Podcasts about wiedergeburten

Sehnsuchtsort für Hindus - Leben und Sterben in Varanasi Die heilige Stadt Varanasi wird von Hindus besonders mit Tod und Sterben verbunden. Wer hier stirbt, heißt es, wird erlöst und scheidet aus dem Kreislauf der Wiedergeburten aus. Für Hindus ist der Tod die Chance für den finalen Ausstieg aus dem Zyklus der Wiedergeburten, dem Verlöschen der individuellen Existenz. Um das zu erreichen, gibt es mehrere Wege: Einer davon führt in die nordindische Pilgerstadt Varanasi am Ganges, die als „Hauptstadt des Todes“ und Gott Shivas irdische Wohnstatt gilt. In den Sterbehäusern der heiligen Stadt leben Todgeweihte und besonders fromme Hindus, die davon überzeugt sind, dass Shiva ihnen beim Dahinscheiden eine geheime Weisheit ins Ohr flüstern wird - mit deren Hilfe sie die Erlösung von allen Erdenleben finden.

Der Bardo Thödol, das Tibetische Totenbuch, begleitet den Sterbenden vom Tod zur Reinkarnation. Es ist aber auch ein Wegweiser für das Leben und für das Überwinden von Wiedergeburten. Die aus dem 8. Jahrhundert stammende Schrift Bardo Thödol, die etwas unpassend als das Tibetische Totenbuch bekannt wurde, ist nach einer neueren Definition von Lama Anagarika Govinda … nicht ein Führer für die Toten, sondern für solche, die den Tod überwinden und den Vorgang des Sterbens in einen Akt der Befreiung verwandeln wollen. Mit der englischen Übersetzung des Tibetischen Totenbuchs durch Evans-Wentz im Jahr 1927 wurde dieses Buch im Westen weit verbreitet und in verschiedene Sprachen übersetzt. Der Bardo Thödol wird Padmasambava, der im 8. Jahrhundert den Buddhismus nach Tibet brachte, zugeschrieben. Er galt bis ins 14. Jahrhundert als verschollen und wurde entsprechend der Überlieferung durch Karmalingpa wiederentdeckt und schriftlich fixiert. Die verschiedenen Übersetzungen des Tibetischen Totenbuchs verbreiteten sich in Amerika und Europa schnell, und das nicht nur unter Interessierten an östlicher Religion, Mystik und Theosophie, sondern auch in der westlichen Wissenschaft, hauptsächlich der Psychologie, der Medizin, Physik und der Forschung über Nahtoderfahrungen.

Copyright: ⁠https://shaolin-rainer.de⁠ Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von ⁠Apple⁠ und ⁠Android⁠. ⁠Please support me on Patreon Die Dualität im Buddhismus ist ein faszinierendes Thema, das verschiedene Theorien und Perspektiven umfasst. Der Buddhismus lehrt, dass das Konzept der Dualität, die Trennung von Gegensätzen, eine Quelle von Leiden und Unwissenheit ist. Hier sind einige Theorien und Aspekte, die diese Dualität im Buddhismus beleuchten: Die Leerheit: Eine zentrale Lehre im Buddhismus ist die Leerheit (Shunyata). Sie besagt, dass alle Phänomene letztendlich leer von einer festen, unveränderlichen Existenz sind. Dualität entsteht, wenn wir Dinge als getrennt und eigenständig betrachten, anstatt ihre wechselseitige Verbundenheit und Abhängigkeit zu erkennen. Abhängiges Entstehen: Die Lehre des abhängigen Entstehens (Pratityasamutpada) verdeutlicht, dass alles in der Welt durch bedingte Ursachen und Bedingungen entsteht. Es gibt keine isolierten, unabhängigen Entitäten. Die Dualität entsteht, wenn wir die Einheit und Interdependenz aller Phänomene nicht erkennen. Das Konzept von Samsara und Nirvana: Im Buddhismus wird zwischen Samsara, dem Kreislauf der Wiedergeburten, und Nirvana, dem Zustand der Befreiung vom Leiden, unterschieden. Dualität besteht in der Vorstellung von Samsara als leidendem Zustand und Nirvana als glückseligem Zustand. Jedoch wird im tiefsten Verständnis die Dualität von Samsara und Nirvana transzendiert, da sie letztendlich eins sind. Die Nicht-Zweiheit: Einige buddhistische Schulen betonen die Nicht-Zweiheit (Advaita) als ein Kernprinzip. Es geht darum, die Trennung zwischen Subjekt und Objekt, Selbst und Anderen, zu überwinden und die Einheit allen Seins zu erkennen. In diesem Verständnis gibt es keine wahre Dualität, sondern eine Illusion der Trennung. Zen-Buddhismus und das Konzept des Paradoxons: Im Zen-Buddhismus wird die Dualität oft durch Paradoxe und Rätselhaftigkeit herausgefordert. Zen-Meister verwenden Fragen, wie zum Beispiel "Was ist der Klang einer klatschenden Hand?" oder "Zeige mir dein wahres Selbst, bevor du geboren wurdest", um den Geist über die Begrenzungen dualistischen Denkens hinaus zu führen. Diese verschiedenen Theorien und Perspektiven verdeutlichen die tiefe Einsicht des Buddhismus in die Dualität als Quelle von Leiden und Unwissenheit. Indem wir die Illusion der Trennung und Gegensätze durchschauen und die Einheit und Verbundenheit aller Dinge erkennen, können wir uns auf den Weg zur Befreiung vom Leiden begeben. Der Weg, das weißt Du, der ist das Ziel! In der nächsten Folge erfährst Du mehr über das Thema "Die Dualität im Buddhismus" Buddha sagte dazu einmal: Jenseits von Dualität und Nicht-Dualität liegt der Pfad zur Erleuchtung, der den Geist von aller Trennung befreit und zur Erkenntnis der wahren Einheit führt

Viele gläubige Hindus möchten in Gott Shivas heiliger Stadt Varanasi sterben. Dort erhoffen sie sich Erlösung vom Kreislauf der Wiedergeburten. Von Margarete Blümel

Copyright: ⁠https://shaolin-rainer.de⁠ Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von ⁠Apple⁠ und ⁠Android⁠. ⁠Please support me on Patreon Die Botschaft des Buddhismus, die auch hierher die Erleuchtung bringen soll, ist geprägt von Weisheit und Erkenntnis. Der Weisheit vom rechten Weg. Ich möchte versuchen, so kurz und verständlich wie möglich, zumindest einen Teil der wesentlichen Inhalte der Lehre Buddhas, des Dharma, hier wiederzugeben. Jeder, oder doch die meisten von uns, haben schon viel von buddhistischen Auffassungen gehört, und einige davon sind in unseren Sprachgebrauch eingegangen, etwa Begriffe wie „Karma“ oder „Nirvana“. Doch was verbirgt sich dahinter? Nun kann hier ausführlich nicht auf alles eingegangen werden und bei einigen Begriffen möchte ich es auch gar nicht tun. Wollte ich das „Nirvana“ erklären, so wäre es, als wollte ich als Blinder die Farbenlehre beschreiben. Ziel des Buddhismus ist die Befreiung von Leid durch Erkenntnis. Mitgefühl und Menschlichkeit sind Eigenschaften, die uns aus dem Kreislauf der ewigen Wiedergeburten entlasten, und dies nur mit Hilfe des eigenen Willens und Verstandes. Als vor ca. 2500 Jahren Siddhartha Gautama, der historische Buddha (was so viel heißt, wie der „Erleuchtete“), unter einem Bodhi-Baum die „Erleuchtung“ fand, und sich dadurch von aller Unwissenheit befreite, zeigte er anschließend allen Menschen den Weg zu höchstem und dauerhaftem Glück. Wir beginnen dabei am besten mit den „Kennzeichen des Seins“: „Anicca“: Alles ist vergänglich! Dies ist eine unbestrittene Tatsache, berechnen uns doch die Wissenschaftler schon das Ende dieses Planeten und des Sonnensystems, wenn auch erst in Millionen oder Milliarden von Jahren. „Dukkha“: Leben ist Leiden! „Anatta“: Die Lehre von der „Ichlosigkeit“, des „Nicht-selbst“. Aus den „Kennzeichen des Seins“ leiten sich die „vier edlen Wahrheiten“ ab

Haben Sie manchmal das Gefühl, dass Sie sich in einem Netz verfangen haben und Sie nicht mehr von der Stelle kommen? Die Netze, in denen Sie sich heute zwangsläufig befinden, die haben nicht nur Sie geknüpft, andere Menschen bauen ihre eigenen Netze, die dann mit Ihnen und ihrem Karma (und Ihren Verflechtungen) kollidieren. Auch können diese vor sehr langer Zeit erschaffen worden sein, sind nicht erst gerade erstellt. Wir sind in vielen Netzen verstrickt, die zum Teil schon vor hunderten (oder gar tausenden) von Jahren geschaffen wurden. Als Beispiel ließe sich hier etwa die Bibel anführen, oder aber auch andere religiöse Werke, die in längst vergangenen Leben geschaffen wurden, aber bis heute Kraft und Einfluss auf die Menschen haben, im "guten" wie im "schlechten" Sinne. Wir sind das Produkt der Zeit und der menschlichen Entwicklungsgeschichte, die Ereignisse unserer Vorfahren sind in uns und unserer DNA gespeichert, alles Wissen findet sein Abbild in uns, wie mit Spinnweben sind wir mit der Vergangenheit verbunden, wer sich öffnet, der wird wahre Wunder erleben, alle Information erhalten, alles sehen, fühlen und hören. Netze können für uns Dinge fangen, wir können uns aber auch in ihnen verstricken, sie bringen uns zu Fall. Und wir alle sind in einem komplizierten Geflecht aus Prägung, Erziehung und Erfahrung verhaftet, sehen vielleicht nicht, was sich ausserhalb der Netze tut, wie das wahre Leben (ohne Regeln) wäre. Nur wir selbst verheddern uns in diesen Netzen, denn diese sind nicht real, sie sind nur Objekte in unserem Gedankenpalast, ausserhalb können solche Flechtwerke nicht existieren, wir Menschen sind ihr Wirtstier. Wenn Sie (für sich) beschliessen, nicht mehr ein Gefangener dieser Netze sein zu wollen, dann wird das auch so sein. Es ist ein Entschluss, ob wir dem Umstand ein Ende bereiten wollen, oder eben nicht. Ich für meinen Teil lebe mein Leben nach der Philosophie des Buddhas, der den Ehrentitel "Der Erleuchtete" trug, eben weil er Erleuchtung erfahren hatte, nicht mehr gefangen in den Netzen von Täuschung und Falschheit war, weil er aufbrach auf den mittleren Weg, der ein wegloser Weg ist, hin zum torlosen Tor, mit dem persönlichen Ziel des Nirvanas. Buddhas Lehre zeigt, dass wir aus den Netzen ausbrechen müssen, um zu erfahren wer wir wirklich sind, um die vergangenen und die zukünftigen Inkarnationen zu sehen, und um gegebenenfalls aus dem ewigen Kreislauf der Wiedergeburten zu entkommen, da diese nur große Leiden bringen, die an Sinnlosigkeit nicht zu überbieten sind. Der Weg ist das Ziel! Copyright: ⁠https://shaolin-rainer.de⁠ Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von ⁠Apple⁠ und ⁠Android⁠. ⁠Please support me on Patreon

