Podcasts about gewaltherrschaft

Als 1945 der Zweite Weltkrieg und die Gewaltherrschaft der Nazis endete, wollten viele Menschen die Schrecken einfach nur schnell vergessen. Aber die Auseinandersetzungen mit den Verbrechen der NS-Besatzung, der Verfolgung und nicht zuletzt des Holocaust, waren wichtig für die Aufarbeitung und für den Neuanfang. Und das haben bereits in den Nachkriegsjahren 1945 bis 1948 unterschiedliche Ausstellungen in vielen europäischen Ländern getan. „Wir zeigen, wie diese frühen Ausstellungen erstmals Bilder der NS-Verbrechen prägten, die bis heute das kollektive Gedächtnis beeinflussen“, erklärt Raphael Gross, Präsident der Stiftung Deutsches Historisches Museum. Mit der Ausstellung Gewaltausstellen macht das Museum deutlich, dass die Herausforderung, Gewalt zu zeigen, bis heute besteht: „Wenn man die Brutalität der Täter dokumentiert, steht man immer vor der Frage, ob man Zeugnis ablegt – oder ungewollt zum Zuschauer der Tat wird.“

In den Reden zum 8. Mai 1945 zeigt sich der Wandel des gesellschaftlichen Konsenses über den Zweiten Weltkrieg und die nationalsozialistische Gewaltherrschaft. Harald Asel hat Beispiele aus den Jahren 1955, 1965 und 1970 im Archiv gesichtet.

Irans Mullah-Regime: Eine globale BedrohungDas Mullah-Regime im Iran kennt keine Skrupel. Frauen werden vergewaltigt, Mädchen mit Gas attackiert und Oppositionelle hingerichtet. All das geschieht im Namen des fundamentalistischen Islams.Das Regime verfolgt Oppositionelle weltweit – auch den “Nationalen Widerstandsrat Iran“. Sahar Sanaie engagiert sich dort aus dem Exil gegen die Gewaltherrschaft. Somit tritt sie in die Fußstapfen ihres Vaters, der Widerstandskämpfer im Iran war.Sie war noch ein Kind, als ihr Vater hingerichtet wurde. Auch zwei ihrer Onkel wurden getötet. Mit fünf Jahren floh Sanaie gemeinsam mit ihrer Mutter aus dem Iran nach Deutschland. Heute warnt sie davor, dass das Regime massiven Einfluss auf die ganze Welt ausübt.Unterstütze uns auf⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Paypal⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ oder werde⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Patreon⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ und erhalte Exklusiv-Content!⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠basedpodcast.de⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠------------------------------Werbung: Lest hier "⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠mitmenschenreden⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠" - inklusive unserer Kolumne "Zwischen Fronten".

Die Schrecken des NS-Terrors liegen nunmehr 80 Jahre zurück. Es gibt immer weniger Menschen, die den Holocaust und die Geschehnisse des zweiten Weltkrieges persönlich miterlebt haben und berichten können. Umso wichtiger wird die aktive Auseinandersetzung mit der rassistischen Gewaltherrschaft des nationalsozialistisch formierten Deutschlands. Wie aber lässt sich das Unvorstellbare darstellen? Der mehrfach oskarpremierte Film Schindlers Liste von Steven Spielberg aus dem Jahr 1993 stellte ...

In seinem 1937 im Exil erschienen Buch «Propaganda als Waffe» beschreibt und analysiert Willi Münzenberg, einer der Gründer der KPD und großer Verleger, zahlreiche Propagandatechniken der nationalsozialistischen Machthaber. Der Nationalsozialismus (NS) benutze die Propaganda wie eine Waffe, ihrer Wirkung werde alles untergeordnet. Es gehe darum, Masse und Gefolgschaft hinter einer kleinen Gruppe von Organisatoren und Führern zusammenzubringen. Die Versammlungen, die terroristische Gewalt der Stoßtrupps, die Rituale mit Fackeln und Fahnenaufmärschen zielten darauf, Eindrücke der Macht zu vermitteln, das Denken auszuschalten und Widerworte zu verhindern. Die Propaganda der Nazis besteht aus einer Vielzahl von Einzeltechniken, von denen einige schon im Ersten Weltkrieg, dann von der Reichswehr, ausgearbeitet wurde. Eine dieser Techniken ist die Lüge in großem Stil, so dass niemand glauben mag, dass jemand wirklich so dreist lügen könnte. Alles immer wieder und auf einfachstem Niveau zu wiederholen gehört ebenfalls zu diesen Techniken. Einer weiteren Technik hat sich die AfD-Politikerin Alice Weidel bedient, als sie im Gespräch mit dem rechten Milliardär Elon Musk behauptete, Hitler sei Kommunist gewesen. Der NS-Diktator sah Propaganda als Mittel, Verwirrung zu stiften. Möglichst weit auseinanderliegende Begriffe oder Sachverhalte sollen sinnlos miteinander kombiniert werden, so dass die Menschen gar nicht lernen, logische Beziehungen zu erkennen und zu verstehen. Münzenberg nahm an, dass die NS-Propaganda an sich selbst scheitern werde. Die Menschen erfuhren, dass die vielen Versprechungen, die der Nationalsozialismus gab - Frieden, Überwindung der Krise, neue Demokratie, Aussöhnung der Klassen, Sozialismus - nicht eingehalten wurden. Alle erwiesen sich als leere Slogans, als Mittel der Propaganda. Die Propaganda würde daran scheitern, dass sie, so die Erwartung Münzenbergs, zu viel verspreche, zu viel lüge. Die Wahrheit würde sich durchsetzen. Aber die Linke, so Münzenbergs Forderung, solle kein Vakuum entstehen lassen. Die Kunst der Propaganda müsse die Linke sich aneignen und eine Gegenpropaganda beginnen. Mit einem entscheidenden Unterschied: Während die NS-Propaganda im Kern inhaltslos ist und nur auf nihilistische Macht und Gewaltherrschaft abzielt, erwartet Münzenberg von einer linken Propaganda, dass sie die Menschen aufklärt, zu eigenständigem Denken anregt und zu unabhängigen Akteuren macht. Zu Gast bei Alex Demirović ist in dieser Folge die Historikerin Brigitte Studer.

Kaum ist Syriens Diktator Assad aus dem Land getrieben, beginnt in Deutschland eine Diskussion um das Bleiberecht der Menschen, die vor Gewaltherrschaft und Bürgerkrieg geflohen sind. Wie finden Sie das? Diskussion mit der Journalistin Siruan Hossein und Moderatorin Elif Şenel. Von WDR 5.

Moin und willkommen zum Fleckenhörer am 25. November 2024, dem Internationalen Tag gegen Gewalt an Frauen! Jährlich müssen rund 45.000 Frauen mit ihren Kindern in Frauenhäuser fliehen. Um ein öffentliches Zeichen gegen diese alarmierende Entwicklung zu setzen, haben die Gleichstellungsstelle Neumünster und das Kriseninterventions- und Kommunikations-Netzwerk Neumünster heute eine Kundgebung auf dem Großflecken veranstaltet. Ein anderer Erinnerungstag war letzte Woche. Die Geschichte des Volkstrauertages begann bereits in der Weimarer Republik. Im Jahr 1926 wurde der erste Volkstrauertag begangen, um den deutschen Gefallenen des Ersten Weltkriegs zu gedenken. Was damals schon seinen Zweck in einer mehr oder weniger intensiven Kriegshetze fand, trat zur Zeit des Nationalsozialismus offen zu Tage. Die Nazis begingen den Volkstrauertag als sogenanntes "Heldengedenken" und auch die heutigen Nazis von NPD und AfD knüpfen nicht nur terminologisch an diese Tradition an. Nach der militärischen Niederschlagung Nazideutschlands und dem Abbruch der Shoah durch die Alliierten wurde der Volkstrauertag in der alten Bundesrepublik wieder eingeführt. Heute soll ausdrücklich den Toten beider Weltkriege und den Opfern der Gewaltherrschaft aller Nationen gedacht, für Frieden, Versöhnung und Verständigung gemahnt werden. Die deutschen Täter*innen, Reichsheer, Wehrmacht, SS und ihre Mitläufer*innen, die Millionen Menschen ausrotteten, stehen damit in einer Reihe mit den Mauertoten, den gefallenen Alliierten und den deutschen Opfern. Auch in Neumünster wird mit diesem Gedenktag dem deutschen Geschichtsrevisionismus und Revanchismus Tür und Tor geöffnet. Und so wird sich in Parteien echauffiert, dass die Nazis staatsfeindliche Kränze im Friedenshain ablegten. Auch die AfD rief zur Teilnahme an der Veranstaltung auf. Unsere Themen heute: +++ Stefan Seidler, bestätigter SSW-Direktkandidat für Nord-Wahlkreis, wird von der AfD bedroht +++ 15 Jahre Konsens beendet, was die Technik CCS angeht +++ „Wackelige Jobs“ in Neumünster: 33 Prozent der neuen Arbeitsverträge sind noch befristet +++ Eröffnung der Ausstellung "ECHT KRASS" zur Prävention sexualisierter Gewalt für Jugendliche Musik: Pisse (Hoyerswerda) Spacemaus (Leipzig) Lumpy & The Dumpers (USA) SoKo Mettigel (Hamburg) Frenzee (Griechenland)

„Die ersten und wichtigsten Siege des Menschen waren die über die Götter.“ Andre Gide, Literaturnobelpreisträger von 1947, lässt Theseus, der Begründer des alten Athens und Überwinder der Gewaltherrschaft des Minotaurus, sein Leben resümieren. Kurz vor seinem Tode erkennt er versöhnt, dass der Menschen Glück und Freiheit trotz allen Elends immer zuerst an Abenteuer- wie Lebenslust gebunden ist, an Respektlosigkeit gegenüber Traditionen und Herrschern. Erst später soll alles in sachliches Abwägen münden. Mit: Peter Lühr, Horst Beilke, Cläre Ruegg u. a. Bearbeitung: Gert Westphal Technische Realisierung: Friedrich Wilhelm Schulz, Lock Regie: Karl Peter Biltz Produktion: SWF 1951

Am vergangenen Sonntag war – wie jedes Jahr zwei Wochen vor dem ersten Advent – Volkstrauertag, ein sogenannter stiller Feiertag oder auch ein Gedenktag. Offiziell bietet er Raum für Gedenken an die Opfer von Krieg und Gewaltherrschaft, aber viele Menschen nutzen diesen Sonntag, um sich besonders an die zu erinnern, die nicht mehr bei ihnen sind. Eltern, Großeltern, Partner oder auch die eigenen Kinder. Trauer dürfte eines der Gefühle sein, vor dem wir uns am meisten fürchten. Ein unendliches Gefühl voller Schwere und Dunkelheit, das einen verschlucken kann, und das manche Menschen ihr Leben lang nicht überwinden können. Und ein Gefühl, das auch meiner Gesprächspartnerin in dieser Folge sehr vertraut ist. Mit 30 Jahren verliert sie völlig unerwartet und quasi über Nacht ihren Ehemann und muss sich als junge Witwe und alleinerziehende Mutter im Leben zurechtfinden. Heute, 16 Jahren später, unterstützt sie selbst Menschen in ihren Trauerprozessen, schenkt ihnen mit viel Einfühlungsvermögen wertvolle Impulse und Inspirationen, um Schritt für Schritt wieder zurückzufinden ins Leben. Ihre persönlichen Erfahrungen teilt sie in ihrem aktuellen Buch „Zurück ins Leben finden - Die Botschaft der Trauer annehmen und wieder Lebensfreude spüren“.

Corrie ten Boom (1892-1983) ist den 1960er und 1970er Jahren eine der bekanntesten Predigerinnnen in Europa und Nordamerika überhaupt. Ihre aktive Unterstützung vieler Juden während der deutschen Gewaltherrschaft sowie ihre Internierung im Konzentrationslager Ravensbrück prägen ihre Biografie. Dennoch ist es ihr wichtig, auch gerade in Deutschland von der Kraft der Vergebung durch Jesus Christus zu predigen. Arndt Schnepper zeichnet ein einfühlsames Bild der Niederländerin, die vielen Deutschen in der Nachkriegszeit den Weg zu Jesus weisen kann. Prof. Dr. Arndt Schnepper ist Pastor und Professor für Praktische Theologie an der Theologischen Hochschule Ewersbach.

