Podcasts about jesu tod

»Ein Statement für die Ewigkeit!« – »Monumental« – »Unsterbliche Helden«. Solche und ähnliche Schlagzeilen liest man oft im Zusammenhang mit großen Erfolgen. Häufig kommen sie aus der Welt des Sports, wie etwa beim WM-Erfolg der Fußballnationalmannschaft vor zwölf Jahren. Und auch in diesem Jahr ist es das erklärte Ziel, sich in die elitäre Liste der (sportlichen) Helden einzutragen.Begeisternde Aussagen und Bewertungen eines einzelnen Moments entstehen aus großer Euphorie. Der Erfolg fühlt sich so großartig an, dass die Zeit kurz stehen zu bleiben scheint und man anschließend der Überzeugung ist, Zeuge eines historischen Ereignisses gewesen zu sein. Doch wenn man mit etwas Abstand darauf zurückblickt, muss vieles verblassen bzw. wird von neuen Ereignissen überschrieben. Die Begeisterung rund um den deutschen Fußball jedenfalls war nach vier bzw. spätestens acht Jahren dahin.Anders ist das bei dem größten und im Grunde einzig echten Erfolg der Menschheitsgeschichte: Jesu Sieg über den Tod. Der entscheidende Augenblick mutet alles andere als »monumental« oder gar »euphorisch« an. Im Johannesevangelium lesen wir: »›Es ist vollbracht!‹ Dann ließ er [Jesus] den Kopf sinken und übergab den Geist« (19,30). Kein aufbrausender Jubel. Keine Sensationsmeldungen. Keine Pläne für ein Denkmal zu Ehren von Jesus. Und doch war dieser Moment das größte »Statement für die Ewigkeit« – ja, noch mehr: die Tür zur Ewigkeit. Denn ohne Jesu Tod am Kreuz und die darauffolgende Auferstehung wäre keine Vergebung unserer Schuld möglich, was die Voraussetzung für eine Ewigkeit bei Gott im Himmel ist. So aber kann jeder von uns Gottes Einladung annehmen und tatsächlich einen »Augenblick für die Ewigkeit« erleben.Joel HöfflinDiese und viele weitere Andachten online lesenWeitere Informationen zu »Leben ist mehr« erhalten Sie unter www.lebenistmehr.de

Für wen ist Jesus gestorben?Warum klingt „begrenzte Sühne“ erst mal falsch – und warum ist sie gerade deshalb so kostbar? Boris Giesbrecht und Lukas Strauß erklären in der dritten Folge der TULIP-Reihe den dritten Punkt: Limited Atonement.• Jesu Tod am Kreuz ist nicht nur ein Angebot, sondern bewirkt echte Errettung – für die, die der Vater ihm gegeben hat • Deine Errettung ist keine hypothetische Möglichkeit, sondern „Es ist vollbracht!“ • Der Wert der Sühne wird nicht geschmälert, sondern durch ihre Zielgerichtetheit erst richtig groß • Trost und Heilsgewissheit für Dich: Deine Rettung hängt nicht an deinem Schritt, sondern an dem, was Christus getan hatBoris und Lukas zeigen: Begrenzte Sühne ist keine Einschränkung – sie ist die beste Nachricht der Welt. Hör rein und lass dich von der Kraft des Kreuzes neu begeistern!

Predigt mit 1. Petrus 2,1-3.12.15-25 Manchmal ist es schwer, in Jesu Spuren zu gehen und zu leben, wie er es vorgemacht hat. Besonders dann, wenn dir andere Menschen Unrecht tun, lästern oder dich verleumden. Warum der Verzicht auf Rache eine riesige Chance für das Evangelium ist, welche Experten du in Sachen Erdulden zu Rate ziehen kannst und was Jesu Tod und Auferstehung damit zu tun haben, hörst du in dieser Predigt. Predigt herunterladen 19. April 2026 | 2. Sonntag nach Ostern (Miserikordias Domini) | Markusgemeinde Minden

Dieses Video erklärt die tiefere Bedeutung von Karfreitag und zeigt, was am Kreuz von Golgatha wirklich geschah. Psalm 22 offenbart eindrücklich, wie das Leiden von Jesus Christus bereits im Alten Testament vorausgesagt wurde. Warum rief Jesus «Mein Gott, mein Gott, warum hast Du Mich verlassen?» Und was bedeutet das für uns heute?Entdecken Sie die Verbindung zwischen Kreuz, Sünde und der unbegreiflichen Liebe Gottes. Dieses Video hilft Ihnen, die Botschaft des Evangeliums und die Bedeutung von Jesu Tod neu zu verstehen.     HAT IHNEN DER PODCAST GEFALLEN?

Predigt mit 2. Korinther 5,14-21 Ostern und Karfreitag sind für uns Christen die höchsten Feiertage. Trotzdem ist es nicht leicht zu erklären, was bei Jesu Tod passiert ist und warum Jesus am Kreuz hängen musste. Oder vielleicht sogar wollte? Welche dreifache Bedeutung das Kreuz von Jesus für dich hat, was seine Motivation, seine Mission und sein Ziel waren und wie du angemessen darauf reagieren kannst, hörst du in dieser Predigt zum Karfreitag. Predigt herunterladen 3. April 2026 | Karfreitag | Markusgemeinde Minden

An diesem Karfreitag spricht Matussek über das Grabtuch von Turin. Echt oder Fälschung? Wie die Wissenschaft dem Wunder hinterherhumpelt. Was ist Wahrheit? Es gibt die stets vorläufige Wahrheit der Naturwissenschaften und die Glaubenswahrheit, die sich auf die Ewigkeit ausrichtet. Die Prophezeiungen Jesu über seinen Tod und seine Auferstehung. Das kosmische Spektakel zu Jesu Tod in den Kanon-Evangelien und den drastischen Höllenfahrten der äthiopischen Bibel, die Mel Gibson in die Kinos bringen will. In den Briefen große Kontroverse über Matusseks Haltung zum Krieg im Iran und die Frage: Hält der Kontrafunk das aus? 

"Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?" Pastor Mario spricht über Jesu Tod am Kreuz.

