Podcasts about zigeuner

Bisher unterstützte das Fedpol ausschlisslich religiöse Minderheiten mit solchen Beiträgen. Erstmals erhält nun eine Gruppe Unterstützung, welche wegen sexueller Orientierung gefährdet ist. Weitere Themen: · Sie wollen Zigeuner genannt werden: Weshalb das Zigeunerkulturfest so heisst, wie es heisst · Mehrere tausend Bauarbeiter demonstrierten in Zürich · 5'500 Zuschauerinnen und Zuschauer am Zürcher Kantonalschwingfest in Urdorf

Dank der Flucht wurde ihrer Familie kein Kind entrissen. Die «Huserbuebe» sind eine feste Grösse der Schweizer Volksmusik. Mit der Anerkennung der Verbrechen gegen die Menschlichkeit anerkenne die Schweiz die Geschichte der Jenischen. Sagt Isabella Huser, Übersetzerin, Autorin und Mitglied der EKR. Als Kind hat sie die Geschichte nie geglaubt, die ihr Vater erzählt hat: Dass jenischen Familien, wie der ihren, Kinder weggenommen wurden. Weshalb auch? Da hätten sich doch alle Lehrer und Kameradinnen gewehrt? Sie meinte auch, «stolze Zigeuner» sei ein Wort. Denn es wurde in ihrer Familie immer nur zusammen verwendet. Ihr Vater spielte in der Älplertracht mit den «Huserbuebe», es gab ebenso Fotografien der Kapelle mit Ross und Wagen. Beides gehörte zusammen. Die zehnjährige Recherche ihrer Familiengeschichte hat Isabella Huser eine andere Geschichte gezeigt. Sie hat zusammen mit der Radgenossenschaft der Landstrasse und der «Union des Associations et des Représentants des Nomades Suisses» (UARNS) ein Gutachten gefordert zur Frage eines Genozids an den Schweizer Jenischen. Das Gutachten von Oliver Diggelmann, Professors für Völkerrecht an der Universität Zürich, kommt zum Schluss, dass sich der Bund mit der Verfolgung der Jenischen an Verbrechen gegen die Menschlichkeit beteiligt hat. Der Bund hat diesen Befund anerkannt. Das sei eine historische Zäsur, sagt Isabella Huser. Was bedeutet diese, auch mit Blick auf die Zukunft? Isabella Huser ist Übersetzerin, Autorin und Mitglied der Eidgenössischen Kommission gegen Rassismus (EKR). Sie ist zu Gast im Tagesgespräch bei Karoline Arn.

“Fragen an die KI-ChatGPT”: Eine faszinierende Reise durch die Welt der Ideen und Fragen – heute mit dem Thema “Zigeuner - besser Sinti und Roma”!Begleite uns seit dem 1. März 2024 auf eine spannende Entdeckungsreise, bei der ChatGPT und Boris Bärmichl, der TechnologieScout, im Studio aufeinandertreffen. Gemeinsam erkunden sie die tiefgründigsten Themen – von Künstlicher Intelligenz bis hin zu philosophischen Fragen. Hier wird nichts ausgelassen!

Nein, leicht haben es die Bayern in Griechenland wirklich nicht. Die Jachenauer Soldaten richten sich notdürftig ein. Ungeziefer, Krankheiten und die ungewohnte Hitze sorgen für überfüllte Lazarette. Und die griechischen Kämpfer, die aus dem unzugänglichen Gebirge heraus operieren, nicht minder. Beim Maifest spielen auch Zigeuner. Es sind gute Bekannte!

Santiago de Chile, Anfang der 1970er Jahre, während des sozialistischen Experiments unter Präsident Salvador Allende: Jaime lässt sich treiben, verbringt die Tage am Fluss und die Nächte mit dem »Zigeuner«, der ein Motorrad besitzt und das Bier in Strömen fließen lässt. Jaime merkt, dass Männer und Frauen ihn sexy finden, und weiß selbst nicht so recht, was er will.

Vor zehn Jahren wurde der Literaturwissenschaftler Klaus-Michael Bogdal mit dem „Leipziger Buchpreis zur Europäischen Verständigung“ ausgezeichnet. Mit seinem Buch „Europa erfindet die Zigeuner“, das eine in Untiefen europäischen Lebens und Denkens verankerte Geschichte von Faszination und Verachtung erzählt, hatte er einen Nerv getroffen. Seitdem ist viel geschehen. Diskriminierung von Minderheiten wird breit diskutiert, für viele Sinti- und Roma-Gemeinschaften ist der Internationale Roma-Tag, der 8. April, ein Anlass geworden, ihre Kultur zu feiern, 2022 hat die Bundesregierung erstmals einen Beauftragten gegen Antiziganismus berufen. Hat Bundeskanzler Scholz also recht, wenn er sagt: „Für Antiziganismus ist in unserer Gesellschaft kein Platz“? Klaus-Michael Bogdal bezweifelt das. Sein Befund: Parallel zu den Maßnahmen gegen Diskriminierung wachsen Antiziganismus, Rassismus, Antisemitismus „beinahe proportional“ – ein historisch bekanntes Phänomen und ein Indiz für die hartnäckige Resistenz gegen Ideen von Gleichheit und Menschenwürde.

Solidarität mit Geflüchteten und Klimaaktivisten – das ist in Deutschlands Kulturlandschaft Normalität. Solidarität mit "Querdenkern" und Widerspruch gegen den angeblich linksgrünen Kulturmainstream sind schon ungewöhnlicher. Auch hier nehmen Sachsen und vor allem Dresden eine Sonderrolle ein. Im Podcast "Debatte in Sachsen" streiten Jazztage-Intendant Kilian Forster und Staatsschauspiel-Intendant Joachim Klement darüber, wieviel politisches Engagement die Kultur braucht und vor allem: welches. Die Ansichten von Joachim Klement teilen viele Leiterinnen und Leiter von Kulturinstitutionen. Aber auch Kilian Forster steht nicht allein da. In Sachsen gibt es auch Protest von Kulturschaffenden etwa gegen mutmaßliche politisch korrekte Gesinnungskorridore oder gegen eine "Umvolkung" Deutschlands durch "Illegale Masseneinwanderung". Der Jazztage-Intendant bietet dem Verschwörungserzähler Daniele Ganser ein Dauerforum und zeigt Solidarität mit "Querdenkern" und Impfgegnern. Forster plädiert für die Beibehaltung solcher heute als rassistisch geltenden Worte wie "Zigeuner" und "Mohr" und kritisiert, es würde auch in der Kultur ständig um "Klima Klima Klima" gehen. Außerdem kann der Jazzmusiker "das ständige Geplärre gegen rechts nicht mehr hören" und findet: "Die AfD ist genauso eine demokratische Partei wie die Linken oder die Grünen." Joachim Klement hingegen ist davon überzeugt, dass kulturelles Engagement gegen Rassismus und Rechtsextremismus wichtig sei, weil nun mal "die stärkste Bedrohung für unsere Gesellschaft von rechts" kommt. Auch sei die vom Verfassungsschutz wegen Verdacht auf Rechtsextremismus beobachtete AfD keine Partei wie jede andere. Die Klimapolitik thematisieren Kulturinstitutionen wie das Staatsschauspiel, "weil wir an einem historischen Kipppunkt sind" so Klement: "Bringen wir jetzt in einem bestimmten Zeitraum bestimmte Dinge nicht auf den Weg, haben wir ein großes Problem".

„Gegen allen Verstand, gegen alle Vernunft und gegen alles Wissen haben wir in unserer Gesellschaft ein massives Anwachsen von Antisemitismus, Rassismus und eben auch Antiziganismus zu verzeichnen“, sagt der Literaturwissenschaftler Klaus-Michael Bogda in SWR2. Bogdal ist Autor des Buches „Europa erfindet die Zigeuner. Eine Geschichte von Faszination und Verachtung“.

- Fußball, Grenze, Migration mit Annalena Baerbock in Beaumarais - Saarland-Deine Bäume: Sogenannte "Zigeuner"-Eiche Heusweiler

Der erste Auschwitzprozess fand zwischen 1963 und 1965 in Frankfurt am Main statt. Zu den zentralen Themen des ersten Auschwitzprozesses gehörte die Frage, welche Ärzte die „Selektion“ betrieben haben. Damit ist die Aussonderung von kranken und alten Gefangenen gemeint, die unmittelbar der Tötung zugeführt werden sollten. Bei den Selektionen waren meist Ärzte dabei; ihnen oblag die Entscheidung über Leben oder Tod. Die Vernehmung des Zeugen und späteren Nebenklägers Aron Bejlin durch Richter Hans Hofmeyer am 28. August 1964 dreht sich um diese Frage. Bejlin war selbst Arzt und lebte in seiner Häftlingsbaracke mit anderen Ärzten zusammen. In unmittelbarer Nachbarschaft befand sich das „Zigeunerlager“, wo laufend Selektionen stattfanden. Innerhalb kurzer Zeit, so der Zeuge, waren alle Zigeuner vernichtet. Im Lagerjargon gab es den „Goebbels-Kalender“ – ein makabrer Begriff für jüdische Feiertage, an denen die SS besonders viele Vergasungen unternahm. Aron Bejlin wurde, wie viele Ärzte unter den Häftlingen, zu pflegerischen Aufgaben abgestellt und berichtet von 40 griechischen Jungs, die er mit seinen primitiven Verbandsmaterialien nicht versorgen konnte. Den Kindern hatte der Lagerarzt Horst Schumann mit Röntgenstrahlen die Hoden verbrannt. Bejlin erwähnt mehrmals in der Vernehmung den Lagerarzt Josef Mengele. Er ist heute für seine medizinische Experimente an Gefangenen berüchtigt und rückte erst durch diesen Prozess ins Bewusstsein der Strafverfolgung. Mengele starb unbehelligt 1979 in Südamerika.