Die „unsichtbare Hand“ hinter den Kulissen der Geschichte gehört einer gar nicht mal so geheimen Berufsgruppe: Bankern und ihren Financiers. Teil 1 von 2.Regierungen schützen uns nicht vor Gewalt. Sie üben sie aus. Regierungen schützen uns auch nicht vor Kriegen. Sie führen sie. Aber initiieren sie diese auch? Profitieren sie davon? Nein. Denn Regierungen sind so tonangebend wie vergänglich. Persistent dagegen ist der transgenerational wirkende, letale Machthunger einer Kaste skrupelloser Schreibtischtäter — der Kaste der Bankster.Ein Standpunkt von Tom-Oliver Regenauer.Sie alle wollen ihn. Sie alle führen ihn. Unabhängig davon, welcher zeitgeistig opportuneismus ihn rechtfertigt. Ob linkes politisches Spektrum oder das rechte. Jedes autoritäre Machtkonstrukt sieht ihn als probates Mittel zur Durchsetzung seiner individuellen und doch schablonesken Weltrettungsfantasien: Den Krieg. Den betrüblicherweise regelmäßig wiederkehrenden Kulminationspunkt staatlicher Gewaltherrschaft. Er wird nach innen und außen geführt. Gegen Konkurrenten, Klassenfeinde, Häretiker und Oppositionelle.Legitimiert durch die widersprüchliche Annahme, eine Regierung habe Rechte, die der Einzelne nicht hat — ohne sich dabei an Pflichten halten zu müssen, die der Einzelne aufgrund seiner Natur als selbstverständlich betrachtet —, zwingt eine Minorität von Tyrannen ihren Willen der Mehrheit auf. Seit Jahrtausenden.Nur, weil besagte Mehrheit glaubt, jemand hätte das Recht, sie zu beherrschen. Doch dieses Recht gab und gibt es nicht.Das System macht uns lediglich glauben, dass es existiere. Von Kindesbeinen an. Es lehrt, dass es moralisch richtig sei, wenn eine kleine Gruppe „Auserwählter“ über das Leben der Masse bestimmt. Doch wenn ich selbst auf Basis simpler Naturrechte, Logik und Moral nicht das Recht habe, einen anderen Menschen aus einem Akt der Aggression heraus zu erschießen, kann ich dieses Recht auch niemandem durch Wahl verleihen. Fühlt sich ein politischer Repräsentant kraft seines Amtes dazu bemächtigt, Gewalt auszuüben oder ausüben zu lassen — sei es im Namen des Volkes, der Demokratie, des Friedens oder der Liebe — handelt er nicht nur amoralisch, sondern kriminell. Bedauerlicherweise wohnt dem Gewaltmonopol des Staates eine düstere Logik inne. Denn nähme sich eine Regierung keine Sonderrechte heraus, erhöbe sie sich nicht über Recht und Moral, hätte sie keine Autorität, ihre Herrschaft keine Legitimation. Niemand sähe sie als übergeordnete Instanz. In einem solchen Szenario wäre jeder Normalbürger genauso viel Regierung wie die Regierung selbst. Folglich muss eine Regierung amoralisch handeln und Gewalt ausüben, um als solche anerkannt zu werden.Auf Basis dieser von Etatisten konsequent ignorierten Tatsache ist die bewaffnete Auseinandersetzung verlässlicher Begleiter jedweder Herrschafts- oder Staatsform. Denn Regierungen schützen uns nicht vor Gewalt. Sie üben sie aus. Regierungen schützen uns auch nicht vor Kriegen. Sie führen sie. Und „der Krieg ist“, speziell in den Dämmerstunden der Postmoderne,„nicht dazu bestimmt, gewonnen zu werden, er ist dazu bestimmt, andauernd zu sein“,wie George Orwell korrekt konstatierte. Obwohl„Friede der Naturzustand des unbedrängten menschlichen Geschlechtes ist“ (Johann Gottfried von Herder).... hier weiterlesen: https://apolut.net/monopole-macht-und-mord-teil-1-von-tom-oliver-regenauer Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Am 03.07.2024 räumte die Polizei die Waldbesetzung #Grembibleibt in Köln. Das Gremberger Wäldchen ist ein ca. 70-80 ha großer, von Forstwirtschaft freier, natürlicher Mischwald in Köln. Angrenzend  an ein Wasserschutzgebiet liegt er in einem Landschaftsschutzgebiet und beherbergt die Gedenkstätte für Opfer von Krieg und Gewaltherrschaft. Wegen seiner zentralen Lage ist das Wäldchen außerdem ein beliebtes […]

Unserer neuen indischen Mitschwester habe ich vom 8. Mai, dem Tag der Befreiung 1945 erzählt. Ihre erste Frage dazu war: Ist das jetzt also in Deutschland ein Feiertag? Nein, das ist es nicht. Und ich habe versucht ihr zu erklären, dass es vierzig Jahre gedauert hat, bis Bundespräsident Richard von Weizsäcker in seiner Rede im Bundestag 1985 ganz klar sagen konnte: "Und dennoch wurde von Tag zu Tag klarer, was es heute für uns alle gemeinsam zu sagen gilt: Der 8. Mai war ein Tag der Befreiung. Er hat uns alle befreit von dem menschenverachtenden System der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft."Dass solche Tage uns aber auch erinnern, dass wir schon fast 80 Jahre Frieden haben und dass es nicht so selbstverständlich ist, zeigen uns die vielen Kriege weltweit. Es gibt ein Lied, dass der Görlitzer Tischler und Bildhauer Georg Schröter 1948 geschrieben hat, in dem er die geistliche Situation, die Not der damaligen Nachkriegszeit ausdrückt:Maria, Mutter, Friedenshort! Wir kommen in bedrängten Tagen und bitten dich, ein Mutterwort für uns bei deinem Sohn zu sagen. Sei du um uns wie ein Gebet, vor dem die Stürme knien müssen. Wenn deine Bitte mit uns fleht, kann sich dein Sohn uns nicht verschließenDu weißt, was uns im Herzen bebt an gläubigem und kühnem Wagen. Wenn deine Hand die Schatten hebt, wird uns ein Fest der Gnade tagen. Dein Haus ist wie ein Lobgesang, in dem die stummen Steine beten. All unser Bitten wird zum Dank und schweigt von seinen dunklen Nöten. Gib, dass wir unser Pilgersein in deines Kindes Licht vollenden. Hüll uns in deinen Mantel ein und führe uns an deinen Händen. Maria, Mutter, Königin, im Jubel der erlösten Chöre gibt unser Herz als Lied sich hin: dir, Mutter, und dem Sohn zur Ehre.

Den vollständigen Standpunkte-Text (inkl. ggf. Quellenhinweisen und Links) finden Sie hier: https://apolut.net/der-ferne-garten-am-ursprung-der-menschheit-von-paul-soldanEin Standpunkt von Paul Soldan.Hwang Sok-yong gehört heute zu den bedeutendsten literarischen Stimmen Südkoreas. Dies war nicht immer so. Nach einer Reise nach Nordkorea wurde er 1993 nach seiner Rückkehr aus dem Exil verhaftet und saß fünf Jahre lang im Gefängnis. Nach seiner Freilassung verfasste Hwang Anfang der 2000er Jahre einen bewegenden, autobiografisch gefärbten Gesellschaftsroman, der auf intensive Weise die Auswirkungen der koreanischen Freiheitsbewegung auf das individuelle Leben eines Menschen aufzeigt: Der ferne Garten.Hwangs gezeichnetes Gesellschaftsbild vom Südkorea der Achtzigerjahre wirkt zwar einerseits weit entfernt, erinnert jedoch gleichzeitig an Gesellschaften aus der deutschen Vergangenheit – weshalb es auch uns wiederum vertraut vorkommt. Wirft man zudem einen Blick auf derzeitige politische und gesellschaftliche Entwicklungen, offenbart sich, dass wir heute davorstehen, in jene altbekannten Gesellschaftsstrukturen, die eigentlich schon vergessen waren, erneut hineinzugeraten. Auch der Widerstand gegen ein ungerechtes, unterdrückendes Politsystem scheint heute wieder so aktuell wie vor vierzig Jahren zu sein – ebenso wie die Fragen nach der Bedeutung von Glück, dem Anliegen von Kunst und dem, was das Leben letztendlich ausmacht.Der ferne GartenWir schreiben das Jahr 1980. Die Geschichte erzählt das Leben des jungen Lehrers Oh Hyunuh, der sich eine bessere Welt und ein geeintes Korea erträumt. In Südkorea herrscht zu dieser Zeit eine strenge, proamerikanische Militärdiktatur. Die Rufe nach Demokratie, mehr sozialer Gerechtigkeit oder gar einem sozialistisch aufgebauten Staat werden mit äußerster Brutalität niedergeschlagen, so auch real geschehen in der Stadt Gwangju.„Wir alle hatten vom Blutbad in Gwangju gehört oder es sogar mit ansehen müssen. Aus diesem Grund wurde die Zeit Anfang der achtziger Jahre auch die ‚Zeit des Feuers‘ genannt. Es schien unmöglich, diese mächtige Gewaltherrschaft zu bezwingen. Alle sprachen über die Revolution und dachten über die Kraft der arbeitenden Massen nach. Nur mit Radikalität glaubte man, Verzweiflung und Demütigung überwinden zu können“Im ganzen Land gründen sich Widerstandsgruppen, so auch in Seoul, zu deren führenden Köpfen Oh zählt. Die Aktivitäten konzentrieren sich überwiegend auf das Organisieren von Demonstrationen und das Drucken von Flugblättern mit kritischen Inhalten. Da Mut und Informationen für den Machtapparat stets äußerst sensibel sind und immer die Gefahr des Kontrollverlusts bergen, ist die eiserne Härte, mit der der Staat gegen die Widerstandsbewegungen vorgeht, nicht bloß wahllos, sondern wohl taktiert. Darum startet die Regierung nach dem Niederschlag der Gwangju-Proteste eine erbarmungslose Verfolgungsjagd nach den Beteiligten, Sympathisanten und vermeintlichen Drahtziehern. Niemand soll sich mehr sicher fühlen – niemand kann sich mehr sicher fühlen. Der alleinige Verdacht, in Verbindung mit den ernannten „Staatsfeinden“ zu stehen, kann einem eine Verhaftung einbringen...... hier weiterlesen: https://apolut.net/der-ferne-garten-am-ursprung-der-menschheit-von-paul-soldan+++Bildquelle: Chintung Lee / shutterstock+++Ihnen gefällt unser Programm? Machen wir uns gemeinsam im Rahmen einer „digitalen finanziellen Selbstverteidigung“ unabhängig vom Bankensystem und unterstützen Sie uns bitte mit Bitcoin: https://apolut.net/unterstuetzen#bitcoinzahlungInformationen zu weiteren Unterstützungsmöglichkeiten finden Sie hier: https://apolut.net/unterstuetzen/ Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ein Standpunkt von Uwe Froschauer.Zwei Worte erinnern am 8. Mai an das Ende des Zweiten Weltkrieges in Europa: „Nie wieder!“ Jährlich fallen diese Worte. Der Bundeskanzler baute sie in seine Ansprache am 8. Mai 2022 ein.„Für mich ist dies ein 8. Mai wie kein anderer.“Kanzler Scholz begründete in seiner Fernsehansprache die Unterstützung für die Ukraine mit der deutschen Verantwortung für den Zweiten Weltkrieg. Deutschland stehe an der Seite der Angegriffenen. Scholz betonte die historische Verantwortung Deutschlands bei der Unterstützung der Ukraine gegen Russlands Angriffskrieg.„Aus der katastrophalen Geschichte unseres Landes zwischen 1933 und 1945 haben wir eine zentrale Lehre gezogen“, sagte der Bundeskanzler in seiner Fernsehansprache zum 77. Jahrestag des Weltkriegskriegsendes in Europa. Und diese Lehre laute: “Nie wieder Krieg. Nie wieder Völkermord. Nie wieder Gewaltherrschaft.“Hehre Worte. Dieses Jahr werden sich einige unserer Politiker am 8. Mai wohl an solchen Worten verschlucken. Die temporäre Demenz von Olaf Scholz kommt ihm bei diesen vor knapp 2 Jahren getroffenen Aussagen sehr entgegen. „Nie wieder Völkermord!“ Nie wieder Gewaltherrschaft.“ Warum unterstützt dann Deutschland die Israelis bei ihrem Völkermord und ihrer Gewaltherrschaft in Palästina? „Wertegeleitete“, „feministische“ Außenpolitik? Das Wort feministisch in diesem Zusammenhang empfinde ich übrigens als sehr diskriminierend, Frau Baerbock! Suchen Sie mal in der „Genderator-App“ nach einer politisch korrekten Formulierung, vielleicht „diverse Außenpolitik“, oder Außenpolitik (w/m/d)“?..... hier weiterlesen: https://apolut.net/nie-wieder-neues-von-kriegstreibern-und-kriegsrhetorikern-von-uwe-froschauer+++Rüdiger Rauls ist Reprofotograf und Buchautor. Er betreibt den Blog Politische Analyse+++Bildquelle: fran_kie/ shutterstock+++Apolut ist auch als kostenlose App für Android- und iOS-Geräte verfügbar! Über unsere Homepage kommen Sie zu den Stores von Apple und Huawei. Hier der Link: https://apolut.net/app/Die apolut-App steht auch zum Download (als sogenannte Standalone- oder APK-App) auf unserer Homepage zur Verfügung. Mit diesem Link können Sie die App auf Ihr Smartphone herunterladen: https://apolut.net/apolut_app.apk+++Abonnieren Sie jetzt den apolut-Newsletter: https://apolut.net/newsletter/+++Ihnen gefällt unser Programm? Informationen zu Unterstützungsmöglichkeiten finden Sie hier: https://apolut.net/unterstuetzen/+++Unterstützung für apolut kann auch als Kleidung getragen werden! Hier der Link zu unserem Fan-Shop: https://harlekinshop.com/pages/apolut+++Website und Social Media:Website: https://apolut.netOdysee: https://odysee.com/@apolut:aRumble: https://rumble.com/ApolutX/Twitter‪:‬ https‪://‬twitter‪.‬com‪/‬apolut‪_‬netInstagram: https://www.instagram.com/apolut_net/Gettr: https://gettr.com/user/apolut_netTelegram: https://t.me/s/apolutFacebook: https://www.facebook.com/apolut/ Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Bei der Gedenkstunde zum Volkstrauertag im Berliner Bundestag hat Schwedens Kronprinzessin Victoria an das Leid durch den Krieg in der Ukraine und den Konflikt in Nahost erinnert. Die Stimmung in der Welt sei so eisig wie seit langem nicht mehr, sagte sie in ihrer Rede. Die Kronprinzessin mahnte, niemals die Lehren aus den Schrecken von Krieg und Tyrannei zu vergessen. Es sei eine Quelle der Hoffnung, dass die Regierungen und Völker im demokratischen Europa in einer schweren Zeit zusammenhielten. Am Volkstrauertag wird jedes Jahr der Opfer von Krieg und Gewaltherrschaft gedacht.