Was unterscheidet den Buddhismus von den monotheistischen Weltreligionen, was macht die Lehre des indischen Prinzen so besonders, dass wir selbst nach 2500 Jahren seinen Namen kennen, seine Statuen aufstellen? In der Philosophie, die wir heute Buddhismus nennen, ist am Ende jeder Mensch für sich selbst verantwortlich. Er selbst bestimmt mit seinem Tun, ob er/sie die persönliche "Erleuchtung" erreichen wird, oder eben nicht. Niemand wird den Weg für den Suchenden gehen, weder gibt es dafür einen Gott, oder Führer. Wichtig ist das Gesetz des Lebens (Ursache und Wirkung), welches unveränderlich die Dinge bestimmt. In der Weltanschauung des indischen Prinzen wird Fanatismus und blinder Gehorsam abgelehnt, jeder Mensch soll (immer wieder) selbst die Zusammenhänge betrachten, Ursache und Wirkung erkennen, nicht wie er/sie es gerne hätte, sondern so wie es ist, so soll es nach der Botschaft des Buddhismus dann akzeptiert werden. Daraus ergibt sich, dass der Buddhismus auch eine politische Kraft war und ist, denn alles Streben (Macht oder Gewinn, Sex oder sonstige, übersteigerte Verwirrungen) sind alles nur Täuschungen des eigenen Ichs, niemand kann sich dem Gesetz von Ursache und Wirkung entziehen, kein armer und kein reicher Mann, kein Politiker und kein Untertan, alle sind eben gleich. Die Frage ist, ob der moderne Mensch im Westen sich von den Glaubensvorschriften seiner Vorväter lösen kann? Die meisten Europäer sind mit monotheistischen Religionen aufgewachsen, die ein striktes Über- und Unterordnungsverhältnis mit Gott (oder Göttern) propagieren. Sich hier plötzlich "von allen Göttern verlassen" vorzufinden, eigenverantwortlich und "alleine" zu fühlen, das ist nicht jedermanns Sache. Der Buddhismus ist von einer besonderen Toleranz umgeben, die vielen Mitteleuropäern den Einstieg "schmackhaft" macht. Die Statuen des großen Lehrers stehen heute fast in jedem Haus, aber über die Philosophie machen sich die Wenigsten Gedanken. Dabei wäre ein Überblick über die Lehre sicherlich vorteilhaft, sich mit dem Buddhismus wirklich und ernsthaft zu beschäftigen erscheint aber häufig als "zu komplex". Im Buddhismus ist jeder seines eigenen Glückes Schmied, denn nur die Taten zählen, das Gesetz von Ursache und Wirkung in Reinkultur. Irdisches Streben ist hierbei so völlig sinnfrei, da alles so kommt, wie es kommen muss. Das zu akzeptieren ist ein grosser Schritt, der Teil ist klar. Die Taten eines Lebewesens ergeben seine Stellung im Kosmos, im Universum.  Wer ins Nirvana einzieht, dessen Flamme ist für immer verloschen, der Kreislauf der Wiedergeburten wurde (erfolgreich) durchbrochen. Der Weg ist das Ziel! Götter selbst beneiden Buddhas, die voll Einsicht alle Zeiten, tief versenkt als Weise rasten, in der Ruhe Einsamkeit - Buddha - Copyright: https://shaolin-rainer.de Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.

Buddha-Blog-Podcast Folge 18 Buddhismus im Alltag - Achtsamkeit im täglichen Leben Die Beiträge der Webseite https://shaolin-rainer.de (KW4), gesprochen von Shaolin-Rainer. Bitte laden Sie sich auch meine App „Buddha-Blog“ aus den Stores von Apple und Android. Dieser Podcast wird zum Großteil von seinen Hörern und Hörerinnen finanziert. Ich würde mich freuen, auch Sie als Supporterin oder Supporter zu begrüßen. Vielen Dank an alle, die Buddha Blog auf ihre Art unterstützen. Inhalt des Podcasts: 01.) Schmerz ist unsere Medizin 02.) Friede mit sich selbst schließen 03.) Nicht das Opfer spielen 04.) Bekommen wir jemals „genug“? 05.) Die "kleine" Erleuchtung 06.) Nihilismus 07.) Geschwindigkeit 08.) Alles "Fake" 09.) Nichts ist "selbstverständlich" 10.) Die Zeit vergeht so schnell 11.) Du dummer Affe 12.) Film des Lebens Hat Ihnen der Podcast gefallen? Danke, dass Sie Buddha-Blog hören. Ist Ihnen aufgefallen, dass hier keine Werbung läuft, dass Sie nicht mit Konsumbotschaften überhäuft werden? Möchten Sie dem Autor dieses Blogs für seine Arbeit mit einer Spende danken? Unterstützen Sie mich, beteiligen Sie sich an den umfangreichen Kosten dieser Publikation. Ihre Unterstützung kann helfen, die wichtige Arbeit, die wir für den Buddhismus leisten (mein Team und ich), auch weiterzuführen. Bitte laden Sie sich auch meine App „Buddha-Blog“ aus den Stores von Apple und Android. per Überweisung: Kontoinhaber: Rainer Deyhle, Postbank, IBAN: DE57700100800545011805, BIC: PBNKDEFF 1000 Dank! Copyright https://shaolin-rainer.de So oft hadern wir mit uns, haben Selbstzweifel, hinterfragen alle früheren Entscheidungen, wir überlegen uns, ob wir alles "richtig" gemacht haben. Derartige Überlegungen führen uns an den Rand des Wahnsinns, in manchen Fällen auch darüber hinaus. Nach Buddhastammen die meisten mentalen Krankheiten aus dem übermäßigen Denken, das sich verselbstständigt, unerträglich wird, sich dann ständig im Kreis herum bewegt (die Katze beißt sich in den Schwanz). Gedanken wie "hätte ich mich nur anders entschieden", oder "was wäre wenn" treiben dann die Betroffenen vor sich her, führen aber kaum zu einem Ergebnis. In vielen Fällen ist wenigstens eine Depression oder ein seelisches Ungleichgewicht die Folge dieser Zweifel, manchmal führen solche Gedankengänge auch zu schweren psychischen Erkrankungen. Gerade jetzt, in den Zeiten dieser Hysterie, treten immer mehr mentale Probleme auf, die Menschen haben Ängste, sie sorgen sich um die Zukunft, das Leben wurde schnell "unberechenbar". Wenn wir schwermütig oder depressiv werden ist es wichtig, die Ursachen nicht nur bei uns zu suchen. Zwar passiert nach Buddha alles so, wie es kommen soll, aber das heißt nicht, dass wir "an allem Schuld tragen". Nach der Philosophie des großen Lehrers kann Karma über viele Wiedergeburten angesammelt werden. - Lerne mich kennen: Ich bin Shaolin-Rainer, der Gründer des Shaolin-Tempels Deutschland, ein ehemaliger Buddhistischer Mönch und heute praktizierender Chan-(Zen)-Lehrer. Folge mir auf meinem täglichen Podcast „Buddhismus im Alltag“, oder lade meine App „Shaolin Rainer“ aus den Stores von Apple und Android - #achtsamkeit #awakening #bewusst #bewusstsein #buddha #buddhismus #buddhism #buddhist #chan #zen #energie #energieheilung #energy #energietanken #enlightenment #erleuchtung #healing #heilen #heilung #karma #meditation #mindfulness #persönlichkeitsentwicklung #spiritualität #shaolin #tempel #temple #yoga #spirituality #peace

