronomico,  fino ad arrivare in Val Trebbia. Da non perdere la grande Piazza dei Cavalli, il castello di Rivalta e soprattutto il mercato, lo specchio e l'anima della città. Infine, ci spostiamo a Bobbio, un borgo meraviglioso dal sapore medievale...uno dei più belli d'Italia!

Oggi vi racconterò le leggende di Bobbio. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Neste episódio do "Casa das Humanidades", apresentamos o trabalho elaborado pelas alunas e alunos da Escola de Ciências Sociais da FGV CPDOC, Fernanda Stockler, João Victor Conde Kelly, Karime Bou-Haya e Mariana Plácido, para a disciplina "Autoritarismo no Brasil", ministrada pela professora Angela Moreira. Como tema, o grupo escolheu debater os impactos das políticas públicas eugenistas no futebol feminino do século 20. Concepção: Marco Aurélio Vannucchi e Thais Blank Roteiro: Fernanda Stockler, João Victor Conde Kelly, Karime Bou-Haya e Mariana Plácido Apresentação: João Victor Conde Kelly e Mariana Plácido Edição: Gabriel Cardoso Realização: Núcleo de Audiovisual e Documentário da FGV CPDOC Referências do episódio: ALLEN, G.E. Eugenics as an International Movement. Eugenics Movement, [S. l.], p. 1-10, 1 jan. 2001. Disponível em: https://www.sciencedirect.com/topics/computer-science/eugenics-movement. Acesso em: 23 set. 2021. BONFIM, Aira F. Football Feminino entre festas esportivas, circos e campos suburbanos: uma história social do futebol praticado por mulheres da introdução à proibição (1915-1941). Dissertação de Mestrado em História, Política e Bens Culturais do FGV CPDOC. Rio de Janeiro: 2019. CHAVES, Luís Guilherme Barcellar. “AMARAL, Azevedo do” In: FGV CPDOC. Dicionário Histórico-Biográfico. Rio de Janeiro. Acesso em: 30/09/21. MUNARETO, Geandra D. A ciência como regeneradora da nação: Eugenia e Autoritarismo no pensamento de Oliveira Vianna, Azevedo Amaral, Tento Kehl e Belisário Penna. 2017. Programa de Pós-graduação em História, PUCRS. SCHWARCZ, Lilia Moritz. “Previsões são sempre traiçoeiras: João Baptista de Lacerda e seu Brasil branco”. Fontes Hist. cienc. saúde-Manguinhos 18 (1), mar. 2011. Disponível em: https://doi.org/10.1590/S0104-59702011000100013. Acesso em 29 set. 2021. SILVA, Marinete S. A educação brasileira e o Estado Novo. São Paulo/Niterói: Livraria Panorama/Editorial Livramento, 1980. In: BERCITO, Sônia de Deus Rodrigues. Nos tempos de Getúlio: da Revolução de 30 ao fim do Estado Novo. 6 ed. São Paulo: Atual, 1990. p. 55. (História em Documentos). SOUZA, Vanderlei Sebastião de. Renato Kehl e a eugenia no Brasil. : ciência, raça e nação no período entreguerras. Guarapuava: Editora Unicentro, 2019. 332p. STOPINO, Mario. “Autoritarismo”, in BOBBIO, Norberto (Org.). Dicionário de política. 12ª ed., Brasília: Ed. UnB, 2004, pp. 94-104. Link para a pesquisa completa: https://drive.google.com/drive/folders/163uEAJv0_UhpjoveMjZIduqTNPMjy6NA?usp=sharing

Full Text of ReadingsFriday of the Thirty-fourth Week in Ordinary Time Lectionary: 507All podcast readings are produced by the USCCB and are from the Catholic Lectionary, based on the New American Bible and approved for use in the United States _______________________________________The Saint of the day is Saint ColumbanColumban was the greatest of the Irish missionaries who worked on the European continent. As a young man who was greatly tormented by temptations of the flesh, he sought the advice of a religious woman who had lived a hermit's life for years. He saw in her answer a call to leave the world. He went first to a monk on an island in Lough Erne, then to the great monastic seat of learning at Bangor. After many years of seclusion and prayer, he traveled to Gaul with 12 companion missionaries. They won wide respect for the rigor of their discipline, their preaching, and their commitment to charity and religious life in a time characterized by clerical laxity and civil strife. Columban established several monasteries in Europe which became centers of religion and culture. His writings include a treatise on penance and against Arianism, sermons, poetry, and his monastic rule. Like all saints, he met opposition. Ultimately he had to appeal to the pope against complaints of Frankish bishops, for vindication of his orthodoxy and approval of Irish customs. He reproved the king for his licentious life, insisting that he marry. Since this threatened the power of the queen mother, Columban was deported back to Ireland. His ship ran aground in a storm, and he continued his work in Europe, ultimately arriving in Italy, where he found favor with the king of the Lombards. In his last years he established the famous monastery of Bobbio, where he died.  Saint Columban's liturgical feast is celebrated on November 23. Reflection Now that public sexual license is becoming extreme, we need the Church's memory of a young man as concerned about chastity as Columban. And now that the comfort-captured Western world stands in tragic contrast to starving millions, we need the challenge to austerity and discipline of a group of Irish monks. They were too strict, we say; they went too far. How far shall we go? Saint of the DayCopyright Franciscan Media

Monday, 15 November 2021, 7 – 8pm Freemen out with the Tribe: Exiles for Christ from Saints Patrick to Kilian Online Lecture by Dr Alexander O'Hara, Department of Celtic Languages & Literatures, Harvard University in association with the Trinity Long Room Hub. The event will be chaired by Dr Ciaran O'Neill, Deputy Director of the Trinity Long Room Hub. This year marks the 15th centenary of the birth of Saint Columcille/ Columba of Iona, born in 521 in Co. Donegal into the royal Uí Néill dynasty. In 563 he left northern Ireland for northern Britain where he established a monastery on the island of Iona in the Hebrides where he died in 597. Columba and his monks from Iona played a key role in the Christianisation of what would become Scotland and northern England. Columba was considered to be a peregrinus pro Christo, 'an exile for Christ' who left his homeland for the uncertainty of life in a foreign country following the biblical precedent of Abraham. This lecture frames Columcille within the development of this concept of exile from the time of Saint Patrick to the eighth century and how this played an important role in the development of Irish ethnic identity in the seventh century. About the speaker Dr Alexander O'Hara is a Research Fellow in the Loyola Institute, Trinity College Dublin. He is a historian of Late Antiquity and the Middle Ages specialising in monastic history and theology, the medieval cult of the saints and medieval Latin literary culture. He is the author of Jonas of Bobbio and the Legacy of Columbanus: Sanctity and Community in the Seventh Century (Oxford University Press, 2018), editor of Columbanus and the Peoples of Post­-Roman Europe (Oxford University Press, 2018), and translator of Jonas of Bobbio: Life of Columbanus, Life of John, and Life of Vedast (Liverpool University Press, 2017). He is co-editor of St Sunniva: Irish Queen, Norwegian Patron Saint (Bergen, 2021), a collected volume on the medieval cult of the Irish saint Sunniva, patron of Bergen and Western Norway. He is a Fulbright Scholar and Visiting Scholar in the Department of Celtic Languages and Literatures, Harvard University for 2021-'22.

Pier all'ora! Bobbio va bene a tutte le stagioni!

O fascismo é um fenômeno de massas que foi evocado depois de seu período histórico em Portugal com Salazar e agora com diversos líderes neoconservadores no mundo. Como também, é o elemento mais pertencente a filmes e mídias plurais, logo se faz necessário voltar a ditadura fascista, sua organização de massas e seu contexto histórico e mais, compreender o porquê de todas as manifestações políticas, a Itália daquele tempo se mostrou assim. Locução de João Passos @jppassosbb Ajude nosso projeto a crescer cada vez mais, contribua doando através do PicPay https://app.picpay.com/user/Lab.historico ou pelo PIX: lab.historico2020@gmail.com Contatos: E-mail: lab.historico2020@gmail.com Facebook https://www.facebook.com/Lab.Historico Instagram https://www.instagram.com/lab.historico/ Site: https://lahpubuftm.com/ Referência Bibliográfica PACHUKANIS, Evgeni. Fascismo. Boitempo: São Paulo, novembro de 2020. BOBBIO, Noberto. Dicionário de política. EDITORA UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA: BRASÍLIA DF, 11ª edição. Arte da capa: Capa do Livro Fascismo de Boitempo Evgeni

Saturday of the 25th Week in Ordinary Time Saint of the Day: St. Albert of Jerusalem, 1149-1215; served as a canon at Holy Cross Abbey in Mortoba, bishop of Bobbio, Italy, and bishop of Vercelli; appointed patriarch of Jerusalem in 1205; he was approached by the hermits of Mount Carmel, who asked him to write […] All show notes at Daybreak for September 25, 2021 - This podcast produced by Relevant Radio

Saturday of the 25th Week in Ordinary Time Saint of the Day: St. Albert of Jerusalem, 1149-1215; served as a canon at Holy Cross Abbey in Mortoba, bishop of Bobbio, Italy, and bishop of Vercelli; appointed patriarch of Jerusalem in 1205; he was approached by the hermits of Mount Carmel, who asked him to write […]

Antonio Albanese e Riccardo Milani su "Come un gatto in tangenziale: ritorno a Coccia di morto"; Marco Bellocchio su Bobbio tra memoria e cinema; John Landis dall'incontro al Locarno Film Festival.

