Podcasts about etnografia

wiele poznaj dawne czwartek folklor dawniej etnografia

Play Episode Listen Later Feb 16, 2023 22:36

Wiele tradycji z pozoru zupełnie nie związanych z cyklem natury okazuje się mieć korzenie głęboko w pradawnym związku człowieka i przyrody. Poznaj dawne tradycje związane z karnawałem, ostatkami i tłustym czwartkiem.

116b: Superwizja w jakościowych badaniach społecznych (...) - Agnieszka Golczyńska-Grondas, Katarzyna Waniek

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Play Episode Listen Later Feb 5, 2023 54:57

Golczyńska-Grondas, A., & Waniek, K. (2022). Superwizja w jakościowych badaniach społecznych. O radzeniu sobie z trudnymi emocjami badających i badanych. Przegląd Socjologii Jakościowej, 18(4), Art. 4. https://doi.org/10.18778/1733-8069.18.4.01

116a: Superwizja w jakościowych badaniach społecznych (...) - Agnieszka Golczyńska-Grondas, Katarzyna Waniek

art jako agnieszka antropologia katarzyna nauka zdrowie przegl etnografia socjologia

Play Episode Listen Later Feb 5, 2023 45:26

Golczyńska-Grondas, A., & Waniek, K. (2022). Superwizja w jakościowych badaniach społecznych. O radzeniu sobie z trudnymi emocjami badających i badanych. Przegląd Socjologii Jakościowej, 18(4), Art. 4. https://doi.org/10.18778/1733-8069.18.4.01

#30 Gromnica - dawne słowiańskie święto

Play Episode Listen Later Feb 2, 2023 19:15

Jakie święto dawniej obchodzono na początku lutego? Jaki to ma związek z naturą? Posłuchaj podcastu i dowiedz się jak wiele tradycji i zwyczajów zakorzeniona jest w cyklu natury.

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5. Statuette Kongo e bambole Chankay: i resti umani nelle altre culture

Alla ricerca della vita

Play Episode Listen Later Dec 22, 2022 21:48

I modi in cui le varie società umane, passate e presenti, trattano la morte e immaginano l'aldilà sono diversi. Tutti, però, provano da sempre a dare risposta ad alcuni bisogni universali. A dircelo sono anche gli oggetti, ritrovati in varie latitudini, che fanno parte dei corredi funerari conservati al Museo di Etnografia e Antropologia dell'Università di Torino. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

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Andrea Staid "Essere natura"

Play Episode Listen Later Dec 20, 2022 21:53

Andrea Staid"Essere natura"Utet LibriDialoghi di Pistoiahttps://utetlibri.ithttps://dialoghidipistoia.itUno sguardo antropologico per cambiare il nostro rapporto con l'ambientePer secoli abbiamo considerato il pianeta come una risorsa inesauribile, da sfruttare e piegare per i nostri interessi: abbiamo deviato fiumi, estratto dal suolo combustibili, ricoperto il terreno di cemento e riempito l'aria di sostanze chimiche, non curandoci delle conseguenze che questa attività forsennata aveva sulle altre specie che popolano la Terra. In preda a un'avida sete di devastazione abbiamo proclamato il nostro dominio, trasformandoci in predatori del mondo intero. Ma siamo davvero così diversi e superiori rispetto a tutti gli altri esseri viventi? L'antropologo Andrea Staid, intrecciando la storia del pensiero occidentale con esempi di vita quotidiana, ripercorre l'evoluzione dell'antropocentrismo europeo che ha determinato il dualismo tra natura e cultura, permettendo così all'uomo di servirsi degli ecosistemi come risorse produttive per arricchire se stesso. Colonialismo ed estrattivismo diventano le chiavi per capire come abbiamo agito sull'ambiente in nome di un progresso sfrenato, che ha rotto equilibri sociali e naturali. La sfida del nostro secolo consiste nello sviluppare un approccio differente, ecologista, che tuteli davvero l'ambiente anche a costo di ridurre sensibilmente la crescita economica; il pianeta appartiene a tutti e ciascuno di noi è chiamato a cambiare il proprio stile di vita, facendo di giorno in giorno piccole scelte davvero sostenibili. Il critical gardening, la spesa responsabile e il riciclo dei rifiuti sono solo alcune delle possibilità che Staid propone per iniziare a declinare nel quotidiano un'idea di mondo e di ecosistema interconnessi con le nostre vite: un'idea da preservare, se vogliamo salvaguardare la nostra stessa sopravvivenza sulla Terra.Andrea Staid è docente di Antropologia culturale e visuale alla Naba di Milano e di Antropologia culturale all'Università di Genova. Dirige per Meltemi la collana Biblioteca/Antropologia. Tra i suoi libri, tradotti in Grecia, Germania, Spagna e Cina, ricordiamo Abitare illegale. Etnografia del vivere ai margini in Occidente (2017), Contro la gerarchia e il dominio. Potere, economia e debito delle società senza stato (2018) e La casa vivente. Riparare gli spazi, imparare a costruire (2021). Collabora con diverse testate giornalistiche, tra le quali “Il Tascabile”.IL POSTO DELLE PAROLEAscoltare fa Pensarehttps://ilpostodelleparole.it

Exposição em Genebra resgata passado colonial de alemães e suíços no sul da Bahia

Play Episode Listen Later Dec 17, 2022 26:34

Mais de 7 mil pessoas já visitaram a exposição fotográfica “Helvécia, uma história colonial esquecida”, que enfoca uma vila mantida por suíços e alemães no sul da Bahia. Fundada em 1818, Helvécia vivia do cultivo do café e da exploração do trabalho de pessoas escravizadas. Em 1850, esse local chegou a ter 2 mil pessoas nessa condição para 200 colonos. Valéria Maniero, correspondente da RFI na Suíça A RFI conversou com a jornalista brasileira Milena Machado Neves e com o fotógrafo suíço-brasileiro Dom Smaz, responsáveis pelo projeto e pelo livro que leva o mesmo nome. O casal, que mora em Lausanne, na Suíça, também é curador da mostra. Em cartaz no Museu de Etnografia de Genebra (MEG), a exposição vai até 8 de janeiro de 2023. Nos dias 18 de dezembro e 8 de janeiro haverá visitas comentadas em português. De acordo com o museu, as imagens e informações apresentadas na exposição revelam um aspecto pouco conhecido da história suíça. Embora o país europeu nunca tenha mantido outras nações sob seu domínio, a Suíça colaborou com as potências coloniais na apropriação de terras estrangeiras e na prática da escravidão. "A história da vila Helvécia nos remete à história do Brasil como um todo", diz o MEG em seu site. Milena explica que, apesar de ter crescido nessa região, só foi conhecer a verdadeira história de Helvécia depois que começou a fazer a pesquisa para o projeto. “Helvécia era a colônia Leopoldina, formada por alemães e suíços que chegaram nessa região entre 1818 e 1824", relata a brasileira. A ideia inicial era ser como qualquer outra colônia da época, conta Milena, "quando os europeus recebiam terras e as cultivavam com as próprias mãos ou com a ajuda de uma comunidade que eles traziam da Europa". Segundo a jornalista, tudo isso fazia parte de um projeto “civilizatório”. Com a chegada da corte portuguesa ao Brasil, em 1808, eles decidiram trazer mais europeus para o Brasil. "A ideia era receber a terra, mas trazer a comunidade, formar a sua colônia para poder tomar conta”, explica ela. Ápice econômico De acordo com Milena, naquela época, muitos europeus já rediscutiam a utilização de mão de obra de pessoas escravizadas. No entanto, “por ene razões, aqueles colonos decidiram usar esse tipo de mão de obra”. Com a força de trabalho escravizada, o local se tornou uma região importante para o plantio e a exportação de café. “Para se ter uma ideia, em 1850, que foi o ápice econômico dessa colônia, eles chegaram a ser responsáveis por mais de 80% da produção e da exportação de café da província da Bahia", explica a brasileira, lembrando que a área tem o tamanho da França. Boa parte das exportações eram feitas por intermédio do cônsul de Hamburgo em Salvador que, na época, também possuía terras nessa região que hoje é chamada de Helvécia. "Ele tinha uma casa de exportação que permitia levar o café não só dele, mas de todos os colonos até o porto de Hamburgo. A coisa ficou tão importante que tinha um vice-consulado suíço na região, no caso, em Caravelas. O café era escoado pelo rio Peruípe até Caravelas. E de lá ou ia para Salvador ou seguia o curso. Essa é a história de Helvécia”, explica. Em 1888, ano da Abolição da Escravatura, aconteceu também o declínio dessa colônia, fortemente ligada à exploração dessas pessoas. “Logo depois, foi fechando o consulado. Os colonos foram embora. Por isso, também, que Helvécia é um quilombo diferente dos outros. Um quilombo, normalmente, é um lugar de refúgio. As pessoas fogem e montam num lugar ermo, escondido, para recomeçar a vida. Em Helvécia, foi o contrário, a maioria dos 'senhores', vamos chamar assim, e dos colonos que eram escravocratas, acabaram fugindo e quem ficou na região foram as pessoas, os ex-escravos. Isso também explica o fato desse vilarejo ser pouco miscigenado, ter pouca mistura. Oitenta por cento da população, segundo o último Censo, é de afrodescendentes”, conta. O encontro do casal com Helvécia Em 2014, quando Dom e Milena faziam uma viagem de carro pelo sul da Bahia, região onde mora a família dela, eles viram a placa “Helvécia”. “Ele me perguntou o que era, e expliquei que era um vilarejo quilombola", recorda Milena, que desconhecia, naquele momento, que a Suíça era chamada de Confederação Helvética. "Ele ficou com isso na cabeça, pesquisou mais e ficava me mostrando: olha, tem a ver com a Suíça", prossegue a brasileira. Um ano depois, em 2015, eles voltaram à região para entrevistar os moradores. O projeto cresceu e deu origem a um livro e à exposição. Por que é importante jogar luz sobre essa história? Para Milena, "é para a gente não esquecer, para saber que existiu e para que as próximas gerações tenham mais consciência", enfatiza. "É para isso que existe livro de história, é para isso que existe museu", ressalta. "Esse exercício de memória, de conhecer a própria história para poder refletir, repensar e tentar não repetir barbáries – porque a escravidão, por exemplo, é uma barbárie”, destaca. Na avaliação de Dom, que é suíço e disse não ter aprendido sobre este passado na escola, foi bom falar do assunto para a Suíça, falar desse “envolvimento” do país no período da escravidão. “A gente aprende na escola que é um país com neutralidade, 'sem colônia', mas eles participaram bastante desse mundo colonial da época", afirma Dom. Segundo o fotógrafo, "muitos bancos de Genebra, pessoas de Neuchâtel, colocaram dinheiro, estavam participando mesmo dessa história". Em geral, como é frequente na Suíça, eram empresas ou cidadãos, não o governo. "Só que o governo suíço colocou um vice-consulado em Caravelas", ressalta. "Eles participaram e até o vice-cônsul tinha escravos, tinha plantação", afirma. "Em 1882, quase foi morto pelos escravos dele”, descobriu o suíço em suas pesquisas. Dom também considera importante jogar luz sobre essa história para o público brasileiro, devido à escassez de material histórico sobre esse período em Helvécia. “A maioria das pessoas com quem a gente falou não sabia sobre a ligação com a Suíça. Tem um esquecimento dos dois lados", observa. Documentação em três idiomas Quem for ao Museu de Etnografia de Genebra vai encontrar textos em três línguas: inglês, francês e português. A cenografia é assinada por Adrien Rovero, que coloca em evidência nove moradores da região. Imagens do padre, do terreiro de umbanda, de um representante de fiéis evangélicos e Dona Cocota, a moradora mais velha da cidade, de 111 anos, estão entre os elementos que compõem a exposição. Vídeos realizados com moradores falam sobre a vida deles e sobre Helvécia. A história da antiga colônia é retraçada em uma linha do tempo, para dar o contexto histórico desde 1808, época da abertura dos portos. O reconhecimento de Helvécia como quilombo só aconteceu em 2005. "Tem também toda uma parte reservada a documentos que nós encontramos nos arquivos públicos da Bahia, em Berna e Neuchâtel", conta Milena. O trabalho de coleta começou em 2015 e terminou, segundo Dom, em 2021. Trocas com os moradores A RFI perguntou aos curadores como foi esse reencontro com o passado e a redescoberta de fatos históricos tão importantes sobre a Suíça e o Brasil. Milena descreve o encontro com os moradores como algo “emocionante", tanto pela sensibilidade das pessoas, quanto pela inocência, a força, a consciência e a falta de consciência” sobre o passado. “É o mundo. Eu gosto de dizer que Helvécia é uma espécie de microcosmo do Brasil. O que a gente vê naquele vilarejo de mil habitantes é um pouco do que a gente vê na nossa sociedade brasileira. Às vezes, a gente vê pessoas que estão mais “acordadas” e conscientes sobre a própria história. Tem gente que não tem ideia, valores diferentes", analisa a jornalista. "Para mim, foi riquíssimo conhecer essas pessoas", diz. Segundo Dom, quando eles estiveram no vilarejo, “os moradores estavam abertos para falar sobre o que sabiam da história do lugar, interessados pelo fato de eu estar vindo da outra Helvécia”. “Todo mundo estava de braços abertos para contar e tirar fotos. No começo, foi para fazer material para jornais, depois um livro, depois essa exposição. Eles estão felizes que a gente fale deles em qualquer lugar, ainda mais na Suíça”, conclui.