Am kommenden Sonntag, den 19. November, findet der alljährliche Volkstrauertag statt. An diesem offiziellen, bundesweiten Gedenktag wird jedes Jahr zwei Sonntage vor dem ersten Advent der Opfer von Kriegen und Gewaltherrschaft gedacht. Das StadtRadio hat hierfür für Sie einige Veranstaltungen in Göttingen, Northeim und Osterode zusammengefasst.

Seit dem 7.Oktober ist Israel ein Anderes. Die terroristischen Angriffe der Hamas haben die israelische Bevölkerung und auch den Israelischen Staat unvorhersehbar in eine schwere Krise gestürzt und das Sicherheitsempfinden erschüttert. Genau so wie es der Plan ein jeder terroristischen Strategie ist. Doch wie funktionieren terroristische Strategien, wie regiert der Staat und aus welchem Umfeld gehen sie hervor? Das soll diesmal im Mittelpunkt stehen, wenn wir versuchen den Konflikt, die Gewaltspirale in Gaza und dem Westjordanland, wie auch das Leben derer die darunter Leiden und selbst zu Terroristen werden zu beleuchten. Ein Podcast über die Kämpfe zwischen Fatah und Hamas, die Autonomiebehörde, Siedlerprojekte, Gewaltherrschaft, politischer Zerrüttung und die Frage, was ist die Antwort auf Gewalt?

230616PC Die Heuchler – AfD und der 17. JuniMensch Mahler am 17. Juni 2023Der Bundestag hat am Mittwoch, 14. Juni 2023, mehrere parlamentarische Initiativen der AfD-Fraktion zum 70. Jahrestag des Volksaufstandes in der DDR abgelehnt. Die Anträge mit den Titeln „Standortentscheidung für ein Denkmal zur Ehre des demokratischen Widerstandes und Erinnerung an die Opfer der kommunistischen Gewaltherrschaft in Deutschland und „Den 70. Jahrestag des Volksaufstandes in der DDR als Nationalen Gedenktag würdig begehen“ und „Rekonstruktion zerrissener Stasi-Unterlagen umgehend in Angriff nehmen“ wies das Parlament mit den Stimmen aller übrigen Fraktionen zurück. Soviel zur sachlichen Auseinandersetzung. Dass sich ausgerechnet die AfD zum Anwalt für die Opfer von Gewaltherrschaft machen wollen, ist der blanke Hohn. Sie, die einen Nationalstaat ohne Toleranz für alles Undeutsche errichten wollen und – Gott sei's geklagt – in der Sonntagsfrage bundesweit auf 18% geklettert sind, solidarisieren sich mit den Menschen in der DDR, die nichts anderes wollten als Freiheit und Demokratie. In ländlichen Gebieten in Mecklenburg-Vorpommern, Sachsen Anhalt und Brandenburg ist die AfD längst stärkste politische Kraft. Wann kapieren die ehemals Unterdrückten des DDR-Regimes endlich, dass die AfD versucht, einen undemokratischen Unterdrückungsstaat aufzubauen, der gerade den Opfern von Gewaltherrschaft ins Gesicht spukt? Deutschland erwache – aber um 180 gedreht. Blickt endlich durch, was dieser Nationalismus uns und unserer Demokratie mit ihren Freiheitsrechten antun will. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Vor zwei Tagen präsentierten wir an dieser Stelle einen Text aus der ‘bürgerlichen‘ Berliner Morgenpost, die nach einem halben Jahr Faschismus in Italien keine allzu kritische Bilanz dessen ziehen mochte. Heute geben wir als Kontrastmittel einen Artikel aus dem Vorwärts vom 30. April 1923 in den Podcast, der ein deutlich anderes Bild von der Lage südlich der Alpen zeichnet. Ausgangspunkt ist der bevorstehende Tag der Arbeit am 1. Mai, der „im Land, wo die Zitronen blühen“ bereits im ersten Jahr der Regentschaft Mussolinis bei drakonischer Strafe nicht mehr begangen werden durfte. Der Bericht richtet seinen Blick indes nicht allein auf diese unzweideutige symbolpolitische Maßnahme; er beschreibt an verschiedenen Beispielen auch den Alltag faschistischer Gewaltherrschaft zwischen Sterzing und Agrigent. Es liest Paula Rosa Leu.

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Jede Gesellschaft, jeder Staat steht nach Gewaltherrschaft, Diktaturen oder Kriegen vor der Frage, wie mit den begangenen Verbrechen, mit den Opfern und Tätern umgegangen werden soll. Die Formen des Umgangs mit der Vergangenheit sind dabei sehr vielfältig. Die 10-teilige Veranstaltungsreihe „Transitional Justice“ möchte anhand ausgewählter Länderbeispiele unterschiedliche Aspekte von gesellschaftlichen und rechtlichen Aufarbeitungsprozessen nach Systemumbrüchen aufzeigen sowie Einblicke in die Erinnerungskultur und -politik in ihrem jeweiligen nationalen Kontext geben. Moderiert wird die Reihe von Tamina Kutscher, Chefredakteurin von dekoder.org. Die fünfte Veranstaltung „Zwischen Befreiung und Beeinflussung – Vom Umgang mit der sowjetischen Besatzung im heutigen Kaukasus“ hat den Fokus auf die Staaten Georgien, Aserbaidschan und Armenien gerückt.

Was passiert mit einer Diktatur, wenn der Diktator stirbt? Wie kann eine Gesellschaft mit dem Erbe der Gewaltherrschaft umgehen? In einer Doppelfolge unseres Geschichtspodcasts erzählen Frank Werner und Judith Scholter von Momenten, in denen sich die Zukunft eines Landes öffnet. Am 28. April 1945 wird der italienische Diktator Benito Mussolini am Comer See von Partisanen erschossen. Seine Leiche wird geschändet und in Mailand öffentlich zur Schau gestellt, bevor sie für mehrere Jahre verschwindet. Der spanische Diktator Francisco Franco stirbt 1975 mit 82 Jahren und wird seinem Wunsch entsprechend in einem gigantischen Mausoleum im „Tal der Gefallenen“ nördlich von Madrid beigesetzt. Doch auch das war nicht für die Ewigkeit gemacht: 2019 wird der Leichnam Francos nach jahrelangen Debatten umgebettet. Das Grab eines Diktators ist keine Privatsache. Im zweiten Teil unserer Doppelfolge über den Tod von Diktatoren und ihr Nachleben sprechen wir über Benito Mussolini und Francisco Franco. Wir erzählen von den Ereignissen des April 1945 und des November 1975 und fragen, wie die Gesellschaften in Italien und Spanien mit dem Erbe der Diktatoren umgegangen sind. Und wir sprechen mit dem Historiker Jörg Baberowski darüber, welche Rolle der Faktor Zeit bei der Aufarbeitung einer diktatorischen Vergangenheit spielt. Im ersten Teil der Doppelfolge geht es um den Tod von Adolf Hitler 1945 und um die Auseinandersetzung mit dem Nationalsozialismus in der Bundesrepublik. Mehr zum Thema lesen Sie auch in der aktuellen Ausgabe des Magazins ZEIT Geschichte. Unter diesem Link können Sie eine Gratisausgabe von ZEIT Geschichte zum Testen bestellen: https://abo.zeit.de/zg-testen/?icode=01w0169k0575angaudall2110&utm_medium=audio&utm_source=zgpodcast&utm_campaign=zg_zon_podcast&utm_content=&wt_zmc=audall.int.zabo.zgpodcast.zg_zon_podcast....x

Was passiert mit einer Diktatur, wenn der Diktator stirbt? Wie kann eine Gesellschaft mit dem Erbe der Gewaltherrschaft umgehen? In einer Doppelfolge unseres Geschichtspodcasts erzählen Frank Werner und Judith Scholter von Momenten, in denen sich die Zukunft eines Landes öffnet. Am 30. April 1945 erschießt sich Adolf Hitler im Bunker unter der Berliner Reichskanzlei. Doch ausgerechnet Stalin, der eindeutige Beweise für den Tod Hitlers besitzt, schürt Zweifel: Hitler sei bei Franco in Spanien oder per U-Boot nach Japan entkommen. Die Deutschen nehmen die Kolportage dankbar an: Statt sich mit ihrer eigenen Verantwortung für die Verbrechen des Nationalsozialismus auseinanderzusetzen, ergötzen sie sich an Legenden und Verschwörungstheorien über Hitlers vermeintlichen Verbleib. Im ersten Teil der Doppelfolge über den Tod von Diktatoren und ihr Nachleben zeichnen wir diese letzten Stunden Hitlers nach und auch auf die direkt nach seinem Tod einsetzende Legendenbildung. Wir erzählen von den verschiedenen Wellen der Auseinandersetzung mit dem Diktator und fragen nach dem Stand in der Gegenwart. Und wir bitten den Historiker Norbert Frei, die deutsche Vergangenheitspolitik nach 1945 für uns einzuordnen. Im zweiten Teil der Doppelfolge wird es um Benito Mussolini und Francisco Franco gehen. Mehr zum Thema lesen Sie auch in der aktuellen Ausgabe des Magazins ZEIT Geschichte. Hier können Sie eine Gratisausgabe von ZEIT Geschichte zum Testen bestellen: https://abo.zeit.de/zg-testen/?icode=01w0169k0575angaudall2110&utm_medium=audio&utm_source=zgpodcast&utm_campaign=zg_zon_podcast&utm_content=&wt_zmc=audall.int.zabo.zgpodcast.zg_zon_podcast....x