Buddha-Blog-Podcast Folge 13 Buddhismus im Alltag - Achtsamkeit im täglichen Leben Bitte laden Sie sich auch meine App „Buddha-Blog“ aus den Stores von Apple und Android. Inhalt des Podcasts: 1 Die Reise zum "Selbst" 2 Die Atmung 3 Das Bewusstsein 4 Scheinwelt 5 Die Welt verbessern 6 Mehr Schein als Sein 7 Die Seesterne 8 Bedürfnisse 9 Das Leiden der Menschen 10 Ansichtssache 11 Heiligt der Zweck die Mittel? 12 Der neue Abt 13 Die Gemeinschaft geht baden 14 Die Dinge hinterfragen Hat Ihnen der Podcast gefallen? Danke, dass Sie Buddha-Blog hören. Ist Ihnen aufgefallen, dass hier keine Werbung läuft, dass Sie nicht mit Konsumbotschaften überhäuft werden? Möchten Sie dem Autor dieses Blogs für seine Arbeit mit einer Spende danken? Unterstützen Sie mich, beteiligen Sie sich an den umfangreichen Kosten dieser Publikation. Ihre Unterstützung kann helfen, die wichtige Arbeit, die wir für den Buddhismus leisten (mein Team und ich), auch weiterzuführen. Bitte laden Sie sich auch meine App „Buddha-Blog“ aus den Stores von Apple und Android. per Überweisung: Kontoinhaber: Rainer Deyhle, Postbank, IBAN: DE57700100800545011805, BIC: PBNKDEFF 1000 Dank! Copyright https://shaolin-rainer.de Warum meditieren so viele Menschen überall auf der Welt? Die meisten sind sicherlich auf der Suche nach ihrem "Selbst", nach dem eigenen "Ich", andere wollen zur "Ruhe" kommen, einige wollen ihre Störungen behandeln, wieder andere laufen vor ihrem Leben davon, Gründe für Meditation gibt es so viele wie es Praktizierende gibt. Ähnlich verhält es sich mit dem Yoga, das bereits zu Lebzeiten Buddhas von vielen geübt wurde, und mit dem der große Lehrer häufig in Berührung kam. Auch hat er mit Yoga experimentiert, da augenscheinlich Yoga und Meditation sich auseinander entwickelten. Buddha meditierte allerdings, um aus dem Kreislauf der Wiedergeburten befreit zu werden, da ihm klar war, dass das Leben schmerzlich und endlich sein muss. Egal wie viel Glück und Erfolg ein Mensch auch haben kann, alles wird vergehen, alles zerfällt irgendwann zu Staub. Wer sich mit Buddhismus beschäftigt, der kommt am Thema Meditation nicht vorbei, zumal gerade Achtsamkeit und Harmonie immer bedeutender für viele Menschen werden. Auf mich persönlich wirken Yoga und Meditation ausgesprochen positiv, so dass ich beide Techniken praktiziere. Gerade nach dem Öffnen der Gelenke bietet sich das Innehalten als Gegenpol förmlich an. Auch Qi Gong als meditative Atemübung gehört zu meinem Standardprogramm. Lerne mich kennen: Ich bin Shaolin-Rainer, der Gründer des Shaolin-Tempels Deutschland, ein ehemaliger Buddhistischer Mönch und heute praktizierender Chan-(Zen)-Lehrer. Folge mir auf meinem täglichen Podcast „Buddhismus im Alltag“, oder lade meine App „Shaolin Rainer“ aus den Stores von Apple und Android - #achtsamkeit #awakening #bewusst #bewusstsein #buddha #buddhismus #buddhism #buddhist #chan #zen #energie #energieheilung #energy #energietanken #enlightenment #erleuchtung #healing #heilen #heilung #karma #meditation #mindfulness #persönlichkeitsentwicklung #spiritualität #shaolin #tempel #temple #yoga #spirituality #peace

In dieser Ausgabe sprechen wir über eine spirituelleres Thema und beantworten damit eine Hörerfrage: Es geht um Inkarnation, Tod und Reinkarnation. Was passiert nach hermetischen Vorstellungen, wenn der Körper stirbt? Wie geht es nach dem Tod vielleicht sogar weiter? Und wie ist das in der westlichen Hermetik mit der Wiedergeburt, gibt es das überhaupt? Diesen Fragen widmen wir uns und tragen auch die eine oder andere Anekdote zusammen._______________________Unser Buch erscheint bald! Magie für Reinigung und Schutz. Du kannst es jetzt schon vorbestellen! Zum Beispiel hier: https://lmy.de/dyTaSchau auch mal gerne auf unserer Website vorbei:https://teetisch.houseofagathodaimon.orgWenn du uns schreiben magst, freuen wir uns sehr! Gerne hier: houseofagathodaimon@gmail.comWenn du den Podcast unterstützen möchtest, hinterlasse uns am Liebsten eine Rezension auf deiner liebsten Podcast-Plattform!

In einem weit entfernten Land, vor vielen vielen Jahren, da lebte eine sehr arme Frau. Sie hatte nur das Nötigste, ein Kleid, ein Paar Schuhe, einen Mantel. Nie fand sie genug zu essen, immer hatte sie Hunger. Die Menschen aus dem Dorf mochten die Frau nicht, sie roch schlecht, und konnte sich nur selten waschen. Ihre Behausung war ein zusammengenagelter Bretterverschlag ohne Wasser und Heizung, ganz am Rande der Ansiedelung. Dieser eine Winter war viel kälter als sonst die Jahreszeit war, ihre Lage war verzweifelt. Völlig entkräftet lag die Frau auf ihrem Lager, die Vorräte waren schon vor Tagen ausgegangen, sie wartete still und einsam auf ihren Tod. Wie aus dem Nichts kam die Bäuerin vom nächstgelegenen Hof vorbei, stellte ihr Essen auf den Boden der Hütte, fütterte sie und sprach freundlich zu ihr. Die arme Frau erholte sich daraufhin wieder, der Winter kam zu einem Ende, der Frühling stand vor der Tür. Die arme Frau fasste sich ein Herz und machte sich auf, die gütige Bäuerin zu besuchen. Am Hof angekommen stand diese vor der Türe und rief ihr zu: „wo warst du so lange Zeit, ich habe auf dich gewartet“. Die arme Frau ging auf die Bäuerin zu, um sich zu bedanken. Da sagte die Bäuerin: „du musst dich nicht bedanken. Vor einiger Zeit war ich im Tempel, als ein gelehrter Meister dort verweilte. Er zeigte mir in einem Spiegel mein vorheriges Leben. Ich sah mich in einem Wald umherlaufen, als ich fiel und mir den Fuß brach. Weil ich nicht mehr weiterlaufen konnte bin ich in diesem Wald verhungert, die Tiere frassen schon an meinem Körper, als du des Weges kamst. Meinen geschundenen Körper bemerkend warst du tief erschrocken. Dann nahmst du aber allen Mut zusammen und hast mich in der Erde begraben, du hast mich dort nicht einfach liegen gelassen. Als ich dich jetzt im Spiegel des Meisters erkannte, habe ich dich dann beobachtet. Da du die Hütte im letzten Winter nicht mehr verlassen hattest dachte ich mir schon, dass es dir schlecht ergehen würde. Deshalb habe ich dir Essen gebracht. Du hast mich einst begraben, dafür bin ich dir sehr dankbar. Bitte komme herein, wasch dich, und esse mit uns“. Gesagt, getan. Die Bäuerin gab der armen Frau ein ganz neues Kleid. Als sie dann so am Tisch der Bauern saß, gewaschen und anständig gekleidet, da kam der Bauer mit seinem Bruder zur Türe herein. Der Bruder war sofort angetan von der Frau, die jetzt sogar sehr hübsch aussah. Noch beim Abendessen wurden die Beiden sich einig, aus ihnen wurden ein Paar. Viele Jahre später, als bereits fröhliche Kinder durch das Haus des Ehepaars liefen, sprachen die Beiden über die Irrungen des Schicksals, und wie unglaublich sich ihre Wege getroffen hatten. Da rückte ihr Ehemann mit der Sprache heraus: „nicht nur meine Schwägerin war im Tempel und hat in diesen Spiegel gesehen, auch ich war dort. Ich sah, wie ich inmitten einer glücklichen Familie stand, mit einer lieben Frau und vielen Kindern. Heute weiß ich, dass du diese Frau warst, und die Kinder sind ebenfalls wie aus diesem „Spiegelbild“.“ "Deine Güte hat uns zusammengebracht, deine Taten aus einem vorherigen Leben sind der Grund für unser heutiges Glück." Die Menschen befinden sich in einem Kreislauf von Wiedergeburten, die durch ihr Karma bestimmt sind. Also, wer hat Dich im letzten Leben begraben?   Wie dem Geiste nichts zu groß ist, so ist der Güte nichts zu klein - Jean Paul - Deutscher Schriftsteller - 1763 bis 1825 Copyright: https://shaolin-rainer.de Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.

Mit einem Doppelschlag zurück in den Takt: nachdem wir gestern bereits unsere große Analyse zu Folge 5 nachgeholt haben, folgt heute unsere Besprechung von Folge 6 der dritten Staffel von STAR TREK: PICARD. Dieses Mal diskutieren wir über Wiedergeburten, das explosive Potential menschlicher Überreste und die Verwendung von Fanservice als erzählerischem Baseballschläger. Und als wenn diese Mischung noch nicht volatil genug wäre, wirft Sebastian mit der Frage, ob Superfans wirklich gute Showrunner sind, gleich noch eine diskursive Handgranate, die uns sicher noch häufiger beschäftigen wird. Wir wünschen viel Spaß beim Anhören! Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Copyright: https://shaolin-rainer.de Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android. In einem buddhistischen Tempel erschien ein sehr bekannter Krieger, um mit dem Abt zu sprechen. Der Krieger sagte herrisch: „Mönch, ich komme gerade von einem Schlachtfeld, ich habe viele Tote und Verwundete gesehen. Das hat mich zum Nachdenken gebracht. Viel habe ich gehört vom Himmel und von der Hölle, aber nach dem Gemetzel sah ich nur die Hölle. Erkläre mir, was ist Himmel, was ist Hölle“. Der Abt sah den Krieger nachdenklich an, dann fing er an diesen unflätig zu beschimpfen: „Du häßlicher Kerl, was erlaubst du dir hier einfach aufzutauchen, du bist verschwitzt, du stinkst, es ist noch Blut an deiner Kleidung; jeder Krieger ist ein Mörder, der nicht einmal einen Funken von Ehre in sich trägt, du bist von niedrigem Stand, sogar einen Hund würde ich lieber um mich haben, du weißt, was die Hölle ist, schließlich ist sie deine Heimat, verschwinde von hier, du Missgeburt“. In dem Krieger stieg der Zorn hoch, noch niemals hatte jemand es gewagt so mit ihm zu sprechen, er empfand tiefe Scham und Schande, griff zu seinem Schwert, er wollte den Mönch erschlagen. Da lächelte der Mönch und sagte: „Halt ein, du Krieger. Nachdem ich dich beleidigt habe, jetzt ist dein Gefühl die Hölle für dich“. Erstaunen zog über das Antlitz des Kämpfers, in diesem Augenblick verstand er, was der Abt ihm sagen wollte, der unbewaffnete Mönch stellte sich ihm, dem starken Krieger, furchtlos in den Weg, nur um ihm eine Lektion zu erteilen, um seine Frage zu beantworten. Jetzt verstand er, was die „Hölle“ wirklich bedeuten kann. Er wurde sehr ruhig, der Zorn war verraucht. Tiefer Friede breitete sich in ihm aus, er spürte eine große Dankbarkeit, mit einem Mal hatte er die Schrecken des Schlachtfeldes vergessen. Der Mönch sah ihm tief in die Augen, dann sagte er: „Und jetzt, du Krieger, jetzt weißt du, wie der „Himmel" sich anfühlen kann“. Liebe Leser, das buddhistische Verständnis von "Himmel und Hölle" ist ein völlig anderes, als etwa das der Christen. Es gibt kein abgeschiedenes Jenseits, wo durch göttlichen Beistand ein Weiterleben gesichert ist, oder die ewige Verdammnis wartet. Der Kreislauf der Wiedergeburten findet seinen Abschluss, wenn „das Sein" und „das Wollen“ durch die „ERLEUCHTUNG“ unterbrochen wurde. Wenn wir durch das torlose Tor geschritten sind, eingegangen in das Nirvana, dem Karma folgend, alle an das Dasein haftende Vorstellungen, Wünsche und Begierden hinter uns liegen, dann ist der Abschnitt dieses Lebens beendet. Warum die Hölle im Jenseits suchen? Sie ist schon im Diesseits vorhanden, im Herzen der Bösen - Jean-Jacques Rousseau - Wegbereiter der französischen Revolution und Philosoph - 1712 bis 1778