Antonio Albanese e Riccardo Milani su "Come un gatto in tangenziale: ritorno a Coccia di morto"; Marco Bellocchio su Bobbio tra memoria e cinema; John Landis dall'incontro al Locarno Film Festival.

Il regista Daniele Misischia racconta su Unica Radio il suo nuovo film e il suo legame con il cinema horror Il mostro della cripta, il film diretto da Daniele Misischia, è ambientato nel 1988, e segue i passi di Giò , un ragazzo nerd, con la passione viscerale per i fumetti. Alcuni episodi che stanno terrorizzando Bobbio, il paesino della romagna in cui vive, sono praticamente identici alle vicende narrate nell'ultimo numero di Squadra 666 – Il Mostro Della Cripta, il suo fumetto preferito, creato dal suo idolo Diego Busirivici (interpretato da Lillo). Giò si rivolgerà proprio al fumettista convincendolo a unirsi ai suoi amici dare vita, alla Squadra 666 per salvare Bobbio dal terrore che si aggira tra i suoi vicoli. I fratelli Marco e Antonio Manetti, autori de Il mostro della cripta, presentato fuori concorso al Festival di Locarno, è una commedia horror che i due fratelli scrissero molti anni fa e dopo vari tentativi di portarla in sala hanno scelto (bene) di affidare il compito a Daniele Misischia, qui alla sua seconda regia dopo The End? L'inferno fuori. Il film cerca di indagare un quesito piuttosto comune e che qualunque fan dell'orrore si è posto almeno una volta: la fantasia di un appassionato di horror può diventare realtà? La risposta è intrisa di cultura pop degli anni 80' e sullo schermo possiamo vedere molteplici omaggi, dai Gremlins, ai Goonies, da E.T., a Stephen King, oltre a a una playlist che renderà imprevedibilmente suggestive moltissime scene. Daniele Misischia torna quindi a cimentarsi con il cinema di genere collocandosi negli anni 80, periodo d'oro per quel filone cinematograficoe il risultato è una miscela di suspence e comicità grottesca. La narrazione e il gusto di raccontare e affascinare sono i veri protagonisti del film. Tutto ciò, dando nuova vita a un genere che non sempre è fortunato e che, si spera, possa avere un lungo futuro.

Neste episódio, continuaremos a refletir sobre o clássico de Platão: A República. Vamos abordar algumas características da utopia política de Platão, como a censura cultural, o governo dos reis filósofos e as críticas à democracia, vista pelo filósofo como uma forma de governo injusta e degenerada. Ademais, será exposta a alegoria do navio, comparando a necessidade de um navio ser conduzido por um capitão experiente, com a necessidade do governo da cidade estar a cargo de pessoas aptas e preparadas para a função política. Na parte final, vamos debater a tese do filósofo Karl Popper sobre a conexão conceitual entre "reis filósofos" e líderes totalitaristas (stalinismo e nazismo). //——————————————————//

Radio Francigena fornisce una voce e un servizio a tutte le realtà culturali, associative, storico-turistiche, di movimento – italiane ed estere – che puntano sul patrimonio culturale, allargato alla qualità della vita e del buon vivere. Slow food, cammino lento, cultura, creatività, prodotti a chilometro zero, riscoperta della parola, della fantasia e dei valori fondamentali della vita. In più: ottima musica e conduttori di talento.

Radio Francigena fornisce una voce e un servizio a tutte le realtà culturali, associative, storico-turistiche, di movimento – italiane ed estere – che puntano sul patrimonio culturale, allargato alla qualità della vita e del buon vivere. Slow food, cammino lento, cultura, creatività, prodotti a chilometro zero, riscoperta della parola, della fantasia e dei valori fondamentali della vita. In più: ottima musica e conduttori di talento.

1 Contexto histórico, 2 liberalismo social, keynes: o Estado de bem-estar social, Bobbio: liberalismo de esquerda, 3 neoliberalismo, crise financeira mundial, o capital no século XXI, 4 desafios da democracia contemporânea, representação política, comunicação em rede.

Gil encontró un breve libro de Norberto Bobbio (1909-2004): El oficio de vivir, de enseñar, de escribir. Conversación con Pietro Polito.

Viste le recenti disposizioni che prevedono la chiusura degli impianti da sci, vogliamo proporvi degli itinerari per vedere la neve in giornata vicino a Milano e andare su bob e slittino. Oppure ciaspolare per stare a contatto con la natura, vista tutta la neve che è venuta! Titolo:Dove andare con bob e slittino vicino a Milano Luogo o attività descritti: Piani di Bobbio, Selvino, Monte Pora, Artavaggio, Gromo #FamilyPlanet - Puntata 17 - Stagione 1 Ascolta la WebRadio qui Visita il nostro sito www.gorgoradio.it

Le notizie dall'estero trovano la giusta rilevanza nei media tradizionali? O il mondo ci interessa solo per sciagure e guerre? è un tema di preparazione o piuttosto culturale? Ne parliamo con Emanuele Bobbio, giornalista freelance di Esteri e tra i fondatori de "Lo Spiegone"

Francesco Bevilacqua"Turbare una stella"Spirito e materia. Storie e cammini.Rubbettino Editorehttps://www.store.rubbettinoeditore.it/“Le cose sono unite da legami invisibili: non si può cogliere un fiore senza turbare una stella”: è la frase completa, attribuita a Galileo Galilei, che dà origine al titolo di questo libro. Un libro che prova a raccontare l'amore contrastato fra spirito e materia non con la freddezza del saggio, ma con il calore della narrativa: un alternarsi di “storie” (le tappe dello svolgersi di quella relazione nei secoli) e di “cammini” (i reportage dei viaggi a piedi dell'autore alla ricerca della propria interiorità, prima ancora che della bellezza della natura-materia). Il tutto intriso di lieve erotismo. Come per testimoniare dell'incontro fra due amanti, a volte avvinti l'un l'altro, più spesso crudelmente separati. E nel racconto-viaggio compaiono altre domande: perché la Terra ha subìto tante profanazioni? Cosa spinge l'uomo a far del male ai suoi simili? Qual è la causa dell'eclissi del sacro? Perché le nostre sono divenute civiltà del panico, dell'apparenza, della competizione, della bulimia edonistica e consumistica? Davvero crediamo di poter sconfiggere la morte? Alla fine del viaggio l'autore, nel cercare la sostanza della materia ne riscopre lo statuto animico, nello scandagliare l'essenza dello spirito ritrova la sua dimensione materica.Francesco Bevilacqua si definisce cercatore di luoghi perduti. Quando qualcuno gli chiede cosa fa nella vita risponde: “curo una malattia epidemica in Calabria, l'amnesia dei luoghi, che produce nella gente uno stato di coma neurovegetativo topografico. Per guarire dal quale promuovo cliniche dei risvegli e prescrivo come cura l'omeopatia del brutto e l'oikofilia. Tutto con metodi naturali: cammini, libri, foto, filmati, narrazioni”. Descrive il suo modo di viaggiare come stanzialità errante, i cui mezzi sono le gambe e l'istinto, affinati dall'esperienza della natura e della montagna, dallo studio e dalla lettura. Sui temi dedicati alla riscoperta dei parchi, del viaggio, del paesaggio, delle bellezze naturali calabresi e sulla loro percezione in narratori e viaggiatori ha scritto quindici libri. Altri tre li ha dedicati al rapporto tra uomo e natura. Un altro è un compendio ragionato di commenti a 100 libri per comprendere la Calabria, tra letteratura, storia, geografia, scienze sociali. Sito web: www.francescobevilacqua.comhttps://ilpostodelleparole.it/francesco-bevilacqua/francesco-bevilacqua-le-fantasticherie-del-camminatore-errante/IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

San Colombano, la sua incredibile vita tra l'Irlanda, l'Europa, Bobbio e canevino, in mezzo all'oltrepo!