Das ist die Kurzversion von "heute wichtig", für alle, die es morgens eilig haben:"Nie wieder Krieg. Nie wieder Völkermord. Nie wieder Gewaltherrschaft", so die Worte von Bundeskanzler Olaf Scholz in seiner Fernsehansprache zum 77. Jahrestag des Weltkriegskriegsendes in Europa am 8. Mai. Und dennoch führt der russische Präsident Wladimir Putin aktuell Krieg gegen die Ukraine. Heute am "Tag des Sieges" wird mit Anspannung auf Putin geschaut. Eine Einschätzung dazu gibt es in dieser Folge von dem Journalisten und Verteidigungsexperten Thomas Berding.Außerdem: Krankenhaus im Ausverkauf - Private Gewinne auf Kosten unserer Gesundheit, so lautet die These des langjährigen Chefarztes Dr. Thomas Strohschneider. Warum seiner Meinung nach viele Operationen aus reiner Gewinnabsicht getätigt werden, erklärt er Michel Abdollahi im heutigen Gespräch.++++Das Gespräch mit Dr. Thomas Strohschneider beginnt in der Langversion bei Minute 12:18.++++Host: Michel Abdollahi;Redaktion: Sabrina Andorfer, Mirjam Bittner, Dimitri Blinski, Frederic Löbnitz;Mitarbeit: Etienne Cebulla;Produktion: Nicolas Femerling, Andolin Sonnen, Wei Quan, Lia Wittfeld, Aleksandra Zebisch++++Sie wollen Kontakt zu uns aufnehmen? Schreiben Sie uns an heutewichtig@stern.de See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

"Nie wieder Krieg. Nie wieder Völkermord. Nie wieder Gewaltherrschaft", so die Worte von Bundeskanzler Olaf Scholz in seiner Fernsehansprache zum 77. Jahrestag des Weltkriegskriegsendes in Europa am 8. Mai. Und dennoch führt der russische Präsident Wladimir Putin aktuell Krieg gegen die Ukraine. Heute am "Tag des Sieges" wird mit Anspannung auf Putin geschaut. Eine Einschätzung dazu gibt es in dieser Folge von dem Journalisten und Verteidigungsexperten Thomas Berding.Außerdem: Krankenhaus im Ausverkauf - Private Gewinne auf Kosten unserer Gesundheit, so lautet die These des langjährigen Chefarztes Dr. Thomas Strohschneider. Warum seiner Meinung nach viele Operationen aus reiner Gewinnabsicht getätigt werden, erklärt er Michel Abdollahi im heutigen Gespräch.++++Das Gespräch mit Dr. Thomas Strohschneider beginnt bei Minute 12:18.++++Host: Michel Abdollahi;Redaktion: Sabrina Andorfer, Mirjam Bittner, Dimitri Blinski, Frederic Löbnitz;Mitarbeit: Etienne Cebulla;Produktion: Nicolas Femerling, Andolin Sonnen, Wei Quan, Lia Wittfeld, Aleksandra Zebisch++++Sie wollen Kontakt zu uns aufnehmen? Schreiben Sie uns an heutewichtig@stern.de See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Einer unserer brasilianischen Mitschwestern habe ich vom 8. Mai, dem Tag der Befreiung 1945 erzählt. Ihre erste Frage dazu war: ist das jetzt also in Deutschland ein Feiertag? Nein, das ist es nicht. Und ich habe versucht ihr zu erklären, dass es vierzig Jahre gedauert hat, bis Bundespräsident Richard von Weizsäcker in seiner Rede im Bundestag 1985 ganz klar sagen konnte: "Und dennoch wurde von Tag zu Tag klarer, was es heute für uns alle gemeinsam zu sagen gilt: Der 8. Mai war ein Tag der Befreiung. Er hat uns alle befreit von dem menschenverachtenden System der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft." Dass solche Tage uns aber auch erinnern, dass wir über 70 Jahre Frieden hatten, und dass es nicht so selbstverständlich ist, zeigen uns die vielen Kriege weltweit und jetzt so nah in der Ukraine. Es gibt ein Lied, dass 1948 der Görlitzer Tischler und Bildhauer Georg Schröter geschrieben hat, in dem er die geistliche Situation, die Not der damaligen Nachkriegszeit ausdrückt: Maria, Mutter, Friedenshort! Wir kommen in bedrängten Tagen und bitten dich, ein Mutterwort für uns bei deinem Sohn zu sagen. Sei du um uns wie ein Gebet, vor dem die Stürme knien müssen. Wenn deine Bitte mit uns fleht, kann sich dein Sohn uns nicht verschließen Du weißt, was uns im Herzen bebt an gläubigem und kühnem Wagen. Wenn deine Hand die Schatten hebt, wird uns ein Fest der Gnade tagen. Dein Haus ist wie ein Lobgesang, in dem die stummen Steine beten. All unser Bitten wird zum Dank und schweigt von seinen dunklen Nöten. Dein Mantel ist ein goldnes Zelt, gewebt von mütterlicher Liebe. Breit ihn als Heimat um die Welt, dass keiner ohne Mutter bliebe. Dein Kind ist unser Himmelreich, das Licht von tausend klaren Sonnen kommt doch nicht seinem Glanz gleich, sein Herz verschenkt uns alle Wonnen. Gib, dass wir unser Pilgersein in deines Kindes Licht vollenden. Hüll uns in deinen Mantel ein und führe uns an deinen Händen. Maria, Mutter, Königin, im Jubel der erlösten Chöre gibt unser Herz als Lied sich hin: dir, Mutter, und dem Sohn zur Ehre.

In der Geschichte Tschechiens im 20. Jahrhundert gibt es viele wunde Punkte: der 2. Weltkrieg und die Gewaltherrschaft der Nazis, die Vertreibung der Sudetendeutschen, Kommunismus und Prager Frühling. Gut 30 Jahre nach dem Ende des Kommunismus in Tschechien blicken viele Tschechinnen und Tschechen mit immer weniger Tabus auf diese Vergangenheit.Kirchgeßner, Kilianwww.deutschlandfunk.de, Gesichter EuropasDirekter Link zur Audiodatei

Der Antisemitismus ist in Deutschland präsent. Während der Corona-Pandemie haben sich antisemitische Narrative und Verschwörungsmythen nicht nur im Internet rasant verbreitet. Auch bei Demonstrationen gegen die Corona-Maßnahmen kommt es vor, dass der Holocaust verharmlost wird. Da sind gelbe Sterne oder Kreise mit dem Aufdruck „ungeimpft“ zu sehen oder es werden Schilder hochgehalten auf denen zu lesen ist: „Keine Konzentrationslager für Ungeimpfte“. Die Verfolgung und Ermordung von Millionen Juden in der Zeit der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft wird so auf beschämende Weise relativiert. Wie schauen Jüdinnen und Juden darauf, wenn sich selbst ernannte Querdenker und einige Impfgegner als „Juden von heute“ bezeichnen und sich zu „verfolgten Opfern“ einer angeblichen „Corona-Diktatur“ stilisieren? Vor dem Internationalen Tag des Gedenkens an die Opfer des Holocaust gehen wir auch der Frage nach, wie sich das Wissen und die Erinnerung an die beispiellosen Verbrechen der NS-Zeit wach halten lassen?

Jede Gesellschaft, jeder Staat steht nach Gewaltherrschaft, Diktaturen oder Kriegen vor der Frage, wie mit den begangenen Verbrechen, mit den Opfern und Tätern umgegangen werden soll. Die Formen des Umgangs mit der Vergangenheit sind dabei sehr vielfältig. Mysteriöse Anschläge auf Regime-Kritiker, Repressionen gegen Demonstranten und die völkerrechtswidrige Annexion der Krim kennzeichnen das heutige Russland als einen autoritären Staat und erinnern an die frostigen Zeiten des Kalten Kriegs. Imperiale Großmachtvorstellungen scheinen nicht nur die russische Politik, das Verhältnis zu den Nachbarstaaten Ukraine und Belarus, sondern auch die nostalgischen Sehnsüchte von Teilen der Bevölkerung zu bestimmen – die Vergangenheit ist zur Gegenwart geworden. Welches Bild der Sowjetunion wird im heutigen Russland gezeichnet? Welche Rolle spielt der Stalinismus in der russischen, der ukrainischen und belarussischen Geschichtspolitik? Wie kann an das grausame Lagersystem und das Massenmorden unter Stalins Herrschaft erinnert werden? In welchem Verhältnis steht die Arbeit von NGOs zu den Regierungen in Russland, Belarus und der Ukraine? Diesen und weiteren Fragen widmete sich die sechste Veranstaltung der Reihe Transitional Justice „Die Gegenwart der Vergangenheit – 30 Jahre nach dem Zerfall der Sowjetunion“.

Seit Lukaschenkos "Wiederwahl" ist ein Jahr vergangen: Nach den Protesten gegen den Machthaber wagen es die Menschen in Belarus wegen der brutalen Repression nicht mehr zu demonstrieren. Christina Nagel berichtet über die Gewaltherrschaft in Belarus. Von Christina Nagel.

Jede Gesellschaft, jeder Staat steht nach Gewaltherrschaft, Diktaturen oder Kriegen vor der Frage, wie mit den begangenen Verbrechen, mit den Opfern und Tätern umgegangen werden soll. Die Formen des Umgangs mit der Vergangenheit sind dabei sehr vielfältig. Die 10-teilige Veranstaltungsreihe „Transitional Justice“ möchte anhand ausgewählter Länderbeispiele unterschiedliche Aspekte von gesellschaftlichen und rechtlichen Aufarbeitungsprozessen nach Systemumbrüchen aufzeigen sowie Einblicke in die Erinnerungskultur und -politik in ihrem jeweiligen nationalen Kontext geben. Moderiert wird die Reihe von Tamina Kutscher, Chefredakteurin von dekoder.org. Die vierte Veranstaltung der Reihe "Transitional Justice“ hat den Fokus auf die Prozesse der Transitional Justice in Albanien, Rumänien, Kroatien und Bosnien-Herzegowina gerückt.

Junge benediktinische Ordensbrüder aus Nursia, dem Geburtsort des des Vaters des abendländischen Mönchtums Benedikt, berichten im Gespräch mit Johannes Seidel von https://www.pastoralinnovation.org/ von ihrem klösterlichen Alltag, der nur scheinbar im Widerspruch zu einer missionarischen Pastoral steht. Im Gegenteil: ihr Kloster ist ein Magnet für Fernstehende und Gläubige, Singles und Familien, die hier spirituelle und gemeindliche Stärkung erfahren. Im zweiten Teil der Sendung hören Sie einen Beitrag über den Bekennerbischof Sproll, der als einer der ersten kirchlichen Würdenträger die nationalsozialistische Gewaltherrschaft öffentlich verurteilte. https://www.jpc.de/jpcng/classic/detail/-/art/benedicta-marian-chant-fr/hnum/7333923

In Folge 9 sprechen Rob und Andreas über das traurige zehnjährige Jubiläum des Arabischen Frühlings. Einen besonderen Fokus wirft dabei ein Interview mit dem Syrer und Grünen-Politiker Enad Altaweel. Vor 10 Jahren fand der arabische Frühling durch die Selbstverbrennung des Obsthändler Mohamed Bouazizi in Tunesien seinen Anfang. In kaum einem Land sind die Massenproteste für Freiheit und Demokratie und gegen Gewaltherrschaft und hohe Lebensmittelpreise zu einem positiven Ende gekommen. Ein besonders negatives Beispiel ist Syrien. Auch 10 Jahren nach den ersten Protesten im Süden des Landes gibt es keinen Frieden. Aktuell verschlechtert sich die wirtschaftliche Lage im Land massiv. Auch eine Einheit des Landes ist kaum gegeben. Zwar hat das Militär von Präsident und Kriegsverbrecher Assad das Land weitgehen in seiner Kontrolle, doch meist nur mit Hilfe russischer Truppen, iranischer Milizen und krimineller Gruppen. Daher ist der Drang der meisten jungen Menschen im Land noch groß, Richtung Europa zu ziehen und eine lebenswert Zukunft zu suchen. Im Nordosten des Landes konnten sich die Kurden nach dem Sieg über den Islamischen Staat ein sicheres Gebiet schaffen. Unter dem Namen Rojava haben die Kurden zusammen mit anderen Minderheiten in der Region mit direkte Demokratie, weitgehende Rechte von Minderheiten, Frauenrechte ein linkes emanzipatorisches Projekt gestartet. Doch mit dem Einmarsch der Türkei, dem Druck durch einen neu aufflammenden IS und der syrischen Armee gerät dieses Projekt immer mehr in Gefahr. Syrien bleibt auch 10 Jahre nach den ersten Protesten in einem schwierigen Zustand. Gewalt und Not steht an der Tagesordnung und keine Besserung ist in Sicht. Das mag auch an der Ignoranz westlicher Mächte und der bedingungslosen Unterstützung Assads durch Russland liegen. Es bleibt unklar, wie der Bürgerkrieg in Syrien tatsächlich beendet werden kann ohne, dass die Opfer dieses Krieges weiter leiden müssen. Die Themen der Folge zum Nachlesen: »Die Revolution ist nicht zu Ende« - Moslem Gazdallah hinderte einen Neffen von Tunesiens Diktator Ben Ali an der Flucht. Der Preis dafür ist hoch Hunderte Festnahmen bei Protesten in Tunesien - Auch Armee wurde zu Einsätzen in mindestens vier Städten des Landes gerufen Die Kinder der Revolution - Als die Revolution ausbrach, waren sie noch Kinder. Drei Ägypter*innen erzählen, was sie nicht vergessen können Kein kurdischer Staat - Ob und wie die mächtigen Stammesverbände in das Staatsexperiment eingegliedert werden, ist für die Zukunft der Autonomen Selbstverwaltung entscheidend Weder Krieg noch Frieden - Zwischen komplexer Gegenwart und ungewisser Zukunft schwebt das hoffnungsvolle Projekt Rojava Die Wut ist viel größer als die Angst - Proteste in Kolumbien gehen trotz erster Zugeständnisse weiter