Exposição em Genebra resgata passado colonial de alemães e suíços no sul da Bahia

Play Episode Listen Later Dec 17, 2022 26:34

Mais de 7 mil pessoas já visitaram a exposição fotográfica “Helvécia, uma história colonial esquecida”, que enfoca uma vila mantida por suíços e alemães no sul da Bahia. Fundada em 1818, Helvécia vivia do cultivo do café e da exploração do trabalho de pessoas escravizadas. Em 1850, esse local chegou a ter 2 mil pessoas nessa condição para 200 colonos. Valéria Maniero, correspondente da RFI na Suíça A RFI conversou com a jornalista brasileira Milena Machado Neves e com o fotógrafo suíço-brasileiro Dom Smaz, responsáveis pelo projeto e pelo livro que leva o mesmo nome. O casal, que mora em Lausanne, na Suíça, também é curador da mostra. Em cartaz no Museu de Etnografia de Genebra (MEG), a exposição vai até 8 de janeiro de 2023. Nos dias 18 de dezembro e 8 de janeiro haverá visitas comentadas em português. De acordo com o museu, as imagens e informações apresentadas na exposição revelam um aspecto pouco conhecido da história suíça. Embora o país europeu nunca tenha mantido outras nações sob seu domínio, a Suíça colaborou com as potências coloniais na apropriação de terras estrangeiras e na prática da escravidão. "A história da vila Helvécia nos remete à história do Brasil como um todo", diz o MEG em seu site. Milena explica que, apesar de ter crescido nessa região, só foi conhecer a verdadeira história de Helvécia depois que começou a fazer a pesquisa para o projeto. “Helvécia era a colônia Leopoldina, formada por alemães e suíços que chegaram nessa região entre 1818 e 1824", relata a brasileira. A ideia inicial era ser como qualquer outra colônia da época, conta Milena, "quando os europeus recebiam terras e as cultivavam com as próprias mãos ou com a ajuda de uma comunidade que eles traziam da Europa". Segundo a jornalista, tudo isso fazia parte de um projeto “civilizatório”. Com a chegada da corte portuguesa ao Brasil, em 1808, eles decidiram trazer mais europeus para o Brasil. "A ideia era receber a terra, mas trazer a comunidade, formar a sua colônia para poder tomar conta”, explica ela. Ápice econômico De acordo com Milena, naquela época, muitos europeus já rediscutiam a utilização de mão de obra de pessoas escravizadas. No entanto, “por ene razões, aqueles colonos decidiram usar esse tipo de mão de obra”. Com a força de trabalho escravizada, o local se tornou uma região importante para o plantio e a exportação de café. “Para se ter uma ideia, em 1850, que foi o ápice econômico dessa colônia, eles chegaram a ser responsáveis por mais de 80% da produção e da exportação de café da província da Bahia", explica a brasileira, lembrando que a área tem o tamanho da França. Boa parte das exportações eram feitas por intermédio do cônsul de Hamburgo em Salvador que, na época, também possuía terras nessa região que hoje é chamada de Helvécia. "Ele tinha uma casa de exportação que permitia levar o café não só dele, mas de todos os colonos até o porto de Hamburgo. A coisa ficou tão importante que tinha um vice-consulado suíço na região, no caso, em Caravelas. O café era escoado pelo rio Peruípe até Caravelas. E de lá ou ia para Salvador ou seguia o curso. Essa é a história de Helvécia”, explica. Em 1888, ano da Abolição da Escravatura, aconteceu também o declínio dessa colônia, fortemente ligada à exploração dessas pessoas. “Logo depois, foi fechando o consulado. Os colonos foram embora. Por isso, também, que Helvécia é um quilombo diferente dos outros. Um quilombo, normalmente, é um lugar de refúgio. As pessoas fogem e montam num lugar ermo, escondido, para recomeçar a vida. Em Helvécia, foi o contrário, a maioria dos 'senhores', vamos chamar assim, e dos colonos que eram escravocratas, acabaram fugindo e quem ficou na região foram as pessoas, os ex-escravos. Isso também explica o fato desse vilarejo ser pouco miscigenado, ter pouca mistura. Oitenta por cento da população, segundo o último Censo, é de afrodescendentes”, conta. O encontro do casal com Helvécia Em 2014, quando Dom e Milena faziam uma viagem de carro pelo sul da Bahia, região onde mora a família dela, eles viram a placa “Helvécia”. “Ele me perguntou o que era, e expliquei que era um vilarejo quilombola", recorda Milena, que desconhecia, naquele momento, que a Suíça era chamada de Confederação Helvética. "Ele ficou com isso na cabeça, pesquisou mais e ficava me mostrando: olha, tem a ver com a Suíça", prossegue a brasileira. Um ano depois, em 2015, eles voltaram à região para entrevistar os moradores. O projeto cresceu e deu origem a um livro e à exposição. Por que é importante jogar luz sobre essa história? Para Milena, "é para a gente não esquecer, para saber que existiu e para que as próximas gerações tenham mais consciência", enfatiza. "É para isso que existe livro de história, é para isso que existe museu", ressalta. "Esse exercício de memória, de conhecer a própria história para poder refletir, repensar e tentar não repetir barbáries – porque a escravidão, por exemplo, é uma barbárie”, destaca. Na avaliação de Dom, que é suíço e disse não ter aprendido sobre este passado na escola, foi bom falar do assunto para a Suíça, falar desse “envolvimento” do país no período da escravidão. “A gente aprende na escola que é um país com neutralidade, 'sem colônia', mas eles participaram bastante desse mundo colonial da época", afirma Dom. Segundo o fotógrafo, "muitos bancos de Genebra, pessoas de Neuchâtel, colocaram dinheiro, estavam participando mesmo dessa história". Em geral, como é frequente na Suíça, eram empresas ou cidadãos, não o governo. "Só que o governo suíço colocou um vice-consulado em Caravelas", ressalta. "Eles participaram e até o vice-cônsul tinha escravos, tinha plantação", afirma. "Em 1882, quase foi morto pelos escravos dele”, descobriu o suíço em suas pesquisas. Dom também considera importante jogar luz sobre essa história para o público brasileiro, devido à escassez de material histórico sobre esse período em Helvécia. “A maioria das pessoas com quem a gente falou não sabia sobre a ligação com a Suíça. Tem um esquecimento dos dois lados", observa. Documentação em três idiomas Quem for ao Museu de Etnografia de Genebra vai encontrar textos em três línguas: inglês, francês e português. A cenografia é assinada por Adrien Rovero, que coloca em evidência nove moradores da região. Imagens do padre, do terreiro de umbanda, de um representante de fiéis evangélicos e Dona Cocota, a moradora mais velha da cidade, de 111 anos, estão entre os elementos que compõem a exposição. Vídeos realizados com moradores falam sobre a vida deles e sobre Helvécia. A história da antiga colônia é retraçada em uma linha do tempo, para dar o contexto histórico desde 1808, época da abertura dos portos. O reconhecimento de Helvécia como quilombo só aconteceu em 2005. "Tem também toda uma parte reservada a documentos que nós encontramos nos arquivos públicos da Bahia, em Berna e Neuchâtel", conta Milena. O trabalho de coleta começou em 2015 e terminou, segundo Dom, em 2021. Trocas com os moradores A RFI perguntou aos curadores como foi esse reencontro com o passado e a redescoberta de fatos históricos tão importantes sobre a Suíça e o Brasil. Milena descreve o encontro com os moradores como algo “emocionante", tanto pela sensibilidade das pessoas, quanto pela inocência, a força, a consciência e a falta de consciência” sobre o passado. “É o mundo. Eu gosto de dizer que Helvécia é uma espécie de microcosmo do Brasil. O que a gente vê naquele vilarejo de mil habitantes é um pouco do que a gente vê na nossa sociedade brasileira. Às vezes, a gente vê pessoas que estão mais “acordadas” e conscientes sobre a própria história. Tem gente que não tem ideia, valores diferentes", analisa a jornalista. "Para mim, foi riquíssimo conhecer essas pessoas", diz. Segundo Dom, quando eles estiveram no vilarejo, “os moradores estavam abertos para falar sobre o que sabiam da história do lugar, interessados pelo fato de eu estar vindo da outra Helvécia”. “Todo mundo estava de braços abertos para contar e tirar fotos. No começo, foi para fazer material para jornais, depois um livro, depois essa exposição. Eles estão felizes que a gente fale deles em qualquer lugar, ainda mais na Suíça”, conclui.

#89 - China Rural: Tradições, Tecnocracia e Etnografia Longitudinal (com Gonçalo Santos)

Universo Generalista

Play Episode Listen Later Dec 6, 2022 82:56

Neste episódio, conversamos com Gonçalo Santos, para falar sobre seu novo livro “A Vida Rural na China Hoje - Construindo famílias em uma era de transição.” Conversamos sobre a importância de estudar a China rural para entender a complexidade cultural e comportamental da China de hoje, sobre os principais obstáculos que ele enfrentou durante os 20 anos na China, o papel e a importância dos rituais e seu impacto com a chegada da tecnocracia governamental. Exploramos também o impacto de políticas governamentais extremas como a Política do Filho Único e os lockdowns contra o Covid na vida da população da China. Gonçalo é antropólogo sócio-cultural interessado em questões de transformação social. Estudou chinês nas cidades de Macau e Guangzhou e começou a desenvolver pesquisas etnográficas na China no final dos anos 90. Nas últimas duas décadas, morou e trabalhou na China por um período total de mais de 10 anos. Grande parte da sua pesquisa se concentrou na região do sul da China, mas também desenvolveu projetos de pesquisa de campo comparativa em outras partes da China, bem como no Sudeste Asiático. Seu trabalho explora novas abordagens para questões de modernidade, subjetividade moral e transformação sócio-técnica em tempos de crescentes desigualdades sociais e incertezas ambientais. ----------- REFERÊNCIAS DO EPISÓDIO ---------- Mais sobre o trabalho e pesquisas de Gonçalo Santos: https://gdsantos.com/ Livro - Chinese Village Life Today: Building Families in an Age of Transition Outros livros de Gonçalo Santos ----------- Cursos com Desconto ------------ http://www.universogeneralista.com.br/curadoria-de-cursos/ ------------------ Apoie o Canal ------------ https://apoia.se/universogeneralista ------------------ Youtube ------------------ https://www.youtube.com/c/UniversoGeneralista ------------------ Redes Sociais ------------ https://www.instagram.com/universogeneralista/ https://twitter.com/UGeneralista -------- Tratamento de áudio ----------- Allan Spirandelli - https://www.instagram.com/allanspirandelli/ Spotify - https://sptfy.se/7mFh -------- ASSUNTOS DO EPISÓDIO ------- (0:00) Introdução (1:26) Currículo de Gonçalo Santos (2:28) Histórico de Gonçalo Santos (6:18) Principais desafios no trabalho de campo na China rural (21:40) Por que estudar a China rural para entender a cultura chinesa? (27:35) A influência da tecnocracia na China rural (39:53) Os rituais nas vilas rurais e o avanço tecnocrático (47:45) O papel dos rituais na conexão entre campo e cidade (54:45) Como a engenharia social altera os rituais e vice-versa (1:14:10) Etnografia longitudinal na China rural: o impacto na vida de Gonçalo (1:20:55) Livro: “A Vida Rural na China Hoje - Construindo famílias em uma era de transição.” --- Send in a voice message: https://anchor.fm/universogeneralista/message

Nautinnon merkitys etnografiassa

Play Episode Listen Later Dec 5, 2022 21:42

Mitä merkitystä hauskanpidolla, aistillisuudella ja nautinnolla on etnografisessa kenttätyössä? Antropologi Siru Auran esikoisromaani Myötäjäiset haastaa kaikkivoipaisen sankaritutkijan myyttiä ja ohjaa lukijaa näkemään nautinnon poliittisuuden.

mit antropologia metodologia merkitys kulttuuri politiikka etnografia yhteiskunta kirjallisuus antroblogi

Leitura de conto sobre o Saci-Pererê na Suíça incita crianças a valorizar os negros e a floresta