Beginnt der Tag bereits mit großem Horror, dann muss das Horoskop her. Selbsterfüllende Prophezeiung durch das Horoskop und durch Aberglaube, hält von Selbstbestimmung und Zielstrebigkeit ab. Wir sind frei und frei geboren, warum halten wir uns klein, faul und dumm?? Die Longs nahmen schon immer ihr Leben in die Hand und scheiterten großartig. Nichts gelingt, alles geht schief und oftmals landen wir auf der Nase. Aber nichts desto trotz machen wir das, was unser Herz begehrt. Auch wenn das Horoskop mal wieder prophezeit, dass heute nicht unser Tag ist. Wir ignorieren die Limitation um uns herum. Unsere Devise lautet: "Immer einmal mehr aufstehen, als man hingefallen ist." Wir wünschen euch kein gutes Horoskop, sondern wir wünschen euch ein offenes gesundes und sinnhaftes Mindset für eure Ziele und euer Leben.Besten Dank fürs Zuhören.

Mehr als 200 Roma und Sinti waren in Leopoldskron-Moos inhaftiert. Nur wenige überlebten.Die Lage der Roma und Sinti, die aufgrund ihrer Lebensweise seit dem 16. Jahrhundert Diskriminierung ausgesetzt waren, verschärfte sich in der Zeit des Nationalsozialismus. Mit dem Festsetzungserlass vom Oktober 1939 durften sie ihren Aufenthaltsort nicht mehr verlassen. Sie wurden an Sammelplätzen zusammengeführt, das größte Lager Österreichs befand sich in Lackenbach im Burgenland. Ein weiteres war im Salzburger Stadtteil Leopoldskron-Moos. Im als "Zigeunerlager Maxglan" bezeichneten Zwangslager waren bis zu 250 Frauen, Männer und Kinder inhaftiert. Es herrschte Arbeitszwang. Einige von ihnen wurden für den Film "Tiefland" von Leni Riefenstahl als Komparsen eingesetzt. Bis zuletzt behauptete die deutsche Regisseurin, die Nazi-Propagandafilme drehte, nichts von dem Schicksal der Menschen gewusst zu haben. Der Historiker Roland Cerny-Werner hat sich mit der Aufarbeitung des Films beschäftigt und erklärt im Podcast, warum die Unwissenheit Riefenstahls unglaubwürdig erscheint. Wie hat die Salzburger Bevölkerung auf die Entrechtung der Roma und Sinti reagiert? Und was geschah mit den Insassen? Darüber sprechen Historikerin Erika Thurner und Historiker Gert Kerschbaumer in dieser Podcastfolge.Literatur zu dieser Episode:Erika Weinzierl, Ernst Hanisch und Karl Stuhlpfarrer (Hg.), Nationalsozialismus und Zigeuner in Österreich. Veröffentlichungen zur Zeitgeschichte 2, Wien/Salzburg 1983.Erika Thurner: Die Zigeuner als Opfer nationalsozialistischer Verfolgung in Österreich, Diss., Salzburg 1983.Angelika Taschen (Hg.): Leni Riefenstahl – fünf Leben. Köln 2000.Liste der Opfer, zusammengetragen von Gert Kerschbaumer, zu finden unter: https://www.stolpersteine-salzburg.at Das Buch zum Podcast "Schattenorte - Geschichten und Geheimnisse in Salzburg" von Anna Boschner und Simona Pinwinkler, ist am 26. Februar 2024 im Salzburger Verlag Anton Pustet erschienen. Hier zum Bestellen:https://pustet.at/de/buecher.cp/schattenorte/1254 Haben Sie Fragen oder Anregungen zu dieser Folge? Oder kennen Sie weitere „Schattenorte“ in Salzburg, dann schreiben Sie uns an: podcast@sn.at.Alle SN-Podcasts zum Nachhören finden Sie unter www.sn.at/podcast

Sie lachten über ihn. Nannten ihn "dreckigen Zigeuner". Zuhause gab's nur Streit und Stress. "Ich war ein Psycho", behauptet er von sich. Als das Leben keinen Sinn mehr machte, griff er zum Messer und wollte sich die Pulsadern aufschneiden. Ich habe ihn gefragt, wie er auf die Anfeindungen reagierte Wollte wissen, ob und wie er gegen die Sinnlosigkeit ankämpfte Habe ihn gefragt, ob sein Tötungsversuch lange geplant war Und ich wollte wissen, wie er heute lebt

In ihrem Roman «Zigeuner» erzählt Isabella Huser von der Jagd der Behörden auf ihre jenische Familie. Was das mit den «Huser Buebe» - der populären Schweizer Ländler-Kapelle - zu tun hat und weshalb die Autorin den kontroversen Begriff «Zigeuner» als Buchtitel wählte, verrät sie in «Focus». «Wer gerade mit einem Waadtländer Weisswein zum ersten Mal vor dem stimmungsvollen Bild stand, erfuhr von meiner Herkunft als Zigeunerin», schreibt Isabella Huser in ihrem Roman «Zigeuner». Das grossformatige Foto zeigt ihren Vater und seine Geschwister als fidele Truppe von Musikanten. Im Zuge der Recherchen ihrer Familiengeschichte stösst die Autorin auf den wahren Grund des Bildes aus den späten 1920er Jahren: Ihr Vater und seine Geschwister waren zum Zeitpunkt der Aufnahme auf der Flucht vor den Behörden, die im Auftrag des Jugendhilfswerks «Pro Juventute» Kinder aus jenischen Familien in Heimen «versorgten». Inwiefern ihre Familiengeschichte auch eine Musikgeschichte ist und wofür der Begriff «Zigeuner» in ihrem Leben steht, erzählt Isabella Huser im Gespräch mit Hannes Hug.

Ladscho Swing spielt feinsten Swing-Jazz in der Tradition von Django Reinhardt und Stephane Grappelli, mit Geige, 2 Gitarren und Kontrabass. Die Musik steht für Eleganz, Charme und Esprit. Jazz-Standards wechseln sich ab mit Evergreens aus Südamerika und Osteuropa. Federnder Rhythmus, farbige Melodien, lockere Improvisationen charakterisieren die Musik. Sie spricht viele, ganz unterschiedliche Menschen an und macht einfach gute Laune. Der Kopf Martin Welter erzählt von seiner Liebe für diese einzigartige Musik.

Meine heutige Gesprächspartnerin Lilo ist zum Zeitpunkt unseres Gesprächs 88 Jahre alt. Sie wird 1932 in Rumänien geboren und wächst dort sehr behütet auf. Ihre Mutter hat eine Gärtnerei mit mehreren Angestellten, auch ihre Großeltern sind Unternehmer. Zunächst bekommt Lilo vom 2. Weltkrieg nichts mit, das ändert sich aber auf tragische Weise, als die Familie Hals über Kopf aus Rumänien in Richtung Westen fliehen muss. Über viele Umwege landet Lilo schließlich in der Nähe von München, wo sie auch heute noch lebt.Diese Flucht hat ihr Leben für immer verändert, nicht nur durch einen schlimmen Schicksalsschlag, der Lilo und die ganze Familie geprägt hat, sondern auch, weil vor allem ihre Mutter wieder komplett neu anfangen musste.Als wir zum ersten Mal telefoniert haben, sagte mir Lilo, vor der Leistung und dem Mut ihrer Mutter habe sie aller höchsten Respekt.Danke an dieser Stelle einmal an dich, Rady, und deine ganze Familie für euer Vertrauen und den Kontakt zu Lilo.Eine Sache noch: Wenn ihr ab und zu ein Knarzen oder Knacken hört, das sind die alten Holz-Stühle auf denen wir in Lilos Küche saßen.Viel Spaß jetzt beim Hören von Lilos Lebensgeschichte!#damitnichtsverlorengeht! - Eure SabrinaVielen Dank an meinen Supporter in dieser Folge:Die Allianz Agentur Dousti & Zollmann mit dem Aktiv Depotwww.dousti-zollmann.de/aktivdepot Klickt für Fotos, Videos und Feedback hier:https://www.instagram.com/diedrittenderpodcast/https://www.facebook.com/diedrittendamitnichtsverlorengeht/Oder schreibt mir gerne eine E-Mail:diedrittenpodcast@outlook.deDu möchtest mich unterstützen? Dann freue ich mich über jeden noch so kleinen Support. Egal ob für Equipment, Postproduktion oder die Fahrten zu den Gesprächspartner:innen.Paypal:https://www.paypal.me/diedrittenderpodcast+++Unsere allgemeinen Datenschutzrichtlinien finden Sie unter https://art19.com/privacy. Die Datenschutzrichtlinien für Kalifornien sind unter https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info abrufbar.