Mächtige Trendsetter versuchen mit ihrer totalitären Technik-Vision die Natur des Menschen zu verändern. Ein Standpunkt von Ulrich Falke. Sie machen keine halben Sachen. Klaus Schwab, Bill Gates und ihre transhumanistischen Gesinnungsgenossen wollen den Menschen ganz. Sie geben sich nicht damit zufrieden, uns bestimmte Verhaltensweisen „anzutrainieren“ — nein, wir sollen die Umgestaltung bejahen und damit aufhören, wir selbst zu sein. Passt auf das, was wir seit einem Jahr erleben, die Bezeichung Totalitarismus? Wodurch unterscheidet sich das Corona-Geschehen von historischen Erscheinungsformen autoritärer Gewaltherrschaft? Um diese Frage zu beantworten, lohnt ein Blick auf die Bücher, Aufsätze, Briefe und Vorlesungen Hannah Arendts. Ihr Hauptwerk „The Origin of Totalitarianism“ ist 1951 in New York erschienen, die deutsche Übersetzung — Erstausgabe 1955 — trägt den Titel „Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft — Antisemitismus, Imperialismus, totale Herrschaft“ (1). Hannah Arendt (1906 bis 1975) ist als Jüdin 1933 aus Nazi-Deutschland zunächst nach Paris und später in die USA geflohen. Das Durchdringen und Erfassen des Totalitarismus blieb während ihrer gesamten wissenschaftlichen und publizistischen Schaffensperiode das Thema der politischen Theoretikerin, Professorin — die erste in Princeton — und Publizistin. Sie sah die Gefahr, dass dieses gegen die Natur des Menschen gerichtete „radikal Böse“ jederzeit erneut „über Nacht“ hervortreten könnte. Dabei verfolgt der in den Totalitarismus treibende Führungszirkel das Ziel, die Welt mit seiner „Supra-Ideologie“ zu überziehen, um sie so zu beherrschen. Das Streben nach Weltherrschaft ist in der jüngeren Menschheitsgeschichte nichts Neues. Diese „politischen Träume“, so Arendt, erklären sich aus einer maßlos übertriebenen Gier nach Macht von Herrschenden…weiterlesen hier +++ KenFM jetzt auch als kostenlose App für Android- und iOS-Geräte verfügbar! Über unsere Homepage kommt Ihr zu den Stores von Apple und Google. Hier der Link: https://kenfm.de/kenfm-app/ +++ Abonniere jetzt den KenFM-Newsletter: https://kenfm.de/newsletter/ +++ jetzt kannst Du uns auch mit Bitcoins unterstützen. Bitcoin-Account: https://commerce.coinbase.com/checkout/1edba334-ba63-4a88-bfc3-d6a3071efcc8 +++ Dir gefällt unser Programm? Informationen zu weiteren Unterstützungsmöglichkeiten findest Du hier: https://kenfm.de/support/kenfm-unterstuetzen/ Website und Social Media: https://www.kenfm.de https://www.twitter.com/TeamKenFM https://www.instagram.com/kenfm.de/ https://soundcloud.com/ken-fm See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

ede Gesellschaft, jeder Staat steht nach Gewaltherrschaft, Diktaturen oder Kriegen vor der Frage, wie mit den begangenen Verbrechen, mit den Opfern und Tätern umgegangen werden soll. Die Formen des Umgangs mit der Vergangenheit sind dabei sehr vielfältig. Die zehnteilige Veranstaltungsreihe „Transitional Justice“ möchte anhand ausgewählter Länderbeispiele unterschiedliche Aspekte von gesellschaftlichen und rechtlichen Aufarbeitungsprozessen nach Systemumbrüchen aufzeigen sowie Einblicke in die Erinnerungskultur und -politik in ihrem jeweiligen nationalen Kontext geben. Moderiert wird die Reihe von Tamina Kutscher, Chefredakteurin von dekoder.org. Die Auftaktveranstaltung „Versöhnung, Gerechtigkeit, Aufarbeitung – Der Umgang mit der kommunistischen Vergangenheit in Deutschland“ rückte vornehmlich den Fokus auf die Aufarbeitungsprozesse in Deutschland.

"Ich werde eure Genitalien verstümmeln!" Mit dieser Drohung hat der afrikanische Leutnant der britischen Armee einen Konflikt zwischen Nomaden beendet. Dieser Leutnant hieß Idi Amin, seine Brutalität wird bald in der ganzen Welt berüchtigt sein: In den 1960er Jahren steigt er bis an die Spitze der Karriereleiter. Und dann der Putsch: Am 25. Januar 1971 , reißt Idi Amin die Macht an sich und in Uganda beginnt seine acht Jahre andauernde Gewaltherrschaft. Autor: Wolfgang Meyer

Christus hat uns von der Gewaltherrschaft befreit, die Schmerz und Vergnügen hier auf der Erde über uns haben – der Tyrannei von weltlichem Leiden und weltlichem Erfolg. 

Die deutsche Gewaltherrschaft, der Zweite Weltkrieg und die Vertreibung – tschechisch Odsun/Abzug - zerstörten das friedliche Zusammenleben von Tschechen und Sudetendeutschen. Die Benesch-Dekret, die die Deutschen 1945 entrechteten, sind umstritten. Doch erst jetzt wagt eine junge Generation von Tschechen, wie die Gruppe „Antikomplex“, eine kritische Reflexion. Erstmals schauen Tschechen und Deutsche gemeinsam zurück, in einer Koproduktion des MDR mit dem öffentlich-rechtlichen, tschechischen TV-Sender CT in Zusammenarbeit mit Arte. Lange Zeit hatte jedes Land „getrennte“ Erinnerung auf die Ereignisse von 1918 bis heute. Die Dokumentation bemüht sich um eine gemeinsame Aufarbeitung im Sinne einer europäischen Erinnerungskultur. Von Vít Poláček und Matthias Schmidt

Unter dem Titel "Jener volle Klang der Welt - Gedichte und Briefe aus dem Gefängnis" gestalten die Sprecherin Vera Bauer und der Violinist David Goldzycher eine eindringliche Begegnung mit dem Menschen Dietrich Bonhoeffer. Seiner Ermordung im KZ Flossenbürg am 9. April 1945 gingen 24 Monate Gefängnishaft voraus. Die Briefe, die Dietrich Bonhoeffer während dieser Zeit schrieb, sind zu einem der eindrücklichsten Dokumente gegen die Terror-Herrschaft der Nazis geworden. Aus Wort und Klang der beiden Künstler ergibt sich ein Portrait dieses engagierten Theologen, der zu einer Symbolfigur des christlichen Widerstandes gegen Gewaltherrschaft wurde. Marianne Lauener

Millionen toter Soldaten haben ihre letzte Ruhe auf Kriegsgräberfriedhöfen im Ausland gefunden. So sind auch Millionen deutsche Soldaten in Frankreich, in Russland oder in anderen Staaten, in denen Deutschland Kriege geführt hat, beigesetzt worden. Vielfach wurden und werden sie Jahre oder Jahrzehnte nach den Kriegen aus provisorischen Begräbnisstätten auf einen Soldatenfriedhof überführt und dort würdevoll beigesetzt. Dies hat nicht zuletzt auch für die Angehörigen eine große Bedeutung, die wissen wollen, wo ihr Vater oder Sohn, ihr Bruder oder Onkel, wo also ihre Verwandten ihre letzte Ruhe gefunden haben. Insbesondere nach der Zeitenwende 1989/90 wurde es zunehmend möglich, Kriegsgräberstätten in den osteuropäischen Staaten und den Nachfolgestaaten der ehemaligen Sowjetunion zu errichten. Eine große Bedeutung kommt dabei dem Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge e.V.eingetragener Verein zu: Er kümmert sich um die Bewahrung und würdewahrende Instandhaltung dieser Friedhöfe. Vielfach kann er dieses mit Freiwilligen leisten, die sich zur Gräberpflege bereiterklären. Neben Jungendgruppen sind darunter auch immer wieder Soldaten der Bundeswehr. Vor allem aber sorgt der Volksbund dafür, dass zwischenzeitlich aufgefundene sterbliche Überreste toter Soldaten auf eine Kriegsgräberstätte umgebettet werden. Der Volksbund hat eine lange Geschichte und 2019 sein 100-jähriges Bestehen mit einem Festakt im Auswärtigen Amt begangen. Kurz nach dem Ersten Weltkrieg nahm er sich der Aufgabe an, die vielen Vereine, die sich um Soldatengräber kümmerten, zusammenzuführen und die für diese große Aufgabe notwendige Organisation zu schaffen. Dies war nicht zuletzt gerade wegen der zahlreichen Grabstätten im Ausland notwendig. Den meisten Bundesbürgern dürfte der Volksbund am ehesten im Zusammenhang mit dem Volkstrauertag bekannt sein. Der Volkstrauertag wird als zentraler Gedenktag der Bundesrepublik Deutschland für die Opfer von Kriegen und Gewaltherrschaft erst seit 1952 zwei Wochen vor dem 1. Adventssonntag begangen. In diesem Jahr am 15. November. Kapitän zur See Dr. Jörg Hillmann spricht im 15. Podcast zum Volksbund und seiner Geschichte, zum Volkstrauertag und der vielfältigen Bildungsarbeit mit Maximilian Fügen M.A. Der 30-jährige studierte Historiker und Reserveoffizier der Luftwaffe ist Bildungsreferent des Landesverbandes Bayern im Volksbund.

Am 15. November ist Volkstrauertag, der an die Opfer von Krieg und Gewaltherrschaft erinnert. Dieses Jahr steht im Zeichen eines besonderen Jubiläums, da vor 75 Jahren der Zweite Weltkrieg endete. Seither leben wir im Frieden, was, wenn man sich die Welt einmal anschaut, alles andere als selbstverständlich ist. Darauf will der Volksbund als Veranstalter aufmerksam machen und auch eine besondere Freundschaft feiern und zwar die deutsch-britische. Mehr dazu erfahren Sie in dieser Episode mit Harald John vom Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge.

Die belgische Kolonialherrschaft im Kongo war grausam. Die Folgen der Gewalt zeichnen die Demokratische Republik Kongo bis heute. Nun feiert das Land 60 Jahre Unabhängigkeit. Vielen Menschen ist nicht nach Feiern zumute.

Autor: van Laak, Claudia Sendung: Deutschland heute Hören bis: 19.01.2038 04:14

Am 18. Mai 2020 wäre Papst Johannes Paul II. 100 Jahre alt geworden. Seine Vision war die Allianz der Religionen gegen Gottvergessenheit und Gewaltherrschaft. Was bleibt von diesem Papst?

Das Jahr 2020 bietet intensiv Gelegenheit zur Auseinandersetzung mit der Geschichte des 20. Jahrhunderts, vor allem auch mit Blick auf die Befreiung Europas von der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft. Ein Gespräch mit dem Schriftsteller Navid Kermani über die Erinnerungskultur unserer Zeit. Außerdem: ein Bericht über die architektonische Neuerfindung Riads, ein Porträt des Stadthistorikers Vittorio Magnago Lampugnani und Erinnerungen des polnischen Dichters Adam Zagajewski an das folgenreiche Jahr 1980.