La signora del teatro triestino è tornata. Ariella Reggio apre con un urlo a tutto il fiato “ ben tornati a teatrooooo” Ottantena, Stand Up Comedy Show con Signora e mascherina che ha inaugurato la stagione de La Contrada. L' ultima fatica firmata, nel testo e nella regia, da Davide Calabrese è operazione intelligente, oltre che divertente e persino un po' catartica, per riprendere al meglio la consuetudine a stare in  platea dopo il lockdown. Cuce addosso alla Reggio un testo irriverente, immaginando  l'attrice, dalla vitalità  incontenibile,  che rinuncia alla solitudine in casa e decide di passare il periodo di "contumacia" assieme al suo amore di sempre, al Teatro, con cui festeggia 60 anni dì matrimonio.  Da gran mattatrice lei ricorda, racconta, narra tic e manie,  paure e nevrosi vissute (da tutti) nel lockdown con il senso della battuta, e la memoria sottolinea lei, rimasto intatto nonostante la pausa forzata. Memorie recenti che si intrecciano poi con quelle piu lontane, per un monologo che, in poco più di un'ora e un quarto, intreccia ironia e nostalgia, temi impegnati unitamente a  battute folgoranti. Un po' Debegnac e un po' Franca Valeri, l'attrice si diverte in scena accompagnata da Anselmo Luisi, giovane musicista polistrumentista nonché percussionista incallito. Con il ritmo nel sangue e tanta (tanta) fantasia suona dì tutto in scena mentre permette alla Reggio di tirare il fiato. Numerosi i momenti esilaranti come la versione cinese de Il “Can de trieste” e la versione shakespeariana  dei discorsi di marzo del premier Conte,  a conferma della fervida inventiva posseduta da Calabrese. Lo spettacolo andrà in scena tutti i giorni dal primo di ottobre al primo di novembre. Ai microfoni di Radio Punto Zero ospite Ariella Reggio. Per riascoltare l'intervista:

Afinal o que é o Absolutismo? “Poder concentrado nas mãos dos reis!”, eis a resposta que você provavelmente pensou, e não está incorreta… mas há mais história ai, claro. Este é um tema de destaque no ensino básico do qual muitos de nós guardamos na memória especialmente a imagem de Luís XIV, o rei sol, da França, cujo modelo de absolutismo acabou, erroneamente, sendo generalizado para diferentes países e contextos históricos europeus. Como tudo que tratamos aqui no Fronteiras, vocês poderão entender que essa não é uma história assim tão simples – mas que também não é difícil de entender! Venham conosco nessa jornada de conhecimento e reflexões até os primórdios da modernidade europeia em busca das origens e das características do sistema absolutista! Neste episódio Descubra quais são as caraterísticas do absolutismo e entenda a relevância deste conceito para a nossa história. Conheça quais as teorias desenvolvidas pelos historiadores para explicar o surgimento deste regime na Europa ocidental, entenda o papel da Igreja e do contexto econômico e social neste processo. Analise conosco algumas das ideias dos principais pensadores do absolutismo e descubra como justificavam a concentração de poderes nas mãos dos monarcas. Por fim, entenda como eram as diferentes dinâmicas deste sistema de governo em diversas regiões europeias, quais eram e como funcionavam as limitações aos poderes reais. Arte da Capa Publicidade Ajude nosso projeto! Você pode nos apoiar de duas formas: PADRIM  – só clicar e se cadastrar (bem rápido e prático) PIC PAY – Baixe o aplicativo do PicPay: iOS / Android Redes Sociais Twitter, Facebook, Youtube, SPOTIFY, Instagram Contato fronteirasnotempo@gmail.com Expediente Produção Geral e Hosts: C. A e Beraba, Recordar é Viver: Willian Spengler. Vitrine:  Augusto Carvalho, Edição: Adriano João Como citar esse episódio Citação ABNT Fronteiras no Tempo #51 O Absolutismo. Locução: Cesar Agenor F. da Silva, Marcelo de Souza e Silva e Willian Spengler [S.l.] Portal Deviante, 22/09/2020. Podcast. Disponível em: http://www.deviante.com.br/?p=41681&preview=true Material Complementar Podcasts Fronteiras no Tempo #20 – Reformas Protestantes Fronteiras no Tempo #18 – Grandes Navegações Fronteiras no Tempo #33: Inquisição Fronteiras no Tempo #37 A Conquista da América Fronteiras no Tempo #47 Os Piratas SciCast #190: Estado e Nação Guerra dos 30 anos (SciCast #375) Renascença (SciCast #385) Leonardo da Vinci (SciCast #353) Livros e Artigos ANDERSON, Perry. Linhagens do Estado Absolutista. 3.ed. São Paulo: Brasiliense, 1998. BOBBIO, Norberto; MATTEUCCI, N.; PARQUINO, G. Dicionário de política. Brasília: UnB, 1998. BURKE, Peter. A fabricação do Rei: a construção da imagem pública de Luís XIV. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1994 CAMPOS, Wellington José. O Absolutismo e a formação dos Estados Nacionais. História, imagem e narrativas, n.8, abr., 2009. DARNTON, Robert. Poesia e Polícia. São Paulo: Cia das Letras, 2014. HILL, Christopher.  O mundo de ponta cabeça: ideias radicais durante a revolução inglesa de 1640. São Paulo: Cia das letras, 1997, 481p. HOBBES, T. Leviatã. São Paulo: Martins Fontes, 2019. MAQUIAVEL, N. O príncipe. São Paulo: Edpro, 2018. MAQUIAVEL, Nicolau. O príncipe. São Paulo: Folha de S. Paulo, 2011 [Coleção Livros que mudaram o mundo] MORE, Thomas. A Utopia. São Paulo: Folha de S. Paulo, 2011 [Coleção Livros que mudaram o mundo] SILVA, K. V. SILVA, M. H. Dicionário de conceitos históricos. 3ª ed. São Paulo: Contexto, 2005. THOMPSON, E. P. Costumes em comum: estudos sobre a cultura popular e tradicional. São Paulo: Cia das Letras, 1998. WEBER, Max. A ética protestante e o espírito do capitalismo. 15.ed. São Paulo: PIONERIA, 2000. 233p WELFFORT, Francisco (org). Os clássicos da política. 14.ed. São Paulo: Ática, 2.v., 2006. v.1 e v.2 Madrinhas e Padrinhos Alexandre Strapação Guedes Vianna, Alexsandro de Souza Junior, Aline Lima, Anderson O Garcia, André Luis Santos, Andre Trapani Costa Possignolo, Andréa Silva, Andressa Marcelino Cardoso, Artur Henrique de Andrade Cornejo, Bruno Scomparin, Carlos Alberto de Souza Palmezani, Carlos Alberto Jr., Carolina Pereira Lyon, Ceará, Cláudia Bovo, Eani Marculino de Moura, Eduardo Saavedra Losada Lopes, Elisnei Oliveira, Ettore Riter, Felipe Augusto Roza, Felipe Sousa Santana, Flavio Henrique Dias Saldanha, Iago Mardones, Iara Grisi, Isaura Helena, João Carlos Ariedi Filho, José Carlos dos Santos, Leticia Duarte Hartmann, Lucas Akel, Luciano Beraba, Manuel Macias, Marcos Sorrilha, Mayara Araujo dos Reis, Mayara Sanches, Moises Antiqueira, Paulo Henrique de Nunzio, Rafael, Rafael Alves de Oliveira, Rafael Igino Serafim, Rafael Machado Saldanha, Rafael Zipão, Raphael Almeida, Raphael Bruno Silva Oliveira, Renata Sanches, Rodrigo Raupp, Rodrigo Vieira Pimentel, Rubens Lima, Sr. Pinto, Wagner de Andrade Alves, Willian Scaquett, Willian Spengler e ao padrinho anônimoSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Neste episódio nós falamos sobre Santo Alberto de Jerusalém, um santo que não era carmelita em sentido estrito, mas que tinha sem dúvida uma alma carmelita. O assunto da pauta principal foi “A Conquista das Virtudes”, um episódio inspirado na obra homônima do Padre Faus. Santo Alberto de Jerusalém Santo Alberto nasceu em Itália, no Século XII. Entrou para os cônegos regulares de Santa Cruz, chegando a ser Prior Geral da Congregação. Foi depois bispo de Bobbio e Vercelli. Um homem de uma nobreza muito grande e de muitas outras virtudes. Sua escolha para o Patriarcado de Jerusalém foi unânime entre os demais bispos. Chegando à cidade santa, foi solicitado pelo Prior dos Carmelitas para que lhes escrevesse uma Regra de Vida, e de bom grado Santo Alberto aceitou, tornando-se Legislador da Ordem. Por isso, apesar de não ser estritamente carmelita, é venerado no Carmelo e suas representações sempre contam com o Hábito do Carmelo e a Regra em sua mão. Foi morto à facadas durante a procissão de Exaltação da Santa Cruz, por vingança de um professor do hospital que havia sido removido do cargo por Santo Alberto, devido as suas imoralidades. Sua Festa Litúrgica é 17 de Setembro. A Conquista das Virtudes O caminho de santidade é também uma guerra de conquista: A Conquista das Virtudes. As virtudes não são tendências naturais do nosso temperamento, nem traços da nossa personalidade, e nem podem ser exercidas como hábitos medíocres que desempenhamos sem esforço algum. As virtudes são hábitos estáveis de nossa alma que, adquiridos depois de algum esforço, nos permitem conduzir livremente a nossa vida na realização do bem e na repugnância do mal. São os fundamentos, os pilares de uma vida plena, essenciais para a realização espiritual e para o cumprimento do fim último da nossa vida: a bem-aventurança eterna. Neste episódio, queremos expor este itinerário elementar para que você possa empreender a sua guerra interior e conquistar finalmente as virtudes, com a Graça de Deus, para progredir cada vez mais na via de perfeição. Informações A Conquista das Virtudes: https://compre.vc/v2/218f6ba9ea6 Cooperadores Clube: https://cooperadoresdaverdade.com/clube Compre na Amazon: https://compre.vc/v2/34836330a43 Acesse: https://cooperadoresdaverdade.com Fale Conosco: contato@cooperadoresdaverdade.com Curta: https://fb.com/oscooperadores Siga: https://twitter.com/oscooperadores Assista: https://www.youtube.com/oscooperadores Insta: https://instagram.com/oscooperadores Spotify: http://bit.ly/CVSpotify Deezer: http://bit.ly/CVDeezer Telegram: Canal: https://t.me/oscooperadores Grupo Aberto: https://t.me/joinchat/KeH8LBVX40CfkRqNHCIJ0g WhatsApp: Grupo Oficial: Peça em nossas redes sociais.