Play Episode Listen Later Nov 20, 2022 7:04

A Suíça conheceu um dos personagens mais populares do folclore brasileiro: o Saci-Pererê. Ele desembarcou no país em grande estilo, em um evento realizado no Museu de Etnografia de Genebra, o MEG. Valéria Maniero, correspondente da RFI na Suíça As crianças tiveram a oportunidade de descobrir um pouco da história desse personagem que adora fazer travessuras e pregar peças. Eu escrevi um conto sobre ele, chamado “O superpoder do Saci”, que valoriza a cultura brasileira e as nossas influências. A ideia foi mostrar esse super-herói que resiste ao tempo e representa um pouco o próprio Brasil, falando também de amizade e de respostas coletivas para a solução dos nossos problemas. A história foi apresentada em francês pela professora brasileira Dulcimara Aparecida da Silva. Depois da leitura do conto, as crianças participaram de um ateliê comandado por Adriana Batalha, mediadora cultural no MEG. A RFI conversou com Dulcimara, que contou o que significou para ela estar ali, num museu de Genebra, apresentando uma história sobre um personagem brasileiro. “Falar do Saci é trazer um pouco do nosso folclore para uma sociedade que não conhece nada. Poder apresentar a nossa cultura, o nosso Saci-Pererê é um orgulho para mim. Interpretar, falar para as pessoas que não falam português, que não são brasileiras, que nunca ouviram falar do Saci, é muito gratificante”, explicou. Na opinião da professora, “é assim que a gente passa a cultura, com um pouquinho de cada vez, nas pequenas relações, nos pequenos causos que a gente conta”. A reação das crianças, segundo ela, foi melhor do que esperava. “As crianças não gostaram da história, elas amaram”, disse Dulcimara. E por quê? “Porque o Saci é um personagem fantástico, de superpoderes. Eu acho que elas se veem um pouco também no Saci, porque ele adora rir, fazer brincadeiras. Todas as vezes que tinha uma brincadeira no conto, elas achavam o máximo, se identificavam em algumas situações com aquilo que fazia o Saci.” O Saci na visão das crianças Filha de mãe brasileira e pai franco-suíço, Eva Manon Barbey, de 7 anos, falou sobre o que aprendeu a respeito do personagem. “Eu vim escutar a história do Saci-Pererê e fiz uma caixa da natureza. Ele gosta da natureza, ele protege, faz 'farsas' (brincadeiras). Eu já conhecia o Saci, aprendi no curso de português”, explicou a menina. Valentina Stadelmann, de 14 anos, que fala português e francês, era uma das adolescentes que foram ao museu naquele dia e conversou com a RFI sobre a experiência. “Eu achei legal porque a gente está falando do Saci, que é uma história brasileira, na Suíça. É muito interessante. O Saci é engraçado, faz brincadeiras com os animais e com as pessoas da floresta”, disse. As irmãs Olivia, de 6 anos, e Vitória Arai, de 3, que moram em Pully, foram ao evento com os pais Aldo Arai e Aline Carvalho. Toda sorridente, Vitória disse à RFI que tinha gostado do Saci, porque ele “fazia brincadeiras com os animais”. Já a irmã contou que tinha ido ao museu “passear” e conhecer um pouco mais sobre esse personagem. Há 15 anos em Genebra, a brasileira Ririnan da Silva Alcântara, de 51, levou a neta Beatriz, de 9, para conhecer mais sobre o seu país. “Foi super legal, muito interessante. As crianças que aqui nasceram precisam aprender um pouco da cultura dos seus pais.” Por que o Saci foi parar num museu da Suíça Mediadora cultural do museu, a brasileira Adriana Batalha, que comandou o ateliê com as crianças, disse que a ideia do projeto do Saci nasceu a partir de uma foto do Saci exibida na nova exposição de Dom Smaz e da jornalista Milena Machado Neves – "Helvécia, uma história colonial esquecida". "Achei que era uma oportunidade de apresentar a cultura brasileira para a comunidade, dando a oportunidade de as crianças conhecerem o Saci e também de verem a exposição”, conta Adriana. Segundo ela, “a contação de história foi fantástica, porque nós tivemos uma contadora brasileira, da Associação Raízes, que soube trazer a alma e o gosto do Saci para as crianças e para os adultos”. “Nós também fizemos uma caixa de madeira que representa o Saci como defensor dos animais, da floresta, um ser que gosta de fazer rir, de fazer brincadeiras. E, nessa brincadeira, o Saci traz uma magia única, que é dele, com as ervas medicinais e o rir, a alegria. Eu acho que as crianças adoraram', afirmou a mediadora do MEG. O que o Saci representa Para Adriana, o saci “representa um sincretismo de três culturas: a europeia, com a chegada no Brasil dos portugueses; a indígena – o Saci é um termo Yaci-Yaterê, da cultura tupi-guarani, que significa “ser mágico”; e a africana iorubá, que é Ossaim, também o guardião da floresta”. Mas há também um outro aspecto, segundo ela, bem atual. "Por que o Saci tem só uma perna? Quantos negros não foram mutilados? Quantos negros, mesmo mutilados, tiveram coragem de fugir e de encontrar, de buscar a liberdade?", questiona a mediadora. Para Adriana, "o Saci pode e merece ser um 'star', porque a raça negra, apesar de todo o sofrimento que teve, de todas as injustiças que ela ainda vive hoje, encontrou uma maneira de rir e de ser livre", explica. "Eu acho que o Saci é muito mais do que aquilo que a gente imagina ser”, completa. O que foi realizado naquele dia no museu, de acordo com a mediadora cultural, “é uma porta de entrada para se ter menos racismo na sociedade".

Leitura de conto sobre o Saci-Pererê na Suíça incita crianças a valorizar os negros e a floresta

Play Episode Listen Later Nov 20, 2022 7:04

A Suíça conheceu um dos personagens mais populares do folclore brasileiro: o Saci-Pererê. Ele desembarcou no país em grande estilo, em um evento realizado no Museu de Etnografia de Genebra, o MEG. Valéria Maniero, correspondente da RFI na Suíça As crianças tiveram a oportunidade de descobrir um pouco da história desse personagem que adora fazer travessuras e pregar peças. Eu escrevi um conto sobre ele, chamado “O superpoder do Saci”, que valoriza a cultura brasileira e as nossas influências. A ideia foi mostrar esse super-herói que resiste ao tempo e representa um pouco o próprio Brasil, falando também de amizade e de respostas coletivas para a solução dos nossos problemas. A história foi apresentada em francês pela professora brasileira Dulcimara Aparecida da Silva. Depois da leitura do conto, as crianças participaram de um ateliê comandado por Adriana Batalha, mediadora cultural no MEG. A RFI conversou com Dulcimara, que contou o que significou para ela estar ali, num museu de Genebra, apresentando uma história sobre um personagem brasileiro. “Falar do Saci é trazer um pouco do nosso folclore para uma sociedade que não conhece nada. Poder apresentar a nossa cultura, o nosso Saci-Pererê é um orgulho para mim. Interpretar, falar para as pessoas que não falam português, que não são brasileiras, que nunca ouviram falar do Saci, é muito gratificante”, explicou. Na opinião da professora, “é assim que a gente passa a cultura, com um pouquinho de cada vez, nas pequenas relações, nos pequenos causos que a gente conta”. A reação das crianças, segundo ela, foi melhor do que esperava. “As crianças não gostaram da história, elas amaram”, disse Dulcimara. E por quê? “Porque o Saci é um personagem fantástico, de superpoderes. Eu acho que elas se veem um pouco também no Saci, porque ele adora rir, fazer brincadeiras. Todas as vezes que tinha uma brincadeira no conto, elas achavam o máximo, se identificavam em algumas situações com aquilo que fazia o Saci.” O Saci na visão das crianças Filha de mãe brasileira e pai franco-suíço, Eva Manon Barbey, de 7 anos, falou sobre o que aprendeu a respeito do personagem. “Eu vim escutar a história do Saci-Pererê e fiz uma caixa da natureza. Ele gosta da natureza, ele protege, faz 'farsas' (brincadeiras). Eu já conhecia o Saci, aprendi no curso de português”, explicou a menina. Valentina Stadelmann, de 14 anos, que fala português e francês, era uma das adolescentes que foram ao museu naquele dia e conversou com a RFI sobre a experiência. “Eu achei legal porque a gente está falando do Saci, que é uma história brasileira, na Suíça. É muito interessante. O Saci é engraçado, faz brincadeiras com os animais e com as pessoas da floresta”, disse. As irmãs Olivia, de 6 anos, e Vitória Arai, de 3, que moram em Pully, foram ao evento com os pais Aldo Arai e Aline Carvalho. Toda sorridente, Vitória disse à RFI que tinha gostado do Saci, porque ele “fazia brincadeiras com os animais”. Já a irmã contou que tinha ido ao museu “passear” e conhecer um pouco mais sobre esse personagem. Há 15 anos em Genebra, a brasileira Ririnan da Silva Alcântara, de 51, levou a neta Beatriz, de 9, para conhecer mais sobre o seu país. “Foi super legal, muito interessante. As crianças que aqui nasceram precisam aprender um pouco da cultura dos seus pais.” Por que o Saci foi parar num museu da Suíça Mediadora cultural do museu, a brasileira Adriana Batalha, que comandou o ateliê com as crianças, disse que a ideia do projeto do Saci nasceu a partir de uma foto do Saci exibida na nova exposição de Dom Smaz e da jornalista Milena Machado Neves – "Helvécia, uma história colonial esquecida". "Achei que era uma oportunidade de apresentar a cultura brasileira para a comunidade, dando a oportunidade de as crianças conhecerem o Saci e também de verem a exposição”, conta Adriana. Segundo ela, “a contação de história foi fantástica, porque nós tivemos uma contadora brasileira, da Associação Raízes, que soube trazer a alma e o gosto do Saci para as crianças e para os adultos”. “Nós também fizemos uma caixa de madeira que representa o Saci como defensor dos animais, da floresta, um ser que gosta de fazer rir, de fazer brincadeiras. E, nessa brincadeira, o Saci traz uma magia única, que é dele, com as ervas medicinais e o rir, a alegria. Eu acho que as crianças adoraram', afirmou a mediadora do MEG. O que o Saci representa Para Adriana, o saci “representa um sincretismo de três culturas: a europeia, com a chegada no Brasil dos portugueses; a indígena – o Saci é um termo Yaci-Yaterê, da cultura tupi-guarani, que significa “ser mágico”; e a africana iorubá, que é Ossaim, também o guardião da floresta”. Mas há também um outro aspecto, segundo ela, bem atual. "Por que o Saci tem só uma perna? Quantos negros não foram mutilados? Quantos negros, mesmo mutilados, tiveram coragem de fugir e de encontrar, de buscar a liberdade?", questiona a mediadora. Para Adriana, "o Saci pode e merece ser um 'star', porque a raça negra, apesar de todo o sofrimento que teve, de todas as injustiças que ela ainda vive hoje, encontrou uma maneira de rir e de ser livre", explica. "Eu acho que o Saci é muito mais do que aquilo que a gente imagina ser”, completa. O que foi realizado naquele dia no museu, de acordo com a mediadora cultural, “é uma porta de entrada para se ter menos racismo na sociedade".

#116 Ziemie odzyskane – niedopowiedziane historie milionów polskich rodzin | dr Karolina Ćwiek-Rogalska

Radio Naukowe

Play Episode Listen Later Oct 13, 2022 54:42

Pełna transkrypcja dostępna na https://radionaukowe.pl/***- My sobie wyobrażamy, że to było jeden do jeden: wysiedlamy Niemców i przychodzą ludzie z Kresów. To nie do końca tak. Grupa osadników była bardzo zróżnicowana – podkreśla w Radiu Naukowym dr Karolina Ćwiek-Rogalska, kulturolożka i etnolożka z Instytutu Slawistyki Polskiej Akademii Nauk. Badaczka zajmuje się studiami nad pamięcią i nad rzeczami, wysiedleniami ludności niemieckojęzycznej z Polski i Czechosłowacji po 1945 roku oraz kulturą „Ziem Odzyskanych”. – To co próbuję rozwikłać, to to w jaki sposób materialne elementy, które pozostały po Niemcach, wpływały na nowych osadników i skutkowały wytworzeniem się nowej kultury tych regionów – wyjaśnia.Budynki, cmentarze, pomniki, przedmioty codziennego użytku – to wszystko otaczało nowych osadników. Niektóre, jak opowiada dr Ćwiek-Rogalska recyklingowano, niektóre wykorzystywano jako źródło dobrego materiału, a niektóre zacierano. - Jeżeli jeździmy przez ziemie odzyskane i widzimy nagle park w dziwnym miejscu albo plac zabaw, który znajduje się daleko od szkoły, to możemy domniemywać, że wcześniej był tam cmentarz – opowiada.Ciekawy był również proces nadawania nazw. – Bardzo często widać wojownicze nastawienie. Nowe nazwy są już tak słowiańskie, że nie jesteśmy sobie w stanie wyobrazić, że pierwotnie były niemieckie. Np. Mühlenbach w Koszalinie, to dzisiejsza Dzierżęcinka – mówi dr Ćwiek-Rogalska. W podcaście rozmawiamy też o osobistej historii naukowczyni, wypytuję o warsztat badawczy, o wątpliwościach dotyczących nazwy „ziemie odzyskane” oraz od duchach zaklętych w przedmiotach. Bardzo polecam! ***Rozwój Radia Naukowego, regularność pojawiania się odcinków jest możliwa wyłącznie dzięki wsparciu na https://patronite.pl/radionaukowe

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#028 Wrzesień bliżej natury

Play Episode Listen Later Sep 1, 2022 22:00

Nadszedł wrzesień, miesiąc przejściowy pomiędzy latem a jesienią. Jakimi prawami się rządzi? Co chce nam w tym miesiącu opowiedzieć przyroda? Poznaj dzikie rośliny jadalne, które możesz zbierać o tej prze roku a także folklorowe historie związane z tym momentem w roku.