Von all den Texten, die mein Großvater und seine Mitstreiter veröffentlicht haben, taucht einer immer wieder ausführlich auf. Er trägt den Titel: "So wollen wir Deutschland" und erscheint in Heft 12 von "Die Kameradschaft" im Dezember 1938. Darin ist unter anderem folgender Abschnitt enthalten: "Schwer lastet das Joch der Gewaltherrschaft auf Deutschland. Das deutsche Volk ist durch das totalitäre Hitlersystem seiner Freiheit beraubt, rechtlos und unterdrückt. Die Würde des einzelnen Menschen und des gesamten Volkes ist durch die Systematisierung der Anträgerei, Verleumdung, des Betruges und der Heuchelei, durch den totalen Terror vernichtet. Durch ihre imperialistische Machtpolitik droht die Hitlerregierung, das deutsche Volk in den Krieg zu stürzen und somit seinen Untergang herbeizuführen." Welchen Ideen und Visionen für ein friedliches und freies Deutschland die Widerstandsgruppe um Theo Hespers in diesem Text entwickelt und warum ausgerechnet die so gefährlich sind, dass sie sogar im Todeesurteil gegen Theo Hespers ausführlicher besprochen werden, darüber spreche ich in dieser Ausgabe mit dem Historiker Patrick Bormann.

Die Schreckensherrschaft der Taliban in Afghanistan ist vorbei. Die USA und deren Verbündeten haben sie nach den Anschlägen von 9/11 von der Macht in Kabul vertrieben. Militärisch besiegt sind sie aber nicht. Und heute weist einiges darauf hin, dass sich Afghanistan mit den Taliban arrangieren muss. Das Leben in Afghanistan ist hart und gefährlich. Zahllose Menschen verlassen das Land, auf der Flucht vor Gewalt, vor den Anschlägen der Taliban oder der IS-Terroristen, aber auch vor den Luftangriffen der Nato-Truppen, die bereits mehr zivile Opfer fordern als Terroranschläge. Die ausländischen Truppen werden früher oder später abziehen. Die Taliban aber bleiben in Afghanistan. Und viele fürchten, die alte Gewaltherrschaft kehre damit zurück. Frauen würden wieder ausgeschlossen vom öffentlichen Leben, Gegner der Taliban rückhaltlos verfolgt. Dem widersprechen die Taliban und reden von einem modernen Afghanistan. Auch Frauen sollten in dieser Gesellschaft eine Rolle spielen, sie sollten Universitäten besuchen, berufstätig sein. Die Taliban wollen Infrastruktur bauen, die dem Land fehlt und keine Schulen mehr ausbomben. Sie geben sich aufgeklärt und gemässigt. Aber viele trauen diesem Wandel nicht. Die Taliban wollen einen Gottes-Staat, Demokratie interessiert sie nicht. Es ist darum noch unklar, welchen Platz sie in der Gesellschaft haben werden. Aber dass Afghanistan noch längere Zeit mit ihnen rechnen muss, scheint festzustehen.

Die Schreckensherrschaft der Taliban in Afghanistan ist vorbei. Die USA und deren Verbündeten haben sie nach den Anschlägen von 9/11 von der Macht in Kabul vertrieben. Militärisch besiegt sind sie aber nicht. Und heute weist einiges darauf hin, dass sich Afghanistan mit den Taliban arrangieren muss. Das Leben in Afghanistan ist hart und gefährlich. Zahllose Menschen verlassen das Land, auf der Flucht vor Gewalt, vor den Anschlägen der Taliban oder der IS-Terroristen, aber auch vor den Luftangriffen der Nato-Truppen, die bereits mehr zivile Opfer fordern als Terroranschläge. Die ausländischen Truppen werden früher oder später abziehen. Die Taliban aber bleiben in Afghanistan. Und viele fürchten, die alte Gewaltherrschaft kehre damit zurück. Frauen würden wieder ausgeschlossen vom öffentlichen Leben, Gegner der Taliban rückhaltlos verfolgt. Dem widersprechen die Taliban und reden von einem modernen Afghanistan. Auch Frauen sollten in dieser Gesellschaft eine Rolle spielen, sie sollten Universitäten besuchen, berufstätig sein. Die Taliban wollen Infrastruktur bauen, die dem Land fehlt und keine Schulen mehr ausbomben. Sie geben sich aufgeklärt und gemässigt. Aber viele trauen diesem Wandel nicht. Die Taliban wollen einen Gottes-Staat, Demokratie interessiert sie nicht. Es ist darum noch unklar, welchen Platz sie in der Gesellschaft haben werden. Aber dass Afghanistan noch längere Zeit mit ihnen rechnen muss, scheint festzustehen.

Am 17. November ist Volkstrauertag. In ganz Deutschland hängen deshalb bei öffentlichen Gebäuden die Fahnen auf Halbmast. Dieser stille Feiertag erinnert an die Opfer von Krieg und Gewaltherrschaft. Ein Thema, das leider immer noch sehr aktuell ist, wie in vielen Regionen der Welt zu sehen ist. In ganz Deutschland finden viele Veranstaltungen statt und im Plenarsaal des Deutschen Bundestages eine zentrale Gedenkstunde unter der Schirmherrschaft des Bundespräsidenten Frank-Walter Steinmeier. Im Podcast spricht dazu Wolfgang Schneiderhan, Präsident des Volksbundes Deutsche Kriegsgräberfürsorge.

Vor dreissig Jahren fiel die Berliner Mauer. Kurz zuvor flieht die damalige Spitzenathletin und heutige Buchautorin Ines Geipel aus der DDR in den Westen. Ines Geipel über ihre bewegte und bewegende Lebensgeschichte und über das vereinigte Deutschland an seinem dreissigsten Geburtstag. Ihr Grossvater war ein ranghoher Nazi-Offizier, ihr Vater ein Stasi-Agent mit acht Identitäten. Sie selbst wurde als DDR-Vorzeigeathletin zwangsgedopt. Kurz vor dem Fall der Mauer gelang Ines Geipel die Flucht in den Westen. Heute ist sie als Buchautorin und Professorin tätig. Wie die Geschichte ihr Leben geprägt hat und warum beim runden Geburtstag des Mauerfalls Katerstimmung statt Feierlaune vorherrscht, verrät Ines Geipel im Gespräch mit Hannes Hug.

Wie hat sich Tunesien seit dem Arabischen Frühling 2011 entwickelt? Welche Konfliktlinien gibt es zwischen verschiedenen politischen Akteuren? Wie verlief der Aufarbeitungsprozess der Diktatur? Mit Dr. Mariam Salehi vom Wissenschaftszentrum Berlin (WZB) und Max Gallien, Doktorand an der London School of Economics (LSE) spricht Sarah Brockmeier in dieser Folge von PeacebyPeace darüber, was sich in Tunesien ändern müsste, damit sich das Land auf dem Weg zu einem nachhaltigen Frieden befindet. Tunesien braucht nicht nur einfach wirtschaftliche Reformen, so die Analyse der beiden Wissenschaftler*innen – obwohl diese zum Beispiel im Bereich der Steuer- und Handelspolitik dringend notwendig wären. Es geht vor allem auch um politische Verteilungsfragen und mehr politische Teilhabe. Das Gespräch dreht sich auch um die verschiedene Aspekte des deutschen und europäischen Engagements in Tunesien: Von entwicklungspolitischen Maßnahmen und Handelspolitik bis hin zur Ertüchtigungsinitiative und dem Engagement der deutschen politischen Stiftungen in Tunesien. Ein Fazit – wie schon bei der Diskussion zu Mali in der vorherigen Folge von PeacebyPeace: Es sind dringend umfassende politische Reformen notwendig und diese werden Zeit brauchen. Wer sich in Tunesien in der Krisenprävention und Friedensförderung engagieren möchte, der braucht einen langen Atem. Dr. Mariam Salehi ist Postdoktorandin in der Abteilung Global Governance am Wissenschaftszentrum Berlin (WZB). Sie forscht zu internationalisierten Prozessen sozialen und politischen Wandels nach Konflikten und Gewaltherrschaft. In ihrer Dissertation hat sie das Zusammenspiel von Vergangenheitsaufarbeitung/Transitional Justice und politischer Transition in Tunesien untersucht und dafür insgesamt 6 Monate Feldforschung durchgeführt. Der Schwerpunkt lag dabei auf Interviews mit politischen und sozialen Eliten sowie internationalen Akteuren in der Hauptstadt Tunis, aber auch in den Zentralregionen des Landes. Max Gallien ist Politikwissenschaftler und Doktorand an der London School of Economics (LSE). Er forscht zu politischer Ökonomie, Entwicklungspolitik und insbesondere zu informellen und illegalen Wirtschaftsräumen. Seine Promotion betrachtet die Rolle von Schmuggel in der Politik Nordafrikas, und basiert auf über 14 Monate Feldforschung in Grenzgebieten im Süden Tunesiens und im Norden Marokkos. Weiterführende Links: Mariam Salehi: How Tunisia is addressing its authoritarian past — and why it matters (Washington Post, 2019): https://www.washingtonpost.com/politics/2019/04/15/how-tunisia-is-addressing-its-authoritarian-past-why-it-matters/ Mariam Salehi: Zu viel versprochen? (Internationale Politik, 2019): https://zeitschrift-ip.dgap.org/de/ip-die-zeitschrift/archiv/jahrgang-2019/maerz-april-2019/zu-viel-versprochen Max Gallien: Informal Institutions and the Regulation of Smuggling in North Africa (Perspectives on Politics, 2019): https://www.cambridge.org/core/journals/perspectives-on-politics/article/informal-institutions-and-the-regulation-of-smuggling-in-north-africa/531F344957F020D2167C990EBAE876A6 Max Gallien: In North Africa’s borderlands, smuggling has helped keep a fragile peace. Now it’s under threat (Washington Post, 2019): https://www.washingtonpost.com/politics/2019/06/19/north-africas-borderlands-smuggling-has-helped-keep-fragile-peace-now-its-under-threat/ Max Gallien: Tunesiens Demokratisierung: Erhebliche Gegenbewegungen (SWP-Aktuell, 2019): https://www.swp-berlin.org/publikation/tunesiens-demokratisierung-erhebliche-gegenbewegungen/ Website von Max Gallien: • https://www.maxgallien.com/

Am Dienstag zu Gast bei WDR 2 Jörg Thadeusz: Susanne Koelbl. Die Journalistin und Buchautorin ist für ihr jüngstes Buch viele Wochen durch Saudi-Arabien gereist und hat dort recherchiert - ohne staatliche Aufsicht. Das Land öffnet sich für den Tourismus und will das eigene Image verbessern. Gleichzeitig gibt es sie noch - die Gewaltherrschaft mit massiver Überwachung und Hinrichtungen: "Zwölf Wochen in Riad - Saudi-Arabien zwischen Diktatur und Aufbruch".

Am Dienstag zu Gast bei WDR 2 Jörg Thadeusz: Susanne Koelbl. Die Journalistin und Buchautorin ist für ihr jüngstes Buch viele Wochen durch Saudi-Arabien gereist und hat dort recherchiert - ohne staatliche Aufsicht. Das Land öffnet sich für den Tourismus und will das eigene Image verbessern. Gleichzeitig gibt es sie noch - die Gewaltherrschaft mit massiver Überwachung und Hinrichtungen: "Zwölf Wochen in Riad - Saudi-Arabien zwischen Diktatur und Aufbruch".

Am 19. November ist Volkstrauertag. In ganz Deutschland hängen deshalb bei den öffentlichen Gebäuden die Fahnen auf Halbmast. Dieser eher stille Feiertag erinnert an alle Opfer von Krieg und Gewaltherrschaft. Leider ist dieses Thema immer noch sehr aktuell, wie sich in vielen Regionen der Welt zeigt. Und vielleicht ist dieser Tag deshalb auch wichtiger denn je, weil er sich für die Menschenrechte einsetzt.