Prof. Dr. Franz Sedlmeier https://www.uni-augsburg.de/de/fakultaet/kthf/lehrstuhle-professuren/altes-testament/personen/franz-sedlmeier/

Gestorben und begraben: Johannes 19 beweist Jesu Tod (Johannes 19:30-42 – E75)

Warum Achtsamkeit dich nicht rettet. Wir versuchen oft, unser „Ich“ zu optimieren – durch Achtsamkeit, Techniken, Selbstverbesserung. Doch Johannes Hartl zeigt: Das eigentliche Problem des Ichs kann nicht durch das Ich selbst gelöst werden. Jesus macht deutlich: Wie ein Weizenkorn erst sterben muss, um Frucht zu bringen, so muss unser Ego loslassen. Christsein ist keine Selbstoptimierung, sondern ein radikales Hingeben – hinein in Jesu Tod und Auferstehung. Erst wer sein altes Ich aufgibt, findet echtes, neues Leben. Nicht Leistung verändert uns, sondern Begegnung mit Jesus.Entdecke neu die Faszination des Glaubens. Gemeinsam mit Tausenden Anderen. Jetzt Ticket sichern: https://glaubensfestival.org

In einzigartig beeindruckender Weise lehrt Pastor Kris Vallotton, dass sich mit Jesu Tod am Kreuz die Prophetie in Daniel, Kapitel 7 erfüllt hat. Die Heiligen des Höchsten haben das Königreich empfangen und werden es besitzen bis in alle Ewigkeit, damit alle Völker, Nationen und Sprachen Jesus ehren und dienen. Die Wohlstandsmentalität ist nicht dafür designed, nur Dich zu beeinflussen, sondern Nationen. Gott hat uns zu Jüngerschaft berufen, genauer gesagt, dazu, Nationen zu Jüngern zu machen. Hast Du Dich je gefragt, wie das aussehen könnte? In seiner Predigt lehrt Kris Vallotton über eine Wohlstandsmentalität, die über das hinausgeht, was wir sehen können, und Nationen beeinflusst. Sei dabei, wenn wir die Schrift durchgehen und mehr über die Wohlstandsmentalität und die Fülle erfahren, für die Jesus bezahlt hat. ORIGINAL: Wealth Mentality Impacts Nations | youtube.com/watch?v=qDruHwyMkqs BIBELSTELLEN: 1. Mose 17, 1-4; 15-16; 2. Mose 3, 5-14; Daniel 7, 9-28; Matthäus 16, 28; 24, 14; 28, 18-20; Markus 12, 34; 16, 14-18; Lukas 4, 43; 9, 2; 10, 9; 10, 19; 12, 31-32; Johannes 3, 1-5; Apostelgeschichte 1, 3; 19, 8; Römer 4, 17-18; Galater 3, 6-9; Kolosser 1, 13; Hebräer 12, 28 Bleibt mit uns in Kontakt: https://www.bethel.com/deutsch https://bit.ly/WhatsApp_deutsch Video und Audio aufgenommen und bearbeitet von Bethel Online.

Macht euch bereit für die absurdeste Theologiestunde des Jahres! In unserer neuen Sonderfolge "Seemannsgorn" wagen wir uns an ein Thema, vor dem selbst die Borg zurückschrecken würden: Wir erklären Pfingsten mit Star Trek! Vergesst alles, was ihr zu wissen glaubtet. Unsere Prämisse ist ebenso einfach wie wahnwitzig: Die Apostel waren nach Jesu Tod einfach nur betrunken, und der Heilige Geist klang für sie wie ein Gorn. Ausgehend von dieser unumstößlichen Wahrheit küren wir die Top 5 der Star-Trek-Episoden, die die Themen des Pfingstfestes – göttliche Offenbarung, Kommunikationswunder und Gemeinschaftsbildung – perfekt auf den Punkt bringen. Wir verraten natürlich nicht, um welche Folgen es geht, aber wir garantieren eine Analyse voller absurder Vergleiche, popkultureller Seitenhiebe und der Erkenntnis, dass im Alpha-Quadranten die besseren Predigten gehalten werden. #StarTrek #Pfingsten #Theologie #DiscoveryPanel #Podcast

Vor unserer Haustür haben wir meistens eine Schale mit Blumen oder Grünpflanzen, die so der Jahreszeit entsprechend schön sind. Im Moment blühen noch ein paar Stiefmütterchen und zwei richtig üppige Tulpen. Sie strömen einen betörenden Duft aus und man schaut automatisch zur Quelle dieses Duftes. Und mittendrin steckt ein Ast mit schönen bemalten bunten Ostereiern. Manchmal fragen dann Passanten: "Ach, Sie haben ja noch Osterdeko hier. Ostern ist doch schon lange vorbei."Und dann kommen wir, wenn Zeit ist, in die schönste Plauderei über Ostern und seine Zeit, über die Neigung vieler Leute, zwar vieles schon lange vorher zu schmücken und es dann spätestens am zweiten Tag wegzuwerfen und auch darüber, was es denn heißt, wenn wir sieben Wochen Ostern feiern. Meist ist dann komplette Verwirrung angesagt und die Frage nach dem Sinn des Osterfestes und des Glaubens an die Auferstehung.In einem unserer Osterlieder im Gotteslob steht eine witzige Zeile, über die ich immer lachen muss, weil es so drastisch ist. Da heißt es zunächst: "Der Glaube ist nun fest verbürgt, die Hölle ist bezwungen." Aber dann heißt die zweite Zeile: "Das Leben hat den Tod erwürgt, das Lamm den Sieg errungen." Oh je, denke ich dann beim Singen, weil ich mir das dann immer bildlich vorstelle und völlig aus dem gesungenen Takt gerate. Oh je, wenn schon wir, die wir in den Dingen des Glaubens altmodische Texte gewohnt und der Kirchensprache mächtig sind, ziemlich verwundert sind, wie klingt das für heutige Menschen?Die Gegenüberstellung des Lebens und des Todes als zwei miteinander kämpfende Personen stammt aus alter Zeit damit den Menschen deutlich wird, dass Leben und Tod real und wirklich sind und gegeneinander um das je einzelne Leben kämpfen. Mir ist bei aller komischen Formulierung und Wortbildung der Gedanke schon sehr sympathisch, dass Leben und Tod immer im Kampf sind und dass es aber durch Jesu Tod und Auferstehung gelungen ist, dem Tod ein Schnippchen zu schlagen und ihn auf keinen Fall mehr gewinnen zu lassen.Franz von Assisi würde sagen: Wer an den Auferstandenen glaubt, dem wird der ewige, der zweite Tod nichts anhaben. Und für solche Überlegungen und Gespräche lasse ich die Ostereier noch eine Weile am Strauß vor der Haustür hängen.