Triggerwarnung: Die gesamte Folge behandelt das Thema Rassismus. Hautfarbe, Religion, Kultur - “Passt alles nicht hier her, wollen wir hier nicht haben!” So haben die Täter aus den Fällen gedacht, die wir in dieser Folge “Mordlust - Verbrechen und ihre Hintergründe” besprechen. Der Angolaner Amadeu Antonio Kiowa träumt von einem besseren Leben, einem Studium der Flugzeugtechnik, einer anschließenden Karriere und davon eine Familie zu gründen. Deshalb beschließt er als Gastarbeiter in die DDR zukommen. Doch die Hoffnung auf ein besseres Leben weicht schnell der harschen Realität: Amadeu wird einem Fleischverarbeitungsbetrieb als Schlachter zugeteilt, wohnt in einem Mehrbettzimmer im Wohnheim und ist dort abgeschirmt von der restlichen Bevölkerung. Als die Mauer fällt, die Wohnheime geschlossen werden und die Vertragsarbeiter sich unter die Bevölkerung mischen, spürt Amadeu ihn zum ersten Mal: den Hass auf seine Hautfarbe, der ihm bald das Leben kosten wird. Der fremde Mann schreit Marwa an, beschimpft sie als Terroristin, Islamistin und Schlampe. Dabei hatte sie ihn nur gefragt, ob er die Schaukel für ihren zweijährigen Sohn frei machen könne. Doch, dass Marwa ein Kopftuch trägt, will der Mann nicht akzeptieren. Auch die gerufenen Polizist:innen können ihn nicht beruhigen und erstatten Anzeige. Marwa muss vor Gericht gegen den Mann aussagen, doch als sie den Saal verlassen will, springt der plötzlich auf und sein ganzer Hass gegen Muslim:innen entlädt sich. Wir wissen schon lange, dass es keine Menschenrassen gibt und Weiße auch nicht überlegen sind. Trotzdem kommt es immer wieder zu Fällen wie denen aus dieser Folge. Wo Rassismus beginnt und warum man das N-Wort auf gar keinen Fall sagen kann, erklärt uns unser Experte Malcolm Ohanwe. Außerdem erzählen Laura und Paulina wie sie als Kinder rassistisch waren und weshalb alle Eltern es mit ihren Kids besser machen müssen. Interviewpartner:in in dieser Folge: Psychologe Ulrich Wagner und Rassismus-Experte Malcolm Ohanwe. Dieser Podcast ist Teil von Funk von ARD & ZDF (seit Folge 13, 16.01.2019): Impressum: https://go.funk.net/impressum. **Kapitel** 00:08:51 - Fall Amadeu Antonio Kiowa 00:32:42 - Aha: Auslöser für rassistische Gewalt 00:38:02 - Fall Marwa El-Sherbini 01:02:58 - Aha: Gute Ausländer, schlechte Ausländer 01:11:51 - Rassismus 01:17:15 - Sprache 01:22:02 - Psychologie 01:29:34 - Recht **Shownotes** *Podcast: Kanackische Welle* Roma und Sinti - Weltweiter Kampf Ehrenmorde & Slutshaming Rassistischer Anschlag in München (Teil 1 & Teil 2) *Fall Amadeu Antonio Kiowa* Amadeu Antonio Stiftung: Wer war Amadeu Antonio: https://bit.ly/3EcUHWt Zeit: "...die ganzen Neger in der Stadt": https://bit.ly/3hvHAWD Spiegel: Eberswalde sieht rot: https://bit.ly/3nxSMWA NDR: Ausgeraubt und beschimpft: https://bit.ly/2YMrZeA Der Film Amadeu Antonio - Form Berlinale 1992: https://vimeo.com/212705976 *Fall Marwa El-Sherbini* Tödliche Realitäten - der rassistische Mord an Marwa El-Sherbini Opferberatung des RAA Sachsen e.V. Gegen uns: https://bit.ly/2Xmjg2k TZ: Mordprozess: https://bit.ly/2VJPyUm Datteltäter: Ich bin MARWA!: https://www.youtube.com/watch?v=CAsXI8Xxl-4 *Aha: Gute Ausländer, schlechte Ausländer* Deutschlandfunk: Das Kopftuch: https://bit.ly/2YKZmhR *Diskussion* BPB: Was ist eigentlich Rassismus?: https://bit.ly/3ApaxLn BMI: Politisch motivierte Kriminalität im Jahr 2020: https://bit.ly/3EeX1Mz O. Decker, E. Brähler: Autoritäre Dynamiken: https://bit.ly/3kgf797 Tagesschau: Immer mehr #asianhate wegen Corona: https://bit.ly/3EfLDzW BMI: Verfassungsschutzbericht 2020: https://bit.ly/2YW6bgN Welt: Warum in jedem von uns ein Rassist schlummert: https://bit.ly/3nt9KFr G. Hentges: Rassismus: https://bit.ly/3z5fY0t BPB: Die Entstehung des Rassismus: https://bit.ly/2YMMpUK R. Rose: Wir sind Sinti und Roma, keine „Zigeuner“: https://bit.ly/396XvWG

Episode 10 Aired June 20, 1940 on MUTUAL Radio. David Rose and his Orchestra with Somebody Loves Me, Maxine Gray sings SAY IT, the orchestra with In A Sentimental Mood, pianist Art Tatum with I Thought About You, the orchestra with The Continental, Maxine Gray with Fools Rush In, the orchestra with Zigeuner, Art Tatum and Too Marvelous For Words and concluding with David Rose' Musicians Call.

Noch bevor Federico sprechen kann, summt er die Volkslieder der andalusischen Vega von Granada. Mit seiner Heimat und dem Liedgut der gitanos, der damals so genannten "Zigeuner" des Südens, fühlt sich Federico García Lorca tief verbunden. Beide Quellen speisen sein poetisches Werk. Autorin: Andrea Klasen

Gastgeberin Nadia Zollinger und Mundartredaktor Markus Gasser sind in ihrem Mundart-Talk bei der Frage angelangt, welche Wörter man heute noch sagen soll und welche eher nicht. Nadia ist verunsichert. Darf man «Blacklist» noch sagen? Hat alles, was mit dem Wort «schwarz» zu tun hat, einen rassistischen Hintergrund? Und wie ist es bei «Zigeuner» und «Indianer»? Gemeinsam nehmen die beiden das heikle Thema der politisch korrekten Sprache unter die Lupe. Denn jedes Wort hat seine eigene Geschichte. Es geht nicht nur um seine Herkunft, sondern auch um sich verändernde Bedeutungen und Assoziationen, die heute dabei mitschwingen. Deshalb gibt es auch kein eindeutiges Richtig und Falsch. Fazit: Man «darf» alles sagen, aber man sollte wissen, welche Wörter unter Umständen Menschen diskriminieren oder verletzen. Darum lohnt sich die Diskussion über politisch korrekte Sprache, auch wenn einem nicht alles daran einleuchtet. Familienname Hiestand Namenexperte Hans-Peter Schifferle erklärt in der Sendung den Zürcher Familiennamen «Hiestand». Er gehört zu den sogenannten Satznamen und geht auf die bildhafte Charakterisierung des ersten Namenträgers als einer verwurzelten Person zurück.

Heutzutage eine Operette mit dem Titel "Der Zigeunerbaron" aufzuführen, ist zumindest problematisch. Die Komische Oper jedenfalls wagt es – allerdings steht die Bezeichnung "Zigeuner" dabei in Anführungszeichen. Von Barbara Wiegand

Die Debatte um politisch korrekte Sprache scheint zuletzt immer heftiger geführt zu werden. Der «Treffpunkt» dreht sich um die Fragen, warum das so ist und was man eigentlich noch sagen darf. Die Diskussion um den «Mohrenkopf» in der Schweiz im Sommer 2020 ist nur ein Beispiel, wie in den letzten Jahren Sprache und bestimmte Begriffe zum Zentrum hitziger gesellschaftlicher Debatten wurden. Auch Begriffe wie «Indianer» oder «Zigeuner» sind solche Beispiele. Debatte ums Fräulein Es wurde bereits in den 80ern über Sprache und ihre politisch korrekte Verwendung diskutiert. Ein typisches Beispiel ist das «Fräulein», welches früher noch gang und gäbe war, heute aber in der breiten Gesellschaft weniger gebraucht wird. Politisch korrekt? Die Frage, ob bestimmte Begriffe politisch korrekt sind, ist also nicht neu. Sie scheint jedoch immer emotionaler geführt zu werden. Stimmt dieser Eindruck? Und was steht hinter dem veränderten Umgang mit bestimmten Wörtern? Was bringen Sprachvorgaben? Diese Fragen erläutert SRF-Mundartexperte Markus Gasser als Gast in der Sendung «Treffpunkt». Daneben erzählen Hörerinnen und Hörer in der Sendung von ihren eigenen Erfahrungen: Welche Wörter haben Sie vielleicht vor einigen Jahren noch bedenkenlos in den Mund genommen, meiden sie aber heute?

Nadia ist verunsichert. Darf man «Blacklist» noch sagen? Hat alles, was mit dem Wort «schwarz» zu tun hat, einen rassistischen Hintergrund?Und wie ist es bei «Zigeuner» und «Indianer»? Jedes Wort hat seine eigene Geschichte, meint Markus. Bedeutungen verändern sich im Laufe der Zeit und können rassistisch oder diskriminierend werden. Darum lohnt sich die Diskussion über politisch korrekte Sprache, auch wenn einem nicht alles daran einleuchtet.

Mein Nachbar ist ca. 75 Jahre alt und sehr nett. Er unterhält sich gerne mit mir und erzählt auch witzige Stories. Mein Problem: Er gehört zu einer Generation, wo Ausdrücke wie "Zigeuner" oder ähnliches früher noch ganz normal waren. Muss ich ihn darauf aufmerksam machen, obwohl er es ja eigentlich nicht böse oder rassistisch meint?