Copyright: https://shaolin-rainer.de Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android. Buddhisten glauben an die Wiedergeburt, die Reinkarnation. Die sog. Wiedergeburtslehre vermittelt, dass wir Menschen wieder und wieder auf die Welt kommen, um uns zu entwickeln, und um uns aus Verhaftungen zu lösen. So können wir dann die Vereinigung mit dem Göttlichen erreichen. Nach der Philosophie Buddhas steht am Ende die „ERLEUCHTUNG“, die den Zyklus der Wiedergeburten beendet. Beim Sterben verläßt das „Ich“ den physischen Körper. Alle Erfahrungen, die Persönlichkeit mit ihren Neigungen, all dies nimmt das „Selbst“ mit, ganz besonders auch das „KARMA“ folgt dem „Ich“ in eine Zwischenwelt, der Welt der „Leere“. Aber diese Welt ist nicht wirklich leer, nur ist sie völlig anders. Hier ist alles Energie, Schleifen und Spiralen voller unbändiger Kraft, in unglaublichen Farben, agieren räumlich und zeitlich miteinander, die Energien von vielen verschiedenen „Ichs“ treffen sich, erschaffen in der Konsequenz neues Leben, sie interagieren, sie harmonieren. Aus dem unendlichen Meer der Energien sucht sich das jeweilige „Ich“ eine neue Familien aus, genau im Moment der Zeugung fällt der Entschluss, das „Ich“ reinkarniert, die Wiedergeburt ist, entsprechend dem „Karma“, vollbracht! Viele Religionen und Weltanschauungen glauben an die Wiedergeburt. Nun macht das „Ich“ neue Erfahrungen, erfüllt seine Aufgaben, bis das Leben wieder abgelaufen ist. Der Kreislauf der Wiedergeburt beginnt erneut, wenn das „Ich“ in diesem Abschnitt keine „ERLEUCHTUNG“ erlangt hat. Skeptiker sagen jetzt, dass dies völliger Blödsinn ist. Ich verstehe diese Position, vor 30 Jahren habe ich mich noch ganz ähnlich geäußert. Ohne dauerhafte Einsicht in die gesamtheitliche Wirklichkeit der Realität, außerhalb der „nur“ gefühlten Realität, kann man das Konzept der Wiedergeburt schwer verstehen.

Auch wenn der Existenz des Körpers nur eine zeitliche Begrenzung zukommt, waren bereits die griechischen Philosophen wie Platon (428/27–348/347) und Aristoteles (384–322 v. Chr.) davon überzeugt, dass die Seele des Menschen nicht zerstört werden könne, da sie immateriell sei. Dieses Verständnis deckt sich mit den Überzeugungen, die wir in vielen Kulturen über alle Zeiten hinweg finden können. So zum Beispiel auch bei dem Volk der nordamerikanischen Indianer, für die Mensch und Natur untrennbar miteinander verbunden sind, da ohnehin alles Lebendige von geistigem Wesen ist. In deren Mythen, folgt auf das irdische Leben ein Dasein in den Ewigen Jagdgründen – dem Jenseits. In diesen treffen die Geister der Menschen, welche im Leben miteinander verbunden waren, erneut zusammen. Dem Kreislauf der Wiedergeburten folgend, werden die Geister der Verstorbenen nach einer begrenzten Dauer in neuen Körpern auf der Erde ihrer Ahnen wiedergeboren. Solche Überzeugungen, wonach das Leben mit dem irdischen Tod nicht endet, gehen weit in unsere Menschheitsgeschichte zurück und sie bestimmen uns auch heute nach wie vor.

Copyright: https://shaolin-rainer.de Bitte laden Sie sich auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android. Wie Menschen uns behandeln ist ihr Karma, wie wir reagieren, ist unseres! Karma ist ein Begriff aus dem Sanskrit und bedeutet grob übersetzt "Wirken“. Nach dem Konzept von Karma besteht eine Kausalität zwischen Ursache und Wirkung, zwischen Gedanken, Handlungen und Folgen. Nach der buddhistischen Lehre ist Karma ein Gesetz, nicht abhängig von einem Richter, und bleibt unveränderlich verknüpft mit der Wiedergeburt. So bewirkt jedes Tun eines Menschen eine Folge, die der Handelnde später zu verantworten hat, quasi "zurück bekommt", wenn nicht in diesem, so doch im nächsten Leben. Nach dem Konzept von Karma steht also schon fest, wie es mir ergehen wird, es steht sozusagen "geschrieben". Egal wie ich mich jetzt verhalte, mein Karma von früher, sowie aus vorhergehenden Leben wird mich treffen, nichts kann ich ändern, egal was ich tue, meinem Schicksal folgend werden die Ereignisse über mich hinweg rollen. Sinn eines buddhistischen Lebens im "Jetzt" und "Hier" bestimmt somit die Stellung der Weichen für das Karma der Zukunft, kann Versäumnisse der Vergangenheit aber nicht korrigieren. Nach Buddha sind gerade unsere Gedanken (als Ursprung aller Handlungen) die Ursache für Karma, negative Ursachen sollen danach nur zu negativem Karma führen (und umgekehrt). Die zugrunde liegenden Informationen werden dabei (wie in einem Samen) in uns gespeichert, sind ihrer Natur nach in einem karmischen Bewusstsein ein Teil unseres Daseins. In unserem westlichen Sprachgebrauch gehen wir immer sehr locker mit dem Wort "Karma" um; wenn etwas einmal nicht gut läuft, sagen viele Menschen "Karma", "Schicksal", und nehmen die Ereignisse als gottgegeben hin, machen sich wenig Gedanken über Ursache und Wirkung. Die Entwicklung unseres Bewußtseinsstroms wird nicht hinterfragt, ist halt so, kann man auch nicht ändern. Ist das wirklich so? Wollen wir einmal versuchen bewußt und aktiv auf unser Karma einzuwirken? Vielleicht macht das ja auch Spass, verändert uns, verbessert unser Leben? Ich persönlich glaube an die Voraussetzungen von Karma, jeder bekommt was er verdient. Nach meiner Vorstellung ist das Leben vorbestimmt, wie ein Film der sich an ein Drehbuch hält, ausgelöst von Kausalität und gesteuert von Reaktionen auf vergangenes Verhalten. Mein Karma war es in den Shaolin Tempel zu reisen, vor über 30 Jahren dort anzukommen wo einst der Chan (Zen)-Buddhismus entstand. Auf meinen Wegen habe ich Menschen getroffen, die mir sehr bekannt vorkamen, andere waren mir nicht vertraut. Nach den Lehren des grossen Buddhas fallen diejenigen aus dem Kreislauf der Wiedergeburten, die "Erleuchtung" erfahren haben. Einen Versuch wäre das vielleicht wert, finden Sie nicht? Reinkarnation und Karma bilden einen wundervollen, ganz unvergleichlichen Weltmythos, gegen den wohl jedes andere Dogma kleinlich und borniert erscheinen muss - Richard Wagner - Deutscher Komponist - 1813 bis 1883

Mika versucht euch heute weiterhin im Spooktober zu halten, während Paula mit dem Logictober reingrätscht. Nein, Spaß beiseite, heute geht es um einen sehr seltsamen Fall und den tragischen Tod zweier Schwestern. Gillian und Jennifer Pollock sind nicht diese beiden Schwestern. Sie sind aber die Töchter derselben Eltern, Zwillinge und außerdem die Reinkarnationen ihrer verstorbenen Geschwister. Zumindest laut dem Vater. Aber ob es sich bei den Pollock-Zwillingen wirklich um Wiedergeburten handelt, das klären wir heute in der neusten spooky Folge von todsicher. Oder nicht? Promo Code: todsicher URL: babbel.com/todsicher Benutzt unseren speziellen Link babbel.com/todsicher oder zen.ai/todsicher und erhaltet 6 zusätzliche Monate gratis, wenn ihr ein 6-Monats-Abonnement für Babbel kauft. Wo ihr uns noch findet: https://podriders.de/podcast/todsicher https://www.instagram.com/todsicherpodcast/ https://www.facebook.com/todsicherpodcast https://twitter.com/todsicherpod https://ko-fi.com/todsicherpodcast PodRiders wird ausgestattet von Shure. Bist du auf der Suche nach hochwertigem Audio-Equipment? Dann folge diesem Link: https://shu.re/3zdcJUV Quellen: https://medium.com/the-mystery-box/did-the-pollock-sisters-prove-re-incarnation-3a993c782fa https://psi-encyclopedia.spr.ac.uk/articles/pollock-twins-reincarnation-case https://paranorms.com/pollock-twins/ https://www.mamamia.com.au/pollock-twins/ Musik von https://audiohub.de