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#027 Matki Boskiej Zielnej w tradycji dawnych ludów

neste voc estado sul rio grande pessoal great times trilha financiamento coordena aperfei sascha ende marechal etnografia

Play Episode Listen Later Aug 15, 2022 10:11

Matki Boskiej Zielnej inaczej Wniebowstąpienie NMP, co to właściwie jest za święto? Posłuchaj tego odcinka i dowiedz się jaka słowiańska bogini skrywa się w tym święcie a także dlaczego ten czas w wielu kulturach jest tak ważny.

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Ep. 072 Etnografia e retomadas Kaingang

O Que é Tudo Isso?

Play Episode Listen Later Jun 16, 2022 42:46

Neste episódio, a doutora e pesquisadora Clémentine Marechal (mais informações em: http://lattes.cnpq.br/6626861711723145) fala sobre sua tese de doutorado “Ẽg ga ẽg kófa tú (A nossa terra é a nossa história)”, onde faz uma análise da colonialidade do poder entre os Kaingang que se encontram em processo de recuperação territorial no Rio Grande do Sul. A análise feita por Clémentine atravessa o campo histórico, social, político, toca na questão do xamanismo para os povos Kaingang e aborda como o regime tutelar que se constituiu sobre as populações indígenas junto à construção do Estado-nação brasileiro possibilita a reprodução da dominação colonial. Para além disso, fala sobre o que significa a retomada das terras para os Kaingang e como sua sobrevivência está atrelada à luta política. Você pode acessar a tese de Clémentine no seguinte link: https://www.lume.ufrgs.br/handle/10183/225931 O “O Que é Tudo Isso?” agora é parte da Rede Colmeia Podcast's, mais informações em: https://colmeia.sul21.com.br/ Dúvidas críticas ou sugestões nos contate pelo oqueetudoisso@gmail.com, Você também pode nos seguir no Twitter (@OQTIPOD), instagram (oqtipod) e Facebook (o que é tudo isso podcast) Trilha: filmmusic.io "Great Times" de Sascha Ende (sascha-ende.de) CC BY 4.0 O presente trabalho foi realizado com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Brasil (CAPES) - Código de Financiamento 001.

Antropodi: Mitä meidän tulisi ajatella Kontulasta?

helsinki suomessa meid helsingin ovatko tutkimus etnografia tutkija turkissa

Play Episode Listen Later Apr 5, 2022 27:26

Itä-Helsingissä sijaitsevaa Kontulaa kuvataan usein ongelmalähiöksi, jota odottaa joko ghettoutuminen tai gentrifikoituminen eli alueen keskiluokkaistuminen, jos alueen nykyisillä asukkailla ei enää tulevaisuudessa ole varaa asua siellä. Ovatko nämä tosiaan ainoat näkökulmat Kontulan ymmärtämiseksi? Helsingin yliopistossa työskentelevä sosiaali- ja kulttuuriantropologi Pekka Tuominen on tutkinut etnografisin menetelmin lähiöitä Turkissa ja Suomessa ja pohtii kanssamme mm. alueellista ja sisäistettyä stigmaa, paikallisylpeyttä, alueiden välistä hierarkiaa sekä sitä, miten alueellinen keskiluokkaistuminen ja eriytyminen ovat tulleet esille hänen Kontula-tutkimuksessaan.

"Impronte Generazionali" con Alice Avallone BE UNSOCIAL [Generations Defiance]

That's Y - Generazioni al Lavoro!

Play Episode Listen Later Mar 31, 2022 32:05

Perché attraverso i polpastrelli lasciamo tracce sulla cultura e i costumi della nostra generazione?Con Alice Avallone, ricercatrice di insights e small data per le aziende, docente di digital storyelling Scuola Holden e direttrice dell'Osservatorio di antropologia digitale Be Unsocial, scopriamo il mondo dell'etnografia digitale e impariamo a capire come cambiano le narrazioni e lo storytelling tra giovani e adulti attraverso l'uso degli strumenti digitali.Conosciamo anche i terreni dove sfociano alcune questioni intergenerazionali, che attraverso la Rete si confrontano come mai è accaduto per millenni, su ambiti come la memoria, la privacy e la neutralità dei corpi.E proviamo attraverso l'osservazione antropologica a disegnare i tratti delle generazioni del futuro, Alpha e Beta, a partire dalle interazioni e dal vissuto della genitorialità con i Millennials.Approfondimenti: www.beunsocial.it; l'ultimo volume di Alice Avallone "#Datastories. Seguire le impronte umane sul digitale" www.amazon.it/Datastories-Seguire-impronte-umane-digitale/dp/8820399881SPECIAL GUEST PLAYLIST (https://spoti.fi/2Mr6bfk )La canzone suggerita da Alice: "Good 4 U" di Olivia Rodrigo (www.youtube.com/watch?v=gNi_6U5Pm_o)FOLLOW ME! ------------- > https://znap.link/thatsY IG: www.instagram.com/giulio_thatsyLinkedIn: www.linkedin.com/in/giulioberonia FB: www.facebook.com/ThatSyouth Website: www.thatsy.net

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Yuri Knórozov

Genios Atormentados

Play Episode Listen Later Feb 25, 2022 15:36

En tiempos de la guerra fría un estudiante soviético de etnografía logra descifrar una escritura que hasta ese tiempo se creía indescifrable, la escritura maya. Durante 400 años nadie lo había logrado hasta que él lo consiguió con la ayuda de su gata. Él es Yuri Knórozov el soviético más mexicano.

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Yerecê Majhtawn - A etnografia do amor

poesia pros ouvidos

Play Episode Listen Later Feb 15, 2022 1:43

Yerecê Majhtawn - A etnografia do amor

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Podcast 77 Łzy Karafuto, czyli Historia Sachalińskich psów zaprzęgowych

Problemy behawioralne psów

Play Episode Listen Later Jan 27, 2022 47:06

Dziś porozmawiamy o historii Sachalińskich psów zaprzęgowych, czyli - Karafuto Ken. Jest to jedna z najstarszych "ras" czy typów psów, jakie znamy. Od tysiącleci te psy związane były z rdzenną ludnością wyspy Sachalin. Wiek XX był dla mieszkańców Sachalinu wiekiem tragicznym tak samo, jak dla ich psów. Poznacie więc historię tych niezwykłych psów i ich rolę w zdobywaniu Antarktydy. Poznacie również niezwykłe losy psów Taro i Jiro, które przez rok przetrwały, pozostawione na Antarktydzie - jak potoczyły się ich dalsze losy, czym są łzy Karafuto i jak może wyglądać przyszłość niezwykłych psów Sachalińskich.

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Etnografia (tentativa) de um Assalto e de um Hospital

Filosofia e Ciências Humanas: Com o Professor Fabiano Lima

Play Episode Listen Later Jan 20, 2022 63:36

Neste audio eu relato um acontecimento grave ocorrido comigo, e tento mostrar como a antropologia pode estar presente no nosso cotidiano. --- This episode is sponsored by · Anchor: The easiest way to make a podcast. https://anchor.fm/app

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"Vendas de fim de ano: recuperação do comércio e cuidados com o endividamento”

Rizoma

Play Episode Listen Later Dec 3, 2021 54:15

Convidados: Maria Luísa Viana - Assessora Jurídica do Balcão do Consumidor; Márcia Almeida - Especialista em Marketing e Experiência do Cliente, Researcher do Consumo, Etnografia e Cultura digital e Professora dos cursos de Comunicação da Unijuí e Genésio Gomes - diretor executivo da ACI.

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Brasileiros sem documentos enfrentam o drama da invisibilidade

Rádio UFRJ - Informação & Conhecimento

Play Episode Listen Later Nov 30, 2021 5:01

O tema da redação do Enem 2021 chamou atenção para a situação de mais de 3 milhões de pessoas que não têm registro civil e vivem às margens de políticas públicas, não se credenciando nem para receber auxílios. Sem certidão de nascimento, não conseguem emitir identidade, CPF ou Carteira de Trabalho. Conversamos com a jornalista Fernanda da Escóssia, que pesquisa o tema há quase 20 anos e acaba de lançar o livro "Invisíveis: uma etnografia sobre brasileiros sem documento". Doutora em História, Política e Bens Culturais pelo CPDOC, da Fundação Getulio Vargas, e professora substituta da Escola de Comunicação da UFRJ, ela enxerga a burocracia como principal obstáculo para que essa situação seja resolvida.Reportagem: Yasmin de Oliveira e Ludmila RancanEdição: Thiago Kropf

Podcast 68: I niech to pozostanie między nami

Problemy behawioralne psów

Play Episode Listen Later Nov 11, 2021 66:43

Tym razem porozmawiamy o tym, co, jak i po co - mówimy do naszych psów.Będziemy się zastanawiać raczej o naszych codziennych rozmowach z psami - nie o komendach/wskazówkach czy hasłach, skierowanych do czworonogów. Opowiem Wam o tym, - w jak niezwykły sposób porozumiewają się kobiety z mężczyznami w plemieniu Achuarów z Ameryki Południowej i jaką rolę w ich komunikacji odgrywają psy;- jak można załagodzić konflikty między sąsiadami za pomocą czworonogów - a tego mogą nas nauczyć członkowie plemienia Baatombu z Zachodniej Afryki.Jest nad czym się zastanowić - może dobrze byłoby, gdyby dyplomaci czasami toczyli swoje rozmowy w obecności psów?Opowiem Wam również o tym, co mówię do moich psów, kim jest Bryzelda von the Biberstein, i kto jest najpiękniejszym psem w cały świecie i w całym powiecie.Co myśli Alex, gdy Stefan "odstawia sceny" i dlaczego warto się zastanowić nad tym "rozdwojeniem jaźni"... Jednym słowem - będzie dużo gadania, jak zawsze - o psach i dla psów ...

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Kielipolitiikkaa koulujen käytävillä

cinema porto barros mem convers arquivo family films film project etnografia subscreve

Play Episode Listen Later Nov 5, 2021 48:04

Yksikielisyys ja kielten erottelu toisistaan ovat kouluissa vaikuttavan kielipolitiikan lähtökohtia. Kasvatustieteiden tohtori Tuuli From tutki etnografisessa väitöskirjassaan kysymyksiä kielipolitiikasta, tilasta ja vallasta kaksikielisissä kouluympäristöissä Suomessa ja Ruotsissa. Fromia kiinnostivat erityisesti koulujen toimintaa ohjaavan virallisen kielipolitiikan päämäärät ja miten ne heijastuvat koulujen arkisiin tiloihin. AntroBlogin Suvi Lensun luotsaamassa podcast-haastattelussa Tuuli From kertoo tutkimuksensa toteutuksesta ja havainnoista. Tuuli Fromin väitöskirja on luettavissa osoitteessa: https://helda.helsinki.fi/handle/10138/319808

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Interser #8 | A Cibernética do Self (com Letícia Cesarino)

Coemergência | Podcast

Play Episode Listen Later Oct 27, 2021 125:23

A coluna Interser tem o prazer de receber novamente Letícia Cesarino, antropóloga e professora da UFSC. No início de 2020, discutimos as pesquisas dela sobre populismo digital, pós-verdade e bolsonarismo. Na época, ela também havia publicado a tradução de um artigo de Gregory Bateson, pensador que atuou na antropologia e em várias outras áreas: "A Cibernética do Self: uma teoria do alcoolismo", originalmente de 1971. A Letícia frequentemente traz em suas pesquisas e reflexões um componente do pensamento de Bateson, que é o olhar para o funcionamento de todo o sistema (incluindo as mídias digitais, por exemplo), sem presumir um centro de decisão unilateral, dominado por indivíduos descontextualizados, supostamente autônomos e estáticos. Óbvio que não é apenas ela que faz isso, mas nos trabalhos dela a força da cibernética e da teoria dos sistemas aparece com bastante clareza. O alcoolismo é o estudo de caso do Bateson naquela discussão em específico, mas o objetivo da nossa conversa é tratar de algo mais amplo, a concepção cibernética de self que Bateson propõe e que afirma encontrar também nos Alcóolicos Anônimos. O subtexto do artigo e da conversa é que nossas concepções sobre quem são os sujeitos e como eles se relacionam com o ambiente em que vivem têm consequências diretas sobre a qualidade dessa relação e, em última instância, sua capacidade de sobrevivência do sistema. Nos tempos em que nossa sobrevivência é ameaçada pela emergência climática, pelo neoliberalismo e por várias formas de violência da sociedade brasileira, incluindo o violento movimento que atualmente ocupa o governo e mobiliza parte da nossa sociedade, reconhecer as limitações de nossa visão e ampliá-la pode ser um bom negócio. Caso você se alegre com o movimento que fazemos aqui no Coemergência e queira nos apoiar, é só ir em apoia.se/coemergencia.