Mein Nachbar ist ca. 75 Jahre alt und sehr nett. Er unterhält sich gerne mit mir und erzählt auch witzige Stories. Mein Problem: Er gehört zu einer Generation, wo Ausdrücke wie "Zigeuner" oder ähnliches früher noch ganz normal waren. Muss ich ihn darauf aufmerksam machen, obwohl er es ja eigentlich nicht böse oder rassistisch meint?

Er galt als der "große Geigenvirtuose der Sinti-Musik". Franz "Schnuckenack" Reinhardt war ein Vetter des französischen Gitarristen Django Reinhardt. Geige studierte er am Konservatorium in Mainz. Doch mit 17 wurden er und seine Familie nach Czestochowa im Süden Polens verschleppt - in der NS Terminologie waren sie "lebensunwerte Zigeuner". Autor: Christian Kosfeld

Distanzunterricht. Mit diesem müssen dieser Tage die Lehrer*innen und die meisten Schüler*innen umzugehen wissen. Deshalb kommt bei uns in dieser Zeit dieses Format: "Sanft & Homeschulisch" - Aus dem Distanzunterricht. Für den Distanzunterricht. Heute, in der Folge der 5. Kalenderwoche, geht es um folgende Themen, die ihr mit den korrespondierenden Time-Codes auch direkt erreichen könnt: 1. Rassismus-Eklat im WDR: Darf man Worte wie "Zigeuner" oder "Mohrenkopf" noch sagen? (08'11") 2. Ethikrat lehnt Sonderrechte für Geimpfte ab: Sollten Geimpfte mehr dürfen als Ungeimpfte? (30'09") Wir wünschen gute Unterhaltung und gutes Durchhalten im Homeschooling!

Ja Servus, WDR. Letzte Instanz. Ein Satz mit X, das war wohl nix. Liebe Grüße DaWinci Quellen der heutigen Folge: https://de.wikipedia.org/wiki/Porajmos https://www.zeit.de/zett/politik/2021-02/antiziganismus-rassismus-hamze-bytyci-die-letzte-instanz-deutschland?utm_referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F https://www.wortbedeutung.info/Zigeuner/ https://de.wikipedia.org/wiki/Zigeuner https://roma-und-sinti.kwikk.info/?page_id=88 https://www.romarchive.eu/de/voices-of-the-victims/genocide-holocaust-porajmos-samudaripen/ https://www.diepresse.com/741984/wie-rassistisch-der-begriff-bdquomohrldquo-wirklich-ist https://www.rnd.de/politik/bedeutung-von-mohr-ein-zeichen-der-wurdigung-oder-des-rassismus-4OO3RQYADG2YMHS24RK3ROYVOE.html Dokus: https://www.youtube.com/watch?v=IxCA66_cXDo https://www.youtube.com/watch?v=B-F4M7PseIg https://www.youtube.com/watch?v=h0mMKhHq3m0

Das Romanes-Wort Porajmos [pʰoɽajˈmos] (auch Porrajmos, deutsch: „das Verschlingen“) bezeichnet den Völkermord an den europäischen Roma in der Zeit des Nationalsozialismus. Er bildet einen Höhepunkt der langen Geschichte von Diskriminierung und Verfolgung. Die Zahl der Opfer ist nicht bekannt. Nach unterschiedlichen Schätzungen liegt sie innerhalb einer großen Spannbreite, ist jedoch sechsstellig.Wie der Völkermord an den Juden (Holocaust) war es ein Versuch der kollektiven Vernichtung. Jeder, der von den nationalsozialistischen Erfassungsinstanzen – im Altreich ein Verbund aus pseudowissenschaftlichen und kriminalpolizeilichen Gutachtern, außerhalb oft von spontan entscheidenden Akteuren der Verfolgung – dem „Zigeunertum“ zugeordnet wurde, war grundsätzlich von Vernichtung bedroht. Dem lag die rassistische Deutung der Angehörigen der Minderheit als „fremdrassige“ „geborene Asoziale“ zugrunde. „Zigeuner“ wurden so zu Objekten eines „doppelten“, des ethnischen wie des sozialen Rassismus.Innerhalb des NS-Staates zielte erst die Verfolgung, dann die Vernichtung vor allem auf ortsfest lebende „Zigeunermischlinge“. Seit Herbst 1939 existierten zunächst nur in Teilen umgesetzte Deportationsabsichten. Ab Februar 1943 wurde eine Mehrheit der im Deutschen Reich lebenden Roma in das eigens errichtete Zigeunerlager Auschwitz deportiert. Weitere Roma wurden aus den besetzten westeuropäischen Gebieten dorthin verschleppt. Nur eine Minderheit überlebte. Außerhalb der Reichweite systematischer Erfassung, wie in den deutsch okkupierten Gebieten Ost- und Südosteuropas, waren vor allem Roma bedroht, die nach deutschem Urteil „vagabundierten“, teils allerdings tatsächlich Flüchtlinge oder Vertriebene waren. Hier fielen die Angehörigen der Minderheit vor allem Massakern deutscher militärischer und polizeilicher Formationen sowie den SS-Einsatzgruppen und der Bekämpfung des bewaffneten Widerstands gegen die deutsche Besatzung zum Opfer. [https://de.wikipedia.org/wiki/Porajmos]

Mit 96 Jahren hat sich die Auschwitz-Überlebende Zilli Schmidt ein Herz gefasst und von ihren Erfahrungen erzählt: von einer glücklichen Zeit, als die Sinti-Familie mit einem Wanderkino von Dorf zu Dorf zog. Mit der Machtübernahme der Nazis werden sie als „Zigeuner“ schikaniert, verfolgt und schließlich ins Vernichtungslager Auschwitz deportiert. Dort muss Zilli Schmidt die Ermordung von Eltern, Geschwistern und ihrer eigenen Tochter erleben. Sie selbst überlebt. „Gott hat mit mir etwas vorgehabt!“ heißt denn auch der Titel ihrer Biographie.

Romantisches PoemWie der Zigeuner Pepe mit seinen zwei Frauen nach Polen kam. Download

Doordat niet alle aangevraagde muziek in de PodCast paste, hier de volledige muziek keuze van RKC OldStars uit Waalwijk. Bruce Springsteen - I'm on Fire; Fats Domino - Blueberry Hill; Harry Belafonte - Angelina; Frank van Etten - Leef als een Zigeuner; Josh Groban - You Raise Me Up; Leonard Cohen - Hallelujah; Miss Montreal - Door de Wind; Righteous Brothers - Unchained Melody; Simon & Garfunkel - Bridge over Troubled Water; Rob de Nijs - Rotme van de Regen; Zay Parker - One Way to Hell; David Bowie - Heroes; Elvis Presley - In The Ghetto; Harry Styles - Watermelon Sugar; Steve Miller Band - Fly Like an Eagle; Kinks - Sunny Afternoon; Peter Koelewijn - Kom van dat Dak af; The Police - Message in a bottle; Smolie - Living Next Door to Alice Veel luister plezier!!! --- Send in a voice message: https://anchor.fm/oldstars/message

Hugi kommt in die Lokalzeitung! Das schwedische Pressemonster bringt die Druckerschwärze zum Dampfen mit intimen […]

23.08.2020 - Uwe Kammann (ehem. Grimme-Institut), Karl-Peter Schwarz (ehem. FAZ und Die Presse, Wien) und der Publizist Roger Letsch diskutieren mit Burkhard Müller-Ullrich über die jüngsten Einsätze der Sprach- und Gedankenpolizei, über unzurechnungsfähige Terroristen sowie über den sinkenden Stern des weißrussischen Diktators Lukaschenko.  

Knorr benennt seine Zigeunersoße um. Kommt jetzt auch das Ende der Jägersoße? Und was wird aus dem Wiener Schnitzel? Irgendwer ist immer beleidigt, und bald haben wir nichts mehr zu essen, meint Peter Zudeick in seinem satirischen Schrägstrich. Von Peter Zudeick.

Miggi begibt sich in der heutigen Folge in kriminelles Milieu. Denn der Mordfall, den Kommissar Busenschreck und seinen Kollegen Kapitän Zocki beschäftigt, ist mehr als dubios! Wer ermordete Bolli Bolonio? Und warum? Nur für den Kick für den Augenblick? Es wird wieder äußerst spannend!

Bei YOU FM featuring FLEX FM erzählt Mika sehr offen und ehrlich, warum er sich früher geschämt hat, zu sagen, wo er herkommt, was für ihn anders wurde, nachdem er aus dem Jugendarrest kam und wie seine erste Single "Paradies" entstanden ist. Er spricht mit Simon über seinen Autounfall, erzählt, wie er Shirin David kennenlernte, was Pancakes damit zu tun haben und wer ihm das Beatboxen beibrachte. Nebenbei haut Mika ein paar Grüße an Celo 385i raus und verrät, welche Songs auf seiner EP "Gitano" sind und warum er im Casting zum Film "Oray" nicht viel machen musste. Außerdem hat er eine Message für alle seine Hater.