I finish up this series on Chantal Mouffe's The Return of the Political with a discussion of her proposal for an "associational socialism." Inspired by Italian socialist Noberto Bobbio's attempt to combine elements of liberalism, democracy and socialism, Mouffe shows how his ideas fit with her notion of finding politics again through the interplay and competition of shifting identities and associations. Associational socialism involves people at the level of the workplace, but also in various movements and groups that they identify with. But exactly how would this idea work, and even more importantly, how would a society get from neoliberalism to associational socialism while avoiding various dangers, including the tendency to seek cultural homogeneity and/or endanger the liberty of people as individuals? … More Noberto Bobbio & “Associational Socialism.” What is it and could it work? (Mouffe, Audio 6)

Tema - Democracia - Teoria Política em Norberto Bobbio. *Apoia-se: https://apoia.se/canaldosocran Referências e indicações: *Bobbio, NORBERTO. Dicionário de Filosofia Política - Pg 319 *Bobbio, NORBERTO. Teoria Geral da política - LIVRO - Quarta parte - Cap 7 e 8 * Levitsky, STEVEN. Ziblatt, DANIEL. Como as Democracias Morrem - aMAZON *Le Bon, GUSTAVE. Psicologia das Multidões *Documentario Democracia Ateniense: https://www.youtube.com/watch?v=P3yVRkvP-w4 *Habermas: https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-512X2010000100012 *Habermas - Obra para consulta: Teoria do agir Comunicativo *Vídeo: Olavo - Estamento Burocrático - PT ou Bolsonarismo? https://www.youtube.com/watch?v=uduAyvGxbno *Hoppe, HANS-HERMANN - Democracia o Deus que Falhou

Preconceito, uma questão politica

Un caso singolarissimo era accaduto, parecchi anni addietro, a Marco Saverio Bobbio, notajo a Richieri tra i piú stimati. Nel poco tempo che la professione gli lasciava libero, si era sempre dilettato di studii filosofici, e molti e molti libri d'antica e nuova filosofia aveva letti e qualcuno anche riletto e profondamente meditato. Purtroppo Bobbio aveva in bocca piú d'un dente guasto. E niente, secondo lui, poteva meglio disporre allo studio della filosofia, che il mal di denti. Tutti i filosofi, a suo dire, avevano dovuto avere e dovevano avere in bocca almeno un dente guasto. Schopenhauer, certo, piú d'uno. [...]

Un caso singolarissimo era accaduto, parecchi anni addietro, a Marco Saverio Bobbio, notajo a Richieri tra i piú stimati. Nel poco tempo che la professione gli lasciava libero, si era sempre dilettato di studii filosofici, e molti e molti libri d'antica e nuova filosofia aveva letti e qualcuno anche riletto e profondamente meditato. Purtroppo Bobbio aveva in bocca piú d'un dente guasto. E niente, secondo lui, poteva meglio disporre allo studio della filosofia, che il mal di denti. Tutti i filosofi, a suo dire, avevano dovuto avere e dovevano avere in bocca almeno un dente guasto. Schopenhauer, certo, piú d'uno. [...]

Claudio Pelizzeni"In viaggio"Rizzoli Editorewww.rizzolilibri.itIn viaggio raccoglie tutto quello che l'autore – Claudio Pelizzeni – ha appreso nella sua vita da viaggiatore seriale intorno al mondo. Sono svelati tutti i trucchi imparati rigorosamente sulla strada: come richiedere un visto, quale assicurazione scegliere, come fare autostop e come trovare l'alloggio giusto.Esperienze di vita, aneddoti, frontiere attraversate e raccontate in un modo a tratti ironico e puntuale. Tutto ciò che viene consigliato è stato sperimentato in prima persona e quindi è frutto di errori e scelte, alcune giuste e altre sbagliate, ma tutte provate sulla propria pelle.Per girare il mondo da viaggiatore, però, non basta la tecnica, non basta sapere infilare i calzini e le mutande nelle scarpe per risparmiare spazio nello zaino, ma servono passione e ispirazione e questo manuale sa essere utile anche in questo grazie a citazioni letterarie, fotografie dell'autore, mappe e brevi frammenti di una vita alla scoperta del mondo.Claudio Pelizzeni, nato nel 1981 a Codogno, è cresciuto a Piacenza. Laureatosi alla Bocconi, ha lavorato per quasi dieci anni in vari istituti creditizi a Milano prima di licenziarsi per fare il giro del mondo senza aerei. Durante il viaggio, ha lanciato il blog Trip Therapy e i suoi video sono diventati virali sul web. Al suo ritorno ha pubblicato il racconto di quell'avventura: L'orizzonte ogni giorno un po' più in là, che ha riscosso subito un grande successo ed è oggi uno dei libri più amati nella narrativa di viaggio. Da allora, viaggiare è per Claudio non solo una passione, ma la vita stessa. Nel 2019 ha pubblicato il suo secondo libro Il silenzio dei miei passi (Sperling & Kupfer), che racconta i 72 giorni di pellegrinaggio silenzioso e i 2189 chilometri percorsi dall'autore da Bobbio a Santiago di Compostela.Ha appena fondato con alcuni colleghi il tour operator SiVola, il primo “tour team” italiano interamente formato da travel blogger.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.it

Bobbio: paese in provincia di Piacenza, 3.816 abitanti (maschi 1.865, femmine 1.951 - dati Istat 2001). Fa parte della Comunità Montana dell’Appennino Piacentino, Regione Agraria n. 1 - Montagna del Medio Trebbia… e qui potrei andare avanti, con altri dati, con descrizioni del territorio, oppure parlarvi della bellezza del paese, della tranquilla atmosfera che vi si respira, fuori dalla convulsa vita della metropoli. E probabilmente non farei altro che descrivervi uno dei tantissimi pacifici e ameni paesini che si possono incontrare nel nostro Bel Paese.