Im Buddhismus ist häufig die Rede vom Gesetz von Ursache und Wirkung. Für mich als studierten Juristen ist dieses Gesetz auch sehr eng mit dem Strafrecht verbunden, es stellt sich dabei immer die Frage, ob eine Tat kausal für den Erfolg war. A haut B auf die Nase, B fällt nach hinten um, schlägt sich den Kopf am Bürgersteig auf und stirbt. Nun, A wollte B nicht töten, sein Schlag war aber die Ursache für den Tod des B, also für genau diese Wirkung. Vor ca. 2 Monaten habe ich mir den Daumen böse gequetscht, ihn in einem Drehstuhl mir fast abgetrennt. Viele Stunden hat mich das Pochen des Blutes damals auf Trab gehalten, der Nagel wurde in kurzer Zeit komplett schwarz. Dann ging der Schmerz so plötzlich weg wie er gekommen ist, das Thema war erst einmal durch. Seit einigen Tagen fängt der Nagel an sich aus dem Bett zu lösen, wieder ist es schmerzhaft, allerdings liegt die Ursache dafür jetzt 2 Monate zurück. Die Wirkung ist aber im Jetzt und im Hier. Wer heute viel Zucker zu sich nimmt, der hat morgen wahrscheinlich zugenommen. Ursache und Wirkung gilt in unendlich vielen Zusammenhängen. So kann selbst eine Seelenverbindung ihre Ursachen in einem längst vergangenen Leben haben, die Ursachen aus dieser Zeit haben ihre Wirkungen bis in das Heute. Diese Energie, die ihr Karma nun wieder manifestiert, die stammt aus ferner Vergangenheit. Welche Ursachen haben Sie früher gesetzt, die heute ihre Auswirkungen haben? Haben Sie Leiden und Schmerzen mit in dieses Leben genommen? Nach Buddha besteht das Leben aus Leiden, die wir hinter uns lassen müssen. Wie also sollen wir die Probleme lösen, die uns über die Wiedergeburten verfolgen, wie erfüllen wir unsere Lernaufgaben? Denken Sie an die prägenden Begegnungen in Ihrem Leben, welche Seelenbegegnungen hatten Sie, welche zu Menschen, welche zu Dingen? Zu was oder zu wem fühlen Sie eine Verbundenheit auf spiritueller Ebene? Denken Sie nach, gehen Sie in sich, gibt es ein unsichtbares Band, dass Sie mit dieser Person oder Sache verbindet? Ist diese Beziehung aus Energie? Auf welcher Ebene findet die Verbindung statt? Werden Sie durch diese Wirkungen beeinflusst? Finden deshalb Veränderungen in Ihrem Leben statt? Wenn die Ursachen in der Vergangenheit stark genug waren, dann werden die Wirkungen zwangsläufig auf uns zukommen, egal, wie wir uns verhalten. Haben Sie Verletzungen oder Gefühle aus Ihren Vorleben mitgenommen, die Sie jetzt klären müssen, dass dabei Dinge anstehen, die nur darauf gewartet haben geklärt zu werden. Ursache und Wirkung ist ein karmisches Gesetz, wer mit Erfahrungen aus früheren Leben abschließen möchte, der muss sich diesen auch stellen. Der Weg ist das Ziel! Wer 10 Menschen liebt, der hat 10 Sorgen; wer niemanden liebt, hat keine Sorgen - Buddha - Copyright: https://shaolin-rainer.de Bitte laden Sie sich auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.

Wenn ich Ihnen jetzt sage, dass Sie genau das vom Schicksal bekommen, was Sie verdienen, was denken Sie dann? Ziehen Sie den Kopf ein, oder geht ein Lächeln über Ihr Gesicht? Was glauben Sie, ist das Schicksal gerecht? Oder bekommen wir einfach im Lotterieprinzip die Dinge zugeteilt? Nach Buddha bilden wir durch unsere Handlungen, Gedanken und Energien das Karma ab, das sich ansammelt, und in diversen Wiedergeburten auf uns zurückfällt. Das heutige Schicksal kann also durch die Begebenheiten aus einem entfernten Vorleben bestimmt sein, muss nicht “kürzlich” erworben sein. Deshalb kann es auch keine erfolgreiche Aufarbeitung einer “Schuldfrage” geben, ohne die Ereignisse aus vorherigen Inkarnationen zu beleuchten. Was also haben wir uns verdient, wie können wir dieser Frage nachgehen? Eine buddhistische Antwort ist, sich ernsthaft Gedanken über die persönliche “Erleuchtung” zu machen, da genau diese Frage auch die Beleuchtung von unseren Vorleben umfasst. Was wissen Sie eigentlich über sich selbst? Was könnten Sie antworten, wenn Sie nach Ihrem wahren Ich gefragt werden? Selbsterkenntnis ist hier die Voraussetzung, um tiefer ins eigene Ich vorzudringen, schonungslos ehrlich gegenüber dem eigenen Selbst. Ist diese Reise für Sie ein Thema? Oder verdrängen Sie einfach alles, was in irgendeiner Form schmerzlich sein könnte. Welche Fragen sind wichtig für die Reise zum eigenen Ich. Hier meine Auswahl, die Sie zum Nachdenken bringen soll: 1. Haben Sie Ziele? Was motiviert Sie? Was ist wichtig, was machen Sie gerne? 2. Sind Sie ein mutiger Mensch? Oder blockieren Ihre eigenen Ängste Ihre Handlungen? 3. Wer ist Ihr Lieblingsmensch? Wer ist auf Platz zwei, und wer Nummer drei? 4. Wie würde eine Lebensbilanz ausfallen? Leben Sie so, wie Sie es sich vorstellen? Und mit wem leben Sie? Haben Sie den Beruf, der Ihnen zusagt? Führen Sie das Leben, das Sie sich wünschen? Und überhaupt, sind Sie glücklich? 5. Was fehlt zur Zufriedenheit? Was wäre Ihnen wichtig, welches Bedürfnis steht im Vordergrund? 6. Was fehlt, warum können Sie nicht zufrieden sein? Mangelt es an Disziplin, oder doch eher am Ziel (siehe oben unter 1.)? Oder glauben Sie, dass das Schicksal nicht fair zu Ihnen ist? 7. Was hindert Sie, jetzt und sofort einige Veränderungen anzugehen, um genau das zu erhalten, was Sie wirklich verdienen. Wovon träumen Sie, und warum verwirklichen Sie nicht wenigstens einen Teil Ihrer Gedanken? Wenn es Ihr Schicksal sein soll, dann wird es auch so kommen. Es fragt sich für einen jeden Menschen, was für ihn/sie dran ist, was er/sie verdient hat, in diesem, oder in einem der letzten Leben. Suche nur in dir selbst nach einem Zufluchtsort - Buddha - Ehrenname des Siddharta Gautama - 560 bis 480 vor dem Jahr Null Copyright: https://shaolin-rainer.de Bitte laden Sie sich auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.

Die Vögel fressen die Würmer, nach unserem Tod fressen die Würmer uns, das Leben ist ein Kommen und Gehen, es ist ein Kreislauf. Nach Buddha ist der Kreislauf der Wiedergeburten nicht nur auf das Fressen und Gefressen werden beschränkt, sondern auf den Fortbestand des Ichs in seiner Keimzelle, das solange in Inkarnationen geworfen wird bis der Träger sein Karma abgearbeitet hat, nicht mehr wiedergeboren werden muss. Betrachtet man das Gewusel auf diesem Planeten, so ist eine Nahrungskette unübersehbar. Die Kleinen werden von den Größeren gefressen, die dann wieder von noch größeren Tieren verspeist werden, grausam und schmerzhaft ist die Natur, ein harter Kampf ums Überleben spielt sich vor unseren Augen ab. Die Amseln auf meinem Balkon brachten ihren Jungen so viele Würmer zum fressen, so etwas hatte ich noch nicht gesehen. Den Schnabel voller Krabbeltiere, die sich wie kleine Schlangen drehten und wendeten, nichts half, die Amseleltern stopften Unmassen an Gewürm in die kleinen Vögel, ohne Gnade und Nachsicht wurden die Kücken gefüttert. Wenn die Amseln dann eines Tages alt sein werden und vom Ast fallen, dann werden sich Scharen von Aasfressern über die Kadaver stürzen, der Kreislauf des Lebens geht weiter und weiter, es gibt kein Entkommen. So verhält es sich auch mit unserem spirituellen Sein, wir bekommen so viele Möglichkeiten zu wachsen, über uns hinauszuwachsen. Wenn wir so darüber nachdenken, was meinen Sie, gibt es vielleicht doch einen Grund, weshalb wir auf der Welt sind? Oder sind wir nur das Futter für zukünftige Generationen von Würmern? Buddha lebte uns einen Weg vor, der weit über die üblichen Denkmuster hinausgeht. Keine Unterordnung unter eine elitäre Schicht, die angebetet werden soll, nein, ein aktives Nachdenken, Handeln, Sprechen und Leben, einen Weg der Mitte, hin zur persönlichen Erleuchtung, das ist seine Philosophie. Wenn Sie so über den Kreislauf des Lebens nachdenken, dann ist das Schicksal der Menschen hart und schmerzlich. Nichts wird bleiben, alles wird vergehen, ja, der Himmel, der wartet nach den monotheistischen Lehren, aber erst nach dem Tod ist der Eintritt ins Paradies möglich. Im Buddhismus können wir jetzt sofort ins Nirvana einziehen, denn das besagte Nirvana ist ein Geisteszustand, der mit Ruhe und Frieden einhergeht. Der Lehrer aller Lehrer hat es uns vorgelebt, wir können seinem Pfad folgen. Was haben wir schon zu verlieren? Etwas Zeit und Mühe, das können wir leicht entbehren, die Aussichten der spirituellen Reife sind zu verlockend. Wollen Sie der Angelegenheit eine Chance geben? Der Weg ist und bleibt mein Ziel! Es ist ein und dasselbe Sein, das den Kreislauf der Wiedergeburten immer wieder durchläuft - Buddha - Ehrenname des Siddharta Gautama - 560 bis 480 vor dem Jahr Null Copyright: https://shaolin-rainer.de Bitte laden Sie sich auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.