In dieser Predigt geht es um eine der größten Fragen unseres Glaubens: Warum musste Jesus sterben? Was hat es mit seinem Tod und seiner Auferstehung auf sich? Mit einem faszinierenden Vergleich zu modernen Heldengeschichten, wie der von Iron Man, wird die Bedeutung von Jesu Opfer auf eine ganz neue, greifbare Weise erklärt. Lass dich inspirieren, herausfordern und motivieren, tiefer in diese zentrale Botschaft der Bibel einzutauchen. Egal, ob du diese Fragen schon lange hast oder sie jetzt zum ersten Mal hörst – diese Predigt ist für dich!

Das Kreuz - ein Paradoxon: ein Symbol der Schmach, das zum Herzstück des christlichen Glaubens wurde. Wir ergründen, wie Jesu´ Tod am Kreuz paradoxerweise nicht das Ende, sondern den Anfang eines neuen Verständnisses von Erlösung und Verherrlichung darstellt. Johannes 12, 24: "Ich versichere euch: Ein Weizenkorn muss in die Erde ausgesät werden. Wenn es dort nicht stirbt, wird es allein bleiben - ein einzelnes Samenkorn. Sein Tod aber wird viele neue Samenkörner hervorbringen - eine reiche Ernte neuen Lebens."Re-upload der Folge "Das Symbol des Kreuzes" vom 26.04.2021Herzlichen Dank an meine Patreons, die es mir ermöglichen, diesen Podcast weiterhin zu produzieren:- Sonicka- Andreas PfeiferAlle (Spenden-)Links zum Podcast findet ihr hier. (Podcast-Portale, Rezensionen, Petreon)Oder schreibt mich direkt an: WhatsApp: +49 176 808 13 83 4Support the Show.

Predigt von Pastor Gideon Illner, Jesus Centrum Kassel, am Karfreitag, 29.03.2024. Jesu Tod am Kreuz markiert einen Wendepunkt in der Geschichte der Menschheit. Viele Prophezeiungen gehen mit diesem Ereignis zu Ende, andere fangen jetzt erst an. Sie verbinden nun Menschen verschiedener Kulturen und jeglichen Hintergrundes. Das Kreuz baut Mauern ab und lädt zu einem Neuanfang ein: Mit Gott in Beziehung zu treten und seine wunderbare Liebe miteinander zu (er)leben. In diesem Gottesdienst gibt es die Gelegenheit, an einem gemeinsamen Abendmahl teilzunehmen. Bitte halte Brot und Saft/ Wein bereit, um online mitmachen zu können.

Predigt von Pastor Gideon Illner, Jesus Centrum Kassel, am Karfreitag, 29.03.2024. Jesu Tod am Kreuz markiert einen Wendepunkt in der Geschichte der Menschheit. Viele Prophezeiungen gehen mit diesem Ereignis zu Ende, andere fangen jetzt erst an. Sie verbinden nun Menschen verschiedener Kulturen und jeglichen Hintergrundes. Das Kreuz baut Mauern ab und lädt zu einem Neuanfang ein: Mit Gott in Beziehung zu treten und seine wunderbare Liebe miteinander zu (er)leben. In diesem Gottesdienst gibt es die Gelegenheit, an einem gemeinsamen Abendmahl teilzunehmen. Bitte halte Brot und Saft/ Wein bereit, um online mitmachen zu können.

Viele Hintergrundinformationen über den Tod Jesu am Kreuz stehen nicht in den Evangelien, insbesondere, was in der unsichtbaren Welt ablief. Ps 22 und Jes 53 geben uns tieferen Einblick zu Karfreitag. YouTube-Kanal: www.youtube.com/c/yourweeklybiblestudy | Fachartikel und Coachingangebote: www.ywbs.ch | Danke für Ihre Spende, damit YWBS weiterentwickelt werden kann. Hinweise unter www.ywbs.ch/podcast

Karfreitag und Ostern sind die höchsten christlichen Feiertage. Aus theologischer Sicht sind sie untrennbar miteinander verbunden. Doch gelingt es offenbar immer weniger, Jesu Tod am Kreuz als bedeutsam für das individuelle Leben zu deuten. Mit Karfreitag jedenfalls wissen Viele nichts mehr anzufangen. Ganz anders Ostern: Für religiöse Symbole des Neuanfangs und des Aufbruchs sind Menschen immer noch sehr empfänglich. Warum ist die Rede vom Kreuz so schwierig? Und wie deuten Theologen heute das Karfreitags- und Ostergeschehen?

Es ist kurz vor Jesu Tod – alles scheint wie immer, aber aus diesem „wie immer“ schafft Jesus etwas Neues.

gesprochen von Guido Erbrich

Eigentlich spielt er in der Geschichte um Jesu Tod nur eine Nebenrolle – und doch fasziniert er Autoren und Regisseure immer wieder aufs Neue: Der Apostel Judas ist in den Evangelien der Verräter, der Jesus ausliefert und so dessen Prozess und die Kreuzigung in Gang setzt. Die Aschaffenburger Gemeindereferentin Eva Meder-Thünemann inszeniert gerade mit ihrem Mann Günther Thünemann ein Theaterstück, das den Blick auf die Figur des Judas weiten will. Burkard Vogt wollte mehr wissen und hat eine Probe besucht. Das Stück „Judas“ mit Günther Thünemann in der Hauptrolle wird unter anderem am Freitag, den 12. April, um 19.30 Uhr in der Christuskirche in Aschaffenburg aufgeführt. Karten gibt es an der Abendkasse.