El artículo 93 de la Constitución señala: "Los tratados y convenios internacionales ratificados por el Congreso, que reconocen los derechos humanos y que prohíben su limitación en los estados de excepción, prevalecen en el orden interno. Los derechos y deberes consagrados en esta Carta, se interpretarán de conformidad con los tratados internacionales sobre derechos humanos ratificados por Colombia". En su desarrollo, la Corte Constitucional definió el denominado bloque de constitucionalidad como la unidad jurídica compuesta “por...normas y principios que, sin aparecer formalmente en el articulado del texto constitucional, son utilizados como parámetros del control de constitucionalidad de las leyes, por cuanto han sido normativamente integrados a la Constitución, por diversas vías y por mandato de la propia Constitución. Son pues verdaderos principios y reglas de valor constitucional, esto es, son normas situadas en el nivel constitucional, a pesar de que puedan a veces contener mecanismos de reforma diversos al de las normas del articulado constitucional strictu sensu.” (Ver, entre otras, las sentencias C-479 de 1992, T-483 de 1999, C-067 de 2003). El bloque de constitucionalidad cumple, ha dicho la Corte -citando a Norberto Bobbio- varios objetivos: i) Constituye regla de interpretación respecto de la dudas que puedan suscitarse al momento de su aplicación; ii) la de integrar la normatividad cuando no exista norma directamente aplicable al caso; iii) la de orientar las funciones del operador jurídico, y iv) la de limitar la validez de las regulaciones subordinadas. Ha dicho la Corte: "El hecho de que las normas que integran el bloque de constitucionalidad tengan jerarquía constitucional hace de ellas verdaderas fuentes de derecho, lo que significa que los jueces en sus providencias y los sujetos de derecho en sus comportamientos oficiales o privados deben atenerse a sus prescripciones. Así como el preámbulo, los principios, valores y reglas constitucionales son obligatorios y de forzoso cumplimiento en el orden interno, las normas del bloque de constitucionalidad son fuente de derecho obligatoria para todos los asociados. Además, las normas del bloque operan como disposiciones básicas que reflejan los valores y principios fundacionales del Estado y también regulan la producción de las demás normas del ordenamiento doméstico. Dado el rango constitucional que les confiere la carta, las disposiciones que integran el bloque superior cumplen la cuádruple finalidad que les asigna Bobbio, a saber, servir de i) regla de interpretación respecto de la dudas que puedan suscitarse al momento de su aplicación; ii) la de integrar la normatividad cuando no exista norma directamente aplicable al caso; iii) la de orientar las funciones del operador jurídico, y iv) la de limitar la validez de las regulaciones subordinadas". Así las cosas, cabe recordar que el artículo 4 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos (Pacto de San José de Costa Rica), que hace parte del Bloque de Constitucionalidad, declara que el derecho a la vida del ser humano comienza desde la concepción, y desde entonces debe ser protegido. Lo ha destacado la Corte Constitucional desde 1994, en varias de sus sentencias, que, en materia de aborto, han hecho tránsito a cosa juzgada constitucional (Art. 243 C.P.)

De taquito a la mañana recibió a la actriz y directora Manuela Berón Bobbio y la dramaturga Carolina Olivera para hablar sobre la obra de teatro “El carmesí es más intenso”.

Continua la crisi di governo e Matteo Renzi ufficializza la proposta di un'alleanza con il M5S. Hanno invaso le città tedesche e creano già i primi problemi: sono i monopattini elettrici. Il punto sulla regolamentazione e sulla sostenibilità. E infine il sindaco di Bobbio ci racconta perché, a differenza del resto d'Italia, nel suo piccolo paese la natalità è in aumento.

Episode 73: The Long Night (Season 4, Episode 5)Synopsis: In which Sheridan lays a trap and the reign of Emperor Cartagia comes to an abrupt end.https://www.imdb.com/title/tt0517708/?ref_=ttep_ep5http://www.midwinter.com/lurk/countries/master/guide/071.htmlDương Văn Minh, the final President of the Republic of Vietnam. https://en.wikipedia.org/wiki/D%C6%B0%C6%A1ng_V%C4%83n_MinhA fellow named Vittorio Emanuele would be the King of Italy today had the monarchy not been abolished in 1946 https://en.wikipedia.org/wiki/Vittorio_Emanuele,_Prince_of_NaplesHere was the full title of his father, Umberto II the last king (and suck it, Joffrey):[Name], by the Grace of God and the will of the Nation, King of Italy, King of Sardinia, Cyprus, Jerusalem, Armenia, Duke of Savoy, count of Maurienne, Marquis (of the Holy Roman Empire) in Italy; Prince of Piedmont, Carignano, Oneglia, Poirino, Trino; Prince and Perpetual Vicar of the Holy Roman Empire; Prince of Carmagnola, Montmellian with Arbin and Francin, Prince bailiff of the Duchy of Aosta, Prince of Chieri, Dronero, Crescentino, Riva di Chieri and Banna, Busca, Bene, Bra, Duke of Genoa, Monferrat, Aosta, Duke of Chablais, Genevois, Duke of Piacenza, Marquis of Saluzzo (Saluces), Ivrea, Susa, of Maro, Oristano, Cesana, Savona, Tarantasia, Borgomanero and Cureggio, Caselle, Rivoli, Pianezza, Govone, Salussola, Racconigi over Tegerone, Migliabruna and Motturone, Cavallermaggiore, Marene, Modane and Lanslebourg, Livorno Ferraris, Santhià, Agliè, Centallo and Demonte, Desana, Ghemme, Vigone, Count of Barge, Villafranca, Ginevra, Nizza, Tenda, Romont, Asti, Alessandria, of Goceano, Novara, Tortona, Bobbio, Soissons, Sant'Antioco, Pollenzo, Roccabruna, Tricerro, Bairo, Ozegna, delle Apertole, Baron of Vaud and of Faucigni, Lord of Vercelli, Pinerolo, of Lomellina, of Valle Sesia, of the Marquisate of Ceva, Overlord of Monaco, Roccabruna and eleven-twelfths of Menton, Noble Patrician of Venice, Patrician of Ferrara.Romania is a little trickier since King Michael I only had daughters and the royal constitution did not recognize women in the line of succession, even though Michael named his eldest daughter Margareta as his heir. Margareta today claims the title “Custodian of the Crown” although her cousin via her father's illegitimate half brother lays claim to the title as well. https://en.wikipedia.org/wiki/Margareta_of_Romania#Custodian_of_the_Crown_of_RomaniaThe end of British rule in Palestine: https://en.wikipedia.org/wiki/End_of_the_British_Mandate_for_PalestineThe end of British rule of India: http://www.bbc.co.uk/history/british/modern/independence1947_01.shtmlThe US occupation of Haiti: https://www.newyorker.com/news/news-desk/haiti-us-occupation-hundred-year-anniversaryBryan Cranston: https://www.imdb.com/name/nm0186505/?ref_=tt_cl_t13

Sono rientrato dall'estero e mi ritrovo sommerso dai DVD che ho ordinati prima della partenza. Tra questi c'è un film perfetto per chiacchierare e riflettere sui festival di cinema indipendente.-IN QUESTA PUNTATA DE IL POLLAIO HO PARLATO DI▷ The Void: https://amzn.to/2Cc4D3N▷ Bobbio Film Festival: http://www.bobbiofilmfestival.it/▷ Reggio Film Festival: http://www.reggiofilmfestival.it/VUOI SUPPORTARMI?▷ Consiglia Il Pollaio ai tuoi amici▷ Lascia una recensione a 5★ su iTunes: https://podcasts.apple.com/it/podcast/il-pollaio/id1456015774?mt=2CONTATTI▷ info@ilpollaiopodcast.itSOCIAL▷ https://www.instagram.com/ilpollaio.podcast/▷ https://www.facebook.com/ilpollaio.podcast

Un progetto a cura dell'Amministrazione Comunale di Bobbio Pellice e della cooperariva I.RI.S. Bobbio Pellice, piccolo Comune montano di grande tradizione agricola, pastorale e turistica, ha conservato da sempre un forte legame con le proprie radici, un legame che l'Amministrazione ha mantenuto valorizzando le risorse storiche e culturali, tra cui il mulino. La cooperativa I.RI.S., attiva sul territorio nel campo della ricerca e della cultura, ha promosso l'ulteriore promozione del mulino.Ora, una raccolta fondi sul sito eppela.com cerca di tenerlo vivo e restaurarlo. Siamo stati insieme a Emanuela Genre che ce ne ha parlato.