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71: Né Barros e o Family Film Project

Coffee Break

Play Episode Listen Later Oct 11, 2021 17:20

O Family Film Project – Festival Internacional de Cinema de Arquivo, Memória e Etnografia regressa ao Porto de 12 a 16 de outubro. Ruben Östlund é o cineasta em foco nesta edição que conta, além das sessões competitivas de cinema, com um filme-concerto de Rui Reininho, performances, masterclasses, conversas, sessões especiais e oficinas infanto-juvenis. Conversámos com Né Barros, da direção do Family Film Project.RecursosFamily Film ProjectMr Bird (autor da música)Nicolás Fabian (autor do design)Subscreve no SpotifySubscreve na Apple PodcastsSubscreve no Google PodcastsSe quiseres apoiar o Coffeepaste, para continuarmos a fazer mais e melhor por ti e pela comunidade, vê como aqui.

Conhecendo o consumidor pelo Neuromarketing e pela Etnografia

Pensando Alto

Play Episode Listen Later Sep 22, 2021 9:58

Conhecendo o consumidor pela Etnografia e pelo Neuromarketing

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Jak odkrywać głębokie insighty w sieci? Wywiad z Markiem Tobotą

questus marketing podcast

Play Episode Listen Later Aug 24, 2021 32:06

Ile czasu dziennie poświęcacie na przeglądanie mediów społecznościowych? Czy zastanawialiście się, jak memy pomagają w odkrywaniu insightów? Okazuje się, że te traktowane z przymrużeniem oka grafiki, bywają źródłem naprawdę ważnych wiadomości.Jak podejść do tego tematu metodycznie, a wnioski zwinnie wykorzystać w działaniach marketingowych? Czym właściwie jest etnografia cyfrowa i social listening? Po co analizować informacje publikowane przez klientów w mediach społecznościowych? Kim jest Robert Kozinets i dlaczego warto go poznać? – na te i inne pytania w rozmowie z Agatą Mardosz-Grabowską, odpowiada Marek Tobota, właściciel butiku badawczo-strategicznego Data Tribe, badacz, oraz ekspert etnografii cyfrowej.

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L'Afghanistan non esiste

Filippodcast Ceretti

Play Episode Listen Later Aug 18, 2021 14:40

Come leggere in profondità gli avvenimenti afghani di questi giorni? Cominciamo da una basilare analisi storico-geo-etnografica di questa regione tormentata.

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Momento Cidade #47: Como o skate marcou as ruas de São Paulo?

Momento Cidade - USP

Play Episode Listen Later Aug 6, 2021 10:00

Nesta edição, o entrevistado é Giancarlo Machado, autor da tese "A cidade dos picos: a prática do skate e os desafios da citadinidade", defendida na Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP

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#099 | Editores Empreendedores com Veronika Reichenberger

Sala de Edição

Play Episode Listen Later Jul 12, 2021 48:23

Entrevistamos Veronika Reichenberger, editora, pesquisadora e filmmaker etnográfica especializada em antropologia audiovisual.ApresentadoresRafa Costa: instagram.com/rafacostaeditorMarcelo Ferraz: instagram.com/eu_marceloferrazConvidadosVeronika Reichenberger: instagram.com/veronikafilmArte da CapaDaniel Brito: instagram.com/dbritoEdiçãoRodrigo Rocha: instagram.com/d1940rockLinks do Episódio:Pregnant By Choice - https://vimeo.com/457814457Vencedor da categoria Vídeo Arte do Verona/IFF (Festival Internacional de Filmes d Verona)Covid-19 Quarentine Diarieshttps://www.youtube.com/user/vreichenbergerSala VIPhttps://bit.ly/2YtvIskSeja você também um apoiador do Sala VIP, ganhe benefícios exclusivos e faça parte do nosso grupo do Telegram!Canal do Telegramhttps://t.me/saladeedicaoSiga o canal do Sala de Edição e fique por dentro das promoções, descontos dos patrocinadores, pesquisas e novidades sobre o podcast.Av Makershttps://www.avmakers.com.brUse o cupom "SALA99" e garanta já a sua assinatura anual da maior plataforma online de ensino audiovisual em português por apenas R$ 99,00 mensais. Agradecemos os nossos apoiadores:Cesar Munoz, Isaac Orcino, Anderson Massambani, Wagner Pimentel, Sandro Dourado, Cristiano Videira, Ricardo Tavares, Otto Blodorn, Leopoldo Nakata, Mari Porlan, Andre Albuquerque, Eduardo Arake, Luquinhaz, João Alexandre Scartezini, Demetrios Cardozo Burnato, Thiago Emérito, Germano Strazzi, Daniel Couto, Fabio Dedini, Lucas Mello, Lohan Costa, Idê Lacreta, Rodrigo Coutinho, Marcelo Cavalieri, Marco Kalil, Felipe Silva, Diego Camara e Bruno Nunes.Contatosaladeedicao.com.brcontato@saladeedicao.com.brfacebook.com/saladeedicaoinstagram.com/saladeedicaotwitter.com/saladeedicaolinkedin.com/company/saladeedicao/Youtube: https://bit.ly/2Eqjp8aTelegram: t.me/saladeedicao

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23. Natura w kulturze ludowej. Rozmawiam z etnografką, Magdaleną Bojarowską.

Babka Natura

Play Episode Listen Later Jul 9, 2021 63:39

A gdyby tak spojrzeć na naturę z perspektywy naszych przodków? Zastanowić się, czym była dla nich, a jak my ją dziś odbieramy, wrócić myślami do rodzinnych opowieści, dawnych wierzeń i symboli... Zapraszam Was na rozmowę z Magdaleną Bojarowską, etnografką, współprowadzącą rodzinny sklep w Warszawie Dom Sztuki Ludowej. Rozmawiamy o Nocy Kupały, ludowych wierzeniach, symbolice roślin, zwierząt i ptaków, a także o samej etnografii i roli etnografów w świecie:)Koniecznie zajrzycie też do Magdy na Instagram!https://www.instagram.com/polishfolkart/?hl=pl

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Bęc Radio: Etnografia jako poszerzanie widzenia —> Zydel

Bęc Radio

Play Episode Listen Later Jul 3, 2021 18:44

Zapraszamy na niezwykłą wycieczkę do Państwowego Muzeum Etnograficznego w Warszawie. Naszym przewodnikiem jest Robert Zydel, dyrektor placówki, który przez korytarze, sale wystawowe, klatki schodowe prowadzi nas do wystawy „Fotogawęda. Ze zbiorów Mieczysława Cholewy” przedstawiającej postać etnografa-amatora, fotografa, regionalisty, gawędziarza, bacy, wydawcy, poety, żeby za moment przemieszczając się po skrzypiącym (porządnym) parkiecie muzealnym pokazać fragment ekspozycji "Urzecze. Kraina wolnych ludzi", a wycieczkę kończymy w sali z "Biblią Pauperum". Przy okazji rozmawiamy o ważnych książkach ostatnich miesięcy – o "Ludowej Historii Polski" Adama Leszczyńskiego i "Chamstwie" Kacpra Pobłockiego i o horyzontach współczesnej etnografii. https://ethnomuseum.pl Rozmawiała: Bogna Świątkowska / www.nn6t.pl Robert Zydel - dyrektor Państwowego Muzeum Etnograficznego w Warszawie. Absolwent Instytutu Etnologii i Antropologii UW. Przez wiele lat związany branżą badań marketingowych i reklamy. Pełnił między innymi funkcje Consumer Insight Directora w Saatchi&Saatchi. Były dyrektor marketingu w urzędzie m. st. Warszawy. Fot. Zbójnicki, Mieczysław Cholewa, kolekcja Państwowego Muzeum Etnograficznego w Warszawie

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Fabio Presenta: Alessandro Norsa I Testi. Antropologia ed Etnografia della Stregoneria Italiana

Esoterismo On Air

Play Episode Listen Later Jun 30, 2021 9:26

Oggi vi voglio presentare una selezione di testi di un grande autore: Alessandro Norsa. Psicoterapeuta che da anni lavora a Verona, ha parallelamente condotto una serie di ricerche antropologiche ed etnografiche sulla Stregoneria Italiana, sul vampirismo, sul Culto di Reitia, sulla Geografia Sacra, sui Culti precristiani sopravvissuti fino ai nostri giorni, elaborate tramite interviste ai pochi che ancora conservano memoria di queste tradizioni. Un lavoro eccezionale che vi invito a visionare personalmente qui al Sigillo, in attesa della presentazione a Settembre. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/libreria-il-sigillo/message

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Arianna Cecconi - Da dove vengono i sogni? Uno sguardo antropologico sulla notte - Festival della Mente 2020

Festival della Mente

Play Episode Listen Later Jun 21, 2021 55:38

«I sogni vengono da fuori», dicono i comuneros quechua che vivono sulle Ande peruviane. Perché sogniamo? Da dove vengono i sogni? Sono messaggi delle divinità, visite delle anime dei morti, desideri repressi che approfittano del buio per parlare? Le risposte mutano con il variare delle epoche e delle società. A partire da una ricerca etnografica nata sulle Ande e poi continuata in Europa, si esploreranno i diversi modi di sognare, raccontare, interpretare. E si capirà come a volte perfino gli avvenimenti storici e le crisi sociali entrano nei nostri sogni, fino ad arrivare a creare una trama onirica collettiva.

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Monilajinen antropologia

Play Episode Listen Later May 19, 2021 29:48

Monilajinen antropologia tarkastelee ihmisen ja muiden elollisten välistä vuorovaikutusta. Sen perusidea on lähestyä muunlajisia eliöitä aktiivisina osallistujina ihmisyhteisöjen elämään eikä vain ruokana, välineinä tai symboleina.

antropologia kulttuuri luonto etnografia yhteiskunta antroblogi

Marshall Sahlins ja radikaalin kulttuurieron antropologia

Play Episode Listen Later May 13, 2021 20:23

Marshall Sahlins (1930–1921) oli yksi antropologian kaikkien aikojen merkittävimmistä ajattelijoista sekä periaatteitaan tarpeen tullen ärhäkästikin puolustava idealisti ja aktivisti. Teoreetikkona Sahlinsia kiinnostivat erityisesti kulttuurierot, historiallinen muutos, talous ja valta. Sahlins tullaan muistamaan tinkimättömästä antropologisesta tuotannostaan, joka pakottaa aina lukijansa kyseenalaistamaan ennakko-oletuksensa.

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Hilma Granqvist, etnografisen kenttätyön edelläkävijä

Play Episode Listen Later May 6, 2021 11:46

Hilma Granqvist on yksi antropologisen kenttätyön uranuurtajista, mutta hänen tutkimuksensa jäi aikanaan vähälle huomiolle. Suomen ruotsalaisen kirjallisuuden seuran ja Suomen Lähi-Idän instituutin järjestämässä tapahtumassa sukellettiin Granqvistin äskettäin digitalisoituun kenttätyöarkistoon, joka nostaa tutkijan perinnön vihdoin sen ansaitsemaan arvoon.

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59b: Pierwotne społeczeństwo dobrobytu - Marshall Sahlins

consiglio diritto bruno latour la fabbrica etnografia partecipano

Play Episode Listen Later Apr 28, 2021 72:30

Sahlins, M. (2003). Pierwotne społeczeństwo dobrobytu. W E. Nowicka & M. Kempny (Red.), Badanie kultury. Elementy teorii antropologicznej (s. 275–306). Wydawnictwo Naukowe PWN.Wykres 1:https://postimg.cc/Ffcf2SjVWykres 2:https://postimg.cc/QBLCkMR9Tabela 1:https://postimg.cc/nstV9PDqTabela 2 i 3:https://postimg.cc/R6pzdsNs

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Imperialismo ecológico, dependência e o anzol da direita

Jones Manoel

Play Episode Listen Later Apr 15, 2021 25:16

Material indicado Texto de Ben Norton sobre Yaku Pérez: https://lavrapalavra.com/2021/02/15/c... Carta dos intelectuais pedindo censura: http://web.archive.org/web/2021030223... O texto de Denis Rogatyuk da Jacobin: https://jacobin.com.br/2021/02/como-o... Ruína ou Revolução (escrito de Kai Heron e Jodi Dean): https://lavrapalavra.com/2021/02/26/r... Etnografia de uma resistência: crise, perseguição e eleições no Equador: https://revistaopera.com.br/2021/03/0... Como uma campanha de difamação colombiana agitou a eleição presidencial do Equador: https://revistaopera.com.br/2021/03/2... Sobre a independência do Banco Central do Equador: https://revistaopera.com.br/2021/03/2...

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La fabbrica del diritto di Bruno Latour

Stroncature

Play Episode Listen Later Apr 9, 2021 84:16

Il scorso 6 aprile Stroncature ha la presentazione del volume “La fabbrica del diritto. Etnografia del Consiglio di Stato” (PM Edizioni, 2020). Partecipano al dibattito Alessandra Dino, Paolo Landri, Domenico Lipari, Luigi Pannarale.