Beim Titel auch direkt an Klischees über klauende Zigeuner gedacht? Glückwunsch! Schubladendenken ist völlig normal aber stellenweise kann es auch ganz schön Assi sein. Wo die Grenze dazwischen verlaufen könnte, klären wir mit unserem Gast: Natalia Mleczko. Warum Sie sich politisch für die LGBTQ-Community einsetzt, wie es um Gleichberechtigung in 2020 gestellt ist und warum uns die aktuellen polnischen Wahlen zu denken geben sollte, erfahrt ihr in der aktuellen Folge. Freundlicher Verbraucherhinweis: Wir begeben uns in die verdiente ausgiebige Sommerferien und melden uns (voraussichtlich) im September wieder bei euch. Unser Dauerhinweis auf unsere Herzensangelegenheit "Hanna will leben" ist natürlich wie jede Folge auch im Buffet. Mehr Infos darüber, wie ihr einem ganz kleinen bezauberenden aber leider kranken Mädchen helfen könnt, findet ihr auf unseren Social Media Profilen oder unter https://www.instagram.com/hanna_will_leben/?hl=de Fall ihr euch beteiligen könnt und werdet, danken wir euch aus tiefster Brust und Bauch! Folgt und abonniert uns gerne hier und auf: Spotify: https://open.spotify.com/show/5ASb65j... Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/de/podcast... Podcast.de: https://www.podcast.de/podcast/648754 Facebook: https://www.facebook.com/Podcastbauch Instagram: https://www.instagram.com/bauchanbauch Die Musik im Intro ist vom großartigen Joseph McDade. Schaut doch mal bei ihm unter https://josephmcdade.com/music vorbei. Info zum Schluss: Der Podcast beinhaltet unbezahlte Werbung, da wir (positiv wie negativ) Marken nennen. Wir sind aber weder bezahlt, noch gesponsert, noch Leibeigene von irgendwem.

Johann Trollmann war in den 1930er Jahren einer der besten Boxer in Deutschland. Doch den Nazis war er ein Dorn im Auge. Weil er Sinto war. 1944 im KZ ermordet, geriet seine Person in Vergessenheit. Bei der Aufarbeitung seines Falls, standen dabei aber nicht die Verbände in der ersten Reihe. Von Jennifer Stange www.deutschlandfunk.de, Sport am Wochenende Hören bis: 19.01.2038 04:14 Direkter Link zur Audiodatei

Der Welt-Roma-Kongress in London war der Startschuss einer internationalen Bürgerrechtsbewegung. Sinti und Roma wollten nicht länger als „Zigeuner“ diskriminiert werden.

Cheltenham in der Vorschau, Dortmund in der Bilanz und Riad in der Rückschau: Der aktuelle Podcast ist wieder auf allen Rennplätzen unterwegs und dabei haben wir viele Stimmen gesammelt. Wir hören Sibylle Vogt, die bei der Internationalen Jockey-Challenge in Riad, bei der erstmals weibliche Rennreiterinnen in Saudi-Arabien im Sattel saßen, gegen männliche Weltklassereiter von Mike Smith bis Frankie Dettori einen hervorragenden 2. Platz in der Gesamtwertung landen konnte. Überschattet wird dieser Erfolg allerdings von dem tragischen Trainingsunfall von Winterfuchs in Baden-Baden, dem Pferd, dem sie durch den Gruppesieg im Dr. Busch-Memorial die Einladung nach Riad überhaupt zu verdanken hat. Beim vorletzten Renntag der Wintersaison 2019/2020 in Dortmund hören wir den Trainer Frank Fuhrmann, der den „Großen“ auf den Zahn fühlen und beim Championat mitmischen will. Am Sonntag landete er wieder zwei Treffer, führt die Statistik mit elf Siegen an. Der amtierende Champion Henk Grewe bot seine beiden ersten Starter des Jahres in Dortmund auf, dabei war mit Noble Moon sogar der Winterfavorit von 2018 am Start, der sich für den RaceBets Grand Prix-Aufgalopp am 15.03.20 in Köln empfehlen sollte – und nach seinem 2. Platz gestrichen wurde, wie wir von Henk Grewe im Interview hören. Der Dortmunder Rennvereinspräsident Andreas Tiedtke zieht vor dem letzten Sandbahn-Renntag der Saison eine erste Bilanz und Michael Cadeddu erzählt über den Überlebenskampf der Jockeys im Winter. Die Tipps für den finalen Renntag der Wintersaison 2019/2020 liefert Christian Jungfleisch. Das Corona-Virus und die Folgen für den Rennsport beschäftigen uns im Interview mit Filip Minarik, der in Japan vor leeren Zuschauerrängen reiten und dreimal täglich Fieber messen muss. Für das Meeting in Cheltenham stehen die Zeichen noch auf grün, aber erste Notfall-Pläne gibt es doch schon, wie Catrin Nack in ihrer Vorschau zu berichten weiß. Ein Podcast von Frauke Delius. Ein Blick voraus: Für den kommenden Montag, 09.03.2020 planen wir ein Cheltenham-Special mit Catrin Nack und David Conolly-Smith mit den Wett-Tipps für das Hindernis-Meeting der Superlative. Zitate: Sibylle Vogt (Rennreiterin aus der Schweiz bei Trainerin Carmen Bocskai in Baden-Baden, Zweite bei der Internationalen Jockey-Challenge in Riad) „So ein Jockeyleben ist schon hart, wenn es gut läuft und man Siege mit nach Hause bringt, dann merkt man das nicht so, aber manchmal ist es auch richtig schwer. So ein Erlebnis wie in Riad ist da natürlich toll, dann merkt man, warum man diesen Rennsport so liebt.“ „Ich habe das alles Winterfuchs zu verdanken. Mit ihm habe ich meinen ersten Gruppesieg geschafft, ohne den wäre ich nie nach Riad gekommen. Ich muss mit bei meiner Trainerin bedanken, dass sie mir die Chance gegeben hat, das einzige Gruppepferd im Stall reiten zu dürfen, auch die Besitzer vom Gestüt Ravensberg haben mir den Derby-Ritt zugetraut, der leider nicht stattfinden konnte." Michael Cadeddu (Jockey aus Italien, arbeitet jetzt als Freelancer) „Meine Frau sagt immer, in meinem Auto sieht es aus wie bei einem Zigeuner, weil ich mit meinen Reitsachen jetzt von Stall zu Stall fahre. Ich nehme jede Chance wahr und reite jedes Pferd, das mir angeboten wird, schließlich lebe ich davon.“ Andreas Tiedtke (Präsident des Dortmunder Reiter- und Rennvereins) „Nach drei Renntagen, an den es nur geregnet und gestürmt hat, ist der vorletzte endlich wieder etwas freundlicher. Wir haben durch den Wegfall von Neuss sieben Veranstaltungen mehr gehabt als geplant, aber wir haben das gut hingekriegt.“ Filip Minarik (Jockey, derzeit in Japan) „Die japanischen Fans sind die besten der Welt. Jetzt reiten wir wegen d

Wer sind die Roma und wie definiert sich ihre Identität? Woher kommen die Klischees und warum haben wir Menschen keine Scham diese Klischees aus den Kisten zu holen? Auf der Suche nach Sicherheit flohen sie während des serbischen Krieges nach Deutschland, doch kurze Zeit später mussten sie das Land wieder „freiwillig“ verlassen. Zurück in Serbien angekommen, erfuhren sie am eigenen Leib, wie es ist von der Mehrheit der Gesellschaft abgelehnt und verachtet zu werden. Und was es bedeutet Roma zu sein. In dieser Folge erzählen die Brüder Ferid und Emrah von ihrem Leben als Roma, wie sie sich selbst erklären, dass dieses Volk immer noch so ausgegrenzt wird und wie sie versuchen ihre Erfahrungen in Rap-Texten zu verarbeiten. Hier könnt ihr euch die Songs von Gipsy Mafia anhören: https://gipsymafia.bandcamp.com/ https://www.facebook.com/GipsyMafia/?ref=page_internal https://youtu.be/CC8CeBsTDYA Die Uncovered Folge zum Thema Roma könnt ihr euch auf https://www.prosieben.de/tv/uncovered/episoden/uncovered-roma-wie-leben-sie-wirklich oder auf https://www.joyn.de/serien/uncovered anschauen.

Adrian Gaspar ist Roma und in Wien aufgewachsen. Ich habe ihn gefragt, was es mit dem Wort Zigeuner und der ganzen Gypsy Community auf sich hat. Gibt es die sagenumwobenen Gypsybrides wirklich und was ist eigentlich eine Plauze?

Der Rentner Harald Hermes will keine Muslime in Deutschland und mag auch keine Roma. Plötzlich ziehen in der Reihenhaussiedlung, in der er lebt, Hunderte Flüchtlinge ein.