HUGO DROCHON His current research is on elite theories of democracy – Mosca, Pareto, Michels and Ostrogorski – and the impact their thinking had on the development of democratic theory in the US and Europe after WWII, notably on figures such as Schumpeter, Dahl, Wright Mills, Aron, Manin, Rosanvallon and Bobbio. He has a book entitled 'Elites and Democracy' under contract with Princeton University Press. His current research is on elite theories of democracy – Mosca, Pareto, Michels and Ostrogorski – and the impact their thinking had on the development of democratic theory in the US and Europe after WWII, notably on figures such as Schumpeter, Dahl, Wright Mills, Aron, Manin, Rosanvallon and Bobbio. He has a book entitled 'Elites and Democracy' under contra See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Domenica 14 ottobre si svolge la Giornata Europea della Cultura Ebraica. Viene celebrata da 19 anni e l’Ucei, Unione delle Comunità ebraiche in Italia, organizza eventi e incontri su tutto il territorio nazionale.Il tema di quest’anno è Storytelling. Le storie siamo noi, un modo per mettere in connessione l’ambito del racconto e quello dell’identità. È attraverso il racconto che le persone e le culture maturano conoscenze, sviluppano un’essenza collettiva e non solo personale. E i racconti della Bibbia o della Torah, che includono le vicende della creazione del mondo e la nascita del popolo d’Israele, sono lo storytelling per eccellenza.Ne parliamo con Noemi Di Segni, presidente dell’Unione Comunità Ebraiche Italiane, che dichiara: «Io non sarei la stessa se non avessi ascoltato e assorbito tutti questi racconti, che non riguardano solo gli episodi di una singola famiglia. È importante ascoltare, ma lo è altrettanto essere anche narratori di quello che si è ricevuto in tanti anni».In Italia ci sono 21 comunità ebraiche e moltissime sedi e luoghi che apriranno le porte ai visitatori domenica 14 ottobre, con proposte di ogni genere a partire dal tema della giornata: spettacoli, letture, concerti, rappresentazioni artistiche di vario tipo che includeranno racconti sia allegri che tristi.Qui l'articolo su Riforma.it.Proseguiamo presentando la rassegna musicale Musica al Tempio, con Simone Ivaldi. La rassegna prenderà il via domenica 15 ottobre nel tempio valdese di Pinerolo, in via Diaz. Alle 17 si esibirà la pianista abruzzese Bianca Martinazzo. Qui l'articolo su Riforma.it.Infine segnaliamo alcuni eventi particolari del fine settimana: lo scambio di visita tra museo dell'Emigrazione di Frossasco e il Museo delle donne valdesi di Angrogna, l'iniziativa Puliamo il Mondo che coinvolge le chiese di Bobbio e Villar Pellice. E ancora i 60 anni del tempio valdese di San Secondo.

Domenica 14 ottobre si svolge la Giornata Europea della Cultura Ebraica. Viene celebrata da 19 anni e l'Ucei, Unione delle Comunità ebraiche in Italia, organizza eventi e incontri su tutto il territorio nazionale.Il tema di quest'anno è Storytelling. Le storie siamo noi, un modo per mettere in connessione l'ambito del racconto e quello dell'identità. È attraverso il racconto che le persone e le culture maturano conoscenze, sviluppano un'essenza collettiva e non solo personale. E i racconti della Bibbia o della Torah, che includono le vicende della creazione del mondo e la nascita del popolo d'Israele, sono lo storytelling per eccellenza.Ne parliamo con Noemi Di Segni, presidente dell'Unione Comunità Ebraiche Italiane, che dichiara: «Io non sarei la stessa se non avessi ascoltato e assorbito tutti questi racconti, che non riguardano solo gli episodi di una singola famiglia. È importante ascoltare, ma lo è altrettanto essere anche narratori di quello che si è ricevuto in tanti anni».In Italia ci sono 21 comunità ebraiche e moltissime sedi e luoghi che apriranno le porte ai visitatori domenica 14 ottobre, con proposte di ogni genere a partire dal tema della giornata: spettacoli, letture, concerti, rappresentazioni artistiche di vario tipo che includeranno racconti sia allegri che tristi.Qui l'articolo su Riforma.it.Proseguiamo presentando la rassegna musicale Musica al Tempio, con Simone Ivaldi. La rassegna prenderà il via domenica 15 ottobre nel tempio valdese di Pinerolo, in via Diaz. Alle 17 si esibirà la pianista abruzzese Bianca Martinazzo. Qui l'articolo su Riforma.it.Infine segnaliamo alcuni eventi particolari del fine settimana: lo scambio di visita tra museo dell'Emigrazione di Frossasco e il Museo delle donne valdesi di Angrogna, l'iniziativa Puliamo il Mondo che coinvolge le chiese di Bobbio e Villar Pellice. E ancora i 60 anni del tempio valdese di San Secondo.

Massimo Sainato ci ha parlato della prima uscita stagionale della ValpEagle che ha battuto 23 a 1 i Torino Bulls.

No episódio número #02, Angélica Fontella, Eduardo Seabra, Rodrigo Elias, Thalyta Mitsue e nosso convidado especial Thiago Facina falam sobre o apelo da ordem. Puxando o gancho da intervenção militar no Rio de Janeiro (aprovada pelo DL 10/2018), tentamos historicizar o desejo por autoridade, principalmente do brasileiro, que flerta com um candidato fascista à Presidência em 2018. Pauta: Rodrigo Elias Edição: Eduardo Seabra Locução: L. C. Csekö Participações especiais: Thiago Facina (Mestre em Ciências Sociais pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro e autor da dissertação "Eles que se matem": notas sobre o varejo de drogas ilícitas nas favelas cariocas, 2013) Leticia Matheus (professora da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), coordenadora do Núcleo de Estudos Emergenciais em Ódio (UERJ) e coorganizadora de História da Comunicação: experiências e perspectivas, Mauad X, 2014) Nashla Dahás (doutora em História Social pela Universidade Federal do Rio de Janeiro e autora de "O Movimiento de Izquierda Revolucionaria do Chile e a construção de uma memória radical para a América Latina" In: Janaína Martins Cordeiro; Isabel Cristina Leite; Diego Omar da Silveira; Daniel Aarão Reis. (Org.). À sombra das ditaduras. Brasil e América Latina, Mauad, 2014). João Trajano Sento-Sé (professor da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), integrante do Laboratório de Análise da Violência (UERJ) e coautor de Polícia, segurança e ordem pública. Perspectivas portuguesas e brasileiras, Imprensa de Ciências Sociais, 2012) Dicas: "A origem dos deuses", Coisas que você precisa saber #27 (Justificando, 2016: https://www.youtube.com/watch?v=oSLc4USDEwc) A revolução dos bichos (George Orwell, 1945 - Livro) Com Amor, Van Gogh (Dorota Kobiela, Hugh Welchman, 2017 - Filme) Fruitvale Station: a última parada (Ryan Coogler, 2013 - Filme) For your own good (Alice Miller, 2002 - Livro) "Hated in the Nation", Black Mirror (2016 - Série) Indignos de vida: a forma jurídica da política de extermínio de inimigos na cidade do Rio de Janeiro (Orlando Zaccone, 2015 - Livro) O experimento de aprisionamento de Stanford (Kyle Patrick Alvarez, 2015 - Filme) O experimento Milgram (Paul Gibbs, 2009 - Filme) "Os pobres vão à praia", Documento Especial (Programa jornalístico de TV exibido em 1989: https://www.youtube.com/watch?v=kOzGFJZZVe8). Referências AGAMBEN, Giorgio. Estado de exceção. Trad. Iraci D. Poleti. São Paulo, Boitempo, 2004. ANDERSON, Perry. Linhagens do Estado Absolutista. Trad. Telma Costa. Porto, Afrontamento, 1984. ARISTÓTELES. Política. Edição bilíngue. Trad. e notas António Campelo Amaral e Carlos de Carvalho Gomes. Lisboa, Vega, 1998. BAKUNIN. Textos Anarquistas. Trad. Zilá Bernd. Porto Alegre, L&PM, 2014. BOBBIO, Norberto; MATTEUCCI, Nicola; PASQUINO, Giangranco. Dicionário de política. Tradução de Carmen C, Varriale et ai.; coord. trad. João Ferreira. Brasília: Editora Universidade de Brasília, 1998. CHAMAYOU, Gregoire. Teoria do Drone. Trad. Célia Euvaldo. São Paulo, Cosac Naify, 2015. CERQUEIRA, Daniel. et al. Atlas da violência 2017, Ipea e Fórum Brasileiro de Segurança Pública, 2017. (http://www.ipea.gov.br/portal/images/170609_atlas_da_violencia_2017.pdf) FOUCAULT, Michel. Microfísica do poder. Org. e trad. Roberto Machado. Rio de Janeiro, Graal, 1979. GROTIUS, Hugo. The rights of war and peace. Book I. Ed. Richard Tuck. Indianapolis, Liberty Fund, 2005. HOBSBAWM, Eric. A Era das Revoluções (1789-1848). 10a Ed. Trad. Maria Tereza Lopes Teixeira e Marcos Penchel. São Paulo, Paz e Terra, 1997. HOBSBAWM, Eric. A Era do Capital (1848-1875). 10a Ed. Trad. Luciano Costa Neto. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1996. LEBRUN, Gerard. O que é poder. São Paulo, Brasiliense, 1981. ... [Continua em passadorama.com]

La chiesa valdese di Bobbio Pellice si è recata in visita, dal 28 aprile al 1° maggio 2018 alla comunità di Waldensberg, in Germania.Un viaggio che rinsalda ogni anno un gemellaggio che ormai vanta decenni di vita e che prosegue con grande tenacia e passione.La domenica è stata spesa in compagnia della comunità, con la partecipazione al culto il mattino e un concerto pomeridiano di musica contemporanea. Il lunedì il gruppo si è recato in visita alla città di Fulda, visitando il castello del principe-vescovo, il duomo, i giardini.Il pastore Gregorio Plescan, che accompagnava la ventina di persone in viaggio, ci ha raccontato l'esperienza in Voce delle Chiese.