Dreimal stürzt Jesus unter dem Kreuz. Dreimal versucht Pilatus, Jesus freizulassen. Und dreimal verleugnet Petrus den Herrn. Dreimal, eine Zahl, die sich in der Passion wiederholt. Ein Blick auf Petrus in der Zukunft zeigt, dass auch später diese Wiederholung von Bedeutung ist. Nach der Auferstehung, so erzählt es die Schrift, begegnet Jesus den Jüngern am See von Tiberias. Petrus, der mit seinen Freunden fischen gegangen ist, bemerkt am Ufer eine Person. Diese fordert sie auf, die Netze nochmals hinauszuwerfen. Und sie fangen so viele Fische, dass die Netze zu zerreißen drohen. Petrus spürt, dass es der Herr ist, der auferstanden ist. Und das letzte, was Petrus vor Jesu Tod getan hat, war, ihn feige zu verleugnen. In dieser Situation tritt der auferstandene Jesus dem Petrus gegenüber. Anstatt ihm Vorwürfe zu machen, stellt Jesus dem Petrus nur dreimal die Frage: ‚Liebst Du mich?‘ Petrus ringt um Worte und antwortet: ‚Ja, Herr, Du weißt, dass ich Dich liebe.‘ Ein Blick in den Urtext zeigt, dass er ein anderes Wort für Liebe verwendet als Jesus. Während Jesus von ‚Agape‘, der Liebe, die aus dem Herzen Gottes kommt, spricht, antwortet Petrus mit ‚Philia‘, der Bruder- oder Freundschaftsliebe. Und Jesus spricht: ‚Weide meine Schafe; weide meine Lämmer.‘ Mehr denn je zeigt dieses Gespräch, dass Jesus ihm vergeben hat. Und dass Kriterium aller Sendung und apostolischen Tätigkeit die Liebe zum Herrn ist. Aus Liebe zu den Menschen, zu Petrus und zu denen, die ihm die Nägel in die Hände schlagen werden, geht Jesus diesen Weg und stirbt am Kreuz! Lassen wir uns dem, der zum dritten Mal unter der Last des Kreuzes am Boden liegt, zum dritten Mal hingefallen ist, die Frage stellen: ‚Liebst du mich?‘ Beten und betrachten Sie gemeinsam mit Bischof Stefan Oster die neunte Station des Kreuzweges. Für weitere Inhalte hier klicken: https://stefan-oster.de/ https://www.facebook.com/bischofstefanoster https://www.instagram.com/bischofstefanoster/ Video und Schnitt: Christian Thamm Copyright: Bistum Passau #kreuz #kreuzweg #fastenzeit #fasten #gebet #leiden #jesus #jesuschristus #bischofoster #bischofstefanoster #beten

Kaum jemand spaltet die Gemüter so sehr wie Jesus Christus und vielen erscheint es rätselhaft, warum man so viel über seinen Tod am Kreuz redet. Was steckt dahinter?

Zusammenfassung In dieser Predigt befasst sich Janos Hench mit dem Thema Sünde und Freiheit im Kontext von Römer Kapitel 6. In den Kapiteln werden verschiedene Aspekte der Sünde und ihre Auswirkungen auf das Leben der Christen behandelt. Der Referent betont, wie wichtig es ist zu verstehen, dass die Sünde keine Macht mehr über die Gläubigen hat, und ermutigt sie, in der Freiheit zu leben, die Jesus ihnen geschenkt hat. Das Gespräch berührt auch das Konzept, der Sünde zu sterben und mit Christus aufzuerstehen, sowie die Entscheidung, Gott zu dienen und nicht der Sünde. Abschließend unterstreicht der Referent die Wahrheit, dass Gläubige nicht mehr unter dem Gesetz, sondern unter der Gnade stehen. Denkanstöße Gläubige sind aufgerufen, in der Freiheit zu leben, die Jesus ihnen geschenkt hat, und zu verstehen, dass die Sünde keine Macht mehr über sie hat. Der Sünde zu sterben und mit Christus aufzuerstehen ist eine geistliche Realität, die Gläubige durch ihre Identifikation mit Jesu Tod und Auferstehung erfahren. Die Entscheidung, Gott zu dienen und sich als Werkzeug der Gerechtigkeit zu präsentieren, ist ein Schlüsselaspekt des Lebens in Freiheit von der Sünde. Die Gläubigen stehen nicht mehr unter dem Gesetz, sondern unter der Gnade, und sie haben die Wahl, in der Kraft der Auferstehung zu leben und Gott zu dienen. Kapitel 00:00 Verständnis von Sünde und Freiheit 16:33 Der Sünde sterben, mit Christus auferstehen 27:26 Leben in der Kraft der Auferstehung 30:16 Tot für die Sünde, lebendig für Gott 38:23 Wählen, wem man dienen will 43:48 Freiheit vom Gesetz 47:02 Sich selbst der Rechtschaffenheit präsentieren 53:17 Der Glaube an die Freiheit von der Sünde

Abende wie diese sind für mich die deprimierendsten im ganzen Jahr. Die Bäume, die mit ihrer glitzernden Schneeschicht in jedem zweiten WhatsApp-Status zu sehen waren, sind nun wieder nur noch leblose Skelette. Der Regen scheint nie ein Ende zu finden. Auf dem Weg zur Arbeit ist es dunkel, und wenn man zurück nach Hause kommt, ebenfalls. Das war zwar auch schon im Dezember der Fall, doch durch die unzähligen Weihnachtsbeleuchtungen war die Dunkelheit hell gewesen. Jetzt aber hat auch der Letzte seinen Tannenbaum abgeschmückt und die Lichterketten zurück in den Keller verbannt, wo sie darauf warten, im nächsten Winter wieder hervorgeholt und entknotet zu werden.Haben sich so vielleicht auch die Jünger gefühlt, nachdem sie mitangesehen hatten, wie Jesus gekreuzigt wurde? So lange Zeit hatten sie im hellen Schein dessen gelebt, der das »Licht der Welt« war. Und dann haben Sie miterleben müssen, wie die Finsternis anscheinend doch die Überhand gewann und ihr Herr gekreuzigt wurde. Doch Jesu Tod hat das Licht nicht erlöschen lassen – ganz im Gegenteil! Er stand von den Toten auf. Seitdem gibt es für jeden Menschen die Möglichkeit, neues Leben zu bekommen.»Ihr seid das Licht der Welt«, sagte Jesus zu seinen Jüngern. Was bedeutet das? Die Welt wird überschattet von einer furchtbarer Dunkelheit aus Ungerechtigkeit, Hass und Sünde. Doch jeder, der an Jesu Tod und Auferstehung glaubt, wird verändert. Er bekommt eine innere »Leuchtkraft«, die Jesu Licht widerspiegelt. Und das nicht nur zu einer bestimmten Jahreszeit, sondern immer. Wer Jesus Christus, das Licht der Welt, in seinem Leben hat, der kann leuchten, auch wenn es um ihn her dunkel ist.Carolin NietzkeDiese und viele weitere Andachten online lesenWeitere Informationen zu »Leben ist mehr« erhalten Sie unter www.lebenistmehr.deAudioaufnahmen: Radio Segenswelle