A Investigação nas Ciências Sociais: Presente e Futuro

IHSHG Podcast

Play Episode Listen Later Apr 4, 2021 80:22

Diana Carvalho • A frequentar a Licenciatura em História |Universidade Aberta | 2019-2022 • Mestrado em História e Património| 2015-2017 | Faculdade de Letras da Universidade do Porto (FLUP). Tese: “Do Pão da Terra aos Fornos Comunitários – Uma proposta de Mediação Patrimonial”. • Licenciatura em Artes/BD/Ilustração | 2008-2011 | Escola Superior Artística do Porto extensão de Guimarães (ESAP-Gmr) Luís Gonçalves Ferreira É licenciado em História, pela Universidade do Minho (2017), e mestre em História (2019) pela mesma instituição com a dissertação intitulada “Estava nu e vestiste-me': indumentária, pobreza e poder nas santas casas portuguesas a partir da misericórdia de Braga (1650-1750)”. Atualmente, é investigador colaborador do Lab2PT/Universidade do Minho e encontra-se a desenvolver o projeto de doutoramento "“Pobres, doentes e esfarrapados? Indumentária de pobres no contexto assistencial urbano do Porto e Lisboa (séculos XVII e XVIII)”, financiado pela Fundação para a Ciência e Tecnologia (ref. 2020.04746.BD). A sua investigação centra-se na História da Indumentária e História da Pobreza trabalhadas segundo as metodologias da História Social e Cultural. Os resultados dos seus estudos têm sido publicados em capítulos de livros ou artigos científicos e debatidos em diversos encontros científicos nacionais e internacionais. É autor do livro "Vestidos de caridade: assistência, pobreza e indumentária na Idade Moderna. O caso da Misericórdia de Braga" (Vila Nova de Famalicão: Húmus, 2020) vencedor do Prémio Lusitania História - História de Portugal da Academia Portuguesa de História. João Freitas ● Licenciatura em História, Universidade NOVA de Lisboa (2018 – ) ● Licenciatura em Direito, Universidade de Lisboa (2017 – 2020) Classificação final de 19 em 20 ● Curso Científico-Humanístico de Ciências Socioeconómicas, Salesianos de Lisboa (2014 – 2017) Classificação final de 19 em 20 Jorge Araújo É licenciado em História pela Faculdade de Letras da Universidade do Porto e em Gestão do Património pela Escola Superior de Educação do Instituto Politécnico do Porto. É também mestre em Gestão e Programação do Património Cultural pela Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra. Colaborou em diferentes projetos na área do património cultural, como na organização do Dia Nacional dos Centros Históricos 2015, na Câmara Municipal do Porto, e no tratamento técnico do espólio bibliográfico proveniente do Museu de Etnografia e História do Douro-Litoral, na Direção Regional de Cultura do Norte. É atualmente doutorando em História na Universidade do Porto, com uma bolsa da FCT, e investigador do CITCEM. Desenvolve a sua investigação doutoral em torno da cronística de Rui de Pina. Rúben Elias É sociólogo, licenciado e mestre em Sociologia pela Faculdade de Letras da Universidade do Porto. Atualmente, frequenta o 3.o ciclo em Sociologia na mesma instituição. É bolseiro de investigação também na Faculdade de Letras da Universidade do Porto, estando ligado a um projeto de investigação financiado pela Fundação para a Ciência e Tecnologia designado por “Medicamentos e suplementos alimentares em consumos de performance: práticas sociais, contextos e literacia”. Tem trabalhado no âmbito da sociologia da religião e da sociologia das profissões.

News in Slow Italian #423- Study Italian while Listening to the News

Italian Podcast

Play Episode Listen Later Feb 19, 2021 4:16

Nella prima parte del nostro programma ci occuperemo di alcune delle notizie internazionali più importanti della settimana. Inizieremo con il giuramento come Primo ministro italiano dell’ex capo della Banca Centrale europea, Mario Draghi. Subito dopo, parleremo delle numerose indagini finanziarie e legali, che l’ex presidente Donald Trump dovrà affrontare, adesso che non è più in carica. Poi, discuteremo se l’utilizzo di bottiglie di carta per le bibite gassate è destinato a diventare presto una realtà. Infine, a conclusione di questa prima parte della trasmissione, ci occuperemo dell’accusa, mossa contro Subways, una nota catena di fast-food, di non utilizzare vero tonno, e neppure pesce, nella propria insalata di tonno. Nel segmento Trending in Italy, discuteremo dell’arresto di un personaggio della malavita palermitana, che ha riacceso l’allarme sulle manovre della criminalità organizzata, mirate ad accrescere la propria influenza nella società civile e nell’economia italiana in tempo di Covid. Poi, discuteremo dell’Idolo Zemi, un rarissimo manufatto di età precolombiana, che la Repubblica Dominicana ha chiesto indietro al Museo di Antropologia ed Etnografia di Torino. - Mario Draghi forma un ampio governo di unità nazionale con i partiti populisti - Trump affronta nuove indagini e sfide legali - Le bottiglie di carta per le bevande gassate sono una realtà? - L’insalata al tonno di Subway contiene davvero tonno? - La criminalità organizzata ai tempi del Covid aumenta i propri affari - La Repubblica Dominicana chiede a Torino la restituzione dell’idolo Zemi

Pilasiko covid-19 kenttätyön?

Play Episode Listen Later Jan 28, 2021 13:48

Suomen Antropologinen Seura järjesti joulukuussa 2020 virtuaalitapahtuman, jossa keskusteltiin covid-19-pandemian vaikutuksista antropologiseen kenttätyöhön. Mitä tapahtuu, kun kentällä ei voi fyysisesti oleilla? Entä miten tutkittavien kanssa voidaan luoda luottamuksellinen suhde, kun vuorovaikutus ottaa uusia muotoja?

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33: 1/2 Trajektorie biedy i sprawstwo osób doświadczających ubóstwa - Julia Kubisa

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Play Episode Listen Later Dec 25, 2020 58:26

Kubisa, J. (2017). Trajektorie biedy i sprawstwo osób doświadczających ubóstwa. W W. Kozek, J. Kubisa, & M. Zieleńska, Utrzymać się na powierzchni. O walce z biedą w pięciu krajach europejskich w perspektywie indywidualnego sprawstwa. Wydaw. Naukowe „Scholar”.

33: 2/2 Trajektorie biedy i sprawstwo osób doświadczających ubóstwa - Julia Kubisa

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Play Episode Listen Later Dec 25, 2020 61:15

Kubisa, J. (2017). Trajektorie biedy i sprawstwo osób doświadczających ubóstwa. W W. Kozek, J. Kubisa, & M. Zieleńska, Utrzymać się na powierzchni. O walce z biedą w pięciu krajach europejskich w perspektywie indywidualnego sprawstwa. Wydaw. Naukowe „Scholar”.

#Na Synapsach (28.11.2020): AIDS, polskie decybele, SI, "Etnografia transrelacyjna"

Na Synapsach

Play Episode Listen Later Dec 6, 2020 51:10

W tej odsłonie Na Synapsach:

hiv aids pos polska wroc polskie koniecznie dowiemy kostka poznamy piast etnografia

Autoetnografia ja tutkimuskentän muuttuvat rajat

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Play Episode Listen Later Nov 26, 2020 15:56

Autoetnografinen tutkimus haastaa tarkastelemaan kriittisesti kentän ja tietämisen kysymyksiä kulttuurintutkimuksessa. Koronapandemian seurauksena etnografista kenttätyötä tehdään entistä enemmän verkkoympäristössä, jolloin tutkimuskentän rajat piirtyvät eri tavalla kuin fyysisissä kohtaamisissa. Samalla posthumanistiset teoriat ovat siirtämässä ihmistä pois tutkimuksen keskiöstä.

Jos kuuntelet tarkkaan, kuuletko savupiipun puhuvan?

Play Episode Listen Later Nov 24, 2020 19:49

Suomessa on runsaasti kyliä, joita kuvaillaan kuoleviksi. Niistä näyttävät kadonneet sekä asukkaat että perinteiset maaseutuelinkeinot. Moni lomamatkalainen painaa näiden kylien kohdalla mieluusti kaasua, sillä niiden ei oleteta tarjoavan kauniita maisemia saati muita elämyksiä. Kylään pysähtyvä ja sitä läheltä tarkasteleva etnografi tietää kuitenkin paremmin! Hänelle juttelevat kylän savupiiputkin.

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Ihmisymmärrystä yritysmaailmassa

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Play Episode Listen Later Oct 7, 2020 15:54

Asiakasymmärrys on noussut yrityskentällä tärkeäksi teemaksi, ja antropologiselle kokonaisvaltaiselle ihmisymmärrykselle on yhä enemmän kysyntää. Työkentällä-haastattelussa design-antropologi Anna Haverinen kertoo, kuinka päätyi verkkotutkimuksen ja museotyön parista markkinoinnin maailmaan.

Episódio 17: Todos são culpados? Uma etnografia na Auditoria de Justiça Militar do Estado do Rio de Janeiro - Sabrina Souza da Silva

Sarau da Casa Azul Podcast

Play Episode Listen Later Oct 1, 2020 36:49

Seja bem-vinda, seja bem-vindo ao Podcast do Sarau da Casa Azul. Neste novo episódio, conversamos com Sabrina Souza da Silva que é cientista social e doutora em antropologia pela Universidade Federal Fluminense. Atualmente, ela é pesquisadora do Instituto de Estudos Comparados em Administração de Conflitos - INCT/INEAC. Tem experiência na área de Antropologia do Direito, com ênfase em Justiça Militar, Justiça Criminal, Segurança Pública e vem pesquisando conflitos relacionados à Justiça do Trabalho. Recentemente, no ano de 2020, ela lançou o livro Todos são culpados? uma etnografia na Auditoria de Justiça Militar do Estado do Rio de Janeiro, pela editora Autografia, e é exatamente esse o tema do nosso bate-papo. O livro aborda as formas de produção de verdade na Auditoria de Justiça Militar do Estado do Rio de Janeiro, responsável pelos processos de julgamentos de Policiais e Bombeiros Militares, ressaltando como essa instituição se relaciona com o sistema de Justiça. Busca, ainda, compreender como a hierarquia tanto no Sistema de Justiça quanto na própria polícia surgem como condicionantes para o processamento de uma ação policial criminalizável, explicando os significados atrelados a essa ação e suas implicações na administração da justiça. Confira! Até breve!

PETCast Sociais | Diálogos #6 - Vamos falar de etnografia online?

PETCast Sociais

Play Episode Listen Later Sep 23, 2020 36:55

Olá pessoal! No episódio de hoje vamos falar de um campo que ganhou mais atenção devido ao distanciamento social imposto pela COVID-19: a etnografia online. Para isso, convidamos o professor Alex Vailati (PPGA/UFPE) a fim de conversar um pouco sobre esse campo e introduzir vocês sobre essa modalidade de conhecimento. O episódio fala sobre um pouco dos estudos clássicos, da prática etnográfica e também dá algumas dicas gerais para que vocês possam no futuro se aprofundar no campo! Recomendamos também o webinar produzido pelo Laboratório de Antropologia Visual (LAV/UFPE) que aprofunda com cinco pesquisadoras/es incríveis a discussão trazida no episódio de hoje. O webnar se encontra disponível no Youtube: https://bit.ly/3iV2rB3 Bom episódio! Imagem: Pixelkult/Pixabay

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Francesca Setiffi, docente di Etnografia delle pratiche di consumo dell'Università di Padova

Mark Up

Play Episode Listen Later Jul 9, 2020 14:15

Francesca Setiffi è docente di Etnografia delle pratiche di consumo presso il corso di Laurea in Sociologia dell'Università di Padova. La sua testimonianza può rappresentare una prospettiva interessante in grado di suggerire ai marketers nuove strategie per comprendere i mutamenti della costruzione identitaria post pandemia attraverso la lente dei comportamenti di consumo.

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#004 - Debates Ruidosos II: Existe diferença entre música e ruído?