La chiesa valdese di Bobbio Pellice si è recata in visita, dal 28 aprile al 1° maggio 2018 alla comunità di Waldensberg, in Germania.Un viaggio che rinsalda ogni anno un gemellaggio che ormai vanta decenni di vita e che prosegue con grande tenacia e passione.La domenica è stata spesa in compagnia della comunità, con la partecipazione al culto il mattino e un concerto pomeridiano di musica contemporanea. Il lunedì il gruppo si è recato in visita alla città di Fulda, visitando il castello del principe-vescovo, il duomo, i giardini.Il pastore Gregorio Plescan, che accompagnava la ventina di persone in viaggio, ci ha raccontato l'esperienza in Voce delle Chiese.

Fala pessoal do GizCast! Esta semana no Quem Foi?!, Gabriel Bonz (@_gabrielbonz) continua a série “O Contrato Social” dentro do QF?!. Nessa série, buscaremos desenvolver as teorias do contrato social colocadas dentro da história da filosofia política e, no segundo episódio da mesma, trazemos um pouco da teoria do contrato social vista a posteriori pelo filósofo político italiano Norberto Bobbio (1909-2004). Lembrando que qualquer dúvida, sugestão, indicação de convidado, é, não só bem vinda, como necessária. Para entrar em contato nos procure no Facebook, no Twitter ou no e-mail. Agradecemos a Yann Cerri (@yanncerri) pela arte da capa e à Sapiens Solutions pelo suporte ao podcast. Produção: Gabriel Bonz. Participação: Gabriel Bonz. Edição: Gabriel Bonz. Arte da Capa: Yann Cerri. Referência do início do programa: “Embora a teoria do contrato social fosse antiga e amplamente utilizada pelos legisladores da Idade Média, somente com os jusnaturalistas ela se torna uma passagem obrigatória da teoria política. […] Trata-se de um modelo claramente dicotômico […]: o homem ou vive no estado de natureza ou vive no estado civil. […] [E]ntre os dois estados, há uma relação de contraposição: o estado natural é o estado não político e o estado político é o estado não natural. Em outras palavras, o estado político surge como antítese do estado natural […], e o estado natural ressurge […] quando esse deixa de cumprir a finalidade para qual foi instituído. […] Na medida em que é antitético ao estado de natureza, o estado civil é um estado ‘artificial’, produto, como se diria hoje, de cultura e não de natureza (daí a ambiguidade do termo ‘civil’, que significa ao mesmo tempo ‘político’, de civitas, e civilizado, de civilitas).” (BOBBIO, Norberto. “El modelo iusnaturalista” in: BOBBIO, Norberto; BOVERO, Michelangelo. Sociedad y Estado en la filosofía política moderna. El modelo jusnaturalista y el modelo hegeliano-marxiano. México: FCE, 1986, pp. 62, 38-39). #GizCastAcessível: A capa tem uma foto em preto e branco do rosto de Norberto Bobbio, um homem que sorri para a câmera, e usa um chapéu e óculos com armações pretas. Está escrito em fonte Times New Roman maior “QUEM X FOI?!” e, embaixo, “Contratualismo” para Norberto Bobbio. Ao redor da capa há uma simulação de moldura dourada. Apoie o projeto:  Curta no Facebook! Siga no Twitter! Siga-nos no Instagram!

Nel fine settimana del 16 e 17 dicembre 2017 il soccorso alpino è stato impegnato in molti interventi per recuperare diversi escursionisti coinvolti in incidenti in montagna, soprattutto nel cuneese

Siamo stati con Gisella Costabel e Doris Verra del Coordinamento Donne Val Pellice e ci hanno presentato gli eventi in val Pellice di sabato 25: i tre cortei a Bobbio, Villar Pellice e Torre Pellice e il concerto di Luserna San Giovanni.Poi con Daniela Nevache abbiamo raccontato l'esperienza di AnLib, Anime Libere, l'associazione pinerolese che si occupa di donne straniere vittime di tratta. Poi con Carlotta Colombatto, conservatrice del Museo regionale dell'emigrazione del Piemonte di Frossasco, che ha organizzato "Spezzare le catene", convegno dedicato alla violenza alle donne in contesto migratorio e ha ospitato Svolta Donna, AnLib, l'antropologa Marta Mosca e l'assessora all'immigrazione e alle pari opportunità Monica Cerutti.

L'interviste ai sindaci di Bobbio Pellice e Pragelato, Patrizia Geymonat e Monica Berton. Con Bobbio abbiamo parlato dei lavori di adeguamento antisismico della scuola primaria e con Pragelato di turismo estivo e dell'apertura della funivia verso Sestriere per incrementare il turismo estivo.

Siamo tornati sul tema della comunità energetica del pinerolese con il consigliere regionale Alfredo Monaco per capire a che punto è la proposta di legge.Poi abbiamo parlato di post alluvione con alcuni dei sindaci dei territori più colpiti dall'evento di novembre 2016, con Patrizia Geymonat di Bobbio Pellice e Andrea Garavello di Perosa Argentina. Sulla strada della Comba dei Carbonieri di Bobbio i lavori iniziano martedì 16 maggio.Qui il video che abbiamo realizzato a inizio aprile sullo stato dei lavori a Bobbio e Perosa. (https://www.youtube.com/watch?v=bkuqO0AOJxU)Dal lunedì al venerdì dalle 17,30 alle 19 le notizie, gli appuntamenti e gli approfondimenti dal pinerolese e dal Piemonte con Diego Meggiolaro e Matteo Chiarenza solo su Radio Beckwith evangelica, www.rbe.it

Le dichiarazioni del sindaco di Bobbio Patrizia Geymonat dopo lo sblocco dei fondi regionali per il post alluvione. Il comune aveva chiesto 240.000 euro ma la Regione ne ha stanziati soltanto 100.000.

Le dichiarazioni del vicesindaco di Bobbio Valerio Catalin dopo lo sblocco dei fondi regionali per il post alluvione. Il comune aveva chiesto 240.000 euro ma la Regione ne ha stanziati soltanto 100.000.La strada in questione è quella comunale che porta al Rifugio Barbara, nella Comba dei Carbonieri e che attraversa i comuni di Bobbio e Villar Pellice.

Os historiadores  C. A e Beraba voltaram com tudo para debater o conceito de Fascismo, desde sua origem histórica até seus reflexos no mundo contemporâneo. No Episódio: Antes de sair por aí chamando os amiguinhos e amiguinhas de Fascista, descubra as principais características do Fascismo, entenda a origem histórica deste fenômeno político e social, compreenda como uma nação pode ser convencida por um discurso disfarçado de salvador e surpreenda-se ao descobrir que o perigo representado pelo Fascismo está presente em nosso mundo e, mais do que isso, sinta o prazer de refletir sobre o tema do episódio a partir do cinema e da literatura. Arte da Capa Publicidade Ajude nosso projeto crescer cada vez mais. Seja nossa Madrinha ou Padrinho. www.padrim.com.br/fronteirasnotempo  MENCIONADO NO EPISÓDIO: Para assistir no Netflix A onda Ele está de volta No Youtube Canal do Augusto no Youtube  Redes Sociais Twitter, Facebook, Youtube, Google+ Contato WhatsApp: 13 99204-0533 E-mail: fronteirasnotempo@gmail.com Expediente Produção Geral e Hosts: C. A e Beraba  Vitrine:  Augusto Carvalho, Edição: Talk'nCast Material Complementar BOBBIO, Norberto. Do Fascismo à Democracia: os regimes, as ideologias, os personagens e as culturas políticas. Rio de Janeiro: Elsevier, 2007. BOBBIO, Norberto; MATTEUCCI, N.; PARQUINO, G. Dicionário de política. Brasília: UnB, 1998. BURON, Thierry & GAUCHON, Pascal. Os fascismos. Rio de Janeiro: Zahar, 1980. CANETTI, Elias. Massa e Poder. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. EAGLETON, Terry. Ideologia: Uma introdução. São Paulo: Unesp/Boitempo, 1997. HEYWOOD, Andrew. Ideologias Políticas. São Paulo: Ática, 2010. PINSKY, Jaime & PINSKY, Carla B. [org]. Faces do fanatismo. São Paulo: Contexto, 2013. SILVA, Kalina Vanderlei; SILVA, Maciel Henrique Silva. Dicionário de Conceitos Históricos. São Paulo: Contexto, 2006See omnystudio.com/listener for privacy information.