Für manche ist der Sühnetod Jesu Christi Anker und Kernbestand ihres Glaubens, ohne den es nicht geht. Andere stolpern darüber, reiben sich daran und favorisieren andere Deutungen. In dieser Podcastfolge lotet Oliver Pilnei im Gespräch mit Carsten Claußen und Maximilian Zimmermann aus, was es mit der Sühnetheologie auf sich hat, und diskutiert typische Einwände. Mit geballter exegetischer und systematisch-theologischer Kompetenz schlägt diese Podcastfolge Schneisen zu einem umstrittenen Thema und bietet den Zuhörer:innen reichlich Stoff, um sich eine eigene Meinung zu bilden. Elstaler Impulse „Versöhnung“  https://www.th-elstal.de/fileadmin/the/media/dokumente/THE_HeftDinA5_2023-Versohnung_Web.pdf  14. März 2024, 19:00 bis 21:00 Uhr: "Und nochmal Sühne - und warum es ohne sie nicht geht." mit Prof. Dr. Maximilian Zimmermann  https://www.th-elstal.de/fuer-gemeinden/materialien/offene-hochschule/  Walter Klaiber, Jesu Tod und unser Leben. Was das Kreuz bedeutet, Leipzig 2. Aufl. 2014: https://www.eva-leipzig.de/product_info.php?info=p2963_Jesu-Tod-und-unser-Leben.html  Frauke Bielefeldt (Hrsg.): Die Kraft des Kreuzes. Warum der Tod Jesu die größte Chance unseres Leben ist, Gießen 2024: https://brunnen-verlag.de/192164/die-kraft-des-kreuzes.html

Ehrlich und ungeschönt redet Elena Bick in diesem Shorttalk der Begründen-glauben-Konferenz 2023 über das Geheimnis des Kreuzes. Warum musste Jesus sterben? Und was hat das mit uns zu tun? Welche Bedeutung hat Jesu Tod am Kreuz für uns? Und welche Reaktionsmöglichkeiten auf die Sünden der Menschen hätte Gott noch gehabt, wenn er sich nicht für die Vergebung entschieden hätte? Mit Gleichnissen und persönlichen Erfahrungen ausgeschmückt bringt Elena die Gnade Gottes auf den Punkt, während sie diese gleichzeitig mit dem Zorn Gottes gegenüberstellt. Elena Bick ist Theologin (Nürnberg) und Regionalreferentin der Hochschul-SMD in Bayern. https://www.iguw.de/tagungen/2023/5-begrundet-glauben-konferenz/ https://www.begruendet-glauben.org/podcast/ https://www.iguw.de/

Im Unterschied zu den aufdringlichen Werbesendungen bietet Gott den Menschen Rettung auf eine ganz andere Weise an: Keine große Medienkampagne, sondern ER verbreitet die wichtigste Botschaft von Jesu Tod und Auferstehung ganz schlicht – durch Menschen: Zuerst seinen 12 Freunden und dann 500 und beauftragt sie davon zu erzählen …Jesus erteilt seinen Freunden den Missionsbefehl [...]

In dieser Osterpredigt spricht Rob Forbes zwei entscheidende Dinge an, die in der Dunkelheit nach Jesu Tod am Kreuz geschahen: 1. Jesus ging an den dunkelsten und tiefsten Ort, den man sich vorstellen kann, und 2. Er ging in der Zeit zurück zum Anfang (1. Mose 1,2), der ursprünglichen Finsternis der Welt, dem Ort des "Ungeschaffenen", bevor das Licht existierte. Jesus ist das Licht, das uns neues Leben und Versöhnung bringt. In this easter preach, Rob forbes addresses two crucial things that happened in the darkness after Jesus died on the cross: 1. Jesus went to the darkest & deepest place imaginable and 2. He went back in time to the very beginning (Genesis 1:2), the original darkness of the world, the place of 'uncreated', before light existed. Jesus is the light that brings us new life and reconciliation

Die Bilder des Isenheimer Altars gehören zu den eindrücklichsten Darstellungen von Jesu Tod am Kreuz und seiner Auferstehung. Die Versenkung in die realistische Darstellung sollte den Kranken Hoffnung auf Genesung schenken. Der Wandelaltar von Matthias Grünewald ist in Colmar ausgestellt. Helfen die Altarbilder auch heute Betrachtern wie dem Autor, der seit Jahren mit einer Krebserkrankung lebt?

Geschäftigkeit der Frauen nach Jesu Tod

An vielen Stellen im Alten Testament kündigt Gott den kommenden Retter an. Aber niemand darf so klar und deutlich das Wesen und die Taten des Messias vorhersehen, wie der Prophet Jesaja. Wieso seine Vision das dickste Puzzleteil von allen ist, welche unglaubliches Details er schon über Jesu Tod wusste und wie er sogar schon uns heutige Christen gesehen hat, hörst du in der vierten und letzten Predigt aus der Reihe "MIT ANSAGE".