Wie lässt sich das Ego, der hauptsächliche "Problemmacher", auflösen? Nach einer unfreiwilligen Corona-Pause beschäftigt sich unsere aktuelle Folge mit den Möglichkeiten, die uns im Buddhismus zur Verfügung gestellt werden, um den Grund für unser leiden im Kreislauf der Wiedergeburten zu beenden. Freddy untersucht dabei die buddhistischen Schriften, Meditationspraktiken und deren Auswirkungen auf unser alltägliches Leben. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/ein-bisschen-nirvana/message

Der durchschnittliche Mitteleuropäer hat meist wenig Berührung mit der Lehre des Lehrers aller Lehrer, allerdings das Wort "Nirvana" hat Einzug in den Sprachgebrauch gehalten. Meist wird es "falsch" verwendet, aber nachdem die Kenntnisse des Buddhismus bestenfalls lückenhaft sind, fällt das nicht einmal auf. Dich schick ich ins "Nirvana", das steht für das große, unbekannte Land, wo ich die Menschen hin wünsche, die mir "auf den Keks" gehen. Also ich wünsche Dich ins Nichts, so der irreführende Gebrauch. Was aber ist das Nirvana? Wie kommen wir in dieses besagte Land, und woher stammt der Begriff überhaupt? Generell wird der Begriff Nirvana verwendet, um den Austritt aus dem Kreislauf des Leidens (die Wiedergeburten) durch die "Erleuchtung" zu beschreiben (nach dem Beispiel Buddhas). Allerdings gibt es ganz verschiedene Ansichten, so wird auch das Begreifen der mit dem Dasein verbundenen Umstände mit dem Nirvana gleichgesetzt. Im Unterschied zur westlichen Auffassung des Paradieses nach dem Tod ist das Nirvana aber nicht der Ort, wo Milch und Honig fliesst, sondern kann schon im Leben erreicht werden, denn Nirvana ist eine schlichte Geisteshaltung. Nach Buddha liegt es ausschließlich an uns, wie wir uns "fühlen", ob wir glücklich sind, oder eben nicht. Wenn wir fest an das Konzept von Ursache und Wirkung glauben, dann jedenfalls sind wir auf dem richtigen Weg, hin zur "Erleuchtung" und dem Nirvana. Die drei Merkmale des Daseins sind schnell erkannt, denn alles Leben ist unbeständig, leibhaft und leer, so dass der Suchende durch neutrale Betrachtung dieser Merkmale, verbunden mit der damit verbundenen allgemeinen Loslösung (Beenden der Anhaftungen) dann das torlose Tor hin zum Nirvana öffnet. Das Erreichen des Nirvana wird häufig auch als „Bruch mit der Welt“ gleichgesetzt, da "erleuchtete Menschen" so gut wie keine Rücksicht auf Konventionen mehr legen, da sie die wahren Zusammenhänge erblickt haben. Hier spricht man nun auch vom Eintritt in den Strom. Gerade diese Eigenart macht die Wiedergabe der buddhistischen Lehre so schwierig, da der Stromeingetretene nun häufig völlig autark leben kann, nicht mehr abhängig von den Systemen der Gesellschaft ist. Und dann aber auch die Lehre nicht weitergibt, da er die Verwirklichung des Nirvanas erreicht hat, die niedrigen Bereiche der Inkarnation verlassen hat. Für mich persönlich ist das Nirvana aber eine Geisteshaltung, die denjenigen Menschen zuteil wird, die ein Leben in Ruhe und Glück gewählt haben (und glauben Sie mir, es ist eine Wahl, eine bewußte Entscheidung). Ob dann in einem weiteren Schritt noch die "Erleuchtung" erreicht werden kann, das zeigt die Zeit. Wollen Sie diese Geisteshaltung einnehmen? Dann ist der Weg Ihr Ziel! Beste Gabe ist Gesundheit; Genügsamkeit ist Reichtums Sonne, treuste Sippschaft ist Vertrauen, und Nirvana höchste Wonne - Buddha - "Der Erleuchtete" - Ehrenname des Siddharta Gautama - 560 bis 480 vor dem Jahr Null Copyright: https://shaolin-rainer.de Bitte laden Sie sich auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.

Samsara ist ein Wort aus dem Sanskrit und es bedeutet auf Deutsch übersetzt "ständiges Wandern". Es zeigt auf den Kreislauf der Wiedergeburten, auf die immerwährende Abfolge aus Geburt, Alter, Krankheit und Tod, das ständige Werden und Vergehen, der Zyklus, der das Leiden erst begründet. Wir leiden, weil wir nichts halten können, weil alles anhaften nichts bringt, nichts gehört uns, nichts können wir behalten, weil alles eben vergänglich ist. Aus dem ewigen Kreislauf (Samsara) können wir aussteigen, wenn wir "loslassen", wenn wir die Anhaftungen beenden, das Wollen und das Wünschen aufgeben, damit Erkenntnis erlangen, so in das Nirvana eintreten (die weltlose Welt). Der ewige Kreislauf der Wiedergeburten mit Geburt und Tod; wir werden geboren, wachsen auf, werden älter, der Körper beginnt zu welken, dann kommt der Tod. In Europa hat sich kulturell die Meinung durchgesetzt, dass es dann aus ist, dass wir sterben, nicht wiedergeborener werden. Anders in den indischen Philosophien, wie im Buddhismus, im Jainismus und zum Teil im Hinduismus. Hier ist mit dem Tod eben nicht alles zu Ende, sondern nach dem Tod fängt das neue Leben wieder an, das "Leben nach dem Tod" eben. Nach der buddhistischen Vorstellung verläßt beim Sterben das „Ich“ den physischen Körper, nimmt alle Erfahrungen, die Persönlichkeit mit ihren Neigungen, auch das „Selbst“ mit. Besonders auch das „KARMA“ folgt dem „Ich“ in eine Zwischenwelt (eine erdnahe Ebene), der Welt der „Leere“ (Astralwelt). Aber diese Welt ist nicht wirklich leer, aber sie ist völlig anders. In dieser Zwischenwelt besteht alles aus purer Energie und ist voller unglaublicher Kraft, Kaskaden von Kräften finden ihre Abbildung in Schleifen und Spiralen, diese Zwischenwelt ist voller Farben, die Energien von vielen verschiedenen „Ichs“ treffen sich, erschaffen in der Konsequenz neues Leben, sie interagieren, sie harmonieren. Der Kreislauf des Lebens (Samsara) geht weiter, hoch und runter, vor und zurück, das Rad dreht sich weiter, heute ist alles "gut", morgen alles "schlecht", "schöne" und "häßliche" Menschen und Dinge begleiten unseren Weg, aber wir Buddhisten streben nach "Erleuchtung", der höchsten Erkenntnis, gelassen alles "loszulassen", um die vollkommene Glückseligkeit zu erfahren. Wo ist Ihr wahres Zentrum, wo sitzt Ihre echte Persönlichkeit? Wer sind Sie wirklich? Ihre wahre Buddha-Natur finden Sie in Ihrem Ich, nicht ausserhalb. Aber tief in Ihrem Inneren da wissen Sie, dass auf den Tod wieder das Leben folgt, wir uns also nicht solche Ängste machen müssen, nicht so traurig sein müssen, denn wir "wissen" um den Zusammenhang der Dinge. Die Abfolge der Zeiten ist unumstößlich, das Universum dehnt sich aus, es wird sich auch wieder zusammenziehen. Der Weg ist das Ziel! Ach, wie leben wir so glücklich, ohne Krankheit unter Kranken - Buddha - Ehrenname des Siddharta Gautama - 560 bis 480 vor dem Jahr Null

Buddha-Blog-Podcast Folge 61Buddhismus im Alltag - Achtsamkeit im täglichen LebenHallo und willkommen bei Buddha Blog, meinem Podcast mit Werten und mit tiefergehendem Inhalt. Ihr Kanal für buddhistische Themen, Achtsamkeit und Meditation.Ich bin Shaolin Rainer, und ich freue mich sehr dass Sie da sind.Ich wünsche mir eine Welt, in der die Werte und Inhalte der buddhistischen Philosophie wieder mehr Beachtung erfahren. Deshalb habe ich diesen Podcast und meine Webseite ins Leben gerufen.Bitte laden Sie sich auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android. Auch möchte ich Sie auf meinen Telegram-Kanal hinweisen, siehe https://t.me/buddhablog.Viel Freude beim PodcastInhalt des Podcasts:01.) Das "Happiness"-Workout Teil 202.) Beinahe03.) Wie ein bequemes Hemd04.) Die Ablösung vom Sein05.) Nirvana ist eine Geisteshaltung06.) Die Macht des Wortes07.) Die gehende Wasserschalen-Meditation08.) Achtsamkeit erleben09.) Ist das Leben nur ein Traum?Der durchschnittliche Mitteleuropäer hat meist wenig Berührung mit der Lehre des Lehrers aller Lehrer, allerdings das Wort "Nirvana" hat Einzug in den Sprachgebrauch gehalten. Meist wird es "falsch" verwendet, aber nachdem die Kenntnisse des Buddhismus bestenfalls lückenhaft sind, fällt das nicht einmal auf. Dich schick ich ins "Nirvana", das steht für das große, unbekannte Land, wo ich die Menschen hin wünsche, die mir "auf den Keks" gehen. Also ich wünsche Dich ins Nichts, so der irreführende Gebrauch.Was aber ist das Nirvana? Wie kommen wir in dieses besagte Land, und woher stammt der Begriff überhaupt?Generell wird der Begriff Nirvana verwendet, um den Austritt aus dem Kreislauf des Leidens (die Wiedergeburten) durch die "Erleuchtung" zu beschreiben (nach dem Beispiel Buddhas). Allerdings gibt es ganz verschiedene Ansichten, so wird auch das Begreifen der mit dem Dasein verbundenen Umstände mit dem Nirvana gleichgesetzt.Hat Ihnen der Podcast gefallen?Danke, dass Sie Buddha-Blog hören. Ist Ihnen aufgefallen, dass hier keine Werbung läuft, dass Sie nicht mit Konsumbotschaften überhäuft werden?Möchten Sie dem Autor dieses Blogs für seine Arbeit mit einer Spende danken? Unterstützen Sie mich, beteiligen Sie sich an den umfangreichen Kosten dieser Publikation. Ihre Unterstützung kann helfen, die wichtige Arbeit, die wir für den Buddhismus leisten (mein Team und ich), auch weiterzuführen. Bitte laden Sie sich auch meine App „Buddha-Blog“ aus den Stores von Apple und Android.Via PayPal (hier klicken)oder per Überweisung:Kontoinhaber: Rainer Deyhle, Postbank, IBAN: DE57700100800545011805, BIC: PBNKDEFF1000 Dank!Copyright https://shaolin-rainer.deBitte laden Sie sich auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android. Auch möchte ich Sie auf meinen Telegram-Kanal hinweisen, siehe https://t.me/buddhablog.Support the show (https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=F6R4ELD6X2H92)