Ruídos Podcast

Play Episode Listen Later Jun 19, 2020 22:21

No RUÍDOS de hoje o papo é sobre… ruídos! Flávio e Tody discutem o barulho na música enquanto tenta chegar à resposta da pergunta de um milhão de dólares: afinal de contas, qual o limite do que é música e o que não é música? Entre nessa discussão com a gente! E-MAIL: ruidospodcast@gmail.com TWITTER: @ruidospodcast FACEBOOK: /ruidospodcast Recomendações: Tody: Ode ao Barulho #2 https://youtu.be/s9QZwtUvJa0 Flávio: The Beatles, Revolution 9 https://youtu.be/SNdcFPjGsm8 Links: Exemplos musicais: Intonarumori (exemplo): https://youtu.be/Lqej96ZVoo8 Varèse, Ionisation (1931): https://youtu.be/wClwaBuFOJA John Cage, 4'33'' (1952): https://youtu.be/HypmW4Yd7SY Stockhausen, Gesang Der Junglinge (1955-6): https://youtu.be/RpSO3UHKy_g Merzbow, Woodpecker No. 1 (1996): https://youtu.be/nj6YamxIv4o Chuck Berry, Maybellene (1955): https://youtu.be/75RiHJGfyUE Link Wray, Rumble (1958): https://youtu.be/ucTg6rZJCu4 The Kinks, You Really Got Me (1964): https://youtu.be/fTTsY-oz6Go Black Sabbath, Iron Man (1970): https://youtu.be/5s7_WbiR79E A Brief History of Metal: https://tinyurl.com/y6twrjlr Yoko and John… Cage: https://tinyurl.com/yapdvzvw John Cage's reach extended well beyond experimental music: https://tinyurl.com/y8w9zbf3 A Origem e a Evolução da Distorção: https://tinyurl.com/yd7b6lmg Referências Bibliográficas: Luigi Russolo, “L'Arte dei Rumori,” 1913 (Tradução de Daniel Bequer e José Henrique Padovani). Seb Roberts, “Make a Joyous Noise: The Pentecostal Nature of American Noise Music,” em Resonances, Noise and Contemporary Music, editado por Michael Goddard, Benjamin Halligan e Nicola Spelman. Bloomsbury: New York, NY, 2013. Jacques Attali, Noise, The Political Economy of Music, University of Minnesota Press: Minneapolis, MN, 2009. Thomas Turino, Music as Social Life, University of Chicago Press: Chicago, IL, 2008. Anthony Seeger, “Etnografia da Música,” em Cadernos de Campo (São Paulo 1991) 17, 2008.

HQ #20 Questões raciais ontem e hoje - Julio Tavares

História em Quarentena - Podcast

Play Episode Listen Later Jun 1, 2020 64:20

Hoje você acompanha a temática da nossa quinta semana, dedicada às “Questões raciais: ontem e hoje”. Nosso convidado é o historiador brasileiro Júlio Tavares, professor titular do Departamento de Antropologia da Universidade Federal Fluminense (UFF) e diretor do Laboratório de Etnografia e Estudos em Comunicação, Cultura e Cognição. O título da sua fala é: "O que a pandemia revela para as Ciências Sociais e a sociedade brasileira?"

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09. Etnografia e Etnologia no Iluminismo

Antropocast: navegando pela Antropologia

Play Episode Listen Later May 24, 2020 31:37

Seguindo nossa rota, vamos fazer uma pequena alteração no percurso anunciado no episódio anterior. Antes de falar sobre a formação das primeiras Sociedades Científicas de Antropologia, vamos ficar um pouco mais no período Iluminista, focando a Rússia e a Alemanha deste período. Vamos conversar aqui sobre o contexto iluminista em que surgiram dois conceitos fundamentais para a constituição da Antropologia como campo científico: etnografia e etnologia. Mais do que conceitos, são duas práticas de levantamento de informações, catalogação, sistematização e análise sobre povos, sociedades e culturas no contexto do imperialismo e do despotismo esclarecido da Rússia do século XVIII. Qual o papel das Academias de Ciência? Que relações a Antropologia teve com projetos imperialistas e colonialistas? Qual o lugar da ciência e do conhecimento na construção da soberania de uma nação? Questões que são pano de fundo de nossa exposição. Estes são dois conceitos chave para a Antropologia e que sofreram ressignificações ao longo do desenvolvimento da disciplina. Vamos nos ater aqui a alguns aspectos relativos às suas origens. Arte da capa: moeda russa de 3 rublos, emitida em 2004, em homenagem aos participantes da 2ª Expedição Kamchatka (1733 - 1743). Documentário: Nelson Pereira dos Santos. Casa Grande e Senzala. Episódio 1: Gilberto Freyre, o cabral moderno. Filme: Kamtchatka. Marcelo Piñeyro. Argentina. 2002. Referências: Vermeulen, Han. Before Boas:The Genesis of Ethnography and Ethnology in the German Enlightenment. University of Nebraska Press. 2015 Stocking Jr. George (ed.). Volksgeist as Method and Ethic: Essays on Boasian Ethnography and the German Anthropological Tradition. University of Winsconsin Press. 1996. Stocking Jr. George (ed.). Observers Observed: Essays on Ethnographic Fieldwork. University of Winsconsin Press. 1983. Ampère, André-Marie. Essai sur la philosophie des sciences. Createspace Independent Publishing Platform. 1843. Certeau, Michel. A Escrita da História. Forense Universitária. 2011.

Marco Aime "Dialoghi sull'uomo"

Small talks (at midnight)

Play Episode Listen Later May 19, 2020 25:34

Marco Aime"Dialoghi sull'uomo"https://www.dialoghisulluomo.it/Domenica 24 maggio, ore 18, l'antropologo Marco Aime e il giornalista e scrittore Gad Lerner si confronteranno sul tema Parlare in tempi oscuri: nuovi confini e nuovi razzismi in diretta streaming FB, YT La lingua è un fondamentale testimone della propria epoca, una cartina di tornasole dello spirito dei tempi in cui viviamo. Quando il linguaggio si impoverisce, come è accaduto nelle retoriche mediatiche e politiche degli ultimi anni, è perché il pensiero si è impoverito. Abbiamo tutti perso qualcosa. Come scrisse Albert Camus: «Nominare male le cose, è partecipare all'infelicità del mondo». Se il numero di parole usate diminuisce, si riduce anche il mondo in cui viviamo, si fa più stretto, incolore, grigio. Quando tutti pensano allo stesso modo, è perché si pensa poco. In un tempo che sta tracciando nuovi confini, nuove alterità e diversità, nuovi razzismi una riflessione sulla centralità del linguaggio per la convivenza e il dialogo.Marco Aime insegna Antropologia culturale all'Università di Genova. Ha condotto ricerche sulle Alpi e in Africa Occidentale (Benin, Burkina Faso, Mali). Ha pubblicato favole per ragazzi, testi di narrativa e saggi, tra cui: Le radici nella sabbia (EDT, 1999); Il primo libro di antropologia (2008); L'altro e l'altrove (con D. Papotti, 2012); La fatica di diventare grandi (con G. P. Charmet, 2014) per Einaudi; Verdi tribù del Nord (Laterza, 2012); African graffiti (Stampa Alternativa, 2012); Gli specchi di Gulliver (2006); Timbuctu (2008); Il diverso come icona del male (con E. Severino, 2009); Gli uccelli della solitudine (2010); Cultura (2013); L'isola del non arrivo (2018) per Bollati Boringhieri; La macchia della razza (2013); Etnografia del quotidiano (2014) per elèuthera; Tra i castagni dell'Appennino. Conversazione con Francesco Guccini (2014); Senza sponda (2015) per UTET; Comunità (il Mulino, 2019), Classificare, separare, esclude. Razzismi e identità (Einaudi, 2020). Ha curato Atlante delle frontiere (2018, Add editore).Marco Aime"Classificare, separare, escludere"Razzismi e identitàEinaudi Editorehttps://www.einaudi.it/Il razzismo è un fenomeno diffuso e insinuante, che si incarna in forme sempre nuove, piú o meno gravi, nei diversi contesti storici, sociali e culturali. I pregiudizi, le esclusioni, l'odio e la paura dell'altro sembrano essere una costante del comportamento umano.Il primo gesto della costruzione dell'identità sembra essere quello di tracciare una linea tra «Noi» e gli «Altri», classificando chi va separato ed eventualmente rifiutato. Il volume affronta questa complessa questione da angolazioni diverse, ripercorrendo dapprima le molteplici forme storiche di razzismo nel contesto europeo, per poi adottare una prospettiva piú ampiamente antropologica, utile a individuare il confine, incerto e mobile, che separa quelle che possono essere considerate forme autentiche da altri tipi di avversione verso l'altro. Infine, l'autore intreccia queste due prospettive con quella della politica, per spiegare le nuove declinazioni del razzismo contemporaneo, figlio di quello passato, ma forte di caratteristiche inedite e sfuggenti, adattate ai tempi attuali, quando le costruzioni identitarie, basate su un principio di autoctonia, vengono sempre piú strumentalizzate e tradotte in azioni xenofobe violente.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

Conversation about migration, solidarity and the color of memories with Estella Carpi, from London

Play Episode Listen Later May 11, 2020 39:55

This time I've spoken with Estella, research associate at the University college in London.Estella received a PhD in Social Anthropology from the University of Sydney (Australia), with a study on social responses to crisis and crisis management in Lebanon.We refer in this episode to her book ‘Specchi scomodi' (available italian, but topic available on her website, detail below) where she describes the forced migration and she explain in a very clear way the background of that.Recorded at the beginning to the Covid19 outbreak, we touched the topic of migration and solidarity.With this episode I put myself completely outside my comfort zone in an absolutely humble approach in learning something far from my daily life. Estella made for me very easy trying to share a very complex topic in a way I could feel connected.---Follow Small Talks (at midnight) on social media and subscribe on your music or podcast app, to not miss the next weekly episodes.Clubhouse: @flavia.marfellaFacebook: https://www.facebook.com/smalltalksatmidnight/Instagram: https://www.instagram.com/small_talks_at_midnight/Goodpods app - social media for podcast lovers: @flaviaE-mail: midnightsmalltalks@gmail.com---What brought Estella Carpi to Lebanon and what moves her in a constant research of peace and human development and progress ?We talked about her experience in Lebanon, the difference between compassion and informed solidarity, her love for arabic world and fascination for what she defines ‘what is not me'.She also opened up sharing her feelings around reaching a dream, when it comes to her field: as a researcher speaking of failure is a taboo.What I learned during this conversation is that there is always something that we can do: informed solidarity is the way to change things, a way to make humanity to feel real.Guest: Estella Carpi:1) https://mabisir.wordpress.com/ Views on anthropological, social and political affairs in the Middle East. 2) Specchi scomodi. Etnografia delle migrazioni forzate nel Libano contemporaneo. Editore: Mimesis 2018

Berardino Palumbo "Piegare i santi"

Wszechnica.org.pl - Historia

Play Episode Listen Later May 5, 2020 38:33

"Piegare i santi"Inchini rituali e pratiche mafioseBerardino PalumboMarietti Editorewww.mariettieditore.itMarietti 1820 2020La casa editrice Marietti, una delle più antiche d'Italia, per festeggiare i 200 anni, propone le "lezioni per il bicentenario": Parole in Viaggio.scopri sul sito www.mariettieditore.it il programma che, al momento, è fermo, in attesa di riprendere il viaggio attraverso le parole.La parola assegnata a Berardino Palumbo è "Rito".Rendere omaggio ai boss della mafia o ai loro familiari facendo inchinare le statue dei santi durante le processioni è un aspetto della più ampia religiosità diffusa in molte aree del Mezzogiorno, ma anche in alcune realtà del nord Italia. Liquidato come gesto pagano e premoderno, esso in realtà richiede una lettura in grado di comprendere la complessa e più generale macchina rituale della festa. Le famiglie mafiose talvolta provano a controllare i tempi e i ritmi delle processioni religiose e, occupando una precisa posizione sotto le vare, decidere il movimento delle statue; possono gestire i tempi, i luoghi e le modalità dello sparo dei fuochi d'artificio e così rappresentare pubblicamente il proprio status sociale e i rapporti di forza tra uomini. Questi esperti manipolatori dello spazio pubblico guidano auto di grossa cilindrata, maneggiano armi e droga e investono in complesse operazioni finanziarie; non sono dunque gli attori di una società arcaica, ma esponenti del cosiddetto casinò capitalism.Berardino Palumbo, professore ordinario di Antropologia sociale all'Università di Messina, è autore di saggi pubblicati sulle principali riviste scientifiche internazionali di antropologia. Tra le sue pubblicazioni L'Unesco e il campanile (Meltemi 2003) e Politiche dell'inquietudine (Le lettere 2009).IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.it

italia parole tra santi viaggio messina questi antropologia palumbo religione liturgia tradizione rendere politiche mezzogiorno etnografia meltemi berardino