Geschäftigkeit der Frauen nach Jesu Tod

Geschäftigkeit der Frauen nach Jesu Tod

Geschäftigkeit der Frauen nach Jesu Tod

230406PC – Blut trinken und Menschenfleisch essen?Mensch Mahler am 6. April 2023 Heute ist der so genannte Gründonnerstag. ChristInnen in aller Welt denken an den Tag, an dem Jesus mit seinen Freundinnen und Freunden das letzte Mal gegessen hat, bevor er am Tag darauf ans Kreuz geschlagen wurde. Dabei hat er auch die Eucharestie, die gute Gabe eingesetzt. Er tat das mit den Worten: Dies ist mein Blut, das für euch vergossen wird. Und: das ist mein Leib, der für Euch gebrochen wird. Wer von diesem Kelch trinkt und von diesem Brot esst ...Ja, zugegeben, das klingt schauerlich. Und hat in Zeiten der Christenverfolgung der ersten Jahrhunderte den Jesus-Fans den Vorwurf eingebracht, sie würden Kinder schlachten und von ihrem Fleisch essen und das Blut trinken.Das ist natürlich Nonsens. Allerdings lehrt die römisch-katholische Kirche tatsächlich, dass die Oplade und der Wein dann, wenn in der Messe das Glöckchen erklingt, sich tatsächlich wandelt in Fleisch und Blut Christi.Ich persönlich halte das für total überzogen. Symbolik ist gut, aber darf das Bild nicht überspannen. Für mich ist das Abendmahl eine Erinnerung daran, dass Jesus gerne mit seinen Freundinnen und Freunden zusammenbleiben will – auch über seinen Tod hinaus. Und für mich ist es auch eine Illustration des Bibelwortes: Schmeckt und sehet, wie freundlich Gott ist. Seine Liebe und seine Zuwendung mit allen Sinnen erfahren – das ist es, worauf ich mich immer wieder freue. Und heute Abend ganz besonders – wenn wir in unserer Kirchengemeinde zusammen essen und die Eucharestie feiern. In der Nacht vor Jesu Tod. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Osterhase und Ostereier – Kinder lieben das Fest. Wobei die Geschichte dahinter ja gar nicht so leicht ist: Jesu Tod am Kreuz am Karfreitag und die Auferstehung am Ostersonntag. Wie vermittelt man solch ein Thema Kindern im Kita-Alter. Was ist zu schwierig und womit haben Kinder so gar kein Problem – das alles diese Woche im Kitaradio.

Wie Poirot in einem der Romane von Agatha Christie nach dem Mörder sucht, so fragen wir: Wer war für den Tod Jesu verantwortlich? Es waren mehrere Personen am Tatort, und jeder von ihnen spielte eine Rolle bei Jesu Tod. Aber wer war letztlich verantwortlich? Just as Poirot would look for a murderer in one of Agatha Christie's novels, we ask the question: who was responsible for the death of Jesus? There were several people at the scene, and each person had a role to play in His death. But, who was ultimately respnsible?

In einer Fortbildung habe ich neulich das folgende Experiment durchlaufen und lade auch Sie ein, aktiv mitzumachen: Holen Sie sich einen Strohhalm, umschließen Sie diesen mit den Lippen und atmen Sie nun langsam, für ca. eine Minute, nur durch diesen Strohhalm. Nach dem Experiment wurde gefragt: Und, wie war es? Die Antworten waren unterschiedlich: Panik, beklemmend, einengend. Einige führten an, dass es ja nur eine begrenzte Zeit dauerte und dadurch erträglich war; andere hingegen konzentrierten sich auf die Atmung und konnten dann gut damit umgehen. Wie erging es Ihnen?Interessant, dass so ein kleiner Gegenstand verdeutlichen kann, wie es manchen von uns im Leben zuweilen ergeht: Wir fühlen uns eingeengt, unter Druck und können kaum noch frei atmen. Irgendetwas stimmt nicht, wir können das Leben nicht mehr in vollen Zügen genießen.Gerade die Beklemmung, die in diesem Experiment deutlich wird, lässt sich auf unser Leben übertragen. In der Bibel finden wir die Erklärung dafür, nämlich dass wir »alle schuldig geworden sind und nicht die Herrlichkeit Gottes erlangen« (Römer 3,23). Konkret heißt dies, dass alle Menschen Sünder sind und keine enge Gemeinschaft mit Gott haben können. Der Mensch ist nicht frei – er wird einmal für immer sterben müssen. Was für eine ernüchternde und einengende Aussicht.Doch es gibt einen Ausweg – jemanden, der wirkliche Freiheit bringt. Jesus Christus ist in die Welt gekommen, um den Sieg über die Sünde zu erlangen und unsere Unzulänglichkeit auszugleichen. Die Sünde trennt uns Menschen von Gott. Diese Trennung ist jedoch durch Jesu Tod am Kreuz überwunden worden. Die Gemeinschaft mit Gott ist wieder hergestellt. Was für eine Aussicht, was für eine Freiheit!Diese und viele weitere Andachten online lesenWeitere Informationen zu »Leben ist mehr« erhalten Sie unter www.lebenistmehr.deAudioaufnahmen: Radio Segenswelle

Mir sind viele Menschen begegnet, die meinen, dass mein Glaube an Jesus Christus so eine Art Religion ist, die man zu bestimmten Zeiten in der Woche, meistens am Sonntagmorgen, ausübt, so ähnlich wie ein Hobby, das man hat. Meine Besuche in der »Gemeinde« (was auch immer das ist) würden mir bestimmt guttun, und alles, was einem selbst guttut, sollte man auch machen. Wahrer Glaube wird mit eifriger Religionsausübung gleichgesetzt und als psychologisch positives Element gesehen. Ich bin den Menschen, die so etwas denken, überhaupt nicht böse, im Gegenteil, ich denke, sie meinen es oft gut mit mir.Doch der Glaube an Jesus Christus ist weder nur eine fromme Freizeitbeschäftigung noch der hilflose Versuch einer Selbsttherapie. Mein fester Glaube ist, dass Jesus Christus tatsächlich für meine Sünden am Kreuz gestorben ist. Ich selbst bin Sünder und wäre auf ewig verloren, wenn Jesus mir nicht meine Sünden durch den Glauben nähme. Er hat für mich als Stellvertreter den Tod als Strafe für die Sünde auf sich genommen. Damit hat der Glaube einen knallharten Realitätsbezug: Meine Sünden sind real. Jesu Tod am Kreuz ist ein historisches Faktum. Dass er dort stellvertretend für meine Sünden starb, ist eine Tatsache. Und auch die Vergebung der Sünden durch den Glauben ist Wirklichkeit. Es handelt sich um objektiv wirksame und erfahrbare Wahrheit.Und genau deswegen ist dieser Glaube Mittel- und Ausgangspunkt für mein komplettes Leben. Das mag für Menschen widersinnig, ja, geradezu grotesk sein, die meinen, Glaube und Wirklichkeit seien zwei Paar Schuhe. Doch das ist nicht die Wahrheit. Durch meinen Glauben an Jesus Christus bin ich kein religiöser Utopist, sondern dankbarer Realist.Diese und viele weitere Andachten online lesenWeitere Informationen zu »Leben ist mehr« erhalten Sie unter www.lebenistmehr.deAudioaufnahmen: Radio Segenswelle