Haben Sie manchmal das Gefühl, dass Sie sich in einem Netz verfangen haben und Sie nicht mehr von der Stelle kommen? Die Netze, in denen Sie sich heute zwangsläufig befinden, die haben nicht nur Sie geknüpft, andere Menschen bauen ihre eigenen Netze, die dann mit Ihnen und ihrem Karma (und Ihren Verflechtungen) kollidieren. Auch können diese vor sehr langer Zeit erschaffen worden sein, sind nicht erst gerade erstellt. Wir sind in vielen Netzen verstrickt, die zum Teil schon vor hunderten (oder gar tausenden) von Jahren geschaffen wurden. Als Beispiel ließe sich hier etwa die Bibel anführen, oder aber auch andere religiöse Werke, die in längst vergangenen Leben geschaffen wurden, aber bis heute Kraft und Einfluss auf die Menschen haben, im "guten" wie im "schlechten" Sinne. Wir sind das Produkt der Zeit und der menschlichen Entwicklungsgeschichte, die Ereignisse unserer Vorfahren sind in uns und unserer DNA gespeichert, alles Wissen findet sein Abbild in uns, wie mit Spinnweben sind wir mit der Vergangenheit verbunden, wer sich öffnet, der wird wahre Wunder erleben, alle Information erhalten, alles sehen, fühlen und hören. Netze können für uns Dinge fangen, wir können uns aber auch in ihnen verstricken, sie bringen uns zu Fall. Und wir alle sind in einem komplizierten Geflecht aus Prägung, Erziehung und Erfahrung verhaftet, sehen vielleicht nicht, was sich ausserhalb der Netze tut, wie das wahre Leben (ohne Regeln) wäre. Nur wir selbst verheddern uns in diesen Netzen, denn diese sind nicht real, sie sind nur Objekte in unserem Gedankenpalast, ausserhalb können solche Flechtwerke nicht existieren, wir Menschen sind ihr Wirtstier. Wenn Sie (für sich) beschliessen, nicht mehr ein Gefangener dieser Netze sein zu wollen, dann wird das auch so sein. Es ist ein Entschluss, ob wir dem Umstand ein Ende bereiten wollen, oder eben nicht. Ich für meinen Teil lebe mein Leben nach der Philosophie des Buddhas, der den Ehrentitel "Der Erleuchtete" trug, eben weil er Erleuchtung erfahren hatte, nicht mehr gefangen in den Netzen von Täuschung und Falschheit war, weil er aufbrach auf den mittleren Weg, der ein wegloser Weg ist, hin zum torlosen Tor, mit dem persönlichen Ziel des Nirvanas. Buddhas Lehre zeigt, dass wir aus den Netzen ausbrechen müssen, um zu erfahren wer wir wirklich sind, um die vergangenen und die zukünftigen Inkarnationen zu sehen, und um gegebenenfalls aus dem ewigen Kreislauf der Wiedergeburten zu entkommen, da diese nur große Leiden bringen, die an Sinnlosigkeit nicht zu überbieten sind. Der Weg ist das Ziel! Wer lustgefesselt folgt dem Strom – wie Spinnen, rennt er im eignen Netze auf und nieder, zerreiß das Band und wandle hin als Weiser, und Leid und Sorge kehren nimmer wieder - Buddha - Ehrenname des Siddharta Gautama - 560 bis 480 vor dem Jahr Null Copyright: https://shaolin-rainer.de Bitte laden Sie sich auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.

Ich beschäftige mich ständig mit dem Tod, ich mag ihn nicht, ich versuche nicht an ihn zu denken. So sagte mir kürzlich ein Bekannter. Dabei ergeht es den meisten Menschen ähnlich, der Tod ist ein furchterregender Teil des Lebens, er überschattet den gesamten menschlichen Zyklus. In allen früheren Kulturen war der Tod der Motor der Evolution, der finalen Lösung entstammen viele Ausflüchte. Wir werden sterben, der Teil ist klar, aber wir alle hoffen, dass es schnell und schmerzfrei gehen wird. Und natürlich noch lange dauern soll bis zu diesem sehr persönlichen Termin, dem niemand entgehen kann. Die Azteken und die Mayas haben die Gefangenen makaberen Ritualen unterworfen, die alten Ägypter versuchten als Mumien ewig zu leben, das Problem der Vergänglichkeit stand also immer klar da, war in der Entwicklungsgeschichte der Menschen der emotionale Schwachpunkt. Wo kommen wir her, wo gehen wir hin? Ist der Tod das Ende? Oder kommt danach noch etwas? Nach Buddha sind wir dem Kreislauf der Wiedergeburten unterworfen, müssen immer wieder geboren werden, altern, krank werden und sterben. Also gehen wir nach dem großen Lehrer über in eine Zwischenwelt, wo wir uns sammeln, um dann in die nächste Inkarnation zu wechseln. Beschäftigen Sie sich auch mit dem Tod? Haben Sie Angst davor, vor dem Verglühen des Körpers, dem Erlöschen des Geistes? Was passiert, wenn wir eine neue Inkarnation gefunden haben? Wann und wo wird das sein? Fragen über Fragen. Da erscheinen die Dinge zügig in einem neuen Licht, das Leben findet im Hier und im Jetzt statt. Wenn wir genau darüber nachdenken wird uns schnell klar wie wir sterben werden, wann es sein wird. Das Phänomenkommt näher an uns heran, viele Dinge „wissen“ wir, obwohl wir versuchen sie zu vergessen. Die Welt wird immer rauher, wer das Schicksal kennt der weiß, wie die Zukunft wird. Die alten Rituale wirken nicht mehr, die Illusionen werden schwächer, Buddhisten können hinter die Kulissen blicken. Brauchen Sie Beweise, oder werden Ihnen die Zusammenhänge klar? Trotz des menschlichen Zerfalls ist das Leben wunderbar, die Momente sind einzigartig, konzentrieren Sie sich auf die Philosophie des Lehrers aller Lehrer. Mysteriöser Nebel der Geschichte lässt den Tod als verklärtes Geheimnis wirken, so ist es aber nicht. Das Sterben ist gewaltsam, über die Persönlichkeit entschieden Zufälle, aber Buddha lehrte, dass es keine Zufälle gibt. Aus dem Leben gerissen, der Tod kommt unbarmherzig auf jedes Individuum zu. Wie werden wir reagieren, wenn es soweit ist? Der Weg ist das Ziel! Ein Weiser hat die Unheil bringenden Geisteszustände, die ihn befleckten, die immer zu seinem Wiederwerden führten, die ihm Leiden bescherten und zu ständiger Geburt, zu erneutem Alter und zu nochmaligem Tod führten, nun endlich zum Schweigen gebracht - Buddha - Ehrenname des Siddharta Gautama - 560 bis 480 vor dem Jahr Null Copyright: https://shaolin-rainer.de Bitte laden Sie sich auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.

Wie funktioniert eigentlich Karma und hat das was mit einer höheren Macht zu tun? Anhand des Rades des Lebens betrachten Robin und Freddy in dieser Folge das buddhistische Gesetz von Ursache und Wirkung und schauen, wie es eigentlich passiert, dass wir uns beständig im Kreislauf der Wiedergeburten drehen. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/ein-bisschen-nirvana/message

Ich sag euch eines, ich hab so einiges für mein Karma getan. Heuer. Nämlich. Das ist mit der diesjährigen Gartensaison am absoluten Tiefpunkt. Karma bezeichnet ja ein spirituelles Konzept, nach dem jede Handlung -physisch wie geistig - unweigerlich eine Folge hat. Diese Folge muss nicht unbedingt im gegenwärtigen Leben wirksam werden, sondern sie kann sich möglicherweise erst in einem zukünftigen Leben manifestieren. In indischen Regionen ist die Lehre des Karma eng mit dem Glauben an den Kreislauf der Wiedergeburten gebunden. Geschätzt 200 Morden pro Tag hab ich begangen. Aber was soll ich sagen - ich hatte die Wahl, sie oder ich beziehungsweise sie oder mein Salat, Kürbis, Paradeiser.

Buddha-Blog-Podcast Folge 13Buddhismus im Alltag - Achtsamkeit im täglichen LebenDie Beiträge der Webseite https://shaolin-rainer.de aus der Woche vom 3.5. bis zum 9.5.2021, gesprochen von Shaolin-Rainer. Bitte laden Sie sich auch meine App „Buddha-Blog“ aus den Stores von Apple und Android.Inhalt des Podcasts:3.5.: Die Reise zum "Selbst"3.5.: Die Atmung4.5.: Das Bewusstsein4.5.: Scheinwelt5.5.: Die Welt verbessern5.5.: Mehr Schein als Sein6.5.: Die Seesterne6.5.: Bedürfnisse7.5.: Das Leiden der Menschen7.5.: Ansichtssache8.5.: Heiligt der Zweck die Mittel?8.5.: Der neue Abt9.5.: Die Gemeinschaft geht baden9.5.: Die Dinge hinterfragenHat Ihnen der Podcast gefallen?Danke, dass Sie Buddha-Blog hören. Ist Ihnen aufgefallen, dass hier keine Werbung läuft, dass Sie nicht mit Konsumbotschaften überhäuft werden?Möchten Sie dem Autor dieses Blogs für seine Arbeit mit einer Spende danken? Unterstützen Sie mich, beteiligen Sie sich an den umfangreichen Kosten dieser Publikation. Ihre Unterstützung kann helfen, die wichtige Arbeit, die wir für den Buddhismus leisten (mein Team und ich), auch weiterzuführen. Bitte laden Sie sich auch meine App „Buddha-Blog“ aus den Stores von Apple und Android.Via PayPal (hier klicken)oder per Überweisung:Kontoinhaber: Rainer Deyhle, Postbank, IBAN: DE57700100800545011805, BIC: PBNKDEFF1000 Dank!Copyright https://shaolin-rainer.deWarum meditieren so viele Menschen überall auf der Welt?Die meisten sind sicherlich auf der Suche nach ihrem "Selbst", nach dem eigenen "Ich", andere wollen zur "Ruhe" kommen, einige wollen ihre Störungen behandeln, wieder andere laufen vor ihrem Leben davon, Gründe für Meditation gibt es so viele wie es Praktizierende gibt.Ähnlich verhält es sich mit dem Yoga, das bereits zu Lebzeiten Buddhas von vielen geübt wurde, und mit dem der große Lehrer häufig in Berührung kam. Auch hat er mit Yoga experimentiert, da augenscheinlich Yoga und Meditation sich auseinander entwickelten.Buddha meditierte allerdings, um aus dem Kreislauf der Wiedergeburten befreit zu werden, da ihm klar war, dass das Leben schmerzlich und endlich sein muss. Egal wie viel Glück und Erfolg ein Mensch auch haben kann, alles wird vergehen, alles zerfällt irgendwann zu Staub.Wer sich mit Buddhismus beschäftigt, der kommt am Thema Meditation nicht vorbei, zumal gerade Achtsamkeit und Harmonie immer bedeutender für viele Menschen werden.Auf mich persönlich wirken Yoga und Meditation ausgesprochen positiv, so dass ich beide Techniken praktiziere. Gerade nach dem Öffnen der Gelenke bietet sich das Innehalten als Gegenpol förmlich an. Auch Qi Gong als meditative Atemübung gehört zu meinem Standardprogramm.Die Verknüpfung von Körper Support the show (https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=F6R4ELD6X2H92)