HAPPY NATIONAL TATTOO DAY! Join us as we celebrate getting inked and heart shapes that say "Mom"! Today we're celebrating with comedian, engineer in biotech, and tattoo owner and enthusiast Nicki Fuchs (Twitter: @nfewks / Instagram: @nfewks)!! LET'S PARTY!! Find Holiday Party online – Patreon: patreon,com/HOLIDAYPARTY Twitter: @HOLIDAYPARTYPOD / Instagram: HOLIDAYPARTYPODCAST / Facebook: @HOLIDAYPARTYPODCAST / HOLIDAYPARTYPODCAST.COM Find Alyssa – Twitter: @alyssapants / Instagram: lettertalkpodcast / alyssapants.com Find Disa – Twitter: @cinnamonenemy / Spotify: open.spotify.com/user/1243777842  SHOW NOTES History + fun facts about the holiday First, let’s define what a tattoo is, for those listeners who may not be familiar with the term. According to Wikipedia, a tattoo “is a form of body modification where a design is made by inserting ink, dyes and pigments, either indelible or temporary, into the dermis layer of the skin (the layer between the epidermis and subcutaneous tissues) to change the pigment.” Tattoos generally fall into three broad categories: purely decorative (or no specific meaning); symbolic (with a specific meaning pertinent to the wearer); pictorial (a depiction of a specific person or item) Tattoos may also be used for identification purposes such as ear tattoos on livestock, tattoos denoting that a domestic animal (such as a cat or dog) has been sterilized, or you know, good old fashioned concentration camp style The word “tattoo,” or tattow as it was stated in the 18th century, is derived from the Samoan word for “tatau” meaning “to strike.” Before the word was imported to the western world, the practice of tattooing was described as painting, scarring, or staining. The American Academy of Dermatology distinguishes five types of tattoos: amateur tattoos, professional tattoos (both via traditional methods and modern tattoo machines), cosmetic tattoos (or “permanent makeup”), traumatic tattoos, and medical tattoos Traumatic tattoos, also known as “natural tattoos,” occur when a substance such as asphalt or gunpowder is rubbed into a wound as the result of an accident or other trauma. For example, coal miners may develop characteristic tattoos from coal dust getting into wounds. Another example is an amalgam tattoo, which occurs when amalgam particles (a liquid mercury and metal alloy mixture used in dentistry to fill cavities) are implanted into the soft tissues of the mouth during filling placement and removal Accidental tattoos can also be the result of deliberate or accidental stabbing with a pencil or pen, leaving graphite or ink in the skin Medical tattoos are used to ensure that instruments are properly located for repeated application of radiotherapy and for the areola in some forms of breast reconstruction. They may also convey medical information about the wearer, such as blood group or a medical condition. Medical tattoos may also be used in skin tones to cover vitiligo, a skin pigmentation disorder SS blood group tattoos (Blutgruppentatowierung) were worn by members of the Waffen-SS in Nazi Germany during WWII to identify their wearer’s blood type. After the war, this evidence of belonging to the Waffen-SS lead to arrest and prosecution, so a number of ex-Waffen-SS would shoot themselves through the arm, removing the tattoo and leaving scars like the ones resulting from pox inoculation, making the removal less obvious Tattoos may also serve as rites of passage, marks of status and rank, symbols of religious and spiritual devotion, decorations for bravery, sexual lures and marks of fertility, pledges of love, amulets and talismans, protection, and as punishment, like the marks of outcasts, slaves and convicts People also choose to be tattooed for artistic, cosmetic, sentimental/memorial, religious, and magical reasons, or to symbolize their belonging to or identification with particular groups, including criminal gangs or a particular ethnic or law-abiding subculture Tattoos have been and are still used for the purposes of identification, and people have also been forcibly tattooed for this reason.  During the Holocaust, an infamous Nazi practice was to forcibly tattoo concentration camp inmates with identification numbers, a practice that began in the fall of 1941.  Of the Nazi camps, only Auschwitz put tattoos on inmates. The tattoo was the prisoner’s camp number, sometimes with a special symbol added. For example, Jews would sometimes receive a triangle, and Romani received the letter “Z” to denote the German word Zigeuner or “Gypsy.”  As early as the Zhou dynasty, which lasted from 1046-256 BC, Chinese authorities would enforce facial tattoos as a punishment for some crimes or to mark prisoners or slaves The Roman Empire would tattoo gladiators and slaves. Exported slaves would receive a tattoo with the words “tax paid,” and it was also common to tattoo “Stop me, I’m a runaway” on their foreheads The practice came to an end when Emperor Constantine the Great came to power. He heavily promoted the Christian church, and banned facial tattooing around AD 330 due to the Biblical strictures against the practice. The Second Council of Nicaea banned all body markings as a pagan practice in AD 787 During the period of early contact between Europeans and the Maori, the Maori would hunt and decapitate each other for their moko tattoos, which they then traded for European items such as axes and firearms. “Moko tattoos were facial designs worn to indicate lineage, social position, and status within the tribe. The tattoo art was a sacred marker of identity among the Maori and also referred to as a vehicle for storing one’s tapu, or spiritual being, in the afterlife.” Forensic pathologists occasionally use tattoos to identify burned, putrefied, or mutilated bodies. As we mentioned earlier, tattoo pigment lies encapsulated deep in the skin, so tattoos aren’t easily destroyed even when the skin is burned Tattoos may also be used on animals, such as cats, dogs, show animals, thoroughbred horses, and livestock. Tattooing in these cases may serve for purposes of identification, ownership, or to signify that the animal has been surgically sterilized Cosmetic tattooing, sometimes called permanent makeup, is the use of tattoos to enhance eyebrows, lips, eyes, or even moles, typically using natural colors.  Placing artistic designs over surgical scarring is a growing trend, particularly over mastectomy scarring. Rather than received reconstruction surgery following a mastectomy, many women choose to tattoo over the scar tissue instead, as a truly personal way of regaining control over their post-cancer bodies As an artform, tattooing has been practiced globally since at least Neolithic times, as evidenced by mummified preserved skin. The oldest discovery of tattooed human skin was found on the body of Otzi the Iceman, dating to about 3250 BC. Otzi had 61 carbon-ink tattoos consisting of 19 groups of lines simple dots and lines on his lower spine, left wrist, behind his right knee and on his ankles. It’s been argued that the tattoos were a form of healing because of their placement, though other explanations are plausible The oldest figurative (derived from real object sources, or representational) tattoos in the world were discovered in 2018 on two mummies from Egypt which are dated between 3351 and 3017 BC Other tattooed mummies have been recovered from 49 archaeological sites, including in Greenland, Alaska, Siberia, Mongolia, western China, Egypt, Sudan, the Philippines, and the Andes. The earliest possible evidence for tattooing in Europe actually appears on ancient art from the Upper Paleolithic period as incised designs on the bodies of humanoid figurines. One example is the ivory Lowenmench (“Lion-Man”) figurine from the Aurignacian culture, which dates to about 40K years ago and features a series of parallel lines on its left shoulder. This figurine also happens to be the oldest-known uncontested example of both zoomorphic sculpture and figurative art Ancient tattooing was most widely practiced among the Austronesian people (Southeast Asia, Oceania, East Africa). It was one of the early technologies developed by the Proto-Austronesians in Taiwan and coastal South China prior to at least 1500 BC It may have originally associated with headhunting, and employed the characteristic skin-puncturing technique, using a small mallet and a piercing implement made from Citrus thorns, fish bone, bone, and oyster shells The oldest known physical evidence of tattooing in North America was made through the discovery of a frozen, mummified Inuit female on St. Lawrence Island, Alaska who had tattoos on her skin. Radiocarbon determined that she lived sometime in the 16th century Early explorers to North America made lots of ethnographic observations about the Indigenous People they met. As they didn’t have a word for tattooing, they instead described the process as “pounce, prick, list, mark, and raze” to “stamp, paint, burn, and embroider.” In the late 18th and early 19th centuries, tattoos were as much about self-expression as they were about having a unique way to identify a sailor’s body should he be lost at sea or impressed (taking of military or naval force by compulsion) by the British Navy. The best source for early American tattoos is the protection papers issued following a 1796 congressional act to safeguard American seamen from impressment. These proto-passports catalogued tattoos alongside birthmarks, scars, race, and height. Using simple techniques and tools, tattoo artists in the early republic typically worked on board ships using anything available as pigments, even gunpowder and urine. Men marked their arms and hands with initials of themselves and loved ones, significant dates, symbols of the seafaring life, liberty poles, crucifixes, and other symbols.” It is commonly held that the modern popularity of tattooing stems from Captain James Cook’s three voyages to the South Pacific in the late 19th century. The dissemination of the texts and images from them brought more awareness about tattooing, however, tattooing has been consistently present in Western society from the modern period stretching back to Ancient Greece.  Tattoo historian Anna Felicity Friedman suggests a couple reasons for the ‘Cook Myth,’ including that the modern words for the practice (“tattoo,” tatuaje,``''tatouage,``''Tatowierung,``''tatuagem”) derive from ‘tatau,’ which was introduced to European languages through Cook’s travels.  However, earlier European texts show that a variety of metaphorical terms for the practice were in use, including pricked/marked/engraved/decorated/punctured/stained/embroidered. The growing print culture at the time of Cook’s voyages may have increased the visibility of tattooing despite its prior existence in the West New York City is largely considered the birthplace of modern tattoos, since the first recorded professional tattoo artist in the US was a German immigrant, Martin Hildebrandt, who opened a shop in NYC in 1846. He quickly became popular during the Civil War among soldiers and sailors of both Union and Confederate militaries In 1891, New York tattooer Samuel O’Reilly patented the first electric tattoo machine, which was a modification of Thomas Edison’s electric pen Some of the earliest appearances of tattoos on women during this period were in the circus. Other than their faces, hands, necks, and other readily visible areas, these “Tattooed Ladies” were covered in ink. The earliest women would claim tales of captivity in order to draw crowds, claiming to have been taken hostage by Native Americans that forcibly tattooed them as a form of torture, though those stories were eventually replaced with narratives of the women’s personal liberation and freedom. The last tattooed lady was out of business by the 1990s The percentage of fashionable NYC women who were tattooed at the turn of the century has been estimated at around 75%. Popular designs were butterflies, flowers, and dragons Tattoos were an early way that women took control of their own bodies When Social Security numbers were introduced in the 1930s, it became a trend to get your numbers tattoos on your arms, chest, or back to make them easier to remember A Tattoo Renaissance began in the late 1950s and was greatly influenced by artists such as Lyle Tuttle, Cliff Raven, Don Nolan, Zeke Owens, Spider Webb, and none other than our fave, Don Ed Hardy  In 1961, however, this renaissance experienced a temporary setback, at least in New York City, as a hepatitis outbreak prompted the health department to ban tattooing, leading tattoo artists to either move their shops out of the city or work out of their apartments This ban wasn’t lifted until 1997 by Mayor Rudy Giuliani According to National Day Calendar, the holiday has been observed since 2016, but the source and founder are currently unknown Americans for the Arts, a nonprofit organization for advancing the arts and arts education in America, also recognizes the holiday. In recognition of the 2016 holiday, they released a series of findings on the country’s perceptions and attitudes towards tattoos as an artform. The survey was conducted in December 2015, polling 3,020 adults online They found that 73% of Americans believe that at least some tattoos are art (a graph breakdown by age and whether all or some tattoos are art can be found below the sources in the shownotes) 27% of Americans have at least one tattoo. 15% have one, 12% have more than one There is no significant difference between genders on the likelihood of having a tattoo (27% of men vs. 25% of women, respectively). Men are more likely to have just one tattoo (17% vs 12%), women are more likely to have multiple (13% vs. 10%) Americans with full-time jobs are the most likely to have at least one tattoo (34%), compared to those who work part-time (26%), are unemployed (27%), or retired (9%) I got the following statistics from historyoftattoos.net and the article, “Tattoo Statistics: 23 Facts You Won’t Regret Reading,” from creditdonkey.com, published in June 2015: 40% of American households report having at least one person with a tattoo. This is a significant increase from 1999, when about 21% of households did so 22% of millennials aged 18-24 report having at least one tattoo 30% of millennials aged 25-29 report having tattoos, and 38% of adults aged 30-39 are tattooed Nearly 30% of 40-49 years olds, 11% of seniors between 50-64, and just 5% of seniors 65 and older report having tattoos Women are more likely to have their ankle or upper back tattooed (27% and 25%, respectively), while men overwhelmingly choose getting inked on their arm (75%) Tattooing is a $3billion industry, at least as of 2015 As of 2013, there were at least 21K tattoo shops operating nationwide The number grows by one every day Miami boasts the highest number of tattoo parlors per capita, with about 24 shops for every 100K people Salina, Kansas has the fewest, with just one tattoo parlor that serves all of its 47K residents, which is a per capita rate of about 2 per 100K (this is inaccurate as of 2019--I found four tattoo parlors listed in the Salinas area, bringing the per capita rate to 8 per 100K) The most expensive “tattoo” is a temporary one composed of 612 half-carat diamonds individually adhered to the skin in a floral pattern, and costs $924K. It was created by Shimansky, a luxury store based in South Africa Average tattoo prices range from $45 for smaller ones to $150 for larger pieces The term “tattoo” became the #1 searched term on the Internet in 2002 31% of those that have tattoos feel that tattoos made them sexy, 29% feel that it made them (or shows them as) rebellious, while 5% feel that a tattoo shows them as intelligent The most searched language as an inspiration for tattoos is Japanese When looking to get a tattoo, 49% of those polled considered the reputation of the tattoo artist or studio as a most important factor, 43% needed a tattoo with personal meaning, and 8% considered priced as a most important factor 32% of people with tattoos claim that they are addicted to getting inked 69% of people don’t see people with tattoos any more or less deviant than people without tattoos 10% of Americans who have at least one tattoo say they don’t like them Somewhere between 17 and 25% of tattooed people regret their decision. Men are more likely than women to have second thoughts. The most often cited reason for regret is “It’s a name of another person.” 5% of Americans have cover-up tattoos The average cost to remove a tattoo is around $588 Tattoo removal is booming, with a yearly revenue in the ballpark of $80 million Earliest tattoo inks were made of carbon and ash If a tattoo ink has metals there is a rare chance that it will become hot during an MRI The current world record holder in number of tattoos is Gregory Paul McLaren, AKA Lucky Diamond Rich, whose skin is 100% covered with tattoos, including the insides of his eyelids, mouth, ears, and foreskin. He’s held the title since 2006 Britain’s most tattooed man, King of Ink Land King Body Art The Extreme Ink-Ite (born Matthew Whelan) currently has over 90% of his body covered.  In 2013, the Passport Office refused to issue him a passport, claiming that his unusual name doesn’t fit their policies, however he successfully challenged the UK Government and obtained his passport in 2014 On July 1st, 2019, he whined to The Daily Star that he’s having trouble finding love Key quotes: “A lot of women are put off by my tattoos or it makes them really curious. I’m a bit like Marmite so you either like them or you don’t. I’ve had about 15-20 relationships in my life and have definitely got more attention since I got my tattoos. But since my last relationship ended two years ago I haven’t had anything serious. I’m nearly 40 so I would like to settle down and have a family. But at the same time I understand that the way I look might create an issue for some people. A lot of women are really shallow and only go for guys with Love Island-type bodies. Then I get other women who are just interested in me because of my tattoos.” He has also dyed his eyes black and had his nipples removed to allow for a smoother canvas. He also has a huge labret gauge, a subdermal piercing in his forehead, carved “teeth marks” in his ears, and split his tongue in half George C. Reiger Jr. has special permission from Disney to have tattoos of some of their copyrighted material, and specifically Disney characters. He has over 1000 Disney tattoos, including all 101 Dalmatians  SOURCES https://en.wikipedia.org/wiki/Tattoo https://authoritytattoo.com/history-of-tattoos/ https://medium.com/daliaresearch/who-has-the-most-tattoos-its-not-who-you-d-expect-1d5ffff660f8 https://www.creditdonkey.com/tattoo-statistics.html http://www.historyoftattoos.net/ http://www.historyoftattoos.net/tattoo-facts/tattoo-statistics/ https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_tattooing http://time.com/4645964/tattoo-history/ https://nationaldaycalendar.com/national-tattoo-day-july-17/ https://www.checkiday.com/a3686928f7e2e9f083f5305e64bd3054/national-tattoo-day https://www.facebook.com/National-Tattoo-Day-117291474977030/ https://www.americansforthearts.org/news-room/press-releases/americans-for-the-arts-recognizes-national-tattoo-day https://www.tattoodo.com/a/2014/12/14-facts-about-tattoos/ https://www.thefactsite.com/tattoo-facts/ https://www.dailystar.co.uk/news/latest-news/788973/britains-most-tattooed-man-king-inkland-body-art-women-dating-birmingham