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1. Petrus 3,18-22 - Mit Jesus auf dem Weg zur Herrlichkeit 18 Denn auch Christus hat einmal für Sünden gelitten, der Gerechte für die Ungerechten, damit er uns zu Gott führte; und er wurde getötet nach dem Fleisch, aber lebendig gemacht durch den Geist, 19 in welchem er auch hinging und den Geistern im Gefängnis verkündigte, 20 die vor Zeiten sich weigerten zu glauben, als Gottes Langmut einstmals zuwartete in den Tagen Noahs, während die Arche zugerichtet wurde, in der wenige, nämlich acht Seelen, hindurchgerettet wurden durch das Wasser, 21 welches jetzt auch uns in einem bildlichen Sinn rettet in der Taufe, die nicht ein Abtun der Unreinheit des Fleisches ist, sondern das Zeugnis eines guten Gewissens vor Gott durch die Auferstehung Jesu Christi. 22 Dieser ist seit seiner Himmelfahrt zur Rechten Gottes; und Engel und Gewalten und Mächte sind ihm unterworfen. 4,1 Da nun Christus für uns im Fleisch gelitten hat, so wappnet auch ihr euch mit derselben Gesinnung; denn wer im Fleisch gelitten hat, der hat mit der Sünde abgeschlossen, 2 um die noch verbleibende Zeit im Fleisch nicht mehr den Lüsten der Menschen zu leben, sondern dem Willen Gottes. 3 Denn es ist für uns genug, daß wir die vergangene Zeit des Lebens nach dem Willen der Heiden zugebracht haben, indem wir uns gehen ließen in Ausschweifungen, Begierden, Trunksucht, Belustigungen, Trinkgelagen und frevelhaftem Götzendienst. 4 Das befremdet sie, daß ihr nicht mitlauft in denselben heillosen Schlamm, und darum lästern sie; 5 sie werden aber dem Rechenschaft geben müssen, der bereit ist, die Lebendigen und die Toten zu richten. 6 Denn dazu ist auch Toten das Evangelium verkündigt worden, daß sie gerichtet würden im Fleisch den Menschen gemäß, aber Gott gemäß lebten im Geist. Die Verse 18-22 gehören zu den schwierigsten Stellen im Neuen Testament. An dieser Stelle ist es immer wichtig, sich auf die hellen Stellen der Bibel zu besinnen und auf die Hauptaussage, die Petrus kommunizieren will. Was wir sicher wissen Die Stelle beginnt mit Jesu Tod als Stellvertreter für die Sünden und endet mit seiner Erhöhung zur Rechten Gottes. Außerdem sieht Petrus diese Stelle im Zusammenhang mit dem, was vorausgegangen ist: "Denn es ist besser, daß ihr für Gutestun leidet, wenn das der Wille Gottes sein sollte, als für Bösestun", Vers 17. Es ist besser, für Gutestun zu leiden, denn Jesus hat diesen Weg schon beschritten, und es war ein Weg, der letztendlich zu seiner Verherrlichung geführt hat. Jesu Weg zur Herrlichkeit Petrus möchte uns ermutigen mit der Erinnerung, dass wir im Leid nicht allein sind, "denn auch Christus hat gelitten". Jesus ist unser Retter, der durch seinen Tod den Zorn Gottes besänftigt und uns frühere Rebellen zu Gott geführt hat. Aber er ist nicht am Kreuz hängen geblieben, sondern er wurde durch den Geist lebendig gemacht (Vers 18b). Jesus wurde auferweckt mit einem unvergänglichen, geistlichen Leib, mit dem er jetzt für immer zur Rechten Gottes sitzt. Im Geist hat Jesus nun auch den "Geistern im Gefängnis" verkündigt (Vers 19a). Um die Auslegung dieser Geister im Gefängnis gibt es unterschiedliche Meinungen. Manche sehen die Verkündigung hier von Jesus zwischen seinem Tod und seiner Auferstehung gegenüber den alttestamentlichen Gläubigen. Andere sehen hier eine Verbindung zu den gefallenen Engeln und 1. Mose 6,1-4, die den Himmel verließen, um sich menschliche Frauen zu nehmen und Kinder zu zeugen. Diese Stelle kommt unmittelbar vor dem Bericht über Noah und die Flut. Jesus hat demzufolge nach seiner Auferstehung diesen gefallenen Engeln sein Siegeswerk am Kreuz verkündigt. Andere wiederum sehen die Geister im Gefängnis als die Menschen zur Zeit Noahs, die dann durch die Sintflut gerichtet wurden. Jesus hat im Geist durch Noah zur Umkehr aufgerufen. Aber Jesus ist nicht nur auferstanden, sondern ist in den Himmel aufgefahren. Nun sind ihm alle Engel, Gewalten und Mächte unterworfen (Vers 22). Alles in dieser Welt steht unter der Herrschaft Jesu. Mit Jesus auf dem Weg zur Herrlichkeit Die Taufe wird als Bild für die Errettung gebraucht (Vers 21). Nicht die Taufe selbst rettet, sondern Jesu Werk am Kreuz, welches wir im Glauben ergreifen. Die Taufe ist aber ein Bild, wie Gott bußfertige Sünder durch die Flut des Gerichts zu einem neuen Leben in Christus rettet. Wir werden, so wie Noah und seine Familie, durch den Glauben vor dem Gericht Gottes gerettet werden. Dafür ist die Taufe jetzt schon ein Bild. Das griechische Wort für "taufen" bedeutet untertauchen, sodass Petrus hier deutlich auf die Rettung vor dem Gericht durch die Auferstehung Jesu hinweist. Unsere Taufe erinnert uns daran, dass wir mit Christus verbunden sind. So wie er gelitten hat und dann verherrlicht wurde, werden auch wir nach unserem Leid verherrlicht. Die Taufe ist ein Zeugnis eines guten Gewissens vor Gott (Vers 21b). Die Taufe ist ein wunderbares Bild, dass wir von der Sünde gereinigt sind, mit Christus vereint und gerettet vor dem Gericht Gottes. Durch die Taufe identifizieren wir uns öffentlich mit Christus und versprechen, in einer Weise zu leben, die dem Evangelium würdig ist. Unsere Taufe ist eine lebenslange Erinnerung daran, dass wir mit Christus vereint sind. Der Gott, der Jesus verherrlicht hat, wird auch deinen Glauben aufrechterhalten, sodass du mit Jesus verherrlicht werden wirst. Anwendung Wie kann dich diese Stelle ermutigen, in Jesu Fußspuren zu folgen? Wie fordert dich diese Stelle in Bezug auf das Thema Taufe heraus?