Rebroadcast of the long running radio program, "The Ave Maria Hour", a presentation of the Franciscan Friars of the Atonement. www.AtonementFriars.org Saint Bertulf (died 640) was a German who converted to Christianity. He was the son of a pagan nobleman and was a near relative of Arnulf of Metz, whose example had such an influence on Bertulf that he became a Christian and in 620 entered the monastery of Luxeuil. A few years later he became acquainted with Abbot Attala, who had come to Luxeuil on a visit, and, with permission of Abbot Eustace of Luxeuil, joined Attala's community at Bobbio in Italy. Upon the death of Attala in 627, Bertulf was elected by the monks of Bobbio as their abbot. Like his predecessor, he insisted on the observance of the austere rule introduced by St. Columban, the founder of Bobbio Abbey, and preached fearlessly against Arianism, which had gained a firm foothold in Italy under the Lombard kings. When the Bishop of Tortona endeavoured to bring Bobbio under his own jurisdiction, Bertulf hastened to Rome, where Pope Honorius I received him kindly and granted the monastery entire exemption from episcopal jurisdiction. Jonas, a monk of Bobbio, who accompanied Bertulf on his journey to Rome, relates that, while returning to his monastery, Bertulf was attacked by a deadly fever, and cured miraculously by St. Peter. The same author ascribes a few other miracles to the prayers of St. Bertulf. Most martyrologies give him the title of saint. His feast is celebrated on August 19.

Memos è dedicata anche oggi ai “fatti di Parigi” - un'espressione generica, ma che serve a tenere insieme la catena di eventi della settimana scorsa: la strage nella redazione di Charlie Hebdo, l'assalto al supermercato Cacher e la manifestazione dell'altro ieri a Parigi. Ospite di Memos è Michela Marzano. E' deputata del Pd, insegna filosofia morale alla Sorbona di Parigi. «Oggi sono in discussione – dice Marzano - i valori repubblicani di libertà, uguaglianza e fratellanza. Gli attentati sono in qualche modo il frutto della decostruzione di questi valori. Gli attentatori erano cittadini francesi, nati con quei valori che, forse, noi stessi anche come insegnanti siamo stati poco capaci di trasmettere. E' difficile parlare di fraternità, solidarietà, in un mondo che lascia per strada molte persone. E' difficile difendere, spiegare il significato della libertà quando le persone non hanno la libertà di portare avanti la propria esistenza». Marzano parla anche della crisi della laicità, del ruolo e delle responsabilità della sinistra. «Credo che (in alcuni casi, ndr) sia venuta meno la capacità, e forse anche la voglia, da parte della sinistra di costruire il famoso progetto per la difesa di questi valori. E' una sconfitta, come l'aveva sottolineato già Norberto Bobbio. In “Destra e Sinistra” Bobbio scrisse che la battaglia per l'uguaglianza non era stata vinta e che si doveva ancora ragionare in termini di uguaglianza-disuguaglianza. Bobbio aveva ragione: la battaglia contro la disuguaglianza non era stata vinta negli anni '90 e ancora meno è stata vinta oggi. Non si può rinunciare a questa coppia di concetti e credo che occorra ancora approfondire la questione dell'accesso egualitario alla democrazia (e cioè all'istruzione, alla salute, al lavoro). E per questa ragione si sente ancora la mancanza di sinistra».

Memos è dedicata anche oggi ai “fatti di Parigi” - un'espressione generica, ma che serve a tenere insieme la catena di eventi della settimana scorsa: la strage nella redazione di Charlie Hebdo, l'assalto al supermercato Cacher e la manifestazione dell'altro ieri a Parigi. Ospite di Memos è Michela Marzano. E' deputata del Pd, insegna filosofia morale alla Sorbona di Parigi. «Oggi sono in discussione – dice Marzano - i valori repubblicani di libertà, uguaglianza e fratellanza. Gli attentati sono in qualche modo il frutto della decostruzione di questi valori. Gli attentatori erano cittadini francesi, nati con quei valori che, forse, noi stessi anche come insegnanti siamo stati poco capaci di trasmettere. E' difficile parlare di fraternità, solidarietà, in un mondo che lascia per strada molte persone. E' difficile difendere, spiegare il significato della libertà quando le persone non hanno la libertà di portare avanti la propria esistenza». Marzano parla anche della crisi della laicità, del ruolo e delle responsabilità della sinistra. «Credo che (in alcuni casi, ndr) sia venuta meno la capacità, e forse anche la voglia, da parte della sinistra di costruire il famoso progetto per la difesa di questi valori. E' una sconfitta, come l'aveva sottolineato già Norberto Bobbio. In “Destra e Sinistra” Bobbio scrisse che la battaglia per l'uguaglianza non era stata vinta e che si doveva ancora ragionare in termini di uguaglianza-disuguaglianza. Bobbio aveva ragione: la battaglia contro la disuguaglianza non era stata vinta negli anni '90 e ancora meno è stata vinta oggi. Non si può rinunciare a questa coppia di concetti e credo che occorra ancora approfondire la questione dell'accesso egualitario alla democrazia (e cioè all'istruzione, alla salute, al lavoro). E per questa ragione si sente ancora la mancanza di sinistra».

Memos è dedicata anche oggi ai “fatti di Parigi” - un'espressione generica, ma che serve a tenere insieme la catena di eventi della settimana scorsa: la strage nella redazione di Charlie Hebdo, l'assalto al supermercato Cacher e la manifestazione dell'altro ieri a Parigi. Ospite di Memos è Michela Marzano. E' deputata del Pd, insegna filosofia morale alla Sorbona di Parigi. «Oggi sono in discussione – dice Marzano - i valori repubblicani di libertà, uguaglianza e fratellanza. Gli attentati sono in qualche modo il frutto della decostruzione di questi valori. Gli attentatori erano cittadini francesi, nati con quei valori che, forse, noi stessi anche come insegnanti siamo stati poco capaci di trasmettere. E' difficile parlare di fraternità, solidarietà, in un mondo che lascia per strada molte persone. E' difficile difendere, spiegare il significato della libertà quando le persone non hanno la libertà di portare avanti la propria esistenza». Marzano parla anche della crisi della laicità, del ruolo e delle responsabilità della sinistra. «Credo che (in alcuni casi, ndr) sia venuta meno la capacità, e forse anche la voglia, da parte della sinistra di costruire il famoso progetto per la difesa di questi valori. E' una sconfitta, come l'aveva sottolineato già Norberto Bobbio. In “Destra e Sinistra” Bobbio scrisse che la battaglia per l'uguaglianza non era stata vinta e che si doveva ancora ragionare in termini di uguaglianza-disuguaglianza. Bobbio aveva ragione: la battaglia contro la disuguaglianza non era stata vinta negli anni '90 e ancora meno è stata vinta oggi. Non si può rinunciare a questa coppia di concetti e credo che occorra ancora approfondire la questione dell'accesso egualitario alla democrazia (e cioè all'istruzione, alla salute, al lavoro). E per questa ragione si sente ancora la mancanza di sinistra».

St. Columbanis of Bobbio Rebroadcast of the long running radio program, "The Ave Maria Hour", a presentation of the Franciscan Friars of the Atonement. www.AtonementFriars.org St. Columbanis - Columbanus of Bobbio The founder of several European monasteries, St. Columbanus was born c. 543 in Leinster, Ireland, and was educated at Bangor. Late in life (c. 590), he left Ireland to establish, at the invitation of King Childebert of Burgandy, a monastery at Annegray. He founded monasteries at Luxovium (Luxeuil) and at Fountaines as well. In 603, a synod accused him of keeping Easter by the Celtic date, although the real charge seems to have been criticizing the lax morals of the Burgundian court. Columbanus appealed to Gregory the Great, but nothing is known of the outcome of this act. Seven years later, Columbanus left Burgandy to preach to the Allemani of Switzerland; when Burgandy captured Switzerland, he fled to northern Italy, where he established a monastery at Bobbio in 613. His monasteries were known for the strictness of their rules (which the Benedictines later ameliorated) and their emphasis on corporal punishment. In addition to his rule for monks, Columbanus wrote a peneteniary and poems.