Story: 1638 brechen Pater Sebastião Rodrigues und Pater Francisco Garrpe von Portugal ins für die westliche Welt völlig abgeschottete Japan auf, um der Wahrheit hinter den undenkbaren Gerüchten nachzugehen, dass ihr berühmter Lehrer Cristóvão Ferreira seinem Glauben abgeschworen habe. Nach ihrer Ankunft erleben sie die brutale und unmenschliche Verfolgung der Christen durch die japanischen Machthaber. Angesichts der Ereignisse in einer Gesellschaft, die keine Toleranz kennt und in der der Tod an der Tagesordnung ist, stellt sich Sebastião auf seiner Reise durch das von der Gewaltherrschaft der Shogune zerrissene Land die immerwährende Frage: Wie kann Gott zu all dem schweigen? - DVD/Blu Ray-Release: 07.09.2017 (Concorde Video) Drama, Historie Land: USA, Italien, Japan, Mexiko 2016 Laufzeit: ca. 162 min. FSK: 12 Regie: Martin Scorsese Drehbuch: Jay Cocks, Martin Scorsese Buch: Shusaku Endo Mit Adam Driver, Liam Neeson, Andrew Garfield, Ciarán Hinds, Tadanobu Asano, ... https://youtu.be/UoyL4nfcfsc

Story: 1638 brechen Pater Sebastião Rodrigues und Pater Francisco Garrpe von Portugal ins für die westliche Welt völlig abgeschottete Japan auf, um der Wahrheit hinter den undenkbaren Gerüchten nachzugehen, dass ihr berühmter Lehrer Cristóvão Ferreira seinem Glauben abgeschworen habe. Nach ihrer Ankunft erleben sie die brutale und unmenschliche Verfolgung der Christen durch die japanischen Machthaber. Angesichts der Ereignisse in einer Gesellschaft, die keine Toleranz kennt und in der der Tod an der Tagesordnung ist, stellt sich Sebastião auf seiner Reise durch das von der Gewaltherrschaft der Shogune zerrissene Land die immerwährende Frage: Wie kann Gott zu all dem schweigen? - DVD/Blu Ray-Release: 07.09.2017 (Concorde Video) Drama, Historie Land: USA, Italien, Japan, Mexiko 2016 Laufzeit: ca. 162 min. FSK: 12 Regie: Martin Scorsese Drehbuch: Jay Cocks, Martin Scorsese Buch: Shusaku Endo Mit Adam Driver, Liam Neeson, Andrew Garfield, Ciarán Hinds, Tadanobu Asano, ... https://youtu.be/UoyL4nfcfsc

Gewaltherrschaft‏‎ - was heißt das? Einige Infos zum Thema Gewaltherrschaft‏‎ in dieser Kurzabhandlung. Der Yogalehrer und Spirituelle Lehrer Sukadev Bretz Sukadev denkt laut nach über das Wort bzw. den Ausdruck Gewaltherrschaft‏‎ vom Standpunkt der Yoga Philosophie aus. Vielleicht magst du ja deine Gedanken dazu in die Kommentare schreiben. So kommt er zu einigen interessanten, auch diskussionswürdigen Gedanken. Das Wort bzw. der Ausdruck Gewaltherrschaft‏‎ hat etwas zu tun mit Tugenden. Seminare zum Thema Yoga Familienwochen. Alle Infos zu Massage Ausbildungen. Dieser Audio Podcast über " Gewaltherrschaft‏‎ " ist die Tonspur eines Videos, zu finden im Youtube Kanal Persönlichkeit, Ethik und Umgang mit Schattenseiten.

Am 13. November ist Volkstrauertag, ein stiller Feiertag kurz vorm Advent, der an die Opfer von Krieg und Gewaltherrschaft erinnert und mit vielen Veranstaltungen für Versöhnung, Verständigung und Frieden auf der ganzen Welt steht. Angesichts der 65 Millionen Flüchtlinge ist das Thema leider immer noch hochaktuell.

....beteiligt an Mord und Totschlag, an Kanibalismus, an Magischen Ritualen, habe kein Blut meiner Brüder und Schwestern, zu denen auch die Tiere gehören, vergossen.Löse allle Vertäge auf, die ich aus Unwissenheit und zu meinem Nachteil, in diesem und in Vorangegangenen Leben abgeschlossen habe. Ich weiss das Ich gelogen habe und das mir dies in Unachtsamen Momenten hin und wider noch passiert, doch bereinige ich meine Vergangenheit, den Karma gibt es nicht mehr, den Ich vergebe mir, was ich Mitmenschen angetan habe, da ich glaubte ich könnte eine Vorteil gegenüber ihnen bekommen. Sowie vergebe ich meinen Mitmenschen was Sie mir Angetan haben und noch Antun. Verleugne meine Fehler nicht, Richte meinen Blick nicht nach Aussen sondern auf mich und sehe an mir, daß was mir im Aussen nicht gefällt, genauso kritisch. Doch Verurteile mich nicht dafür und Verurteile auch meine Brüder und Schwestern nicht. Sondern Erkenne, Verstehe es und Handle und lerne endlich aus meinen Fehlen und gestehe und gestatte sie mir, um aus ihnen meine Erkenntnisse zu ziehen. Um mich selbst zu Erkennen. Das ich meine Realität selbst erschaffe und niemand anderes dafür die Verantwortung trägt und die Welt nur so verdreht ist, weil ich an allem die Verantwortung abgebe, aber in Wahrheit für alles die Verantwortung trage. Für meine Gesundheit gebe ich meine Verantwotung beim Artzt ab, du musst mich Gesund machen, für meine Selbstbestimmung an Regirungen, Ihr seid so viel Besser als Ich, darum bestimmt Ihr für mich was richtig und falsch ist und wenn Ich euren Anweisungen nicht Folge und Ich mein vergehen nicht vor euch vertuschen kann, bin Ich bereit Busse bei euch zu tun, in der Form die Ihr für mich Bestimmt. Für meine Sicherheit gebe Ich die Verantwortung ab an Versicherungen oder der Polizei. Eine kleine Anmerkung neben bei. Vielleicht versteht jetzt der eine oder andere warum das Versicherungs-Police heisst und wir uns nach den Vorgaben der Versicherungen verhalten müssen oder sollten, ansonsten erlischt halt der Versicherungsschutz. Ja und wie Ich aus eigener Erfahrung weiss finden die immer einen Vertragsbedienung wegen der Sie dann nicht Zahlen. Jetzt verstehen vielleicht auch einige warum die Polizei nur Privat-Commerzele interessen durchsetzt und nicht die Menschen schützt und die Einhaltung der Verfassung oder bei uns in Deutsch-Land des Grundgesetzes wahrt. Was die eigendliche Berufung des Schutzmannes ist. Weil Sie im Land der Zwangsversicherungen, die Vertragsbedienungen und die AGB´s der Versicherer dursetzen müssen und deren, selbst Privatversicherten, Söldner sind, mit Dienstausweiß und keinem Amtsausweiß. Die ein Beamter evtl. sein könnten wenn es in der BR i D Beamten gäbe, von denen auch keiner Privatversichert sein müsste, den Beamten sind geschützt durch die Staatshaftung. Nun wird vielleicht so einigem Klar warum gewaltfreie Vergehen meist mit horenden Geldstrafen gebüsst werden, oder oft sogar härter bestraft als Gewaltverbrechen. Die Gewaltverbrechen braucht man um die Millitärisch Bewaffnete Comerzele Firma mit der Wortmarke Polizie zu begründen und damit keiner auf die Idee kommt diese zu hinterfragen und damit feststellt, daß diese überhaupt keinen Hoheitlichen Rechte besitzt und Rechtlich gesehen, einer einfachen Sicherheitsfirma entspricht. Die Gewaltfreien verbrechen sind das Geschäftsmodel der Gewinnorientierten Firmen Polizei und Gerichte, im in sich Geschäftsmodel, bei dem es unter keinen Umständen um Recht und Gerechtigkeit geht, sondern haupsächlich darum abzukassieren und dies völlig willkürlich und ohne jegliche Unabhänige Kontrolle. Mit dem Nebeneffekt die Kriminalitätsstatistig völlig Wirklichkeitsfehrn hoch zu halten. Um jeden alls potenzellen Verbrecher zu Stikmatisieren und damit die Totale Überwachung zu begründen. Niemand wird als Verbrecher geboren, in dieser Gewaltherrschaft wird man zum Verbrecher gemacht. Durch Unrechtextremismus, ensteht Links.- und Rechtsextemismus. Wenn einem Kind Gottes sein Anspruch an der Schöpfung verwehrt wird und es diesen Zustand nicht mehr erträgt. Es sich darauf hin auf irgendeine Weise Luft macht, wurde es zum Krimienelen gemacht und die Ursache müsste an einer anderen Stelle gesucht und auch behoben werden. Wenn Göttliche Wesen die Allumfassende Liebe die, die Urquelle seiner Exsistenz ist gegen die Angst tauscht und der Angst die Führung gibt, die der Liebe entgegen steht, gibt man die natütliche Sicherheit des Lebens auf und glaubt man könnte sich gegen die Angst vorm Leben Versichern. Meine Versicherung ist Gott und seit ich in als meine Sicherheit erkannt habe ist noch nie ein Schaden nicht reguliert worden. Demnach ist es eine völlige Idiotie, man könnte sich gegen, oder für das Leben Versichern. Meine eigene Sicht auf die Welt, die Welt mit meinen eigenen Sinnen und erleben zu begreifen übergebe Ich, den Verwirrten Glaubenssätzen der Mehrheit, die der Mittlerweile völlig öffentlich bekannt und auch leicht selbst herauszufinden ist, wem diese gehören und das diese keineswegs unabhänig sind und wesen interessen diese vertretten und so Ihr Hauptziel ist uns Ihr Weltbild als unseres eizutrichtern das Sie der Masse mit Hypnosse Technic ( Radio / Fehrnsehen ) und Gebettsmühlenartig noch zusetzlich mit Zeitung usw. in die Köpfe Pflanzen, um Trennung zu schaffen, Angst zu verbreiten, Irgendwelche Nullen zu Ikonen und Stars zu erheben ( Personenkult ) mit Brot und Spielen abzulenken, Experten für alles mögliche zu pressentiern, die einem immer klar machen, man ist eh zu Dumm das alles zu verstehen, aber diese Schlauen Leute die nur unser bestes wollen kümmern sich um alles und vor allem verursachen Sie den Konsumwahnsinn und Materialismus indem Sie unzähligen unnütze Bedürfnisse, in unser Bewusstsein pflastern. Mit dem Sie uns dann noch Pausenlos die Schuld einreden wir zerstören alles, wir sind an allem Schuld, der Verbraucher verlangt das so. Als Verbraucher können wir gar nichts verlangen, sondern nur das nehmen was uns geboten wird und die Wahl zwischen 50-ig verschiedenen Marken von Erdbermarmalade ist nicht wirklich eine Wahl. Doch solange wir uns einreden lassen wir sein der Verbraucher und nicht der Schöpfer, was wir sind, werden wir immer für die wahren verursacher die Schuld tragen. Wie sie uns auch ununterbrochen die Aussichtslosigkeit und die Unveränderbarkeit dieses Wahnsinns Verkaufen und keine Gelegenheit verpassen unsere eingeredete Ohnmacht zu schüren, damit wir alle mit unserem Freiem Willen all unsere Macht abgeben an die, die ja immer nur unser bestes wollen und überhaupt keinen profit mit all dem machen. Doch wenn man das wahre sein der Schöpfung versteht und weiß das alles EINS ist Handelt man nicht mehr gegen die Schöpfung und weiß das in dem noch Vorherrschendem System, jeder Gewinn auf dem Verlieren eines anderen aufgebaut ist weiß man das der Verlust des anderen früher oder später auch mein Erleben wird und je länger sich dieses Erleben verzögert, um so heftiger wird es . Auf diese weisse hat sich jede Hochkultut auf diesem Planeten vernichtet. Auch ich habe bei so gut wie allem versuchte mich anzupassen und liest mich verbiegen. Belügt mich und mein gegenüber. Die Glaubensbekenntnisse dieser Welt sind die Lügen und sie werden so betrieben, daß keiner mehr weiß wer er in Wahrheit ist. Erschaffen werden nur die Lügen und dann gejammert wie schlecht doch alles ist. Aus allem ein Geschäft gemacht. Auch hier gebe, ich wider die Verantwotung ab. Der Politiker ist schuld oder der ist schuld an seu und jenes. In meiner Welt ändert sich dann nichts, weil ich Glaube das irgendwer der schlauer ist als ich, sich darum kümmert. Ich glaubte an Titel, Auszeichnungen, Ränge, Orden, Unifomen und Karnewalkostüme wie Schwarze Roben und Bezeichnungen wie euer Ehren oder Hochwürden, womit Ich nur mein gegenüber von seinem wahren Wesen weiter entfernte und seine ICH-Psychose nur noch weiter vor- an Trieb und ordnet mich bereitwilig unter, oder stelle mich darüber, wenn mir diese Verführung angeboten wird und diene immer einem Falschen Gott und niemand kann zwei Herren dienen. Doch wenn ich beginne da hin zu sehen, wo es auch mal weh tun kann und unangenehm ist, nicht immer den Mund halte, oder gar lüge nur weil Geselschaftlich die Illusion Vorherrscht, es gäbe jemand über mir z.B einen Stellvertretter Gottes der zudem noch über jeden zweifel erhaben wär oder es jemanden gäbe der unter mir steht. Sehe ich nie die Wahrheit, daß es nur mich gibt, da alles Ich bin, und wenn ich nicht Schöpferisch Handle, egal bei wem Zerstöre ich mich selbst, Zerstöre meine Welt, mache meine Realität zur Kwall und mich Abhänig von Ihrer niedrigen Schwingung und unterwerfe mich Ihren Gesetzen und Ihrer Scheinbaren Festigkeit. Die Wirklichkeit wirkt unwirklich und starr, obwohl Ihre Natur die Dinamik, die Bewegung ist. Es fängt in einem Selbst an, sich zu Heilen. Die Wahrheit bringt die Heilung und meine Heilung ist die Heilung von allem. Alles was ich Fürchten muss, ist die Furcht selbst. Ich drehe meine Welt wider zum Schöpferrischen, empfange Wissen und Verliere den Glauben an die Bilder die mir Tag für Tag presentiert werden. Ich bin der Herr, ICH BIN der ICH BIN und jede andere Aussage, ist erst mal Speckulation. ich mache mir die Welt, wie es mir gefällt, da es meine Bestimmung ist.