Die drei Jahrhunderte von Jesu Tod bis zur konstantinischen Wende hat den frühen Christen viel abverlangt: Sie mussten zu einer verständlichen Lehre finden - und nicht zuletzt ihren Platz in der Welt. (BR 2013)

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DAS LEBEN JESU mit Pastor Mag. Kurt Piesslinger 5.Serie - JESUS CHRISTUS LEBT FÜR IMMER Die Auferstehung des gekreuzigten Messias ist das größte Wunder der Geschichte dieses Planeten. Dieses Ereignis fasziniert die anfangs verschreckte Jüngerschar. Krafterfüllt berichten sie davon, sodass wir nach 2000 Jahren von dieser Begeisterung angesteckt werden. 5.4 Der Gang nach Emmaus Zwei Jüngern wandern total traurig nach Hause. Ein anderer Wanderer gesellt sich zu ihnen und erklärt ihnen die prophetischen Schriften, dass Jesu Tod bereits vorhergesagt war. Es musste so kommen, um alles Vorausgesagte zu erfüllen. Beim Abendessen erkennen die zwei Jünger plötzlich an den Nägelmalen der Hände, dass der bisher unbekannte Begleiter niemand anderer als Jesus ist. In diesem Augenblick entschwindet er ihren Blicken. Gottes Segen! Für Videoaufnahme: vimeo.com/116090806

DAS LEBEN JESU mit Pastor Mag. Kurt Piesslinger 4.Serie - DIE VERWERFUNG UND KREUZIGUNG DES MESSIAS Jesu Wunder häufen sich, seine Beliebtheit ist grenzenlos und die Obersten sind machtlos, die Begeisterung des Volkes zu stoppen. So greifen sie zu drastischen Maßnahmen, um den Konkurrenten aus dem Weg zu schaffen. Schlussendlich beschließen sie das Unfassbare – die Tötung des Sohnes des Höchsten des Universums. 4.12 Aller Diener Als sich Jesus mit seinen Jüngern zum Passahmahl versammelt, ahnen sie nicht, dass dies das letzte Essen vor Jesu Tod ist. Da kein Diener anwesend ist, um die Füße zu waschen, erniedrigt sich Jesus zu diesem Dienst. Judas ist tief bewegt von dieser Liebestat Jesu. Beinahe will er seinen Verrat bekennen. Doch dann siegt wieder der Stolz in ihm. Die letzten Stunden Jesu mit seinen Jüngern sind geprägt von seiner Liebe zu ihnen. Gottes Segen! Weitere Infos unter: vimeo.com/115584136

Keiner von uns möchte sich schuldig fühlen. Wie es dazu kam, dass eine Herdplatte brannte erfährst Du in dieser Folge. Fehler passieren und können oft nicht vermieden werden. Damit aber der Friede in unser Leben wieder einkehrt ist hier Vergebung nötig. Wir feiern an Ostern die Befreiung von Schuld durch Jesu Tod am Kreuz.

"Ein neues Leben" - das ist es, was wir durch Jesu Tod und Auferstehung bekommen. In seiner Message zum 1st Wednesday am 06. April hat LeadPastor Dom uns mit Leidenschaft anhand des 1. Petrus Briefes vor Augen geführt, was dieses neue Leben eigentlich mit sich bringt: Einen neuen "Call to Action", eine neue Perspektive von Gott und eine neue Gnade für andere. Drei Dinge, an die wir uns erinnern sollten - gerade in Zeiten wie diesen! Und auch drei Dinge, die uns helfen, fest im Glauben zu stehen, ganz gleich wie die Umstände sind.

Liebe Churchfamily, ER ist auferstanden!!! ER ist wahrhaftig auferstanden!!! Wir feiern die Auferstehung unseres Retters und Erlösers Jesus Christus. In dieser Folge reden wir daürber, dass es für Pastor Josh komisch war NICHT auf deutsch zu predigen, ob der Garten Eden noch besichtet werden kann, das Konstrukt Himmel/Ewigkeit, wie Jesus nach seiner Auferstehung wohl ausgesehen haben könnte, ob Judas und die Pharisäer nicht vielleicht doch etwas richtig gemacht haben, was die Pharisäer nach Jesu Tod und Auferstehung gedacht haben mussten und außerdem gehen wir der Frage von letzter Folge auf den Grund, ob es immer noch Pharisäer gibt oder nicht. Dazu fragen wir uns wie genau Jesu Tod wohl abgelaufen ist: Jesus -> Tod -> Totenreich -> Heiliger Geist holt ihn raus, ob man sich als Christ einäschern lassen darf und bleibt bis zur letzten Sekunde dran, denn da gibt es eine Überraschung (oder spult einfach bis zur letzten Sekunde) An Ostern feiern wir Jesu Auferstehung, aber eigentlich sollten wir das jeden Tag machen. Lasst uns gemeinsam Jesu Auferstehung groß machen in unserer Welt. Stay blessed