Die Volksgruppe der Sinti und Roma, die viele immer noch abwertend "Zigeuner" nennen, ist die am stärksten abgelehnte Minderheit in Deutschland. Warum die Vorbehalte gegen diese Ethnie so stark sind, zeigt die RESPEKT-Reportage.

Een serie van 10 programma’s over buitenlanders die Nederland groot hebben gemaakt. Deze aflevering gaat over de Zigeuners. Door: Rob Muntz, Arthur van Amerongen en Willem Davids. Met medewerking van linguïst Willem Hietbrink. (Eerste uitzending: 13 november 2004)

12 23 2018 - Zigeuner Melodie From Songs My Mother Taught Me by Snowmass Chapel

Die Volksgruppe der Sinti und Roma, die viele immer noch abwertend "Zigeuner" nennen, ist die am stärksten abgelehnte Minderheit in Deutschland. Warum der Antiziganismus in Deutschland so verbreitet ist, zeigt die Reportage.

Wir sind ja keine Rassisten, aber ... gegen "Zigeuner" haben wir schon was: Warum sind Sinti und Roma in Deutschland so unbeliebt?

In dieser Ausgabe "Quergelesen" mit Ute Büsing stellen wir zwei außergewöhnliche Neuerscheinungen vor. Hinter dem Titel "Die Morgendämmerung der Worte" verbirgt sich ein moderner Poesie-Atlas mit Gedichten der Sinti und Roma, aus 20 Sprachen ins Deutsche gebracht. Und wir empfehlen den Roman einer Freundschaft "Sibirische Sommer mit Dostojewski " des Niederländers Jan Brokken, der einen neuen Blick auf den russischen Dramatiker in der Verbannung wirft.

Heute stellt dir die Sopranistin Eleonore Marguerre zum ersten Mal eine Operette vor - den Zigeunerbaron von Johann Strauss, 1885 am Theater an der Wien mit großem Erfolg uraufgeführt. Und Du kennst bestimmt auch Melodien daraus, da fängt immer gleich das Walzerbein an zu zucken! Die Geschichte in Ungarn um den Erben Sandor Barinkay, der zum Zigeuner wird, um Baron zu werden, um einen Schatz zu finden.. Ist es Arsena, die Tochter des Schweinezüchter Zsupan, die er am Ende in die Arme schließt? Oder Saffi, die Tochter der Zigeunermutter Czipra? Wenn Du die Operette sehen willst, vom 15.12.17.-6.1.18 läuft sie am Grand Théâtre de Genève https://www.geneveopera.ch/en/home/ mit Eleonore Marguerre als Saffi, oder am 31.12.17 um 20h auf Espace 2 Radio im Radio.. Frohe Festtage!