Hey Punch-Bunch! Wir sind diesesmal richtig crazy und versuchen es direkt erstmal mit einem cold opener. Ausserdem reden wir endlich über Beleidigungen, prügeln uns in den Straßen von Florenz, pranken Tiere und Gänse umarmen ihre Lieblingsmenschen. Und dann kommt endlich der Tod, das kalte Ende, und wir gehen mal unsere favorisierten Totenrituale und Wiedergeburten durch. Mein Gott ist das eine metaphysische Folge! Wer uns zuhört kommt in den Himmel. Versprochen! Patreon: https://www.patreon.com/user?u=5525179 Jetzt auch auf Youtube: www.youtube.com/verprügeltmitpunchlines Folgt uns auf Spotify! Abonniert uns auf iTunes! Liked uns auf Facebook: https://www.facebook.com/vmp.podcast/ Findet uns auf Instagram: https://www.instagram.com/vmp.podcast/ Folgt den Jungs auf Instagram: @ivan.thieme, @coolemuckis und @therealbroschek VMP wird euch präsentiert von Buck Ferlin - Berlin's Classic Clothing Label (Mit unserem Code: "VMP10" kriegt ihr 10% Rabatt)!

Remakes und Neuauflagen beliebter Oldies gehören mittlerweile zum Standard in der modernen Games-Welzt. Und so manches Mal, wenn auch längst nicht immer, sind solche Wiedergeburten richtig gut - man denke etwa an RESIDENT EVIL 2 oder FINAL FANTASY VII. Heute träumen Tim, Markus und Colin von Spielen, die ihrer Ansicht nach ein Remake mehr als verdient hätten. Warum genau DINO CRISIS, XENOGEARS oder AGGRESSIVE INLINE auf der Wunschliste stehen, erfahrt ihr in der heutigen Ausgabe MONTALK. GAME TWO macht Sommerpause! Neue Folgen gibt's ab dem 25.07. hier auf dem Kanal. Bis dahin genießt unser Pausenprogramm & bleibt gesund!

Es ist Donnerstag, also Podcast-Tag! Jetzt sind wir schon fast Mikrophon-Profis und plappern mal wieder ohne Ende. Seien es schlechte Witze, Wiedergeburten oder unkünstliches Fernsehlachen - es ist mal wieder alles dabei. Wir wünschen euch viel Spass beim Hören und eine gute Woche, äh nein Freitag oder Wochenende? Sucht's euch aus. Tschüss

Nach den durchschlagenden Erfolgen, die unsere letzten Filmreihen-Reihen waren, machen wir uns an eine weitere.rnDiesmal mit ein paar weniger Teilen. Soll noch einer sagen, wir lernen nicht aus unseren Fehlern.rnIn dieser, zuerst bei ALEX Berlin gehörten Episode reden wir über das Wachowski-Schwestern-Meisterwerk The Matrix.

Es gibt Künstlerinnen und Künstler die gehören nach wie vor zu Geheimtipps, auch wenn ihnen der Geheimtipp-Status seit längerem nachgesagt wird. Zu dieser Gattung von Musikern kann man auch Leif Vollebekk zählen. Der kanadische Indie-Volk Singer/Songwriter hat am 1. November sein neues Album "New Ways" herausgegeben. Das Album dreht sich um Veränderungen, Berührungen und Wiedergeburten. Die 10 Songs des Albums "New Ways" haben alle ganz eigene Emotionen und ihren eigenen Puls. Momentan befindet sich der junge Kanadier mitten in seiner Tour und macht heute halt im Kulturhaus Chäslager in Stans. Anlässlich seinem einzigen Konzert in der Schweiz, ist er heute vor seinem Gig auf ein Interview vorbeigekommen. Wir haben mit Leif Vollebekk über seine Inspirationen, sein neues Album, Veränderungen und sein Tour-Leben gesprochen. Wieso er seine Musik als "Halftime-Funk" bezeichnet kannst du hier nachhören:

Über Beerdigungspartys mit Bratapfelduft und Wiedergeburten

Über Beerdigungspartys mit Bratapfelduft und Wiedergeburten

Einmal untertauchen. Und die Sünden fallen ab. Es sind Millionen, die mit einem Bad im Ganges den Kreislauf der Wiedergeburten durchbrechen wollen. Sie kommen aus dem ganzen Land, um das größte religiöse Fest der Welt zu feiern.

Sukadev spricht über den 224. Der zum Brahman geworden ist/ der die Selbstverwirklichung erreicht hat, kehrt nie wieder in den Kreislauf der Wiedergeburten zurück. Deshalb muss man danach streben, die eigene Übereinstimmung /die Einheit mit Brahman zu erkennen.Viveka Chudamani ist ein wichtiges Vedanta Werk von Shankaracharya. Mehr über Vedanta erfährst du auch in Vedanta Seminaren bei Yoga Vidya.

In diesem Vortrag aus einem Yoga Vidya Satsang spricht Sukadev über die Themen "Samsara & Aham Brahmasmiti", dieser Vortrag handelt über den Kreislauf der Wiedergeburten und eins mit Gott zu sein. Wenn du gerne eines unserer Seminare zum Thema Reinkarnation besuchen möchtest, klicke hier. Reinkarnation (lat. Wiederfleischwerdung oder Wiederverkörperung) bezeichnet den Wechsel der menschlichen Seele zwischen ihrem irdischen und über-irdischen Seinszustand. Nach der yogischen Tradition ist das Ziel allen irdischen Lebens, "Gott, das Selbst, zu verwirklichen".

In diesem Vortrag aus einem Yoga Vidya Satsang spricht Sukadev über die Themen "Samsara & Aham Brahmasmiti", dieser Vortrag handelt über den Kreislauf der Wiedergeburten und eins mit Gott zu sein.Wenn du gerne eines unserer Seminare zum Thema Reinkarnation besuchen möchtest, klicke hier.Reinkarnation (lat. Wiederfleischwerdung oder Wiederverkörperung) bezeichnet den Wechsel der menschlichen Seele zwischen ihrem irdischen und über-irdischen Seinszustand. Nach der yogischen Tradition ist das Ziel allen irdischen Lebens, "Gott, das Selbst, zu verwirklichen".

Sukadev spricht über den 44. Vers des Viveka Chudamani. Der Text dieses Verses lautet: 44. „Es gibt einen großartigen Weg, der es dir ermöglicht aus dem Kreislauf von samsara auszubrechen. Auf jenem Weg überquerst du den Ozean der Wiedergeburten und erlangst höchste Glückseligkeit.“ Viveka Chudamani ist ein wichtiges Vedanta Werk von Shankaracharya. Mehr über Vedanta erfährst du auch in Vedanta Seminaren bei Yoga Vidya.

Sukadev spricht über den 43. Vers des Viveka Chudamani. Der Text dieses Verses lautet: 43. „Fürchte dich nicht, oh Wissender (vidvan)! Für das Überqueren des Ozeans der Wiedergeburten gibt es einen Weg. Diesen Weg, auf dem die Weisen ans andere Ufer gelangt sind, werde ich dir zeigen.“ Viveka Chudamani ist ein wichtiges Vedanta Werk von Shankaracharya. Mehr über Vedanta erfährst du auch in Vedanta Seminaren bei Yoga Vidya.

Sukadev spricht über den 40. Vers des Viveka Chudamani. Der Text dieses Verses lautet: 40. „Wie kann ich den Strom der Geburt und Tod überqueren? Was ist mein Ziel, was ist der Weg? Ich weiß nichts. Hab Erbarmen (kripa)! Behüte mich oh Meister! Lass das Elend der Wiedergeburten ein Ende nehmen!“Viveka Chudamani ist ein wichtiges Vedanta Werk von Shankaracharya. Mehr über Vedanta erfährst du auch in Vedanta Seminaren bei Yoga Vidya.

Sukadev spricht über den 36. Vers des Viveka Chudamani. Der Text dieses Verses lautet: 36. „Beschütze mich vor dem Tod! Ich verglühe in dem unerträglichen Flammenmeer der Wiedergeburten (samsara), ich bin von den Stürmen eines unerbittlichen Schicksals hin- und hergerissen. Angsterfüllt nehme ich Zuflucht zu Dir. Ich kenne keinen anderen Schutz“. Viveka Chudamani ist ein wichtiges Vedanta Werk von Shankaracharya. Mehr über Vedanta erfährst du auch in Vedanta Seminaren bei Yoga Vidya.

MEMORIES OF MURDER, A BITTERSWEET LIFE, I SAW THE DEVIL, THE MAID, CITY OF VIOLENCE, THE CHASER, THE YELLOW SEA, A DIRTY CARNIVAL und THE MAN FROM NOWHERE. Geil. Ankündigungstext fertig. FLIMMERFREUNDE, die Oi-Black des Podcast-Punkrock hauen noch einen raus, 1,2,3,4...9 Filme in 70 Minuten. Hey Ho, let's go. Korea regiert. Wo Hollywood mit Franchise Wieder- und Wiedergeburten infantilen Mist in die Multiplexe drückt (check die letztjährige Happy Meal Toy Historie Deines ortsansässigen Burgerbraters), verfügt der gemeine südkoreanische Popcorn-Film über mehr Ecken und Kanten als Jackie Chan Narben. Es ist alles sehr, sehr gut, es wird Euer Leben zu einem besseren machen. Es besitzt Seele und nimmt die Zweifel, ob es da wohl noch ein Kino gibt, welches Euch auf Augenhöhe begegnet. Soul aus Seoul. Die Leitung steht, Ben kurz am Telefon und Bernd und Kay auf der Couch. Weil man immer noch mehr richtig machen möchte als im Vorjahr, hier neun neue Vorsätze. Einhaltung, niemals Einhalt, Deine FLIMMERFREUNDE.