70. Co się stało w 1989 roku? Pęknięta pamięć o transformacji - prof. Jan Kubik

Play Episode Listen Later Apr 23, 2020 97:06

Spotkanie z profesorem Janem Kubikiem i panią profesor Anną Malewską-Szałygin zorganizowane przez Stowarzyszenie Pracownia Etnograficzna oraz Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej UW [3 czerwca 2014 r.] W 2009 roku prof. Jan Kubik, dyrektor Department of Political Science z Rutgers University (Stany Zjednoczone), wraz z zespołem badał sposoby upamiętniania dwudziestej rocznicy przemian ustrojowych w 17 krajach bloku wschodniego. Brak zgody wokół oceny czasu transformacji określili pojęciem „pękniętego reżimu pamięci”. Jak wygląda polskie „pęknięcie” pamięci na tle Europy Środkowo-Wschodniej? Jakie są odgórne polityki pamięci, a jakie oddolne reakcje i strategie? Mimo że spór wokół tego, jak powinna wyglądać ocena przemian i upadku komunizmu nie jest charakterystyczny wyłącznie dla Polski, to przebiega tu w szczególny sposób. W obliczu kolejnej okrągłej rocznicy Stowarzyszenie Pracownia Etnograficzna zorganizowało spotkanie z twórcą tych badań – profesorem Janem Kubikiem by zastanowić się, dlaczego tak jest. O wynikach swoich badań zakresu antropologii państwa i władzy, kształtowania się postaw obywatelskich, wiedzy potocznej czy świadomości historycznej opowiedziała też pani profesor Anna Malewska-Szałygin, dyrektor Instytutu Etnologii i Antropologii Kulturowej Uniwersytetu Warszawskiego. Spotkanie prowadził Mateusz Luft, redaktor Magazynu „Kontakt” współorganizator kampanii Razem 89 Prof. Jan Kubik jest dyrektorem Department of Political Science, Rutgers University (Stany Zjednoczone), specjalistą w zakresie antropologii politycznej. Studiował na Uniwersytecie Jagiellońskim, a doktorat uzyskał na Uniwersytecie Columbia. Zajmuje się ruchami społecznymi, społeczeństwem obywatelskim, przemianami postkomunistycznymi, a także relacją między polityką a kulturą. Jest m.in. autorem The Power of Symbols against the Symbols of Power. The Rise of Solidarity and the Fall of State Socialism in Poland (University Park: Penn State University Press 1994), współautorem Rebellious Civil Society: Popular Protest and Democratic Consolidation in Poland, 1989-1993 (wspólnie z Grzegorzem Ekiertem, Ann Arbor: The University of Michigan Press, 1999). Razem z Michalem Bernhardem koordynuje projekt badawczy „Dwadzieścia lat później. Polityka pamięci w obchodach rocznicy upadku komunizmu w siedemnastu krajach Europy Wschodniej” (publikacja w przygotowaniu). Prof. Anna Malewska-Szałygin jest dyrektorem Instytutu Etnologii i Antropologii Kulturowej Uniwersytetu Warszawskiego. Prowadziła wiele projektów badawczych z zakresu antropologii państwa i władzy, kształtowania się postaw obywatelskich, wiedzy potocznej czy świadomości historycznej, m.in. w ramach projektów „Etnopolitologia – lokalne wyobrażenia o władzy i państwie” oraz „Etnografia odbioru przekazu medialnego a wiedza potoczna”. Spotkanie odbywa się w ramach projektu „Pracownia Koszykowa” realizowanego przez Stowarzyszenie „Pracownia Etnograficzna” im. Witolda Dynowskiego i finansowanego ze środków Ministerstwa Nauki i Szkolnictwa Wyższego. Projekt realizujemy we współpracy z Instytutem Etnologii i Antropologii Kulturowej UW. Lokal przy ul. Koszykowej 24 jest wykorzystywany na cele kulturalne dzięki pomocy Dzielnicy Śródmieście m.st. Warszawy. Polecamy wywiad z prof. Janem Kubikiem na temat pamięci o przełomie lat 89-92 w Europie Środkowej i Wschodniej.

Ep. 016: Etnografia dos povos indígenas

O Que é Tudo Isso?

Play Episode Listen Later Apr 20, 2020 32:49

O “O Que é Tudo Isso?” agora é parte da Rede Colmeia Podcast’s, mais informações em: https://colmeia.sul21.com.br/ Neste episódio, Ricardo Cavalcanti, professor de antropologia da UFRGS, discute o que é "fazer antropologia" e quais aspectos a desconstrução do etnocentrismo pode nos revelar sobre os impasses que a nossa cultura ocidental possui. Além disso, a partir de um olhar etnográfico visitamos epistemologias ameríndias, como elas se relacionam com a natureza e o conhecimento e o que esse “outro” representa para o ocidente. A literatura indicado são três artigos do professor entrevistado: “Para além de terras altas e terras baixas: modelos e tipologias na etnologia sul-americana” (http://www.revistas.usp.br/ra/article/view/89114), “Limites turvos, objetos fugidios, identidades inconstantes: as populações indígenas na etnohistoriografia dos Andes Meridionais” (https://seer.ufrgs.br/anos90/article/view/24190) e “Saberes indígenas, muito além do romantismo” (https://outraspalavras.net/alemdamercadoria/os-saberes-indigenas-muito-alem-do-romantismo/). Dúvidas críticas ou sugestões nos contate pelo oqueetudoisso@gmail.com, Você também pode nos seguir no Twitter (@OQTIPOD), instagram (oqtipod) e Facebook (o que é tudo isso podcast) Trilha: filmmusic.io "Great Times" de Sascha Ende (sascha-ende.de) CC BY 4.0 O presente trabalho foi realizado com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Brasil (CAPES) - Código de Financiamento 001.

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Moreno Paulon "Il diavolo in corpo"

Play Episode Listen Later Mar 29, 2020 24:18

Moreno Paulon"Il diavolo in corpo"Sulla possessione spiriticaScritti di Aihwa Ong, Jean-Pierre Olivier de Sardan e Janet McIntoshMeltemi Editorewww.meltemieditore.itPer la prima volta in italiano, il libro raccoglie gli esiti di alcune delle più suggestive ricerche etnografiche sul tema della possessione spiritica. Dagli anni Ottanta ai Duemila, dalla Malesia al Niger, il volume (che comprende scritti di Aihwa Ong, Jean-Pierre Olivier de Sardan e Janet McIntosh) offre al lettore un'appassionante casistica di manifestazioni della possessione all'interno dei più disparati contesti culturali. Lo studio degli stati di alterazione della coscienza viene indagato nelle sue funzioni religiose, sociali, politiche e terapeutiche, con un ventaglio di interpretazioni che offre un'efficace sintesi storica e geoculturale del fenomeno della possessione spiritica, nelle sue declinazioni contemporanee e all'interno del mondo globalizzato.“La possessione, osservata dal punto di vista della caduta in trance, o dell'alterazione dello stato di coscienza, è un fenomeno che interessa pochi individui ma che viene altamente teatralizzata e ritualizzato all'interno della società più ampia, la quale vi inscrive (e vi esprime) i suoi significati”. E il fenomeno è talmente connesso all'esperienza umana, quasi una sua modalità naturale di espressione, che: “nessuna società sembra trovarsi impreparata di fronte alla possessione. Se l'esordio spiritico può sconvolgere e marcare l'esistenza di un individuo o di una classe di individui, nessun ordine culturale viene scombinato o entra in crisi quando la possessione si manifesta in uno dei suoi membri”. Moreno Paulon si è laureato in Lettere presso l'Università degli Studi di Milano e in Scienze antropologiche presso l'Università degli Studi di Milano Bicocca. Scrittore e antropologo, ha svolto ricerche etnografiche in Grecia e nel Sud Est asiatico. Ha tradotto testi di vari autori fra i quali Marshall Sahlins, Noam Chomsky, David Graeber e Saul Newman. Alcuni dei suoi reportage sono stati pubblicati su “A – Rivista Anarchica”.http://www.meltemieditore.it/wp-content/uploads/teti-quotidiano-sud-diavolo-corpo-paulon.pdfhttp://www.meltemieditore.it/wp-content/uploads/teti-lettura-diavolo-corpo-paulon.pdfIL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.it

PesquisaCast #18 - Etnografia

PesquisaCast

Play Episode Listen Later Feb 11, 2020 107:19

Neste episódio, Felipe Côrtes, Marcus Castro e Fernanda Scussel conversam sobre o método de procedimento denominado "etnografia", em especial sobre definição, aplicações, objetivos, etapas e, por fim, críticas e discussão sobre elas. Contato para sugestões, críticas e/ou elogios: Instagram e Twitter: @pesquisacast / Email: pesquisacast@gmail.com Programa de apadrinhamento/apoio financeiro ao programa: www.padrim.com.br/pesquisacast Indicações: - Série da Netflix "Sex Education" - Vídeo “Ethnography: Ellen Isaacs at TEDxBroadway” (https://www.youtube.com/watch?v=nV0jY5VgymI) - Artigos: Malinowski, B. (1978). Argonautas do pacífico ocidental. São Paulo: Abril Cultural. Mariampolski, H. (1999). The power of ethnography. International Journal of Market Research, 41(1), 75. Fetterman, D. M. (1989). Ethnography: Step by step. Sage Publications. Tedlock, B. (2000). Ethnography and Ethnographic Representation. In N. K. Denzin & Y. S. Lincoln (Eds.), Handbook of Qualitative Research (455-486). Thousand Oaks: Sage. Andion, C., & Serva, M. (2006). A etnografia e os estudos organizacionais. In A. B. Silva, C. K. Godoi, & R. Bandeira de Mello (Eds.), Pesquisa Qualitativa em Estudos Organizacionais: paradigmas, estratégias e métodos (147-179). São Paulo: Saraiva. Referências: Artigos: - AKTINSON, Paul; HAMMERSLEY, M. Ethnography and participant observation. Strategies of Qualitative Inquiry. Thousand Oaks: Sage, p. 248-261, 1998. - BURGESS, Robert G. Keeping a research diary. Cambridge Journal of Education, v. 11, n. 1, p. 75-83, 1981. Livros: - BREWER, John. Ethnography. McGraw-Hill Education (UK), 2000. - FLICK, Uwe. Designing qualitative research. Sage, 2007. Referências: Artigos: - STERN, M. J.; BILGEN, I.; DILLMAN, D. A. The state of survey methodology: challenges, dilemmas, and new frontiers in the era of the tailored design. Field Methods, v. 26, n. 3, p. 284-301, 2014. Livros: - BELL, J. Doing your research project: a guide for first-time researchers in education, health and social science. Maidenhead: McGraw-Hill Education, 2010. - COOPER, D. R.; SCHINDLER, P. S. Business research methods (12th ed.). New York: McGraw-Hill, 2014. - CRESWELL, J. W. Research design: qualitative, quantitative, and mixed methods approaches (4th ed.). Thousand Oaks: Sage, 2014. - GROVES, R. M.; FOWLER JR., F. J.; COUPER, M. P.; LEPKOWSKI, J. M.; SINGER, E.; TOURANGEAU, R. Survey Methodology. Hobokem: John Wiley & Sons, 2004.

Etnografia tiedon ja tarinan rajalla

Play Episode Listen Later Jan 28, 2020 12:40

Etnografia on paitsi kenttätyötä, myös tieteellistä kirjoittamista ja vahvasti tekijänsä näköistä tarinankerrontaa. Etnografista tutkimustekstiä voi lukea kuten kertomusta, ja siten saada uutta näkökulmaa siihen, miten etnografista tietoa tuotetaan.

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Le origini dei Curdi, fra mito e realtà

Musica

Play Episode Listen Later Oct 12, 2019 17:13

Le origini dei Curdi fra realtà e leggenda, il primo passo della nostra settimana a tema parte dalle prime tracce di questo mitico popolo, risalenti addirittura a millenni fa e forse collegato persino con Noè. Seguici anche su fb, ig e sul nostro sito mediorientedintorni.com , ogni giorno, il meglio della cultura di Medio Oriente e Mondo islamico.

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#9 Etnografia dos espaços urbanos, com Enrico Spaggiari e Guilhermo Aderaldo

Urbanidades

Play Episode Listen Later Aug 4, 2019 63:52

No episódio 9 do Urbanidades, João Freitas recebe Enrico Spaggiari e Guilhermo Aderaldo para conversar sobre o livro "Práticas, conflitos, espaços: Pesquisas em Antropologia da Cidade", organizado por eles e Heitor Frúgoli Jr. O livro reúne resultados de pesquisas etnográficas de integrantes e colaboradores do Grupo de Estudos de Antropologia da Cidade (GEAC). Além de poder ouvir um pouco sobre os esforços de pesquisa do grupo, Enrico e Guilhermo contam um pouco sobre as suas pesquisas acerca, respectivamente, das redes criadas em torno do futebol de várzea e do videoativismo. Link para o livro: https://www.gramma.com.br/produto/praticas-conflitos-espacos-pesquisas-em-antropologia-da-cidade/

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Nojatuoliantropologiasta elokuvasalin penkkiin

media helsingiss etnografia elokuvat

Play Episode Listen Later Jun 13, 2019 10:33

Helsingissä järjestettiin huhtikuussa opiskelijavoimin ensimmäistä kertaa etnografinen elokuvafestivaali Cultureels. Elokuvat veivät yleisön mukanaan maailman ympäri muun muassa Huippuvuorille, Salomonsaarille sekä Sevettijärvelle.

AlterNATIIVI-podcast: Etnografia on uusi musta

Play Episode Listen Later May 6, 2019 57:54

Etnografia on laadullista tutkimusta, jonka tavoitteena on ymmärtää ihmisten uskomuksia, käsityksiä, tapoja, tottumuksia, sekä kokemuksia eri kulttuureissa kokonaisvaltaisesti. Etnografiaa on omaksuttu myös muille tieteenaloille, jolloin sitä on joskus käytetty alkuperäisen tarkoituksensa sijasta laadullisen tutkimuksen synonyymina. Miten akateeminen ja soveltava etnografia eroavat toisistaan? Vieraana VTT Anni Ojajärvi, joka työskentelee palvelumuotoilijana ja etnografina palvelumuotoilutoimisto Palmulla.

miten uusi etnografia

Kiertynyt ja vääntynyt etnografia