  Darin: Alexandra las in Ratingen-West – Milieustudien – Geld und Lebenserwartung – Neger, Zigeuner und Eskimos – Kochen und Aufwand – Leben in Serien – Kranke Menschen – Wecker – Namen merken – Placebo und Nagetiere – Piktogramme – Salate – Silberbesteck – Autokorrektur – Alexandra in Krakau – Nicknames – Lebensmüdigkeit – Lichtschalter […]

  Darin: Alexandra las in Ratingen-West – Milieustudien – Geld und Lebenserwartung – Neger, Zigeuner und Eskimos – Kochen und Aufwand – Leben in Serien – Kranke Menschen – Wecker – Namen merken – Placebo und Nagetiere – Piktogramme – Salate – Silberbesteck – Autokorrektur – Alexandra in Krakau – Nicknames – Lebensmüdigkeit – Lichtschalter […]

Esoterik Abhandlung zu Ursprung des Tarot. Simple und komplexe Gedankengänge zum Thema Ursprung des Tarot als Teil des Esoterik Podcast. Dies ist die Tonspur eines Videos aus dem Youtube Esoterik-Kanal. Autor und Sprecher ist Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya. Diese Hörsendung ist erstellt worden als Diktat für einen Artikel im Yoga Wiki Bewusst Leben Lexikon von Yoga Vidya. Sukadev interpretiert hier das Wort bzw. den Ausdruck Ursprung des Tarot aus dem Geist von Spiritualität und ganzheitlicher Philosophie. So kommt er zu einigen interessanten, auch diskussionswürdigen Gedanken. Ursprung des Tarot steht im Kontext mit Esoterik, Tarot, Wahrsagerei, Wahrsagekunst, Zukunftsdeutung, Zigeuner, Okkultismus, Spielkarte. Seminare zum Thema Liebe. Infos zu Kalifornische Massage Ausbildung. Wir wünschen dir viel Freude und Inspiration mit diesem Esoterik-Vortrag zum Thema Ursprung des Tarot.

Musik des Balkan, der Zigeuner und Ostjuden aus Rumänien, Bulgarien und Armenien | Samuel Freiburghaus (Taragot, Frula, Klarinette, Bassethorn, Tilinca) | Thilo Muster (Orgel)

Ich weiß nicht warum, aber im Winter höre ich gerne klassische Musik. Das hängt wahrscheinlich damit zusammen, dass mein Vater mir als Kind oft zur Weihnachtszeit den „Nussknacker“ vorgespielt hat und andere Werke von Tschaikowsky. Seitdem jedenfalls gehören Kälte und Schnee für mich zu Geige, Kontrabass und Klavier. Und nachdem ich vor kurzem über den Deutschen Schlager gesprochen habe, dachte ich mir, es wird Zeit über klassische Musik zu sprechen. Denn es gibt natürlich viele Begriffe, die mit diesem Thema zusammenhängen und die für Euch interessant sein könnten! Zunächst mal ist es natürlich am schönsten, wenn man klassische Musik in einem Konzert erlebt. Also vor Ort. Dort sieht man dann die einzelnen Musiker des Orchesters, man sieht die Instrumente und den Dirigenten, die Notenblätter und natürlich auch das Publikum, das immer in den unpassendsten Momenten hustet. Aber auch zu Hause kann man klassische Musik genießen – bei einer schönen Tasse Tee zum Beispiel. Die Deutschen können sich freuen, dass sie so viele gute klassische Komponisten hervorgebracht haben, oder? Da ist zum Beispiel Johann Sebastian Bach. Der Mann mit der Lockenperücke, der 1685 geboren wurde. Wenn ich an Bach denke, denke ich an schwere, düstere Orgelmusik. Natürlich schrieb er auch viele andere Werke, aber er lebte nunmal in der Zeit des Barock. Sehr festlich und auch sehr barock ist die Musik von Georg Friedrich Händel. Mich nervt das leider eher, aber hin und wieder höre ich gerne seine Feuerwerksmusik. Ich mag Ludwig van Beethoven viel lieber als seine barocken Vorgänger. Sein Name klingt zwar niederländisch, aber er wurde in Bonn geboren und hatte deutsche Eltern – lediglich seine Vorfahren waren Flamen. Weltweit bekannt ist natürlich Beethovens 9. Sinfonie, 1824 vollendet und berühmt durch das furiose Ende – ein Chor singt die Worte von Friedrich Schiller: Freude, schöner Götterfunken. Diese Stelle wurde sogar zur Europahymne gemacht. Ebenfalls bekannt ist, dass Beethoven in den letzten Jahren seines Lebens taub war – er konnte nichts mehr hören. Dennoch komponierte er weiter. Kennt Ihr Johannes Brahms? Er wurde 1833 in Hamburg geboren. Hört Euch mal seine ungarischen Tänze an, sie sind richtige Ohrwürmer! Als er sie schrieb, gab es aber mächtigen Ärger. Denn die Grundlage dieser Musik sind so genannte Zigeunerweisen, also Volksmelodien. Der politisch korrektere Begriff für Zigeuner wäre heute wahrscheinlich Sinti oder Roma – aber das ist ein anderes Thema. Jedenfalls behaupteten damals andere Komponisten auch, diese Stücke geschrieben zu haben. Also ein Urheberrechtsstreit, wie es ihn auch heute noch oft gibt. Zwei Richards darf ich nicht vergessen: Richard Wagner und Richard Strauss. Richard Strauss wurde hier in München geboren, und zwar 1864. Hier wurde daher eine Straße nach ihm benannt. Die Nazis suchten sich die drei wichtigsten Musiker des Dritten Reiches aus: Hans Pfitzner, Wilhelm Furtwängler und – Richard Strauss. Dieser wird aber als apolitisch bezeichnet und wurde später nach dem Entnazifizierungsgesetz freigesprochen. Der andere Richard ist Richard Wagner, und der wird auch immer mit den Nazis in Verbindung gebracht. Der Komponist lebte zwar nur bis 1883, äußerte sich aber explizit gegen die Juden und kann als Antisemit bezeichnet werden. Hitler jedenfalls wurde zum Wagner-Fan. Die Wagner-Festspiele in Bayreuth existieren heute noch und ziehen alljährlich viele wichtige Politiker an, auch Kanzlerin Angela Merkel. Einer noch, oder? Wie wäre es mit Felix Mendelssohn Bartholdy? Er starb 1847 mit nur 38 Jahren in Leipzig. Was, Ihr kennt ihn nicht? Natürlich, sein Name ist nicht so berühmt wie der von Bach oder Beethoven, aber seine Musik kennt Ihr, da bin ich sicher. Zum Beispiel seinen Hochzeitsmarsch, der immer gespielt wird, wenn eine Braut die Kirche betritt. Auch in Hollywoodfilmen. Also: Hört Euch doch mal wieder ein paar klassische Stücke an, eine Sinfonie, einen Marsch,

Im Alten Testament ist es nachzulesen: Ein Bock wird symbolisch mit allen Sünden beladen und zu einem bösen Dämon in die Wüste geschickt. Zu den beliebtesten Sündenböcken entwickelten sich Juden und "Zigeuner". Autor: Rolf Cantzen

"Geborene Diebe und Lügner, Gefährten des Satans, Wildmenschen, unzähmbare Wilde, eine Bande von Asozialen? Dies sind nur einige der Zuschreibungen, mit denen die Romvölker Europas in den letzten 600 Jahren ausgegrenzt wurden. Wie es möglich wurde, dass jahrhundertealter Hass in einem Spannungsverhältnis von Faszination und Verachtung sich bis heute halten konnte, zeigt Klaus-Michael Bogdal in seinem brillant recherchierten Buch." (Klappentext "Europa erfindet die Zigeuner: Eine Geschichte von Faszination und Verachtung" von Klaus-Michael Bogdal) Ich habe das Buch gelesen um es mit meinem Alltagswissen abzugleichen. Die Erkenntnis, wie viel ich über das Thema "Zigeuner" zu wissen glaubte und wie wenig ich tatsächlich darüber wusste, hat mich auf die Idee gebracht, das erworbene Wissen via Podcast zu teilen: Viel Spaß bei der ersten Folge!

Gitarrengroßmeister Harri Stojka sorgt seit Jahren beständig für musikalische Aufmerksamkeit auf hohem Niveau. Abseits der Konzertbühne ließ er zudem im Frühjahr 2012 aufhorchen, als er die Fotoaktion ,Ich bin gegen das Wort Zigeuner, initiierte. Diese Fotoaktion ist auch der Ausgangspunkt unseres Gesprächs.

Wie lautet die sprachlich korrekte Bezeichnung für ein Volk, das Jahrhunderte lang als Zigeuner verfolgt wurde? Welche Auswirkungen kann eine politische korrekte Sprache auf unser Denken haben? Und: Was bedeutet eigentlich der Begriff Zigeuner? Georg Wimmer sucht in den folgenden … Weiterlesen →

Antiziganismus ist in Europa weit verbreitet. In nahezu allen Staaten werden Menschen als „Zigeuner“ diskriminiert und teilweise verfolgt. Außerdem scheint es unmöglich zu sein, eine Beschreibung von Sinti und Roma jenseits romantisierender oder ablehnender Stereotype zu finden. Antiziganismus existiert in … Weiterlesen →

Thu, 1 Jan 1846 12:00:00 +0100 http://epub.ub.uni-muenchen.de/11181/ http://epub.ub.uni-muenchen.de/11181/1/8P.germ.1831.pdf Etlar, Carit Etlar, Carit: Der Zigeuner. Ein Bild von Jütlands Westküste. Augsburg: Jenisch & Stage, 1846 0