....beteiligt an Mord und Totschlag, an Kanibalismus, an Magischen Ritualen, habe kein Blut meiner Brüder und Schwestern, zu denen auch die Tiere gehören, vergossen.Löse allle Vertäge auf, die ich aus Unwissenheit und zu meinem Nachteil, in diesem und in Vorangegangenen Leben abgeschlossen habe. Ich weiss das Ich gelogen habe und das mir dies in Unachtsamen Momenten hin und wider noch passiert, doch bereinige ich meine Vergangenheit, den Karma gibt es nicht mehr, den Ich vergebe mir, was ich Mitmenschen angetan habe, da ich glaubte ich könnte eine Vorteil gegenüber ihnen bekommen. Sowie vergebe ich meinen Mitmenschen was Sie mir Angetan haben und noch Antun. Verleugne meine Fehler nicht, Richte meinen Blick nicht nach Aussen sondern auf mich und sehe an mir, daß was mir im Aussen nicht gefällt, genauso kritisch. Doch Verurteile mich nicht dafür und Verurteile auch meine Brüder und Schwestern nicht. Sondern Erkenne, Verstehe es und Handle und lerne endlich aus meinen Fehlen und gestehe und gestatte sie mir, um aus ihnen meine Erkenntnisse zu ziehen. Um mich selbst zu Erkennen. Das ich meine Realität selbst erschaffe und niemand anderes dafür die Verantwortung trägt und die Welt nur so verdreht ist, weil ich an allem die Verantwortung abgebe, aber in Wahrheit für alles die Verantwortung trage. Für meine Gesundheit gebe ich meine Verantwotung beim Artzt ab, du musst mich Gesund machen, für meine Selbstbestimmung an Regirungen, Ihr seid so viel Besser als Ich, darum bestimmt Ihr für mich was richtig und falsch ist und wenn Ich euren Anweisungen nicht Folge und Ich mein vergehen nicht vor euch vertuschen kann, bin Ich bereit Busse bei euch zu tun, in der Form die Ihr für mich Bestimmt. Für meine Sicherheit gebe Ich die Verantwortung ab an Versicherungen oder der Polizei. Eine kleine Anmerkung neben bei. Vielleicht versteht jetzt der eine oder andere warum das Versicherungs-Police heisst und wir uns nach den Vorgaben der Versicherungen verhalten müssen oder sollten, ansonsten erlischt halt der Versicherungsschutz. Ja und wie Ich aus eigener Erfahrung weiss finden die immer einen Vertragsbedienung wegen der Sie dann nicht Zahlen. Jetzt verstehen vielleicht auch einige warum die Polizei nur Privat-Commerzele interessen durchsetzt und nicht die Menschen schützt und die Einhaltung der Verfassung oder bei uns in Deutsch-Land des Grundgesetzes wahrt. Was die eigendliche Berufung des Schutzmannes ist. Weil Sie im Land der Zwangsversicherungen, die Vertragsbedienungen und die AGB´s der Versicherer dursetzen müssen und deren, selbst Privatversicherten, Söldner sind, mit Dienstausweiß und keinem Amtsausweiß. Die ein Beamter evtl. sein könnten wenn es in der BR i D Beamten gäbe, von denen auch keiner Privatversichert sein müsste, den Beamten sind geschützt durch die Staatshaftung. Nun wird vielleicht so einigem Klar warum gewaltfreie Vergehen meist mit horenden Geldstrafen gebüsst werden, oder oft sogar härter bestraft als Gewaltverbrechen. Die Gewaltverbrechen braucht man um die Millitärisch Bewaffnete Comerzele Firma mit der Wortmarke Polizie zu begründen und damit keiner auf die Idee kommt diese zu hinterfragen und damit feststellt, daß diese überhaupt keinen Hoheitlichen Rechte besitzt und Rechtlich gesehen, einer einfachen Sicherheitsfirma entspricht. Die Gewaltfreien verbrechen sind das Geschäftsmodel der Gewinnorientierten Firmen Polizei und Gerichte, im in sich Geschäftsmodel, bei dem es unter keinen Umständen um Recht und Gerechtigkeit geht, sondern haupsächlich darum abzukassieren und dies völlig willkürlich und ohne jegliche Unabhänige Kontrolle. Mit dem Nebeneffekt die Kriminalitätsstatistig völlig Wirklichkeitsfehrn hoch zu halten. Um jeden alls potenzellen Verbrecher zu Stikmatisieren und damit die Totale Überwachung zu begründen. Niemand wird als Verbrecher geboren, in dieser Gewaltherrschaft wird man zum Verbrecher gemacht. Durch Unrechtextremismus, ensteht Links.- und Rechtsextemismus. Wenn einem Kind Gottes sein Anspruch an der Schöpfung verwehrt wird und es diesen Zustand nicht mehr erträgt. Es sich darauf hin auf irgendeine Weise Luft macht, wurde es zum Krimienelen gemacht und die Ursache müsste an einer anderen Stelle gesucht und auch behoben werden. Wenn Göttliche Wesen die Allumfassende Liebe die, die Urquelle seiner Exsistenz ist gegen die Angst tauscht und der Angst die Führung gibt, die der Liebe entgegen steht, gibt man die natütliche Sicherheit des Lebens auf und glaubt man könnte sich gegen die Angst vorm Leben Versichern. Meine Versicherung ist Gott und seit ich in als meine Sicherheit erkannt habe ist noch nie ein Schaden nicht reguliert worden. Demnach ist es eine völlige Idiotie, man könnte sich gegen, oder für das Leben Versichern. Meine eigene Sicht auf die Welt, die Welt mit meinen eigenen Sinnen und erleben zu begreifen übergebe Ich, den Verwirrten Glaubenssätzen der Mehrheit, die der Mittlerweile völlig öffentlich bekannt und auch leicht selbst herauszufinden ist, wem diese gehören und das diese keineswegs unabhänig sind und wesen interessen diese vertretten und so Ihr Hauptziel ist uns Ihr Weltbild als unseres eizutrichtern das Sie der Masse mit Hypnosse Technic ( Radio / Fehrnsehen ) und Gebettsmühlenartig noch zusetzlich mit Zeitung usw. in die Köpfe Pflanzen, um Trennung zu schaffen, Angst zu verbreiten, Irgendwelche Nullen zu Ikonen und Stars zu erheben ( Personenkult ) mit Brot und Spielen abzulenken, Experten für alles mögliche zu pressentiern, die einem immer klar machen, man ist eh zu Dumm das alles zu verstehen, aber diese Schlauen Leute die nur unser bestes wollen kümmern sich um alles und vor allem verursachen Sie den Konsumwahnsinn und Materialismus indem Sie unzähligen unnütze Bedürfnisse, in unser Bewusstsein pflastern. Mit dem Sie uns dann noch Pausenlos die Schuld einreden wir zerstören alles, wir sind an allem Schuld, der Verbraucher verlangt das so. Als Verbraucher können wir gar nichts verlangen, sondern nur das nehmen was uns geboten wird und die Wahl zwischen 50-ig verschiedenen Marken von Erdbermarmalade ist nicht wirklich eine Wahl. Doch solange wir uns einreden lassen wir sein der Verbraucher und nicht der Schöpfer, was wir sind, werden wir immer für die wahren verursacher die Schuld tragen. Wie sie uns auch ununterbrochen die Aussichtslosigkeit und die Unveränderbarkeit dieses Wahnsinns Verkaufen und keine Gelegenheit verpassen unsere eingeredete Ohnmacht zu schüren, damit wir alle mit unserem Freiem Willen all unsere Macht abgeben an die, die ja immer nur unser bestes wollen und überhaupt keinen profit mit all dem machen. Doch wenn man das wahre sein der Schöpfung versteht und weiß das alles EINS ist Handelt man nicht mehr gegen die Schöpfung und weiß das in dem noch Vorherrschendem System, jeder Gewinn auf dem Verlieren eines anderen aufgebaut ist weiß man das der Verlust des anderen früher oder später auch mein Erleben wird und je länger sich dieses Erleben verzögert, um so heftiger wird es . Auf diese weisse hat sich jede Hochkultut auf diesem Planeten vernichtet. Auch ich habe bei so gut wie allem versuchte mich anzupassen und liest mich verbiegen. Belügt mich und mein gegenüber. Die Glaubensbekenntnisse dieser Welt sind die Lügen und sie werden so betrieben, daß keiner mehr weiß wer er in Wahrheit ist. Erschaffen werden nur die Lügen und dann gejammert wie schlecht doch alles ist. Aus allem ein Geschäft gemacht. Auch hier gebe, ich wider die Verantwotung ab. Der Politiker ist schuld oder der ist schuld an seu und jenes. In meiner Welt ändert sich dann nichts, weil ich Glaube das irgendwer der schlauer ist als ich, sich darum kümmert. Ich glaubte an Titel, Auszeichnungen, Ränge, Orden, Unifomen und Karnewalkostüme wie Schwarze Roben und Bezeichnungen wie euer Ehren oder Hochwürden, womit Ich nur mein gegenüber von seinem wahren Wesen weiter entfernte und seine ICH-Psychose nur noch weiter vor- an Trieb und ordnet mich bereitwilig unter, oder stelle mich darüber, wenn mir diese Verführung angeboten wird und diene immer einem Falschen Gott und niemand kann zwei Herren dienen. Doch wenn ich beginne da hin zu sehen, wo es auch mal weh tun kann und unangenehm ist, nicht immer den Mund halte, oder gar lüge nur weil Geselschaftlich die Illusion Vorherrscht, es gäbe jemand über mir z.B einen Stellvertretter Gottes der zudem noch über jeden zweifel erhaben wär oder es jemanden gäbe der unter mir steht. Sehe ich nie die Wahrheit, daß es nur mich gibt, da alles Ich bin, und wenn ich nicht Schöpferisch Handle, egal bei wem Zerstöre ich mich selbst, Zerstöre meine Welt, mache meine Realität zur Kwall und mich Abhänig von Ihrer niedrigen Schwingung und unterwerfe mich Ihren Gesetzen und Ihrer Scheinbaren Festigkeit. Die Wirklichkeit wirkt unwirklich und starr, obwohl Ihre Natur die Dinamik, die Bewegung ist. Es fängt in einem Selbst an, sich zu Heilen. Die Wahrheit bringt die Heilung und meine Heilung ist die Heilung von allem. Alles was ich Fürchten muss, ist die Furcht selbst. Ich drehe meine Welt wider zum Schöpferrischen, empfange Wissen und Verliere den Glauben an die Bilder die mir Tag für Tag presentiert werden. Ich bin der Herr, ICH BIN der ICH BIN und jede andere Aussage, ist erst mal Speckulation. ich mache mir die Welt, wie es mir gefällt, da es meine Bestimmung ist.